第一篇：生命的林子說課教案范文

《生命的林子----處處有競(jìng)爭(zhēng)》說課設(shè)計(jì)

湖北省恩施州咸豐縣民族中學(xué)何菊梅

（一）教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)分析：

本堂課的教學(xué)內(nèi)容為人民版七年級(jí)下冊(cè)第九課《生命的林子》的第一框題《處處有競(jìng)爭(zhēng)》。第九課分四個(gè)框題，分別從競(jìng)爭(zhēng)的普遍性，競(jìng)爭(zhēng)的作用，要敢于競(jìng)爭(zhēng)，要正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)四個(gè)層次展開。本框題主要講述的是競(jìng)爭(zhēng)的普遍性。

課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定本課的教學(xué)目標(biāo)是：理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能正確對(duì)待社會(huì)生活中的合作與競(jìng)爭(zhēng)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作，樂于助人的品質(zhì)。熱愛集體，具有責(zé)任感、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作和奉獻(xiàn)精神。

《處處有競(jìng)爭(zhēng)》處于本課起始框題，所以，我將本堂課的目標(biāo)定為：知識(shí)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)到生活中處處有競(jìng)爭(zhēng)。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。情感目標(biāo)：?jiǎn)⒌蠈W(xué)生要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度，形成健康的人格，自發(fā)的參與到競(jìng)爭(zhēng)中去。

（二）教學(xué)重點(diǎn)：

啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中處處有競(jìng)爭(zhēng)，體驗(yàn)生活中的種種競(jìng)爭(zhēng)，體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的積極意義。

（三）教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)。

（四）教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

（五）課前準(zhǔn)備：

1.以自然界中，學(xué)生生活中，社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象為題材制

作課件。

2.將學(xué)生分成若干小組,推選兩位同學(xué)當(dāng)評(píng)委，對(duì)課堂表現(xiàn)進(jìn)行記錄，評(píng)選最佳表現(xiàn)小組。

（六）教學(xué)思路及教法學(xué)法

本課與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系非常緊密，我從初中生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，始終圍繞學(xué)生所聞所見所歷創(chuàng)設(shè)情景來設(shè)計(jì)，以啟發(fā)式教學(xué)思想貫穿課堂教學(xué)，用七個(gè)小環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)及探究式學(xué)習(xí)形式，以學(xué)生的親身感受來主宰課堂，使學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的積極意義，真正的融入課堂，感受競(jìng)爭(zhēng)，體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)，參與競(jìng)爭(zhēng)，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生形成健康的人格。

（七）教學(xué)過程：

第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課

我選擇創(chuàng)設(shè)一個(gè)農(nóng)村孩子十分熟悉的自然界中的一個(gè)情境，通過觀察樹木生長(zhǎng)現(xiàn)象，思考為什么茂密的林子中的樹木會(huì)比稀疏的林子中樹木要挺拔修長(zhǎng)？由自然界的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)入新課，使學(xué)生初步感受競(jìng)爭(zhēng)。

第二環(huán)節(jié)：“我的感受”

利用多媒體展示學(xué)生作文《競(jìng)選》的文字及配音，將學(xué)生引入另一個(gè)熟悉的個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)情境，回憶自己參加班干部競(jìng)選時(shí)的情景，講述自己的感受，共同體驗(yàn)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的感受，并初步提出對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的看法。

第三環(huán)節(jié)：“七嘴八舌”

學(xué)生以小組進(jìn)行自主合作探究，結(jié)合校園生活，回憶校園生活中同學(xué)之間，班級(jí)之間哪些行為存在著競(jìng)爭(zhēng)？并以接力的形式展示探究成果。

第四環(huán)節(jié)：“我來說”

在學(xué)生敘述的基礎(chǔ)上，展示學(xué)生在運(yùn)動(dòng)會(huì)，體操比賽，演講比賽上的情景，這些都是學(xué)生的親身經(jīng)歷。由畫面上出現(xiàn)的學(xué)生回憶自己的經(jīng)歷，訴說自己最難忘的一次競(jìng)爭(zhēng)，以及自己在這次競(jìng)爭(zhēng)中的收獲，感受競(jìng)爭(zhēng)的酸甜苦辣，初步體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)的意義。然后，再次讓學(xué)生自主合作探究：在這些競(jìng)爭(zhēng)中，我們班表現(xiàn)得怎樣？好的方面有哪些？不夠理想的方面有哪些？今后，我們應(yīng)該怎么做會(huì)更好？共同為班級(jí)美好的明天支招。以此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)良性競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

第五環(huán)節(jié)：“社會(huì)廣角”

由一句耳熟能詳?shù)臉?biāo)語“今天工作不努力，明天努力找工作”過渡，出示反映社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的畫面，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)生活中存在的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，再讓他們列舉自己觀察了解到的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。從而認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，無論是學(xué)校生活還是社會(huì)生活，處處都存在這樣或那樣的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展 的主旋律，自己要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，參與競(jìng)爭(zhēng)，自覺培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，才能融入到社會(huì)生活中去。

第六環(huán)節(jié)：“我的見解”

自主探究：用一句話概括自己對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的看法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，敢于表達(dá)自己的看法，形成積極向上的人生態(tài)度。

第七環(huán)節(jié)：課堂收獲

由學(xué)生自己評(píng)出最佳表現(xiàn)小組，并由小組長(zhǎng)代表本組發(fā)言，爭(zhēng)得最佳表現(xiàn)小組靠的是什么。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師對(duì)本堂課進(jìn)行小結(jié)：物競(jìng)天擇，適者生存，我們要勇敢的面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，積極的參與競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能共同進(jìn)步。最后請(qǐng)學(xué)生欣賞《超越夢(mèng)想》這首歌，在歌聲中結(jié)束本堂課的教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生要勇敢的面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，積極的參與競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)的激情中走出課堂，走入競(jìng)爭(zhēng)。

第二篇：生命的林子教案

10、生命的林子教學(xué)目標(biāo)：

1學(xué)習(xí)本課生字，理解生字組成的詞語、。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、能從玄奘沒去偏僻小寺，而是在法門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中悟出一個(gè)想要成才的人不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的道理。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解方丈的妙喻，引發(fā)學(xué)生對(duì)成才的理性認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生深刻的啟迪。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、簡(jiǎn)介玄奘，引入課題

1、由學(xué)生根據(jù)自己了解的玄奘進(jìn)行介紹，教師在引導(dǎo)中區(qū)別作為歷史人物的玄奘與文學(xué)名著《西游記》中的玄奘的不同，抓住玄奘的主要經(jīng)歷和貢獻(xiàn)來介紹。

2、傳說玄奘的成才還和一片樹林有關(guān)，板書課題《生命的林子》，正是那片林子里的一次談話，改變了他一生的命運(yùn)，我們一起來讀課題。

3、說對(duì)題目的理解。

二、初讀課文 整體感知

1、默讀課文，圈點(diǎn)勾畫。思考《生命的林子》主要寫了什么內(nèi)容？

2、想一想，這一課主要寫了什么？

三、再讀課文，理解感悟

1、學(xué)習(xí)1-3自然段——理解玄奘為什么要辭行。

法門寺是一座怎樣的寺廟？玄奘當(dāng)時(shí)為什么要離開法門寺？快速閱讀1-3自然段，畫出關(guān)鍵詞說說。

2、自由讀1-3段，感悟玄奘辭行之決。

四、閱讀感悟

1、思考：這是一座怎樣的林子？林子里的樹怎樣呢？

①學(xué)生快速瀏覽課文

②交流

③出示投影

林子：郁郁蔥蔥莽莽蒼蒼遮天蔽日

秀頎挺拔修長(zhǎng)挺直

④你能用上這些詞語描述一下這座林子嗎？

⑤齊讀這些詞語。

2、方丈為什么要帶玄奘去看這片林子呢？法門寺又是一座怎樣的寺廟？快速瀏覽1-3自然段。

①交流

②出示投影

法門寺香火鼎盛名滿天下

水深龍多高僧濟(jì)濟(jì)

晨鐘暮鼓香客如流

③法門寺為什么能成為名滿天下、香客如流的名寺呢？

理解“水深龍多”法門寺因水深而龍多，反之因龍多而水深。

④就是這樣一座水深龍多的名寺，玄奘卻要離開，為什么？

3、法門寺和林子到底有什么關(guān)系呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，應(yīng)該每一位同學(xué)都能找到答案，你能用自己的話告訴我法門寺和林子的關(guān)系嗎？你肯定知道！

法門寺就是林子，林子就是法門寺

4、方丈帶玄奘到這里來到底要干什么？

①投影出示第八段，把這段話大聲讀出來，感受方丈對(duì)玄奘說這段話的深刻用意。

②哪位同學(xué)能像方丈一樣鄭重地讀一遍？

③方丈的每一個(gè)字、每一句話重重地撞擊著玄奘的內(nèi)心，誰再來讀一讀？

5、同學(xué)們，同是一棵樹，有的能成為棟梁，有的成為薪柴，這是為什么？ ③從方丈的話中，玄奘明白了什么？，你又感悟出什么？

9-11

④投影出示最后一段。

齊讀

玄奘悟到了??流在法門寺潛心研讀，最后成為名僧。

6、再瀏覽課文，也許你還能悟到很多，同學(xué)們?yōu)g覽。

燭火和太陽到底有什么區(qū)別？

7、出示玄奘資料

8、文章學(xué)到這里，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x題目，同學(xué)們?cè)诘谝徽n都提到了這樣的問題：“為什么把這座林子叫做生命的林子？”現(xiàn)在理解了嗎？

9、文章學(xué)完了，玄奘的確留了下來，他又遇到了曾經(jīng)勸他離開法門寺的人??續(xù)寫

①續(xù)寫

②交流：我不能離開這個(gè)群體，不能孤芳自賞，我要留下了，這時(shí)玄奘很堅(jiān)決地多這個(gè)人說。

板書設(shè)計(jì)；

10、生命的林子

林子郁郁蔥蔥群體

法門寺水深龍多競(jìng)爭(zhēng)

第三篇：課 題：10、生命的林子

課 題：

10、生命的林子

教案內(nèi)容：

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)本課的生字，理解由生字組成的詞語。

2、能正確、流利地朗讀課文，理清課文脈絡(luò)。

教學(xué)重點(diǎn)：能正確、流利地朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：理解由生字組成的詞語；理清課文脈絡(luò)。

教學(xué)過程：

一、簡(jiǎn)介玄奘、引入課題（見教學(xué)參考書）

二、初讀課文整體感知

1、自己讀課文，圈化勾點(diǎn)。

自由讀課文，將自己認(rèn)為寫的比較好的詞語和句子圈點(diǎn)勾畫出來；借助工具書或討論理解字詞，依然不能理解的作上記號(hào)。

2、學(xué)生分節(jié)讀課文，隨時(shí)糾正。

3、指名說說不理解的詞語。

4、整體把握，建立印象

用自己的話說說課文內(nèi)容。

師相機(jī)板書：

玄奘：無法成名方丈潛心苦修

決意離開以林為喻，勸導(dǎo)點(diǎn)撥終成名僧

三、學(xué)習(xí)寫字

1、師重點(diǎn)指導(dǎo)

2、學(xué)生寫字

3、展示評(píng)議

四、布置作業(yè)

1、讀熟課文

2、查照關(guān)于玄奘的資料

第二課時(shí)

教學(xué)要求：

1、能正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的1個(gè)生字只識(shí)不寫。理解詞語。

3、能從玄奘沒有去偏僻小寺，而是在法門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中領(lǐng)悟出一個(gè)要想成材的人不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：能正確、流利地朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：能從玄奘沒有去偏僻小寺，而是在法門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中領(lǐng)悟出一個(gè)要想成材的人不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的道理。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

學(xué)生回憶上節(jié)課所學(xué)主要內(nèi)容，師再板書：

玄奘：無法成名方丈潛心苦修

決意離開以林為喻，勸導(dǎo)點(diǎn)撥終成名僧

二、文本細(xì)讀、理解感悟

1、學(xué)習(xí)第一至三自然節(jié)——理解玄奘為什么要辭行。

法門寺是怎樣的一座寺廟？玄奘當(dāng)初為什么要離開法門寺？快速閱讀課文的一至三節(jié)，畫出關(guān)鍵詞語說一說。

（1）理解名寺之“名：香火鼎盛、晨鐘暮鼓、香客如”流。

（2）理解玄奘之“難”：靜思養(yǎng)神、潛心修身，青燈黃卷、苦苦習(xí)經(jīng)——想成材，理解勸說之“對(duì)”：名滿天下、水深龍多，出人頭地難；偏僻小寺、閱經(jīng)讀卷，才華很快顯露。

（1）理解辭行之“決”：點(diǎn)撥：這是一種很普遍的心理，很多人都認(rèn)為

寧可做蛇頭，不做龍尾，正是由于有這樣的心理，玄奘拿定主意要離開。

2、學(xué)習(xí)第四至九節(jié)——理解方丈的啟發(fā)點(diǎn)撥。

當(dāng)玄奘把這個(gè)想法告訴方丈時(shí)，方丈并沒有說一句挽留的話，卻讓玄奘選擇留在了法門寺，讀讀課文，想想方丈用了怎樣的方法留住了玄奘？和同桌讀讀課文討論一下。

（1）理解方丈和玄奘的第一次對(duì)話。

“ 玄奘認(rèn)真思忖了好久，??愿做太陽”從這句話你讀懂了什么？

（2）方丈帶玄奘看了這兩處地方。課件出示一處小山頭，一處大林

子，大家來看，同樣是松樹，它們有什么不同呢？

（3）理解方丈與玄奘的第二次對(duì)話。

方丈的話很樸實(shí)，很自然，玄奘開始時(shí)也不明白，但細(xì)細(xì)琢磨一下，我們不難發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵著深刻的道理。找出方丈的語言讀一讀，體會(huì)其中的深刻含義，和同學(xué)交流。

指名讀一讀：出示重點(diǎn)內(nèi)容齊讀：這些樹就像蕓蕓眾生??他們就成了薪柴啊！

（4）我感覺方丈很了不起，并沒有說一句要留下玄奘的話，卻讓玄

奘留了下來。仔細(xì)讀讀課文描寫方丈 的有關(guān)內(nèi)容，想想他的哪些言行特別打動(dòng)人？

交流：體會(huì)方丈的勸解技巧——巧妙設(shè)喻，兩相對(duì)比，深入淺出，以理服人。該怎樣讀這段話？試讀、指讀、評(píng)議、再讀。

（5）一個(gè)人的成長(zhǎng)與松樹的生長(zhǎng)有著相同的道理。此時(shí)，面對(duì)法門

寺與野山小寺，你覺得玄奘應(yīng)該作出怎樣的選擇呢？

四、回歸整體對(duì)比啟發(fā)

1、方丈帶玄奘到林子里去之前，曾經(jīng)問他，原作太陽還是原作燭火。現(xiàn)在你覺得玄奘做了太陽還是做了燭火？

2、玄奘一心想出人頭地，如果玄奘選擇山野小寺會(huì)出人頭地嗎？

3、聽了方丈的話，玄奘終于走上了成功之路。這則故事給了你什么啟發(fā)？

五、嘗試辯論，促進(jìn)遷移

出示：如今，人們有一種普遍的心理，那就是寧做雞頭不做鳳尾。也就是選擇生存環(huán)境時(shí)，許多人都回選擇容易顯示自己才華的環(huán)境，這樣很容易出名。而這種想法與這篇課文告訴我們的道理恰恰相反，那是不是肯定不正確呢？我覺得看問題要一分為二，要全面地去看。課后，我們可以搜集有關(guān)的資料，來一場(chǎng)辯論。

板書設(shè)計(jì)：玄奘：無法成名方丈潛心苦修

決意離開以林為喻，勸導(dǎo)點(diǎn)撥終成名僧 ☆教學(xué)調(diào)整☆

教學(xué)反思：

第四篇：生命的林子

生命的林子

李雪峰

有一個(gè)僧人，可能就是唐玄奘吧，他剛剃發(fā)的時(shí)候，在法門寺修行。法門寺是個(gè)香火鼎盛、香客絡(luò)繹的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。玄奘想靜下心神，潛心修身，但法門寺法事應(yīng)酬太繁，自己雖苦苦習(xí)經(jīng)多年，但談經(jīng)論道起來，自己遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。有人勸玄奘說：“法門寺是個(gè)名滿天下的名寺冰深龍多，納集了天下的許多名僧，你若想在僧侶中出人頭地，不如到一些偏僻小寺中閱經(jīng)讀卷，這樣，你的才華很快便會(huì)光芒進(jìn)露了。”

玄奘自忖許久，覺得這話很對(duì)，便決意辭別師父。于是玄奘就打點(diǎn)了經(jīng)卷、包裹，去向方丈辭行。

方丈明白玄奘的意圖后，問玄奘：“燭火和太陽哪個(gè)更亮些?”玄奘說，當(dāng)然是太陽了。方丈說：“你愿做燭火還是太陽呢?”

玄奘認(rèn)真思忖了好久，鄭重地回答說：“我愿做太陽!”于是方丈微微一笑說：“我們到寺后的林子去走走吧。”

法門寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠(yuǎn)處的一個(gè)山頭上。這座山頭上樹木稀疏，只有一些灌木和零星的三兩棵松樹，方丈指著其中最高大的一棵說：“這棵樹是這里最大最高的，可它能做什么呢?”玄奘圍著樹看了看，這棵松樹亂枝縱橫，樹干又短又扭曲，玄奘說：“它只能做煮粥的薪柴。”

方丈又帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問玄奘說：“為什么這里的松樹每一棵都這么修長(zhǎng)、挺直呢?”

玄奘說：“都是為了爭(zhēng)著承接天上的陽光吧。”方丈鄭重地說：“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長(zhǎng)，于是它們棵棵可能成為棟梁。而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵，充足的陽光是它們的，許許多多的雨露是它們的，它們?cè)诠嗄局喧Q立雞群，沒有樹和它們競(jìng)爭(zhēng)，所以，它們就成了薪柴啊。”玄奘聽了，便明白了。玄奘慚愧地說：“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子，而山野小寺就是那棵遠(yuǎn)離樹林的樹了。方丈，我不會(huì)再離開法門寺了!”

在法門寺這片森林里，玄奘苦心潛修，后來，終于成為一代名僧。他的枝葉，不僅伸過云層，伸進(jìn)了天空，而且，承接了西天輝煌的佛光。

是的，一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹不能遠(yuǎn)離森林。

三支谷穗

鮑爾吉·原野

有一位師傅收了三個(gè)徒弟。他發(fā)給每人一枝谷穗，說：“明天告訴我多少顆谷粒。”第二天，徒弟們來報(bào)告。大徒弟說：“一共1328粒。”

師傅：“你怎么數(shù)的?”

大徒弟：“揉碎了，放一張紙上，一粒一粒數(shù)。”

二徒弟說：“1430顆谷粒，揉碎了撒地上，抱一只大公雞來啄，數(shù)雞頭。”

三徒弟說：“我這枝谷穗1350粒。”

師傅：“怎么知道的?”

三徒弟：“問兩位師兄，取中間數(shù)。”

師傅說：“好，你們都出徒了，明天下山吧。”

眾徒弟疑惑：“您還沒教我們呢?”師傅把大徒弟叫過來，說：“你辦事耐得勞煩，是好

事，以后要開闊心胸。數(shù)谷粒的時(shí)候，你是不是常常眼花，是不是做夢(mèng)都?jí)粢姽攘?耐煩之人還要學(xué)習(xí)疏朗心境，免得躁。”

對(duì)二徒弟說：“你比師兄機(jī)巧，會(huì)用工具。公雞吃谷你得數(shù)，惠于世又惠于畜。以后要學(xué)習(xí)明真?zhèn)巍９u啄谷低頭，啄沙也低頭，你怎么知道吃到肚里的都是谷粒呢?”

最后，他告訴三徒弟：“你最聰明，因?yàn)槟阒览萌恕Ｈ碎g的事都是利用人，甲利用乙吃糧，乙利用丙穿衣，丙利用丁蓋房，用人又要為別人所用，互濟(jì)。你用的是他們的心念，這比實(shí)物更有用。我要說，以后勿輕信。人會(huì)利你，也會(huì)誤你。”

之后，師傅給三位徒弟各取了一個(gè)法名：明遠(yuǎn)、明實(shí)和明心。

有些瑕疵才是真

叢 綠

這簡(jiǎn)直可以說是一次完美的旅行，除了旅伴中有一位老人。我必須要承擔(dān)照顧他的責(zé)任，因而也許不能十分地自由和散漫——最初的時(shí)候我這樣想。

坐飛機(jī)時(shí)，我將自己靠窗的座位讓給了他，在他旁邊挨著過道的座位坐下來。在往常的旅程中，我是最喜歡坐在靠窗的位置的，可以隨心所欲地凝視機(jī)翼輕微的翕動(dòng)和晴光下變幻的云朵。

他的談興很濃，從上飛機(jī)開始，一直到落地，我們的交談都沒有終止，確切地說，是我一直都在聆聽。而在往常的旅程中，我是最喜歡一個(gè)人靜靜體味飛行的感覺的。只差這么一點(diǎn)點(diǎn)，這就是一次完美的旅行了——我遺憾地揣想著遠(yuǎn)方的風(fēng)景。

在我們旅行的那個(gè)異國(guó)的小島，風(fēng)景像木棉花一樣明艷，同我最初的想法差不多。我因?yàn)橐櫦芭赃呥@位老人，而不能隨心所欲地走遍礁石兀立的海灘。

久居北方的我們見了什么都要驚嘆，哪怕僅僅是路旁高懸著的吊籃里艷異的花束。大家指指點(diǎn)點(diǎn)，驚艷于它的美媚與別致。

“不知是真花還是假花，”我說，“假的話就沒意思了。”

“是啊。”大家也紛紛附和，有兩個(gè)還打算跳起來摸一摸。

“不用，”我一直陪伴的這位老人說話了，“這是真花。”

“為什么?您怎么這么肯定?”大家都覺得驚訝。

“你看，它的葉子有的已經(jīng)干枯了，花朵邊緣也有些凋謝的痕跡，真的東西都是有些瑕疵的。”他用一貫慢悠悠的腔調(diào)笑瞇瞇地說。

大家仔細(xì)看時(shí)，果然發(fā)現(xiàn)花籃里垂下的葉子有幾片已經(jīng)萎蔫，幾朵花也顯得有些衰敗的樣子。

哦，我們都明白了，站在花前留了很多照片，品頭論足了好一陣子才走。直到離開這個(gè)小島，仍有人念念不忘這些艷異的花朵，它為我們的旅途灑上了獨(dú)特的異域芳香。

我則因?yàn)槔先诉@句淡淡的、但又具有無比穿透力的睿智的話語，而突然生出了由衷的欽敬之心。

真的東西都是有些瑕疵的——他真是鋒利得像刀片一樣，一下子就切中了核心。對(duì)于我這樣一個(gè)崇尚完美的人來說，這也許是最形象的訓(xùn)誡和勸諭了。

垂釣與人生

云 弓

一個(gè)年輕人去拜訪一位大師，向他請(qǐng)教為人處世之道，大師給他講了三個(gè)故事。第一個(gè)故事：有一拙一巧兩個(gè)青年，同時(shí)到水塘釣魚。時(shí)間一分一秒地過去，兩個(gè)人均毫無收獲。這時(shí)，拙者仍然堅(jiān)守在原地，保持著原有的姿勢(shì)，使用著同樣的方法，而巧者則

不停地變換著釣魚的地點(diǎn)，不斷試驗(yàn)新的方法，甚至更換了釣具。如此這番，一天下來，拙者收獲頗豐，巧者一無所獲。

年輕人聽罷，若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭：“我明白了，為人處事不應(yīng)該朝三暮

四、蜻蜓點(diǎn)水，否則終將一事無成。”

大師只是笑笑，講了第二個(gè)故事還是這兩個(gè)人，巧者在經(jīng)過數(shù)次嘗試后，終于找到了一個(gè)最佳位置，選擇了最佳的釣具和最佳的方法，不斷釣到大魚。拙者不為所動(dòng)，以不變應(yīng)萬變，卻再也沒有釣到魚。

“這?”年輕人有些遲疑，“我想，也許人還應(yīng)該不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地嘗試并尋找最合理的生存方式，而不應(yīng)該刻板教條，更不應(yīng)該執(zhí)迷不悟。”

大師沒有表態(tài)，接著講了第三個(gè)故事：兩個(gè)釣魚的人雖然都竭盡了全力，但無論拙者多有耐心，也無論巧者如何嘗試，最終兩個(gè)人都設(shè)有再釣到魚。

“為什么?”年輕人疑惑起來，“那做人還有準(zhǔn)則嗎?”“因?yàn)檫@個(gè)地方可能根本就沒有魚，”大師笑了起來，“其實(shí)為人也是如此。生活中沒有千篇一律的處世原則，沒有人能夠教會(huì)你怎樣生活，生活要靠你自己去摸索去體味。”

第五篇：中學(xué)語文說課教案：生命生命說課稿

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《生命生命》說課稿

各位評(píng)委、各位老師：

大家好!

我今天說課的內(nèi)容就是人教版語文第八冊(cè)第19課《生命生命》。

一、分析教材，分析學(xué)生

本文是臺(tái)灣作家杏林子對(duì)生命的獨(dú)特感悟，是一篇對(duì)生命的頌歌。文章內(nèi)涵較深，而我教學(xué)的對(duì)象年齡比較小，理解能力與生活經(jīng)驗(yàn)都還不夠，因此教師必須通過多種教學(xué)方法進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、教學(xué)目標(biāo)及課時(shí)安排

教學(xué)時(shí)間為兩課時(shí)。第一課時(shí)主要為學(xué)習(xí)生字新詞，初讀課文，了解文章大概意思。第二課時(shí)精讀課文，主要目標(biāo)有：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，積累好詞佳句;

2、理解含義深刻的句子;

3、感悟作者對(duì)生命的思考，懂得珍愛生命，尊重生命，善待生命。培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀。

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4、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勗鯓硬拍苁股幸饬x。其中目標(biāo)2和目標(biāo)3也是本節(jié)課的重難點(diǎn)。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

教師的準(zhǔn)備：制作課件，其中包括杏林子照片，貝多芬的《命運(yùn)》交響曲等。學(xué)生的準(zhǔn)備：課前搜集有關(guān)資料，了解臺(tái)灣女作家杏林子的生平，以及作品。

四、教學(xué)理念

本文是新入選的課文，我以前沒有教過本文。我在備課時(shí)讀了本文，被作者熱愛生命，敬重生命，嚴(yán)肅對(duì)待生命的態(tài)度所感動(dòng)。我想，教學(xué)本文除了完成語文的工具性教學(xué)而外，還要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)它的人文性。我教學(xué)本文的教學(xué)理念主要是“實(shí)踐性閱讀的理念”。語文教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。在閱讀實(shí)踐中究竟要發(fā)展學(xué)生的哪些能力呢?首先，從顯性方面看，有培養(yǎng)朗讀、略讀、精讀、誦讀等能力。第二，從隱性方面看，閱讀能力的核心，是發(fā)展兒童的感受、理解、欣賞以及評(píng)價(jià)的能力。《生命生命》正是一篇感悟性極強(qiáng)的文章，它有著豐富深刻的內(nèi)涵，因此，培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞以及評(píng)價(jià)的能力，正是本文教與學(xué)的靈魂。

五、教法與學(xué)法

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教法：情境教學(xué)法(語文的形象感性的，入情入景的手段最容易幫助理解課文)、點(diǎn)撥法(四年級(jí)學(xué)生年齡小，對(duì)生命的意義的理解有困難，因此教師必須在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行點(diǎn)拔，使他們學(xué)到僅憑自讀自悟不可達(dá)到的高度)、對(duì)話式閱讀教學(xué)的方式(在對(duì)話中表達(dá)、啟發(fā)，效果好)。

學(xué)法：采用自讀自悟、抓住重點(diǎn)詞句，品讀賞析。

六、教學(xué)設(shè)計(jì)

(一)、教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)概述

1.創(chuàng)設(shè)情境，感知生命。(情感導(dǎo)入)

2.整體把握，梳理脈絡(luò)。(整體把握)

3.導(dǎo)讀賞析，品味語言。(精讀賞析)

4.回歸整體，升華情感。(回歸整體)

5.閱讀推薦，課外延伸。(課外拓展)

(二)、教學(xué)環(huán)節(jié)：

(1)創(chuàng)設(shè)情境，感知生命：

1.出示課題，引出問題：生命是什么?

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2.動(dòng)畫課件，創(chuàng)設(shè)情境：(師配音)嫩芽從土里鉆出來，綠葉舒展，生命的誕生是多么神奇!五彩繽紛的花兒欣然怒放，生命多么美好!(通過直觀的畫面，引導(dǎo)學(xué)生入其境，輔之以教師詩(shī)意的語言，生動(dòng)的描述，讓學(xué)生對(duì)生命的神奇，生命的美好發(fā)出由衷的贊嘆)然后，輕輕的音樂響起，介紹杏林子的坎坷命運(yùn)。通過一揚(yáng)一抑，緊扣“生命”主題。就是這樣一位全身癱瘓的人，她是怎樣感受生命的?讓我們一起走進(jìn)課文。

(二)整體把握，梳理脈絡(luò)：

學(xué)生自讀課文，把課文讀通順。然后，默讀課文，思考課文寫了哪三個(gè)事例，并用簡(jiǎn)練的語言來概括。(整體把握課文內(nèi)容，梳理課文脈絡(luò)，體現(xiàn)從整體到部分再回歸整體的教學(xué)思路)

(三)導(dǎo)讀賞析，品味語言：

學(xué)生默讀課文，找出寫作者感受的句子，畫下來，體會(huì)體會(huì)，在書上做上批注。交流讀書的體會(huì)，教師相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

首先交流“飛蛾求生”的小故事中，作者的感受是什么?“但它掙扎著，極力鼓動(dòng)雙翅，我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng)，那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!”在學(xué)生交流完自己的體會(huì)之后，教師適時(shí)引導(dǎo)：你是從哪些詞語體會(huì)到飛蛾那強(qiáng)烈的求生欲望的?(引導(dǎo)學(xué)生回歸文本，找出關(guān)鍵詞語——極力鼓動(dòng)雙翅)再通過動(dòng)作表演，比較體驗(yàn)：鼓動(dòng)雙翅和極力鼓動(dòng)

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雙翅有什么不同，學(xué)生一下子感悟到：“極力”這個(gè)詞，生動(dòng)地刻畫了飛蛾求生的強(qiáng)烈渴望。

當(dāng)然，教師并不滿足于此，而是進(jìn)一步通過換位體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考：

飛蛾外表那么丑陋，又是那么渺小，它何必苦苦掙扎呢?如果你是那只飛蛾，你會(huì)怎么想?杏林子看著手中的極力掙扎的飛蛾，她又會(huì)怎么想?

以上兩處點(diǎn)撥，我引導(dǎo)著學(xué)生從文悟情，實(shí)現(xiàn)把作者情，文本情向?qū)W生的情感遷移。

再如：研讀“作者靜聽心跳”的事例中，出示寫作者感受的句子：“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。”暢談體會(huì)之后：教師的引導(dǎo)同樣體現(xiàn)在扣緊關(guān)鍵詞語，引導(dǎo)加深體會(huì)。

(1)扣緊“糟蹋”“好好使用”，聯(lián)系生活實(shí)際說說，教師進(jìn)一步點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中你看到什么人在糟蹋生命?什么人的生命活得有價(jià)值?學(xué)生這時(shí)能夠說出，如有的人整天打麻將，看起來好像很輕松快活，其實(shí)他們?cè)谠闾Ｉ翢o價(jià)值。更多的人如司機(jī)，護(hù)士，警察等，在不同的工作崗位上為社會(huì)為他人作出貢獻(xiàn)，他們是“好好地使用生命”，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值，活得光彩有力。

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(3)另外，還通過入情入境朗讀，讀出對(duì)生命的感悟。體會(huì)出感情，才能讀得有感情。讀得有感情，能幫助我們對(duì)文本的理解。有感情朗讀確實(shí)是閱讀教學(xué)中的致勝法寶啊。

(四)回歸整體，升華情感

此時(shí)的回歸整體，不是簡(jiǎn)單的內(nèi)容上的重復(fù)，而是以討論、感悟“生命因?yàn)槭裁炊利悺睘榍腥朦c(diǎn)，進(jìn)一步豐富生命的內(nèi)涵，感受生命的真正價(jià)值。

1.杏林子全身癱瘓，行動(dòng)不便，你覺得杏林子的生命美麗嗎?你認(rèn)為她的生命因?yàn)槭裁炊利?(也許學(xué)生會(huì)說，她的生命因?yàn)轭B強(qiáng)的毅力而美麗，也許學(xué)生會(huì)說，她的生命因?yàn)閳?zhí)著，因?yàn)閳?jiān)持而美麗……)

那么飛蛾呢?香瓜子呢?

2.教師再引導(dǎo)：讓學(xué)生聯(lián)系身邊的普通人，了解的名人、偉人，來說說生命還因?yàn)槭裁炊利悺?/p>

在學(xué)生對(duì)生命的內(nèi)涵有了自己個(gè)性化的感悟之后，教師深情小結(jié)：生命的美麗各不相同，但相同的是珍視生命，善待生命，讓有限的生命活得有光彩，創(chuàng)造無限的意義。

3.讓學(xué)生暢談學(xué)習(xí)本文后的感悟與收獲，升華情感：

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學(xué)生經(jīng)過與教師和文本的對(duì)話，以及教師的點(diǎn)拔之后，都有了自己或深或淺的對(duì)生命的感悟。通過交流，升華了情感。

(五)閱讀推薦、課外延伸：

讀一本好書，感受一段人生——杏林子的著作及海倫凱勒——《假如給我三天光明》

七、板書設(shè)計(jì)(略)

我的說課到此結(jié)束，感謝你的聆聽，歡迎您的指正。謝謝!