第一篇：遲到課文

1我的父親很疼我，但是他管教我很嚴，很嚴很嚴。有一件事我永遠忘不了??

2當我上一年級的時候，就有早晨賴在床上不起來的毛病。每天早晨醒來，看到陽光照到玻璃窗上了，我的心里就是一陣愁。心想，已經這么晚了，等起來，洗臉，扎辮子，換制服，再走到學校去，準又是一進教室就被罰站在門邊，同學們的眼光，會一個個向你投過來。我雖然很懶惰，可是也知道害羞呀！所以又愁又怕，常常都是懷著恐懼的心情，奔向學校去。最糟的是，爸爸是不許小孩子上學乘車的，他不管你晚不晚。

3有一天，從早晨起下大雨，我醒來就知道不早了，因為爸爸已經在吃早點。我聽著不停的大雨，心時愁得不得了。我上學不但要遲到了，而且在這夏天的時候，還要被媽媽打扮得穿著肥大的夾襖，拖著不合腳的大油鞋，舉著一把大油紙傘，一路走到學校去。想到這么不舒服的上學，我竟很勇敢地賴在床上不起來了。

4等一下，媽媽進來了。她看我還沒有起來，嚇了一跳，催促著我。但是我皺緊了眉頭，低聲向媽哀求說：

5“媽，今天已經晚了，我就不要去上學了吧？”

6媽媽就是做不了爸爸的主。當她轉身出去，爸爸就進來了。他瘦瘦高高的，站到床前來，瞪著我： 7“怎么不起來？快起！快起！”

8“晚了，爸！”我硬著頭皮說。

9“晚也得去，怎么可以逃學？起！”

10一個字的命令最可怕，但是我怎么啦？居然有勇氣不挪動。

11爸氣極了，一下把我從床上拖起來，我的眼淚就流出來了。爸左看右看，結果從桌上抄起一把雞毛撣子，倒轉來拿，藤鞭子在空中一掄，就發出咻咻的聲音。我挨打了！

12爸把我從床頭打到床尾，外面的雨聲混合著我的哭聲。我哭號，躲避，最后還是冒著大雨上學去了。我像是一只狼狽的小狗，被宋媽抱上了洋車。第一次花五大枚坐車去上學。

13我坐在放下雨篷的洋車里，一邊抽抽搭搭地哭著，一邊撩起褲腳來檢查我的傷痕。那一條條鼓起的鞭痕，紅腫的，而且發著熱。我把褲腳向下拉了拉，遮蓋住最下面的一條傷痕，我是怕同學看見了要恥笑我。

14雖然遲到了，但是，老師并沒有罰我站，這是因為下雨天可以原諒的緣故。

15老師教我們先靜默再讀書，坐直身子，手背在身后，閉上眼睛，靜靜地想五分鐘。老師說：“想想看，你是不是聽爸爸媽和老師的話？昨天留的功課有沒有做好？今天的功課全帶來了嗎？早晨跟爸媽有禮貌地道別了嗎？??”我聽到這兒，鼻子不禁抽搭了一大下，幸好我的眼睛是閉著的，淚水不至于流出來。16正在靜默地當兒，有人拍了我的肩頭一下，我急忙睜開了眼，原來是老師站在我的位子邊。他用眼勢告訴我，讓我向教室的窗外看去。我猛一轉頭看，是爸爸那瘦高的影子！

17我剛安靜下來的心，又害怕起來了！爸爸為什么追到學校來？爸爸點頭招我出去。我看看老師，征求他的同意。老師微笑著點點頭，表示答應我出去。

18我走出了教室，站在爸面前。爸沒說什么，打開了手中的包袱，拿出來的是我的花夾襖。他遞給我，看著我穿上，又拿出兩個銅板給我。

19后來怎么樣，我已經記不得了。只記得從那以后，每天早晨我都是站在學校門口，等待著校工開大鐵柵的一個學生。冬天的早晨，站在校門前，戴著露出五個手指的那種手套，舉著一塊熱乎乎的烤白薯在吃著。夏天的早晨，站在校門前，手上舉著從家里花池里摘下來的玉簪花，預備送給親愛的韓老師，她教我跳舞。

第二篇：19課課文

“精彩極了”和“糟糕秀了”

記得七八歲的時候，我寫了第一首詩。母親一念完那首詩，眼睛亮亮地，興奮地嚷著：“巴迪，真是你寫的嗎？多美的詩啊！精彩極了！”她摟住了我，贊揚聲雨點般落到我身上。我既靦腆又得意揚揚，點頭告訴她這首詩確實是我寫的。她高興得再次擁抱了我。

“媽媽，爸爸下午什么時候回來？”我紅著臉問。我有點迫不及待，想立刻讓父親看看我寫的詩。“他晚上七點鐘回來。”母親摸著我的腦袋，笑著說。

整個下午我都懷著一種自豪感等待父親回來。我用最漂亮的花體字把詩認認真真地謄寫了一遍，還用彩色筆在它的周圍描上一圈花邊。將近七點鐘的時候，我悄悄走進飯廳，滿懷信心地把它放在餐桌父親的位置上。

七點。七點一刻。七點半。父親還沒有回來。我實在等不及了。我敬仰我的父親。他是一家影片公司的重要人物，寫過好多劇本。他一定會比母親更加贊賞我這首精彩的詩。

快到八點鐘時，父親終于推門而入。他進了飯廳，目光被餐桌上的那首詩吸引住了。我緊張極了。

“這是什么？”他伸手拿起了我的詩。

“親愛的，發生了一件美妙的事。巴迪寫了一首詩，精彩極了??”母親上前說道。

“對不起，我自己會判斷的。”父親開始讀詩。

我把頭埋得低低的。詩只有十行，可我覺得他讀了幾個小時。

“我看這首詩糟糕透了。”父親把詩扔回原處。

我的眼睛濕潤了，頭也沉重得抬不起來。

“親愛的，我真不懂你是什么意思！”母親嚷道，“這不是在你的公司里。巴迪還是個孩子，這是他寫的第一首詩。他需要鼓勵。”

“我不明白，”父親并不退讓，“難道世界上糟糕的詩還不夠多么？”

我再也受不了了。我沖出飯廳，跑進自己的房間，撲到床上失聲痛哭起來。飯廳里，父母還在為那首詩爭吵著。

幾年后，當我再拿起那首詩，不得不承認父親是對的。那的確是一首相當糟糕的詩。不過母親還是一如既往地鼓勵我。因此我還一直在寫作。有一次我鼓起勇氣給父親看了一篇我寫的短篇小說。“寫得不怎么樣，但還不是毫無希望。”根據父親的批語，我學著進行修改，那時我還未滿十二歲。

現在我已經有了很多作品，出版了一部部小說、戲劇和電影劇本。我越來越體會到我當初是多么幸運。我有個慈詳的母親，她常常對我說：“巴迪，這是你寫的嗎？精彩極了。”我還有個嚴厲的父親，他總是皺著眉頭，說：“這個糟糕透了。”一個作家，應該說生活中的每一個人，都需要來自母親的力量，這種愛的力量是靈感和創作的源泉。但是僅有這個是不全面的，它可能會把人引入歧途。所以還需要警告的力量來平衡，需要有人時常提醒你：“小心，注意，總結，提高。”

這些年來，我少年時代聽到的這兩種聲音一直交織在我的耳際：“精彩極了”，“糟糕透了”；“精彩極了”，“糟糕透了”??它們像兩股風不斷地向我吹來。我謹慎地把握住我生活的小船，使它不被哪一股風刮倒。我從心底里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也好，這兩個極端的斷言有一個共同的出發點——那就是愛。在愛的鼓舞下，我努力地向前駛去。

第三篇：初中課文

海倫·凱勒《我的老師》節選

我一生中最重要的一天，就是安妮·莎利文老師來到我身邊的那一天——1887年3月3日。

在那個激動人心的下午，從母親示意的動作以及人們進進出出、忙個不停的跡象中，我猜到會有不尋常的事發生。我走到大門邊，坐在石階上等待。溫暖的陽光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識到春天來臨了。一連好幾個星期我都感到納悶和痛苦，感到疲倦和寂寞。我不能預測未來將帶給我什么。

我感到有人朝我走來，我以為是母親，就把手伸出去。忽然，有人拉著我的手，然后把我緊緊摟在懷里。就是這個人——莎利文老師，在我以后的生活中深深地愛著我，向我揭示了一切。

第二天早晨，莎利文老師帶我到她的房間，給我一個洋娃娃。我拿著玩了一會兒以后，她慢慢地在我手上拼寫了四個字母：“d—o—l—l”（洋娃娃）。這種用手指拼寫的方式使我很感興趣。我不斷模仿老師的做法，后來也學會了拼寫，我感到很自豪。

一天，我正在玩一個新洋娃娃，老師給我拿來了舊洋娃娃，以此表明兩樣東西都可用“洋娃娃”這個詞來指稱。莎利文老師很耐心地教我，可是我自己發了脾氣，隨手把一個新洋娃娃摔得粉碎。我整天仍處于黑暗世界之中，感到很痛苦，對任何事情都不感興趣，缺少強烈的愛。

老師把帽子拿給我，我知道我們要出去了，要到溫暖的陽光中去。我們走到井邊，有人在吊水，老師把我的手放到水里。清涼的水涌到我的手上，老師在我的手心中拼寫了w－a－t－e－r”（水）這個詞。開始她拼得慢，后來越拼越快，我的注意力全凝聚在她的手指上。突然，靈光一閃，我領悟了“water”這個詞，它指稱的正是這種奇妙的、清涼的、從我手上流過的東西。就是這個詞喚醒了我的心靈，使我的心靈得到了自由，因為這個詞是活生生的。

我有了學習語言的鑰匙，我熱切希望運用學到的東西。

記得有一天早晨，我第一次問老師“love”（愛）這個詞的意思。我在花園里找了不少早春的鮮花，我把這些花拿給老師。她想吻我一下，但是那時候，除了母親以外，我不喜歡別人吻我。莎利文老師用手臂溫存地圍著我的脖子，在我手上拼寫了“我愛海倫”。

我問：“‘愛’是什么東西？”

她把我拉得更近，用手指著我的心說：“愛就在這里。”她的話使我迷惑不解，因為當時除了手能摸得到的東西以外，我不能理解任何別的東西。

我聞著她手上的花，打著手勢問：“花的香味是‘愛’嗎？”

“不是。”我的老師說。

我想了一下又問：“溫暖的陽光照在我的身上，射向四面八方，這是‘愛’嗎？”

我認為沒有什么比太陽更美麗的東西，因為它溫暖的光能使萬物生長。但是莎利文老師還是認為不是。我感到困惑和失望，我想我的老師真怪，為什么不把“愛”拿給我看看，讓我摸摸。

我花了很長的時間琢磨“愛”這個詞。現在我知道這個詞是什么意思了。太陽被云覆蓋，下了一場陣雨。忽然云開日出，陽光又帶來了南方特有的炎熱。

我又問老師：“這是不是‘愛’呢？”

老師回答說：“‘愛’就像云一樣，在太陽出來之前布滿天空。”接著她又解釋說，“你知道，你不能摸到云，但你會感覺到雨。同樣的，你不能摸到‘愛’，但是你知道人的溫情可以灌注到每一樣東西中去。沒有愛你就沒有歡樂，你就不愿游玩。”

我的腦子里充滿了美妙的真理。我感到我的心跟我看不見的東西，跟別人的心，都是緊緊地連接在一起的。

我是通過生活本身開始我的學習生涯的。起初，我只是個有可能學習的毛坯，是我的老師幫我開了眼界，使我這塊毛坯有可能發展進步。她一來到我的身邊，就給我帶來愛，帶來歡樂，給我的生活增添絢麗的色彩。她把一切事物的美展現在我的面前，她總是設法使我生活得充實、美滿而有價值。

《回延安》

心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了……

手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。

……幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。

千聲萬聲呼喚你，——母親延安就在這里！

杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。

白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。

滿心話登時說不出來，一頭撲在親人懷。

二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中。

樹梢樹枝樹根根

親山親水有親人。

羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大。

東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。

手把手兒教會了我，母親打發我們過黃河。

革命的道路千萬里，天南海北想著你……

米酒油饃木炭火，團團圍定炕上坐。

滿窯里圍得不透風，腦畔上還響著腳步聲。

老爺爺進門氣喘得緊：

“我夢見雞毛信來——可真見親人……”

親人見親人面，歡喜的眼淚眶眶里轉。

“保衛延安你們費了心，白頭發添了幾根根。”

團支書又領進社主任，當年的放羊娃如今長成人。

白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭搶來把手拉。

一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。

十年來革命大發展，說不盡這三千六百天……

千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！

頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中：

一條條街道寬又平，一座座樓房披彩紅；

一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風……

對照過去我認不出了你，母親延安換新衣

楊家嶺的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮！

寶塔山下留腳印，毛主席登上了天安門

棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進”！

赤衛軍，青年團，紅領巾，走著咱英雄幾輩輩人……

社會主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！

身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親！

毛澤東《繼續保持艱苦奮斗的作風》

我們很快就要在全國勝利了。這個勝利將沖破帝國主義的東方戰線，具有偉大的國際意義。奪取這個勝利，已經是不要很久的時間和不要花費很大的氣力了；鞏固這個勝利，則是需要很久的時間和要花費很大的氣力的事情。資產階級懷疑我們的建設能力。帝國主義者估計我們終久會要向他們討乞才能活下去。因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風，保持優良作風。我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。

《鞠躬盡瘁》

焦裕祿(詩歌)

劉宗海

一塊叫蘭考的土地 因為你

走進十三億人的記憶

我總是不解

這位身披破舊棉衣 挺立

黃河古道風口

鹽堿地上的 中年漢子 四十多年來

為何 一直如石碑

排在 感動中國人物的首席

為何

他在銀幕上

幾句簡單的道白

讓大江南北 億萬觀眾 掩面噓唏

我們這些

吃著家鄉承包田里玉米 長大的孩子

當年 曾穿著老粗布襯衣 坐在校園的墻腳下

朗讀一篇叫《鞠躬盡瘁》的課文 在我們童稚的想象里 焦裕祿這樣的共產黨員

是用 特殊材料做成的

風沙面前，他是

一排排茂密的樹林 內澇面前，他是

一道道堅硬的圍堤 鹽堿面前，他是

一層層厚實的土泥 就連那疼痛的肝病 也被他

從棉襖的第三顆鈕扣處 用一支鋼筆

頂入舊藤椅

如今

豫東的不毛之地 一片蔥綠 泡桐的花朵和絲絲馨香 綻放在云蒸霞蔚的中原大地 每次 坐火車經過蘭考 我們都要向窗外 投去圣潔的敬意 同時用探尋的目光 尋找我們的焦書記 而他

已從

我們當年的入黨申請書中

不同版本的黨員讀物上 紅歌誦詩晚會的排比句里 走進了紀念館

脫下他綴滿補丁的外衣 穿上一身亮锃的銅裝

站上大理石座基

用他那熾熱暖意的目光 注視著我們的莊稼 土地

這是一個皓月當空的夏夜 我坐在霓虹燈包裹的住宅樓里 用手中的中性筆 緬懷一位 在我出生時

就已辭世的共產黨員 焦裕祿

我們 可親可敬的大哥

你用姓名 那三個沉甸甸的漢字 用四十二圈年輪堅實的紋理

破解了 一道

令西方社會學家百思不解的 歷史命題 昭示了 一條 亙古不變的真理 印證了 一名 共產黨員澄澈的心跡 心里裝著人民 人民就永遠擁戴你 這就是

共產黨人行動的根基 這就是

先進政黨執政的全部旨意

這就是

四十多年過去了

為什么 你的紀念館里依然水泄不通 你的事跡讓中國大地落淚的秘密

《周總理

你在哪里》

周總理 我們的好總理 你在哪里呵 你可知道 我們想念你 我們對著高山喊 周總理 山谷回音 他剛離去 他剛離去 革命征途千萬里 他大步向前不停息 我們對著大地喊 周總理 大地轟鳴 他剛離去 他剛離去 你不見那沉甸甸的谷穗上 還閃著他辛勤的汗滴 我們對著森林喊 周總理 松濤陣陣 他剛離去 他剛離去 宿營地上篝活紅呵 伐木工人 正在回憶他親切的笑語 我們對著大海喊 周總理 海浪聲聲 他剛離去他剛離去 你部件還防戰士身上 他親手給披的大衣 我們找遍整個世界 呵 總理 你在革命需要的每一個地方 遼闊大地 到處是你深深的足跡 我們回到祖國的心臟 我們在天安門前深情呼喚 周總理 廣場回音 呵輕些呀 輕些 他正在中南海接見外賓 他正在政治局出席會議 總理呵 我們的好總理 你就在這里呵 就在這里 在這里在這里 你永遠和我們在一起 在一起在一起 你永遠居住在太陽升起的地方 你永遠居住在人民心里 你的人民世世代 代想念你 想念你呵 想念你

《有的人》

《有的人》課文原文

——紀念魯迅有感 有的人活著，他已經死了； 有的人死了，他還活著。有的人

騎在人民頭上：“呵，我多偉大！” 有的人

俯下身子給人民當牛馬。有的人

把名字刻入石頭，想“不朽（xiǔ）”； 有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。有的人

他活著別人就不能活； 有的人

他活著為了多數人更好地活。騎在人民頭上的 人民把他摔垮（kuǎ）； 給人民作牛馬的 人民永遠記住他！把名字刻入石頭的 名字比尸首爛得更早； 只要春風吹到的地方 到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；

他活著為了多數人更好的活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。《少年中國》節選

日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡。是何言，是何言，吾心目中有一少年中國在！

欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故

冒險。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。

梁啟超曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也；制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當之；中國如稱霸宇內、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，矞矞郁郁皇皇；干將發硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！《沁園春 雪》 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余茫茫。

大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象。

欲與天公誓比高。

須睛日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

昔秦皇漢武，略疏文采；

唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

第四篇：桃花源記課文

桃花源記 原文

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸（xián）來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

譯文

東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。

桃花林在溪水發源的地方沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。

（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和同鄉人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說啊！”

（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。

字詞詳解

太元：東晉孝武帝司馬曜（yào)的年號（376～396）。

世外桃源：指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當于西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。（作者的這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。具有一定的積極意義；但它又有一定程度的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的。）比喻不受外面影響的生活安樂、環境幽靜的美好地方。一般作主語、賓語、定語。

武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。

為業：以……為生。為：作為。

緣：沿著。

行：前行，這里指劃船。

遠近：偏義復詞，這里指遠。

忽逢：忽然遇到。

夾岸：兩岸。

雜：別的，其它的。

芳：指花。

鮮美：鮮艷美麗。

落英：落花。一說，初開的花。

繽紛：繁多而紛亂的樣子。

甚：很，非常。

異：對···感到奇怪。

欲：想要。

便：于是，就。

窮：窮盡。這里是“走到……的盡頭”的意思。詞類活用，形容詞作動詞。

林盡水源：林盡（于）水源。桃林在溪水發源的地方就到頭了。

得：看到。

仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。

若：好像。

舍：離開。

初：開始。

才：副詞，僅僅，剛剛。

才通人：僅容一人通過。

通：通過。

豁然開朗：豁然：形容開闊敞亮的意思；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。現在形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。（總意）形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。也形容對某一問題從長期思索不解而后忽然領悟。一般作謂語、賓語、定語。

舍：房屋。

平：平坦。

曠：寬闊。

儼（yǎn）然：整齊的樣子。

之：這。

屬：類。

阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通

雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。相聞，可以互相聽到。

其：那。

種作：耕田勞作。

著：穿著。

悉：都。

外人：桃花源以外的世人。

黃發垂髫（tiáo）：指老人和小孩。垂髫，垂下來的頭發，這里指小孩子。黃發，舊指長壽的特征，這指老人。

并：表承接（順接），而且。

怡然：愉快的樣子。

乃(乃大驚的乃)：副詞，竟，竟然。

大：很，非常。

從來：從……地方來。

具：詳細、詳盡。

之：代詞，指代桃源人所問問題。

要（yāo）：通“邀”，邀請。

咸：副詞，都，全

問訊：詢問消息。

語：（yù）向.........人說，告訴

云：說。

先世：祖先。

妻子：指妻子、兒女。

邑人：同鄉的人。

絕境：與人世隔絕的地方。

復：再，又。

焉：兼語詞，從這里。相當于“于之”，“于此”。

間隔：斷絕來往。

今：現在。

乃(乃不知有漢的乃)：竟然。

無論：更不用說，（更）不必說。

嘆惋：感嘆，惋惜。

延至：邀請到。延，邀請。

為：無義。

具言：詳細地說。（所+動詞 構成名詞性結構）

具：詳細。

停：待。

辭去：辭別離開。

語：對……說。

不足：不必，不值得。

為：向、對。

道：說。

既：已經；······之后。

得：找到。

便扶向路：就順著原來的路回去。

扶：沿、順著。

向：從前的，舊的。

處處志之：處處都做了記號。志：動詞，作標記。

及：到了。

郡下：指武陵郡城下。

詣：到，拜訪。特指到尊長那里去。

說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣

即：立即。

遣：派遣。

尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，所做的標記。志:做的標記。（名詞性）所單獨可不翻譯。

遂：竟然。

復：又，再。

得：取得，獲得，文中是找到的意思。

南陽：郡名，治所在現在河南南陽。

劉子驥：即劉驎之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。

高尚：品德高尚。

欣然：高興的樣子。

規：計劃，打算。

尋：隨即，不久。

未果：沒有結果，意思是沒有實現。果：實現。

問津：本指打聽渡口，這里是訪求尋找的意思。津，渡口。

考點

1.重要實詞

緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發垂髫、嘆惋、語云

2.重要虛詞

乃（1）見漁人，乃大驚:竟然

（2）乃不知有漢:竟然

為（1）武陵人捕魚為業:作為

（2）此人一一為具言所聞:對

其（1）欲窮其林:這

（2）其中往來種作:代詞 代桃花源

（3）余人各復延至其家:自己的（4）得其船:自己的

（5）太守即遣人隨其往:代漁人

3.多詞一義

（1)緣溪行、便扶向路：沿著

（2）便要還家、延至其家：要，通邀，邀請

（3）悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋： 都

（4）此中人語云、不足為外人道也：說

（5）乃大驚、遂與外人間隔：于是

4.古今異義

無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）

妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子）

絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）

鮮美（古義：顏色鮮艷美麗；今義：指食物的新鮮美味）

交通（古義：交錯相通；今義：運輸事業)

不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 “注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒”）

間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開）

儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）

緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）

津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。今義：唾液）

外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）

如此（古義：像這樣；今義：這樣）

仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）

開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）

扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）

志（古義：做標記；今義：志氣,志向）

延（古義：請；今義：延伸，延長）

悉（古義：都；今義：熟悉）

咸（古義：全；今義：一種味道）

既（古義：已經；今義：關系連詞，既然）

尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）

向（古義：以前的，舊的；今義：方向, 對…）

果（古義：實現；今義：果實，結果)5.詞類活用

盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。

異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。

前（復前行）：方位名詞作狀語，向前。

窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，(窮盡，走到盡頭。)

焉（不復出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。

志（尋向所志／處處志之）：做標記，名詞作動詞。

果（未果）：名詞作動詞，實現

6.一詞多義

尋：①尋向所志（動詞,尋找)

②尋病終（副詞“不久”）

舍：①便舍船(舍（shě），動詞，舍棄。）

②屋舍儼然[舍（shè），名詞，“房屋”）

中：①中無雜樹（“中間”）

②晉太元中（“年間”）

③其中往來種作（“里面”）

志：①處處志之（動詞，“做記號”）

②尋向所志（志,獨字譯為做標記.與所連用,譯為'所做的標記')

之：①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”）

②聞之，欣然規往（代詞，“這件事”）

③處處志之（助詞，起協調音節作用，無實意）

為：①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為）

②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向）

遂：①遂迷，不復得路（“最終”）

②遂與外人間隔（“于是”）

向：①尋向所志（原來）

②眈眈相向（看）

得：①便得一山（看見）

②得其船（找到）

聞：①雞犬相聞（聽見）

②聞有此人（聽說）

窮

欲窮其林（盡，窮盡）

窮冬烈風（深）

所識窮乏者得我與（貧窮）

7.同義詞

都——1）悉：悉如外人

2）皆：皆嘆惋

3）咸：咸來問訊

4）并：并怡然自樂

5)具：具答之

沿著------1）緣:緣溪行

2）扶:便扶向路

邀請—1）要：便要還家

2）延：余人各復延至其

8.古漢語句式

1)判斷句

例：南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）

2)省略句

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。（是“（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食”的省略。句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答（村人），于是邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。）

省主語：

例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一個小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。）

例二：便舍船，從口入。（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）

本文省略主語有多處，如：“（小口）初極狹，才通人。”“（武陵人）復行數十步，豁然開朗。”“其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。”“（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食。”“此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。”翻譯時一并補出。

省賓語：

例一：問所從來（是“問之所從來”的省略。“之”代“漁人”。句意：問〈漁人〉從哪里來。）

省介詞:

例二:林盡水源(是“林盡于水源”的省略.)9.四個“然”字

①豁【然】開朗（豁然）：開闊的樣子

②屋舍儼【然】（儼然）：平坦的樣子

③怡【然】自樂（怡然）：愉快的樣子

④欣【然】向往（欣然）：高興的樣子

第五篇：詠雪課文

《詠雪》

謝太傅（1）寒雪日內集（2），與兒女（3）講論文義（4）。俄而（5）雪驟，（6）公欣然（7）曰：“白雪紛紛何所似（8）？”兄子胡兒（9）曰：“撒鹽空中差可擬（11）”。兄女曰：“未若（12）柳絮因（13）風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女（14）。左凝之 妻也（16）。

注釋：（1）謝太傅：即謝安（320年—385年），字安石，晉朝陳郡陽夏（現河南安康）人。做過吳興太守、侍、中、吏部尚書、中護軍等職。死后追贈為太傅。（2）內集：家庭聚會。（3）兒女：子侄輩的年輕一代。（4）講論文義：講解詩文（5）俄而：不久，一會兒（6）驟：:急（速），緊。（7）欣然：高興的樣子。（8）何所似：即“所似何”，賓語前置。像什么。何，疑問代詞，什么；似，像。（9）胡兒：即謝郎。謝郎，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。（10）差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多；擬，相比。（11）未若：比不上。（12）因：憑借。（13）即：是。（14）無奕女：謝無奕的女兒謝道韞（yùn)。東晉有名的才女。無奕，就是謝安長兄謝奕，字無奕。（15）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，曾任左將軍、會稽內史等職。（16）也：表示判斷語氣。

譯文： 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得急了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“比不上柳絮乘風飄起”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。