第一篇：初中語文教學(xué)論文 《海燕》的寫作探析大全

《海燕》的寫作探析

高爾基的散文詩《海燕》，深得列寧的喜愛和推崇，也被歷年來的文人學(xué)者所鐘愛。《海燕》的可貴之處，不僅僅在于文章的結(jié)尾富有深意：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！這是作為預(yù)言家的海燕的振臂高呼，更是作者吧海燕作為一種象征物而寄予了它開創(chuàng)美好的未來。

除此之外，還在于作者描寫了海燕的活動(dòng)的背景。海燕生活在蒼茫的大海上，與烏云、狂風(fēng)、巨浪、雷聲和閃電相伴。它沒有一個(gè)安逸的休憩場所，沒有一片寧靜的 港灣，甚至連一塊落腳之地也沒有。然而，面對(duì)大自然的一切災(zāi)難，海燕卻像一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，真的猛士一樣搏擊長空，與狂風(fēng)、巨浪搏斗，敢于與風(fēng)云雷電相爭。這種像戰(zhàn)士一樣的勇敢地高傲地飛翔的英姿，真的猛士一樣的像箭一般地直沖云霄熱情似火的高大的形象，是一種何等的堅(jiān)不可摧的力量啊!

相比之下，呻吟的海鷗，嚇壞了的海鴨和蠢笨的企鵝，它們把自己那“膽怯和肥胖的身體躲藏在懸崖底下??”這里作者用后者來襯托前者，流露了作者對(duì)海燕的戰(zhàn)斗精神的喜愛和贊美。同時(shí)也批判了海鷗、海鴨和企鵝們的畏縮不前，明哲保身的個(gè)人主義哲學(xué)。對(duì)比和襯托盡管只是一種藝術(shù)手段和技巧，然而在文藝作品中，作者往往通過這種對(duì)比和襯托的描寫方法，寄予自己的愛憎傾向。而高爾基的《海燕》正是采用了上 述的方法，加上象征手法的靈活運(yùn)用，塑造了一個(gè)具有戰(zhàn)士一樣美的海燕形象。作者說：“這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔??”這里 作者把海燕飛翔的惡劣的氣候和極壞的環(huán)境作底色，或者說用惡劣的環(huán)境來襯托海燕的頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，勝利的預(yù)言家的無所畏懼的高大形象，給讀者留下了不可磨 滅的光彩照人的藝術(shù)形象之美！

散文詩《海燕》正是通過對(duì)比和襯托的藝術(shù)手段來謀篇，通過象征手法的運(yùn)用，擬人化的詳細(xì)的描寫，沙皇時(shí)期的各種黑暗勢力，各種腐朽的制度，各種丑惡的現(xiàn)象 均暴露在人們的面前。而面對(duì)這一切，海燕高傲地像一個(gè)精靈一樣地叫喊著——它代表了一種社會(huì)的進(jìn)步力量，正是這樣一群工人階級(jí)或知識(shí)分子的先進(jìn)代表——像 海燕一樣具有頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神的人，在與一切黑暗勢力、腐朽制度的戰(zhàn)斗中，海燕獲得了永生！

用心 愛心 專心 1

第二篇：中學(xué)寫作教學(xué)改革 —— 初中語文教學(xué)論文

中學(xué)寫作教學(xué)改革的思路與對(duì)策

語文學(xué)習(xí)的五個(gè)領(lǐng)域中，寫作與識(shí)字寫字、閱讀、口語交際、研究性學(xué)習(xí)相比較，見效最慢。原因是多方面的，有語文教材的問題，教材關(guān)于學(xué)習(xí)寫作的系列目標(biāo)比較模糊，操作性不強(qiáng)；有語文老師的問題，不少老師怕教怕批作文有畏難情緒，也有的急功近利，舍本求末，不從開源上做文章，而是領(lǐng)學(xué)生走概念化、模式化的套路；有學(xué)生的問題，閱讀量小，生活面窄，積累太少，對(duì)寫好作文缺乏興趣和信心。大量事實(shí)證明，寫作已經(jīng)成為全面提高語文教學(xué)質(zhì)量的“瓶頸”，改革寫作教學(xué)迫在眉睫。

一、改革的切入口：確立寫作新理念

長期以來，廣大語文老師都忽略了這樣的問題：作文是什么？學(xué)生寫作文為什么？弄清楚這兩個(gè)問題，對(duì)寫作教學(xué)的認(rèn)識(shí)會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。從心理學(xué)角度看，作文是一種心理沖動(dòng)，是一種情感渲泄。這種沖動(dòng)和渲泄，不是一時(shí)心血來潮，更不是無病呻吟，而是來源于生活經(jīng)歷的積累和對(duì)生活真諦的認(rèn)識(shí)與感受，因此作文是一種精神產(chǎn)品。每個(gè)人對(duì)生活的積累、認(rèn)識(shí)和感受不會(huì)一樣，因此作文是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)的精神產(chǎn)品。由此看來，學(xué)生寫作文，不僅僅是為了學(xué)習(xí)文章的寫作方法，掌握寫作的技能，更重要的是把自己眼睛看到的、自己心靈感悟到的、自己頭腦思考到的東西寫下來，表達(dá)自己對(duì)生活的見解、抒發(fā)自己內(nèi)心的感情、顯現(xiàn)自己生活的情趣，學(xué)生寫作文是一種發(fā)自內(nèi)心的生命行為。沒有話硬要說，于是胡編亂造，說假話空話套話；怎么想就怎么寫，本已有一個(gè)流暢的思路，卻硬要符合固定的模式套路，于是千篇一律的形式束縛了一個(gè)個(gè)鮮活的思想。這種種做法都違背了寫作的初衷，違背了學(xué)生作文的意愿。

怎么才能讓寫作成為學(xué)生自覺的行為？回答好這個(gè)問題，必須實(shí)現(xiàn)三個(gè)“表達(dá)”： 作文必須是學(xué)生真情表達(dá)的結(jié)晶。學(xué)生作文要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，即說真話訴真情。說真話，就是寫真事、寫實(shí)事，寫自己真實(shí)的想法和看法，不說假話空話套話，不胡編亂造。小學(xué)生和初中生尤其要寫自己熟悉的人和事，寫親情、友情，寫鄉(xiāng)土情、師生情。訴真情，就是寫真情實(shí)感，寫自己對(duì)生活真實(shí)的體驗(yàn)和感受，不要虛情矯情，也不要把情感分成積極和消極，用條條框框束縛真情實(shí)感的流露。作文應(yīng)該是學(xué)生自由表達(dá)的載體。學(xué)生作文在做到“真”的同時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“敢”字，即敢想敢寫。鼓勵(lì)學(xué)生“敢”字當(dāng)頭，自由表達(dá)，包含兩層意思：思想表達(dá)的自由和筆墨表達(dá)的自由。要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)生活敢于發(fā)表自己的看法，不要用成人思想的成熟和完備去要求學(xué)生，去框住學(xué)生的思考，從而使學(xué)生不敢真實(shí)地敞開心扉，只好用假話套話來敷衍。要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)表達(dá)的目標(biāo)和需要自主選擇最適宜的表達(dá)形式，真實(shí)地表現(xiàn)生活和表達(dá)情感。把思想和情感的表達(dá)放在第一位，而文體則是第二位的。

作文完全是學(xué)生個(gè)性表達(dá)的舞臺(tái)。學(xué)生作文做到了“真”和“敢”，必然的結(jié)果是寫出了屬于自己的“個(gè)性”。每個(gè)學(xué)生都有自己最熟悉最動(dòng)情的人和事，對(duì)這些人和事也會(huì)有自己的看法和體驗(yàn)，把它們真實(shí)地寫出來，就不會(huì)是人云亦云的東西。從表達(dá)形式看，每個(gè)學(xué)生都能根據(jù)表達(dá)真情實(shí)感的需要選擇合適的表達(dá)形式，在文章構(gòu)思和語言運(yùn)用上都能表現(xiàn)出自己的追求，寫出來的文章也不會(huì)是千篇一律的東西。

改革寫作教學(xué)，關(guān)鍵在教師。教師只有確立新的寫作教學(xué)理念，摒棄束縛學(xué)生手腳的陳規(guī)舊律，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和欲望，幫助學(xué)生引來寫作的“活水”，才能切實(shí)提高寫作教學(xué)的質(zhì)量和效率。

二、改革的途徑：實(shí)現(xiàn)寫作與生活、寫作與活動(dòng)、寫作與閱讀三個(gè)結(jié)合生活是取之不竭的源泉，文藝創(chuàng)作如此，學(xué)生作文也是如此。廣大語文教師都懂得這個(gè)道理，但并沒有解決好寫作與生產(chǎn)的關(guān)系。為什么？一個(gè)原因來自壓抑封閉的學(xué)習(xí)環(huán)境。由于應(yīng)試教育的影響，學(xué)生整天關(guān)在學(xué)校里，住宿生是“宿舍－－教室－－食堂”三點(diǎn)輪回，他們只有學(xué)校生活、1

學(xué)習(xí)生活，寫作內(nèi)容都是勤奮刻苦，攻克難題，熄燈之后躲在被子里打手電看復(fù)習(xí)資料等等，與社會(huì)幾乎隔絕；走讀生也都是“校門到家門”一條直線，比住宿生多一點(diǎn)上街的機(jī)會(huì)而已。如此單調(diào)枯燥的生活，怎么能產(chǎn)生內(nèi)容充實(shí)、思想敏銳、語言流暢的好作文？隨著素質(zhì)教育的區(qū)域推進(jìn)和深入發(fā)展，學(xué)科教學(xué)終將從應(yīng)試教育的陰影中走出來，學(xué)生將擁有豐富多彩的學(xué)校生活和社會(huì)生活。那么，學(xué)生走進(jìn)生活之后，是不是都能寫出好作文呢？不一定。學(xué)生在經(jīng)歷同一件事情時(shí)，有的百感交集，有的卻無動(dòng)于中；在觀看同一個(gè)景物時(shí)，有的靈感頓生，有的卻一片茫然；在面對(duì)同一個(gè)問題時(shí)，有的思如泉涌，有的卻木然無知。這是一種怎樣的差異？這是對(duì)生活感悟能力的差異。走進(jìn)了生活卻不能感悟生活，正是寫作與生活的關(guān)系沒有處理好的第二個(gè)原因，而且是深層次的原因。由此可見，語文教師指導(dǎo)學(xué)生正確處理寫作與生活的關(guān)系，第一步是幫助他們觀察生活，擁有生活，積累生活，做生活的有心人和參與者，但僅此還很不夠；第二步是指導(dǎo)他們感悟生活，親身體驗(yàn)生活的真諦，發(fā)現(xiàn)生活中的美。要指導(dǎo)學(xué)生不但用眼觀察生活，抓住人物的特點(diǎn)或事的的特征；而且用身心體驗(yàn)生活，善于發(fā)現(xiàn)平常小事所隱含的意義；更進(jìn)一步用頭腦思考生活，采用聯(lián)想和想象，從而想出點(diǎn)意思來，悟出點(diǎn)道理來，品出點(diǎn)情趣來。這第二步工作做好了，才算是真正處理好了寫作與生活的關(guān)系。

寫作與生活的結(jié)合，要走活動(dòng)化的道路，也就是通過組織各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，不僅僅是觀察生活，更是生活的親身參與者，是生活的主人。可以是學(xué)校組織的中心教育活動(dòng)、德育活動(dòng)、主題班會(huì)，讓學(xué)生做有心人，記錄和積累生活中的人和事，活動(dòng)之后用日記的形式寫下來。也可以是為寫作組織的語文活動(dòng)，例如采訪先進(jìn)人物后寫人物通訊，參觀展覽館或企業(yè)后寫參觀記，搜集風(fēng)土人情資料后寫風(fēng)物民俗介紹，游覽風(fēng)景名勝之后寫游記散文，閱讀某部作品之后寫文學(xué)評(píng)論，等等。寫作與活動(dòng)結(jié)合起來，要注意營造輕松愉快的氛圍，讓學(xué)生感覺到寫作不是一件苦事，學(xué)生擁有了寫作素村，產(chǎn)生一吐為快的沖動(dòng)，寫作的興趣和欲望就會(huì)被激發(fā)出來，寫作水平的提高就指日可待了。

閱讀教學(xué)培養(yǎng)閱讀能力，同時(shí)也幫助學(xué)生獲得寫作上的滋養(yǎng)，所以閱讀所得是寫作資源的另一個(gè)重要不源。閱讀有兩個(gè)功能，一是為讀的能力而讀，一是為寫的能力而讀。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)功能，閱讀與寫作就結(jié)合了起來。但是，目前有不少語文教師把兩者的結(jié)合誤解為寫作特色、技巧的抽筋剝皮式的歸納，思想情感、人文精神和寫作方法技巧成為互不依附的兩張皮，這樣的結(jié)合使“為寫的能力而讀”步入誤區(qū)。那么，如何使兩者真正結(jié)合起來？首先要多讀。“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是古人對(duì)讀促進(jìn)寫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。語文教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生讀熟課文，讀配套的自讀課本，讀大綱要求的名著詩文，讀報(bào)刊上的時(shí)文美文。通過多讀，獲得思想的提升、情感的熏陶、語言的積累和語感的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)作家思考生活和表達(dá)生活的角度方式和技巧。第二要指導(dǎo)學(xué)生把讀和寫結(jié)合起來。課內(nèi)閱讀，要善于捕捉課文中讀寫結(jié)合點(diǎn)，設(shè)計(jì)口頭和書面作文的訓(xùn)練，例如為《項(xiàng)鏈》補(bǔ)寫結(jié)尾。課外閱讀，要養(yǎng)成讀了就動(dòng)筆的好習(xí)慣，從摘錄精彩語句開始，到寫作品介紹、故事梗概、人物分析、讀書心得、讀書札記等。長期堅(jiān)持這樣做必有好處。改革寫作教學(xué)，實(shí)現(xiàn)寫作與生活、寫作與活動(dòng)、寫作與閱讀三個(gè)結(jié)合，需要做大量的踏踏實(shí)實(shí)的工作，非此沒有捷徑可走。

三、改革的關(guān)鍵措施：重視非智力因素的培養(yǎng)

情感、興趣、習(xí)慣、毅力等非智力因素，在學(xué)科知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的過程中的重要作用，已經(jīng)被實(shí)踐所證明。從提高學(xué)生寫作能力的過程和規(guī)律來看，寫作教學(xué)尤其需要這些因素發(fā)揮作用。寫作教學(xué)的質(zhì)量和效率不高有很多原因，其中學(xué)生對(duì)寫作不感興趣、平時(shí)沒有良好的寫作習(xí)慣和不能堅(jiān)持多練筆等三條都屬于非智力因素范圍。寫作教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)，對(duì)于大面積提高學(xué)生作文水平，具有很現(xiàn)實(shí)的意義，應(yīng)該成為改革寫作教學(xué)的關(guān)鍵措施。培養(yǎng)學(xué)生喜歡寫作的興趣，要做到三句話：讓學(xué)生有話可說，有事可寫；讓學(xué)生不受任何限制地自由表達(dá)；讓學(xué)生不斷獲得成功的體驗(yàn)和喜悅。只要學(xué)生真實(shí)地?cái)懥巳撕褪拢瑑A

訴了真情實(shí)感，即使語言還很稚嫩，甚至有不少毛病，結(jié)構(gòu)上也不夠合理順暢，這樣的作文還是應(yīng)該肯定。第一次作文寫得不符合要求，經(jīng)過幫助，學(xué)生自己修改好了，二次作文完全可以打好的成績。每一次成功，一次又一次成功，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，會(huì)在心理上不斷地增添自信心和進(jìn)取心，學(xué)生對(duì)作文的感情就會(huì)與日俱增。幫助學(xué)生消除對(duì)作文的恐懼感和畏難情緒，使他們感覺到寫作文不是一件難事、苦事，而是像學(xué)騎自行車那樣容易、聽偶像唱歌那樣開心，那么學(xué)生作文水平的提高就大有希望了。

葉圣陶先生說過，教師的最終職責(zé)是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的習(xí)慣。對(duì)于做人來說，良好的行為習(xí)慣是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)品格的外顯特征，非常重要。對(duì)于寫作來說，良好的寫作習(xí)慣本身就是寫作素養(yǎng)的重要方面，是寫好作文的必備基礎(chǔ)。良好的寫作習(xí)慣一般包括以下幾個(gè)方面：善于觀察和思考的習(xí)慣，勤于積累寫作素材的習(xí)慣，堅(jiān)持寫日記、寫讀書筆記等多練筆的習(xí)慣，列提綱、打腹稿、一氣呵成的習(xí)慣，反復(fù)修改、精益求精的習(xí)慣，工整寫字、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣，合理分段使結(jié)構(gòu)清晰的習(xí)慣，等等。良好的寫作習(xí)慣不會(huì)自然而然地養(yǎng)成，一要靠嚴(yán)格要求，起始年級(jí)尤其要重視養(yǎng)成教育；二要長期堅(jiān)持；三要經(jīng)常督促。良好的寫作習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)內(nèi)化為學(xué)習(xí)品質(zhì)和寫作素養(yǎng)，寫作教學(xué)應(yīng)該追求這個(gè)境界。從非智力因素培養(yǎng)的角度來看，多讀多寫需要毅力。有了這種毅力，也就形成了習(xí)慣。葉圣陶先生說：閱讀和寫作都是人生的一種行為，凡是行為必須養(yǎng)成了習(xí)慣才行。“每天讀一點(diǎn)，每天寫一點(diǎn)，長期堅(jiān)持，熟能生巧。”寫作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀－－在讀中汲取精神營養(yǎng)，提升精神境界，增加知識(shí)的內(nèi)存，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的表達(dá)技巧；多寫－－在反復(fù)歷練中體味揣摩寫作要領(lǐng)，使寫作技巧熟練，各種文章常寫常通。寫日記是多寫的最好形式,著名作家老舍先生說:“要打好基礎(chǔ),第一步就要學(xué)會(huì)‘記’。每天記一件事。”開始也許是記流水賬，是一些片斷或點(diǎn)滴，但堅(jiān)持下去，必有收獲。

中學(xué)寫作教學(xué)的現(xiàn)狀不能令人滿意，迅速改變面貌的困難很大，改革的緊迫性和艱巨性顯而易見。但是，只要廣大語文教師充分認(rèn)識(shí)寫作教學(xué)對(duì)于提高人才素質(zhì)的重要性，擺正思路，落實(shí)對(duì)策，踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持下去，中學(xué)寫作教學(xué)改革進(jìn)程相對(duì)滯后的局面一定會(huì)改觀，廣大中學(xué)生的寫作水平一定會(huì)跟上時(shí)代前進(jìn)和教育改革的步伐。

第三篇：初中語文教學(xué)論文 關(guān)于初中語文寫作教學(xué)的思考

關(guān)于初中語文寫作教學(xué)的思考

關(guān)于初中語文寫作教學(xué)的思考

摘要： 作文教學(xué)要走出無話可說，無文可寫的困境。我建議學(xué)生多讀書，注重閱讀積累；注重課文作文訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的想象力；注重語文實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生自主寫作提供有利條件和廣闊空間；注重學(xué)生互改和評(píng)價(jià)，全面提高鑒賞水平、寫作水平。

關(guān)鍵詞：閱讀與寫作

課文作文

實(shí)踐活動(dòng)

互改和評(píng)價(jià)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。因此，寫作訓(xùn)練就要求著重培養(yǎng)學(xué)生明確“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述過程，是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。但作文難，難作文，是廣大語文教師的共同感慨。許多同學(xué)一拿到作文題目就開始抓耳撓腮，都說作文難寫，為何？那么，如何使我們的作文教學(xué)更有魅力呢？在此，我談四點(diǎn)關(guān)于寫作教學(xué)的思考：

一、重視閱讀積累。

呂淑湘先生曾說過：“少數(shù)語文水平較好的學(xué)生，你要問他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說得益于課外。”一點(diǎn)不錯(cuò)“問渠那得清如許？為有源頭活水來。” 我們知道，“讀”是吸收，“寫”是輸出；“讀”是“源”，“寫”是“流”；“源”遠(yuǎn)方能“流”長。要寫出內(nèi)容豐富的文章，就要有豐富的閱讀，閱讀是寫作準(zhǔn)備過程的一個(gè)重要階段。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。” 又指出 “培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。” 在這種思想的指導(dǎo)下，我嘗試運(yùn)用“閱讀積累”的辦法來幫助學(xué)生積累語言。

首先，教學(xué)生做剪報(bào)。報(bào)紙上有最新的材料，向我們及時(shí)地傳遞各種信息，養(yǎng)成認(rèn)真讀報(bào)的習(xí)慣，不僅能提高寫作能力，也能獲得大量的寫作材料。剪報(bào)評(píng)析，便是積累寫作資料，提高學(xué)生鑒賞和寫作能力的有效方法。剪報(bào)的內(nèi)容沒有限制，只要能增長知識(shí)、提高寫能能力有益的都可剪貼。剪報(bào)評(píng)析的內(nèi)容可以就寫作特點(diǎn)分析，可以就讀后的感想，可以寫讀后的收獲，也可以提出自己的觀點(diǎn)。

其次，教學(xué)生寫讀書隨筆。讓學(xué)生每周選擇自己喜歡的美文一篇，先讀熟美文，在讀中感悟詞句的優(yōu)美，巧妙的布局謀篇；再讓學(xué)生動(dòng)筆畫出優(yōu)美的詞、句、段；還可以讓學(xué)生重點(diǎn)讀一讀、背一背自己喜歡的段落；還可以讓學(xué)生摘抄自己喜歡的內(nèi)容；或在原文處做上批注；還可以談感受，寫評(píng)語。另外要求學(xué)生要經(jīng)常翻閱，有的句子可以反復(fù)誦讀，甚至背熟。第三，教學(xué)生從語文教材中積累寫作素材。語文教材名家名篇多，為學(xué)生提供了豐富的寫作素材，對(duì)于這些材料，可讓學(xué)生歸類積累，以便寫作時(shí)可從不同方面，不同角度選用，這樣，語文閱讀的過程也就是準(zhǔn)備寫作材料的過程，可謂一舉兩得。

第四，開展讀書系列活動(dòng)來加強(qiáng)積累。如詞語競賽、成語接龍、詩歌朗誦會(huì)、讀書故事會(huì)、課本劇、作文競賽、讀書知識(shí)競賽等。這些活動(dòng)不僅能起到檢查的作用還能使學(xué)生感性地、生動(dòng)地鍛煉聽說讀寫能力。

“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)該貼近學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。

引導(dǎo)學(xué)生開展“摘錄、寫作、練字”三合一練習(xí)，習(xí)慣于摘抄一些古典詩文和名人名言，習(xí)慣于把看到的時(shí)文美文摘錄下來，習(xí)慣于把自己日常的見聞感受記錄下來，習(xí)慣于抒寫自己對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生的思考，日積月累，堅(jiān)持不懈，學(xué)生的知識(shí)視野被拓寬，情感世界被充實(shí)，語文素養(yǎng)也就會(huì)在不知不覺中得到了提高。通過一段時(shí)間的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常喜歡這樣的讀書方式，也積累了許多語言材料。學(xué)生在自己寫作之中或多或少、潛意識(shí)地運(yùn)用了積累的材料。我想這就是學(xué)生在閱讀積累基礎(chǔ)上的再次運(yùn)用吧。重新認(rèn)識(shí)閱讀與寫作的功能，是學(xué)好語文重要前提。我們要通過語文教學(xué)使學(xué)生獲得必備的基本語文素養(yǎng)，具有適應(yīng)終身發(fā)展的語文能力，成為對(duì)國家民族命運(yùn)有責(zé)任感的現(xiàn)代公民，熱愛、繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，了解和吸納人類進(jìn)步文化的精華，具有全球化視野和創(chuàng)新能力。

二、寫課文作文，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

劉勰在《文心雕龍·神思篇》中說“寂然凝思，悄焉動(dòng)容，視通力里。”，這是對(duì)想象作用的形象描繪。中學(xué)生尤其需要想象，因?yàn)橄胂笫菍W(xué)生掌握知識(shí)的必要條件之一。學(xué)生閱讀時(shí)，需要借助于想象，通過想象,可以再現(xiàn)文章或詩詞所描繪的人物和景物，就能產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感受，從而提高學(xué)習(xí)的效果。

學(xué)生寫作更離不開想象。因?yàn)閷懽骰顒?dòng)是運(yùn)用具體感性材料來表達(dá)作者思想感情的全過程，所以需要想象的配合。有了想象力，就可以使作文思路活躍、開闊，從而寫出來的人物、事物有血有肉，有聲有色。反之，思路遲緩狹窄，詞語貧乏，寫人寫事平平淡淡，不能感動(dòng)人。根據(jù)當(dāng)前中學(xué)生的特點(diǎn)，我們很有必要在語文教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力運(yùn)用一切教學(xué)手段培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象能力。對(duì)學(xué)生的寫作訓(xùn)練，我們可以設(shè)計(jì)出各種有助于啟發(fā)思維活動(dòng)的方式，為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)揮想象力的機(jī)會(huì)。其中，寫“課文作文”就是我經(jīng)常采用的形式，寫“課文作文”可使學(xué)生思維更活躍、更開闊、更深刻。其方法就是圍繞一篇課文，寫出一組小文章，少則二三篇，多則四五篇，內(nèi)容上既互有聯(lián)系，又可各自獨(dú)立，這樣可以縱橫結(jié)合，多側(cè)面、多角度、多體裁地寫一個(gè)人物或一件事。它的優(yōu)點(diǎn)就在于有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思維的發(fā)散、擴(kuò)展、集中、深化的訓(xùn)練，學(xué)生的想象力就能得到充分的發(fā)揮。

我曾有目的地通過寫課文想象作文來培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。從課文角度考慮，啟發(fā)學(xué)生為那些給讀者留下想象空間的課文補(bǔ)寫情節(jié)或?qū)懤m(xù)篇，如《變色龍》、《老王》、《蘆花蕩》；把古詩文改寫成散文，如《傷仲永》、《石壕吏》等。通過對(duì)故事的改寫、續(xù)寫等表達(dá)學(xué)生對(duì)原作的理解，抒發(fā)他們對(duì)原作中人物的關(guān)心和見解。下面以《羚羊木雕》課文作文教學(xué)過程為例： ㈠介紹想象作文的概念。

想象作文就是以一個(gè)假設(shè)的身份或在假設(shè)的環(huán)境中，敘述可能發(fā)生的事件，通篇以想象為主的作文。

㈡以《羚羊木雕》課文為例分三個(gè)方面訓(xùn)練

⒈拓展想象。把課文中未盡之意，按原文思路加以想象與延伸，做到妙筆開生花，續(xù)出新格局。針對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了3個(gè)寫作題卡，讓學(xué)生選擇一題現(xiàn)場寫作： ⑴放學(xué)回家的“我”看到了出國分別半年之久的爸爸，十分激動(dòng)，請(qǐng)你播放 一下這段錄像吧！⑵在學(xué)校里張小路和萬芳是最要好的朋友，她們的老師是怎樣評(píng)價(jià)她們？

⑶在家長會(huì)上，媽媽和“我”碰到了王阿姨和萬芳，媽媽看到了萬芳褲子上那長長的“傷疤”，就問王阿姨怎么破的，王阿姨會(huì)怎么說？

2、換位想象。將自己與作者換位或與文中的角色互換進(jìn)行想象。針對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了2個(gè)寫作題卡，讓學(xué)生選擇一題現(xiàn)場寫作：

⑴如果你是萬芳，當(dāng)你的好朋友找你要回羚羊木雕時(shí)，你心里是怎樣想的？ 后來呢？

⑵“我一個(gè)人慢慢地走在路上。月亮出來了，冷冷的，我不禁打了個(gè)寒顫。”這時(shí)的 “我”心里肯定會(huì)有很多想法，如果你是“我”，你會(huì)怎么想？

3、創(chuàng)造想象。為了更好表現(xiàn)人物的品質(zhì)、揭示事情的本質(zhì)，寫作時(shí)可以通過創(chuàng)造想象去補(bǔ)充與拓展文章的簡略處、空白處、懸念處。①想象補(bǔ)充人物的語言。

②想象補(bǔ)充人物的心理。即通過對(duì)文中人物神態(tài)、語言、動(dòng)作等描寫的想象，領(lǐng)悟補(bǔ)充人物的心理活動(dòng)。

③想象補(bǔ)充文章的情節(jié)。④想象補(bǔ)充文章的結(jié)尾。

針對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了2個(gè)寫作題卡，讓學(xué)生選擇一題現(xiàn)場寫作：

⑴在“我”家，萬芳和“我”交換了禮物，即小藏刀和羚羊木雕。萬芳回家后便激動(dòng)地寫下了日記，你能向大家讀一下嗎？

⑵要回羚羊木雕后的那個(gè)晚上，“我”和爸爸、媽媽深深談了一下，你愿意公布嗎？

這次課文作文許多同學(xué)一拿到作文題目就開始選題、奮筆疾書，幾乎每人都有話可寫，達(dá)到了預(yù)期的訓(xùn)練效果。通過課文作文訓(xùn)練，不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，而且學(xué)生的寫作能力增強(qiáng)了，大家對(duì)這種訓(xùn)練方式給予了一致肯定。當(dāng)然，與課文作文有異曲同工之妙的是課文仿寫。模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，沒有模仿就沒有創(chuàng)造。仿寫是在對(duì)課文語言運(yùn)用規(guī)律進(jìn)行整體掌握的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步遷移運(yùn)用，在這種遷移中，學(xué)生感悟到的寫作技巧在實(shí)踐中得到內(nèi)化，成為自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分。所以，無論是從認(rèn)知角度還是從創(chuàng)新角度，仿寫都不失為一種有效的寫作訓(xùn)練。

在學(xué)習(xí)了席慕容的《外婆與鞋》一課后，我讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中的寫法寫一篇現(xiàn)場作文，并提醒寫作文要注意的三個(gè)方面

1、記敘要具體,要抓住人物事件的特征做細(xì)膩的描寫;

2、要有一條貫穿全文的線索；

3、要注意所有的記敘、描寫、抒情都要緊緊圍繞一個(gè)中心。這次現(xiàn)場作文涌現(xiàn)了不少佳作（見附頁）。

想象力是創(chuàng)造力最顯著的特征。中學(xué)生最富于想象力，教師是學(xué)生想象力的開啟者和引導(dǎo)者。語文教師應(yīng)在重視課程資源的開發(fā)與利用的同時(shí)，在作文訓(xùn)練時(shí)給學(xué)生更大的想象空間和創(chuàng)造余地，激活學(xué)生的生活積累和語言積累，以引發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

三、注重語文實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生自主寫作提供有利條件和廣闊空間。

呂叔湘先生說：“對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬“公式、少說廢話”學(xué)生作文創(chuàng)作是否發(fā)自內(nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度，作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫自己為他作原則。真誠是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫作的學(xué)生所必須遵從的。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話，空話、套話。”如果說“閱讀積累材料”是間接的，那么“語文實(shí)踐活動(dòng)”則給學(xué)生帶來了生動(dòng)的、鮮活的生活積累。

在作文教學(xué)過程中,為了真正克服作文假、大、空的弊端，要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親身經(jīng)歷積累，使他們?cè)趯懽鲿r(shí)，我口說我心，我手寫我身，表達(dá)出自己當(dāng)時(shí)的真情實(shí)感來。在日常生活中，我有意識(shí)地組織學(xué)生開展豐富多彩的課余活動(dòng)和語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供寫作素材。比如在課余時(shí)間我有目的的組織學(xué)生玩踢毽子，學(xué)生玩得十分高興。事后讓他們寫作文。大家有話可說，把踢毽子比賽過程記敘地具體詳細(xì)，學(xué)生寫出的同學(xué)的動(dòng)作、神態(tài)、語言和心理活動(dòng)等十分逼真。生活是寫作的源泉，沒有生活實(shí)踐，則無從談寫作。

我還鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)自然，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)生活，要注意觀察身邊的一人一事一物，要學(xué)生學(xué)會(huì)寫生活札記，要及時(shí)地把感人至深的地方表達(dá)出來，把精彩難忘的一瞬描繪出來，把耳目一新的事件敘述出來??告訴他們，這些材料可能比較零碎，不能構(gòu)成一篇作文，但它們直接來自生活，具有濃厚的生活氣息，積少成多，以后會(huì)很有用處。要引導(dǎo)學(xué)生自覺地寫文章，從日記寫起。寫文章可以拓展學(xué)生的眼界、心胸和筆墨，養(yǎng)成發(fā)表意見的習(xí)慣，同時(shí)也會(huì)整理自己的思想，而不僅僅是為了應(yīng)付考場上的作文。由于這樣的思想作指導(dǎo)，學(xué)生的眼界開闊了，思維靈活了，語言生動(dòng)了，就能寫出表達(dá)真情實(shí)感的好文章。我們今天對(duì)課程資源的理解往往注重外在課程資源，向外去尋找，殊不知學(xué)生資源中存在著一個(gè)寶庫，它是需要我們?nèi)ラ_發(fā)的。我說要重視學(xué)生資源，是說要重視對(duì)學(xué)生內(nèi)在潛力的挖掘。

四、注重學(xué)生互改和評(píng)價(jià)，全面提高鑒賞水平、寫作水平。作文講評(píng)是對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)和鑒定，也是提高學(xué)生寫作能力的重要途徑。作文講評(píng)課組織得好、開展得好，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性，增強(qiáng)學(xué)生寫作的欲望，激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)作的熱情。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出 “實(shí)施評(píng)價(jià)，應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。” 由此可見通過學(xué)生的自改和互改取長補(bǔ)短，能促進(jìn)學(xué)生相互了解和合作，共同提高寫作水平。于是，我在作文批改方面作了以下幾點(diǎn)嘗試，特別注重學(xué)生互改和評(píng)價(jià)，力爭全面提高學(xué)生的寫作水平。

1、“簡評(píng)”擴(kuò)展式講評(píng)

學(xué)生往往認(rèn)為作文講評(píng)是老師的事，很少有人把自己作為作文講評(píng)課的主人。所以，在剛開始訓(xùn)練學(xué)生的作文講評(píng)能力的時(shí)候，采用“簡評(píng)”擴(kuò)展的方法最為恰當(dāng)。具體的做法是：教師精心選用一些帶簡評(píng)的習(xí)作，讓學(xué)生讀了習(xí)作之后，在參考簡評(píng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體會(huì)和感受，對(duì)簡評(píng)進(jìn)行擴(kuò)展、補(bǔ)充，豐富簡評(píng)的內(nèi)容。在講評(píng)課上，教師可根據(jù)各小組的推薦，也可采用抽簽的方法讓學(xué)生上講臺(tái)講評(píng)，對(duì)講評(píng)得好的同學(xué)予以鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過這樣一個(gè)階段的訓(xùn)練，學(xué)生就對(duì)作文講評(píng)逐漸產(chǎn)生了興趣，具備了一定的講評(píng)能力。

2、“模仿”式講評(píng)

經(jīng)過一個(gè)階段的“簡評(píng)”擴(kuò)展式講評(píng)訓(xùn)練之后，學(xué)生會(huì)覺得作文講評(píng)并不神秘，自己也可試試。這時(shí)，教師就應(yīng)作好講評(píng)的示范，讓學(xué)生去模仿，怎樣去分析習(xí)作的立意、構(gòu)思和選材，怎樣去分析習(xí)作在寫作上的優(yōu)點(diǎn)與不足，怎樣去分析文段的過渡與銜接，怎樣去分析習(xí)作在遣詞造句上的精妙和疏漏，等等。也可讓學(xué)生模仿別人評(píng)語的寫法來講評(píng)。這里有一點(diǎn)要注意，在學(xué)生講評(píng)的過程中，教師一定要做好調(diào)控，讓學(xué)生在模仿中不覺得乏味，讓學(xué)生在模仿中提高講評(píng)能力。

3、“互改”式講評(píng)

在實(shí)際操作中，我把四個(gè)寫作水平呈梯狀的學(xué)生排列成一組，每隔一月重組一次。這樣安排便于學(xué)生相互對(duì)比，共同提高。我在學(xué)生明確寫作要求的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生大膽使用修改符號(hào)，每人給文章至少找出一條優(yōu)點(diǎn)、一條缺點(diǎn)。如此循環(huán)下來，每個(gè)學(xué)生可以批改三篇作文。通過找優(yōu)點(diǎn)，挑毛病，作比較，從而達(dá)到相互溝通，取長補(bǔ)短的效果，提高了學(xué)生的鑒賞水平、寫作水平。

作文講評(píng)的方式多種多樣，只要教師從學(xué)生的興趣出發(fā)，“讓學(xué)生做作文講評(píng)的主人”，突出學(xué)生學(xué)習(xí)上的主體地位，循序漸進(jìn)，有目的有規(guī)律地培養(yǎng)學(xué)生的作文講評(píng)能力，那么，作文講評(píng)課不僅會(huì)受到學(xué)生的喜歡，更會(huì)充滿生氣和活力。

通過以上四種對(duì)學(xué)生作文的訓(xùn)練指導(dǎo)，同學(xué)們普遍覺得不象過去那樣，一上作文課苦于無話可說，無文可寫，現(xiàn)在主要把思想和精力集中在如何選材、組材，如何把文章寫得寓意深刻，新穎富有特色上。改變了過去那種呆板、枯燥現(xiàn)象。總之，語文是人生的守望，是對(duì)幸福的追求、對(duì)自然的感悟、對(duì)生活的解讀。學(xué)習(xí)語文是“三分課內(nèi)，七分課外”，課內(nèi)向課外輻射，課外向課內(nèi)集中，互相作用，相得益彰。要造成師生之間、同學(xué)之間“如切如磋，如琢如磨”的局面。要努力營造一種平等而寬松的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，人人都可以質(zhì)疑問難而不必有所顧忌。我們只有在不斷提高自身素質(zhì)的前提下走進(jìn)學(xué)生的心靈，在作文教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)上找到能有效促發(fā)學(xué)生作文興趣的誘因，讓知識(shí)在課堂上招手，讓知識(shí)長上翅膀飛舞在課堂，那么所有的學(xué)生也就不會(huì)害怕寫作了。

第四篇：初中語文教學(xué)論文 淺談寫作指導(dǎo)新視角

淺談寫作指導(dǎo)新視角

——以一堂寫作指導(dǎo)課談改進(jìn)課堂教學(xué)的幾點(diǎn)措施

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的??語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。”我認(rèn)為，在語文“聽說讀寫”教學(xué)中既要抓住那些顯而易見的資源和機(jī)會(huì)，更要發(fā)掘語文的人文風(fēng)情，在潛移默化中求得領(lǐng)悟。

初中學(xué)生仍然怕寫作，很多學(xué)生埋怨“不會(huì)寫作文”，是真的“不會(huì)寫”嗎？

我常看到他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上“激揚(yáng)文字”，其速度、其思維廣度令人咋舌，不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)、素材缺乏，而是他們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的“眼睛”，對(duì)近在咫尺的“真情”熟視無睹，沒有養(yǎng)成觀察、體驗(yàn)、積累、反饋的習(xí)慣，當(dāng)然就難于寫作了。

為此，我設(shè)計(jì)了寫作指導(dǎo)——“平淡生活見真情”這一課，試圖引導(dǎo)學(xué)生開掘生活中的“真情”并對(duì)寫作情感進(jìn)行自我調(diào)整，懂得“真”的才是“善”的、“美”的，錘煉文字，從而深化主旨。而“教育無痕”是我在本課中始終追求的目標(biāo)，這也是符合新課程“珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)，努力營造良好學(xué)習(xí)氛圍”的要求的。

二、幾點(diǎn)措施：

1．“教育無痕”第一式：用多媒體教學(xué)技術(shù)“穿針引線”

本課是一堂寫作指導(dǎo)課，對(duì)平常生活中的“真情”進(jìn)行把握，要借助體驗(yàn)直觀的語段來達(dá)到效果的，這既要求材料的“質(zhì)”（真情感人），又要求材料的“量”（一定數(shù)量的“真情”語段），同時(shí)為增加視聽效果，編輯了圖表、聲音材料，整堂課的容量較大，按常規(guī)的寫作教學(xué)方法難以組織，須借助于多媒體教學(xué)技術(shù)來“穿針引線”，才能把整堂課都盤活。我先從學(xué)生前期的寫作訓(xùn)練：“以《父子情深》（或父女、母子、母女）為題寫一篇情真意切的記敘文”談起，把學(xué)生的寫作內(nèi)容匯總后用“三維餅圖效果”呈現(xiàn)，一下子指出寫作中存在的問題：“內(nèi)容千篇一律，缺少真情實(shí)感”，然后順勢引出寫作指導(dǎo)目標(biāo)：“在平淡生活中發(fā)現(xiàn)真情，使文章有真情實(shí)感”。

經(jīng)過反復(fù)斟酌、比較，我從網(wǎng)絡(luò)和各類書籍上找到了分別表現(xiàn)父子、母子、父女情深的精彩片段，其中選擇將朱自清先生的名篇《背影》選段與班內(nèi)優(yōu)秀學(xué)生習(xí)作《父子情》中相似的“父親背影” 選段來比較體驗(yàn)真情，這個(gè)環(huán)節(jié)引起了學(xué)生們小小的波瀾。在學(xué)生體會(huì)時(shí)，他們談道“原來大文豪的作品也是很普通的生活感受，我們也可以寫出這樣的文章。” 多媒體技術(shù)的運(yùn)用，可使教學(xué)過程表現(xiàn)手法更多樣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽感官，拓展學(xué)習(xí)的時(shí)空，豐富課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但它畢竟是一種操作技術(shù)，如果運(yùn)用時(shí)缺乏“情感因素”，那么非但制約了語文課特有的師生之間親密的感性交流，課堂效果也會(huì)壓制在預(yù)設(shè)的“技術(shù)效應(yīng)”中而得不償失。所以我更強(qiáng)調(diào)把語文教學(xué)中的師生情感交流從多媒體課件中釋放出來，課堂上遵循“發(fā)現(xiàn)寫作問題→比較體驗(yàn)→感悟啟示→選段深入體會(huì)→推薦進(jìn)一步體驗(yàn)→寫作遷移”的序列，用多媒體課件畫面、音響“穿針引線”，重視了教師自身引導(dǎo)語言的要言不煩，最大限度地適合學(xué)生視聽感官的需求，做到每一幅畫面、每一篇文章、每一段導(dǎo)語、每一個(gè)提問都恰到好處。

2．“教育無痕”第二式：借師生全情投入產(chǎn)生“共鳴”

我覺得既然學(xué)生怕寫作，那么就得給學(xué)生以榜樣示范，為師者不妨來一試身手。課前我也寫了幾個(gè)片段：《我和母親》、《我和女兒》。引導(dǎo)學(xué)生真情感悟，須“以小見大，抓住細(xì)節(jié)，描寫精彩”，我選擇給母親買漂亮衣服、教一歲的女兒認(rèn)字的典型事例，特意表現(xiàn)生活化的內(nèi)容，還配以我和母親及女兒的溫馨生活照片，課堂效果極好，學(xué)生們一下子就被感動(dòng) 1 了，“話匣子”也就打開了??

因?yàn)橛芯势危姨匾庠O(shè)置了各種朗讀方式，有意識(shí)地在“朗讀”技巧上做引導(dǎo)。學(xué)生優(yōu)秀片段由原作者朗讀，從他的朗讀中聽出了欣喜之情；朱自清的《背影》片段是有名的播音員朗讀的，淳厚深情；我又親自示范讀自己寫的兩個(gè)片段，親切真實(shí)；而最精彩的是男女兩位學(xué)生配的《圍巾》、《散步》錄音，女同學(xué)讀出了委屈、驕傲，男同學(xué)由于模仿的是“上有老、下有小”的頂梁柱形象，就有些拘謹(jǐn)，但也讀出了幾分味道。看似不經(jīng)意的安排，在學(xué)生們心中卻產(chǎn)生了驚鴻一瞥的美感。我想：這正是“教育無痕”的寫照。

從作品體驗(yàn)到寫作遷移，我尤其重視的是學(xué)生對(duì)生活的品讀、感知。寫作遷移時(shí)要求學(xué)生根據(jù)老師給出的關(guān)于場合、氛圍、焦點(diǎn)等的提示，進(jìn)行具有“真情實(shí)感”的片段寫作，如：飯桌旁、電燈下、電視機(jī)前、電話機(jī)旁等場合，這些生活中最溫馨、最熟悉的場景，讓學(xué)生有感而寫，有話可談。

3．“教育無痕”第三式：善于把握課堂亮點(diǎn)讓靈光閃現(xiàn)

一堂好課應(yīng)該是老師善于把握課堂上的亮點(diǎn)，靈活機(jī)動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中靈光閃現(xiàn)，收獲更多的體驗(yàn)。

課前，我有意調(diào)查：班中多少同學(xué)都知道父母的生日？結(jié)果大多數(shù)的同學(xué)都自豪地舉起手來。我說：“我很為你們自豪，你們的父母有你們這樣孝順的子女真幸福。”學(xué)生們很得意。我又說：“可我覺得你們未必了解、關(guān)心你們的父母，因?yàn)樽罱膶懽饔?xùn)練反映了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象??”學(xué)生們?cè)诔泽@中聽我反饋了“習(xí)作內(nèi)容千篇一律，缺少真情實(shí)感”的問題后，接著我又指出：“怎么會(huì)有這么多同學(xué)共有一位父親（母親）的奇怪現(xiàn)象呢？”學(xué)生們啞然失笑，一下子明白了問題的嚴(yán)重性。

有同學(xué)提出要寫“真情實(shí)感”的文章，那就一定要寫自己的經(jīng)歷，從別人那兒聽到、看到的材料寫進(jìn)自己的文章是不行的。我先肯定了寫作要忠于生活的看法，也委婉地指出可以對(duì)材料進(jìn)行藝術(shù)的加工，只要不違背生活的真實(shí)，要合情合理。為加深印象，我特意舉例：有的同學(xué)為了煽情，把父母寫成過世了，那簡直是“大逆不道”。全班轟笑。而我則適時(shí)指出：感人的未必是驚天動(dòng)地的，但感人的一定是普通的！

三、教學(xué)后的體會(huì)：

“二期課改”目標(biāo)強(qiáng)調(diào):教育的根本目的是為每一位學(xué)生的發(fā)展，課堂教學(xué)尤為重要。因此，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)應(yīng)成為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容，包括學(xué)生在課堂師生互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、同伴合作中的行為表現(xiàn)、參與熱情、情感體驗(yàn)和探究、思考的過程等，即關(guān)注學(xué)生是怎么學(xué)的。通過了解學(xué)生在課堂上如何討論、如何交流、如何合作、如何思考、如何獲得結(jié)論及其過程等行為表現(xiàn)，才能評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的成敗。

因此，總體來說，我覺得這堂課教學(xué)過程進(jìn)行情況良好，達(dá)到了預(yù)期的效果。盡管運(yùn)用多媒體技術(shù)，但不囿于這種技術(shù)的使用，強(qiáng)調(diào)了聽、說、讀、寫的語文特質(zhì)的培養(yǎng)，而且在將多媒體技術(shù)的使用與寫作教學(xué)的整合中進(jìn)行了深入探索，也體會(huì)了多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的效果。我更深刻地體會(huì)到“教育無痕”的魅力，它建立在為師者豁達(dá)、寬廣的思想境界上，建立在傾聽、珍視學(xué)生獨(dú)特的理解、感受的基礎(chǔ)上，更建立在為師者深厚、扎實(shí)的語文素養(yǎng)和敏銳的感官體驗(yàn)上。

給空間，就是給發(fā)展。

也許今日看似波瀾不驚的教育，可能是明天許多成功學(xué)子津津樂道的話題。“天空了無痕跡，鳥兒已經(jīng)飛過”，我始終堅(jiān)信：如果天空是湛藍(lán)澄靜的，它必然能勾起人們對(duì)小鳥的美好記憶。

第五篇：初中語文教學(xué)論文 作文教學(xué) 喚醒寫作意識(shí)及其他

作文教學(xué)：喚醒寫作意識(shí)及其他

上海師范大學(xué) 葉黎明 先生在《“真實(shí)寫作”是中學(xué)寫作教學(xué)的出路嗎？》（《語文學(xué)習(xí)》2005年第11期。以下引文如不特別注明，皆引于此文）一文中就 李海林 老師在“滬港中學(xué)語文課程改革研討會(huì)”關(guān)于“真實(shí)寫作”的發(fā)言進(jìn)行了評(píng)述，就李的論點(diǎn)“真實(shí)寫作是中學(xué)寫作的出路”進(jìn)行商榷，并進(jìn)而提出了“中小學(xué)作文教學(xué)還應(yīng)該堅(jiān)持為人生、為生活的正確方向”論點(diǎn)。

李 海林的論點(diǎn)顯然有失偏頗，葉的論點(diǎn)雖然不算新鮮，但關(guān)于寫作的方向與目的也確實(shí)不需要什么標(biāo)新立異的東西。真實(shí)寫作是可以統(tǒng)率于為人生與為生活的前提之下 的。但問題是，李認(rèn)為大陸的寫作教學(xué)從根本上說是“走錯(cuò)了路”，“走入了一條死胡同”，但真實(shí)寫作是不是拯救大陸這一現(xiàn)狀的唯一方法，是值得推敲的。再 有，李海林 先生以一個(gè)平時(shí)寫作較差、不喜歡作文、每次作文都會(huì)挨批的學(xué)生偶爾一次寫就的情書作為論據(jù)，來論證作文教學(xué)的根本出路在于真實(shí)寫作，顯然邏 輯起點(diǎn)是錯(cuò)誤的，且論據(jù)本身也不具有更充分的論證性。當(dāng)然，更深入地看這個(gè)問題，李海林的依據(jù)是：當(dāng)前中小學(xué)的寫作教學(xué)從根本上講是虛假的，是虛假寫作。

李海林 先生在這次研討會(huì)上還有一個(gè)觀點(diǎn)：“真實(shí)的寫作是一種真實(shí)的表達(dá)和交流，而不是一種寫作訓(xùn)練。真實(shí)的寫作不是生活的模擬，而是真實(shí)的生活。真實(shí)的寫作不是寫給老師看的，而是寫給文章本身隱含的讀者看的。”

李 海林在這里顯然忽略了一個(gè)常識(shí)或者一種事實(shí)：如果表達(dá)和交流不能抵達(dá)事實(shí)時(shí)，那么這種表達(dá)和交流還是一種真實(shí)的寫作嗎？再有，從邏輯角度看，真實(shí)的寫作不 是生活的模擬，而是真實(shí)的生活，也有可推敲之處，因?yàn)檫@兩者之間，是絕對(duì)不能劃等號(hào)的。其三，對(duì)生活的模擬不是寫作，那么作家的寫作，特別是小說家的寫作 與那位寫情書的中學(xué)生相比，是不是就不能算作是真實(shí)的寫作？

關(guān) 于現(xiàn)代學(xué)者有很多人現(xiàn)在發(fā)表論點(diǎn)比較隨便與隨意這一點(diǎn)，不是我想表達(dá)的觀點(diǎn)。但事實(shí)上，現(xiàn)在很多學(xué)界中人，在針對(duì)教育教學(xué)狀況發(fā)表論點(diǎn)時(shí)，也確實(shí)非常隨意 而草率。我覺得這不是一種負(fù)責(zé)任的行為。至少，李海林 先生在這里沒有尊重語文，更沒有尊重寫作。論壇或研討會(huì)的主辦方，有時(shí)候?yàn)榱诵纬煞諊?qǐng)海 內(nèi)外的一些名流發(fā)表意見，其目的，當(dāng)然是為了提出一些有價(jià)值的問題，同時(shí)切實(shí)地解決一些當(dāng)前教學(xué)中存在的根本問題。然而現(xiàn)在的一些學(xué)者，卻在沒有經(jīng)過深思 熟慮的前提下，發(fā)表了一些不負(fù)責(zé)任的言論。我以為李海林的這一論點(diǎn)與發(fā)言，便有這樣的嫌疑。很難想象李海林這樣一位非常嚴(yán)肅的學(xué)者，會(huì)在這樣的學(xué)術(shù)研討會(huì) 上有如此草率之言論，若不是隨意而為，便很難解釋發(fā)生在李海林的這次言論失范的行為。而如果從虛假論的角度來看，李海林恰恰看到了一個(gè)虛假的例證，并援引 它來論證中小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀。

考究我國中小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，正如 葉黎明 先生所講的，真實(shí)，歷來是我國中小學(xué)寫作教學(xué)所倡導(dǎo)的寫作原則之一，且從1949年以來，歷次語文教學(xué)大綱與語文課程標(biāo)準(zhǔn)都十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生要表達(dá)真情實(shí)感。

但 我們要看到的是，強(qiáng)調(diào)真實(shí)情感的表達(dá)，只是寫作教學(xué)的基礎(chǔ)之一。直言之，如果探討中小學(xué)作文教學(xué)的根本出路，真實(shí)寫作也僅僅只是其中的一種路徑。我從自身 的寫作實(shí)踐、長期從事文學(xué)評(píng)論所形成的理性判斷及積二十年語文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與思考出發(fā)，覺得中小學(xué)作文教學(xué)的根本出路之一，在于引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀人類文明史 以來所積淀的優(yōu)秀作品，并在這樣的精神遺產(chǎn)的啟迪下，學(xué)會(huì)觀察與思考，喚醒學(xué)生的寫作意識(shí)并同時(shí)著力培養(yǎng)學(xué)生的寫作意識(shí)，使寫作意識(shí)能夠明晰地呈現(xiàn)在自己 的精神領(lǐng)域之中，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的寫作習(xí)慣，使學(xué)生形成敏銳的觀察生活認(rèn)識(shí)生活的意識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)起發(fā)現(xiàn)生活反

用心 愛心 專心 1

思生活的寫作訴求，建立起自身 與世界的關(guān)系，建立起自身的堅(jiān)定而明晰的價(jià)值判斷與價(jià)值追求，進(jìn)而尋求到表達(dá)、詮釋這一切的最恰當(dāng)方法與技巧。最恰當(dāng)方法與技巧，便是指讓語言完美地表達(dá) 自己的意愿，將最適當(dāng)?shù)难栽~用在最適當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

我覺得這才是寫作教學(xué)最根本的出路所在。

寫 作意識(shí)中，一個(gè)最重要的方面，是文本的自覺意識(shí)。它已經(jīng)形成了對(duì)寫作沖動(dòng)的超

越。寫作沖動(dòng)的形成，作為對(duì)寫作對(duì)象的敏感與敏稅，固然是非常重要的寫作通 道，但如果要抵達(dá)寫作意識(shí)的層面，顯然，還需要走相當(dāng)長的道路。這其中的技術(shù)訓(xùn)練是必需的。所以，無論就李海林所舉的例證，還是他之所謂“真實(shí)的寫作是生 活化的寫作”，都未免太過隨便他了寫作這一精神性、情感性的行為。

應(yīng) 該看到，中小學(xué)作文教學(xué)，自建國以來，一直處于尷尬境地，重閱讀輕寫作的現(xiàn)象

長期存在。在建國以來的歷次語文教改中，作文教學(xué)都未能建立起行之有效的教學(xué) 序列。廣大語文教師數(shù)十年來一直苦苦探索作文之道，但由于自身的才力與寫作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所限，同時(shí)囿于中小學(xué)教師自身的價(jià)值觀存在著某種動(dòng)搖與莫衷一是，便使 得中小學(xué)作文教學(xué)一直處于少慢差費(fèi)的狀態(tài)，也同時(shí)一直未能將探索的探桿伸及到寫作本質(zhì)的層面。由此對(duì)作文教學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)也未能達(dá)到尊重作文教學(xué)內(nèi)在而獨(dú)特 的規(guī)律的層面。

當(dāng) 前大陸中小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀中，存在著寫作行為虛假。這一論斷是正確的，也是

大陸作文教學(xué)從整體上講不能成立的原因。但李海林作出這一論斷的依據(jù)更其虛 假：雖然他舉出的是一個(gè)真實(shí)的案例，然而這一真實(shí)的案例中的虛假因素在于，這種現(xiàn)象不能作為寫作的真實(shí)。因而，李海林的論述就存在一個(gè)偽推論的過程。

關(guān) 于中小學(xué)的寫作，某種程度上講，跟作家的寫作是共通之處。所以，論述中小學(xué)的寫作教學(xué)，首先最重要的是要解決為什么寫作的問題。關(guān)于這一點(diǎn)，最真實(shí)的表述 應(yīng)該是：

一、是因?yàn)楸磉_(dá)自我的需要，二、解決或提出內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界的問題。這兩方面的情形最后以選擇文字形式的方式呈現(xiàn)出來，這就是寫作成立的重要條件。

現(xiàn) 在的中小學(xué)作文教學(xué)顯然是沒有顧及到這兩點(diǎn)的。所以，如果論及虛假，倒是我們的作文教學(xué)行為虛假而絕非中小學(xué)生的寫作虛假。譬如關(guān)于日記，學(xué)生手頭的兩本 日記很有說服力，教師布置的那一本，是應(yīng)付教師的，因?yàn)榻處煹臋?quán)威性與應(yīng)試的需要，使得學(xué)生只為練筆而存在的日記形式充滿了虛假。而自己不以示人的那一 本，充滿了真實(shí)——當(dāng)然，這里對(duì)真實(shí)的表達(dá)，并不一定全都能達(dá)到李海林所舉材料中的情書的層面。很多日記可能只是記事本，或者偶爾的情感流露，三言兩語。這就說及另一種事實(shí)——不是所有的人都喜歡日記這種形式。很多人沒有寫日記的習(xí)慣。而當(dāng)日記被非常愿意充當(dāng)?shù)赖聶?quán)威的語文教師喻為道德體操時(shí)，就使得很多 人不愿意面對(duì)自己所親歷的真實(shí)。

在這里，我的一個(gè)前提是：日記并不一定是寫作。即如魯迅日記，很多內(nèi)容也只是一

種記事，是一種流水帳。它符合了真實(shí)的要求，但不能認(rèn)為是一種真實(shí)的寫作。

而更重要的是，這種真實(shí)，是不是就能抵達(dá)寫作的層面呢？我想，行文至此，已經(jīng)不

需要我再去贅言了。

更深層次地論證這個(gè)問題時(shí)，我們便發(fā)現(xiàn)，在探討中小學(xué)作文教學(xué)的狀況時(shí)，背景是

無法忽視的，我們是在現(xiàn)在探討中小學(xué)作文教學(xué)的，也是來探討現(xiàn)在的中小學(xué)語文教學(xué)的狀況的。這種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的討論，便逼著我們直面我們所面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

文 學(xué)寂寞，文化凋零，可以說是當(dāng)今的一種現(xiàn)實(shí)。（值得注意的是，這也是一種真實(shí)。）

在這種現(xiàn)實(shí)土壤中如何培植我們的語文教學(xué)之花，顯而易見是一種對(duì)中小學(xué)教 師的考驗(yàn)。所以，我覺得如果要談?wù)鎸?shí)的寫作，我們的出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該是在這里：如果在這種不堪的現(xiàn)實(shí)中引導(dǎo)學(xué)生建立起一種價(jià)值觀。

當(dāng) 前推行的新課程的出發(fā)點(diǎn)便是在這里。在確立自身與世界的關(guān)系時(shí)，體悟出作者的情感態(tài)度與價(jià)值判斷，并由此形成我們自身的情感態(tài)度與價(jià)值判斷。然而，遺憾的 是，無

論是教育體制本身還是中小學(xué)教師自身，都未能領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，致使現(xiàn)在的新語文課程與前此歷次語文教改一樣，同樣陷于尷尬境地，應(yīng)試教育仍然甚囂塵 上，與過去比較，應(yīng)試之風(fēng)有過之而無不及。這樣的真實(shí)，不知 李海林 先生又關(guān)注到多少。

在這方面，美國顯然要比我們做得更好。在 2005年7月6日 —13日 的《中國教

師報(bào)》上，一篇《美國“高考”滿分作文選登》，在培養(yǎng)學(xué)生的批判性立場與堅(jiān)定的價(jià)值觀方面，讓人所思甚深。我覺得，這些都是我們現(xiàn)在的作文教學(xué) 中的稀缺品種。事實(shí)上，也是我們的語文教師的精神世界里稀缺的元素，即便是一些所謂大師級(jí)的領(lǐng)軍人物，其批判性立場在可怕地喪失，而其堅(jiān)定的價(jià)值觀則從其 論述或論著中無法體現(xiàn)出來。至如這次 李海林 先生從一個(gè)非常偶然的現(xiàn)象中歸納出一種普泛性的結(jié)論，已經(jīng)非常荒謬，而竟以這一結(jié)論作為一種原則，則更其顯 得浮泛與淺薄。即以那篇中學(xué)生的情書而論，他尊重了一種真實(shí)的情感，然而，作文教學(xué)的任務(wù)，如果拘于兒女情長，則其社會(huì)功能必將大大削弱。現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題 應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生真切地關(guān)注并使之出現(xiàn)在中小學(xué)生的筆端。諸如環(huán)境問題、貧富懸差問題、社會(huì)治安問題乃至世界和平問題。

當(dāng)然，如果還回到 葉黎明 先生的文章，葉文最后的論說同樣是我不敢茍同的：“我們應(yīng)該踏在現(xiàn)實(shí)粗糙的地面上，用科學(xué)探究的方法，認(rèn)真研究并不斷完善‘生活作文’在新時(shí)代的內(nèi)涵，用科學(xué)的語文課程知識(shí)和理論引導(dǎo)中學(xué)寫作教學(xué)改革。”

一論及科學(xué)，我便覺得簡單化了語文教學(xué)更簡單化了作文教學(xué)。科學(xué)只能解決看得見的東西，有很多看不見的、黑暗的、內(nèi)心的東西，是無法用科學(xué)來解決的。這時(shí)候，只有人

文才能使我們看見人性的光明與陰暗，看見我們自身并在人文的濡溉下，學(xué)會(huì)表達(dá)我們自己。