第一篇：記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)

記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)

一．記敘文的一般結(jié)構(gòu)

文章結(jié)構(gòu)指的是文章內(nèi)容的組織和排列形式，主要包括開(kāi)頭和結(jié)尾、段落和層次、過(guò)渡和照應(yīng)等等。它們?cè)隗w現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)的總體設(shè)計(jì)中，各自承擔(dān)著不同的任務(wù)。

二、記敘文的開(kāi)頭

“良好的開(kāi)端是成功的一半”，一篇文章的開(kāi)頭是很重要的。文章有了好的開(kāi)頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開(kāi)，而且能抓住讀者，引人入勝。這里，向大家介紹幾種記敘文常見(jiàn)的開(kāi)頭方法：

(1)交代事件基本要素的敘述法

《揮手之間》的開(kāi)頭，交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn)：“一九四五年八月二十八日清早，從青涼山望下去，見(jiàn)有不少人順著山上大路朝東門(mén)外飛機(jī)場(chǎng)走去。”

(2)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、揭示主題的點(diǎn)題法

《背影》一文的開(kāi)頭寫(xiě)到：“我與父親不相見(jiàn)已二年多了，我最不能忘記的是他的背影。”《白楊禮贊》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)。”這樣的開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明快，直截了當(dāng)，讀了開(kāi)頭，能立刻抓住文章的中心。

(3)環(huán)境描寫(xiě)、渲染氣氛的描寫(xiě)法

《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境：“山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深遠(yuǎn)迷茫的氣氛，對(duì)后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè)的感人事跡起了反面襯托的作用。

《多收了三五斗》描寫(xiě)的是社會(huì)環(huán)境：“萬(wàn)盛米行的河埠頭，橫七豎八停泊著鄉(xiāng)村里出來(lái)的敞口船。船里滿(mǎn)載的是新米；把船身壓得很低，齊著船舷的菜葉和垃圾被白膩的泡沫包圍著，一漾一漾的，填沒(méi)了這只船和那只船的空隙。”這段描寫(xiě)給人留下的印象是船多、米多，暗示了豐收的年景。而這種豐收景象與后文農(nóng)民的遭遇與失望形成了鮮明的對(duì)比，揭示了主題。

(4)引人入勝的懸念法。

就是從事件過(guò)程或人物經(jīng)歷中截取最關(guān)鍵，最緊張、最能吸引讀者的一個(gè)情節(jié)作為文章的開(kāi)頭，然后再依次記敘事件發(fā)生發(fā)展或人物行為經(jīng)歷的始末。

(5)有關(guān)名言、警句、詩(shī)歌的引用法

名言開(kāi)路，就是開(kāi)頭先引用名言、格言或警句，用以揭示文章的主題，然后再以所引用的名言、格言、警句為中心，組織材料，展開(kāi)記敘。例如，《瑣憶》一文的開(kāi)頭是：魯迅先生有兩句詩(shī)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘子孺子牛。”這是他自己的寫(xiě)照，也是他作為一個(gè)偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。??這里引用的詩(shī)句，就是文章所要表現(xiàn)的主題。盡管文章中所記敘的都是瑣細(xì)的事情，但所有的事情又能以小見(jiàn)大，體現(xiàn)詩(shī)句中的精神。

(6)表達(dá)寫(xiě)作目的的動(dòng)機(jī)交代法

巴金的《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》記述了各界人士悼念魯迅的隆重場(chǎng)面，表達(dá)了人們對(duì)魯迅的崇敬與懷念。文章的開(kāi)頭即交代了寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)，奠定了文章悲痛與激動(dòng)的感情基調(diào)：“朋友，你要我告訴你一些關(guān)于那個(gè)老人的最后的事情。我現(xiàn)在不想說(shuō)什么話(huà)，實(shí)在我也不能夠說(shuō)什么。我只給你寫(xiě)下一些零零碎碎的事情，我永遠(yuǎn)不能忘卻的事情。”交代了寫(xiě)作目的的開(kāi)頭，多見(jiàn)于運(yùn)用倒敘的方法、回憶往事的文章。

(7)首段設(shè)問(wèn)法

首段設(shè)問(wèn)，就是在開(kāi)頭提出一個(gè)問(wèn)題，然后再針對(duì)問(wèn)題，逐步展開(kāi)記敘。例如，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》開(kāi)頭三段構(gòu)成一個(gè)層次，用來(lái)提出“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”這個(gè)問(wèn)題，從而引出下文的記敘。運(yùn)用這種技法，要注意提出的問(wèn)題必須緊扣文章的題材或主題，否則，下文的記敘就無(wú)所依托了。

三．記敘文的結(jié)尾

與開(kāi)頭一樣，文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。

(1)自然結(jié)束法

在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句，這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束法”。它完全避免了文章畫(huà)蛇添足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華。但講究“自然”并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然趨勢(shì)結(jié)束全局。

(2)畫(huà)龍點(diǎn)睛法

這種結(jié)尾方式，就是在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交待清楚，所以這種結(jié)尾方法又稱(chēng)“卒章顯志法”。《記一輛紡車(chē)》結(jié)尾寫(xiě)道：“跟困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮。——記一輛紡車(chē)。”

有時(shí)，用來(lái)總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩(shī)句，這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如《驛路梨花》的末段“我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句話(huà)‘驛路梨花處處開(kāi)’。”

(3)抒情議論法

用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情緒，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由，好的“抒情議論”式結(jié)尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。如《回憶我的母親》結(jié)尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式的結(jié)尾。魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這段議論含蓄、深刻，一語(yǔ)雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開(kāi)辟道路，使全文的思想感情得到升華。

(4)首尾呼應(yīng)法

結(jié)尾與開(kāi)頭要相呼應(yīng)，寫(xiě)出既呼應(yīng)開(kāi)頭，又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句，這種結(jié)尾方式是各類(lèi)文章極常見(jiàn)的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾呼應(yīng)，渾然一體的感覺(jué)。如《一件珍貴的襯衫》，開(kāi)頭寫(xiě)了“在我的家里，珍藏著一種白色的確涼襯衫。”結(jié)尾寫(xiě)道：“四年來(lái)，這件珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒(méi)有舍得穿它一次。”前文提到的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的結(jié)尾，也是與文章的開(kāi)頭遙相呼應(yīng)的。不僅又一次回答了文首提出的“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人呢？”這個(gè)問(wèn)題，而且抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情，增添了文章的感染力。

(5)委婉含蓄，點(diǎn)化主題

有些記敘文的結(jié)尾，同時(shí)要提示讀者注意了解文章的主題，但是作者不是用邏輯思維的方式和直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言告訴讀者，而是用比喻、象征等形象化的方式暗示給讀者。例如，楊朔的《荔枝蜜》就是如此：這黑夜，我做了奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂。這里所說(shuō)的“夢(mèng)”，就是一個(gè)有象征意義的形象。常言道：日有所思，夜有所夢(mèng)。人們可以通過(guò)某人的“所夢(mèng)”，推斷他的“所思”。因此，讀者從這個(gè)夢(mèng)里，可以了解到作者十分贊賞、推崇蜜蜂那種“對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西”、“渺小”“卻又多么高尚”的品質(zhì)，并且愿意身體力行，向蜜蜂學(xué)習(xí)的愿望。而這正是作者所要表現(xiàn)的主題。不過(guò)，它不由作者直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)作者的“點(diǎn)化”，讀者領(lǐng)悟到的。

(6)以人物描寫(xiě)或景物描寫(xiě)結(jié)尾。

如《花市》結(jié)尾寫(xiě)：“她笑微微地站在百花叢中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。”作者用“一枝挺秀淡雅的蘭花”比喻姑娘美好的心靈。要注意層次段落之間的銜接，注意過(guò)渡和照應(yīng)。

四．段落，又稱(chēng)為自然段，是文章中最基本的意義單位和結(jié)構(gòu)單位。劃分段落的基本原則，是要保持內(nèi)容的單一性和完整性。所謂單一性，是說(shuō)一個(gè)段落中只能表達(dá)一個(gè)意思或表達(dá)一個(gè)矛盾，或表達(dá)矛盾的一個(gè)方面，或表達(dá)過(guò)程的一個(gè)階段，而不能把兩個(gè)或兩個(gè)以上的意思混雜在一個(gè)段落中。所謂完整性，是說(shuō)一個(gè)意思一定要在一個(gè)段落中講清楚、講完全，而不能把一個(gè)意思拆開(kāi)放在幾個(gè)段落中。層次，又稱(chēng)為結(jié)構(gòu)段或部分，是由段落組合而成的較大的意義單位和結(jié)構(gòu)單位。安排層次常用的方法有：并列式、遞進(jìn)式、連貫式、總分式。

所謂過(guò)渡，就是把文章中意思不同而處于相鄰位置的段落或?qū)哟握澈显谝黄穑顾鼈冃纬梢粋€(gè)整體，從而共同為表現(xiàn)主題服務(wù)。一般地說(shuō)，在記敘文寫(xiě)作過(guò)程中，遇到需要轉(zhuǎn)換內(nèi)容時(shí)，往往要使用過(guò)渡成分。

請(qǐng)看魏巍寫(xiě)的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的一個(gè)例子：我們的戰(zhàn)士，對(duì)敵人這樣狠，而對(duì)朝鮮人民卻是那樣地愛(ài)，充滿(mǎn)國(guó)際主義的深厚感情。寫(xiě)作當(dāng)中，有時(shí)要用某些詞、句、段貫通文意，起橋梁作用，這就叫“過(guò)渡”。過(guò)渡可以用在一篇文章中幾件并列的事情之間，使本來(lái)各具獨(dú)立意思的事情有機(jī)地聯(lián)系了起來(lái)。過(guò)渡還應(yīng)用在文中順敘、插敘與倒敘互相轉(zhuǎn)換的時(shí)候，銜接自然緊密。文章中，在變換描寫(xiě)角度時(shí)，也需要過(guò)渡，使上下文連貫起來(lái)。

五．為了使文章內(nèi)容銜接緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一篇文章中，前面寫(xiě)到的，中間或結(jié)尾要有交代；后面提到的，前面要有所鋪墊，這種安排設(shè)計(jì)叫做“照應(yīng)”。

常見(jiàn)的照應(yīng)方法有三種：首尾照應(yīng)，前后照應(yīng)，文題照應(yīng)。這三種方法，在《小桔燈》一文中都有范例。

1、首尾照應(yīng)：開(kāi)頭寫(xiě)道“這是十幾年以前的事了。”“在一個(gè)春節(jié)前一天的下午......”結(jié)尾呼應(yīng)：“但是從那時(shí)候起，每逢春節(jié)??十二年過(guò)去了??”

2、文題照應(yīng)：全文中，多處照應(yīng)了題目。如第5段的買(mǎi)桔子，第6、7、8段小姑娘掰開(kāi)桔子及做小桔燈的動(dòng)作。

3、前后照應(yīng)：如第2段對(duì)房間陳設(shè)的描寫(xiě)，提到竹凳及墻上的電話(huà)；第3段寫(xiě)小姑娘登上凳子要打電話(huà)的動(dòng)作；第2段提到朋友有事出去，第11段則交代朋友已經(jīng)回來(lái)了；第9段寫(xiě)小姑娘的話(huà)“我爸爸一定會(huì)回來(lái)的”，第12段則呼應(yīng)“那小姑娘的爸爸一定早回來(lái)了”。從《小桔燈》行文的處處照應(yīng)，沒(méi)有絲毫疏漏，可見(jiàn)作家冰心的寫(xiě)作技巧，正因?yàn)槿绱耍恼虏抛龅郊?xì)針密線(xiàn)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，來(lái)龍去脈清晰鮮明。上面所講的只是記敘文結(jié)構(gòu)的基本形式，根據(jù)不同文章的具體內(nèi)容，結(jié)構(gòu)形式也要隨之變化，不能千篇一律，不能生搬硬套。

記敘文的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)

所謂創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，就是在作文的結(jié)構(gòu)上打破常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)方式，而根據(jù)自己文章的特點(diǎn)，采用別人所不常用的結(jié)構(gòu)，如下面列舉了幾種：

1.題記式。即在作文題目之下、正文之上，摘引一段簡(jiǎn)潔的名人名言，或仿寫(xiě)一段精粹的言論，單獨(dú)成段，作為全文的題記，以凸顯全文的中心，引導(dǎo)讀者閱讀。

2.后記式。即在全文的正文之后，補(bǔ)寫(xiě)一些文字，作為全文的后記，以說(shuō)明這次作文的寫(xiě)作目的、經(jīng)過(guò)、感觸，或補(bǔ)充交代一些文中涉及的有關(guān)內(nèi)容，幫助讀者進(jìn)一步理解全文。

3.序數(shù)式。即把全文內(nèi)容細(xì)分為幾大部分，每部分內(nèi)容相對(duì)集中，再把各部分按序排列，用數(shù)字一、二、三??或字母A、B、C??表示序列的先后，且把數(shù)字或字母居中寫(xiě)在每部分的正文之上，使全文的內(nèi)容、層次一目了然。

4.小標(biāo)題式。即把全文的內(nèi)容細(xì)分為幾大部分，每部分都以一個(gè)凝練的小標(biāo)題加以統(tǒng)帥與凸顯，讓讀者對(duì)全文的整體內(nèi)容先睹為快。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用小標(biāo)題，能使文章線(xiàn)索清楚，層次明晰，且呈現(xiàn)勻稱(chēng)醒目的外在結(jié)構(gòu)之美。如《我最喜歡的學(xué)校》這篇作文有三個(gè)小標(biāo)題，依次是：課堂笑語(yǔ)、師生濃情、節(jié)日歡歌。從三個(gè)不同的角度表現(xiàn)了校園生活的美好，扣住了中心，而且層次清晰。小標(biāo)題的運(yùn)用，使作者的情感表達(dá)具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

5.日記式。即有意識(shí)地選用幾篇有代表性的日記來(lái)組成全文的主體部分。這樣有點(diǎn)帶面，選取有典型意義的幾個(gè)片段來(lái)表現(xiàn)中心。既然是日記，就要注意必須寫(xiě)明時(shí)間，必須是以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)，以獨(dú)白方式寫(xiě)出自己的心里話(huà)，也可用來(lái)敘事。

6.書(shū)信式。即采用書(shū)信的結(jié)構(gòu)形式來(lái)作文。這種形式更有利于真切地傾訴個(gè)人情感，鮮明地表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，讀者會(huì)情不自禁地以收信人的身份閱讀全文。這樣，作者就可以一下子拉近了與讀者的心理距離，易于感染讀者。

7.劇本式。有的考生機(jī)智地運(yùn)用劇本這一眾多考生尚感陌生的體裁構(gòu)思成文，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。南京市考生的劇本《選擇》堪稱(chēng)代表作。四幕劇《選擇》的開(kāi)篇以“旁白”點(diǎn)題，接著以”上學(xué)”、“舉報(bào)”、“受賄”、“入獄”這四幕表現(xiàn)主人公王民由樸素廉潔到腐敗墮落的過(guò)程，雖然時(shí)間跨度達(dá)30年，但矛盾沖突的層次清晰，反腐倡廉的主題鮮明，這些和作者采用的話(huà)劇形式達(dá)到較為和諧的統(tǒng)一，給人耳目一新之感。

8.組接式構(gòu)思。組接式構(gòu)思的特點(diǎn)是沒(méi)有完整的事件，將不同的時(shí)空?qǐng)鼍白髅商姘愕慕M接合成，形散神聚，結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)內(nèi)在的嚴(yán)謹(jǐn)性。2002年河北省中考要求以“發(fā)現(xiàn)”為話(huà)題作文，有位考生擬題《發(fā)現(xiàn)美麗》，文章主體部分的四段分別以“春”、“夏”、“秋”、“冬”領(lǐng)起，又分別以“啊，美哉!”“啊，爽哉!”“啊，快哉!”“啊，樂(lè)哉!”作結(jié)，中間抒寫(xiě)作者對(duì)四季獨(dú)特的審美感悟，構(gòu)成鏡頭組接式結(jié)構(gòu)，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。文章結(jié)尾點(diǎn)出“人生的四季不也是一種需要不斷發(fā)現(xiàn)的美麗嗎”，以此升華主題，這是在組接式場(chǎng)景敘寫(xiě)的基礎(chǔ)上的合乎邏輯的遞進(jìn)，使全文呈現(xiàn)出既整齊又躍動(dòng)的結(jié)構(gòu)特色。

9.談心式構(gòu)思。這種構(gòu)思的創(chuàng)意在于全文以第二人稱(chēng)“你”展開(kāi)，運(yùn)用與讀者對(duì)話(huà)、談心的形式進(jìn)行敘寫(xiě)，給讀者一種近距離的親近感。河北一考生擬題《發(fā)現(xiàn)你自己》，文中用“你”作稱(chēng)呼達(dá)42處，按照“發(fā)現(xiàn)你自己的人生坐標(biāo)”、“發(fā)現(xiàn)你自己的奮斗動(dòng)力”、“發(fā)現(xiàn)你自己的興趣”這三個(gè)層次描述“發(fā)現(xiàn)自己”的審美內(nèi)涵，新穎別致的表達(dá)形式，一聲聲貼心的呼喚，激起讀者的強(qiáng)烈共鳴。

六．記敘的順序

主要有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。

1.順敘是寫(xiě)記敘文最常用、最基本的方法，一般是指按照事件發(fā)展的時(shí)間先后次序來(lái)敘述。采用這種方法，能使文章的層次同事件發(fā)展的過(guò)程基本一致，就容易把事件記敘得有頭有尾，脈絡(luò)清晰。

順敘的方法可分為以下幾種：

一是完全按時(shí)間順序記敘。如我們學(xué)過(guò)的《老山界》一文，就是按照時(shí)間(當(dāng)天下午——天黑——當(dāng)天夜里——第二天黎明——第二天下午兩點(diǎn)——兩點(diǎn)以后)的推移，記敘了紅軍翻越老山界的過(guò)程。

二是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換為序來(lái)敘述事件，如《藤野先生》一文，就是從作者到東京開(kāi)始寫(xiě)起，再寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生相處中的幾件事，最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念與崇敬。

三是以事情的內(nèi)在邏輯聯(lián)系為序來(lái)敘述事件。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中，作者用三個(gè)事例，從三個(gè)方面歌頌了志愿軍的高貴品質(zhì)。第一個(gè)事例重在表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士對(duì)敵人的無(wú)比仇恨，第二個(gè)事例表現(xiàn)志愿軍對(duì)朝鮮人民的熱愛(ài)，第三個(gè)事例則展示了志愿軍崇高的精神境界。這三個(gè)事例由表及里、由淺入深地告訴讀者，志愿軍是最可愛(ài)的人。在敘述一個(gè)事例時(shí)，由于時(shí)間變化與空間地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換順序往往是一致的，所以在一篇文章中常常是幾種順敘的方法兼而有之。

2.倒敘，是根據(jù)表達(dá)的需要，把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前邊敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭按原來(lái)的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。倒敘能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章引人入勝。初中語(yǔ)文課本中有不少倒敘的文章，如《一件珍貴的襯衫》、《一件小事》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車(chē)》等。

使用倒敘方法應(yīng)注意的是：文章開(kāi)頭交代了事件的結(jié)局后，要轉(zhuǎn)回到事件的開(kāi)頭，從起因?qū)懫穑辉跀⑹鐾晔录慕?jīng)過(guò)后，還要回到結(jié)局上來(lái)，這樣才能首尾相合、結(jié)構(gòu)完整。

3.插敘，是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線(xiàn)索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述原來(lái)的內(nèi)容。插敘與倒敘的區(qū)別在于：插敘只是順敘中的一個(gè)片斷，不是全文中心事件的一部分；而倒敘所敘的內(nèi)容是整個(gè)事件中的一個(gè)組成部分或一個(gè)環(huán)節(jié)。

如魯迅的《故鄉(xiāng)》》中有兩處插敘。一處是當(dāng)“我”的母親談到閏土?xí)r，作者用“這時(shí)候，我的腦海里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)。”引出對(duì)少年閏土形象的插敘。另一處是對(duì)楊二嫂形象的回憶。這兩處插敘使閏土、楊二嫂過(guò)去與現(xiàn)在的不同形象及不同生活境況形成鮮明對(duì)比，充實(shí)了文章內(nèi)容，深入開(kāi)掘了主題思想。插敘的內(nèi)容應(yīng)能對(duì)中心內(nèi)容起補(bǔ)充、解釋或襯托作用，根據(jù)中心內(nèi)容的需要可長(zhǎng)可短，但不能超越表現(xiàn)中心思想的范圍，否則會(huì)喧賓奪主、繁瑣累贅。使用插敘時(shí)，要安排好與中心內(nèi)容的銜接，使過(guò)渡自然，內(nèi)容貫通一氣。

4.補(bǔ)敘：對(duì)前面的敘述加以補(bǔ)充、解釋。補(bǔ)敘與插敘的不同在于：

1、文字少，一般沒(méi)有情節(jié)，前后不必有過(guò)渡文字；

2、去掉補(bǔ)敘的文字，前后內(nèi)容仍可以銜接起來(lái)。

散文的寫(xiě)作

一、什么是散文：

不講究韻律的文章，散文是一種作者寫(xiě)自己經(jīng)歷見(jiàn)聞中的真情實(shí)感的靈活精悍的文學(xué)體裁。

作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱(chēng)敘述，個(gè)性鮮明，正象巴金所說(shuō)“我的任何散文里都有我自己”，總之可以說(shuō)是表現(xiàn)自我。

二、散文的唯一內(nèi)容和對(duì)象――作者的感情體驗(yàn)。散文要寫(xiě)感情，但卻是作為一種必備因素和一種內(nèi)在線(xiàn)索。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出，感情不是片面的因素，也不僅僅是線(xiàn)索，而是散文的對(duì)象。散文寫(xiě)人寫(xiě)事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說(shuō)寫(xiě)的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對(duì)父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛(ài)。《荷塘月色》不是要描寫(xiě)月色下的荷塘和荷塘上的月色而是要吐露在當(dāng)時(shí)環(huán)境下的作者的一種“淡淡的郁悶”“淡淡的喜悅”的情懷。《揀麥穗》不是要追憶“我”與老漢的“戀情”，而是通過(guò)兩個(gè)夢(mèng)的破滅：姑娘揀麥穗時(shí)生出的對(duì)未來(lái)生活的種種美好愿望；我的兒童強(qiáng)烈的模仿心理夢(mèng)的破滅。而是以此來(lái)對(duì)幸福生活，對(duì)純正友誼的呼喚。感情體驗(yàn)，是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。有了它，就可以天馬行空地起草。這一點(diǎn)，不能不明朗和確定。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn)，只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫(xiě)好散文。

三、散文的外在結(jié)構(gòu)的核心――細(xì)節(jié)。散文和小說(shuō)一樣，建立在細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和敘述的基礎(chǔ)上，但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同。可以說(shuō)，小說(shuō)組合細(xì)節(jié)是“以盤(pán)盛珠”，而散文則是“以線(xiàn)穿珠”。小說(shuō)的“盤(pán)”是一個(gè)社會(huì)的橫切面，具備沖突，各種階層、力量的人物或隱或顯。而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤(pán)”中有機(jī)地展開(kāi)。散文的“線(xiàn)”，就是感情體驗(yàn)，或多或少，隨手拈來(lái)，任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此，我們說(shuō)散文(應(yīng)稱(chēng)藝術(shù)散文)，是最自由的文體，散漫如水，手法靈活。只要弄清以上四點(diǎn)，寫(xiě)真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語(yǔ)、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就掌握了散文寫(xiě)作的要領(lǐng)，什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化認(rèn)識(shí)都不必過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)，其它文體理論知識(shí)和寫(xiě)作基礎(chǔ)理論都會(huì)講到。

散文可以主要分為記敘散文和抒情散文兩種。下面將兩種散文的模式列出，記人散文模式

【開(kāi)頭】①感情化語(yǔ)言概括敘述。我和該人，重點(diǎn)在后。介紹該人，如肖像描寫(xiě)。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。

【中間】▲一種情況：一件事。從開(kāi)頭、發(fā)展到結(jié)尾，細(xì)致敘述和描寫(xiě)。

▲另一種情況：幾件事。每件事即每層次前，可以用對(duì)該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起。以對(duì)該人的感情體驗(yàn)及整體議論來(lái)貫穿幾件事。

【結(jié)尾】①重申特質(zhì)，照應(yīng)開(kāi)頭。②深化感情關(guān)系，發(fā)出感慨。

抒情散文模式

【開(kāi)頭】１敘述自己與景物的關(guān)系。２議論景物和自己。

【中間】1描寫(xiě)景物，分出層次，細(xì)致動(dòng)人。2聯(lián)想發(fā)揮，更大意義。

【結(jié)尾】感慨

四、散文寫(xiě)作：構(gòu)思、聯(lián)想、語(yǔ)言

散文，往往通過(guò)生活中偶發(fā)的、片斷的事象，（一方荷塘，一縷月光，一片云霞，一個(gè)夢(mèng)境，一堵斷垣，一件故人的遺物，一封遠(yuǎn)方的來(lái)信??都可以撥動(dòng)你心靈的琴弦，引發(fā)你這樣或那樣的聯(lián)想和感悟，喚起你對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)或多或少的情趣和沉思）去反映其復(fù)雜的背景和深廣的內(nèi)涵，做到“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”。要達(dá)到這種境界，構(gòu)思是關(guān)鍵。

1、構(gòu)思，是作者對(duì)一篇作品的整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，從他對(duì)外界事物的最初感受到成篇的全過(guò)程。就是進(jìn)入下筆階段，也仍然在思考，在探索，在繼續(xù)認(rèn)識(shí)所要描寫(xiě)的對(duì)象，深入發(fā)掘其底蘊(yùn)和內(nèi)涵。由于事物間的聯(lián)系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，從紛繁錯(cuò)綜的聯(lián)系里，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特而奧妙的聯(lián)系點(diǎn)，才能夠從“引心”到“會(huì)心”，由“迎意”到“立意”。

構(gòu)思的奧妙，不同的作家有不同發(fā)現(xiàn)。于是就出現(xiàn)了種種不同的構(gòu)思方法─―

秦牧的構(gòu)思方法，有人叫做“滾雪球”。他寫(xiě)散文，起初的感受只是一點(diǎn)點(diǎn)，如一片小雪花，隨著題材的增加，體會(huì)的深入，聯(lián)想的開(kāi)展，那感覺(jué)一步步膨脹起來(lái)，就象滾雪球一樣。這里可貴的是最初的感覺(jué)，照秦牧的話(huà)說(shuō)，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒飽滿(mǎn)的種子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的陽(yáng)光雨露恩澤它，使它萌發(fā)成豐富的果實(shí)。這是一個(gè)核心，越滾越大，形成統(tǒng)一的構(gòu)思。

徐遲的構(gòu)思方法，叫“抓一剎那”。這“一剎那”他認(rèn)為是事物的“精華”部分，最有“光彩”部分。抓住這“一剎那”，就抓住了頭緒，抓住了中心，零散雜亂的材料才得以集中，才有了歸宿。總之，一篇散文的謀篇、構(gòu)思，不同的作家有不同的方法，因人而異，不可強(qiáng)求一律，更不能照貓畫(huà)虎，每人應(yīng)有每人的獨(dú)特方法，但講究構(gòu)思，則對(duì)每一個(gè)作家而言，都是極重要的。

3、聯(lián)想，一篇優(yōu)秀的散文，幾乎難以離開(kāi)聯(lián)想。所謂聯(lián)想，是指對(duì)事物由此及彼、由表及里的想象活動(dòng)。由一事物過(guò)渡到另一事物的心理過(guò)程。當(dāng)人們由當(dāng)前事物回憶起有關(guān)的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時(shí)，都離不開(kāi)聯(lián)想。在這種聯(lián)想活動(dòng)中，事物的特征和本質(zhì)，更容易鮮明和突出，作者的思想認(rèn)識(shí)也能不斷提高和深化。一個(gè)作者的知識(shí)積累，儲(chǔ)藏愈厚實(shí)，則對(duì)生活的感受愈敏銳，易于觸類(lèi)旁通，浮想聯(lián)翩，文思泉涌。聯(lián)想，在心理活動(dòng)中占有重要地位。回憶常以聯(lián)想的形式出現(xiàn)，聯(lián)想還有助于舉一反三的推理過(guò)程。特別是在散文創(chuàng)作及其它樣式的文藝創(chuàng)作中，聯(lián)想有著增強(qiáng)作品藝術(shù)魅力的功效。散文家的靈感，看似偶然，實(shí)則必然，遷思妙得，得自長(zhǎng)期積累。積累愈厚，古詩(shī)選

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。(詩(shī)經(jīng))他山之石，可以攻玉。(詩(shī)經(jīng))

黃鐘毀棄，瓦釜雷嗚。(屈原)何以解憂(yōu)，唯有杜康。(曹操)

刑天舞干戚，猛志固常在。(陶淵明)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。(陶淵明)

盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人。(陶淵明)筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。(陳子昂)海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡)

野曠天低樹(shù)，江清月近人。(孟浩然)感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫)

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維)本是同根生，相煎何太急。(曹植)

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。(陶淵明)夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。(李商隱)

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。(文天祥)枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。(蘇軾)日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。(王安石)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱)舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原)洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。(王昌齡)粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。(于謙)問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(李煜)春宵一刻值千金，花有清香月有陰。(蘇軾)青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。(陸游)接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里)著意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。(關(guān)漢卿)欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。(蘇軾)

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹)莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)一片丹心圖報(bào)國(guó)，千秋青史勝封侯。莫等閑，白了少年頭，空悲切。(岳飛)

三十功名塵與土，八千里路云和月。(岳飛)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游)不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。(王冕)風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策)

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(蘇軾)

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任你東南西北風(fēng)。(鄭板橋)

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾)

第二篇：記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能

明確記敘文寫(xiě)作規(guī)范，具備寫(xiě)作較高水平的記敘文的能力。

2、過(guò)程與方法

實(shí)施分點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練，明確記敘文寫(xiě)作中的注意要點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練，增強(qiáng)細(xì)致地觀察世界、深刻地反思生活、生動(dòng)地表達(dá)見(jiàn)解的能力。

1、教學(xué)重點(diǎn)

培養(yǎng)圍繞主題選擇并處理素材的能力，明確記敘文寫(xiě)作中的注意點(diǎn)。

2、教學(xué)難點(diǎn)

如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使文章更加生動(dòng)飽滿(mǎn)。

三、教學(xué)過(guò)程

新課標(biāo)寫(xiě)作的三個(gè)關(guān)鍵詞：自由寫(xiě)作、自主寫(xiě)作、創(chuàng)造性寫(xiě)作。但閱卷點(diǎn)也特別強(qiáng)調(diào)六點(diǎn)：

①不要總是回到古代；

②不要一味堆砌名言；

③不要僅僅淺嘗輒止；

④不要習(xí)慣穿靴戴帽；

⑤不要?jiǎng)虞m題記后記；

⑥不要投機(jī)頻頻分段。

08年作文閱卷記敘文特別注意：

①人物形象要豐滿(mǎn)生動(dòng)，敘述具體完整；

②語(yǔ)言要避免低幼化；

③避免內(nèi)容空洞，情感虛假；

④避免單一的敘事，要有適當(dāng)?shù)淖h論和抒情。

（三）記敘文寫(xiě)作要點(diǎn)：

記敘文是以寫(xiě)人、記事、狀物為主要內(nèi)容，以敘述和描寫(xiě)為表達(dá)方式的文章。

以寫(xiě)人為主的記敘文，應(yīng)該注意肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)以及對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，考生應(yīng)根據(jù)寫(xiě)作的要求，靈活掌握，突出重點(diǎn)。

以寫(xiě)事為主的記敘文，應(yīng)該注意交待六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果），應(yīng)該注意描寫(xiě)先后順序以及記事的相對(duì)完整，注意把握好事情的開(kāi)始、發(fā)展、高潮及結(jié)局。以寫(xiě)景為主的記敘文，應(yīng)該注意景物的主要特征，景物描寫(xiě)的層次，以及人與物的情感交融。

（四）記敘文的六要素：

人物、時(shí)間、地點(diǎn)、開(kāi)端、發(fā)展、高潮。這幾個(gè)要素必須要在文章中有充分的體現(xiàn)，不論寫(xiě)人的記敘文，還是記事的記敘文，都要求寫(xiě)作時(shí)要注意利用好六個(gè)要素表達(dá)自己想要表達(dá)的思想情感。

1、人物

人物是記敘文中表達(dá)作者情感的重要部分，即使是寫(xiě)事的記敘文也要依靠人物來(lái)完成主題的表達(dá)，因而對(duì)作品中的人物進(jìn)行描寫(xiě)就顯得尤為關(guān)鍵了。人物描寫(xiě)的手法主要有下面幾種：

①行動(dòng)描寫(xiě) ：讓人物自己來(lái)表現(xiàn)自己。寫(xiě)人物的行動(dòng)應(yīng)該借助情節(jié)的發(fā)展、矛盾沖突的展開(kāi)而進(jìn)行。

動(dòng)作描寫(xiě)是通過(guò)人物的行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物的方法，是塑造人物，揭示人物性格的重要手段。在動(dòng)作描寫(xiě)時(shí)要注意：（1）、不是人物的所有動(dòng)作都有描寫(xiě)的必要。（2）、動(dòng)作描寫(xiě)的目的，不只是為了表現(xiàn)人物做了什么，更重要的是通過(guò)人物動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物形象。3）、要善于抓住那些最能體現(xiàn)人物性格，最能反映人物內(nèi)心世界的動(dòng)作進(jìn)行概要或細(xì)致的描寫(xiě)。動(dòng)作描寫(xiě)比較常見(jiàn)的失誤：

（1）對(duì)人物的動(dòng)作不加選擇與取舍，不明白動(dòng)作描寫(xiě)的目的。

2）動(dòng)作描寫(xiě)與人物身份的年齡、性格不符，對(duì)人物缺乏細(xì)致的觀察。（3）動(dòng)作描寫(xiě)不準(zhǔn)確，不具體，不形象，詞匯貧乏，語(yǔ)言表述力差。②肖像描寫(xiě)：

人物外貌描寫(xiě)指對(duì)人物長(zhǎng)相體態(tài)，衣著打扮，神態(tài)表情，姿勢(shì)聲音以及生理特征等的描寫(xiě)。為此外貌描寫(xiě)應(yīng)能抓住人物外形的特征，又體現(xiàn)出人物性格特征，并與人物的社會(huì)地位、身份、年齡、職業(yè)、性格等符合，切忌面面俱到。我們可以回顧一下魯迅所說(shuō)的畫(huà)眼睛的寫(xiě)法，他筆下的祥林嫂有三處集中的以眼睛說(shuō)話(huà)從而揭示其人生經(jīng)歷和內(nèi)心情感的描寫(xiě)。

我們改變一下課文中的描寫(xiě)順序，按時(shí)間先后體會(huì)一下肖像描寫(xiě)的獨(dú)特魅力：

初到魯鎮(zhèn) 年紀(jì)約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛螅种皇琼樦邸?/p>

二到魯鎮(zhèn) 仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。

三到魯鎮(zhèn) 五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦弱不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。三次描寫(xiě)，都反映了人物不同階段的人生境遇，“眼睛是心靈的窗戶(hù)”，這說(shuō)得很對(duì)。③語(yǔ)言描寫(xiě)

言為心聲，人物語(yǔ)言是人物思想的直接表現(xiàn)。因此語(yǔ)言描寫(xiě)最重要是能反映人物的心聲，并表現(xiàn)人物的思想性格。

一定要透過(guò)語(yǔ)言把握人物的身份、性格，也就是我們說(shuō)的“語(yǔ)言描寫(xiě)的個(gè)性化”。我們一定會(huì)記得那個(gè)貪婪的吝嗇鬼吧，他的視財(cái)如命，“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”的內(nèi)心獨(dú)白恐怕是讓人永不能忘懷的。我們?cè)诿鑼?xiě)人物語(yǔ)言的時(shí)候就應(yīng)該抓住人物的身份、地位、年齡、性格去寫(xiě)作，否則就會(huì)很不諧調(diào)。語(yǔ)言表達(dá)一定要得體。《紅樓夢(mèng)》中的焦大絕說(shuō)不出林黛玉說(shuō)的話(huà)來(lái)。此類(lèi)描寫(xiě)常見(jiàn)的失誤是：

1）

對(duì)人物語(yǔ)言不加選擇或選擇不當(dāng)，使人物語(yǔ)言與其身份性格不符。（2）

語(yǔ)言無(wú)個(gè)性。3）

語(yǔ)言拖沓重復(fù)枯燥。④心理描寫(xiě)

對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的刻畫(huà)是心理描寫(xiě)。

直接揭示人物的內(nèi)心世界，但在心理描寫(xiě)的方法上卻可以分為直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，大致有以下幾種：

a、直接描寫(xiě)心理。往往表現(xiàn)為“××想”“他覺(jué)得??”。b、動(dòng)作表情寫(xiě)心理。如他“拖著鉛一般重的腿。”“母親用手摸了摸箱子的冰冷的皮，將臂肘靠在上面，很滿(mǎn)意地望著大家。”

c、環(huán)境寫(xiě)心理。如“每次開(kāi)門(mén)的時(shí)候，就有一陣云霧似的冷空氣吹到他臉上，這使他覺(jué)得很爽快，于是她把冷空氣深深地吸進(jìn)去。” d、內(nèi)心獨(dú)白寫(xiě)心理。“完蛋了嗎？”母親問(wèn)自己道。但是接著就顫抖地回答：“大約還不妨吧??”

e、幻覺(jué)寫(xiě)心理，也可以通過(guò)夢(mèng)境寫(xiě)心理。

2、時(shí)間、地點(diǎn)

時(shí)間、地點(diǎn)為人物活動(dòng)和情節(jié)發(fā)展提供了生活場(chǎng)景，同時(shí)，時(shí)間也有結(jié)構(gòu)文章的作

第三篇：記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)

記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)

記敘文，是以敘述為主要表達(dá)方式，以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。

記敘文是用來(lái)描述事物的文章.時(shí)間,人物,地點(diǎn),事件（起因,經(jīng)過(guò),結(jié)果）是記敘文的6要素，（或者四要素）。記敘文寫(xiě)作，是把自己的親身感受和經(jīng)歷，通過(guò)生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，描述給讀者。

記敘文包括的范圍很廣，如記人記事,日記、游記、傳說(shuō)、新聞、通訊、小說(shuō)等，都屬于記敘文的范疇。

總的說(shuō)，以記敘和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文。但記敘文寫(xiě)作,伴隨自然流漏的適當(dāng)議論和抒情。

記敘文的敘述方式多種多樣，有順敘，倒敘，插敘，平敘和補(bǔ)敘。在高考中，一篇詳略得當(dāng)，有變化，有波瀾，情景交融的記敘文容易打動(dòng)閱卷老師的心。

化虛為實(shí)。比方說(shuō)，遇到一個(gè)場(chǎng)面“擠”。有的同學(xué)夸張一下：“都快把我擠成一張相片了。”這還不夠化虛為實(shí)，你描繪出一個(gè)形象來(lái)，讓別人看，讓別人得出這個(gè)結(jié)論。

公共汽車(chē)擦著人群的邊緣，駛了過(guò)來(lái)，沒(méi)等到停穩(wěn)，人們便一起涌向前門(mén)、中門(mén)、后門(mén)，于是，青年的瀟灑大度、教授的溫文爾雅、姑娘的矜持恬靜，便一齊被拋在那空落落的車(chē)牌下，只有那一個(gè)個(gè)黑發(fā)的頭、白發(fā)的頭、長(zhǎng)發(fā)的頭、短發(fā)的頭和戴帽子、包圍巾的頭，一樣地在車(chē)門(mén)口攢動(dòng)，那一雙雙白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手，一齊向上揮舞著，努力向前伸——企圖抓住車(chē)門(mén)，此時(shí)人們之間便無(wú)了高低貴賤，緊緊‘團(tuán)結(jié)’在一起：筆挺的西裝和骯臟的工作服挨在一起，白亮的高跟皮鞋胡亂地踏在黑亮的大頭皮鞋上，人們之間也沒(méi)有了禮貌謙讓?zhuān)荷眢w高大的在盡情發(fā)揮高空優(yōu)勢(shì)，身體瘦小的也在巧妙地利用低層空間，上的人氣急敗壞，下的人敗壞氣急，滿(mǎn)眼扭曲的面孔、暴怒的目光，滿(mǎn)耳叫聲、喊聲、罵聲和小孩的哭聲。

化情為物。真情應(yīng)當(dāng)融在文章的字里行間，讓人感覺(jué)到字字句句里面你都在表達(dá)一種情。

爸爸，春天又到了！窗外那片竹，那樣挺拔，那樣秀頎，那樣生機(jī)盎然。六年來(lái)，黃昏走來(lái)又走去，可我只能看到那片竹，爸爸，那是我終生難忘的一個(gè)春天！初春時(shí)還飄著零落的雪花，當(dāng)凍土還未化盡時(shí)，您帶回來(lái)了幾株瘦竹，葉尖微微泛黃，蔫蔫的，雖無(wú)生氣，卻有壯實(shí)的根。您種下了綠的希望，給我留下了窗外那片竹。就在當(dāng)年暮春，你匆匆地走了，再也沒(méi)有回來(lái)！爸爸，那片竹頑強(qiáng)地活下來(lái)了，活得很旺盛，我整個(gè)的思念都系在了那片竹上，在那里，可以拾起您遺落的腳印，可以掬起您爽朗的笑聲。夏天裹著燥熱姍姍走來(lái)，昏黃的夕照中，我倚窗凝望那疲憊的竹，連日暴曬，葉面上蒙著厚厚的灰塵，葉片向下搭拉著，竹干微微傾斜，竹林似乎疏朗了許多，顯得那樣疲憊不堪。爸爸，這神情多像您！為了養(yǎng)育我們，您在暑天里四處奔走，收酒瓶，收破爛。歸來(lái)時(shí)您是滿(mǎn)身的灰塵，滿(mǎn)身的汗，深深的皺紋里藏著辛勞和艱難。就這樣，您還忙著為那片竹澆水！每當(dāng)此時(shí)，我心中總涌動(dòng)著陣陣酸楚。我覺(jué)得您很可憐，也恨自己無(wú)能。我下決心要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)使您幸福。而今，我連著唯一的心愿也未曾兌現(xiàn)，您就走了，永遠(yuǎn)地走了！窗外的那片竹啊，只有你知道我的哀思有多深！

第四篇：記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)

高一（2）部語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)作文材料

2012-1

作文（60分）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

鳶飛魚(yú)躍，草長(zhǎng)萍移；蟲(chóng)行獸奔，葉綠花開(kāi)；日升月落，潮來(lái)汐退。在四季的輪回中，生命榮枯消長(zhǎng)，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。

作為萬(wàn)物之靈的人，其生命的姿勢(shì)是豐富多樣的。蕓蕓眾生，或優(yōu)雅，或猥瑣，或柔美，或陽(yáng)剛，或從容，或拘謹(jǐn)，或順從，或橫行……縱觀古今，采菊東籬，舉杯邀月，橫刀立馬，舌戰(zhàn)群儒；易水悲歌，赤壁豪情……遇風(fēng)雨而穿行，迎風(fēng)浪而鎮(zhèn)定；舞橫槊以賦詩(shī)，坐空城以撫琴；發(fā)蘭舟，濯滄浪，匆匆乎奪路而走，郁郁然舉步投江：生命的舞臺(tái)上，不同的角色演繹著各異的劇情。

這形形色色的生命的姿勢(shì)，它會(huì)給你怎樣的啟示呢？請(qǐng)以“生命的姿態(tài)（姿勢(shì)）”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。

要求：①僅限于記敘文，寫(xiě)其他文體則視為偏題；

②所寫(xiě)內(nèi)容必須在本話(huà)題范圍之內(nèi)；

③題目自擬，立意自定，字?jǐn)?shù)不少于800字。

范文：

夕陽(yáng)下的呼啦圈

我無(wú)法昭示生命的姿勢(shì)，只知道那天下午，那個(gè)呼啦圈留下的是永恒。

——題記

門(mén)前聚了許多人，他們肆意喧笑著——爸爸在搖呼啦圈。爸爸肚子大大的，所以呼啦圈只能在他的屁股上轉(zhuǎn)，一圈又一圈，他們笑著指著爸爸評(píng)點(diǎn)著，讓自己滿(mǎn)足地笑著，而爸爸什么話(huà)也不說(shuō)，也只是咧嘴笑著，呼啦圈在屁股上打轉(zhuǎn)，一圈又一圈??

爸爸的姿勢(shì)的確很滑稽——笨笨的身體無(wú)序的扭動(dòng)著，雙舉過(guò)頭頂，還呵呵地笑出聲來(lái)。我無(wú)法釋?xiě)眩哼@是昔日嚴(yán)肅的父親嗎？是那個(gè)霸道無(wú)理的男人嗎？他現(xiàn)在在做什么？小丑嗎？我甚至感到有些憤怒，但也只能無(wú)聲地望著他，看似熟悉，卻又有一種說(shuō)不出的陌生。爸爸是老了，還是小了？呼啦圈搖晃著，仿佛在說(shuō)“不知道，不知道??”

他們?nèi)匀环怕暣笮χ^(guò)路人也聚擾過(guò)來(lái)，呵呵地笑。在我看來(lái)，爸爸的姿勢(shì)是那么的生硬，那舉起的雙手像是在向歲月求饒。

我想，父親是老了，不然他怎么肯放下那張嚴(yán)肅的臉，用自己的滑稽動(dòng)作供人們玩笑？我想，父親是老了，不然怎么會(huì)在中秋之夜給我打電話(huà)時(shí)帶著哭聲說(shuō)：“你回來(lái)吧！爸爸想你了！”我想，父親確實(shí)老了，為我而老了，為我而向時(shí)間投降了，乖乖的，像個(gè)小孩。父親老了，我想??

呼啦圈掙扎了幾下，掉在地上，周?chē)娜擞质且魂嚭逍Α８赣H笑著彎下腰去撿，那一刻 1

我的眼淚快要流下來(lái)了。爸爸的背微弓著，肚子大大的，只能屈腿在地上摸索，當(dāng)他摸到呼啦圈時(shí)，我不敢看，我害怕，我害怕他支撐不穩(wěn)身體而栽倒在地上。他頭發(fā)上的銀絲太重，我承受不起，爸爸呢，承受得住嗎？呼啦圈又開(kāi)始轉(zhuǎn)了，一圈又一圈，是否是它將父親的身上勒出了一道道坎，勒出了一條條皺紋？我是否就是那個(gè)呼啦圈，讓父親承受著生命之重？

人群散了，爸爸撿起呼啦圈笑著對(duì)我說(shuō)：“走，吃飯去！”便走進(jìn)了屋，手中的呼啦圈還沒(méi)有放下。

太陽(yáng)紅了眼圈，我濕了臉??

點(diǎn)評(píng)：一個(gè)姿勢(shì)，一種人生，可能是我們最先能想到的話(huà)題。在這個(gè)背景下往往易往氣節(jié)、骨氣、德性、修行、人情性靈上引，雖剛健恢弘，看完了卻又嫌韌勁不足。這篇文章，作者抓住“爸爸搖呼啦圈”這一姿勢(shì)，用長(zhǎng)短鏡頭切換的手法，再現(xiàn)了一個(gè)看似詼諧卻讓人始終笑不起來(lái)的生活場(chǎng)景，細(xì)膩地繪出了“我”不能抑制的感傷和對(duì)父愛(ài)的深切理解，字里行間的父女之愛(ài)感人肺腑。別致的構(gòu)思，細(xì)節(jié)的捕捉，靈動(dòng)的情思，細(xì)膩的筆墨，成就了這篇難得的佳作。

寫(xiě)作技巧：以小見(jiàn)大

以小見(jiàn)大，是一種較為常見(jiàn)的寫(xiě)作方法。小中見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”，讓小事“出彩”，恰如一句妙語(yǔ)所描述的——“室雅何須大，花香不在多”。

那么，如何讓小事“出彩”呢？

一、把小事放到大背景中去表現(xiàn)

即以特定的大背景來(lái)烘襯“小事”，在特定背景之下“透視”小事所蘊(yùn)含的深意，有了這份深意，文章也就多了一層深刻，所以，也就能“出彩”。如有篇文章，敘寫(xiě)兩個(gè)小孩在放學(xué)途中做事——使出吃奶的力氣蓋上一處下水道的蓋兒。行文安排了得當(dāng)?shù)谋尘耙r托——“往來(lái)的行人都敬而遠(yuǎn)之”“行人只是投去一束驚異的目光。但誰(shuí)也沒(méi)有停住腳”“人們不再對(duì)下水道敬而遠(yuǎn)之，卻對(duì)兩個(gè)孩子沾滿(mǎn)黑泥的臟手遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)”。兩個(gè)小孩的熱心、主動(dòng)，在行人冷漠、麻木的襯托下，顯得那樣清晰、奪目。這樣一來(lái)，特定背景下的小事就有了沉甸甸的分量。如果沒(méi)有如此得當(dāng)?shù)谋尘耙r托，那么小事當(dāng)然只是“小”事了。

二、把小事寫(xiě)具體、寫(xiě)細(xì)致

即把特定的動(dòng)作、行為進(jìn)行“放大”，像電影畫(huà)面一樣映現(xiàn)出來(lái)，給人清晰、鮮明的印象。如有篇題為“親情”的文章，其中詳寫(xiě)了“我”為媽媽挑刺的情景：

??于是，我讓爸爸緊捏住媽媽的手指的兩側(cè)，我看準(zhǔn)刺兒的部位，沿著刺兒的周?chē)鷵荛_(kāi)皮層，使藏在里面的刺兒露出來(lái)。然后，我小心翼翼地一針一針地挑著，撥著，刺兒終于露出了頭，我用針尖朝上每撥一次，媽媽便咬一次牙，眉頭擰成了疙瘩??經(jīng)過(guò)一陣忙活，該死的刺兒終于被挑出來(lái)了。最后，我用手在媽媽的手指上摸了摸，捏了捏。

這個(gè)片段細(xì)致地展示了自己給媽媽挑刺的全部過(guò)程，“我”挑刺的動(dòng)作細(xì)膩、具體，這

些可謂生活的再現(xiàn)，更是真情的流露。

三、對(duì)小事的意義要加以揭示

即運(yùn)用議論的方法在記敘之中加以點(diǎn)染，突出小事非同尋常的意義，有“畫(huà)龍點(diǎn)晴”之筆。如習(xí)作《助人的感覺(jué)》開(kāi)頭以“助人的感覺(jué)是甜蜜的”領(lǐng)起全篇，省儉有力；中間寫(xiě)了在寢室里關(guān)心同學(xué)和在放學(xué)途中幫助盲人的兩件生活小事，并在記敘之后都有一句總結(jié)的話(huà)——“幫助人的感覺(jué)好甜好美”；最后，篇末這樣寫(xiě)道：“幾次嘗試，我真正地懂得：助人的感覺(jué)是那樣的舒心、甜蜜。”由此凸現(xiàn)了小事深意，讓小事真正“出彩”。

寫(xiě)作點(diǎn)撥：

1．請(qǐng)以“你聽(tīng)，多美”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

①審題的關(guān)鍵詞是“聽(tīng)”和“美”二字，“聽(tīng)”引入文章要表達(dá)的對(duì)象，“聽(tīng)”也是一個(gè)感受的過(guò)程；而“美”是文章要表達(dá)的中心，需要突出的主旨。“美”可以是自然的美，可以是社會(huì)的關(guān)，也可以是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達(dá)審美享受的過(guò)程：即為什么美，美在何處。“你”顯示了文章所要使用的人稱(chēng)，可以具體有所指，也可以泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達(dá)對(duì)所聽(tīng)對(duì)象的由衷贊美之情。

②因?yàn)槭恰奥?tīng)”而不是“看”，所寫(xiě)有些受限。文章可以實(shí)寫(xiě)，比如可寫(xiě)由聽(tīng)到某人的話(huà)、某書(shū)聲、某故事、某教誨、某音樂(lè)等帶來(lái)的審美感受；也可以虛寫(xiě)，比如將藝術(shù)作品(一幅畫(huà)、一首詩(shī)等)中的某些圖景幻化為聽(tīng)覺(jué)感受，從而進(jìn)入審美境界。

③對(duì)美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的；表現(xiàn)的“美”不應(yīng)該是低俗的、不健康的。

2．請(qǐng)以“在飄雪的季節(jié)守候花開(kāi)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

此文題有三個(gè)關(guān)鍵詞：飄雪的季節(jié)、守候、花開(kāi)。這里“飄雪的季節(jié)”可以是實(shí)指，以此為觀照可寫(xiě)雪花是春的使者，雪花來(lái)了，明年的花期就近了。也可以是虛指，“飄雪的季節(jié)”指的是惡劣的環(huán)境，人生所遇到的困難、挫折等一切逆境，而“花開(kāi)”則與此相反，指人生的順境，美好的生活。以此為觀照，文章要表現(xiàn)人的樂(lè)觀、豁達(dá)、不屈、積極向上等心態(tài)。當(dāng)然，寫(xiě)作時(shí)，也可虛實(shí)并舉，以實(shí)襯虛，化實(shí)為虛，使文章更雅致，更含蓄。

3.請(qǐng)以“其實(shí)很簡(jiǎn)單”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體自選(詩(shī)歌除外)。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這道作文題的第一個(gè)特點(diǎn)就是限制與開(kāi)放的巧妙結(jié)合，下面幾種構(gòu)思，有助于你寫(xiě)出文采斐然的佳作。

①掃描生活中感人的場(chǎng)景，進(jìn)行鏡頭剪接式寫(xiě)作。作文題中的“其”指什么，這就是命題者留給的廣闊思維空間，可以從橫向思維的角度來(lái)觀察社會(huì)，以鏡頭掃描的方式，搜集生

活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴感人的場(chǎng)景，匯入筆端，以鏡頭剪接的方式，再現(xiàn)生活的精彩，最后再以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)明中心，就能構(gòu)思出佳作。

②細(xì)膩再現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，探求生活中最誠(chéng)摯的情感。“其實(shí)很簡(jiǎn)單”一題的言外深意就是有復(fù)雜的外觀，有繽紛的表象，而要求學(xué)生寫(xiě)作時(shí)力求透過(guò)復(fù)雜的外觀與繽紛的表象看出本質(zhì)，在撲朔迷離中看出規(guī)律，所謂鉛華洗盡，返璞歸真，應(yīng)當(dāng)就是這道作文題的寫(xiě)作要點(diǎn)。因此，在寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)把生活中的細(xì)節(jié)放大，然后提煉出最誠(chéng)摯的情感。將細(xì)節(jié)與情感巧妙合一，會(huì)使文章既具有形象性，又具有深刻性。

4、請(qǐng)以“微笑的力量”為題，結(jié)合自己的感受，寫(xiě)一篇記敘文，800字左右。

【思路點(diǎn)撥】

“微笑”在這里是一種平和、寬容的生活態(tài)度。寫(xiě)作時(shí)只有掌握以下技法，才能讓文章脫穎而出：用細(xì)小的故事折射人物的品質(zhì)，一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)歉疚的笑臉，一串誠(chéng)懇的笑聲，都是寫(xiě)作的好題材，要學(xué)會(huì)用細(xì)小的事件寫(xiě)出自己的感受或人物的品質(zhì)；用細(xì)膩的描寫(xiě)記錄心靈的痕跡，要盡量挑選那些富于表現(xiàn)力的、有意義的細(xì)節(jié)，寫(xiě)出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，讓心靈的波瀾在曲折的情節(jié)中放射美麗的光彩；用新穎的形式增添創(chuàng)新的色彩。這類(lèi)文章往往具有時(shí)間跨度大、故事性強(qiáng)、適應(yīng)范圍廣等特點(diǎn)，可以嘗試用日記、小故事、童話(huà)等形式進(jìn)行寫(xiě)作。

5、以“的滋味”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：①補(bǔ)全題目；②自定立意；③不少于800字。

【思路點(diǎn)撥】

文題中的“滋味”本義是“味道”，喻義是“某種感受”。為此，本文的寫(xiě)作要注意以下三點(diǎn)：一是緣事生感。必須敘寫(xiě)一個(gè)中心事件，或圍繞一個(gè)中心敘寫(xiě)一組事件，在此基礎(chǔ)上生發(fā)出自己的內(nèi)心感受。而且，只有事件敘寫(xiě)得“厚實(shí)”，生發(fā)的感受才會(huì)“真切”。那種通篇無(wú)事、跟著感覺(jué)走的文章只會(huì)給人以無(wú)病呻吟、為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁之感。二是多法生感。對(duì)于“感受”的生發(fā)，既可先“事”后“感”，卒章生發(fā)，升華情感；也可將“感受”融化在“事件”的敘寫(xiě)過(guò)程之中，“生發(fā)”于無(wú)痕。三是用足描寫(xiě)。中學(xué)生的生活一般都是風(fēng)平浪靜的，很難“驚世駭俗”，很難給人以“超級(jí)震撼”。那么，要想在“平凡的世界”里生發(fā)出讓人怦然心動(dòng)的感受，就必須用敏銳的觸覺(jué)去捕捉，用細(xì)膩的筆觸去描寫(xiě)生活中那些讓人的心靈為之一顫的場(chǎng)景、畫(huà)面、鏡頭，讓讀者的心弦在你柔柔地?fù)芘庐a(chǎn)生出共鳴，這樣才能收到“平凡的人給我以最多感動(dòng)”的構(gòu)思之效。

第五篇：記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)

記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)記事，要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)清楚，也可以寫(xiě)這件事使你明白了什么。

2、通過(guò)事情表達(dá)童年的美好，旨在突出“趣”，選擇自己印象最深的事，體現(xiàn)個(gè)性化。

3、記事的內(nèi)容具體，要說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，中心明確。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、搜集小時(shí)候的老照片或珍藏的能引起童年趣事的有關(guān)物品。

2、師準(zhǔn)備范文一篇。

教學(xué)過(guò)程：

一、啟發(fā)談話(huà)，引出話(huà)題：

1、“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在??”

同學(xué)們，大家都會(huì)唱《童年》這首歌吧！是的，我們每個(gè)人都有美好的童年，今天，讓我們回憶一下童年那充滿(mǎn)稚趣而又很有意思的事。

2、老師拿出自己的童年照片，給同學(xué)講自己的童年趣事，激發(fā)大家談話(huà)的興致。

二、學(xué)生交流自己的童年趣事：

1、誰(shuí)愿意把自己珍藏的照片或物品拿出來(lái)和大家分享，讓我們聽(tīng)聽(tīng)你動(dòng)情或有趣的講述？

教師簡(jiǎn)要提示：

要突出“趣”字。（要有稚趣，要有意思，要有發(fā)現(xiàn)，要有反思??）

2、先同桌互相交流，再全班交流。

三、范文引路，討論寫(xiě)法。

1、讓我們看看大作家錢(qián)鐘書(shū)的女兒在身患絕癥后躺在床上寫(xiě)下的《爸爸逗我》。學(xué)生自由閱讀例文。

2、教師出示討論題目（先分組討論，然后各組長(zhǎng)匯報(bào)，師生共同評(píng)議、補(bǔ)充）。

（1）文章給人的感覺(jué)真實(shí)嗎？有意思嗎？有趣嗎？

（2）范文中的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)及心里活動(dòng)的描寫(xiě)怎樣？那些地方值得你借鑒和學(xué)習(xí)？

（3）“好笑”、“有意思”中蘊(yùn)涵什么呢？你的趣事能體現(xiàn)你的個(gè)性嗎？

3、指名讀“作文內(nèi)容”，思考這次作文給我們提了哪幾點(diǎn)要求。

四、快速習(xí)作，教師巡視。

1、學(xué)生寫(xiě)草稿。

2、在教師的巡視中，對(duì)于極少數(shù)作文方面存在問(wèn)題的同學(xué)適時(shí)降低作文要求，只要抓住“有趣”二字，寫(xiě)出自己的感受就行，并在黑板上掛出有關(guān)的好詞佳句供這部分同學(xué)參考。