第一篇：200個精彩歷史故事告訴你——請問你有私心嗎

請問你有私心嗎？

——200個精彩歷史故事告訴你之106

李恒昌

西漢末年，有一位官員，不僅有一個很奇特的姓，而且有一個很奇特的名。這人名叫第五倫。單從名字便可以看出，他是一個非常注重倫理道德的人。

第五倫，字伯魚，京兆長陵人。漢章帝時，做司空；新朝王莽時為郡吏，又為鄉嗇夫。建武時，京兆尹閻興召他為主簿，負責監督鑄錢。永平年間，到蜀郡做太守。后來再次擔任司空。第五倫一生崗位變換較多，但無論在哪個崗位上工作，第五倫都嚴于律己，是一個為人正直、一心奉公、盡守節操的好干部，以廉潔勤政著稱，深得人們的愛戴。

對于第五倫的為人，也有人表示不滿，有人說他太過虛偽，私下里議論他，我就不信他只有公心，沒有私心。還有人造謠說，第五倫是個兩面派，曾毆打自己的岳父，還不讓自己的兄弟和自己一起吃飯，問題一直反映到皇上那里。對此，第五倫并不在意，而是一笑置之。

有一次，一個挑戰者主動上門，想找第五倫的難看。他守著很多人問第五倫：“都說你大公無私，請問，你到底有沒有私心呢？”這句話，表面看來是很平常，但實際上暗藏殺機，具有很強的殺傷力。因為，他把人置于兩難的境地，如果回答自己沒有私心，那么就無疑宣告自己是虛偽之人；如果說自己有私心，那么又等于否定自己的廉潔和清白。

對此，第五倫做出了實事求是地回答，他說：“先前有人曾送我一匹千里馬，想讓我舉薦他當官，我出于公心拒絕了。但我雖未接受，每次三公選拔舉薦官員時，我心里都會自覺不自覺地想起這個人，但考慮到公平和公正，我始終沒有推薦他。這是因為，我的公心戰勝了私心。”

第五倫繼續說：“我哥哥的兒子常常生病，我一夜前去看望十次，表示很牽掛，但回來躺下后卻能安然入睡，心里并沒有牽掛；我的兒子生病時，雖然沒去看望，卻整夜睡不著覺，無時無刻不在牽掛。這樣看來，人怎么可以說沒有私心呢？只要是人，私心總是有的。”

一點私心沒有的人，不是人，要么是神，要么是虛偽之人；利欲熏心的人，不是人，是沒有進化好的動物。只有那些承認自己有私心，并努力克制自己的私心，盡量讓公心大于私心的像第五倫那樣的人，才是正常的人、高潔的人和可敬的人。

古有第五倫，我們究竟應該做怎樣的人？

2011年1月26日

第二篇：200個精彩歷史故事告訴你——文化何在

文化何在——200個精彩歷史故事告訴你之02

4李恒昌

羅貫中先生的《三國演義》開宗明義：話說天下大勢，分久必合合久必分。歷史進入春秋時期，國家處于“分”的階段。那時候，不僅周王朝進入分裂時期，各諸侯國之間也是分分合合，**不已，一時非常熱鬧。在這其中，曾發生過著名的三家分晉的故事。

三家分晉，分的是土地和戶籍。從某種意義上講，其實分的也是“贓”。整個事情的開始，卻是打著正義的旗號。當時的智家大夫智伯瑤想侵占其他三家的土地，于是想出了一個歪主意。他們哄騙三家大夫趙襄子、魏桓子、韓康子說：“晉國本來是中原霸主，后來被吳、越奪去了霸主地位。為了使咱們晉國重新崛起，真正強大起來，我建議每家拿出平方一百里土地來歸給公家。”

三家大夫都知道智伯瑤的人品沒有那么偉大，根本不會如此顧全大局，只是想以公家的名義來壓他們交出土地，因此都不愿把土地交出來。可是三家又心不齊，韓康子首先把土地和一萬家戶口割讓給智家；魏桓子不愿得罪智伯瑤，也把土地、戶口讓了。只有趙襄子遲遲不交，智伯瑤便向趙襄子下達最后通牒，趙襄子依然不答應“土地是上代留下來的產業，為神馬要送給你。”

智伯瑤火冒三丈，馬上命令韓、魏兩家一起發兵攻打趙家。于是，戰爭全面爆發，打得天昏地暗，不可開交。戰爭打到關鍵階段，眼看“聯合國”部隊就要獲勝，沒想到戰局突然拐了一個大彎。一天夜里，三更過后，智伯瑤正在營里熟睡，猛然間聽見一片喊殺的聲音，連忙從臥榻上爬起來，發現兵營里到處是水。原來趙、韓、魏三家悄悄結盟，對其發動了水攻。很快，戰爭見了分曉。他智伯瑤家全軍覆沒，趙、韓、魏三家滅了智家，不僅把智伯瑤侵占兩家的土地收了回來，連智家的土地也由三家平分，后來，他們又把晉國留下的其他土地全部瓜分了。

對于這次“分贓”，周威烈王最后也予以承認。公元前４０３年，韓、趙、魏三家打發使者上洛邑去見周威烈王，要求周天子把他們三家封為諸侯。周威烈做了個順水人情，把三家正式封為諸侯。從此，韓、趙、魏成為中原大國，添列戰國七雄行列。

這就是歷史上著名的“三家分晉”，幾乎世人盡知。對于晉國這次通過戰爭的分家，一般人也都能理解。然而，讓人不解的是這樣一個問題。自司馬光之后，有了“三晉”之說，后人更是把晉國原來的轄區稱之為“三晉大地”。本來是“一晉”分裂成了韓、趙、魏，何來“三晉”之說？國人向來以有文化自居，“三晉”之說，文化又體現在哪里！

第三篇：200個精彩歷史故事告訴你——不讀歷史的“好處”

不讀歷史的“好處”

——200個精彩歷史故事告訴你之11

3李恒昌

公元208年，曹操率大軍南下，到達赤壁，意欲渡江，強攻東吳。這年年底，東吳大將周瑜率領軍隊在樊口與劉備會合。然后兩軍逆水而上，行至赤壁，與正在準備渡江的曹軍相遇，形成對峙之勢。

曹操的部隊，兵源多數來自北方，到達長江后，由于氣候潮濕，導致瘟疫流行。由于北方士兵不習水戰，多數容易暈船，曹操命人將艦船用鐵鎖連接在一起，試圖形成整體合力。沒想到這一愚蠢做法被諸葛亮和周瑜巧妙利用，上演了一場火燒連船的好戲。

當時周瑜和諸葛亮、黃蓋等人商議，要想取勝，必須采取火攻。于是，他們找了一個東南風大作的日子，悄悄派裝滿火藥和柴草的船只靠近曹軍戰艦，于不知不覺中點燃草船，風助火勢，火助風威，頃刻之間，把曹操的戰艦燒得一塌糊涂。

此次曹操之敗，敗在連船！

火燒赤壁920年后，大金國金兀術帶兵南下攻宋，專門訓練了一支騎兵。他們用牛皮制作的繩索將戰馬連接起來，每三匹馬連成一組，名叫“拐子馬”，形成整體戰斗力，一時所向披靡，號稱“常勝軍”。郾城之戰，金兀術遭遇岳飛。岳飛認真研究了“拐子馬”的特點和不足后，令將士們金盔金甲，殺入敵陣后，全部下蹲，用大刀專砍敵軍馬腿，只要砍斷一匹馬的一條腿，“拐子馬”的三匹馬全部亂作一團。結果，“拐子馬”全軍覆沒。

此次金兀術之敗，敗在連馬。看來沒讀過火燒赤壁的歷史。

200年之后，朱元璋與陳友諒兩軍在九江口相遇，雙方發生激戰。面對陳友諒的百萬水軍，朱元璋憂愁萬分，謀士劉基說：“陳友諒精于水上行軍，卻不懂兵法，他們把戰船連接在一起，是水戰大忌，每次出戰他們總是橫沖直撞。要打敗他們，必須學習周瑜和諸葛亮的做法，采取火攻。”

朱元璋采納劉基的建議，派常遇春實施火攻。那天，常遇春在自己的小船上縱火，對方起初以為常遇春自焚，沒想到，火勢順著怒吼的東北風，直撲陳友諒的大船。霎時間，常遇春部隊火

箭如雨，陳友諒戰船四處起火，兵士大亂。朱家軍趁勢發動猛攻，陳友諒三百多只大船被燒掉一半，最終朱元璋大獲全勝。

陳友諒之敗，敗在“連”字，也敗在“火”字，更敗在不熟悉歷史。

明明歷史上早有教訓，卻不知道去汲取。這就是不讀歷史，不懂歷史的好處！

2011年1月28日

第四篇：200個精彩歷史故事告訴你——一個人的長征

個人的長征

——200個精彩歷史故事告訴你之086

李恒昌

丘處機是全真教創始人王重陽最著名的弟子，號長春真人。他22歲時拜王重陽為師，潛心修行，達到較高境界，成為一代大師。他不僅是一位全真教的潛心修行者，更是一位全真文化身體力行的傳播者。

公元1218年，已經進入耄耋之年丘處機開始了人生路上最遠的一次旅行。他從山東蓬萊出發，北上河北宣化，先奔呼倫貝爾草原，然后向西橫穿蒙古草原，翻越阿爾卑斯山脈，再沿天山北路西行，渡過阿姆河，歷盡千難萬險，于1222年到達大雪山。歷時4年正，行程上萬里，堪稱那個時代的萬里長征。

丘處機不是驢友，并不鐘情于旅行事業，那么他為何會不惜櫛風沐雨，翻山越嶺，艱難跋涉，最終完成如此艱苦的旅行呢？難道他像玄奘西天取經一樣，遠方有值得朝圣的地方？非也。他西行的最直接原因來源于一代天驕成吉思汗的詔請。

當時，北方地區戰亂不斷，在戰爭中幸存下來的人們多信奉全真教，而丘處機在全真教中又擁有巨大感召力，于是，成吉思汗便向他發出了誠摯的邀請。面對成吉思汗的邀請，丘處機本不想去那么遙遠的地方，經過慎重思考，他終于還是來了。

當丘處機走過萬水千山到達成吉思汗大營后，被成吉思汗尊為神仙，專門在“天可汗”大帳跟前為他修建了一座用于他修行的大帳，并且特批其享受“最惠國待遇”：不用向“天可汗”下跪，不用遵守手下大臣必須恪守的其他禮節。

這是一次別有趣味的相見，一方是領一代風騷的“天可汗”，一方是名揚天下的全真教“真人”。然而，在彼此心目中，他們卻是完全不同的形象，兩人懷揣各不相同的目的。成吉思汗把丘處機視為“神仙”，而丘處機卻將成吉思汗視為“惡魔”。成吉思汗想利用丘處機的“影響”，丘處機卻要向成吉思汗傳播自己的“思想”。

在那些日子里，成吉思汗一心勸導丘處機動員全真弟子歸附蒙古人的領導；丘處機則不斷地向成吉思汗布道，“拯億兆于滄海橫流之下”：

1、統一天下者，必在乎不嗜殺人；

2、治國之方，以敬天愛民為本；

3、長生之道，以清心寡欲為要。

這便是丘處機此次遠行的真正目的，也是他要傳播的主要思想。

毛澤東說，長征是播種機，長征是宣傳隊。當年丘處機一個人的長征，大概也是這個意思吧！

2011年1月21日

第五篇：200個精彩歷史故事告訴你——杯酒釋兵權的哲理

杯酒釋兵權的哲理

——200個精彩歷史故事告訴你之069

李恒昌

公元961年，宋太祖趙匡胤“黃袍加身”之后，始終有一種擔心，怕有朝一日手下的大將會發動兵變，把已經穿上的“黃袍”強行，再穿到別人身上。對此，大臣趙普看在眼里，記在心里。有一天，趙普對宋太祖說，要想杜絕手下人發動政變，首先應該解除武將，特別是有功之臣的兵權。宋太祖認為言之有理，于是決定采納他的建議。這說明：

1、每個餿主意的背后，都有一個出餿主意的高人。站在前臺的也許并不可怕，最可怕的是那個出餿主意的人。

那天晚朝后，宋太祖把石守信、高懷德等禁軍高級將領留下來喝酒，開始了他的杯酒釋兵權行動。原本他考慮事情辦起來會非常困難，結果卻非常順利和成功。在此之前，他曾經設想，如果軟的不行，便來硬的。可是，他的硬性措施根本沒有派上用場。這說明：

2、要想剝奪手下的權力，沒必要一定采取“狡兔死，走狗烹”的暴力措施，也不一定非要發動“文攻武衛”的大革命，在酒場上就完全可以解決問題。

3、“上兵伐謀，中兵伐交，下兵伐戰。”不費一兵一卒，不費一槍一彈，通過智慧解決問題，永遠是最高明的手段。

那天晚上，當酒興正濃的時候，宋太祖突然把服務人員趕走，對手下大臣直言不諱地說：“我若不是靠你們出力，是到不了這個地位的，為此我從內心念及你們的功德。但做皇帝也太艱難了，我整個夜晚都不敢安枕而臥啊！”石守信等人為為什么，宋太祖繼續說“這不難知道，我這個皇帝位誰不想要呢”？石守信等人聽了知道這話中有話，連忙叩頭說：“陛下何出此言，現在天命已定，誰還敢有異心呢”？宋太祖說：“不然，你們雖然無異心，然而你們部下想要富貴，一旦把黃袍加在你的身上，你即使不想當皇帝，到時也身不由己了。” 結果，各位大臣被感動了，他們也確實認為皇上說得很有道理。這說明：

4、面對手下，只需說出實話，沒必要遮遮掩掩，更沒必要用一個新的錯誤掩飾另一個錯誤。

宋太祖一席話，軟中帶硬，使將領們意識受到猜疑，弄不好會引來殺身之鍋，一時都驚恐地哭了起來，懇請宋太祖給他們指明一條道路。于是宋太祖說出了讓他們交出兵權，回家頤養天年的想法，大家都表示同意。第二天，石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱自己有病，紛紛要求解除兵權，宋太祖欣然同意。這說明：

5、人生在世，最可貴的就是要審時度勢，見好就收。不然，會落個很慘的結局。

6、人生就是演戲，即便是“雙簧”，也要彼此配合，演得和真的一樣。

解除既有功臣大權之后，宋太祖另選一些資歷淺，個人威望不高，容易駕馭的人擔任禁軍將領。這說明：

7、任何領導都喜歡年輕聽話的人，而不喜歡在自己跟前擺老資格的人。誰擺老資格，誰就離走人不遠了。

杯酒釋兵權后，宋太祖不僅兌現了讓大將過好日子的諾言，賞賜他們家產良田，還主動與禁軍高級將領聯姻，把守寡的妹妹嫁給高懷德，又把女兒嫁給石守信和王審琦的兒子。大臣們雖然被剝奪了兵權，事后也沒有多少怨言。這說明：

8、要真正讓人心服口服，必須恩威并重，體現人文關懷，不能只來虛的，不來實的。

2011年1月16日