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今年端午節,我們怎么過?★

時間:2019-05-14 18:21:06下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《今年端午節,我們怎么過?》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《今年端午節,我們怎么過?》。

第一篇:今年端午節,我們怎么過?

今年端午節,我們怎么過?

摘要:主持人:端午節是中華民族最重要的傳統節日之一,從去年開始又被確定為法定假日。對于這個節日,各位嘉賓是怎么看的?

宇中輝:我小時侯,每到端午節,鄉親們都要包粽子,煮熟了互送親朋,讓人感受到其蘊涵的濃濃親情。老人還會做幾個放了雄黃粉的小香袋,給孩子掛在胸前辟邪祈福。可如今,端午節吃粽子的習俗雖然保留了下來,但其中的“味道”遠不如從前了。龍舟和粽子被打上深深的商業烙印,眼下,60歲以上的老人還愿意在端午節包粽子,而吃著肯德基、喝著可口可樂長大的年輕人,就對粽子不“感冒”了,更不用說自己動手包了。端午節的很多風俗,恐怕將成歷史了。我的感覺是,端午節還是保留一些傳統的風俗較好,古老的東西讓人回味無窮。

張燕:民間有“端午不帶艾,死后變個老鱉蓋”之說。每年端午節成都五芳齋,家家戶戶都用花布條、蠶豆殼、黑豆粒縫制成“豆姑娘”和“老和尚”。碎花布條當衣裳、蠶豆殼當臉、黑豆粒當眼睛,縫制好后綁上艾蒿,用一條彩繩拴在一起,掛在脖子上,女孩戴“豆姑娘”,男孩帶“老和尚”。現在,這些習俗慢慢在變,不要說小孩子,35歲以下的年輕人估計也很少知道帶“豆姑娘”和“老和尚”了。

高健:小時候在巨野老家過端午,一般早晨吃煮雞蛋,中午吃糖糕、粽子。母親還做雄黃酒,灑在墻角、床下滅蚊殺蟲。然后用剩下的雄黃酒在孩子們額頭上寫個“王”字,意為日后像老虎一樣強壯。那時候,我特盼望過端午節。這幾年,過端午節找不到往日的感覺了,不知道生活條件好了還是人老了。

周金松:有關端午節,我除了知道紀念屈原、吃幾個粽子成都粽子批發網外,其它的就不知道了。現在商場市里有現成的粽子,品種多,也不貴,買回來鍋里一蒸就能吃,免去了動手的麻煩。我們這些年輕人,現在一般通過上網、發短信問候朋友。昨天上午我就收到一個朋友發來的電子郵件,點擊后,先出現一個綠色的大粽子,隨著粽葉逐層剝開,露出熱氣騰騰的粽子,隨后打出一段問候語,那種感覺很愜意。

姜南:有一次上語文課,老師說端午節被韓國人“搶”跑了,引起大家的討論。從那時開始,我才知道吃粽子是因為紀念古代愛國詩人屈原,對端午節有了一些了解。

石耿立:千載而下,端午節綿延傳承而不衰,已成為中華民族靈魂深處一個恒久的文化符號。它具有獨特的文化潛質與生機,或包粽子懷念當年,或發電子郵件過好今天,不同時代、不同年齡段的人有不同的理解和過法,這是正常的,這正是端午節富有活力的地方。

端午節怎么過 市民各有說法

宇中輝:過端午節,粽子當然少不了。不過,我們今天見到的,多是機器流水線上的產物,變了味。我已經買好了糯米等原料,端午節那天,一家人一起包粽子。相信這樣過端午節會有特色。

王運來:端午節越來越“雞肋化”,粽子的命運越來越“月餅化”。昨日,在中華路一商場,散裝粽子已經打8折了。我在商場逛了個遍,也沒見到香包、雄黃酒等其它紀念端午節的東西。

李麗:過端午節不一定非吃粽子,吃粽子也不一定非在端午節。我在一家花店預訂了一束花,準備在端午節那天送給母親。

高健:昨日,單位說要放假,我才知道端午節到了。春節有文娛表演,正月十五鬧花燈,端午節菏澤什么都沒有。端午節是自古相傳的“衛生節”,我們一家準備利用這個機會打掃衛生,辟邪驅瘟,祈求健康長壽。

主持人:粽子飄香成都粽子團購網,又到一年端午節,相信大多數人是從商家那里感受到的。因農歷五月古時被稱為“惡月”,人們有打掃衛生、防病保健的習俗。清除衛生死角,創造優美環境,是今年我市圍繞端午節廣泛開展的一項活動,成為一大亮點。

端午節,這個中國的傳統節日,在年輕人人眼里,越來越淡化。現代如何過端午節,歡迎您繼續談談自己的觀點。

第二篇:我們為什么要過端午節

我們為什么要過端午節

王范中心校呂文芳

品味粽葉清香,笑看龍舟競發,端午佳節,總是帶給我們那么多美味與快樂。可是,當你合家團圓吃著香甜的粽子時,當你為龍舟健兒歡呼時,你可曾想過,端午佳節的由來?可曾想過這歡樂佳節的背后,曾有一個憂傷的故事。

兩千多年前的五月初五,汩羅江畔,水聲滔滔,晚風蕭蕭。一個失意的落魄詩人,一個不屈的愛國志士——屈原站在江畔,滿腹悲憤:總希望用一腔熱血報效祖國,卻屢遭排斥,數被流放。如今,國已亡,家已破,五尺男兒何所去!誓與祖國同存亡,縱身一躍蕩清波。從此,三湘大地少了一位憂傷的詩人,汩羅江里卻多了一個不朽的英魂。人們為了紀念這位偉大的愛國詩人,每到五月初五便向江中投放糯米,以各種形式紀念他,代代相傳,流傳至今。

我們慶幸,我們生活在和平富足的年代,沒有國破家亡的痛楚,沒有忍饑挨餓的體驗。我們是二十一世紀的新新人類,如果不是學校要放三天節日假,如果不是媽媽包著的粽子,我們甚至忘了這個節日,我們熱衷于狂放的圣誕節,我們喜歡搞笑的愚人節。我們覺得這些“洋節日”遠比端午節、清明節更有意思。這些老掉牙的節日,今天是否還值得過?粽子的甜味似乎也淡了點!也許冰淇淋更美味吧!

可是,我們忘了:忘了我們是炎黃子孫,忘了我們是龍的傳人。忘了我們這個民族優秀文化。網絡上的一段話讓人反思:“知道“我要發”的越來越多,知道“九·一八”的越來越少,知道“周迅”的人越來越多,知道魯迅的人越來越少;知道“阿凡達”的越來越多,知道“阿凡提”的越來越少。”時代在進步,我們知道的新事物越來越多,可是,那些傳統文化就被忘記嗎?

當你身著韓版服飾,穿著耐克鞋,吃著漢堡包,在平安夜狂歡于圣誕節時,請你別忘了,你是中國人,服飾可以改變,內心卻不容背叛。

今天,我們為什么還要過端午節?記住我們的優良傳統,發揚我們的燦爛文化。中華文化原本就博大精深,源遠流長!我們的文化綿延了五千年的精華。“精明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,杜牧的一首絕句讓杏花村的酒香飄蕩至今;“明月幾時有?把酒問青天氣”蘇軾的一聲追問讓中秋的月光穿越千年;“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”;王維一語道破千載游子心聲。這是多少膾炙人口的詩詞,這是多少令人回味的詩篇,每一個中國人,都是讀著這些詩詞,從少年走向中年。每一個中國人,一說起這些詩詞,就有一股美好的情感在心中涌動,這就是文化,這就是獨屬于中華民族的文化。試想有一天,我們不知道自己國家的歷史,我們不再用漢語交流,我們不會寫方塊字,我們沒有自己的節日,我們,還是中國人嗎?

其實,我也愛吃肯德基,愛看韓劇,在多元化的今天,這些追求無可厚非,我只是希望,我們別忘了自己的文化,我們要學好自己的文化。屈原為什么讓后人紀念?因為他的愛國。今天,我們怎樣愛國?就是學好中華文化,讓其發揚光大!屈原曰 :“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,”我們要讓屈原兩千多年前的感嘆,成為我們今天的誓言!

第三篇:回家過端午節

回家過端午節

作者:王清粉

春節出來后一直沒有回家了,五一時父母就盼我回去,結果那段時間在調整工作,心里也很煩躁,最終也沒有回去;這次剛好去洛陽飛機場的工地上,工程結束了,也沒有什么事情,想該回家看看了。。

端午節那天下著雨,我和姐姐一起回的老家,本想給家人買些粽子,可是到了鎮上也沒有找到賣的,父親愛吃餃子,就和姐姐商定買些大肉和韭菜吧,也是我們老家過節的習慣吃法。雨越下越急,姐姐騎個自行車,我給她打著傘;二十分鐘左右就到了村口,遠遠的就看見對著街口的墻邊上站著幾個老人,以前一直以為那是村里空寂無聊而又不能干活的老人才會站的地方,可是今天我看見父親也站那里站著,他還是穿著那條深藍色的穿了很多年的中山裝,這衣服從我記事時父親就穿著,不知道洗了多少次,他還是舍不得仍掉;還有那雙早已有洞,縫了又補、補了又縫的軍用鞋;褐色的臉上已寫滿了歲月的痕跡,頭發和胡子也有些天沒有理了,腰也不那么挺直了;一直以為堅強的父親,不知道從什么時候開始慢慢變的蒼老而消瘦,我突然想落淚。看到我和姐姐回來,父親的臉上有了一絲笑容,嘴里卻埋怨我們下著雨還回來;其他幾個老人說“回去吧,閨女回來了。”我讓姐姐騎車回去,我把傘打在父親的頭上,可他卻不讓。母親聽說閨女回來了,趕緊從鄰居家里趕了回來。母親的頭發幾乎全白了,可她才六十多歲啊,牙齒也沒有剩下幾顆,半年的時間一切都沒有變,唯都感覺到了父母的蒼老。。我的心里有種說不出的疼痛。。

在家停了兩天,也一直下雨;我和姐姐盡量多做些事情,希望父母能稍休息會。第三天我要趕回鄭州,因為明天該上班了,姐姐家里也有事情,我們說一起走。一大早起來就聽父親說他頭暈的厲害,從半夜里就頭暈、惡心,早上什么也沒有吃,他穿著泛白的秋衣和藍色的褲子閉著眼睛蜷縮在床上,沒有蓋被子,就像一個受傷的孩子;姐姐說去叫村里的醫生來家里看看,可他不讓去,還說沒有事情,休息會就好了。最后執拗不過我和姐姐,才答應去鄉里的衛生院看看,加上母親這幾天嘴疼也沒有食欲,讓他們一起去。父親騎著他買的那輛二手的破自行車,吱吱呀呀的響,前面先走了。因為他不會帶人,我和姐姐一起,大哥帶著大嫂和母親。。。在醫院一位老醫生里做了簡單的檢查,量了血壓,聽了聽心臟,又問了些事情,開了些藥說回去調理下,才花了四塊多;醫生說母親可能是上火,口腔也沒有什么毛病,拿了兩盒雙黃蓮口服液,說回家喝喝看。

心里雖然還不是太踏實,也只能囑咐他們平時不要太累,多注意身體,想吃什么就買,不要怕花錢;不好的話趕快去縣醫院看。

坐上車,漸漸遠離了家鄉,鄉情卻愈來愈濃,聽父親在醫院里說的那句話“我昨晚想可能就不行了”我的淚終于掉了下來。。。

歲月無情,光陰如梭;我們該常回家看看

第四篇:小時過端午節

過了元宵節,就盼端午節。其間雖然也有清明節、五一節,甚至六一兒童節,但只有端午節才是與吃有關的小時候,我們最開心的事就是吃和玩,其他的,一概沒有大興趣所以,我們又把端午節叫棕子節。聽大人講,吃棕子是為了紀念屈原,但總也搞不明白,本來是怕魚吃了屈原,而把棕子投到江里給魚吃的,怎么變成人吃棕子了?至于為什么要紀念屈原,那就更不明白了。

打棕葉是件快樂的事。左鄰右舍的男孩女孩,大家一喲喝,就提著籃子上路了。嘰嘰喳喳一路走過縣城的大街,像郊游,像野營。大家由近及遠,見了葦塘就一擁而上,像蝗蟲吃莊稼一樣會吃掉能夠摘到的所有葦葉。別看蘆葦塘很大,能摘到的好葦葉卻不多,因為又大又好的葦葉都在深水處。大家圍著葦塘周邊轉,先摘大葦葉,再摘小葦葉。摘完了,再朝更遠的地方走。常常是,越走葦塘越多,葦葉越摘越大。于是扔掉一開始摘的相對小的,滿載而歸的是又大又肥嫩的葦葉。

棕葉打來,大人夸了幾句后,就忙著將棕葉捆扎成一把一把的,放在洗衣服的大木盆里浸泡,用不了的棕葉送鄰居。

我們把包棕子的糯米叫黏米。黏米平時買不到,只有端午節時,才有定量的供應。現在記不起一家人可以買到幾斤黏米了,但肯定是僧多粥少,因為包棕子時,常要在黏米中加一些普通的大米。母親說是摻和一下,不要太黏了,其實還是純黏米的好吃。每次包棕子,母親總會用純黏米請手巧的鄰居包上十來個小巧的棕子,做上記號,每人分兩只品嘗。哈,那個黏啊,那個香啊,那個軟啊,在紅棗和白糖的作用下,是一輩子都忘不了的也不會再吃到的美味。

黏米也要提前浸泡。棕葉和黏米泡透了,就要開始包棕子了。包棕子是巧活,不會包棕子的四處請人,會包棕子的四處出擊。大家團團圍坐在一起,有說有笑,拉著家常里短,包著棕子,洋溢著的是濃濃的鄰里情。

煤爐煮棕子火候不行,臨時支起地鍋,吃罷晚飯就將棕子上鍋,烤起旺火來煮。煮開后,再用悶火整夜慢慢煮。煮的時間越長,棕子越黏越香越好吃。但嘴饞的我們,總是流著口水圍著地鍋團團轉,還不斷地對著母親叫著熟了吧熟了吧,早該熟了吧,母親被纏得沒法,只好隔個把小時,撈出一個來,大家分吃,一直吃到睡覺。

天剛亮,母親就揭開地鍋蓋,立時棕子香味直刺腦門子,大家從酣睡中一躍而起,奔向院子中的地鍋。這時地鍋邊已擺上小方桌,棕子剝好放在盤子里,桌子中央,是盛白糖的小碗,還有煮熟的雞蛋和大蒜頭為什么棕子節要吃雞蛋和大蒜頭,一直是個謎。棕子隨便吃,而雞蛋和大蒜頭,每人最多分三四個。吃飽了棕子,大家拿著雞蛋和大蒜頭,和左鄰右舍的孩子們,邊吃邊玩去了。而母親,則端著棕子挨家去送,當然,鄰居家的大姨大嬸大娘們,也是如此。

用過的棕葉是不會扔的,洗凈了十片一把扎起曬干,掖在鍋屋的梁頭上收藏起來,等明年端午節再用。據說老棕葉味道特別,至少可以用三年呢!

我下放時的村子,兩面環水,棕葉是我從未見過的好,于是摘了一大化肥袋,送回縣城的家里,分給左鄰右舍。大家齊夸鄉下棕葉好,夸我能干。

第五篇:今年暑假怎么過范文

暑假最適合開展戶外活動。同學們可以組織起來,打起少先隊隊旗,在老師的帶領下去感受學校外面的大千世界。如;街頭理發師、電臺小記者、售貨員等。同學們可以根據自己的喜好,選擇一項工作,通過扮演不同的角色,親身體驗工作的辛苦與勞動的樂趣。同學們還可以將隊伍拉向野外,走進農村、看望農村的“手拉手”小伙伴。跟他們一起喂養牲畜,學著識別

農作物,學習農具的使用方法。同時把自己了解的現代信息告訴農村小伙伴們,有條件的還可以請他們到城里來做客。互相學習,取長補短。

“雛鷹假日小隊”活動是我們少先隊活動的特色之一,應該繼續開展下去:幫助交警叔叔維護交通秩序,慰問敬老院里的孤寡老人;宣傳環保、科普知識。為各種公益活動獻出自己的一份力量,讓文明之花到處盛開。

同學們還應該充分利用暑假寶貴的時間,增長課外知識。根據自己的實際情況與愛好,設定一項課題研究如北京市史家胡同小學的少先隊員們就曾利用假期開展了“小博士工程”,每個隊員都完成了一篇圖文并茂的專題論文不僅學會了科學研究方法.鍛煉了交際能力,更重要的是增強了自信心。

最后提醒同學們,開展活動的同時,千萬不要忘記完成學校布置的假期作業。在外出時,要注意安全,學會自我保護。

祝同學們過一個愉快的暑假。

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