第一篇:大學(xué)生思想?yún)R報(bào):學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)是一種幸福
敬愛的黨組織:
7月21日,上黨課,學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng),看著這樣那樣的文字,心中生出一種感慨:學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)是一種幸福,學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)以及其他知識(shí)不僅有助于我們了解黨,爭取入黨,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,更能對(duì)如何管理自己的生活得到啟示。
一個(gè)政黨的綱領(lǐng)是這個(gè)政黨為實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路線方針政策。政黨的綱領(lǐng)像燈塔,指引著政黨的前進(jìn)方向、行動(dòng)路線;如豐碑,展現(xiàn)著政黨的時(shí)代風(fēng)貌、崇高的形象;似武器,在政黨的革命斗爭中形成無堅(jiān)不摧的力量。中國共產(chǎn)黨自成立之初就明確宣布,以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo),在這面旗幟的帶領(lǐng)下,一代又一代的共產(chǎn)黨人走出了一條崎嶇而又堅(jiān)實(shí)得道路。反觀自己,作為一名大學(xué)生,有沒有屬于自己個(gè)人綱領(lǐng)?有沒有自己為之奮斗的理想信念,可以犧牲一切去實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)?以管理一個(gè)政黨的觀念去管理我們自身的生活,我們的生活將得到怎樣的改變?
在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗這個(gè)最高綱領(lǐng)的指引下,我黨的現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義,并在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一,將現(xiàn)階段的中國特色社會(huì)主義建設(shè)工作做好。堅(jiān)持一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn),堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會(huì),推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展,發(fā)展社會(huì)主義政治,推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮,推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),發(fā)動(dòng)群眾全面開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的特色社會(huì)主義新中國。
一個(gè)政黨在最高綱領(lǐng)的指引下,有自己現(xiàn)階段的目標(biāo),作為大學(xué)生的我們?cè)谶h(yuǎn)大理想的指引下,有沒有自己的現(xiàn)階段目標(biāo)?可以是每天堅(jiān)持的英語閱讀,可以是一步一步的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),可以是…….我們又沒有為實(shí)現(xiàn)自我而做出一步一步的努力?
學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)是一種幸福,從黨的綱領(lǐng)想到自身的建設(shè)是一種幸福。作為入黨積極分子的我們,學(xué)習(xí)了黨的綱領(lǐng),也要學(xué)會(huì)如何堅(jiān)持黨的綱領(lǐng):第一,牢固樹立共產(chǎn)主義的理想和信念;第二,堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一;第三,努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘愿奉獻(xiàn)、樂于生活。做好生活中的每件小事,走好腳下的每一步路,堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)主義,那么,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就不是夢(mèng)想,偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)也不再遙遠(yuǎn)。
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第二篇:思想?yún)R報(bào):學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)是一種幸福
敬愛的黨組織:
學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)是一種幸福,學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)以及其他知識(shí)不僅有助于我們了解黨,爭取入黨,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,更能對(duì)如何管理自己的生活得到啟示。
中國共產(chǎn)黨自成立之初就明確宣布,以共產(chǎn)黨*為奮斗目標(biāo),在這面旗幟的帶領(lǐng)下,一代又一代的共產(chǎn)黨人走出了一條崎嶇而又堅(jiān)實(shí)得道路。反觀自己,作為一名大學(xué)生,有沒有屬于自己個(gè)人綱領(lǐng)?有沒有自己為之奮斗的理想信念,可以犧牲一切去實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)?以管理一個(gè)政黨的觀念去管理我們自身的生活,我們的生活將得到怎樣的改變?
堅(jiān)持一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn),堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會(huì),推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展,發(fā)展社會(huì)主義政治,推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮,推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),發(fā)動(dòng)群眾全面開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的特色社會(huì)主義新中國。
一個(gè)政黨在最高綱領(lǐng)的指引下,有自己現(xiàn)階段的目標(biāo),作為大學(xué)生的我們?cè)谶h(yuǎn)大理想的指引下,有沒有自己的現(xiàn)階段目標(biāo)?可以是每天堅(jiān)持的英語閱讀,可以是一步一步的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),可以是…….我們又沒有為實(shí)現(xiàn)自我而做出一步一步的努力?
作為入黨積極分子的我們,學(xué)習(xí)了黨的綱領(lǐng),也要學(xué)會(huì)如何堅(jiān)持黨的綱領(lǐng):第一,牢固樹立共產(chǎn)黨*的理想和信念;第二,堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一;第三,努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘愿奉獻(xiàn)、樂于生活。做好生活中的每件小事,走好腳下的每一步路,堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨*,那么,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就不是夢(mèng)想,偉大的共產(chǎn)黨*事業(yè)也不再遙遠(yuǎn)。
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第三篇:分享是一種幸福
【導(dǎo)讀】分享是善良的一種品質(zhì),懂得分享,學(xué)會(huì)分享。本身就是一種吃虧是福的智慧,也是一種懂得取舍的超然境界,更是一種懂得淡定的情懷。
學(xué)會(huì)且懂得與人分享真的是一種幸福。很欣賞東方名師俞敏洪曾對(duì)分享做過的比喻:他說如果你有6個(gè)蘋果,留下1個(gè),另外5個(gè)分給別人,也許你與別人分享的時(shí)候,并不知道別人能還給你什么,但你一定要給。因?yàn)閯e人分享了你的蘋果,當(dāng)他有了橘子,一定也會(huì)給你的。因?yàn)樗麜?huì)記得你給過他一個(gè)蘋果。也許最后你得到的水果并沒有增加,仍然是6個(gè),但你要知道,你得到的是6種不同的水果。事實(shí)上你得到的遠(yuǎn)比之前擁有的更多。我很喜歡這種比喻。我覺得與人相處,學(xué)會(huì)分享是一種胸懷,而懂得分享是一種品質(zhì),更是一種幸福。
人生于世,值得分享的東西其實(shí)很多,快樂,傷感,友情,愛情,感覺,回味,故事,記憶,歷程&&可以咀嚼的,可以品味的,可以欣賞的,可以傾述的&&這種種的感知都可以與人分享的。
當(dāng)你擁有快樂的時(shí)候,你把你的快樂給分享于人的時(shí)候,你便會(huì)擁有更多的快樂;
當(dāng)你把你的美麗打開時(shí)候,別人因?yàn)槟憔`放的美麗而倍感養(yǎng)眼,于是也會(huì)給你一個(gè)醉人的微笑;
當(dāng)你把你的開懷灑給朋友或親人,朋友或親人會(huì)因?yàn)槟愕拈_懷而暢快,于是你開懷了,別人也開心了。便會(huì)有一種歡樂祥和的氣氛在躍動(dòng)。
常言道:予人以玫瑰,手中留有香。這就是懂得分享的美麗。
一個(gè)普通的人這一生也許做不了多少偉大而驚天的創(chuàng)舉,但只要活著善待身邊的每一個(gè)人,善待周邊的每一件事,以淡然之心解讀生活,把自己健康的思想與快樂釋放給周遭的朋友,朋友會(huì)在你的思想與快樂中享受你的躍動(dòng),你的心情,你的陽光。這在讓別人愉悅的同時(shí),也愉悅了自己的。這就是分享的一種方式。很平凡,但也很生活。
我是很有體會(huì)的,我是個(gè)單身離異的女人,因?yàn)殄e(cuò)緣,使我經(jīng)歷了一段從生到死又從死到生的過程。我的婚姻生活是一種慘敗,它讓我受到了刻骨銘心的情傷,又讓我一無所有。但我懂得取舍,知道與人為善的道理,我不恨前夫,我覺得這是宿命,也無需計(jì)較。我雖然不再愛他了,也覺得他對(duì)不起我的,但我仍在心里為他默祈。不把他當(dāng)做敵人,因?yàn)樗俏疑姓J(rèn)識(shí)很久的人,是與孩子有著血緣關(guān)系的親人。所以我在心里為他祝福,也希望他能最終快樂起來。更希望他周圍的親朋好友也健康快樂。于是,我把除了兒子以外的他想要的都給了他。別人覺得不可思異,認(rèn)為我很傻。其實(shí)不然,我感覺我們都得到了各自的釋然。他找到了他的歸屬,我尋到了我的解放。這本身就是善良帶來的輕松,更是把自由分享成為痛苦后的涅磐重生。我用我的善良與淡然避免了一場終極的情感糾葛。用苦澀而又與眾不同的方法,把自由分一半給他,分一半給我。我們分手了,但我們又同時(shí)分享到各自所需的自由。覺得很值。因?yàn)槿绱耍采畹盟挠H朋好友的關(guān)愛與理解。這一點(diǎn)就足以讓我欣慰了。
上帝給我們的時(shí)間都是一樣的。我是個(gè)不喜歡把時(shí)間與感覺浪費(fèi)在計(jì)較與追究上的人。我只想在有效的時(shí)間里用輕松陽光的心分享我后半生的未知,以及現(xiàn)在的每一天的活法。
離婚之后的我,雖然一無所有,孑然一人帶著兒子租房而居,心里雖然也很傷痛,更覺艱辛,但不沉浸于孤獨(dú)與憂傷之中,我學(xué)會(huì)了找尋快樂,學(xué)會(huì)把快樂分享給他人。我加入了單身離異的受傷群體,在那里我歡呼雀躍,我把我的燦爛、微笑、思想與歌聲,帶給那群受傷的人,讓他們與我一起躍動(dòng),一塊開心。讓他們能夠在孤獨(dú)難耐的時(shí)候,找到一種暫時(shí)的忘我,讓我也從中得到釋然。這對(duì)我來說就是一種相互的分享的愉悅。我更是學(xué)會(huì)了寫文投稿,把我的思想流傳于網(wǎng)絡(luò),或報(bào)刊。不需要?jiǎng)e人知道我是誰。只需要大家共同分享我的種種感覺就行的。因?yàn)槲抑牢沂钦鎸?shí)健康的人。我雖不刻意,但我可以讓朋友在文中找到一個(gè)靈魂干凈,心中坦然而又淡然的我。于是,我把我的思想分享給網(wǎng)友,朋友們同時(shí)也把他們的思想回饋給了我。從而使我也從中就得到了提升。分享是多么的超然與釋然呀。
記得小得的時(shí)候,家里很窮,弟兄姊妹四個(gè),父母偶爾弄來的零食,讓大家一塊兒品嘗,那時(shí)的我們真是有大家吃,大家香的感覺在其中的。一個(gè)蘋果分成四半。各拿一小半,那種味道,那種因分享的而帶來的快樂至今回味無窮。而如今中國的孩子怎么也吃不到那種苦中帶甘的感覺。因?yàn)檫@群孩子是孤獨(dú)而來,沒有兄弟姐妹,應(yīng)有盡有,什么都僅著他一個(gè)個(gè)體,真得少了很多與人分享的樂趣。在分享中體驗(yàn)取舍是難能可貴的,用個(gè)體去散發(fā)你愿與人分享的獨(dú)到之心更是彌足珍貴的。
分享的方式有很多種,它不只限于一種物化具像的東西給予別人叫分享,更有一種內(nèi)涵的東西坦露給別人,讓別人咀嚼其中的滋味,深堪其間的道理,學(xué)習(xí)其中的精華,而后傳播于社會(huì),感懷感染于大眾。愉悅于人,怡然于已。這是一種更高層次的分享。凡事成大器者,或創(chuàng)大業(yè)者,都是一個(gè)懂得分享的智者。
分享是善良的一種品質(zhì),懂得分享,學(xué)會(huì)分享。本身就是一種吃虧是福的智慧,也是一種懂得取舍的超然境界,更是一種懂得淡定的情懷。與人為善天地寬,與人分享情更濃。在你把你最好的東西拿去與別人一塊分享時(shí),雙倍的愉悅與放松也會(huì)隨之而來。同時(shí)你也會(huì)得到異想不到的豐收。分享很普通,也很生活化。有分才能享,有舍方能得。每個(gè)人都會(huì)。但能不能做到,那在于個(gè)人的心境與個(gè)自對(duì)分享的解讀了。在這個(gè)節(jié)奏快捷如飛的年代,在這個(gè)情感浮躁的時(shí)節(jié)。人們都呼喚著真誠到來,都埋怨著情感的缺失。其實(shí)很簡單的道理在于自身,你得先懂得把真誠與溫情分給別人,你才會(huì)享受到真誠與溫情的回歸。這種呼喚與缺失感是源于本身的主觀能動(dòng)性所致的。多一點(diǎn)分享,就會(huì)少一點(diǎn)紛爭。和諧就是這么來的。一個(gè)微笑,一句問候,一種關(guān)愛,一次握手,一個(gè)相擁,一個(gè)默祈,一個(gè)微不足道的幫助,一個(gè)簡單的給予&&都可以變成分享的幸福。
分享真的就是一種幸福。來吧,朋友們,讓你與我手拉手,心與心互動(dòng)起來,縮短彼此因?yàn)槊β刀a(chǎn)生的距離,因?yàn)閴毫Χ鴰淼呢?fù)重,因?yàn)榭焖偃顼w的節(jié)奏而帶來的淡漠,用分享的情懷去享受活著的每一天吧。你快樂了,你把快樂放飛給痛苦的人;你豐富了,你把你的豐富分一點(diǎn)給貧乏的人;你成功了,你把你成功的秘訣展露給失敗的人.....那么恭喜你,你會(huì)是一個(gè)最懂得分享幸福之人了。
瑛子于2011年3月20日完稿。
第四篇:黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)思想?yún)R報(bào)
通過對(duì)黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)之后我了解到:黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)我還了解到,黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的,而是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過程,黨的指導(dǎo)思想是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí),是黨的全部理論觀點(diǎn)和價(jià)值體系的集中體現(xiàn)。
黨的指導(dǎo)思想,馬克思主義。馬克思主義是工人階級(jí)政黨的行動(dòng)指南。中國共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為代表的政黨,而馬克思主義是我們立黨立 國的根本指導(dǎo)思想,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系,它誕生于19世紀(jì),但沒有停留在19世紀(jì);它產(chǎn)生于歐洲,卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì) 主義三個(gè)組成部分。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世觀和方法論,是無產(chǎn)階級(jí)用其認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價(jià)值學(xué)說,揭示了資本主義剝削的秘密,揭示了資本主義生產(chǎn)方式用其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律。科學(xué)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ),闡明了無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的條件的發(fā)展規(guī)律,指出了無產(chǎn)階級(jí)徹底解放的正確道路。
黨的指導(dǎo)思想,列寧主義。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的俄國,列寧運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn),依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律,創(chuàng)造性的提 出了“社會(huì) 主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝
利”的理論,解決了帝國主義時(shí)代的無產(chǎn)階級(jí)革命的一系列重大問題,并領(lǐng)導(dǎo)偉大的俄國十月革命取得勝利,創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國家。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍,這不僅對(duì)中國產(chǎn)生了很的影響同時(shí)也對(duì)世界產(chǎn)生了很大的影響!
黨的指導(dǎo)思想,毛澤東思想。俄國十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合起來,創(chuàng)立了毛澤東思想,第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化。毛澤東思想不是在個(gè)別方面,而是在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,構(gòu)成了一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。主要包括新民主主義革命理論、社會(huì)主義的社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論以及黨的建設(shè)理論等方面。其核心和精髓是實(shí)事求是。毛澤東思想是在中國革命和建設(shè)的長期艱苦奮斗中所形成的,極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義!
黨的指導(dǎo)思想,鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、以展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、政治保證、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,指導(dǎo)并制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的十五大首次使用鄧小平理論這一稱謂,并把這一理論確立為黨的指導(dǎo)思想。
黨的指導(dǎo)思想,“三個(gè)代表”重要思想。“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對(duì)三個(gè)代表重要思想的集中概括。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提;發(fā)展先進(jìn)文化,是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)文化和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的根本力量。三個(gè)代表重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
黨的指導(dǎo)思想,科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的綱領(lǐng),黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,最低綱領(lǐng)包括新民主主義革命綱領(lǐng),過渡時(shí)期總路線以用社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的前提和依據(jù),而最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障,兩者相輔相成,相互依存,共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)。
以了就是我在通過對(duì)黨校的學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的思想變化,不僅增強(qiáng)了我艱黨史的了解,更讓我認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨指志導(dǎo)思想的變化歷程。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到歷史使命,嚴(yán)格要求自己,從身邊的小事做起,逐漸培養(yǎng)起為人民服務(wù)的習(xí)慣,并通過自己的行動(dòng)去影響他人,讓更多的人能為人民服務(wù),讓我們的國家更加的和諧,讓我們的國家更加的強(qiáng)大!
第五篇:幸福是一種感覺
“新華書店杯中小學(xué)征文比賽”征文
幸福是一種感覺
---《幸福的鴨子》讀后感
學(xué)校: 沂源三中小學(xué)部
班級(jí):
五、四
姓名:
周婭如 指導(dǎo)教師:張麗華
幸福是一種感覺
---《幸福的鴨子》讀后感
沂源三中小學(xué)部五、四
周婭如
暑假里學(xué)校開展了“暑假讀一本好書”的活動(dòng),這次活動(dòng)中推薦了好幾本書,其中我選擇的是作者楊紅纓的《幸福的鴨子》這一本書來寫我的讀后感,我選擇這本書是因?yàn)椋蚁塍w會(huì)一下這一只幸福的鴨子,是多么的幸福!
《幸福的鴨子》是楊紅櫻阿姨的“笑貓日記”系列之一。讀來令人愛不釋手。《幸福的鴨子》這本書,講的是一只生活在鄉(xiāng)村的女鴨子麻花,無論生活的如何,心中總是充滿了幸福的感覺,并在無形之中將這幸福的感覺傳染給其他人。主人公笑貓?jiān)谂c麻花共處的一段時(shí)間里,思想就發(fā)生了變化。笑貓變得開朗、樂觀,對(duì)事情總能以樂觀的心態(tài)去面對(duì)??
我很喜歡這本書,它講出了人們?yōu)槿颂幨罆r(shí)的通常想法,一件事情,可能只看它壞的一面,卻不曾想到它好的一面。比如,半杯水,對(duì)于悲觀的人而言,是只剩了半杯了,對(duì)于樂觀的人而言,則是,啊!還有半杯呢。麻花就是樂觀的人的化身,她總能感到一種幸福,哪怕是對(duì)黑鴨子的思念,也會(huì)令她倍感幸福。笑貓是一只超群的貓,他陪麻花回家時(shí),麻花也感到很幸福,因?yàn)橛幸恢缓芗澥康呢埶退丶摇S腥藚s喜歡被有錢有名的人送回家,把這當(dāng)成一種炫耀。我討厭那些人,她們沒有意識(shí)到真正的幸福是發(fā)自內(nèi)心的感覺---單純而真摯。
可是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,像麻花鴨子這么善良的人已經(jīng)很少了。尤其是現(xiàn)在年輕的人,他們是那么的自私。從不為別人著想。有一次,我和媽媽去打針,公交車上的人已經(jīng)坐滿了,這時(shí)上來一位老奶奶,這位老奶奶大概70多了,頭發(fā)都白了,走路顫顫巍巍,公交車本來就晃晃悠悠的,老奶奶在車上“飄來飄去”,很是危險(xiǎn),“誰能讓下座”,可是,沒有一個(gè)人讓座,售票員喊了好幾聲。幾個(gè)年輕人故意把臉轉(zhuǎn)向車外,裝作沒看見。真是氣人呀,可是我也沒座位,這時(shí),一個(gè)5、6歲的小孩站起來,拉拉老奶奶的衣服說;“奶奶做我的。”老奶奶笑了,并沒有坐說:“你小,你做坐。”看到這一幕,旁邊的年輕人還是無動(dòng)于衷。唉,助人為樂的品德都跑哪兒去了
多么可貴的鴨子呀。我們的世界就需要麻花鴨子。如果人人都把別人的幸福看重一些,那該多好呀!
讀了這本書以后,我仿佛變成了主人公,開始喜歡以樂觀開朗的心態(tài)處理身邊的每一件事,甚至有些不像我自己了。爸爸媽媽都被我鼓動(dòng)著讀這本書了,他們的感觸也很深。
我覺得幸福是值得讓人細(xì)細(xì)回味的,是讓人永遠(yuǎn)都忘不掉的,是每個(gè)人都應(yīng)該理解的。在平常的日子里,我們要學(xué)會(huì)用心去體會(huì)幸福,那不是金錢可以買到的,它是最普通也是最珍貴的感覺。