第一篇:200個精彩歷史故事告訴你——蘇秦張儀的舌頭
㎏蘇秦張儀的舌頭
——200個精彩歷史故事告訴你之097
李恒昌
阿基米德說,給我一個支點,我就可以撬動地球。有人說,只要我有一個舌頭,我就可以攪動地球。戰國時代的蘇秦、張儀,就是可以僅憑一只舌頭就能攪動地球的一代名流。
據說,張儀最初的舌頭并不優秀,經過參加“演講與口才”高級培訓班之后,有了長足的進步,成為名動天下、珍貴無比的舌頭。有一次,張儀在楚國丞相家喝酒,散席的時候,丞相發現自己佩戴的寶玉不見了。那時候,張儀還沒出名,日子過得窮困潦倒,有人便懷疑是他手腳不干凈,偷了寶玉。于是將他抓起來,實行刑訊逼供,他死活不承認,結果被打得遍體鱗傷。
張儀回到家里,妻子發現他被打之后說:“如果你不去參加什么演講與口才學習班,不想靠三寸不爛之舌發財,哪里會被人打成這樣呢?以后別再去了,還是回家老老實實地種地吧。”張儀對妻子說:“我張開嘴,你看看我的舌頭還有沒有。”妻子看了看他的空腔說:“當然還有啊,好好的呢。”張儀說:“這就夠了。只要舌頭在,我就可以攪動地球,搞亂天下。”
張儀說到做到,傷好之后,他再次上路,開始了他依靠舌頭,實現人生遠大抱負的旅程。他和同時代的蘇秦一起,顯示了他們作為曠世奇才的風流。他們的工作,不用資金,不用投入,節能又環保,一切全憑自己的舌頭,而且十分高效。
他們成了真正的旅行家,只是舌頭比較辛苦,一天到晚忙個不停。一會兒連橫,一會兒合縱;一會兒到秦,一會兒游楚;一會兒要打,一會兒要休,翻手為云覆手為雨,天下諸侯被玩弄于股掌之間,自己從中也獲得了自己想要的東西和最大的快感。
概括總結張儀、蘇秦的游說活動,大概有四個特點:
1、始終堅持壞主意領先。
2、以利益誘惑為突破口。
3、總是扮演“雙料間諜”。
4、最終聰明反被聰明誤。
與其說他們是在游說,毋寧說是在挑撥離間。與其說他們是求安定,毋寧說是唯恐天下不亂。
張儀、蘇秦說,給我一只舌頭,我可以撬動地球。亞里士多德說,上帝之所以給我們每個人兩只眼睛,兩只手,一個舌頭,就是要我們“看兩次,干兩次,說一次”。
張儀、蘇秦是那個時代的風流人物,但只可鑒,不可學。因為,他們的最終結局告訴我們,做人,還是“多看,多干,少說”為好!
2011年1月23日
第二篇:200個精彩歷史故事告訴你——文化何在
文化何在——200個精彩歷史故事告訴你之02
4李恒昌
羅貫中先生的《三國演義》開宗明義:話說天下大勢,分久必合合久必分。歷史進入春秋時期,國家處于“分”的階段。那時候,不僅周王朝進入分裂時期,各諸侯國之間也是分分合合,**不已,一時非常熱鬧。在這其中,曾發生過著名的三家分晉的故事。
三家分晉,分的是土地和戶籍。從某種意義上講,其實分的也是“贓”。整個事情的開始,卻是打著正義的旗號。當時的智家大夫智伯瑤想侵占其他三家的土地,于是想出了一個歪主意。他們哄騙三家大夫趙襄子、魏桓子、韓康子說:“晉國本來是中原霸主,后來被吳、越奪去了霸主地位。為了使咱們晉國重新崛起,真正強大起來,我建議每家拿出平方一百里土地來歸給公家。”
三家大夫都知道智伯瑤的人品沒有那么偉大,根本不會如此顧全大局,只是想以公家的名義來壓他們交出土地,因此都不愿把土地交出來。可是三家又心不齊,韓康子首先把土地和一萬家戶口割讓給智家;魏桓子不愿得罪智伯瑤,也把土地、戶口讓了。只有趙襄子遲遲不交,智伯瑤便向趙襄子下達最后通牒,趙襄子依然不答應“土地是上代留下來的產業,為神馬要送給你。”
智伯瑤火冒三丈,馬上命令韓、魏兩家一起發兵攻打趙家。于是,戰爭全面爆發,打得天昏地暗,不可開交。戰爭打到關鍵階段,眼看“聯合國”部隊就要獲勝,沒想到戰局突然拐了一個大彎。一天夜里,三更過后,智伯瑤正在營里熟睡,猛然間聽見一片喊殺的聲音,連忙從臥榻上爬起來,發現兵營里到處是水。原來趙、韓、魏三家悄悄結盟,對其發動了水攻。很快,戰爭見了分曉。他智伯瑤家全軍覆沒,趙、韓、魏三家滅了智家,不僅把智伯瑤侵占兩家的土地收了回來,連智家的土地也由三家平分,后來,他們又把晉國留下的其他土地全部瓜分了。
對于這次“分贓”,周威烈王最后也予以承認。公元前403年,韓、趙、魏三家打發使者上洛邑去見周威烈王,要求周天子把他們三家封為諸侯。周威烈做了個順水人情,把三家正式封為諸侯。從此,韓、趙、魏成為中原大國,添列戰國七雄行列。
這就是歷史上著名的“三家分晉”,幾乎世人盡知。對于晉國這次通過戰爭的分家,一般人也都能理解。然而,讓人不解的是這樣一個問題。自司馬光之后,有了“三晉”之說,后人更是把晉國原來的轄區稱之為“三晉大地”。本來是“一晉”分裂成了韓、趙、魏,何來“三晉”之說?國人向來以有文化自居,“三晉”之說,文化又體現在哪里!
第三篇:200個精彩歷史故事告訴你——一個人的長征
個人的長征
——200個精彩歷史故事告訴你之086
李恒昌
丘處機是全真教創始人王重陽最著名的弟子,號長春真人。他22歲時拜王重陽為師,潛心修行,達到較高境界,成為一代大師。他不僅是一位全真教的潛心修行者,更是一位全真文化身體力行的傳播者。
公元1218年,已經進入耄耋之年丘處機開始了人生路上最遠的一次旅行。他從山東蓬萊出發,北上河北宣化,先奔呼倫貝爾草原,然后向西橫穿蒙古草原,翻越阿爾卑斯山脈,再沿天山北路西行,渡過阿姆河,歷盡千難萬險,于1222年到達大雪山。歷時4年正,行程上萬里,堪稱那個時代的萬里長征。
丘處機不是驢友,并不鐘情于旅行事業,那么他為何會不惜櫛風沐雨,翻山越嶺,艱難跋涉,最終完成如此艱苦的旅行呢?難道他像玄奘西天取經一樣,遠方有值得朝圣的地方?非也。他西行的最直接原因來源于一代天驕成吉思汗的詔請。
當時,北方地區戰亂不斷,在戰爭中幸存下來的人們多信奉全真教,而丘處機在全真教中又擁有巨大感召力,于是,成吉思汗便向他發出了誠摯的邀請。面對成吉思汗的邀請,丘處機本不想去那么遙遠的地方,經過慎重思考,他終于還是來了。
當丘處機走過萬水千山到達成吉思汗大營后,被成吉思汗尊為神仙,專門在“天可汗”大帳跟前為他修建了一座用于他修行的大帳,并且特批其享受“最惠國待遇”:不用向“天可汗”下跪,不用遵守手下大臣必須恪守的其他禮節。
這是一次別有趣味的相見,一方是領一代風騷的“天可汗”,一方是名揚天下的全真教“真人”。然而,在彼此心目中,他們卻是完全不同的形象,兩人懷揣各不相同的目的。成吉思汗把丘處機視為“神仙”,而丘處機卻將成吉思汗視為“惡魔”。成吉思汗想利用丘處機的“影響”,丘處機卻要向成吉思汗傳播自己的“思想”。
在那些日子里,成吉思汗一心勸導丘處機動員全真弟子歸附蒙古人的領導;丘處機則不斷地向成吉思汗布道,“拯億兆于滄海橫流之下”:
1、統一天下者,必在乎不嗜殺人;
2、治國之方,以敬天愛民為本;
3、長生之道,以清心寡欲為要。
這便是丘處機此次遠行的真正目的,也是他要傳播的主要思想。
毛澤東說,長征是播種機,長征是宣傳隊。當年丘處機一個人的長征,大概也是這個意思吧!
2011年1月21日
第四篇:200個精彩歷史故事告訴你——杯酒釋兵權的哲理
杯酒釋兵權的哲理
——200個精彩歷史故事告訴你之069
李恒昌
公元961年,宋太祖趙匡胤“黃袍加身”之后,始終有一種擔心,怕有朝一日手下的大將會發動兵變,把已經穿上的“黃袍”強行,再穿到別人身上。對此,大臣趙普看在眼里,記在心里。有一天,趙普對宋太祖說,要想杜絕手下人發動政變,首先應該解除武將,特別是有功之臣的兵權。宋太祖認為言之有理,于是決定采納他的建議。這說明:
1、每個餿主意的背后,都有一個出餿主意的高人。站在前臺的也許并不可怕,最可怕的是那個出餿主意的人。
那天晚朝后,宋太祖把石守信、高懷德等禁軍高級將領留下來喝酒,開始了他的杯酒釋兵權行動。原本他考慮事情辦起來會非常困難,結果卻非常順利和成功。在此之前,他曾經設想,如果軟的不行,便來硬的。可是,他的硬性措施根本沒有派上用場。這說明:
2、要想剝奪手下的權力,沒必要一定采取“狡兔死,走狗烹”的暴力措施,也不一定非要發動“文攻武衛”的大革命,在酒場上就完全可以解決問題。
3、“上兵伐謀,中兵伐交,下兵伐戰。”不費一兵一卒,不費一槍一彈,通過智慧解決問題,永遠是最高明的手段。
那天晚上,當酒興正濃的時候,宋太祖突然把服務人員趕走,對手下大臣直言不諱地說:“我若不是靠你們出力,是到不了這個地位的,為此我從內心念及你們的功德。但做皇帝也太艱難了,我整個夜晚都不敢安枕而臥啊!”石守信等人為為什么,宋太祖繼續說“這不難知道,我這個皇帝位誰不想要呢”?石守信等人聽了知道這話中有話,連忙叩頭說:“陛下何出此言,現在天命已定,誰還敢有異心呢”?宋太祖說:“不然,你們雖然無異心,然而你們部下想要富貴,一旦把黃袍加在你的身上,你即使不想當皇帝,到時也身不由己了。” 結果,各位大臣被感動了,他們也確實認為皇上說得很有道理。這說明:
4、面對手下,只需說出實話,沒必要遮遮掩掩,更沒必要用一個新的錯誤掩飾另一個錯誤。
宋太祖一席話,軟中帶硬,使將領們意識受到猜疑,弄不好會引來殺身之鍋,一時都驚恐地哭了起來,懇請宋太祖給他們指明一條道路。于是宋太祖說出了讓他們交出兵權,回家頤養天年的想法,大家都表示同意。第二天,石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱自己有病,紛紛要求解除兵權,宋太祖欣然同意。這說明:
5、人生在世,最可貴的就是要審時度勢,見好就收。不然,會落個很慘的結局。
6、人生就是演戲,即便是“雙簧”,也要彼此配合,演得和真的一樣。
解除既有功臣大權之后,宋太祖另選一些資歷淺,個人威望不高,容易駕馭的人擔任禁軍將領。這說明:
7、任何領導都喜歡年輕聽話的人,而不喜歡在自己跟前擺老資格的人。誰擺老資格,誰就離走人不遠了。
杯酒釋兵權后,宋太祖不僅兌現了讓大將過好日子的諾言,賞賜他們家產良田,還主動與禁軍高級將領聯姻,把守寡的妹妹嫁給高懷德,又把女兒嫁給石守信和王審琦的兒子。大臣們雖然被剝奪了兵權,事后也沒有多少怨言。這說明:
8、要真正讓人心服口服,必須恩威并重,體現人文關懷,不能只來虛的,不來實的。
2011年1月16日
第五篇:200個精彩歷史故事告訴你——不讀歷史的“好處”
不讀歷史的“好處”
——200個精彩歷史故事告訴你之11
3李恒昌
公元208年,曹操率大軍南下,到達赤壁,意欲渡江,強攻東吳。這年年底,東吳大將周瑜率領軍隊在樊口與劉備會合。然后兩軍逆水而上,行至赤壁,與正在準備渡江的曹軍相遇,形成對峙之勢。
曹操的部隊,兵源多數來自北方,到達長江后,由于氣候潮濕,導致瘟疫流行。由于北方士兵不習水戰,多數容易暈船,曹操命人將艦船用鐵鎖連接在一起,試圖形成整體合力。沒想到這一愚蠢做法被諸葛亮和周瑜巧妙利用,上演了一場火燒連船的好戲。
當時周瑜和諸葛亮、黃蓋等人商議,要想取勝,必須采取火攻。于是,他們找了一個東南風大作的日子,悄悄派裝滿火藥和柴草的船只靠近曹軍戰艦,于不知不覺中點燃草船,風助火勢,火助風威,頃刻之間,把曹操的戰艦燒得一塌糊涂。
此次曹操之敗,敗在連船!
火燒赤壁920年后,大金國金兀術帶兵南下攻宋,專門訓練了一支騎兵。他們用牛皮制作的繩索將戰馬連接起來,每三匹馬連成一組,名叫“拐子馬”,形成整體戰斗力,一時所向披靡,號稱“常勝軍”。郾城之戰,金兀術遭遇岳飛。岳飛認真研究了“拐子馬”的特點和不足后,令將士們金盔金甲,殺入敵陣后,全部下蹲,用大刀專砍敵軍馬腿,只要砍斷一匹馬的一條腿,“拐子馬”的三匹馬全部亂作一團。結果,“拐子馬”全軍覆沒。
此次金兀術之敗,敗在連馬。看來沒讀過火燒赤壁的歷史。
200年之后,朱元璋與陳友諒兩軍在九江口相遇,雙方發生激戰。面對陳友諒的百萬水軍,朱元璋憂愁萬分,謀士劉基說:“陳友諒精于水上行軍,卻不懂兵法,他們把戰船連接在一起,是水戰大忌,每次出戰他們總是橫沖直撞。要打敗他們,必須學習周瑜和諸葛亮的做法,采取火攻。”
朱元璋采納劉基的建議,派常遇春實施火攻。那天,常遇春在自己的小船上縱火,對方起初以為常遇春自焚,沒想到,火勢順著怒吼的東北風,直撲陳友諒的大船。霎時間,常遇春部隊火
箭如雨,陳友諒戰船四處起火,兵士大亂。朱家軍趁勢發動猛攻,陳友諒三百多只大船被燒掉一半,最終朱元璋大獲全勝。
陳友諒之敗,敗在“連”字,也敗在“火”字,更敗在不熟悉歷史。
明明歷史上早有教訓,卻不知道去汲取。這就是不讀歷史,不懂歷史的好處!
2011年1月28日