第一篇：大慶市中考滿分作文-讓紀念閃耀理性光芒

讓紀念閃耀理性光芒

紀念是內心情感的涌動，但又不是感情的無節制揮霍；紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來??

黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河??生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀念館，全力處理戰后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。

但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”

中國在抗日戰爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀念活動。但近來這些紀念活動在少數激進分子的鼓動下出現了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。我國領導人多次表達出嚴正立場，但同時并不關閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀念苦難。當紀念的洪波涌動時，勿忘用理性的“閘門”控制情感。

教師曾思彬點評

本文采用議論文的寫法，審題準確，入題快捷。開門見山提出中心論點“紀念需要行動來升華，更需要理性的引導”，立意較高，觀點正確，能針對現實，頗有時代氣息。

論據鮮活，材料典型，總分結構，條理清晰；正反對比，論證充分；靈活引用，恰到好處；過渡自然，銜接緊密；結尾照應開頭，首尾圓合。這些均是文章的亮點。

在論證過程中，作者從國家民族的高度進行論述，雖然口子開得大，但作者所引材料新穎、恰當、充實，并十分典型，安排材料也頗具匠心，先正后反，由外而中，既擺事實，又講道理，分析中肯，論證有力，說理透徹，令人信服。精當的引用，更是增強了文章的說服力和感染力。

全文展現作者具有良好的思辨能力和較厚的語文功底，雖然文章中有個別句子在表達上還不是很恰當，但瑕不掩瑜。此文的確是一篇考場佳作。

第二篇：大慶市中考滿分作文-中考滿分作文

如果我是一只風箏，那么你就是牽絆風箏的絲線，若失去了你，我就失去了高飛的力量；如果我是一條魚，那么你就是小溪，若失去了你，我就失去了活下去的勇氣；如果我是一粒種子，那么你就是土壤，若失去了你，我就失去了生長必需的養分。

在母親去世的這八年里，是你陪著我一起走過那段歲月。在我孤獨時，不善言辭的你買來書籍陪伴我，讓我愛上文學；在我生病時，你雖沒有給我煮雞湯，只是簡單的送我到醫療站，付了錢，匆匆離去，但我卻明白你那句“疼要疼在心里”的含義；在我取得進步時，你沒有給我什么特殊的表揚，只是憨憨地說：“毛澤東的話總不會錯的，‘虛心使人進步，驕傲使人落后?！蔽液苤?，因為我有你的一路陪伴。

中考前一個星期，老師發下一張家長函，很少有人會像你一樣認真去看，并且按照上面寫的去做了。飯桌上，你燒的菜很豐盛，兩素一葷一湯，一直以來，你就是一個很好的“廚師”，菜的味道當然不容置疑，但讓我困惑的是平常的一菜一湯怎么變成三菜一湯？你說中考快到了，也幫不上什么忙，但營養得跟上。我也沒有多說一句，只是盡量將嘴塞得滿滿的。

考試臨近，我說我緊張，問你有沒有吃了不緊張的藥，你平生第一次極其嚴肅地盯著我，告訴我要勇敢面對，緊張只是徒勞。

早晨，我匆匆掛上校牌，準備去趕早班車，你疲憊的身影出現在我面前，說是來送我去學校。路上，我問你要八點才下班，怎么可以出來，你說你跟門衛是熟人，只是趕在七點以前回來，他就允許你出來。我沒說什么，只覺鼻尖一點涼，鏡片也變模糊了。末了，我發現你身上穿著臟臟的工作服，快到校門口，你沒有遠遠地停在遠處，而是很自豪地送我到最近處，就差沒開進學校，你那身裝束很扎眼，我將頭埋進衣領里，你卻毫不避諱，好像你開的是奔馳、寶馬，車上坐的是學成歸來的我。

每次考試，你雖比我緊張，但你從不問我考得順不順利，只是每天的三菜一湯和讓我免于擠公車的接送。直到考完后，你才激動地問我考得如何，我才知道這句話你憋了很久。我告訴你，還好，我看到你額頭上的眉毛在歡快地抖動。

曾經，面對母親的離開，我非常不能接受，也抱怨老天的不公，但現在，我明白了命運在冥冥之中都注定了的，也說不上公不公平，母親離開，父親健在，而我也懂事了很多，這才是公平。

今年9年，我即將升入離家更遠的高中就學，我很清楚父親沒有了我這份掛念，會更拼命，甚至忘記吃飯、睡覺，我希望父親為我好好留住健康，因為對于父親來說，他的女兒，還要他陪她一起走下去！

（點評：有人說：“父愛如山！”它深沉內斂，需要我們去用心感受。本文的小作者用飽含深情的筆觸，講述了失去母親之后的自己如何在父親的關懷下一起走過的日子。平時的點點滴滴，父親從細小處關心著女兒，讓失去母親的女兒內心世界變得豐富，喜歡上文學，學會做人。重點寫了中考前的幾個細節，如何改善伙食，如何送女兒上學，從細微處感受到濃濃的父愛。樸實的語言洋溢著淡淡的父女之情，真正達到了“于無聲處聽驚雷，寫于細處感人心”的境界。）

第三篇：大慶市中考滿分作文-大慶中考滿分作文

當晨曦的陽光穿透籠罩大地的霧時，一天便開始了。附和在小草上的露珠因陽光的照射而顯得格外耀眼；沐浴著陽光的樹木而顯得格外愜意，舒服。

想體會大自然氣息的我早早來到公園。啊，好一派生機勃勃的景象。兩旁的樹木因風搖曳，隨即，一片樹葉飄落下來，就像一只翩翩起舞的綠蝴蝶。被樹木籠罩下的小草也因風而搖晃著腦袋。走到廣場，有人在跳舞；有人在耍太極；有人在練劍??真是多姿多彩?。∪欢钗业氖悄俏粚懨P字的老爺爺。

走近一看，那位老爺爺身穿藍色的衣服，高高的鼻梁上架著一副墨鏡，桌上整齊的放著“文房四寶”。突然，有位叔叔邀請老爺爺為他寫一個“?！弊?。只見老爺爺把紙平鋪在桌子上，然后用手在紙上摸索著，好像在找一個下筆點。不一會兒，手停住了，嘴角泛起了一絲笑容。隨即便開始寫起來。老爺爺一豎一橫都寫得特別謹慎，認真，好像把所有的祝福都融入這個“?！弊炙频?。正當我沉醉在這個情景時，突然一把清脆的聲音讓我回過神來。

“媽媽，為什么那位老爺爺要戴那副黑黑的眼鏡呢？”小女孩指著老爺爺天真地說。

“女兒，媽媽只能告訴你，老爺爺什么也看不見?！?/p>

“那老爺爺不是很可憐，只能在黑暗中生活。”

“或許吧。”

??

她們的這番對話，不僅我聽到，老爺爺也聽到了。他輕輕放下筆后，便順著聲音的方向找到了她們。老爺爺撫摸著小女孩的腦袋說：“雖然我什么也看不見，但是我內心卻是一片明亮的。因為我點亮了心靈的燈，促使我走向一個精彩的人生?！鳖D時，掌聲貫穿了整個公園。小女孩也似懂非懂地點了點頭。

對啊，讓我們點亮心靈的燈，共同走向一個精彩的人生。河南許昌襄城縣汾陳鄉第一初級中學初三:劉林

第四篇：大慶市中考滿分作文-大慶市中考滿分作文請讓我走進你

請讓我走近你

四年的初中生活已經畫上了句號。這四年里我感覺和我的班主任是兩條平行線，始終找不到交點，雖然老師總向我這邊靠攏，但我總是躲您遠遠的。現在想一想，老師我多么想走近您好?。《嘞牒湍薪稽c啊！我想走近您高高舉起酒杯，敬我的老師一杯，請原諒我以往的那些幼稚的行為。記得剛上初中的時候，由于那時候還很小，不懂事，很任性。在家里有爸爸媽媽慣著，有爺爺奶奶寵著，在小學的時候，我的成績也很好，老師也很疼愛我?？墒且坏匠踔卸甲兞?，我對老師對我的嚴格要求不能很的理解。曾經有多少次和您使過小性，弄過小情緒，耍過小脾氣。更過分的是：一次您因為我的字寫的太草，把我找到辦公室批評了我，當時我竟踢開了辦公室的門就跑了。事后您又找我談話，老師并沒有放棄我這個任性的小孩，反而對我更加的關注，這讓我終于認識到自己的錯誤。老師啊，您的大度與寬容才讓我健康地成長了起來。老師，讓我走近你，敬您一杯酒，為了您對我的培育之恩，教育之情。四年的培育與教育體現了您的嘔心瀝血與任勞任怨。您就像一條小舟，載著我們在知識的海洋上暢游。您像一個坐標系，帶著我們在知識的王國里鉆研。您就像一位導游，領著我們瀏覽那異域風情。您就像一塊電源，永不間斷地為我們提供能量……老師，讓我再一次走近你，敬你一杯酒，我的祝酒詞是——老師，如果說我的人生是一次遠航，那么您就是黑暗中的燈塔，為我指示方向。如果說我是一棵小樹，那您就是那樹的根，為我提供充足的養料。如果說我的父母給了我生命，那么您讓我的生命更加豐富?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，那是您精神的寫照；“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，那是您行動的寫照?！叭祟愳`魂的工程師”，那是對您最好的贊美。老師，此時我無以為報，只有舉起酒杯，再一次地敬您一杯。

第五篇：讓語文閃耀著理性的光芒

讓語文閃耀著理性的光芒

語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質。

在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會： 師生教材，和諧共振

和諧是美學的重要范疇，和諧不是靜止的和諧,而是運動的和諧。語文教學是教師的教和學生的學的統一，是師生共同參與互相配合的雙邊互動過程。這里面存在著教師與學生、教師與教材、學生與教材之間的矛盾，這三對矛盾是語文教學的內在動力。語文教學德育滲透要達到藝術境界就是要合理地處理它們之間的矛盾，使之漸趨和諧，同處共振狀態。我們追求的是教師和學生在一種和諧、融洽的氣氛中，自然而然地達成德育目標；在一種共振狀態下，大幅度地提高德育實效。從這個意義上說，語文教學德育滲透實際上是教師的情感、作者的情感和學生的情感同步運行、相互激發的和諧共振過程。

“文以載道，道在其中”。中學語文教材包含著豐富的優秀傳統思想和哲理。學生對一篇課文的思想內容的理解和明確文章所要表達的主旨意圖的過程，實際也就是接受語文德育的過程。而教師進行教學是從教材開始的，所以正確而深刻理解教材中所蘊含的價值經驗是充分發揮育人作用的關鍵。王國維說：“美育，德育與智育之必要。”我們語文老師應該巧妙充分地利用語文學科中的審美教育，培養學生健康高尚的審美觀，道德情操，讓學生在學習語言知識的同時充分享受語言美；感知語言的形象美、內涵美、思想美，進而體驗美，進入審美意境。教材中的作品無不是作者“情動于衷，不吐不快”的力作，無不是作者思想感情的噴涌的結晶，語言不是無情物，作者寫得動情，老師又教得動情，學生才會學得動情，才會身臨其境，與作品中的人和物休戚與共，愛憎同儔，才能使學生透過字詞句語的領悟，深入觸摸作品的真諦，在潛移默化中受到思想教育。

例如，杜甫《望岳》中描繪了泰山的勝奇曠闊畫面，詩中的山光、水色、流云、飛鳥無不包含著作者的主觀情感，濺發出一股熱愛自然、熱愛生活的蓬勃向上的豁達的激情。為此，只要稍加點拔，讓學生反復吟誦，就自然而然地把他們帶進一個美好的境界，不但使他們大飽眼福，獲得內心的愉悅，更重要的是使他們在潛移默化中，激發起熱愛祖國大好河山和熱愛生活的情感。

語文教學中，滲透德育的天地是廣闊的。在馬思聰委婉低沉的《思鄉曲》中，我帶領學生走進余光中的《鄉愁》，通過品味其中飽含著中國傳統文化底蘊的愁緒，去領會詩人渴望家園統一的赤子之情。利用教室就可上網的優勢，我通過《向日葵》、《星夜》等一系列作品，讓學生了解梵高，感受畫中體現出來的強烈的生命力以及畫家對藝術執著追求的精神。我讓學生從網上通過楊振寧認識《鄧稼先》，從文質皆美的人物傳記中，從鄧稼先一生的事跡中，感受科學家的偉大創造與忘我的無私奉獻精神，使學生認識到在新時期增強國力的重要性，激發了學生為報效祖國而努力學習的決心。我還和學生一起拜訪韓愈、走近蘇軾，從他們膾炙人口的詩文中，感受詩人們身處逆境而決不退縮的堅強意志及積極向上的人生態度、寬闊曠達的胸襟。

有人認為，只有文學作品中才是進行德育的最佳陣地，其實不然，說明文同樣具備這樣的優勢。例如，《中國石拱橋》滲透著作者對我國勞動人民的智慧和力量的贊頌之意。教學時，我不是孤立地分析語言現象，而是處處聯系這一點，緊緊扣住這一點。我單從作者用詞的角度引導學生，贊嘆之意也是貫穿全文的。如寫趙州橋“非常雄偉”在“雄偉”前加“非?！眮硇揎?，表露出作者的贊嘆之情；“橋的設計完全合乎科學原理，施工技術更是巧妙絕倫”，句子中用“完全”對其“合乎科學原理”充分加以肯定，用“巧妙絕倫”極言其巧妙。這些既準確地說明了趙州橋的特點，又流露出作者對我國勞動人民非凡的智慧和力量的贊嘆。

合時適度，因勢利導

語文教學德育滲透不是在教學中牽強附會地加上點德育知識，也不是情感的隨意渲瀉，更不是純粹的理論說教。首先，要捕捉最佳德育滲透時機。其次，要把握好德育滲透的“度”。語文教學 德育滲透要特別注意這個“度”的問題，超過了一定的“度”，語文教學就有可能變成政治教學，就有可能從根本上改變語文課的性質。備課時要充分考慮德育滲透內容上的“度”，施教時要權衡德育滲透時間上的“度”，要準確把握教材中的德育因素與學生思想品德實際的切合“度”。既要防止“過”，又要克服“不及”，德育滲透“到位”而不“越位”，這樣，恰到好處，有利于避免牽強附會、空洞說教的現象。

如在講《愚公移山》一課時，有的同學提出這樣的疑問：“愚公為什么一定要移山呢？他把家一搬，不是什么問題都解決了？”我首先贊揚了這個學生勇于質疑的精神，接著以此為契機，啟發學生思考發言，經過爭論，最后一致認識到：《愚公移山》是一則寓言，體現了一種改造自然、戰勝困難的大無畏精神，即使“知其不可而為之”，其精神也是值得學習的。而這個同學提出的“愚公搬家“體現了針對實際靈活機動的觀點，這種求異思維也是可取的。這樣的教學不僅激活了學生的思維，而且強化了學生的求知欲望和創新意識。

又如，學習《馬說》一課時，在把握文意的基礎上，我向學生提了三個問題，讓他們討論：首先我問：“你是否想成為千里馬？”同學們異口同聲地回答：“想！”接著，我又問：“你認為怎樣才能成為千里馬？”同學們七嘴八舌地發表著自己的看法。之后，我再問：“如果你無法成為千里馬，怎么辦？”同學們頓時陷入了沉默，接著是一陣交頭接耳。過了一會兒，有學生舉起手，說：“雖然如此，也要面對現實，用自己最佳的狀態，積極地學習生活?！彼脑捼A得了同學們熱烈的掌聲。我知道這雖然是個別同學的想法，但學生們畢竟對自己的問題有了直接的思考，這些問題能引導他們如何更實際地面對生活。

初中學生活潑好動，思維活躍，有時容易“出軌”，其實，這也是教師滲透的好時機。一次，學習《日本平家蟹》，看著課本上的圖片，同學們頗感興趣，因大多數學生并未見過日本武士，紛紛議論，說蟹殼上的圖案不像武士，像什么，像什么。這時，有一個聲音闖入大家的耳膜——“像——屎。”教室頓時安靜下來，學生都看著我，我說：“有誰聽說過蘇東坡與佛印打坐的故事？”一位學生說：“我知道?！蔽易屗v一下，于是，大家一起聽這個故事：“一次，蘇東坡與佛印一起打坐，東坡問佛印，你看我像什么？佛印說，像佛。佛印又問東坡，你看我像什么？東坡回答，像狗屎。東坡對此回答很是得意，回去告訴了蘇小妹。蘇小妹聽后哈哈大笑，說佛印說你像佛，是因為他心中有佛，你說他像狗屎，是因為你心中只有狗屎?！惫适轮v完了，同學們發出會心的微笑，那位同學紅著臉低下了頭，而我，則繼續講課。此后，再無學生口不擇言。

移情感悟，寓教于練

移情與感悟是美感心理的要素之一。白居易說：“感人心者，莫先乎情。”在語文教學中，教師是情感調控的主導者，其移情感悟主要表現為對學生的移情感悟，對教學內容的移情感悟，對語文教學活動的移情感悟；而學生則是情感活動的主體，其移情感悟主要表現為對教師的移情感悟，對學習內容的移情感悟，對學習活動的移情感悟，對人生美好前景的移情感悟。

胡適先生說：“情感者，文學之靈魂，文學而無靈魂，如人之無魂，木偶而已?！痹谡Z文教學德育滲透中，教師通過富有感情色彩的美談、聲情并茂的描繪、啟發、點撥與暗示以及通過自身的人格力量和學識，把學生引入理想的意境,不留痕跡地讓學生產生移情感悟心理體驗,潛移默化地熏陶感染學生。古代文學理論家劉勰說過：“夫綴文者，情動而辭發；觀文者，披文以入情。”語言文字是情感的載體。在教學中，要善于抓住重點字詞語句，引導學生細細品味，做到“字字未宜忽，語語悟其神”，從而揣摩其中的思想感情，受到“潤物細無聲”的教育。

如講《荔枝蜜》一課時，抓住作者開始的“不再喜歡蜜蜂”、繼之為之“動了情”，以至于后來心靈“不禁一顫”，直至夢里“自己變成一只小蜜蜂”等詞句進行分析，用作者純真的情感打動學生，以美好的形象占據學生的心靈，水到渠成地滲透思想教育。

又如，學習蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》時，讓學生在理解句意的基礎上，通過對“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”的充分感悟，體會作者所抒發的“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好愿望，感受作者曠達的人生態度。

沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養成獨立的學科性質，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！闭Z文教學德育滲透藝術構思與傳達的方法多種多樣，但最為關鍵的是，構思與傳達的主體語文教師這“源頭”必須“活水”常流，也就是說，作為語文教師，應該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，能根據教材的特點和學生的實際，靈活運用；能把學生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中，讓他們去領略語文教學德育滲透藝術殿堂里一幅幅閃耀著人類理性光輝的美麗畫圖