第一篇:2012年醫院廉政演講
常懷律己之心,爭做清正廉潔的好干部
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們:
大家好!今天我所演講的題目是《常懷律己之心,爭做清正廉潔的好干部》。
當南湖的紅船駛進東方歷史最為耀眼的一站,承載著華夏五千年文明鑄就的堅強,一支為理想而執著追求的紅色隊伍把億萬勞苦大眾心底的火種匯集成烈焰,燃燒在二十一世紀風華傲世的中國。朝著太陽的方向再次放飛希望,一聲吶喊在天地間回蕩,世界知道,她有一個響徹云霄的名字——中國共產黨。
自1921年中國共產黨成立至今,黨和國家就把黨的純潔性教育和反腐敗工作作為重中之重。作為兩大基礎事業的衛生事業,承擔著保障人民生命健康的神圣職責,在衛生系統開展反腐敗工作更是尤為重要。
我想給大家講這樣一個小故事:古時候,有個宋國人在開采石料時得到一塊兒非常珍貴的寶玉,他想把這塊寶玉獻給宋國大夫子罕,結果被拒絕了,子罕的理由是:我以不貪為珍寶,你以寶玉為珍寶,你若把寶玉給了我,咱倆都失去了各自的珍寶,不如個人保留各自的珍寶。這就是所謂的“不貪為寶”成語的來歷。
可以說,清正廉潔是對為官者的基本要求,古代如此,1現代更是這樣。八十年代,香港曾刮起“廉政風暴”,對那些不廉者施以重典。今天,我國更是提出“黨要管黨,從嚴治黨”,不斷加強黨風廉政建設,不斷加大反腐敗斗爭的力度來建設社會主義政治文明。
我們黨在反腐敗工作中雖取得了一些戰績,但仍有不少的貪官“前腐后繼”,這種現象令我們深思。
難道是貪官們不知道反腐?“哪里出現腐敗分子不查處,要追究哪個單位主要負責人的責任!”王懷忠就是這樣開口不離反腐敗。
難道是貪官們不重視學習?“傳媒大亨”黎元江從本科到博士研究生攻讀的是國際共產主義運動史。這個專業的人才,在中國并不多。他目前在獄中仍在著述《社會主義四百年》,想要將功補過。
難道是貪官們忘了本?“我是人民的兒子,我沒有貪圖母親錢財的理由!”如果這話不是出自于目前中國最大的貪官之一成克杰之口,你也許會被感動。
難道是貪官們不懂法?前武漢市中級人民法院副院長柯昌信,是全國法律界知名的“專家型法官”,出版專著和主編法學著作近十種,在全國三十余家法學刊物發表論文一百三十余篇,但其受賄案金額之大,涉及法官之多,令全國人民震驚。
以上例舉的并非個例。顯然,不受約束的權力是產生腐
敗的土壤。而約束權力的最好方式是讓權力在陽光下使用,只有在強烈的陽光下才能抑制腐敗。
早在1949年3月,毛澤東同志就告誡全黨:“可能有這樣一些共產黨人,他們不曾被拿槍的敵人征服過,他們在這些人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖衣炮彈面前要打敗仗。我們必須警惕這種情況…”。在新的形式下我們必須崇德修智、砥品勵志,時刻自重、自醒、自警、自勵,力爭做一個上對得起組織,下對得群眾的公道、正派、清正廉潔的好干部。
那么如何做一個清正廉潔的好干部呢?
做一個清正廉潔的好干部,就要堂堂正正做人,勤勤懇懇做事。古人云:一屋不掃何以掃天下,這就是說做人、做事情要從小事入手,從點滴做起,不以惡小而為之、不以善小而不為。做人要像雷鋒、陳超英等模范人物那樣,在平凡的工作崗位上建功立業,要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨。
做一個清正廉潔的好干部,就要一身正氣,做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。毛澤東在建國之初就告誡全黨:“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維;四維不張,國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥,貪污無度,胡作非為,而國家還沒有辦法治理他們,那么天下一定大亂?”,所以共產黨員應時刻牢記“八榮八恥”重要思想,養浩然正
氣,俯首為民謀福祉。
做一個清正廉潔的好干部,就應該安于清貧,甘于奉獻。把一名共產黨員的先進性和高尚人格體現在自己的一言一行、一舉一動中,用一顆平常的心對待名利,能夠做到德在人先,利居人后,“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”。
做一個清正廉潔的好干部,應做到自重,自省,自警,自勵。自重者,就不會自取其辱;自省者,“靜坐常思過己”;自警者,就會提高警惕,以人為鏡;自勵者,就會開拓創新,銳意進取,始終保持蓬勃朝氣。
做一個清正廉潔的好干部,應心系人民,愛崗敬業。陳毅同志說:“豈不愛權位,權位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?”。所以當好公仆,應當把注意力放在自己的工作崗位上,認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風不染,不法之事不干。
近期,衛生系統結合“廉政文化建設月”活動大力開展治理醫藥購銷和醫療服務中腐敗問題專項整治,這對于醫務人員的廉政教育有著重要的意義。
最后,我想以一首短詩結束我的演講。
廉潔是一個剛直的詞,方方正正,有棱有角,剛正不阿,堪做柱梁。廉潔是一個干凈的詞,猶如蓮花之高潔,出淤泥
而不染;又像嶙山之竹瘦,惟清風汲秀水;恰似一江春水向東流,蕩滌一切污穢。廉潔是一個堅強的詞,品質堅硬,拒腐防變,泰山壓頂不彎腰,黑云壓城城不摧。廉潔是一個崇高的詞,理想堅定,忠誠守紀。廉潔是一個永恒的詞,普世的價值,大同的追求。丹心可照汗青,青史永載清名。
謝謝大家!
第二篇:廉政演講
尊敬的各位領導,同事們:
大家好!
今天我很榮幸能參加這個《人生之義 得失之間》的演講會。
同樣的制度,同樣的環境,在得與失、廉與貪之間,經過一番吹拉彈唱之后,聽到的是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭,唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路,譜一曲《生命在于奉獻》;而有的人卻貪字“掛帥”,奏一段《致命害蟲》。
同樣的八小時之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉,而有的人選擇潛心學習、加班加點,也有的人選擇文武并舉、張弛有道,而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
同樣是一名父親,有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強,而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。
如果說腐敗是一種恥辱,那么它需要我們時刻銘記;
如果說腐敗是一種挑戰,那么它需要我們勇敢面對;
如果說腐敗是一種現狀,那么它需要我們努力去改變。
今年的廉政風暴帶給每一位××人的觸動是空前的、思考是深入的。風暴過后相信每一位對自己對家庭對企業負責的同志,都進行了深刻的反思。
那么一個貪字,它到底給極少數滑倒的同志帶來了什么呢?
貪,折斷的是家庭團圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形影相吊,而另一頭則是望眼欲穿,孤燈夜伴;一頭是千夫所指,一失足成千古恨,而另一頭則是眾人背議,妻兒老小孤立無援。一個丟失道義的人,家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。
貪,毀掉的是事業前程這條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人,事業的意義早已被法律的威嚴所封殺。
貪,失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經濟在飛速。一代偉人鄧小平帶領我們起航的這艘巨輪,經過二十多年的揚帆,造就了全世界的經濟神話,造就了我們今天的康足富裕??删褪沁@么一個貪字,足以讓他滑落巨輪,墜入深淵。一個丟失道義的人,物質的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。
貪,剝奪的是人格尊嚴這個義。廉則度年如日,貪則度日如年。在各種機制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個貪字就等同于一個囚犯的囚字,做人已全無尊嚴可言。一個丟失道義的人,生活的意義早已被道德判了終身監禁。
還是一個貪字,它給我們其它同志又帶來了什么?
首先是廉潔意識的提高。仁者樂山,智者樂水,俗者好賭,欲者好貪。莫為俗欲者,力修仁智者。面對形形色色的誘惑,首先心要清靜,然后手要干凈。
其次是距離意識的加強。對眼前的名利財色保持“遠距離”,清清白白做事,堂堂正正做人;對身邊的人和事保持“等距離”,處事公正,一視同仁;對真情實況保持“近距離”,力戒漂浮,求真務實;對服務的對象保持“零距離”,排憂解難,情系百姓。
再次是行動意識的增強。面對大機遇、大變革,千載難逢;大挑戰、大跨越,千山萬水。每個熱血男兒都要干勁十足的行動起來,把聰明才智各盡其能的發揮出來,排除一切干擾,把自己推進到我局跨越式大發展的戰線上來。
依然是一個貪字,它又給我們的企業帶來什么呢?
案發后,局黨政班子態度堅決,旗幟鮮明,局紀委及時提出了進一步加強廉政建設的十條整改措施:包括制定突發案件處置預案,深入開展第二輪警示教育活動,開展重要崗位人員交流和干部廉政建設專題分析,與檢察院聯合開展預防職務犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐敗”的自律機制、“不敢腐敗”的懲治機制和“不能腐敗”的防范機制。班子成員確保了職工隊伍的思想穩定,帶領大家以良好的精神狀態在困難中取得了新的突破。
一個優秀的民族,善于從各種大災難的恢復重建中凝聚前行。
一個優秀的企業,則善于從各種挫折的總結分析中提升發展。
最后,我想把我國著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享,鄭老常說:“不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂境,于身心有益”。
演講完畢,謝謝大家。
第三篇:廉政演講
“廉政”一詞,在中國的歷史文獻上第一次出現于春秋時期的《晏子春秋》,書中記載了齊景公與晏子關于“廉政”的對話。景公問晏子:“廉政而長久,其行何也?”晏子對曰:“其行水也。美哉水乎清清,其濁無不雩途,其清無不灑除,是以長久也?!彼^廉政,要從政治方面去理解,指政治上的廉潔清正。綜觀中國歷代王朝的政治實踐,不難看出,統治者為了維護其統治,大多數高舉 “廉政”的旗幟,并采取了一系列反貪倡廉措施,形成了一套日趨完善的 “廉政”制度。歷史上諫議制度、監察制度、法律制度、考核制度、回避制度等的出臺和施行,即是明確的標志。古語有云“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”,看來古人早已清楚地認識到貪污腐敗可以導致亡國,也會累及身家性命。正如《貞觀政要》中所言,“為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身?!?而歷朝歷代的仁人志士和平民百姓也都對貪官污吏深惡痛絕,對清官廉吏贊嘆不已,并以各種形式褒廉貶貪,期盼“上安下順,弊絕風清”的治世出現。千百年來,人們對“清官”、“廉吏”的期待,高過對“能吏”、“干員”的訴求,“清官”、“廉吏”與“明君”、“忠臣”、“孝子”、“義士”們一起,名流千古,享受萬民的頂禮膜拜。
“富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”,孟子這句話之所以能夠成為立志律身的廉政名言,就在于它體現了一個人堅守節操、大義凜然的高尚品德。古代的廉吏軼事蘊含著“廉則儉,廉則清,廉則勤”的道理。一首耳熟能詳的《石灰吟》寫出了于謙這個清官廉吏終生所秉持著的高風亮節:“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!彼鞯碾m是石灰,表達的卻是自己以天下為己任,為了社稷而不惜“粉身碎骨”的堅強意志和“窮不忘操,貴不忘道”的決心。這種儒家觀點的“清正廉明、吏治清廉”的政治理念一直被視作從政者的主要行為規范,可見從廉吏們身上所洋溢出來的那份清廉耿介之氣以及冰霜鐵石之志,是具有時空超越性的,是一種歷時不衰的道德范例。歷朝歷代的清官廉吏們,無論是“鐵面無私、笑比清河”的包拯、還是“清廉耿介、大氣活泛”的海瑞、乃至于有著“天下廉吏第一”之美譽的于成龍,他們身上的那種“廉潔”、“廉平”、“廉正”、“廉直”、“廉謹”情操都是當時社會最主要的道德準則,從而被后人用筆墨、用詩文等完完全全地記錄下來,令其萬古流芳。廉吏們的榜樣直至千載后仍為人們所景仰,因為只要人的貪欲存在,掌握權力者便極有可能成為禍國殃民的貪官污吏,而與之恰為反照的清官廉吏們則必然為民心所呼喚。
現如今,領導干部的廉政修養也是人們關心的話題。我認為,官員之“廉” 最能夠顯現領導干部們在作風上的美德。這不僅是一種生活習慣,更升華為一種品質,從中折射出領導干部們的思想水平、意志能力和精神修養——只有不斷地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,才能堅定自己的信念,牢記為人民服務的宗旨。才能提高自我約束的能力,堅決抵制各種誘惑,時時保持警醒、保持冷靜、保持操守。
第四篇:公務員廉政演講
寫好“得失”大文章唱響廉潔正氣歌 尊敬的各位領導,同事們:
大家好!今天我演講的題目是《寫好“得失”大文章唱響廉潔正氣歌》。
睜眼看世界,煮酒論英雄。同樣的社會環境,有的人勤字當頭,喜歡唱一首《愛拼才會贏》;有的人奉獻開路,善于譜一曲《生命在于奉獻》;而有的人卻貪字“掛帥”,無奈奏一段《致命害蟲》。
同樣的八小時之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉;而有的人選擇潛心學習、加班加點;有的人選擇出線越位、腐化墮落,而有的人卻選擇文武并舉、張弛有道。
同樣是一名父親,有的人帶給子女的是自豪、是自信、是自尊,是自強,而有的人留給孩子的是迷茫、是困惑、是嘲笑、是自卑。
如果說腐敗是一種恥辱,那么它需要我們時刻銘記; 如果說腐敗是一種挑戰,那么它需要我們勇敢面對; 如果說腐敗是一種現狀,那么它需要我們努力去改變。歷史和現實證明,腐敗的危害是巨大的、是空前的、是不可限量的。一個“貪”字,帶給我們的是無盡的思索和深刻的反思。
貪,折斷的是家庭團圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形影相吊,而另一頭則是望眼欲穿,孤燈夜伴;一頭
1是千夫所指,一失足成千古恨,而另一頭則是眾人背議,妻兒老小孤立無援。一個丟失道義的人,又有什么資格談論家庭的歡樂呢?
貪,毀掉的是事業前程這條路。從今往后,你將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人,又有什么顏面談論偉大的事業呢?
貪,失去的是富裕安康這份福。汽車在加速、火車在提速、經濟在飛速。一代代領袖帶領我們揚帆起航,造就了全世界的經濟神話,造就了我們今天的富裕安康??删褪沁@么一個貪字,足以讓你滑落巨輪,墜入深淵。一個丟失道義的人,又怎能享受到物質的富裕呢?
貪,剝奪的是人格尊嚴這個義。廉則度年如日,貪則度日如年。在各種機制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個貪字就等同于一個囚犯的囚字,做人已全無尊嚴可言。一個丟失道義的人,又怎能體會到生活的意義呢?
還是一個貪字,它給我們其它同志敲響了警鐘,指出了正確的前進方向!
首先是廉潔意識要提高。仁者樂山,智者樂水,俗者好賭,欲者好貪。莫為俗欲者,力修仁智者。面對形形色色的誘惑,首先心要清靜,然后手要干凈。
其次是距離意識要加強。對眼前的名利財色保持“遠距
離”,清清白白做事,堂堂正正做人;對身邊的人和事保持“等距離”,處事公正,一視同仁;對真情實況保持“近距離”,力戒漂浮,求真務實;對服務的對象保持“零距離”,排憂解難,情系百姓。
再次是行動意識要增強。面對大機遇、大變革,千載難逢;大挑戰、大跨越,千山萬水。每個熱血男兒都要干勁十足的行動起來,把聰明才智各盡其能的發揮出來,排除一切干擾,把自己推進到房管局跨越式大發展的戰線上來。
翻開歷史的篇章,古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。
大德無碑,大道無形。誰心里裝著老百姓,老百姓就把你刻上心碑!歷史就是這么公道!守住清廉需要一種信念,這是人生最高的學位;守住清廉是一種福氣,你可以坦坦蕩蕩,守得住清貧、經得起考驗、耐得住寂寞、擋得住誘惑,贏得群眾的尊敬和愛戴將會是千千萬萬!兩袖清風存正氣這凝聚著一名黨員對黨和人民的赤膽忠誠,凝聚著一位真正的共產黨人踐行“三個代表”勇往直前、永不退縮的浩然正氣。
親愛的同志們,讓我們從現在做起,從每一件小事做起,珍愛家庭、珍愛自由、珍愛生命、珍愛崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入到改革發展的浪潮中,共同創造我們房管局更加輝煌的明天!
謝謝大家!
第五篇:廉政演講
潔身自好 從我做起
各位領導,各位同事,各位朋友:
大家好!
我今天演講的題目是《潔身自好,從我做起》。
當今社會,市場經濟浪潮風起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨于多元化,來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下,我院開展這次演講比賽。應當說,演講比賽的舉辦,讓我們在重溫那些清正廉潔楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時,認真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實,更加穩??!古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。廉與蓮同音,取其近義:蓮者,出淤泥而不染,濯清漣而不妖!廉政者,勤儉愛民是為廉政,行無傾邪是為正直。為政廉潔,意指清白高潔,不貪污,不損公肥私,誠信,正直。古往今來有多少清官廉吏,它們都受到了百姓愛戴,流芳百世。憶往昔,有鐵面無私的包青天,剛正不阿的海瑞。在新時期有執法如山的任長霞,淡泊名利的馬祖光,更有愛民如子的孔繁森。在任長霞、孔繁森的心目中,個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯系來說是微不足道的。他們用畢生的精力為人民為黨樹立起一座座廉潔正直的豐碑!
縱觀古今中外,悠悠的歷史不斷的證明:清正廉潔盛行之日,則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時,則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。當今,在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時,更要大力
弘揚中華民族固有的清正廉潔的傳統美德,提倡廉潔自律,秉公辦事,清白做人的精神。
韓愈說的好:“仰不愧天,俯不愧人,內不愧心?!庇昧夹霓k事,用廉政處事,是為正,古人說的好:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!”對于貪污腐敗這問題可謂是一步之差謬之千里!然而,往往就是踏出了這一步,留下的就是千載的罵名。
我曾經在網絡上聽過行賄受賄服刑人員的現身說法。這些犯罪人員,他們曾經有著自己的夢想,有著好的工作環境,有著較高的經濟收入,有著幸福的家庭,他們曾經為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而,面對金錢利益的誘惑,他們人生的航標迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。
古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以明得失”在如今這個物欲繁盛的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活、學習和工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這,是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育,警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經得起誘惑,頂得住歪風、經得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。
在工作上,恪盡職守、嚴于律己、加強學習。認真學習相關法律法規、認真學習我院的各項規章制度,認真學習業務技術,提高個人素質和法律意識,按規矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴于律己。時時事事自警自律,扎扎實實做好本職工作。在生活上,勤儉節約、艱苦樸素、珍惜擁有。發揚勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。
孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!绷疂嵶月?,是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入改革發展的浪潮中,共同創造中更加輝煌的明天!謝謝大家。