第一篇：看書推薦范文

【提高領(lǐng)導(dǎo)力七本必讀書】

1、《卓有成效的管理者》

2、《旁觀者》

3、《管理的實(shí)踐》

4、《基業(yè)長(zhǎng)青》

5、《從優(yōu)秀到卓越》

6、《世界是平的》

7、《領(lǐng)導(dǎo)力》。

【金融從業(yè)者必看十大圖書】

1、曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

2、弗雷德里克.S.米什金《貨幣金融學(xué)》

3、弗蘭克.J.法博齊《金融市場(chǎng)與金融機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)》

4、滋維.博迪《投資學(xué)》

5、斯蒂芬.A.羅斯《公司理財(cái)》6 保羅.克魯格曼《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》

7、約翰 C.赫爾《期權(quán)期貨及其他衍生產(chǎn)品》

【女孩子值得一讀的十本書】

①?gòu)垚?ài)玲《傾城之戀》；②杜拉斯《情人》；③海蒂《性學(xué)報(bào)告》；④村上春樹(shù)《挪威的森林》；⑤渡邊淳一《男人這東西》；⑥錢鐘書《圍城》；⑦勞倫斯《查太萊夫人的情人》；⑧泰戈?duì)枴恫萑~集》；⑨.塞林格《麥田里的守望者》；⑩米蘭昆德拉《生命中不能承受之輕》。

【管理者必讀的10部書】

一、《卓有成效的管理者》；

二、《只有偏執(zhí)狂才能生存》；

三、《二十二條商規(guī)》；

四、《惠普方略》；

五、《韋爾奇自傳》；

六、《從優(yōu)秀到卓越》；

七、《活法》；

八、《跨越文化浪潮》；

九、《管理行為》；

十、《馬奇論管理》。

第二篇：看書讀后感

讀 后 感

讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，我受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。俗語(yǔ)說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理.《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書.書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)受自己控制。

在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法.習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響，因?yàn)樗且回灥摹Ｔ诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。

書中鵝生金蛋的故事告訴我們，惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達(dá)到真正的效能。雖然你常會(huì)因此面臨困難的抉擇，但這的確是效能原則的精髓所在。日常生活中，譬如你是否曾因想多做點(diǎn)事情，熬夜不眠，結(jié)果卻弄得精疲力竭，甚至身體不適。反之，若是好好睡一覺(jué)，則第二天精力充沛，可以做更多的事，并準(zhǔn)備迎接一天的挑戰(zhàn)。因此產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是有效性的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。它是燈塔，也是本書闡述的七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成, 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作.而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善.其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣.“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,〃要事第一“的把握,”雙贏思維“的互賴,”知彼解己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新“的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸.每個(gè)習(xí)慣之間，都存在密不可分的關(guān)系。一個(gè)人愈是積極主動(dòng)(習(xí)慣一)，就愈能掌握自己的人生方向(習(xí)慣二)，有效管理人生(習(xí)慣三)。能夠不斷砥礪自己(習(xí)慣七)的人，方懂得如何了解別人(習(xí)慣五)，尋求圓滿解決之道(習(xí)慣四、六)。同時(shí)，一個(gè)人愈獨(dú)立，就愈善于與人相處。磨練自己，則可以提升前六個(gè)習(xí)慣的境界。

讀完書的主要體會(huì)是：這是一本非常好的書，不光是領(lǐng)

導(dǎo)者、管理者要讀，而是每個(gè)人都應(yīng)該讀。通過(guò)讀此書應(yīng)達(dá)到“試圖改變自己，輕松面對(duì)生活”。在逆境中要改變自己，讓自己快樂(lè)起來(lái)，修煉自己的品德，認(rèn)定自己的人生哲學(xué)。積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解已、統(tǒng)合綜效、不斷更新。生活的重心應(yīng)如何定：以家庭為重心取得安全感、以工作為重心獲得力量、以朋友為重心增長(zhǎng)智慧、以自我為重心….。思想決定行動(dòng)--行動(dòng)決定習(xí)慣--習(xí)慣決定品德--品德決定命運(yùn)。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,”渴望“的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的.做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性.性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格.本書沒(méi)太多提及性格,但頻繁的用了”習(xí)慣"二字.作者認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯.知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣.通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn).《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得

革命性的效果，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者認(rèn)為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

書中通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)引入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到到家庭、教育、與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成。不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

作者認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。

本書的成功之處不僅僅只是高談闊論的說(shuō)教，而是可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門，而是一扇扇門。這本書告訴我們自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程

我們要懂得磨練自己.生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富.工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富.讀書的目的就是為了使我們進(jìn)步，從這本書中，我學(xué)到很多東西。在以后的工作中，我一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。

第三篇：看書有感

看書有感

2004年7月4日 星期天

今天早晨，我看了一本書，書的名字叫“會(huì)放電的魚”，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是天氣熱，小熊到河里洗澡，碰到了電魚。

剛開(kāi)始，我也覺(jué)得奇怪，你說(shuō)這河里怎么會(huì)有電魚呢？哦，原來(lái)它的名字叫電鰻，它身上的電有兩種好處：一可以自我保護(hù)；二可以捕魚，周圍十幾米的動(dòng)物都會(huì)受傷，或者死亡，也是它獲得食物的手段。

我看了這本書，我覺(jué)得電鰻太兇惡了，因?yàn)檫@些無(wú)辜的小魚是多么天真、可愛(ài)和善良，一點(diǎn)反抗能力都沒(méi)有，就成了他們美食，真是太可憐了。如果有機(jī)會(huì)讓我看見(jiàn)電鰻，一定要捉住它，放在陽(yáng)光下曬一曬，讓它也嘗嘗疼的滋味。可是我更希望以后有科學(xué)家可以利用電鰻的電來(lái)造福人類就好了。

第四篇：看書記敘文

看書記敘文1

我的愛(ài)好有許多，比如：畫畫、唱歌、拼圖。但我最喜歡看書。

有一天，我約了幾個(gè)小朋友一起玩時(shí)，小兵講的故事真好聽(tīng)！我問(wèn)他：“你怎么這么會(huì)講故事？”他很神秘地告訴我：“因?yàn)槲蚁矚g看書，書里面有很多精彩的人物和故事，看完我就記住了它們。”從此，我也愛(ài)上了看書。

記得有一次放學(xué)回家，我的腳底像抹了油似的直沖家里。到了家，我把書包往沙發(fā)上一丟，拿起我最喜歡的書津津有味地看了起來(lái)。不一會(huì)兒，我就被書中的故事吸引住了，我時(shí)而手舞足蹈，時(shí)而淚流滿面。不知過(guò)了多久，只聽(tīng)媽媽說(shuō)：“寶貝兒，吃飯了。”我只顧埋頭繼續(xù)看書，沒(méi)理媽媽。媽媽有些生氣了，大聲說(shuō)：“快去吃飯，吃完再看。”我只好拿著書去吃飯。吃飯時(shí)，我還邊吃飯邊看書。過(guò)了一會(huì)兒，爸爸媽媽突然哈哈大笑起來(lái)。我抬起頭，疑惑地問(wèn)道：“爸爸媽媽，你們笑什么呢？”爸爸指著我的臉，笑著說(shuō)：“你快去照下鏡子看看吧！”我放下書和筷子，走到鏡子跟前。哈哈！我也被自己逗樂(lè)了。原來(lái)我的臉上粘了很多飯粒和菜沫，像一只大花貓！這下，我乖乖聽(tīng)媽媽的話，放下書，好好吃飯了。

看書讓我學(xué)到了很多知識(shí)，懂得了很多道理。我愛(ài)看書！

看書記敘文2

以前，我不喜歡看書，知識(shí)面不廣，好詞知道的也沒(méi)幾個(gè)，因此，考試成績(jī)不免會(huì)差一點(diǎn)。

一次，我看到了語(yǔ)文考的分?jǐn)?shù)嚇了一跳；86．5分。于是我想：“不行，我得迎頭趕上，要多看書！”

還有一次，我在小區(qū)里玩球，一直不肯上去，奶奶在樓上大喊：“快上來(lái)看書，快上來(lái)看書！”我直到5點(diǎn)半才上去。晚上，老媽給我做了一張小練習(xí)，共10題，我竟然錯(cuò)了5題。這時(shí)，我才意識(shí)到我語(yǔ)文太差了。

我先從漫畫看起，這才知道看書有這么大的樂(lè)趣。漸漸地，我看有點(diǎn)形容詞、成語(yǔ)的書。接著，我再看有知識(shí)的書：探索奧秘、動(dòng)物百科全書、人體百科全書、不可思議的事等等。我現(xiàn)在最愛(ài)看偵探書：大偵探小卡萊、福爾摩斯等。我還在學(xué)校里訂雜志：快樂(lè)大偵探。我想：“書原來(lái)那么好看啊！”

又迎來(lái)了一次語(yǔ)文考試，我竟然考了第三名，二年級(jí)時(shí)還被評(píng)為中隊(duì)委員。我想：“啊！這都是看書的功勞，我以后要繼續(xù)看書，繼續(xù)積累好詞好句。”

我終于養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣。

看書記敘文3

看書可以滋潤(rùn)人的心田；看書可以解除煩惱；看書還可以提高人的文化。我也愛(ài)看書，不僅可以用“愛(ài)”這個(gè)詞來(lái)形容，甚至可以用“迷”來(lái)形容。

我喜歡看書，對(duì)一切書都來(lái)之不拒，什么作文書，什么校園小說(shuō)、動(dòng)物小說(shuō)……只要是書，我都愛(ài)看。

我記得有一次，我因?yàn)榭磿焕蠇屃R得“吐血身亡”（老媽氣得“吐血”，我嚇得“身亡”）。

那是一個(gè)周日。周日的早晨總是那么美好，一束陽(yáng)光照在房間的地上。“我先去學(xué)校了，等下作文班你自己去上吧。”老媽媽一邊換鞋子一邊說(shuō)。“好！”我正忙著看書呢，就隨口應(yīng)了一聲。老媽聽(tīng)到后，放心地去學(xué)校了。

老媽一走，我就可以亂看書了，不管在椅子上、沙發(fā)上、地板上，還是床上，只要我樂(lè)意，去哪看都行。姿勢(shì)呢？我可以坐著、可以歪著，還可以躺著……

我正看得高興呢，老爸就命令我：“去給我燒一碗面條來(lái)，不然不能看書！”算了，為了我心愛(ài)的閱讀時(shí)光，我只能遵命。燒開(kāi)水，放進(jìn)面條，我又可以去看書了，我一溜煙地跑回房間，捧起書，津津有味地看了起來(lái)。

當(dāng)我正為書中的人物擔(dān)心時(shí)，“咔嚓”家門開(kāi)了，老媽回來(lái)了。老媽一看到我，就一臉驚奇地問(wèn)我：“你早上在干嘛？”“我在看書呀！”媽媽一聽(tīng)，叫起來(lái)：“你早上不是有作文班的嗎？啊。”糟糕，我給忘了！

老爸又來(lái)了一句令我驚慌的話：“我的面條呢？”“我的天哪！”我沖向廚房……

老媽事發(fā)后罵我：“你這不是愛(ài)看書了，你這是成書迷了！”……

愛(ài)看書是好事，但我是迷上看書了。大家千萬(wàn)不要像我一樣這樣入迷哦（入迷得差點(diǎn)把廚房燒了）。

看書記敘文4

剛回到家，陳家浩來(lái)了，他走后，爸爸回來(lái)了，過(guò)了一會(huì)，媽媽也回來(lái)了，手里拎著兩個(gè)大袋子。一直到這個(gè)時(shí)候?yàn)橹梗以诩依镞€沒(méi)在做作業(yè)方面有任何發(fā)展，只是在隔壁爸爸的語(yǔ)音提示下，隨隨便便地背著《草原》第一段，一邊還似懂非懂地看著桌旁那本厚厚的古文版《三國(guó)演義》，看得津津有味。剛看到了“關(guān)羽取了華雄首級(jí)回到軍營(yíng)中”時(shí)，媽媽又把新一期的《兒童文學(xué)》帶來(lái)了，這可把我樂(lè)壞了。但只可惜作業(yè)正眼巴巴地看著我，用眼神表示他們不想變成家中的閑置品。我無(wú)奈地想了幾秒鐘，抓起筆，打開(kāi)作業(yè)本，筆尖在本子上流暢地滑來(lái)滑去。

過(guò)了一會(huì)，不經(jīng)意地一頭，驚奇地發(fā)現(xiàn)那本《兒童文學(xué)》正端端正正地?cái)[放在對(duì)面的桌子上，我沒(méi)有多慮，一個(gè)箭步竄了上去。一瞬間的事兒，然后我就發(fā)現(xiàn)二十分鐘以前手中的《三國(guó)演義》，變成了小小的《兒童文學(xué)》，并且眼睛已經(jīng)盯住其中的內(nèi)容不放了。多有趣的故事啊！ ……糟糕！主人公身處水深火熱之中了！……不知過(guò)了多少時(shí)間，正當(dāng)我看得津津有味、手舞足蹈，顯得有些忘乎所以的時(shí)候，突然，“呼”一聲，《兒童文學(xué)》不見(jiàn)了，身后有人咳嗽了一聲。恐懼一點(diǎn)點(diǎn)攀上我的心頭，我哆嗦地回過(guò)頭，身后的爸爸馬上開(kāi)口了：“你呀然后，《兒童文學(xué)》就和我暫時(shí)了——它被放到了書柜上去了。

盡管我愛(ài)書，拼命想看書，但我也知道，在做作業(yè)時(shí)禁止看書。

看書記敘文5

今天，天氣很寒冷，但是我和爸爸依然來(lái)到了圖書館看書。圖書館里的人很多，我很驚訝，都快過(guò)年了，大家看書的興致竟然這么高。

爸爸讓我自己找書讀，圖書館的兒童閱覽室是專門為18歲以下的同學(xué)設(shè)置的，這里非常寬敞明亮，藏書量也特別的大，除了有許多中外讀物，也有課外練習(xí)之類的書籍。這兒真是個(gè)讀書的好地方，一側(cè)是一排排擺滿書的書柜，另一側(cè)就是一排排整齊的桌椅。雖然這里人都很多，但大家都特別遵守紀(jì)律，自覺(jué)地保持安靜，所以環(huán)境特別的好。我最喜歡看童話方面的書了，雖然家里已經(jīng)買了好幾本書，但我每次來(lái)到圖書館，還是會(huì)先找本童話方面的趣題集來(lái)看看，每次我看過(guò)童話書，還會(huì)找本兒童故事書或是名著，津津有味的看起來(lái)，有時(shí)看到有趣的，也會(huì)和爸爸交流一下讀書心得。

圖書館真是個(gè)好地方，你總能在這里找到你喜歡和感興趣的書籍，而一飽眼福。多讀，多看，總是有收獲的'。

看書記敘文6

我的成績(jī)應(yīng)該算是中等吧！總愁著該怎樣提高成績(jī)，有一次，聽(tīng)到老師說(shuō)要多看書，讀懂書。于是，就暗自下定決心，為了成績(jī)，不可再碌碌無(wú)為了，摒棄所有亂七八糟的想法，專心致志看書！

然后，白天課間本來(lái)想看的，可是總控制不住自己，只有留著。放學(xué)后我滿懷激動(dòng)的開(kāi)始整理書籍，好在晚上一本一本努力地看完，腦海里充滿幻想。不過(guò)，要是我真的能堅(jiān)持這樣做的話，那成績(jī)還不咻的一下往上蹦，呵呵……。

可能是因?yàn)槠谕酱螅瑒?dòng)力就越大吧，我嘩啦啦地就把所有認(rèn)為有用的書裝在本人之前心血來(lái)潮時(shí)買來(lái)的長(zhǎng)50多厘米，寬挺大，挺新，挺貴的袋子里，各式各樣的書一下就脹得它鼓鼓的，像裹緊的棉被。我觀著這巨態(tài)，深呼一口氣，“唉，為了將來(lái)，這點(diǎn)重量算得了什么呢？學(xué)習(xí)需要，學(xué)習(xí)需要。”

于是，我在左右肩不齊的情況下，“艱難”地踏上了回家的道路………（真不曉得形象會(huì)不會(huì)影響）

之后，回到家，磨磨蹭蹭的，不知為何總想著時(shí)間還多著呢？無(wú)意間瞥見(jiàn)那袋的厚度，我就不由瞪大眼，大手一揮，“啪！”書被我重重地?cái)傇谧郎稀Ｎ医K于要開(kāi)始履行我的決心了……

捧起書，埋頭苦看，。密密麻麻的字被我的眼“一掃而光”。可能是因?yàn)槠谕酱螅驮酱蟀桑冶黄嚷掏痰乜戳艘郧八鶎W(xué)的知識(shí)好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，可不懂是事實(shí)呀！哼，這難道就是上課不專心聽(tīng)講的下場(chǎng)！！經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，我的眼，已經(jīng)差不多出現(xiàn)“休克”狀態(tài)了，即使多次拉眼提神也無(wú)效，夜深的寂靜更是讓我有太多太多――想睡覺(jué)的感覺(jué)！就算腦海里還有“決心”的影子，但昏昏地摸到那厚厚還沒(méi)接觸過(guò)的書，那個(gè)愧疚啊……。

第二天，我把同樣的書（包括未看過(guò)的）又帶回了學(xué)校，心又恢復(fù)得激情澎湃，在課間一定要爭(zhēng)取把昨天晚上未看過(guò)的書看一下，未做的做一下，晚上好減輕點(diǎn)負(fù)擔(dān)……可惜！事與愿違。心雖這樣美美的想，但真的行動(dòng)起來(lái)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)。，結(jié)果可想而知。

最后，就這樣，反反復(fù)復(fù)，日復(fù)一日。提書回，提書去，我的手日日被我拉筋，我的眼睛夜夜被我強(qiáng)迫，最苦的莫過(guò)于新買的貴袋子。大不如從前，憔悴似的，病態(tài)似的，粗糙，點(diǎn)點(diǎn)“腫大”嚴(yán)重變形。看到它就想笑，笑它？不，笑自己吧，因?yàn)椋敲炊嗵斓男量啵约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)居然還保持原狀。

笑自己沒(méi)有計(jì)劃，沒(méi)思想，把自己看得比天還高，以為自己是能手，看書能一目十行，可卻不能句句理解，字字懂得，還奉送了生命中不知道多少的寶貴時(shí)間，學(xué)習(xí)成績(jī)保持原狀。

哎！怪我太不了解自己了，還有那顆學(xué)習(xí)的心。

看書記敘文7

老師讓我們?nèi)タ匆惶讜翘讜拿纸小堆b在口袋里的爸爸》，我在校圖書館里找來(lái)找去，但是，在那么多書架上找這幾本書也是不容易的。

等到了星期五，一放學(xué)我就讓媽媽帶我去新華書店買書，一下子找到了。

回到家，我一屁股坐在椅子上看起了新書，我看的那本叫《天才制造機(jī)》。

里面的主人公的名字叫楊歌，他的爸爸是被媽媽罵一次縮小一次，經(jīng)過(guò)180次被罵，就小成了一只“青菜蟲(chóng)”。里面講了楊歌的爸爸發(fā)明了一把洗腦槍，可以讓別人聽(tīng)話，因此，楊歌的成績(jī)從倒數(shù)變成了第一……這些故事太有意思了。只要是有一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就會(huì)看一會(huì)書。

晚上，我等其他人都睡了，就拿我的微型手電筒看書，等什么時(shí)候想睡覺(jué)了再睡。

我恨不得把書帶來(lái)帶去，從教室?guī)У綄嬍遥踔粒疫B走路都在看書，老師點(diǎn)我名，我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)槲页两跁暮Ｑ罄铮揪蜎](méi)理會(huì)老師的存在，直到老師把我的名字喊出來(lái)，我才聽(tīng)見(jiàn)！

我寫作業(yè)時(shí)，我恨不得先把書看了再寫作業(yè)。

我也不知道為什么，我這幾天就一直沉浸在書的海洋中，怎么也游不出來(lái)。這些故事太有意思了，讓我愛(ài)上了看書！

看書記敘文8

看書，人們一聽(tīng)到這個(gè)詞，便會(huì)想到許許多多的好處，比如：能積累好詞好句，能修身養(yǎng)性，能對(duì)寫作有很大的幫助等等可是你們知道嗎？看書也給我惹了許多的大禍，就拿這件事來(lái)說(shuō)吧！

在一個(gè)星期天的下午，，陽(yáng)光充足。我做完作業(yè)后便拿起一本新買的課外書看了起來(lái)。我看得津津有味、。就在我看的正起勁的時(shí)候，突然一個(gè)女高音傳入我的耳朵里面：“我說(shuō)你啊，天氣這么好，你為什么不出去鍛煉一下或玩一下呢？整天只知道坐在椅子上看幾本課外書，再看下去，都快變成‘書呆子’啦！快快快，下去鍛煉一下！”哦，原來(lái)是我家那愛(ài)嘮嘮的老媽說(shuō)話了。要是平時(shí)我立刻拿好了跳繩沖出去了。可實(shí)現(xiàn)在哪，我有比鍛煉更重要的事情——看書。所以，我哪有心思聽(tīng)老媽的話呢？于是我應(yīng)付了一聲：“哦，知道了！”

時(shí)間老人走的真快：10分鐘，15分鐘，20分鐘，25分鐘，不一會(huì)兒就過(guò)了這么多時(shí)間了，這時(shí)老媽又開(kāi)始發(fā)話了，語(yǔ)氣中帶著一絲慍怒：“哎，可可你有沒(méi)有在聽(tīng)我說(shuō)話呀！我不是跟你說(shuō)了嗎？下去鍛煉一下！”我還是若無(wú)其事說(shuō)：“哦，知道了，等一等好嗎？我馬上下去了

就這樣一拖再拖，媽媽終于忍不住了，朝我來(lái)了個(gè)河?xùn)|獅吼：”把書放下，我說(shuō)的話沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)么？我讓你干什么，你在干什么，你是不是不聽(tīng)我話了······”哎，沒(méi)辦法了，只好聽(tīng)完媽媽的那“用心良苦”的教導(dǎo)，然后放下書本走下樓去。

哎呀，書可以給我?guī)?lái)好處，卻也給我惹來(lái)了大禍啊！

第五篇：看書筆記

讀《動(dòng)漫影視作品賞析》筆記

一、主要內(nèi)容：

本書是一本影視動(dòng)畫賞析類的教科書,是我院動(dòng)畫專業(yè)的系列教材之一。世界經(jīng)典動(dòng)畫影片非常之多,我們選擇其中最有代表性、最有借鑒意義的作品進(jìn)行深入的分析,力求通過(guò)這些精彩影片的分析解讀,從各個(gè)不同的視角為大家勾畫出動(dòng)畫電影創(chuàng)作的思路。

這部動(dòng)畫作品分析教材,旨在使學(xué)習(xí)者能掌握作為動(dòng)畫影片讀解的方法:分別從動(dòng)畫的視角、文化的研究、技術(shù)特點(diǎn)、敘事分析等角度對(duì)作品進(jìn)行深入的分析。全書圖文并茂,通俗易懂。

本書可以作為高等院校動(dòng)漫專業(yè)學(xué)生的教材,也是動(dòng)漫愛(ài)好者很好的參考書。

二、摘抄語(yǔ)錄

大鬧天宮》作為中國(guó)動(dòng)畫史上的經(jīng)典之作，是對(duì)中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》最好的動(dòng)畫版詮釋。這部作品具備著我國(guó)古典神話題材最為瑰麗的想象力和創(chuàng)造力，塑造了一系列像猴王孫悟空、玉皇大帝、龍王等個(gè)性鮮明的人物，并且構(gòu)建了一個(gè)集佛、神、妖、人一體的神秘世界。在神話的情節(jié)和境界中，通過(guò)人物形體動(dòng)作的表演，人物心理活動(dòng)的刻畫，以及環(huán)境氣氛的渲染，孫悟空形象所孕育著的內(nèi)在的力量和豐富的性格就有了充分顯示的機(jī)會(huì)，給人以飽滿真實(shí)的感覺(jué)，就能吸引人和感動(dòng)人。《大鬧天宮》主題鮮明、深刻，以神話的形式反映了“打翻腐朽勢(shì)力”的立意，影片中孫悟空兩下天宮作為情節(jié)線索，反映了壓迫者與被壓迫者的尖銳沖突與斗爭(zhēng)，通過(guò)孫悟空鬧龍宮、大膽反抗天威神權(quán)，充分表現(xiàn)了其無(wú)畏精神和勇于斗爭(zhēng)的性格。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了他初涉人世，純真、本性善良的天性，暴露和諷刺了玉帝、龍王、天神天將們的飛揚(yáng)跋扈、專橫殘暴和昏庸無(wú)能。《大鬧天宮》采用了傳統(tǒng)的戲劇式結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)形式上，保留了原著的章回小說(shuō)形式。通過(guò)孫悟空兩上兩下天宮，把故事發(fā)展推向高潮。人物造型的獨(dú)特性為動(dòng)畫片的特點(diǎn)之一。平面的動(dòng)畫只有在準(zhǔn)確生動(dòng)和優(yōu)美的造型中才能賦予人物以各種不同的性格和氣質(zhì)。在音樂(lè)方面，《大鬧天宮》采用了民族色彩的樂(lè)調(diào)，運(yùn)用京劇的打擊樂(lè)器和鑼鼓點(diǎn)子，加強(qiáng)了音樂(lè)效果，使人物具有較強(qiáng)的節(jié)奏感。

今天動(dòng)畫所要探索的是：如何在民族文化的基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代化的問(wèn)題。這部影片當(dāng)中，扮演英雄的是一個(gè)在偶然機(jī)會(huì)里獲得超能力的孩子---蛋生。在90分鐘里，正邪矛盾沖突鮮明，情節(jié)也十分曲折，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。《天書奇譚》的敘事結(jié)構(gòu)基本運(yùn)用了傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)順序式和部分插敘。多線索分?jǐn)⑹觯饾u相交。所有矛盾沖突都集中在“天道無(wú)私，流傳后世”的天書上。《天書奇譚》的人物比較多，但他們的感覺(jué)是很到位，充分運(yùn)用了民族的形象來(lái)表現(xiàn)，能夠體現(xiàn)出人物各自不同的性格及特色。影片的造型設(shè)計(jì)是本片的一大特色，無(wú)論可視的美術(shù)造型還是抽象的角色性格塑造都匠心獨(dú)具，角色不分大小主次，都傳神到位，生動(dòng)形象。俗話說(shuō)：“無(wú)丑不成戲。“丑角是富有戲劇性色彩的關(guān)鍵點(diǎn)，是本片著重渲染的一筆亮色。愚蠢驕傲的官家代表們，從衙役到縣令到府尹在到皇上，被定3 為為反面角色，以各種不同風(fēng)格的丑的形象登場(chǎng)。

影片運(yùn)用了豐富獨(dú)特的想象，將人與鬼怪、正義與邪惡、古代和現(xiàn)代緊密地結(jié)合在一起，通過(guò)個(gè)性的人物造型、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)故事的內(nèi)容，與現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生共鳴。《小倩》的故事內(nèi)容主要是圍繞寧采臣在靈異世界的感情經(jīng)歷展開(kāi)的。寧采臣誤入鬼界，認(rèn)識(shí)了本要?dú)⑺呐硇≠唬谝环瑺?zhēng)斗和冒險(xiǎn)中，兩人漸漸產(chǎn)生了感情，決定在一起。《小倩》采用的是傳統(tǒng)的“起承轉(zhuǎn)合“戲劇式敘事結(jié)構(gòu)，影片情節(jié)始終圍繞著人與鬼怪的情感糾葛、鬼與鬼之間、鬼與道之間的矛盾沖突來(lái)展開(kāi)，虛實(shí)相間，脈絡(luò)清晰。總體上，影片人物性格鮮明，但有時(shí)配角比主角還出色，有些宣兵奪主。動(dòng)作設(shè)計(jì)不同于迪斯尼的動(dòng)作美學(xué)，而是富有彈性，強(qiáng)調(diào)了流暢與節(jié)奏感。影片故事的主要部分發(fā)生在虛幻的鬼界之中，所以有足夠的空間在表現(xiàn)手法上極盡奢華，以達(dá)到極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。音樂(lè)向來(lái)在傳情達(dá)意上具有非常突出的優(yōu)勢(shì)，片中為了渲染小倩與寧采臣相見(jiàn)的一場(chǎng)戲，運(yùn)用了”親親桃花“這首曲。雖然是一部古代神話的動(dòng)畫電影，但片中的道具使用卻具有現(xiàn)代感。《小倩》一片強(qiáng)調(diào)影像對(duì)觀眾的視覺(jué)沖擊，追求感官刺激的娛樂(lè)體驗(yàn)。

在視覺(jué)方面，導(dǎo)演采取了簡(jiǎn)單平實(shí)的創(chuàng)作方案，在風(fēng)格上也沒(méi)追求太多的創(chuàng)新。在動(dòng)作設(shè)計(jì)中，普遍強(qiáng)調(diào)流暢、連貫、自然和富有節(jié)奏感。影片的背景制作極為出色，中國(guó)臺(tái)北的街景，漁村當(dāng)?shù)氐拿婷玻瑒?chuàng)作者還原了中國(guó)臺(tái)北本來(lái)的真實(shí)面目，繪制寫實(shí)明快，畫面細(xì)膩、真實(shí)，能看出中國(guó)臺(tái)灣動(dòng)畫制作人的專業(yè)素養(yǎng)。人物要活在觀眾的心中。動(dòng)畫片中人物的魅力，往往有時(shí)要依賴人物畫外的表演，動(dòng)畫的嘴型和時(shí)機(jī)，以及配音員之間的搭配十分重要。《魔法阿媽》的選材立足原創(chuàng)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)臺(tái)灣文化特色，內(nèi)容是多元化的。表面上，這在電影里是鬼的問(wèn)題，其實(shí)更像是人類世界的寫照。而好的內(nèi)容，一定要有技巧來(lái)表達(dá)，否則絕不會(huì)好看。先有了成功的內(nèi)容，再來(lái)發(fā)展動(dòng)畫，就比較容易多了。作為中國(guó)臺(tái)灣本土的動(dòng)畫片，立足原創(chuàng)，積極發(fā)揚(yáng)本土文化特色。從題材的選擇、企劃、造型、場(chǎng)景均強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)。

幽暗的背景從深藍(lán)變成褐紅，存托出費(fèi)城交響樂(lè)團(tuán)藝術(shù)家們一組組優(yōu)美的剪影。《幻想曲》通過(guò)音樂(lè)與畫面的結(jié)合，以及豐富的想象力和巧妙的故事情節(jié)構(gòu)思，用八個(gè)樂(lè)曲及抽象或具象的畫面，表現(xiàn)美好的大自然海闊天空、美麗富饒、四季變化的不同特征。闡述生生不息的自然規(guī)律，表現(xiàn)出天體萬(wàn)物完美和諧的景象。《幻想曲》的音樂(lè)作品可分為三種類型，即繪畫型音樂(lè)、敘述性音樂(lè)、抽象音樂(lè)。《幻想曲》作為一部非常特別的動(dòng)畫片，是影壇首次將影片和音樂(lè)完美結(jié)合的一次成功闡釋。《幻想曲》是迪斯尼做的第三部經(jīng)典動(dòng)畫片。這首樂(lè)曲用音樂(lè)作為媒介，陳述了這個(gè)滑稽的故事，在這一部分中，“米老鼠”出演魔術(shù)師的徒弟，使全片更加生動(dòng)有趣。他用咒語(yǔ)是一把掃把給他跳水，自己卻躺在安樂(lè)椅上呼呼大睡，夢(mèng)見(jiàn)自己站在一座懸崖上指揮云層，全新和天體中萬(wàn)物按照自己的意志運(yùn)動(dòng)，便呼喚腳下的大海卷起萬(wàn)仞的波濤。當(dāng)浪花賤到他身上時(shí)，他從夢(mèng)中驚醒，發(fā)現(xiàn)大水已經(jīng)灌滿了巖洞，他的安樂(lè)椅在水面上漂浮。當(dāng)天空灰暗時(shí)，宙斯神出現(xiàn)在眾久空幻著的云層中。作為與眾不同的將音樂(lè)和視覺(jué)結(jié)合的典范，《幻想曲》在諸多方面都是領(lǐng)先與時(shí)代的動(dòng)畫巨作。

《人猿泰山》采用了傳統(tǒng)的敘事方式，以及順序敘述，影片敘事脈絡(luò)清晰7 流暢。影片中的泰山性格刻畫得非常成功，他有多樣面貌和復(fù)雜個(gè)性。影片也存在正與邪的對(duì)立，但正與邪的對(duì)立，影片開(kāi)始時(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)。影片在描繪森林時(shí)使用了大量的淡綠色和深綠色、深藍(lán)色和淡藍(lán)色的漸變作為背景。《人猿泰山》的視聽(tīng)風(fēng)格是圍繞技術(shù)設(shè)計(jì)的。藝術(shù)的感染力在于細(xì)節(jié)。本片在蒙太奇的運(yùn)用方面做得非常出色，導(dǎo)演運(yùn)用自己獨(dú)特的鏡頭語(yǔ)言來(lái)敘述故事，剪接自然流暢，不著痕跡，節(jié)奏明快。泰山與珍妮的感情在片中發(fā)展得一帆風(fēng)順，珍妮被泰山的率真、樸實(shí)、英俊、與眾不同所吸引，對(duì)這段感情，影片設(shè)計(jì)了兩次選擇。泰山的動(dòng)作設(shè)計(jì)非常有特點(diǎn)，最令人深刻的是他兼顧了人與猩猩的特性。在開(kāi)篇平行敘事的段落中，泰山父母的身影變成了猩猩哥查與卡娜在樹(shù)上的剪影。

“動(dòng)畫是一種媒介，而非一種類型，要看原創(chuàng)性。在開(kāi)展故事時(shí)，要有一個(gè)故事創(chuàng)意上很安全很、真實(shí)的環(huán)境”。影片描寫了一個(gè)現(xiàn)代的童話故事，在如何體現(xiàn)“現(xiàn)代感”上，就是其影片的另一大創(chuàng)意。創(chuàng)意在此處發(fā)揮的淋淋盡致，其視覺(jué)想象力之旺盛，使觀眾在觀影后不禁感慨：原來(lái)從這樣的一個(gè)“怪物”嚇小孩的現(xiàn)象中，居然挖掘出如此有創(chuàng)意，充滿新鮮、刺激、溫情的故事。迪斯尼傳統(tǒng)動(dòng)畫中的重要元素——二元對(duì)立法則在《怪物公司》中被應(yīng)用。皮克斯的創(chuàng)作理念中，占有很大比重的就是對(duì)于情感的細(xì)膩刻畫。《怪物公司》的主角既然是“怪物”，其“怪物”的造型為影片拓展了廣闊的空間。眾所周知，動(dòng)畫影片有很強(qiáng)的假定性，真實(shí)性很高，假定性反而越強(qiáng)。通過(guò)真實(shí)可信的環(huán)境設(shè)計(jì)，與怪物的假定性形成鮮明的對(duì)比，造成強(qiáng)烈的視覺(jué)反差與沖突。喜劇演員也豐富了本片的“聲音”個(gè)性。一個(gè)說(shuō)得好的故事能夠抓住觀眾的情感，就像說(shuō)一個(gè)笑話，笑話的本身有趣，當(dāng)然可以讓聽(tīng)著大笑。目標(biāo)在哪。。。這些確定好以后，也要知道重點(diǎn)不在于你說(shuō)什么，而是你怎么“說(shuō)”。

影片開(kāi)頭進(jìn)行的是各種人物的出場(chǎng)和人物性格設(shè)置，以交代故事的起因。整個(gè)故事的事件由四個(gè)婚禮交織組合而成：僵尸新良與邪惡男爵的婚禮，維克多與維多利亞的婚禮，維克多與僵尸新良的婚禮，多維利亞與邪惡男爵的婚禮。影片的主題很簡(jiǎn)單：人鬼殊途，真愛(ài)沒(méi)有疆界，邪不壓正，愛(ài)與善良可以戰(zhàn)勝一切。鬼界中的人物雖初看有些猙獰，但后來(lái)看起來(lái)都不是那么可怕，甚至于有些可愛(ài)。由此看來(lái)，一部影片中，將角色臉譜化不是什么壞事，但必須看在什么樣的影片內(nèi)。在影片中我們能看到許多非常獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)，是源于波頓對(duì)影片藝術(shù)性的嚴(yán)格要求。暗調(diào)和幽藍(lán)是這部電影的主角，這也是蒂姆·波頓的風(fēng)格在形式上的一種體現(xiàn)。陽(yáng)間黑白單調(diào)而且情緒壓抑，死氣沉沉，循規(guī)蹈矩，直接讓嗅到了蒂姆·波頓對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的譏諷。本片更加直接運(yùn)用了歌劇的手法，將人物的思想活動(dòng)、內(nèi)心糾葛用表演式的吟唱來(lái)傳達(dá)給觀眾。如果說(shuō)維克多與維多利亞相遇的音樂(lè)是清晰透明、細(xì)膩柔和的，而維克多與僵尸新良相遇的音樂(lè)則是陰森恐怖、緊張尖銳的。

故事的開(kāi)端便向人們提示出一個(gè)魔幻世界——原本在人們心目中懶惰丑陋的豬，先卻以一種很酷的語(yǔ)調(diào)和姿態(tài)出現(xiàn)。影片的高潮部分是波魯克和空中強(qiáng)盜雇傭的外援美國(guó)人卡其斯之間展開(kāi)的一場(chǎng)驚險(xiǎn)而又滑稽的賭博。所謂中年人的成長(zhǎng)中，雖然很多事情以無(wú)法改變，但只要喜歡自己，亦可以讓自己生活得不一樣。《紅豬》是一個(gè)傳奇，一個(gè)充滿了對(duì)時(shí)代的隱喻的傳奇故事。“利用戰(zhàn)爭(zhēng)撈錢的是壞人，沒(méi)辦法賺到賞金的是無(wú)能，負(fù)債10 累累的是空賊。”而在《紅豬》的世界里，長(zhǎng)著一副豬頭，桀驁不馴的波魯克，復(fù)仇似的嘲笑著人類。波魯克代表了看透世界，冷靜、反叛、頑固、黯然傷神的中年人。吉娜代表過(guò)去，而菲兒代表著將來(lái)的希望，多數(shù)觀眾都偏愛(ài)后者，因?yàn)槟鞘且环N改變，一種期待。宮崎駿對(duì)女性的性格造型還是很清楚的表現(xiàn)在角色的造型上，所以在服飾和色彩上都賦予了角色特征。片中的吉娜與菲兒的造型設(shè)計(jì)也不例外，菲兒的造型比較圓，頭發(fā)松動(dòng)，具有真實(shí)頭發(fā)的質(zhì)感。影片中恰恰是這些配角空賊的存托，才更顯得作為“紅豬”的波魯克的成熟與穩(wěn)健的個(gè)性特征。

該片主題深刻而且耐人尋味，表現(xiàn)了一個(gè)有責(zé)任感的藝術(shù)大師對(duì)人類前途的反思與自省。整個(gè)影片參透了東方文化的深厚底蘊(yùn)，使觀眾再次深刻感覺(jué)到了那種存在于一切偉大作品中的情感力量。影片的特別之處在于沒(méi)有刻意去拔高主題，宮崎駿也只是謙虛的把自己的作品定位為“一個(gè)簡(jiǎn)單的人說(shuō)出的簡(jiǎn)單的故事”。影片值得一提的是，導(dǎo)演將人的名字與贖罪聯(lián)系到一起，故事也圍繞這個(gè)名字的得失而展開(kāi)。名字是一個(gè)符號(hào)，就像生命的籌碼，或者地鐵的方向牌。《千與千尋》傳達(dá)出作著對(duì)于社會(huì)生活和關(guān)系的這樣一中認(rèn)識(shí)：生命的發(fā)掘來(lái)源于社會(huì)的溝通，相互和關(guān)愛(ài)是打破孤獨(dú)、找回自我的鑰匙。千尋是這個(gè)物質(zhì)年代的產(chǎn)物，冷漠、麻木。就像散落的蒲公英，在物質(zhì)的空間隨風(fēng)漂流。如果從人性高貴的情操的展現(xiàn)這部分來(lái)切入剖析，千尋特別有幾個(gè)特別值得一提的是品質(zhì)。《千與千尋》采用的是傳統(tǒng)的“起承轉(zhuǎn)合”戲劇式結(jié)構(gòu)，采用了多角度、多層次、多角色的復(fù)雜敘事方式。在敘事的視角上，宮崎駿采用了有限視角來(lái)展示。

我們總是將想象給予動(dòng)畫，總是希望動(dòng)畫能夠表現(xiàn)在真人的世界難以看到的畫面，所以對(duì)各種事物的幻想就自然而然的成為動(dòng)畫電影的主題。影片通過(guò)表現(xiàn)英國(guó)與財(cái)團(tuán)對(duì)蒸汽球的爭(zhēng)奪以及他們之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)出強(qiáng)烈的反戰(zhàn)思想。影片最后的段落通過(guò)表現(xiàn)殘破的城市以及正在毀滅的蒸汽成向人們表明，戰(zhàn)爭(zhēng)是沒(méi)有贏家的，敵對(duì)雙方都會(huì)成為受害者。眾多的矛盾沖突當(dāng)中，羅伊德父子間的對(duì)立始終貫穿著整個(gè)影片，在科學(xué)的理念與現(xiàn)實(shí)的誘惑間搖擺的父親和祖父間的爭(zhēng)執(zhí)是影片的主線。這場(chǎng)矛盾沖突在雙方的戰(zhàn)爭(zhēng)上，影片用濃重的筆墨表現(xiàn)雙方的戰(zhàn)爭(zhēng)——大量新式武器的使用、強(qiáng)烈的爆炸和傷亡場(chǎng)面是畫面顯得血腥和暴力。影片基本上是以線性敘事方式為主，基本屬于平鋪直敘式，以單一的時(shí)空順序?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)，即以雷的行動(dòng)為主線展開(kāi)故事情節(jié)。在表現(xiàn)蒸汽城的段落中，也多次運(yùn)用到類似的縱深鏡頭。影片有一個(gè)段落表現(xiàn)雷與幾個(gè)少年的沖突：勒舉起銅制氣門準(zhǔn)備打向?qū)Ψ剑o接著一個(gè)鏡頭卻是壁爐里的火柴下落。影片為我們展現(xiàn)了超乎想象的絢麗畫面，豐富立體的畫面層次和美侖美輪的畫面，讓你感覺(jué)如同闖進(jìn)了一個(gè)名畫的世界。音樂(lè)的運(yùn)用上，百瀨慶一集古典與現(xiàn)代于一身的音樂(lè)，時(shí)而氣勢(shì)恢宏讓人心情激昂，時(shí)而緊張地扣人心弦。

影片用抒情的筆觸，描繪了這樣一個(gè)故事：和絢的春風(fēng)中，柳絲依依的堤岸，一連蕩漾的溪水，牧童橫跨牛背，口吹短笛，悠閑自在的穿過(guò)林間小道，來(lái)到溪水邊飲水。其實(shí)，一部耐人深思的藝術(shù)品，他的思想內(nèi)涵往往不是單一的，這就是人們常說(shuō)的“形象大于思想”。本片由多樣化的思想內(nèi)涵，派出了多樣化的美。美的景色，美的主旋律，美的情調(diào)，都是美。濃郁的情緒色彩，是多義的思想內(nèi)涵，美的多樣化派生的結(jié)果，又是充分發(fā)揮墨趣的結(jié)果。影片情節(jié)的跌巖起伏，都是情緒、意識(shí)在流動(dòng)，它像一13 篇討論美的優(yōu)美散文，像一首抒寫美的心靈的詩(shī)。該片是在風(fēng)景中抒情，風(fēng)聲、水聲、竹聲、鳥(niǎo)聲，無(wú)不讓人浮想聯(lián)翩的進(jìn)入自然的懷抱。整個(gè)畫面在不同的水墨場(chǎng)景中穿梭，最終水牛在牧笛聲中歸來(lái)，表明了藝術(shù)魅力更勝過(guò)自然魅力。影片中牧童和水牛的形象吸取了老畫家李可染的繪畫特點(diǎn)，簡(jiǎn)練而富有墨趣。《牧笛》是一幅清理淡雅的放牧圖，也是一首質(zhì)樸秀永的田園詩(shī)，有是一曲娓娓動(dòng)聽(tīng)的交響曲。

《三個(gè)和尚》由“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”和“人心齊，泰山移”兩個(gè)意義完全相反的中國(guó)民間古老寓言結(jié)合成一個(gè)完整的故事。“三個(gè)和尚沒(méi)水吃“是一句貶語(yǔ)，諷刺那幫各打小算盤不肯合作的人們。影片以鮮明生動(dòng)的人物動(dòng)作和景物描繪來(lái)敘事，并展開(kāi)矛盾，推動(dòng)劇情發(fā)展。故事層次分明，脈絡(luò)清楚，節(jié)奏感強(qiáng)烈，高潮起伏位置適當(dāng)。既有統(tǒng)一的格調(diào)，又有對(duì)比安排。結(jié)構(gòu)安排當(dāng)然要講究起承轉(zhuǎn)合，但從本質(zhì)上說(shuō)，它主要顧及的是繁簡(jiǎn)、疏密的合理布局，以及節(jié)奏輕重緩急的有機(jī)調(diào)節(jié)。影片的結(jié)構(gòu)是精煉的，情節(jié)中一切可有可無(wú)的東西都被去掉，在結(jié)構(gòu)上做了“減”法，使之緊湊，影片中盡量做到?jīng)]有廢筆。采用“以一當(dāng)十”的手法，相信最精煉的東西才能給觀眾留下深刻的印象。畫家韓羽所設(shè)計(jì)的三個(gè)和尚的人物造型，便是用夸張的手法描繪出來(lái)的喜劇色彩很濃厚的角色。影片不是真實(shí)事件的再現(xiàn)，而是通過(guò)一個(gè)虛構(gòu)的小故事來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，其中含蘊(yùn)哲理，即所謂的假定性的現(xiàn)實(shí)主義。《三個(gè)和尚》這個(gè)飲譽(yù)中外的創(chuàng)新之作，既有鮮明的民族風(fēng)格，又有現(xiàn)代意識(shí)。

導(dǎo)演通過(guò)夸張的形體動(dòng)作和精彩的對(duì)白演繹，以及虛實(shí)的故事情節(jié)，勾畫出一個(gè)荒誕、極具個(gè)性的藝術(shù)形象。《嶗山道士》開(kāi)頭體現(xiàn)了中國(guó)古代的敘事傳統(tǒng)，以人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的交代為切入點(diǎn)，直接展開(kāi)故事。制作木偶使用的材料，與影片的藝術(shù)風(fēng)格關(guān)系密切。木偶片是美術(shù)電影的一個(gè)片種，它是在借助木偶戲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，富于立體感。通過(guò)戲劇動(dòng)作的表演、對(duì)白唱段來(lái)塑造人物，肢體動(dòng)作順暢自然，夸張到位，人物活靈活現(xiàn)。即具有立體電影令人身臨其境的特色，又具有木偶片幽默、輕松的風(fēng)格，給人美好的藝術(shù)享受。情節(jié)語(yǔ)言的表現(xiàn)屬于敘述。這些精彩的唱段，塑造出一個(gè)極富個(gè)性特點(diǎn)的人物形象，為觀眾呈現(xiàn)了鮮活、傳神的畫面。王七的語(yǔ)言特征是個(gè)性化的，與人物的性格、身份等特性相符合，既表現(xiàn)了人物的性格特征，也更深的表情達(dá)意。以正確的姿態(tài)來(lái)為動(dòng)畫配音，真正完成藝術(shù)再創(chuàng)作。《嶗山道士》中的配音充滿著濃郁的民族風(fēng)格。《嶗山道士》是以木偶表現(xiàn)人物的劇情影片。

水墨動(dòng)畫所創(chuàng)造的銀幕景象，成為最具有中國(guó)品格的動(dòng)畫精品，也是中國(guó)特有的奇藝。《山水情》表達(dá)了一種傳承關(guān)系：通過(guò)教導(dǎo)彈琴，將老琴師自己精神品質(zhì)傳給了漁家少年，最后離開(kāi)走向茫茫山野中，重重山巒，呼呼的北風(fēng)、比喻，象征文士所要面對(duì)的處境，反對(duì)文士的品質(zhì)。“有志比天高”正是其本體，充滿了隱喻醒，充滿了中國(guó)式的優(yōu)美韻味。《山水情》即具有民族風(fēng)格，又富有現(xiàn)代純藝術(shù)氣息，因而成為動(dòng)畫電影中一部別開(kāi)生面的作品。他以傳統(tǒng)水墨畫形式，寄予了現(xiàn)代人的情緒與意識(shí)。從畫面的空靈，音樂(lè)的空靈，到情思意趣的空靈，影片都充分體現(xiàn)出來(lái)了。空靈飄逸的審美特征，是強(qiáng)調(diào)直觀妙語(yǔ)的。琴聲與畫面交融，山水與人物的心里情緒交融，構(gòu)成一種意象。它具有傳統(tǒng)風(fēng)格，卻又有突破和超越。它具有高壓情調(diào)，卻又有銳氣與活力。《山水情》整部作品是一篇充滿詩(shī)情畫意16 的古詩(shī)，讓觀者回味無(wú)窮。

影片對(duì)那個(gè)時(shí)代的人的精神狀態(tài)的揭示非常準(zhǔn)確、到位，似乎他的回憶也是我的回憶的一部分。《聊天》是一篇充滿想象力的散文詩(shī)，像一張老照片一樣令人傷感。劇中沒(méi)有明顯的戲劇沖突，敘述的對(duì)象也是片段的、離散的。短片中沒(méi)有對(duì)白，而是完全靠畫面，通過(guò)分鏡頭的跳躍、人物動(dòng)作與音樂(lè)的結(jié)合的形式來(lái)傳達(dá)。動(dòng)畫的語(yǔ)言就是想象力，而想象力來(lái)自于你的童真。片中的少女形象始終是模糊的，卻很好的表現(xiàn)了少女時(shí)代對(duì)異性那種龐龍的幻想。在造型式上，人物造型寫實(shí)略帶夸張的路線，既增強(qiáng)了短片的真實(shí)感，也不失動(dòng)畫的特點(diǎn)。根據(jù)短片的特點(diǎn)，片中運(yùn)用大量的運(yùn)動(dòng)鏡頭，構(gòu)成以幻覺(jué)出現(xiàn)的故事結(jié)構(gòu)。短片的節(jié)奏可謂張弛有度，隨著情節(jié)的發(fā)展或跳躍或舒緩展開(kāi)。短片中通過(guò)前景、中景、背景的巧妙運(yùn)用，使片中的空間層次非常豐富，力圖展現(xiàn)時(shí)空的真實(shí)性，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)感和現(xiàn)代感。

動(dòng)畫短片《父與女》憑借其短小精湛的演繹，帶給了人心上無(wú)比的感動(dòng)。它是面對(duì)逝去時(shí)間的懷戀、感動(dòng)和一種帶著疼痛的快樂(lè)。這個(gè)作品的主題是熱切的渴望和孤獨(dú)的思想。雖然畫面簡(jiǎn)單，卻表達(dá)出真切的父女之情，帶給人以凄美的視覺(jué)感受。《父與女》這部影片中，人物沒(méi)有任何對(duì)白，父女之間感情的流露是通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)的。女兒與行人的對(duì)比：女兒隨著年齡的增長(zhǎng)，由幼小的孩童逐漸變成年老的老人，她每次往返于湖岸，都有一個(gè)和她同向或相反的騎車人與她形成對(duì)比。在影片中看不到任務(wù)形象的特寫鏡頭，人物的近景鏡頭比較少。導(dǎo)演在這里強(qiáng)調(diào)了肢體語(yǔ)言的準(zhǔn)確，突出了動(dòng)感。《父與女》這部動(dòng)畫片主要選取四種顏色為主色調(diào)，即黑、白、灰、黃褐色為主。《父與女》運(yùn)用畫面與音樂(lè)的完美結(jié)合，將用語(yǔ)言和文字難以表達(dá)的父女之情巧妙的傳達(dá)出來(lái)。

影片敘事風(fēng)格流暢舒緩，像一首詩(shī)一樣讓人回味無(wú)窮。影片具有鮮明的風(fēng)格，它獨(dú)特的氣質(zhì)體現(xiàn)在導(dǎo)演寄予了動(dòng)畫片深厚的人文感懷，它著意于通過(guò)音樂(lè)與視覺(jué)來(lái)提供一個(gè)有良知的創(chuàng)作者對(duì)生態(tài)學(xué)的思考，試圖證實(shí)動(dòng)畫片簡(jiǎn)潔清晰的表現(xiàn)與獨(dú)一無(wú)二的魅力。動(dòng)畫片的造型風(fēng)格非常有趣，片中人物造型是松散、隨意的，線條也是開(kāi)放的，并不追求造型的嚴(yán)謹(jǐn)性。靈動(dòng)的線條與色彩的陰影就像一個(gè)個(gè)流動(dòng)的音樂(lè)，動(dòng)感且生動(dòng)。影片的內(nèi)容細(xì)膩、豐富且飽滿，展現(xiàn)了許多生活的情節(jié)與興趣，如樓梯上不愿意去的小孩與狗、學(xué)大人跳舞的女孩。因?yàn)槠袥](méi)有對(duì)白與解說(shuō)，音樂(lè)就像在訴說(shuō)。動(dòng)畫與幽默一向是水乳交融的。影片的開(kāi)篇就用漫天飛舞的雪花，把觀眾帶入了一個(gè)童話般的世界。隨著劇情的起伏，音樂(lè)時(shí)而舒緩、時(shí)而激情、時(shí)而歡快，張弛有度。人物動(dòng)作設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)流暢且生動(dòng)，連貫自然，富有節(jié)奏。

讀后感

這本書還可以，它以簡(jiǎn)單明確的語(yǔ)言給我們介紹了十多部比較出名的動(dòng)畫電影及動(dòng)畫短片。對(duì)影片的內(nèi)容、主題、劇作、角色、精彩場(chǎng)景、文化背景和導(dǎo)演等做了很詳細(xì)的分析解說(shuō)。

讀了這本書讓我了解到一部片子中蘊(yùn)藏著很多文化信息，傳達(dá)出導(dǎo)演的思想意圖，甚至一個(gè)地方的文化。比如說(shuō)《人猿泰山》的故事發(fā)生在非洲叢林，經(jīng)過(guò)迪斯尼匠心獨(dú)運(yùn)的制作，立即成為貼著自由女神標(biāo)簽的文化產(chǎn)物。將美國(guó)文化所強(qiáng)調(diào)的個(gè)人價(jià)值、民主自由與信仰參透給民眾之外，還有“將教育從娃娃抓起”的使命感。在這部片子中，除了講英雄主義，還刻畫泰山歷練成英雄的光輝，最可貴的是他投射出了溫暖的親情和感人的愛(ài)。這部片子觸及了人類和動(dòng)物、人類和自然和諧發(fā)展。這使得美國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀在此得以集中體現(xiàn)，而且是我們親情回歸的呼應(yīng)，提醒我們對(duì)動(dòng)物、對(duì)環(huán)境、對(duì)資源的珍視和保護(hù)。我們?cè)诳从捌趭蕵?lè)的同時(shí)，看到影片的本質(zhì)，影片所傳達(dá)給我們的含義。明白其中的道理，比如中國(guó)的動(dòng)畫就是大多是屬于教育性的。《三個(gè)和尚》、《嶗山道士》、《天書奇譚》等等，它也反映了中國(guó)的教育文化，儒家、道家，孔孟老等偉大教育家，在娛樂(lè)同時(shí)給人教育。

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