第一篇：學(xué)習(xí)敬業(yè)模范 弘揚(yáng)職業(yè)精神

學(xué)習(xí)敬業(yè)模范 弘揚(yáng)職業(yè)精神

單位：電氣102作者：于為習(xí)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。

奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現(xiàn)在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，這樣才能弘揚(yáng)美德，使人充實(shí)，使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。無私奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)成為每一名共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的永恒追求，共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，共產(chǎn)黨員既要平時(shí)看得出來，更要關(guān)鍵時(shí)刻站得出來。平時(shí)看得出來，就是要做到既身置群眾之中，又走在群眾之前；關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，就是要求每個(gè)共產(chǎn)黨員在事關(guān)國(guó)家和人民群眾根本利益的關(guān)鍵時(shí)刻，勇于挺身而出。在1998年那場(chǎng)特大洪災(zāi)中，許多黨員站在抗洪第一線，帶領(lǐng)群眾用血肉之軀筑成了鋼鐵大堤。在抗擊非典斗爭(zhēng)中，沖在最前面、站在最險(xiǎn)處的，是共產(chǎn)黨員，成為抗擊非典的中流砥柱，用實(shí)際行動(dòng)書寫著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，有賴于平時(shí)看得出來，又是對(duì)平時(shí)看得出來的檢驗(yàn)。這就要求每個(gè)黨員在實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想中，不僅要身先士卒，而且要持之以恒，不懈奮斗，真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。一名黨員干部，要保持先進(jìn)性，光自己扛著“旗”跑，只滿足于自身先進(jìn)不行，還要把身邊的群眾帶動(dòng)起來一道前進(jìn)。弘揚(yáng)中華民族精神，弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)也是同樣的道理。自己做到了無私奉獻(xiàn)還不夠，要用自己的先鋒模范作用，把方方面面的力量都動(dòng)員起來，在全社會(huì)形成奉獻(xiàn)為榮的風(fēng)尚，我們黨的事業(yè)就會(huì)無往而不勝。發(fā)動(dòng)群眾、教育群眾、組織群眾是我黨的光榮傳統(tǒng)，同時(shí)要更好地把每個(gè)黨員帶動(dòng)群眾的責(zé)任感激發(fā)出來，實(shí)現(xiàn)由個(gè)體先進(jìn)向群體先進(jìn)的跨越，切實(shí)做到自己的事踏實(shí)干，別人的事爭(zhēng)著干，份外的事樂著干。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展；惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不

會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的民族精神教育甘肅省慶陽市西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)米王小學(xué)魏雪桂 青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動(dòng)活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠(chéng)信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精

神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。

第二篇：學(xué)習(xí)敬業(yè)模范 弘揚(yáng)職業(yè)精神

學(xué)習(xí)敬業(yè)模范 弘揚(yáng)職業(yè)精神

單位：電氣102

作者：于為習(xí)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。

奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現(xiàn)在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，這樣才能弘揚(yáng)美德，使人充實(shí)，使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。無私奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)成為每一名共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的永恒追求，共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，共產(chǎn)黨員既要平時(shí)看得出來，更要關(guān)鍵時(shí)刻站得出來。平時(shí)看得出來，就是要做到既身置群眾之中，又走在群眾之前；關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，就是要求每個(gè)共產(chǎn)黨員在事關(guān)國(guó)家和人民群眾根本利益的關(guān)鍵時(shí)刻，勇于挺身而出。在1998年那場(chǎng)特大洪災(zāi)中，許多黨員站在抗洪第一線，帶領(lǐng)群眾用血肉之軀筑成了鋼鐵大堤。在抗擊非典斗爭(zhēng)中，沖在最前面、站在最險(xiǎn)處的，是共產(chǎn)黨員，成為抗擊非典的中流砥柱，用實(shí)際行動(dòng)書寫著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，有賴于平時(shí)看得出來，又是對(duì)平時(shí)看得出來的檢驗(yàn)。這就要求每個(gè)黨員在實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想中，不僅要身先士卒，而且要持之以恒，不懈奮斗，真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。一名黨員干部，要保持先進(jìn)性，光自己扛著“旗”跑，只滿足于自身先進(jìn)不行，還要把身邊的群眾帶動(dòng)起來一道前進(jìn)。弘揚(yáng)中華民族精神，弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)也是同樣的道理。自己做到了無私奉獻(xiàn)還不夠，要用自己的先鋒模范作用，把方方面面的力量都動(dòng)員起來，在全社會(huì)形成奉獻(xiàn)為榮的風(fēng)尚，我們黨的事業(yè)就會(huì)無往而不勝。發(fā)動(dòng)群眾、教育群眾、組織群眾是我黨的光榮傳統(tǒng)，同時(shí)要更好地把每個(gè)黨員帶動(dòng)群眾的責(zé)任感激發(fā)出來，實(shí)現(xiàn)由個(gè)體先進(jìn)向群體先進(jìn)的跨越，切實(shí)做到自己的事踏實(shí)干，別人的事爭(zhēng)著干，份外的事樂著干。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展；惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的民族精神教育甘肅省慶陽市西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)米王小學(xué)魏雪桂 青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動(dòng)活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠(chéng)信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。

第三篇：學(xué)習(xí)敬業(yè)模范 弘揚(yáng)職業(yè)精神

學(xué)習(xí)敬業(yè)模范 弘揚(yáng)職業(yè)精神

社會(huì)在不斷的發(fā)展，需要更多，更好的建設(shè)者，我們當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該把握機(jī)遇，接受挑戰(zhàn)，在校我們努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)好與人交際的能力，走上工作崗位，我想僅靠這些是不夠的，我們應(yīng)該還要培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神，讓自己融入企業(yè)，視工作為生活樂趣，為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，為自己的人生創(chuàng)造價(jià)值。

美國(guó)發(fā)明家愛迪生的一句名言是：“我的人生哲學(xué)就是工作”，正因?yàn)橛腥绱说木礃I(yè)精神，他才會(huì)有上千種發(fā)明專利，才會(huì)成為一位聞名世界的發(fā)明家，科學(xué)家，是數(shù)以千萬青年學(xué)習(xí)的榜樣。

對(duì)于我們青年人來說，平時(shí)工作中多做些事是決對(duì)不會(huì)有害的，每做一件事都是在積累經(jīng)驗(yàn)，只有在工作中不斷的鍛煉自己，才會(huì)在以后的工作中有所作為。我們年紀(jì)還輕，不能把每天的工作當(dāng)作是混日子，混到哪算哪。我認(rèn)為，青年人的身上是決對(duì)不能缺少敬業(yè)精神的。有了敬業(yè)精神的人，他的事業(yè)會(huì)越來越好，越來越成功，離自己的夢(mèng)想越近。

祖國(guó)的發(fā)展離不開事業(yè)的建設(shè)者，建設(shè)者的心中只有充滿敬業(yè)精神才會(huì)更好的建設(shè)祖國(guó)。敬業(yè)模范一直是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象，在我心目中“鐵人”王進(jìn)喜一直是我的學(xué)習(xí)榜樣。

王進(jìn)喜，甘肅玉門人，是新中國(guó)

者稱號(hào)。王進(jìn)喜是中共

要把企業(yè)視為一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的大家庭，作為大家庭中的一員，要顧全大局，不搞本位主義，不搞小團(tuán)伙，要事事處處維護(hù)企業(yè)的根本利益，勇于與損害組織利益的行為進(jìn)行斗爭(zhēng)。

敬業(yè)精神體現(xiàn)在日常工作的方方面面，每個(gè)人都必須緊緊圍繞著企業(yè)的奮斗目標(biāo)，從日常工作的點(diǎn)滴做起，努力發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，開創(chuàng)檔案事業(yè)的新局面

作為一名企業(yè)員工，只有具備敬業(yè)精神，才能在工作中更好地體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能獲得豐厚的薪水、更高的職位和更完美的人生。而對(duì)一個(gè)企業(yè)來說，員工的敬業(yè)精神將決定這家企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，在企業(yè)里，員工敬業(yè)精神越強(qiáng)，工作效率就越高，企業(yè)的發(fā)展也就越迅速。

敬業(yè)精神是時(shí)代的呼喚，是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的需要。敬業(yè)精神能夠讓每一位員工具有最佳的精神狀態(tài)，并將他們的潛能發(fā)揮到極致。在工作中，每個(gè)人都要不以位卑而消沉，不以責(zé)小而松懈，不以薪少而放任，而應(yīng)時(shí)時(shí)敬業(yè)，事事敬業(yè)，讓敬業(yè)精神永存心中。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)敬業(yè)模范的先進(jìn)事跡，培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神，做一名敬業(yè)的員工，做一名無可替代的員工，成就事業(yè)輝煌。

第四篇：學(xué)習(xí)敬業(yè)模范,弘揚(yáng)職業(yè)精神

學(xué)習(xí)敬業(yè)模范,弘揚(yáng)職業(yè)精神

酒店管理095班

何秀斌 隨著大學(xué)生活的即將結(jié)束，當(dāng)今大學(xué)生面臨的一個(gè)重要的問題就是“就業(yè)”。而向敬業(yè)模范學(xué)習(xí)以及職業(yè)精神弘揚(yáng)是就要踏入社會(huì)工作的我們需要具備的基本條件之一。

熟知的敬業(yè)模范有很多，王進(jìn)喜，牛玉儒等等，而真正要學(xué)習(xí)的敬業(yè)職業(yè)精神是我們不太了解的。那么，敬業(yè)精神是什么呢？

所謂的敬業(yè)精神就是指?jìng)€(gè)人最大限度的投入本職工作，包括時(shí)間、精力、智力，其本質(zhì)是將個(gè)人的資源最大程度優(yōu)化。雖然大家的職責(zé)不同，所處的崗位不同，但必須有一點(diǎn)就是共同的，那就是價(jià)值觀。價(jià)值觀中最本質(zhì)的東西就是敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是在忠誠(chéng)于企業(yè)的前提下，熱愛本職工作，每個(gè)人在各自的崗位上，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，積極主動(dòng)，出色地完成上級(jí)的各項(xiàng)指令。

作為大學(xué)生的我們，要積極培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神，一個(gè)企業(yè)的終極期望的人才是德才兼?zhèn)涞模粋€(gè)人的道德品行，在內(nèi)為德，施之為行。職業(yè)人的道德修養(yǎng)，包括正確的職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)道德、為人處事的原則。世界著名的社會(huì)學(xué)家馬爾滕有句名言說的是：“工作是一個(gè)人的人格表現(xiàn)”。也就是說在職場(chǎng)上，檢驗(yàn)人的道德品行有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是看他工作時(shí)所具有的精神。

在我國(guó)古代就有“敬業(yè)樂群”的說法。專心致志以事其業(yè)，用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。從本質(zhì)上理解，敬業(yè)是一種積極向上的職業(yè)心態(tài)，敬業(yè)就是熱愛自己的工作，用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待工作，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)。

敬業(yè)的表現(xiàn)有三種，樂業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)。樂業(yè)就是從內(nèi)心熱愛并熱心于自己從事的職業(yè)。體現(xiàn)在職業(yè)情感和職業(yè)行為兩個(gè)方面；精業(yè)就是業(yè)務(wù)純熟，精益求精，不斷進(jìn)取，勇于創(chuàng)新；勤業(yè)就是指忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，刻苦勤奮。

學(xué)習(xí)了敬業(yè)模范的精神，我們還要弘揚(yáng)職業(yè)精神，當(dāng)你具備了職業(yè)精神后你才會(huì)敬業(yè)愛崗，怎樣理解并學(xué)習(xí)弘揚(yáng)職業(yè)精神呢？當(dāng)你邁入社會(huì)后，在職場(chǎng)中沒有人會(huì)把你當(dāng)成一個(gè)學(xué)生再慢慢教你怎樣這樣那樣的事，而你所需要的就是向前輩們學(xué)習(xí)他們的職業(yè)精神。

職業(yè)精神是一種積極健康的生存意識(shí)。職業(yè)精神所倡導(dǎo)的敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神和使命感是基于對(duì)工作意義的深刻認(rèn)識(shí)和基礎(chǔ)上職業(yè)觀；職業(yè)精神能夠使職業(yè)人加你熱愛工作，通過工作實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的人生觀；使職業(yè)人的價(jià)值觀、人生觀與企業(yè)要求趨同。為什么我們要弘揚(yáng)職業(yè)精神呢？因?yàn)榫哂新殬I(yè)精神的員工群體能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值；有利于優(yōu)化組織內(nèi)部環(huán)境，推動(dòng)倫理性企業(yè)文化建設(shè)；并且能夠降低企業(yè)用人的道德風(fēng)險(xiǎn)，降低管理成本。怎樣才能讓剛剛步入社會(huì)的大學(xué)生具有職業(yè)精神呢？首先要播種思想才能收獲行動(dòng)；因?yàn)槿耸切枰裥叛龅模@是不能忽視的需求。還要通過自我激勵(lì)的方式來培養(yǎng)我們的職業(yè)精神。

即將邁入社會(huì)，我們要學(xué)習(xí)敬業(yè)模范的先進(jìn)事跡，做一名敬業(yè)的員工，要時(shí)時(shí)敬業(yè)時(shí)時(shí)敬業(yè)，成就事業(yè)的輝煌

第五篇：學(xué)習(xí)敬業(yè)模范 弘揚(yáng)職業(yè)精神

學(xué)習(xí)敬業(yè)模范 弘揚(yáng)職業(yè)精神

系科：XXXX 班級(jí)：XXXX 姓名：XX 學(xué)號(hào)：XX 學(xué)習(xí)之余，我常常思考，如何去學(xué)習(xí)敬業(yè)模范，充實(shí)自己，面對(duì)將來的挑戰(zhàn)，從事職業(yè)工作，克服生活中的困難。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展；惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神。

無論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動(dòng)活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠(chéng)信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。

同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。

“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！”無論身在故土還是異國(guó)他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)刻，深為自己是一名中國(guó)人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而升，不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。”革命烈士夏明翰面對(duì)敵人的屠刀視死如歸。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄；無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子，身在異國(guó)他鄉(xiāng)刻苦鉆研，為國(guó)爭(zhēng)氣，學(xué)成之后不為國(guó)外榮華富貴所動(dòng)，毅然回國(guó)投身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)；老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會(huì)于中華騰飛于世界之時(shí)！”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊！??

如今，在中華民族精神的滋養(yǎng)下，愛國(guó)的激情、愛國(guó)的信念發(fā)芽、長(zhǎng)大，并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明，中華民族的歷史就是一部愛國(guó)主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。愛國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現(xiàn)在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，這樣才能弘揚(yáng)美德，使人充實(shí)，使人高尚。