第一篇：弘揚大醫精誠爭做健康衛士

弘揚大醫精誠爭做健康衛士

尊敬的各位領導、醫療戰線上的各位兄弟姐妹們：

大家上午好！

我是一名來自基層工作的護士，今天，我很榮幸地在這里參加“5.12”護士節慶祝演講活動。首先，我衷心感謝組織給我們這樣一個良好的學習與交流的機會，真誠感謝各位領導和兄弟姐妹們對我的信任、支持和鼓勵。參加這次演講，我愿在求真務實中全面認識自己，在拚搏角逐中展示工作體會，在學習交流中逐漸充實。一襲飄然的白衣，是一顆純潔的心靈；一頂別致的燕尾帽，是一項守護生命的重任，“白衣天使”，是人們對護士最最深情的贊譽。如果你愿意將生命依托給我，就別放松，我也愿意將我圣潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上，感觸你生命中血液的流動；如果你愿意將承諾兌現給我，就別懷疑，我也愿意將我全身的寄托儲存在無影燈下的光圈里，體驗你血液中生命的永恒；如果你愿意接受我的承諾，就別猶豫，我也愿意將我的天職化作一場春雨，滋潤你一段寂寞的旅程??

各位領導、各位同仁下面我給大家演講的題目是：弘揚大醫精誠，爭做健康衛士

是的，人生就像一次旅行，常常不會一帆風順。但是，蕓蕓眾生中，無論生命遭遇由于健康、金錢、時間和尊嚴而帶來的任何一個困境，都會顯得脆弱無力。貧困患者就是這樣一個典型的群體，他們不僅要與這種種遭遇抗爭，還要備受病痛的折磨；而有這樣另一個群體，他們以一顆仁者之心；一顆憐愛之心；一顆博愛之心，默默地為人類

生命旅途保駕護航??回顧多年的醫療服務，我們的實際行動被人民群眾所接受，為我們給病痛患者傾注的熱情和愛心而充滿崇高的敬意和無盡的感激！冬天，他們冒著嚴寒，踏著積雪為病人送去溫暖；夏天，他們又冒著酷暑，頭頂著烈日走到患者的家里??一次次盡心盡職的服務，一趟趟風里來雨里去的出診，將 “關愛生命，造福社會”的理念如屢屢春風吹遍神州大地，惠及千家萬戶。2010年國慶長假，我院收住一名因高血壓突發，引起高血壓腦病的患者，病人嗜睡好幾天，一側肢體癱瘓，口腔護理、皮膚護理都要按時去做，而且病人沒有固定的職業，家里只有一位上高三的女兒，他們靠政府發放的救濟金生活。醫護人員知道后主動積極捐款獻愛心，護士長、院領導帶頭捐助，并為其提供更為周到的服務，減免部份醫療費用。空閑期間，我們的護理人員會跑到病房，幫著干一些力所能及的活，陪病人聊天，鼓勵他為了孩子，為了家，樹立戰勝疾病的信心。沒有豪言壯語，也不曾轟轟烈烈；默默無聞，卻忙碌而從容??幾乎每一天，我都被她們所感動著：為她們的一種人格力量所感動，為她們的人性光輝所感動，為她們的一種奉獻精神所感動??

大醫精誠，精為先，誠為輔。凡大醫者，無不嚴謹誠愛為奉獻，凡大醫者，無不嚴謹治學恪守醫德。然而，面對五彩繽紛的世界，面對充滿疑惑的世界，極少數醫護工作者忘記自己的神圣使命，收受“紅包”、“回扣”和不合理的收費，這些不正之風，是醫患關系緊張的催化劑，破壞了人們心中的白衣天使形象，有人甚至稱白衣天使為“白狼”，給這個神圣的職業抹上了一層陰影。在法制化社會日益完善健

全的今天，醫療事故的官司已經不是什么新鮮事了。醫院不斷卷入了醫療糾紛中，在科學對某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾中；在整個社會保障體系和病人要求之間的矛盾中，醫務工作者作為矛盾的體現者被矛盾推到了風尖浪口。面對醫療體制的不完善，面對日益高呼的“看病難、看病貴”的呼聲，醫務人員的職業道德被提高到了前所未有的高度，醫生行醫時有種“如臨深淵，如履薄冰”之感。生命之重，重于千金，我們是捍衛生命的守護神；救死扶傷，精誠大醫，更是我們所有醫護人員畢生追求的信念，否則，既便是有再高的醫術，在這種情況下也不敢做出確定的診斷，這是我們行業的悲哀，也是醫者的無奈！

2011年是不平凡的一年，是十二五開端年，也是醫改攻堅之年，面對機遇與挑戰，我們將只爭朝夕的緊迫感和勇創一流的精神狀態，借西部大開發和龍崗油氣田在立山開發的東風乘勢而上，開拓創新，克難奮進，實干興院，為推動立山中心衛生院健康發展，科學發展而努力奮斗！

最后，我衷心祝愿各位領導和全體同仁身體健康，工作順利，家庭和睦！祝各位姐妹們節日快樂！

第二篇：《精誠大醫》觀后感

《精誠大醫》觀后感

時間：

《精誠大醫》觀后感

凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。這是這是國醫大師李振華教授一生的真實的寫照，也是他一生踐行醫者至高的品性。《精誠大醫》這部電影以國醫大師李振華教授為原型，同時集眾多名老中醫精湛的醫術和高尚的醫德于一體，向我們展示了國醫大師李振華的精彩人生，向世界展示了博大精深的中醫文化。

本片以一個女生噠噠的腳步聲為開場，真實的表現出了病人在求醫時的急迫心理。然后又以倒敘的手法敘述了李老的一生。端坐在醫堂中，雙眼微閉，神色平靜，望聞問切，及其符合中醫在人們印象中的形象。李老在平靜中又給予患者親切的關懷，這大概就是病人信任他的原因吧。那后面排起的長長的隊伍就是最好的證明。在那個人人都食不果腹的年代，李老深知患者的經濟情況，他不僅向病人免費提供藥物，更是向病人提供飲食，所謂醫者父母心，大概就是如此了吧。

影片中羅縣發生瘟疫，萬千民眾，一夜之間，痛失子女，看到這里，實在是讓人揪心。李老面對瘟疫，親自奔赴前線，理法方藥，辨證論治，以一顆普濟眾生之心，竭盡所能救助患者。這讓我想到了本次的新冠疫情，醫護人員奔赴一線奮不顧身的精神，原來這種精神從來都不是哪個時代的特殊產物，而是中華民族自古就有的，代代傳承的優秀品質。

童顏鶴發翁，端坐醫堂中，帶著一顆懸壺濟世之心，用那雙回春之手，撫平萬千病患的傷痛，這是年邁的他，愈發平靜淡然。身后緊跟的是深深崇拜信任他的學生們——他的希望。看到這里，我就突然想起了竹，他就是那株高高挺立的竹，當春雨拂過，春筍都嗖嗖的冒了出來，長啊長，長成一片竹林。那是他的學生，是新時代中醫的希望。

孫思邈這樣寫到：不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避崄巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。觀看完影片，我想李老應該就是孫思邈所說的蒼生大醫吧。作為河中醫人，我很驕傲我們學校有著一群以李老為代表的蒼生大醫，同時我也希望自己能夠傳承他們的精神，努力成為一名合格的中醫。

第三篇：《精誠大醫》觀后感

我懷著無比激動的心情觀看了電影《精誠大醫》。這部氣貫長虹、極富感染力的電影巨作在醫藥衛生界如一顆耀眼的新星，帶給人們太多的遐想和思考。再聯想到前幾天哈爾濱一醫學生被殺害的慘劇,不禁感嘆萬千。在這個相對浮躁的社會中，醫患關系成了影響社會和諧的一個方面。醫務人員該如何才能做得更好？如何才能構建健康和諧的醫患關系？《精誠大醫》令觀者為之動容、落淚的同時，也給了我們答案。

這個時代需要精誠大醫，呼喚大醫精誠精神的回歸。李振華作為一名國醫大師的人性光輝。他熱愛中醫事業勝過一切，他為祖國醫學的發展獻計獻策，他為中醫教育事業鞠躬盡瘁。在他心中，中醫事業與他血脈相連，是他一生奮斗的動力和源泉！這使得每一個走近他的人都從心里敬仰他。歡看《精誠大醫》后，我心潮澎湃，久久不能平靜，我從內心深處感謝為影片誕生做了大量工作的幕后英雄。

新中國成立以來，黨和政府非常重視中醫工作。中醫教研和中醫臨床工作得到了較快較好的發展。近年來，中醫藥事業更是獲得了空前發展的大好時機，祖國醫學走出國門，走向世界，正逐漸被更多的國家認可和接納。《精誠大誠》向世界展現了中醫學的無窮魅力。“仁心仁術，救死扶傷”正是中醫長期發展的靈魂，也是醫家的最高追求。《精誠大醫》中李智華的原型在“文革”期間被打倒，被下放到農村接受貧下中農再教育，他不計較個人得失，不顧個人安危，搶救患者，親自為患者煎藥、喂藥；為了給更多患者治病，他累到吐血，這是一種什么精神？一種心中只有患者、毫不利已的大醫精神！在當前醫療

改革的關鍵階段，我們應該大力弘揚這種精神！我相信，影片公映后，將會在醫療界產生深遠的影響。河南省委宣傳部、河南省衛生廳、河南中醫學院等相關部門給電影的攝制提供了很大的支持。如果沒有黨和政府的重視，電影不可能問世。河南中醫學院院長鄭玉玲對本部影片的發起、策劃、運作、編劇等做了大量工作，黨委副書記張麗霞組織拍攝，編劇張芳嘔心瀝血寫出這么好的作品，共同為我們打造了豐盛的精神大餐。作為觀眾，我向他們致以最誠摯的感謝！

做為醫務工作者,醫患關系更是緊張,更需要責任心,我堅信，有黨和政府對中醫藥事業發展的高度重視和政策支持，中醫藥事業將會更快更好地發展，中醫學術將會傳承創新，得到空前的發展，更多的精誠大醫將會涌現！

兒科，2012.

第四篇：《大醫精誠》讀后感

《大醫精誠》讀后感

寒假里我讀了《大醫精誠》，聯系已過兩年半的學醫生涯，對于我們將來從事的職業也有了初步的認識。從《大醫精誠》的字里行間里，會發現落在醫生身上的關鍵就是責任二字。也許責任很好說，做起來卻很難。孫思邈的《大醫精誠》，被譽為是“東方的希波克拉底誓言”。它明確地說明了作為一名優秀的醫生，不光要有精湛的醫療技術，還要擁有良好的醫德。每個醫生都秉承“大醫精誠之心”，全心全意地為患者服務。

孫思邈在《大醫精誠》中首先強調了醫學乃“至精至微之事”，故“學者必須博極醫源，精勤不倦”，一個醫生若無精良醫術，即使厚德仁心，也不能被認為是一個合格的醫生；不能救人于疾患危難之中，醫德縱然也是一句空話。健康所系，性命相托。醫生的服務對象是人，人命大于天，分秒中的診斷便決定著一條性命的去留、一個家庭的悲歡，因此作為醫生需時刻謹慎，一絲不茍，如履薄冰，如臨深淵。

《大醫精誠》論述了有關醫德的兩個問題：第一個是精，要求醫者不僅要有精湛的醫術，認為醫道是“至精至微之事”，習醫之人還必須“博極醫源，精勤不倦”。第二個是誠，要求醫者不僅要有高尚的品德修養，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，而且要發愿立誓“普救含靈之苦”。

從《大醫精誠》中，我們看到了責任，看到了精誠，更看到了醫德的重要性。這篇文章沒有教給我們具體的醫學知識，但教給了我們行醫的道德。從古至今，文明社會都非常注重道德建設，我國五千年的文明史就是這樣形成的。中華民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國、平天下為道德之準則，從而形成了內容豐富而獨具特色的道德傳統。本文作者孫思邈先生也是以德養性、以德養身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫錄和百姓景仰的偉大先師之一。

也許有人還在辯解著部分病人的道德問題。誠然，他們中的一些人無理取鬧，可是站在他們的角度看他們也是脆弱的。并且，這不是我們降低醫德標準的理由。作為醫生，首先得站在病人的角度考慮問題，任何時間都得以精誠來要求自己，才可以更深入了解病人，方便我們行醫。畢竟今天傳媒技術那么發達，誰也不希望自己成為公眾負面的關注點。

再來半年，我們就要去醫院見習了。到時我們不僅要加緊學習醫學知識，還要學習醫生們的精誠，看看他們是怎樣盡心盡職的對待病人，學習他們的醫德。可能我們也會見到一些對自身要求不高的醫生，但我們可以從中吸取到經驗教訓，引以為鑒。

讀完《大醫精誠》感慨良多，也被孫思邈嚴于律己的崇高品德所感染，古人尚能以精誠的醫德來要求自己，作為當代大學生的我們更不能位于人后。

第五篇：《大醫精誠》讀后感

讀《大醫精誠》有感

最初拿到書，剛剛翻開雄勁有力的四個大字——大醫精誠，就已勾起了我萬千思緒。自己已是即將邁入大三的學生，是否認真想過醫生這個職業，將來的自己可以有足夠結實的臂膀可以扛起。所謂“大”，乃大醫之體，澄神內視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧，這樣的精神面貌才會顯得與白大褂一樣圣潔；”醫“乃為醫之法，為醫之人需自矜已德，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫，就像醫院嚴格的規則要求一樣，謹慎謙虛要牢記心中；”精“就是要求學醫之人博學至精，切不可道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉；而重中之重就是”誠“字了，誠心救人是醫者最根本的為醫之道了，是醫生恪守一生的誓言，凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。

在這樣物質的社會，越來越多的滑稽變為流行，丑陋變為藝術，暴力變成維護正義的武器，在接連不斷的醫鬧慘案中，前線醫生如臨深淵、如履薄冰。作為醫學生的我們也越來越忐忑，這樣一顆斗志昂揚的心不曾想會籠罩在越來越重的陰霾里。反反復復地讀著《大醫精誠》，細細領悟其中句句箴言，心頭似乎有一縷春風，吹散那厚重的烏云。我想我更堅定了做一名醫生的決心，也明白了前路之艱辛，責任之重大。世界與我，互相而已，我給予世界微笑，定能換來溫暖擁抱。我會以青春、熱血訴說了一個亙古不變真言：奉獻的天空是最美的，真誠的力量不可抗拒。

大學，以前看來是輕松自由的代名詞，而對于醫學專業的學生而言，真正的求學之路才剛剛啟程。在學校，圖書館永遠是最熱鬧的地方，從開學到放假。教室滿滿的學生，書本密密的筆記，青春匆忙的身影，快捷有力的步伐，這是我眼中的南醫，濃厚的學術氛圍是學校最好的標簽。德藝雙馨薪火傳，杏林春色意闌珊，既然選擇了醫學，便只顧風雨兼程，朝著前方，背著行囊矢志不渝的走下去。一代大師孫思邈說道：”故學者必須博極醫源，精勤不倦“。一個基礎扎實、業精、技精的人才能更好地服務大眾。這就需要我們很好的學習醫學知識，多吸取教訓和經驗，在前人的求醫基礎上取其精華、去其糟粕。不得不承認，剛剛接觸醫學知識的我們都明顯感覺到要掌握的知識量大乏味，沒有太多臨床經驗和學習技巧，這需要我們投入極大的耐心和熱情。”故醫方卜筮，藝能之難精者也。既

非神授，何以得其幽微？“，這一語道盡了學醫之路何其漫長，盡然走上了這一條路，就不回頭的走下去。生命是一個整體，他復雜又靈巧，他多變又永恒，他可恨又可愛。當知識不斷堆積，理解不斷深入，會有融會貫通，水到渠成的一天。生命的知識不是文字，他需要我們用心領悟，在腦海里深深地刻上一副生命的圖譜。在醫院暑期時間的時候，經常能感覺到身邊凝重的空氣，病人的呻吟，家屬的落寞，當別人把生命交到你手中的時候，再多辛勞的不算什么，分分秒秒你要做的事就是和死神競賽，你能贏得籌碼就是你現在踏踏實實走的路。是啊，我們沒有松懈的理由，沒有抱怨的權利，這要求我們在醫學基礎知識學習期間，要勤懇奮斗、持之以恒，以后行醫的過程中要精益求精，學而時習之。

看著醫院的紅十字標志，發現原來紅與白的結合是那么美。醫生的制服白得如此耀眼，在紅色的襯托下更多了一層意義和責任。“德不近佛者不可為醫，術不近仙者不可為醫”，醫學的根本任務在于以術濟人，良好的醫德必須以精湛的醫術為載體。中國歷代醫家都十分重視把“精術”作為“立德”的根本和基礎，而精湛的醫術本身也是醫德內涵中的重要一部分，醫生的醫德應體現在熱愛生命、對生命充滿敬畏和實行人道主義。潔白的白大褂是容不得半點污點，這也是大醫精誠所強調的心誠二字了。在漫漫中華幾千年的歷史長河，涌現一代又一代的曠世“名醫”，古有扁鵲救世濟人敢于直言，華佗廣施人道不分貴賤，孫思邈為民救世的精誠，李時珍遍嘗百草著書濟世，葉天仕謙遜好學樹醫德??近有裘法祖，林巧稚，將“大醫精誠”奉為圭臬，更是以實際行動詮釋著，數十載醫者路，眼底辨秋毫，持一顆仁者心，胸中存灼見。偉大的醫圣孫思邈以畢生實踐者“膽愈大心愈小，智愈圓而行愈方”。也正因為先賢們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為“歷代醫學家和百姓景仰的偉大先師”。要成醫先成人，培養良好醫德的重要性一點也不亞于掌握專業知識，從古至今，文明社會都非常注重道德建設，我國五千年的文明史也是那樣形成的。中華民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國、平天下為道德之準則，從而形成了資料豐盛而獨具特色的道德傳統。本文作者孫思邈先生也是以德養性、以德養身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫錄和百姓景仰的偉大先師之一。那先前輩，他們耗盡一生疏泄杏林史上的傳奇，而我們能做并必須做到的是結果前人的旗幟，為這傳奇更添幾抹盎然綠意。扎實的理論知識還需要實踐的鍛煉，才可以成為醫學的棟梁之才。

但“欲成才，先成人”，從一名醫學生成長為一名合格的醫生，首先要學習的便是醫德，學習如何才稱得上是一名好醫生！“大醫精誠”，“精”于專業，“誠”于品德，這樣才是德才兼備的“大醫”，而這亦是讀完本書后得出的領悟。醫海博大精深亦一時難以參透其中的奧妙，所謂“青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。”前人已做出典范，而我要做的則是效尤先人，力爭做到“精誠”二字，盡畢生之力來做到“大醫精誠”四個字！何況在醫患關系日趨緊張的今天，在法制社會越來越完善的今天，在文明之花開得熠熠生輝的今天，銘記自己曾許下的誓言，做一名好醫生。

好醫生——簡單的幾個字，背后有些許沉重，些許光榮，些許心酸，些許安慰??值得讓我窮盡一生去讀懂，去堅持，去做好??我想《大醫精誠》會一直在我手邊，這條路上，鮮花也罷，荊棘也罷，無悔地走下去。