第一篇：雞澤一中第一次月考答案

參考答案

1.A.2.C.3.D.4答案：A解析：B搭配不當(dāng)，應(yīng)在“快樂(lè)的人性化服務(wù)”前補(bǔ)出謂語(yǔ)“并提供”；C介詞贅余，去掉“在 ??中”，“80%”改為“被80%的患者”；D、結(jié)構(gòu)混亂，改為“以帶給從全國(guó)各地回母校參加慶祝活動(dòng)的校友賓至如歸的感覺(jué)”或者“讓從全國(guó)各地回母校參加慶祝活動(dòng)的校友感到賓至如歸”。

5答案：B解析：A項(xiàng)缺賓語(yǔ)，“呈現(xiàn)出淳樸自然，而又有著各自特色的風(fēng)格”，且“自然條件以及地理環(huán)境”并列不當(dāng)；C項(xiàng)主賓搭配不當(dāng)，“失眠是感覺(jué)”改為“失眠是現(xiàn)象”；D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，改為“于中小學(xué)就要著力抓緊抓好”。

6答案：B解析：A句式雜糅，去掉“造成的”或“主要原因”；C語(yǔ)序不當(dāng)，把“最初”移到“因五十年前”之后；D成分殘缺，“改善”缺少賓語(yǔ)“的狀況”。

7答案：D解析： A項(xiàng)并列不當(dāng)，“基礎(chǔ)能源”包括石油，改為“石油、鐵礦石以及其它基礎(chǔ)能源”，另外，把“市場(chǎng)”改為“契機(jī)”；B項(xiàng)語(yǔ)意重復(fù)，“愈發(fā)”與后面的“日久彌堅(jiān)”有重復(fù)：日子長(zhǎng)久了，感情卻更加堅(jiān)固了。刪去。C 項(xiàng)“說(shuō)起餃子”應(yīng)說(shuō)成“對(duì)于餃子”。

8答案：C解析： A成分殘缺，“遭受”缺少賓語(yǔ)“的沖擊”；B，結(jié)構(gòu)混亂，在“寫(xiě)實(shí)”前加“它將”；D搭配不當(dāng)，“發(fā)生”改為“產(chǎn)生”。

9.答案：A。①確實(shí)；②確實(shí)；③如果，果真；④如果，果真

10.答案：D。①臺(tái)階；②拜官，授職；③幾乎；④大概B(①他的 ②其中的 ③那 ④那 ⑤其中的 ⑥他，他們 ⑦我，自己 ⑧他，他們)⑨大概B(A將近。幾乎 B暫且，姑且 C將要，馬上 D將要，馬上)

13.答案：B，愛(ài)惜，吝惜。A喜歡，愛(ài)好。C愛(ài)慕，欣賞。D，隱蔽，躲藏

14.答案：D哪里。A安穩(wěn)；安全。B安逸；安撫，撫慰。C養(yǎng)生；使??安。

15.答案：B向??學(xué)習(xí)。A跟隨；聽(tīng)從，采納。C依傍；參與。D官名；辦事

16.答案：D應(yīng)當(dāng)；應(yīng)當(dāng)。A對(duì)著；阻擋。B適合；必定。C應(yīng)當(dāng)；判罪

17.答案：A，根本，基礎(chǔ)。B版本，文本；奏章。C本來(lái)，原來(lái)；根本，主要。D推究，考查；課本，教材。

18.答案：B，見(jiàn)識(shí)短淺。A邊界。C輕視。D自謙之詞答案：D，擔(dān)心，憂慮。A毛病，缺點(diǎn)。B困窘。C責(zé)備，羞辱

20.答案：B。①朝見(jiàn)，朝拜；②朝廷；③竟然；④竟然

21答案：B。①考慮；②精明；③趁著；④趁著

22答案：C，均為“道理，規(guī)律”。A“主張”，B“道義”，D“意向，主張”

23答案：A，“得”通“德”，感激。B“得無(wú)”，文言固定結(jié)構(gòu)，譯為“莫非”“豈不是”“恐怕是”。C“得”，融洽。D“得”，應(yīng)該。答案：C，前“度”考慮，后“度”估計(jì)。A“度”均為度量，計(jì)算；B“度”均為估計(jì)；D“度”均為限度

25.答案：D，通“覆”，覆蓋。A再，又。B重復(fù)。C回答。答案：C，辜負(fù)，對(duì)不起。A使擔(dān)負(fù)，使承受。B依仗，憑借。D違背

27．C(①⑥轉(zhuǎn)折連詞 ②④修飾連詞 ③⑦順承連詞 ⑤⑧遞進(jìn)連詞)

28．B（諷：用含蓄的話暗示或勸告。）

29．B（①表現(xiàn)李大亮的行政能力；⑤表現(xiàn)李大亮生活儉樸不求奢華；⑥太宗的“哭之甚慟”不能簡(jiǎn)單認(rèn)定是因?yàn)槔畲罅恋摹爸抑?jǐn)”。）.30．C（李大亮擔(dān)任劍南道巡省大使是“東宮僚屬，皆盛選重臣”之前的事。）

[附]文言文參考譯文：

李大亮，是雍州涇陽(yáng)人，年少時(shí)就有文武才干。隋朝末年，在東都洛陽(yáng)與李密交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗，跟他一起的一百多人都被處死，敵人的統(tǒng)帥張弼見(jiàn)到他而認(rèn)為他與眾不同，就單獨(dú)釋放了他跟他談話，于是兩人在帳篷里結(jié)為朋友。正義之師入關(guān)后，李大亮從東都洛陽(yáng)歸附國(guó)朝，擔(dān)任土門(mén)（河北井陘的古稱(chēng)）縣令。屬縣百姓有饑荒，盜賊來(lái)侵犯，李大亮賣(mài)掉自己所騎的馬把錢(qián)分給貧弱的人，用開(kāi)墾土地勸勉人們，當(dāng)年就獲大豐收。他親自搜捕盜賊，所攻打之處總能平定。當(dāng)時(shí)太宗位居藩鎮(zhèn)，巡視安撫北部地區(qū)，聽(tīng)說(shuō)他的事跡而贊嘆。那以后，胡人侵犯邊境，李大亮部眾少不能抵擋，就單人匹馬到敵人軍營(yíng)，叫來(lái)敵人的主帥，把禍福向他講明，胡人感動(dòng)悔悟，互相帶著前前后后投降的有一千多人，屬縣境內(nèi)因此太平。高祖非常高興，按照功勞賞賜他奴婢一百人。李大亮對(duì)這些人說(shuō)：“你們這些人大多是士族人家的子女，因國(guó)家滅亡而到了這個(gè)地步，我又怎么忍心把你們當(dāng)做低賤的奴隸呢！”全都放走了。

貞觀元年，他離開(kāi)都城擔(dān)任涼州都督，憑借仁愛(ài)寬厚的治理聞名。曾經(jīng)有宮里來(lái)的使者到了涼州，見(jiàn)到?jīng)鲋萦兄墨C鷹，就暗示李大亮獻(xiàn)上它。李大亮秘密呈上奏章說(shuō)：“陛下很久就不再打獵了，但使者卻索要獵鷹。如果這是陛下的想法，就很是違背您過(guò)去的旨意；如果是他自己擅自做主，這說(shuō)明派遣的不該是這樣的人。”

貞觀八年，擔(dān)任劍南道巡省大使。貞觀十七年，晉王成為皇太子，東宮太子的屬官，都大規(guī)模從重臣里選拔。讓李大亮兼任太子右衛(wèi)率，不久又兼任工部尚書(shū)，身居三職，值宿保衛(wèi)兩宮，特別被親近和信任。李大亮每當(dāng)夜里值班，一定整宿不脫衣服小睡。太宗曾經(jīng)慰勞他說(shuō)：“到了你夜里值班，我就整晚上都能安睡。”他就像這樣被信任。李大亮雖地位名望顯赫，但住處地勢(shì)低洼狹小簡(jiǎn)陋，衣服儉樸隨意。至于本性忠誠(chéng)謹(jǐn)慎，即使是妻子兒女也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他有懈怠的樣子。他常常想起張弼的恩惠，卻一直不能報(bào)答。張弼當(dāng)時(shí)擔(dān)任將作丞，自己隱藏不說(shuō)。李大亮曾經(jīng)在路上遇見(jiàn)而認(rèn)出了他，（就）抱著張弼哭，多多推讓家產(chǎn)來(lái)送給張弼，張弼拒絕不接受。李大亮對(duì)太宗說(shuō)：“我有今天的榮耀，是張弼的幫助啊。”太宗于是就提拔張弼擔(dān)任中郎將，不久擔(dān)任代州都督。當(dāng)時(shí)的人都賞識(shí)李大亮沒(méi)有背棄張弼的恩德，稱(chēng)贊張弼不夸耀自己。不久李大亮得病，太宗親自為他調(diào)藥，用驛馬快傳賞賜給他。他去世時(shí)五十九歲。

被李大亮所撫養(yǎng)的內(nèi)外親屬的孤兒，像對(duì)待父親一樣為他服喪的有十五人。太宗為他在另外的臨時(shí)住處表達(dá)哀思，為他哭得特別悲痛，停止處理朝政三天。追封他為兵部尚書(shū)、秦州都督，謚號(hào)叫懿，陪葬在昭陵。

31．B（稍：逐漸）

32．C（①說(shuō)明他少年有豪氣，②只說(shuō)他做出選擇要做官，⑥是他的處世態(tài)度）

33．D（“生逢其時(shí)，深得皇帝重用”錯(cuò)）

34．（1）北宋皇帝為嘉獎(jiǎng)他們來(lái)投奔，準(zhǔn)備讓他們享受?chē)?guó)家的俸祿，沒(méi)有實(shí)行，于是在宋州的宋城定居下來(lái)。（祿：使??享受俸祿；狀語(yǔ)后置；）

（2）范諷因進(jìn)言被皇上寵愛(ài)，推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過(guò)言的人，那些人很快得了高官，范諷要推薦曼卿，曼卿堅(jiān)決推辭不就。（見(jiàn)幸：被寵幸；引：推薦；止：推辭；）

（3）北宋就推行（致力）休兵養(yǎng)息政策，天下安寧，從中央到地方放松軍事三十多年。（晏然：安寧；弛：放松）

參考譯文：曼卿名延年，姓石，他的祖先是幽州人。幽州被北方的契丹占領(lǐng)后，他的祖先自成才率領(lǐng)他的一族人向南逃逸，投歸北宋。北宋皇帝為嘉獎(jiǎng)他們來(lái)投奔，準(zhǔn)備讓他們享受?chē)?guó)家的俸祿，沒(méi)有實(shí)行，于是在宋州的宋城定居下來(lái)。曼卿的父親，名叫補(bǔ)之，官至太常博士。

幽燕一帶一般人都強(qiáng)健勇武，石曼卿年少時(shí)也豪氣逼人。讀書(shū)不研究章節(jié)句讀，只仰慕古代那些有奇?zhèn)サ墓?jié)操品行并建立過(guò)非同尋常功勞的人，看輕世俗的小功名，心中不為所動(dòng)。自認(rèn)為跟時(shí)代不相合，于是整日借酒混世。且喜歡痛飲大醉，頹廢地放縱自己。從此更加與時(shí)代不相合。那些跟他交游的人，都只懂得愛(ài)慕曼卿卓異超群的氣度，卻不懂得他的才華可以為世所用。康定二年二月四日，在京城逝去，時(shí)年四十八歲，擔(dān)任太子中允秘閣校理。

石曼卿年少時(shí)便被舉薦為進(jìn)士，但沒(méi)被選中，真宗皇帝廣施恩惠，凡多次被舉薦的人都給予奉職。曼卿開(kāi)始不肯就職，張文節(jié)一向以他為奇才，對(duì)他說(shuō)：“你母親去世了，你才選擇官祿嗎?”曼卿驚視了一下，同意就職了，后調(diào)任殿直。不久，改任太常寺太祝，管理濟(jì)州金鄉(xiāng)縣。曼卿曾感嘆說(shuō)：“這也可以施展治理國(guó)家的才華啊!”治縣得到好評(píng)，任乾寧軍通判。母親李氏逝世，服喪完后，任永靜軍通判，都得到好評(píng)。充任館閣校勘，調(diào)任大理寺丞，海州通判。后任校理。

莊獻(xiàn)明肅太后上朝處理國(guó)政，曼卿上書(shū)，請(qǐng)求太后還政給天子。后來(lái)太后去世，范諷因進(jìn)言被皇上寵愛(ài)，推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過(guò)言的人，那些人很快得了高官，范諷要推薦曼卿，曼卿堅(jiān)決推辭不就，范諷才作罷。

自從契丹與中原結(jié)好，黃河以南都臣服開(kāi)始，北宋就推行（致力）休兵養(yǎng)息政策，天下安寧，從中央到地方放松軍事三十多年。曼卿上書(shū)談了留心邊事，平時(shí)練兵，防患未然等十件事，沒(méi)有引起重視。不久元吳背叛，北宋向西邊用兵，皇上才想起曼卿的諫書(shū)，召見(jiàn)了曼卿。逐漸采用了他的主張，在河北、河?xùn)|、陜西百姓中征兵，得到鄉(xiāng)兵幾十萬(wàn)。石曼卿也奉命在河?xùn)|征兵，做得非常好，合乎皇帝的心意，回到朝廷，皇帝賜給他緋衣銀魚(yú)。皇上正想充分發(fā)揮他的才智，重用他，他卻身體不好。不久聽(tīng)說(shuō)有一位邊將想率領(lǐng)鄉(xiāng)兵與賊決斗，曼卿笑著說(shuō)：“這只領(lǐng)悟了我的表面意思。沒(méi)有經(jīng)過(guò)調(diào)教的士兵，勇敢的膽小的雜在一起，假如膽小的見(jiàn)到敵人就動(dòng)搖潰逃，那么勇敢的人也會(huì)跟著潰逃。現(xiàn)在或許沒(méi)有空閑來(lái)調(diào)教，不如招募那些經(jīng)過(guò)調(diào)教有品行的人，這樣招來(lái)的人個(gè)個(gè)都是強(qiáng)兵。”他看待世事，輕得像不值得做似的。到聽(tīng)了他設(shè)計(jì)的方案，即使是深思熟慮，也不能超過(guò)他。他儀表英俊，喜歡飲酒，性恪豪爽，表面看去好像不可用法度來(lái)約束他，退一步想想，他一生做事卻追求大節(jié)，從不違背事理。不管是賢者不賢者，都十分喜歡結(jié)交。等到閑暇議論天下是非善惡，卻沒(méi)有幾個(gè)人能符合他的心意。他寫(xiě)文章遒勁剛健，正像他的為人。

35、【答案】（5分）詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。

36、【答案】(6分)運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶?xiě)作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)

照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。

37.作文略

第二篇：河北省邯鄲市雞澤縣雞澤一中2018-2019學(xué)年高二第一次月考?xì)v史試卷

2018-2019學(xué)年歷史第一次月考

一、選擇題（共30小題，每題2分，共60分）

1．魏源在19世紀(jì)50年代寫(xiě)道：“西方人講禮貌、正直、有知識(shí)，根本不應(yīng)該稱(chēng)之為‘夷’。”19世紀(jì)四五十年代的許多著作把西方人稱(chēng)為“夷”，但在19世紀(jì)七八十年代這些著作再版時(shí)都改作“洋”了。該變化反映了()A．中國(guó)人對(duì)西方認(rèn)識(shí)的逐步深入 B．中國(guó)人由仇視西方到崇拜西方 C．由中國(guó)中心到西方中心的變化 D．對(duì)西方外交政策由對(duì)抗到和解

2．“不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言論應(yīng)當(dāng)是()A．頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng) B．洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng) C．洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng) D．維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)

3． 1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定：“外國(guó)學(xué)堂有宗教一門(mén)。中國(guó)之經(jīng)書(shū)，即是中國(guó)之宗教。若學(xué)堂不讀經(jīng)書(shū)，則是堯舜禹湯文武周公孔子之道，所謂三綱五常者，盡行廢絕，中國(guó)必不能立國(guó)矣。”這一規(guī)定表明清末教育改革()A．體現(xiàn)“中體西用”的理念

B．依舊帶有盲目排外色彩 C．是戊戌變法的繼續(xù)發(fā)展 D．帶有明顯的專(zhuān)制烙印

4．20世紀(jì)初期，新文化運(yùn)動(dòng)成為一股強(qiáng)勁的潮流。這一潮流“新”在()A．首次提出學(xué)習(xí)西方的民主與科學(xué) B．是猛烈抨擊封建思想文化的啟蒙運(yùn)動(dòng) C．突出提倡新道德，反對(duì)舊道德 D．主張以白話文代替文言文

5．十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。而馬克思主義在中國(guó)的傳播，經(jīng)歷了一個(gè)由學(xué)術(shù)思想向社會(huì)改造指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程，完成這個(gè)過(guò)程的是()A．孫中山 B．陳獨(dú)秀 C．李大釗 D．毛澤東

6．維新變法、民主共和、民主科學(xué)、馬克思主義先后成為近代中國(guó)社會(huì)的主流思想。對(duì)它們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是()A．一種思潮消亡，另一種思潮興起，幾種思潮相繼獨(dú)自存在 B．幾種思潮同時(shí)并存，各自都有較大影響

C．某一時(shí)期可能存在幾種思潮，但占主流地位的只有一種思潮 D．繼馬克思主義成為主流后，其他幾種思潮相繼淡出時(shí)代舞臺(tái)

7．中國(guó)近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)”。這部分人“難以掙脫傳統(tǒng)”的原因是()A．堅(jiān)持“中學(xué)為體，西學(xué)為用” B．維護(hù)傳統(tǒng)思想及制度的需要 C．對(duì)西方傳統(tǒng)難以接受 D．中西文化傳統(tǒng)的迥異

8．近代中國(guó)在追求經(jīng)濟(jì)近代化的同時(shí)，也經(jīng)歷了政治近代化的過(guò)程。政治近代化的嘗試開(kāi)

始于()A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．戊戌變法 D．辛亥革命

9．1904年，湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長(zhǎng)江流域與東南沿海9個(gè)省份留日學(xué)生共計(jì)1 883人，占全國(guó)留日學(xué)生總數(shù)的78%，直隸亦有172人，山西、陜西等其他十幾個(gè)省區(qū)僅有351人，影響留日學(xué)生區(qū)域分布不平衡的主要因素是()A．地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平與開(kāi)放程度有別 B．革命運(yùn)動(dòng)在各地高漲程度存在差異 C．清政府鼓勵(lì)留學(xué)的政策發(fā)生變化 D．西方列強(qiáng)在中國(guó)的勢(shì)力范圍不同 10． 1913年，《申報(bào)》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱(chēng)：“欲圖一國(guó)之進(jìn)步，當(dāng)先使一國(guó)之人民精神日旺，思想日新，舍補(bǔ)腦之外另無(wú)精神思想也。故善國(guó)者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦。”由于廣告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷(xiāo)。這反映出當(dāng)時(shí)()A．新文化運(yùn)動(dòng)的影響日益廣泛 B．追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚 C．改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí) D．廣告成為推進(jìn)文明的工具

11． 1903年，張之洞等擬《奏定學(xué)堂章程》，其中規(guī)定禁止使用“團(tuán)體”“膨脹”“舞臺(tái)”“影響”“組織”“運(yùn)動(dòng)”“報(bào)告”“觀念”等新名詞，其根本目的在于()A．抵制維新思想的傳播

B．保證民族語(yǔ)言的純潔性 C．反對(duì)向西方學(xué)習(xí)D．維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)

12．甲午戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊岢觥霸?shī)界革命”，曾賦詩(shī)“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國(guó)言非夸。君不見(jiàn)英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩(shī)界革命”（）A．倡導(dǎo)民主革命的思想 B．推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)

C．適應(yīng)了救亡圖存的需要 D．成為改良思潮的開(kāi)端

13．1949年新中國(guó)成立前夕，毛澤東說(shuō)：“在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，即從一八四O年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)七十多年的時(shí)間中，中國(guó)人沒(méi)有什么思想武器可以抵御帝國(guó)主義。”后來(lái)抵御了帝國(guó)主義，建立新中國(guó)的思想武器是()A．中國(guó)共產(chǎn)黨的成立 B．馬克思主義

C．進(jìn)化論和天賦人權(quán) D．孫中山主張聯(lián)俄聯(lián)共

14．五四運(yùn)動(dòng)后期，李大釗指出：“大凡一個(gè)主義，都有理想與實(shí)用兩個(gè)方面”，馬克思主義的普遍真理與本國(guó)的具體問(wèn)題的解決“有不能十分分離的關(guān)系”。材料表明()A．馬克思主義已成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流 B．李大釗重視馬克思主義自身的理論體系 C．馬克思主義在中國(guó)的傳播具有實(shí)用性 D．李大釗邁出了馬克思主義中國(guó)化第一步

15．章太炎評(píng)價(jià)孫中山的民主革命:“言種族革命,則滿(mǎn)人為巨敵,而歐美少輕。以異族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就社會(huì)政治計(jì)之,則西人之禍吾族,其烈千萬(wàn)倍于滿(mǎn)洲。”對(duì)此以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派做出的努力是（）A.建立同盟會(huì) B.提出“三民主義”

C.把舊三民主義發(fā)展為新三民主義 D.與中共合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

16．馬克思主義產(chǎn)生后，在不同時(shí)期，不同國(guó)家發(fā)生了不同的變化，下列有關(guān)這些變化的說(shuō)法中正確的是（）

①列寧主義是帝國(guó)主義時(shí)代的馬克思主義，為俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想基礎(chǔ)。②毛澤東思想的形成，為中國(guó)新民主主義革命指明了方向，使中國(guó)革命獲得成功。③戈?duì)柊蛦谭蛱岢龅摹叭说赖摹⒚裰鞯纳鐣?huì)主義”是對(duì)馬克思主義的全面否定。④鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)的社會(huì)主義革命和建設(shè)的行動(dòng)指南。A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

17．1978年鄧小平訪日期間，曾經(jīng)乘坐日本新干線的高速列車(chē)。在車(chē)上，一名日本記者采訪他乘坐此車(chē)的感受，鄧小平回答說(shuō)：“感覺(jué)到快，有催人跑的意思，我們現(xiàn)在更適合坐這個(gè)車(chē)了。”下列論斷中最符合這句話含義的是（）

A.“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。” B.“如果現(xiàn)在不再實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。” C.“和資本主義國(guó)家的致富不一樣，社會(huì)主義國(guó)家的致富要達(dá)到共同富裕。” D.“實(shí)現(xiàn)四化，永不稱(chēng)霸。” 18．1986年,蕪湖傻子瓜子廠廠長(zhǎng)年廣久根據(jù)市場(chǎng)需要在全國(guó)率先搞起有獎(jiǎng)銷(xiāo)售,3個(gè)月實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)100萬(wàn)元。此事引起了社會(huì)的不滿(mǎn)。1991年5月,蕪湖市中級(jí)人民法院判處年廣久有期徒刑3年,緩期3年執(zhí)行。1992年,年廣久因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不成立而獲釋。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,年廣久獲釋的原因是（）

A.鄧小平“南方談話”的影響 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 C.改革開(kāi)放政策的推行 D.依法治國(guó)的方針被寫(xiě)入憲法

19．“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓。”1992年，鄧小平南方談話因給這句民間諺語(yǔ)賦予了時(shí)代精神而傳遍神州，家喻戶(hù)曉。這反映了鄧小平怎樣的思想（）①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ②堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 ③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ④解放思想，實(shí)事求是 A.①③④ B.②③④ C.①④ D.①③

20．從“中體西用”到“托古改制”，從“三民主義”到“民主科學(xué)”，造成近代西學(xué)地位不斷提高、中學(xué)地位逐漸下降的原因主要是（）

A.中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度加深 B.列強(qiáng)的侵略和西學(xué)的涌入 C.中國(guó)社會(huì)的變化和逐步轉(zhuǎn)型 D.知識(shí)分子的思想漸趨激進(jìn) 21．下列孫中山的民族主義主張?jiān)诮裉烊跃攥F(xiàn)實(shí)意義的是（）

①“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”②“(中國(guó)人民)一律平等，無(wú)種族階級(jí)宗教之區(qū)別”③“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家”④“異種殘之，外邦逼之，民族主義……殆不可以須臾緩” A.①② B.①③ C.②④ D.③④

22．中國(guó)近代思想的演進(jìn)“既不是一江長(zhǎng)流，也不止一個(gè)洪峰，而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的。”下列思潮按其先后順序排列，正確的是（）①“三民主義” ②“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”

③“師夷長(zhǎng)技以制夷” ④“物競(jìng)天擇。適者生存” A.②③①④ B.②④③① C.③②④① D.④③①②

23．毛澤東“從歐洲借來(lái)的不是機(jī)器、宗教或自由制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義。他借助于技術(shù)和靈活性,對(duì)癥下藥,使一位病入膏肓的人——中國(guó)起死回生”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)“起死回生”的關(guān)鍵是（）

A.確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位 B.制定了靈活的方針政策 C.找到了適合國(guó)情的革命道路 D.建立了工農(nóng)革命武裝

24．社會(huì)主義制度確立后，毛澤東在1958年提出“趕英超美”的口號(hào)，發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)；1978年改革開(kāi)放后，鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”的主張；進(jìn)入21世紀(jì)后，黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。這種變化主要是由于（）A.適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)由兩極向多極化變化的趨勢(shì)

B.中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深入發(fā)展 C.中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想不斷發(fā)生變化 D.中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義由注重?cái)?shù)量到注重質(zhì)量

25．“這顆炸彈更多的是一個(gè)心理武器，而不是一個(gè)軍事武器，它將使中國(guó)獲得一個(gè)核國(guó)家的形象和在亞洲增加微信。”對(duì)此，理解不正確的是()A.中國(guó)有力打擊了美蘇的核訛詐B.世界政治格局平衡因此而打破 C.中國(guó)從此邁入了核國(guó)家的行列D.中國(guó)提高了在亞洲的影響力

26．下列對(duì)西歐資產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)最初階段帶有宗教色彩的原因理解，不正確的是（）A.天主教對(duì)人們的社會(huì)生活、政治影響比較大

B.“中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識(shí)形態(tài)，即宗教和神學(xué)”

C.宗教改革是西歐反封建斗爭(zhēng)的主要形式，是解放人們思想的唯一途徑 D.資產(chǎn)階級(jí)力量比較弱小，反封建斗爭(zhēng)需要采取宗教“異端”的形式

27．文藝復(fù)興時(shí)期的思想大師們頌揚(yáng)“人”，蔑視“神”；贊美“人性”，貶抑“神性”；提倡“人權(quán)”，否定“神權(quán)”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的社會(huì)根源是（）

A.天主教是封建統(tǒng)治的精神支柱 B.資產(chǎn)階級(jí)追求自身利益的反映 C.資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映 D.資產(chǎn)階級(jí)追求個(gè)人主義的反映 28．與文藝復(fù)興不同，啟蒙運(yùn)動(dòng)所崇尚的理性主義是由一種欲構(gòu)筑富有創(chuàng)造性的理論的信念所驅(qū)使，創(chuàng)造出一種完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科學(xué)知識(shí)是其核心，堅(jiān)信人的理性能夠借助于“科學(xué)方法”去探究把握自然法則（包括人的本質(zhì)的法則）。對(duì)上述材料的分析中，下列理解錯(cuò)誤的是（）

A.人文主義與理性主義是文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)分野的重要標(biāo)志 B.啟蒙運(yùn)動(dòng)推崇通過(guò)理論創(chuàng)造而不是模仿傳統(tǒng)來(lái)推廣理性思想 C.啟蒙運(yùn)動(dòng)基于科學(xué)革命的重大突破而強(qiáng)調(diào)科學(xué)與理性的結(jié)合 D.關(guān)于社會(huì)自我運(yùn)行的基本法則的可認(rèn)識(shí)性是啟蒙運(yùn)動(dòng)的信條 29．歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)與中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)相比，共同點(diǎn)是（）

①都正面批判了封建思想 ②都促進(jìn)了馬克思主義的傳播 ③都有利于自然科學(xué)的發(fā)展 ④都屬于資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng) A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

30．伏爾泰贊揚(yáng)孔子“只訴諸道德，不宣傳神怪”，“己所不欲，勿施于人”等，是超越基督教教義的最純粹的道德。其贊揚(yáng)孔子的主要意圖是（）

A.借助孔子道德反對(duì)基督教神學(xué)思想B.宣傳平等思想構(gòu)筑近代社會(huì)理念 C.借助孔子思想倡導(dǎo)建立共和制 D.利用中國(guó)道德政治批判西方現(xiàn)實(shí)

二、非選擇題(本題共3小題，第31題8分，第32題16分，第33題16分，共40分)31．近代中國(guó)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、新陳代謝迅速的社會(huì)。這種新陳代謝表現(xiàn)在近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等各個(gè)方面。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難于掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是“東一塊西一塊的進(jìn)步。零零碎碎的。是零買(mǎi)的，不是批發(fā)的”。中國(guó)社會(huì)從中世紀(jì)邁入近代的最初一小步實(shí)始于這種支離斑駁之中。……它們于不知不覺(jué)中把封建主義的堅(jiān)冰鉆開(kāi)了些微裂縫，而后，民族資本主義則可以沿著這些裂縫慢慢滲開(kāi)。

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》

(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，具體說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)如何“異于傳統(tǒng)”又“難于掙脫傳統(tǒng)”。并結(jié)合史實(shí)說(shuō)明它如何促進(jìn)了近代中國(guó)的新陳代謝。(8分)

32．閱讀下列材料

材料一1995年，黨中央分析世界科技革命的發(fā)展進(jìn)程，并針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，作出了實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重大決策。即堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。黨的“十五大”強(qiáng)調(diào)，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素，要把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位，實(shí)現(xiàn)我國(guó)技術(shù)的跨越。黨的十六大進(jìn)一步指出，教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

材料二日本1952——1961年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式為：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)（100%）＝勞動(dòng)增長(zhǎng)＋資本增長(zhǎng)（33．4%）＋科學(xué)技術(shù)（66．6%）材料三 隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，發(fā)展科技成為各國(guó)提升國(guó)力的主要手段，而科技的發(fā)展要靠人才。因此，許多國(guó)家把發(fā)展教育定為戰(zhàn)略要?jiǎng)?wù)。各國(guó)比較一致的作法是：加大投資；加強(qiáng)基礎(chǔ)教育；提高人才的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力；教育向兩頭延伸；推進(jìn)教育形式和手段的現(xiàn)代化。請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述教育、科技、經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。（6）

（2）材料二反映了怎樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？說(shuō)明了什么？（4）

（3）根據(jù)以上材料分析，當(dāng)今教育和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)展的趨勢(shì)是什么？（6）

33．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

他們（啟蒙思想家）發(fā)展起一系列革命的原則，打算通過(guò)這些原則實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的社會(huì)改革。其中特別使我們感興趣的是他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、宗教和政治三個(gè)領(lǐng)域中提出的一些具體建議。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二

中國(guó)近代人文思想是在話方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞與互動(dòng)，在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國(guó)新生資產(chǎn)階級(jí)力圖改造社會(huì)的良好愿望。

——文池《思想的靈光》

材料三

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的人文精神取得很火發(fā)展。一種貼近現(xiàn)實(shí)生活的馬克思主義應(yīng)運(yùn)而生了……這種馬克思主義是活生生的，能夠回答實(shí)際挑戰(zhàn)，能夠?yàn)槔习傩諑?lái)福祉的現(xiàn)實(shí)馬克思主義。

——夏學(xué)鑾《中國(guó)人文精神的產(chǎn)生、發(fā)展及特征》

（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述啟蒙思想家在三個(gè)領(lǐng)域中的建議引起了哪些社會(huì)影響？（6）

（2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)近代人文思想形成的歷史條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)新生資產(chǎn)階級(jí)改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。（4）

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，“現(xiàn)實(shí)馬克思主義”指的是哪些理論？它在政治經(jīng)濟(jì)兩方面“為老百姓帶來(lái)的體現(xiàn)福祉”的體現(xiàn)是什么？（6）

高二歷史第一次月考答案

一、單選題

1-5.A D.A B B

6-10CBCAB

11-15D C B C C

16-20A B A C C

21-25A C C B B 26-30.C C A C B

二、材料題

31、(1)“異于傳統(tǒng)”：洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事、民用工業(yè)；創(chuàng)辦近代海軍；開(kāi)辦近代一批新式學(xué)堂。“難于掙脫傳統(tǒng)”：在不改變封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)(或答只學(xué)西方先進(jìn)技術(shù)，不學(xué)西方先進(jìn)制度、文化)。

說(shuō)明：刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；培養(yǎng)了一批科技人才；對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到一定的推動(dòng)作用，是中國(guó)近代化的開(kāi)端。

32、．（1）科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素；科技的進(jìn)步則要依賴(lài)教育的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，而這又依賴(lài)教育的發(fā)展

（2）反映了當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步實(shí)現(xiàn)。說(shuō)明了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；科技興國(guó)戰(zhàn)略是正確。

（3）加大投資；加強(qiáng)基礎(chǔ)教育；提高人才的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力；教育向兩頭延伸。

33、（1）經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)資本主義的發(fā)展；宗教：促使人們進(jìn)一步擺脫宗教神學(xué)的束縛；政治：為資本主義政治民主建設(shè)勾畫(huà)了基本藍(lán)圖，推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命與改革。

（2）歷史條件：西方思想文化傳入中國(guó)；中華民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等。（3）理論：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等。

體現(xiàn)：政治：發(fā)展完善社會(huì)主義民主法制；經(jīng)濟(jì)：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

第三篇：河北雞澤2018高二語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考!

2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考

語(yǔ)文試題

滿(mǎn)分150分 時(shí)間150分鐘

第Ⅰ卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下而的文字，完成1～3題。

美國(guó)時(shí)代生活公司1990年出版的《人類(lèi)文明史圖鑒》一書(shū)顯示,史學(xué)家不可能只是超然物外的旁觀者。就拿鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),作者談到英國(guó)東印度公司對(duì)華貿(mào)易難以展開(kāi)時(shí)寫(xiě)道:“在馬戛爾尼大使擴(kuò)大英國(guó)與中國(guó)貿(mào)易行動(dòng)失敗的情況下,該公司只好自己想辦法來(lái)維持貿(mào)易平衡。但東印度公司能用什么商品來(lái)打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)呢?答案就是鴉片。”看來(lái)其中的因果關(guān)系是很明顯的:因?yàn)橛⒎揭幌盗幸?增加通商口岸、減低稅率、設(shè)立租界等)未獲應(yīng)允,東印度公司才不得已求助于鴉片。其實(shí),即使清政府當(dāng)初一切按英方的安排行事,不法鴉片貿(mào)易仍無(wú)法避免。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,英方的要求悉數(shù)滿(mǎn)足,鴉片交易還是不能禁絕,這是最能說(shuō)明問(wèn)題的例證。而且,《人類(lèi)文明史圖鑒》一書(shū)并不諱言:清朝政府早在1729年就頒布了禁煙詔令。嘉慶皇帝一即位,(1796年)就下令再次禁煙,但在“十八世紀(jì)末”,每年仍有大約一千二百箱的鴉片運(yùn)銷(xiāo)中國(guó),其中大部分來(lái)自孟加拉,東印度公司壟斷了那里的鴉片生產(chǎn)。

“十八世紀(jì)末”,這一表達(dá)方式比較模糊。實(shí)際上,在馬戛爾尼大使出使中國(guó)(1793年)之前,鴉片走私已很猖獗。十八世紀(jì)七十年代初,東印度公司因經(jīng)營(yíng)不善而岌岌可危。黑斯廷斯在1774年擔(dān)任英屬印度總督之后就采取了以鄰為壑的政策:如果聽(tīng)任印度農(nóng)民吸食當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的鴉片,財(cái)政上當(dāng)然不無(wú)小補(bǔ),但東印度公司的利益最終將受到損害,即失去健壯的勞動(dòng)力;在他的堅(jiān)持下,東印度公司壟斷的鴉片銷(xiāo)往中國(guó),于是偷運(yùn)“福壽膏”逐漸成為東印度公司的支柱產(chǎn)業(yè)。盡管這位黑斯廷斯在1785年遭受彈劾,但他的鴉片走私政策卻留給東印度公司滾滾不斷的財(cái)源,直到二十世紀(jì)仍有英國(guó)史學(xué)家對(duì)黑斯廷斯當(dāng)年的“遠(yuǎn)見(jiàn)”大加贊賞。可以毫不夸張地說(shuō),到了十九世紀(jì)初,英國(guó)在印度的統(tǒng)治是靠中國(guó)的銀兩來(lái)維持的。

伯克在彈劾黑斯廷斯時(shí)稱(chēng)東印度公司是“有史以來(lái)最墮落的公共機(jī)構(gòu)”,其成員系“人類(lèi)的垃圾、渣滓”。當(dāng)時(shí)鴉片問(wèn)題尚未浮現(xiàn)在公眾的視野之內(nèi),伯克即使有所聽(tīng)聞大概也不會(huì)就此問(wèn)罪。至于馬戛爾尼,使華前曾任東印度公司的要職,他不知道清廷明令禁止的鴉片貿(mào)易一直在進(jìn)行嗎?

23更沒(méi)有顧及本國(guó)及地區(qū)安全的大局，而是忙不迭地揣測(cè)中國(guó)是否“封殺”樂(lè)天。他們心里裝著鬼，所以心很慌。其實(shí)他們很清楚，中國(guó)人民不可能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。

眾所周知，美韓推進(jìn)在韓部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，嚴(yán)重破壞地區(qū)戰(zhàn)略平衡，嚴(yán)重?fù)p害包括中國(guó)在內(nèi)的本地區(qū)有關(guān)國(guó)家的戰(zhàn)略安全利益，不利于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定。安全利益關(guān)乎一國(guó)根本。韓方一方面破壞鄰國(guó)的安全利益，另一方面還指望同鄰國(guó)正常做生意，這樣的如意算盤(pán)怎么可能打出名堂？在整個(gè)國(guó)際關(guān)系史上都找不出先例。

中國(guó)歡迎外國(guó)企業(yè)來(lái)華投資興業(yè)、依法保障有關(guān)企業(yè)在華合法權(quán)益，這是一貫的政策立場(chǎng)。然而，外國(guó)企業(yè)在華經(jīng)營(yíng)成功與否，最終卻要由中國(guó)的市場(chǎng)和中國(guó)的消費(fèi)者來(lái)決定。樂(lè)天集團(tuán)主動(dòng)選擇配合“薩德”部署，就是把韓國(guó)政府往損害鄰國(guó)戰(zhàn)略安全利益、惡化地區(qū)局勢(shì)的錯(cuò)誤方向推，就是一心一意要為自己的錯(cuò)誤討一顆苦果吃。相應(yīng)而來(lái)的結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)消費(fèi)者自發(fā)地在法律允許的范圍內(nèi)對(duì)樂(lè)天做出堅(jiān)決回應(yīng)，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

顯然，樂(lè)天給“薩德”入韓鋪路的決定，是典型的誤國(guó)之舉。此舉不僅無(wú)助于朝鮮半島無(wú)核化進(jìn)程，還制造了新的沖突點(diǎn)，令整個(gè)半島局勢(shì)進(jìn)一步惡化。況且，綁上美國(guó)反導(dǎo)“戰(zhàn)車(chē)”的韓國(guó)，很多事情將由不得自己做主了。一旦爆發(fā)激烈沖突，韓國(guó)不可能不受重創(chuàng)。

韓國(guó)媒體現(xiàn)在用“坐立不安”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來(lái)形容樂(lè)天當(dāng)下的心境，恐怕一方面是看準(zhǔn)了樂(lè)天在中國(guó)規(guī)模達(dá)8萬(wàn)億韓元的各種項(xiàng)目和業(yè)務(wù)會(huì)受到影響，另一方面也明白韓國(guó)的“苦日子”將隨之而來(lái)。去年7月美韓決定在韓國(guó)部署“薩德”以來(lái)，中韓合作的民意基礎(chǔ)明顯受到了損害，中韓不僅政治關(guān)系遇冷，而且經(jīng)貿(mào)、人文等各領(lǐng)域交往也受到了影響。可以預(yù)見(jiàn)的是，隨著韓國(guó)繼續(xù)執(zhí)意推進(jìn)“薩德”部署，兩國(guó)間各領(lǐng)域合作勢(shì)將遭遇更大困難。

中國(guó)反對(duì)在韓部署“薩德”系統(tǒng)的意志是堅(jiān)定的，采取必要措施維護(hù)自身安全利益也不會(huì)有絲毫含糊。韓國(guó)不要在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，否則注定要為此承擔(dān)責(zé)任。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年03月04日）

材料二：

【本報(bào)記者倪浩魏輝】“中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系倒退10年是有可能的”，遼寧社科院副院長(zhǎng)梁?jiǎn)|表示，在涉及國(guó)家重大利益問(wèn)題上中國(guó)不會(huì)讓步。如果韓國(guó)繼續(xù)一意孤行，結(jié)果只能是作繭自縛。2016年韓國(guó)經(jīng)濟(jì)受到國(guó)際市場(chǎng)波動(dòng)和國(guó)內(nèi)政治動(dòng)蕩雙重打擊，呈現(xiàn)嚴(yán)重低迷狀態(tài)。尋求與中國(guó)合作，不失為一種好的選擇。但“薩德”入韓，引發(fā)中韓關(guān)系大倒退。10年前的2006年中韓雙邊貿(mào)易額是1300億美元。如果韓國(guó)不改弦更張，中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損，甚至?xí)霈F(xiàn)“硬著陸”。也就是說(shuō)，減少1000億美元是很有可能的，那就是“一夜之間回到10年前”。

9.根據(jù)上述材料，請(qǐng)從不同的角度談?wù)劥舜巍八_德入韓”對(duì)韓國(guó)有哪些影響。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿粒瑹A烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱(chēng)之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：

“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?前太守臣逵察臣孝廉?臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”

帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也。”次問(wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。”華善之。

出為溫令而憎疾從事嘗與人書(shū)曰慶父不死魯難未已從事白其書(shū)司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。宮無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄佟：笞溆诩摇６樱嘿n、興。(節(jié)選自《晉書(shū)·李密傳》)①醮(jiào)：改嫁。②烝烝(zhēng)：熱切的樣子。③游夏：孔子學(xué)生子游、子夏。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也

B.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也

C．出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也

D.出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

【注】林景熙，南宋末年愛(ài)國(guó)詩(shī)人，宋亡后不仕，隱居平陽(yáng)。14.下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.首聯(lián)運(yùn)用了比興手法，寫(xiě)日暮時(shí)分，詩(shī)人徘徊溪亭，觀覽景色，思緒紛披。B.頷聯(lián)寫(xiě)明月上高樹(shù)，詩(shī)人半醉半醒，心緒不寧，難以去懷，說(shuō)明詩(shī)人感慨至深。C.尾聯(lián)悠長(zhǎng)的漁歌、若明若暗的燈火，讓人倍感凄涼孤寂，蘊(yùn)含著國(guó)破家亡、漂泊無(wú)依之感。

D.詩(shī)中用“日暮”“月初白”“孤燈”三個(gè)詞語(yǔ)，表現(xiàn)早晨到夜晚的時(shí)間變化，表達(dá)作者孤寂情感。

E.詩(shī)人在真實(shí)描摹客觀景物的同時(shí)，又把獨(dú)特感受傾注在景物描寫(xiě)之中，使讀者也受到感染。

15.賞析嫌中“穿”“數(shù)”二字的妙處。(6分)_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共3小題5分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“，______________________”一句來(lái)表達(dá)過(guò)去已不可挽回。

(2)王勃《滕王閣序》一文寫(xiě)景字字珠璣，尤其是“________________，________________”著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

(3)《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：__________________，__________________。

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）3分）

①投資不僅需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，還要有對(duì)時(shí)代節(jié)奏的把握。但我可能是一個(gè)不趕趟的人，每次別人指點(diǎn)我如何變現(xiàn)，我都虛懷若谷地聽(tīng)著，內(nèi)心不勝惶恐。

②為了豐富文體活動(dòng)，更深刻地理解話劇，班級(jí)組織演出《雷雨》，兩位同學(xué)將劇中人物演得繪聲繪色，獲得了大家的熱烈掌聲。

③世界那么大，我想去看看！可是去哪玩比較省錢(qián)？去哪埋舒適又好玩？這些問(wèn)題，大家討論了好久，莫衷一是，最終也沒(méi)有結(jié)果。

21.下面是某班級(jí)春游活動(dòng)的構(gòu)思框架，請(qǐng)把構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75字。（5分）

四、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

味道當(dāng)然不僅僅是指舌尖上能夠感受到的那些味道。我們常說(shuō)人生百味，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，我們所聽(tīng)到、看到、遇到、想到的，慢慢都會(huì)積累成一種特殊的味道。

比如說(shuō)氣質(zhì)是一種味道——腹有詩(shī)書(shū)氣自華；比如說(shuō)品德也是一種味道——出淤泥而不染，濯清蓮而不妖；比如說(shuō)心情，有時(shí)候也是一種味道——此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。還比如說(shuō)??

要求：①自擬題目；②自定立意，自選角度；③文體不限；④不少于800字；⑤不要抄襲、套作。參考答案

1.B(“歷史學(xué)家不可能只是歷史的旁觀者”是作者對(duì)《人類(lèi)文明史圖鑒》這本書(shū)解讀后的看法，不是這本書(shū)的觀點(diǎn))2.D（A原文中的“遠(yuǎn)見(jiàn)”一詞是帶雙引號(hào)的，不是真正的歷史遠(yuǎn)見(jiàn)。B黑斯廷斯以鄰為壑的政策還包括東印度公司把壟斷的鴉片銷(xiāo)往中國(guó)。C文中并沒(méi)有說(shuō)黑斯廷斯遭受彈劾是因?yàn)樗菩幸脏彏檑值恼撸嬲驔](méi)有直接表明。）

3.A（根據(jù)文章最后一句的反問(wèn)，可以推知馬戛爾尼早已知道鴉片貿(mào)易的存在。）4.B “聯(lián)大學(xué)生冷酷無(wú)情，自私自利”不對(duì)，后文有學(xué)生畢業(yè)把帶不了的衣物贈(zèng)與文嫂。5.①設(shè)置懸念，引起讀者興趣；小說(shuō)以“雞毛”為題奇特有趣，且小說(shuō)并未馬上提到雞毛，激發(fā)了讀者的閱讀興趣；

②呼應(yīng)故事情節(jié)，揭示主題；標(biāo)題與小說(shuō)結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng)，并以此為引，勾起了文嫂對(duì)悲慘命運(yùn)的宣泄，引起讀者對(duì)文嫂的同情和對(duì)金昌煥的鄙視；

③突出了人物形象；小說(shuō)通過(guò)在金昌煥床下發(fā)現(xiàn)雞毛這一事件，突出了金昌煥的自私、卑下、無(wú)恥；

④以“雞毛”為題，寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出人生的苦難和人性的丑惡。（每條2分，3條5分；其中每條結(jié)論1分，分析1分）

6.①諷刺手法的運(yùn)用；例如作者將其怪癖搜羅，漫畫(huà)般地凸顯了金昌煥的行為習(xí)慣，最后用一個(gè)綽號(hào)將其丑態(tài)刻畫(huà)得入木三分；

②對(duì)比襯托；作者以文嫂的善良、潔身自好等特點(diǎn)與金昌煥做對(duì)比（金昌煥與其他學(xué)生、文嫂女婿的對(duì)比），突出金的自私、卑鄙、丑惡。

③細(xì)節(jié)描寫(xiě)；例如寫(xiě)他“從不買(mǎi)紙”，每天晚上帶著一把剪刀，把校園里各種啟事、告白的空白處剪下；例如寫(xiě)他每天要吃一塊肉，“打開(kāi)壇蓋”“瞅準(zhǔn)了”“扎出”“閉目而食之”等動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把這個(gè)人物的鄙吝、無(wú)聊、無(wú)恥表現(xiàn)得淋漓盡致。

（每點(diǎn)2分，共6分；其中手法1分，分析1分；細(xì)節(jié)描寫(xiě)具體為動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等中的一種也算對(duì)；其他手法若合理也算對(duì)）。

7.C

8.AD 選A得3分，選D得2分

9.①?lài)?guó)家安全(政治)方面：不利于維護(hù)半島和平穩(wěn)定，危害本國(guó)安全。②經(jīng)濟(jì)方面：中韓經(jīng)貿(mào)受損，本國(guó)經(jīng)濟(jì)倒退。③外交方面：影響同中國(guó)等國(guó)家外交的民意基礎(chǔ)，影響人文交往。④本國(guó)民情、輿論方面：影響本國(guó)人民對(duì)和平的渴望。（每條一分）

2父不死去，魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)停止。”他的下屬把信的內(nèi)容稟告了司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h里清廉謹(jǐn)慎，沒(méi)有彈劾他。李密很有才能，常希望能調(diào)回京城任職，可是他在朝中沒(méi)有靠山，于是被調(diào)任漢中太守，自認(rèn)為失去了很重要的機(jī)會(huì)，心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別時(shí)，皇上下詔命令李密賦詩(shī)，李密在詩(shī)的末章說(shuō)：“人們也都說(shuō)過(guò)這樣的話，有因才會(huì)有緣。(當(dāng)官的人)皇宮中如果沒(méi)有權(quán)勢(shì)的朝臣做靠山，不如回家種田。圣明的君主在上，這話怎么能這么說(shuō)呢！”武帝對(duì)此很生氣，都官?gòu)氖碌?見(jiàn)機(jī)行事)馬上奏請(qǐng)皇上免去了李密的官職。后來(lái)李密死在家中。他有兩個(gè)兒子：一個(gè)叫李賜、一個(gè)叫李興。

14.AD 15.“穿”即穿行，寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自在落葉飄零的樹(shù)林中穿行，形象地表達(dá)出詩(shī)人的孤 獨(dú)和憂郁。“數(shù)”即數(shù)數(shù)，指詩(shī)人獨(dú)坐無(wú)聊，只得藉數(shù)流螢以遣悶，詩(shī)人苦悶無(wú)聊的心情躍然紙上。

16．(1)悟已往之不諫(2)潦水盡而寒潭清 煙光凝而暮山紫(3)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮

17.B ①虛懷若谷：形容十分謙虛．能容納別人的意見(jiàn)。敬辭，表示對(duì)人的敬意，不能用于自己。②繪聲繪色：指以可見(jiàn)或可理解的形式束描繪或概括。形容敘述描寫(xiě)的極其逼真。不合語(yǔ)境。③莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。④電光石火：原為佛家語(yǔ)，比喻事物瞬息即逝。現(xiàn)多形容事物像閃電和石火一樣瞬間就消逝。亦用作比喻行動(dòng)迅速，出手先制。⑤拍案叫絕：用手拍桌子叫好，形容非常贊賞。⑥鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的入或事物。

18．C A項(xiàng)“針對(duì)”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)添加“的傳統(tǒng)意見(jiàn)”;B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),先成活再長(zhǎng)出組織D項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂,“政府拿出科研經(jīng)費(fèi)讓企業(yè)研發(fā)技術(shù)”的主語(yǔ)是政府,應(yīng)把“政府拿出科研經(jīng)費(fèi)讓企業(yè)研發(fā)技術(shù)”改為“拿政府的科研經(jīng)費(fèi)來(lái)研發(fā)技術(shù)”。)19.D A項(xiàng)“略盡綿薄之力” 表示盡力，是謙辭，不可用于評(píng)價(jià)對(duì)方。B項(xiàng)“殷切期望”多用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬，用于同學(xué)之間不合適。C項(xiàng)“蒞臨”特用于下級(jí)對(duì)上級(jí)的光臨，屬于客套的書(shū)面語(yǔ)，用在此處不合適。

20.①每個(gè)人都可以是信息發(fā)布者 ②發(fā)布的信息往往無(wú)法證實(shí) ③而不需要理性的討論說(shuō)服人（6分；答出一句給2分，意思對(duì)即可）

21.本次春游全班分為5個(gè)小組，以組為單位準(zhǔn)備所需物品，要求人人參與，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)，各組拿出美食進(jìn)行班級(jí)評(píng)比，并參加游藝活動(dòng)。

第四篇：第一次月考語(yǔ)文答案

江西省樟樹(shù)中學(xué)2016屆高二(下)第一次月考語(yǔ)文答案

1．C(“富有抗?fàn)幮浴卞e(cuò)，于文無(wú)據(jù)，原文為“江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中，以柔克剛”)2．D(A項(xiàng)“自明清時(shí)就引領(lǐng)中國(guó)教育、文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展”錯(cuò)，應(yīng)為“自宋代以來(lái)”；B項(xiàng)“促成了中國(guó)先鋒文學(xué)的誕生”錯(cuò)，屬于曲解，原文為“深刻地滲透進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)先鋒文學(xué)家”：C項(xiàng)“使其由偃旗息鼓到先鋒性明顯”錯(cuò)，原文為“在20世紀(jì)80年代中后期，先鋒文學(xué)在全國(guó)有遍地開(kāi)花之勢(shì)??偃旗息鼓”，“江南文化圈作家”則“先鋒性明顯”)3．B(A項(xiàng)“源于江南迷離的山水和氤氳的煙樹(shù)，溫和的氣候與魚(yú)米之鄉(xiāng)”錯(cuò)，這只是“外在地理和風(fēng)物條件”，原文為“源于對(duì)江南詩(shī)性文化的深切記憶和感恩情懷”；C項(xiàng)“用與傳統(tǒng)審美意象相同的反諷方式加以體現(xiàn)”錯(cuò)，原文為“與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式”；D項(xiàng)“創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)更奪目的未來(lái)”錯(cuò)，屬于無(wú)限擴(kuò)大，原文為“中國(guó)先鋒文學(xué)應(yīng)擁有更奪目的未來(lái)”)4．A(預(yù)：參與、參加。)5．B（A項(xiàng)兩項(xiàng)和題干無(wú)關(guān)聯(lián)；C項(xiàng)②說(shuō)的是皇帝追封蔡景歷；D項(xiàng)②說(shuō)的是蔡景歷擔(dān)任的官職）

6．B（“他還參與了討伐王僧辯的計(jì)劃制定”錯(cuò)。）7．（1）陳武帝因?yàn)猷l(xiāng)里父老，尊貴卑微講究禮數(shù)，擔(dān)心陳昌年少接待應(yīng)對(duì)時(shí)違背了禮數(shù)

（以，因?yàn)椋粩?shù)，禮數(shù)；接對(duì)，接待應(yīng)對(duì)；乖，違背。各1分，通暢1分）

（2）宣帝憎惡他挫傷士氣，大怒，但還是因?yàn)樗浅⑴f臣，不給予嚴(yán)厲處罰。

（惡，憎惡；沮，使動(dòng)，使士氣低落或挫傷士氣；以，因?yàn)椋蛔铮ㄗ铮幜P。各1分，通暢1分）

8．（5分）動(dòng)作：“相過(guò)”“晤語(yǔ)”“聯(lián)步”“看花”（或拜訪、談話、并肩散步、賞花）。表現(xiàn)出詞人和故人雨日閑談賞花時(shí)輕松喜悅的情趣。（答出動(dòng)作給2分（至少四個(gè)）；答出情趣給3分。意思答對(duì)即可。）

9．（6分）“濕”字渲染了一種細(xì)雨霏霏、清冷感傷的環(huán)境氛圍。借屈原的《離騷》含蓄地抒發(fā)了他們身在山野、心憂天下，保持高潔品行的思想感情。

（答出環(huán)境氛圍的，給3分；答出結(jié)句意味的，給3分。意思答對(duì)即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

10、(1)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（2）嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)（3）悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。11（25分）

（1）5分，選A給3分，選C給2分，選E給1分，選B、D不給分。（2）6分，①手藝精湛，心細(xì)手巧，糊燒活地道，裱糊頂棚講究；

②樸實(shí)忠厚，熱心助人，街坊鄰居有事相求，總是有求必應(yīng)；

③勤快能干，認(rèn)真謹(jǐn)慎，三輪車(chē)總是擦洗得很干凈，收車(chē)落鎖，不許人亂碰。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）

（3）6分，①展示了祁茂順高超的手藝，完成了主人公形象的塑造；

②照應(yīng)開(kāi)頭糊燒活的情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)； ③表達(dá)嘆惋民俗文化衰落的主題。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）（4）8分，觀點(diǎn)一：它們的消亡是歷史的必然。

(1）從文中可以看到時(shí)代的變遷：“都興火葬了”“鋼筋水泥的樓房更沒(méi)有誰(shuí)家糊個(gè)紙頂棚的”“賣(mài)手表照相機(jī)等”，說(shuō)明“燒活”“頂棚”“大酒缸”等不能適應(yīng)時(shí)代的變化，已經(jīng)過(guò)時(shí)了；(2）“紙頂棚容易壞，而且招蟑螂，招耗子”，說(shuō)明不創(chuàng)新變化就不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，衰敗是必然趨勢(shì)。（觀點(diǎn)2分，分析每點(diǎn)3分。）觀點(diǎn)二：它們的衰落乃至消亡，令人嘆惋。

(1）糊燒活、糊頂棚是祁茂順的手藝，也是他的生存方式，卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的沖擊無(wú)奈改行，令人嘆惋。

(2）它們也是傳統(tǒng)民俗文化的代表，構(gòu)成了我們的文化記憶，衰落和消亡使得民俗文化消亡，令人痛惜。（觀點(diǎn)2分，分析每點(diǎn)3分。）

12．（1）答E得3分，A得2分，D得1分；答B(yǎng)、C 不得分。

(D、塞尚在后來(lái)繼承了父親的遺產(chǎn)而成為富翁，故不能說(shuō)其一生是窮困潦倒的。B、“由于對(duì)繪畫(huà)的錯(cuò)誤理解而‘濫用顏色’與原文中“情知”‘濫用顏色’卻又舍不得 向時(shí)人低頭”一句矛盾。C、“他的性格因此變得反復(fù)無(wú)常”無(wú)中生有）

（2）①對(duì)父親神情的描寫(xiě)，表現(xiàn)出塞尚的追求與父親的要求存在巨大的差距。

②從側(cè)面烘托了塞尚對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的癡迷追求。

③為下文寫(xiě)塞尚繼續(xù)從事繪畫(huà)創(chuàng)作并最終取得成就埋下伏筆。（每點(diǎn)2分）（3）①對(duì)繪畫(huà)的癡迷及執(zhí)著追求，即使身處逆境，仍然堅(jiān)持不懈；

②能堅(jiān)持自己的創(chuàng)作個(gè)性，不被當(dāng)時(shí)的畫(huà)風(fēng)所動(dòng)； ③母親的寬容及理解，妻子的支持。（每點(diǎn)2分）

（4）示例一：同意。塞尚的“固執(zhí)”實(shí)質(zhì)上是對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。（2分）①塞尚的“濫用顏色”，在旁人看來(lái)是固執(zhí)，而對(duì)他來(lái)說(shuō)，卻是對(duì)目標(biāo)孜孜不倦的追求。（2分）②塞尚是一個(gè)很少為人理解的孤獨(dú)者。（2分）③他終生奮斗不息，為用顏料來(lái)表現(xiàn)他的藝術(shù)觀念而斗爭(zhēng)。（2分）

示例二：不同意。每個(gè)人的成才之路都不是一帆風(fēng)順的，需要刻苦勤奮，也需要親人、朋友的支持。塞尚也不例外，母親的支持是他成功的后盾，妻子的不離不棄是他源源不斷的精神動(dòng)力，雖然父親對(duì)他從事藝術(shù)之路百般阻撓，但在經(jīng)濟(jì)上卻毫不吝嗇，正是有了這些無(wú)私的援助，塞尚才能全身心投入到藝術(shù)創(chuàng)作中去。（觀點(diǎn)2分，闡述2分，聯(lián)系文本舉例4分）

13．D（解析：A洛陽(yáng)紙貴，比喻作品風(fēng)行一時(shí)。B韋編三絕：據(jù)《史記·孔子世家》記載，孔子晚年喜讀《周易》，常常翻閱，愛(ài)不釋手，以致連穿連《周易》竹簡(jiǎn)的皮條也斷了數(shù)次。形容好學(xué)不倦，勤奮用功。C按圖索驥：比喻按照線索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。D拔了毛的鳳凰不如雞：比喻地位高的人一旦失去權(quán)勢(shì)，處境還不如普通百姓。與句子語(yǔ)境不合。）

14、A（B．“根據(jù)‘中國(guó)城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示看”句式雜糅，可刪去“顯示看”，或改為：從“中國(guó)城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù)來(lái)看。C.成分殘缺，“施行”后面缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“生息”后加“政策”。D.不合邏輯，主客顛倒，末句應(yīng)為“我們這些干部對(duì)農(nóng)民的話深有感觸”。）

15．C（⑤提出話題，④③反面論述，①⑥正面論述，⑤舉例證明）

16.①《三國(guó)志演義》成書(shū)于元末明初 ②同姓名者實(shí)在太多 ③關(guān)鍵不是要尋找到羅貫中（每處2分）

17．對(duì)違反黃燈信號(hào)行為，教育為主，暫不處罰。

18、作文

一朵本應(yīng)燦爛綻放的生命之花因沉迷網(wǎng)游而黯然凋逝，讓人扼腕痛惜。這則素材可以從多個(gè)角度切入。

一、從王剛的角度，適用論題：①沉溺與迷失；②網(wǎng)癮之毒猛于虎；③虛擬與現(xiàn)實(shí)；④我的青春誰(shuí)做主？⑤學(xué)會(huì)溝通；⑥給心靈種上莊稼；⑦踐行本分。

二、從父母的角度，適用論題：①錯(cuò)位的愛(ài)；②父母是孩子永遠(yuǎn)的港灣；③關(guān)愛(ài)孩子，從心開(kāi)始；④心靈的燈塔；⑤守望。⑥培養(yǎng)孩子的情商更重要。

三、從社會(huì)的角度，適用論題：①凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，刻不容緩；②網(wǎng)癮青年之死刺痛了誰(shuí)；③人間有愛(ài)；④救救孩子；⑤讓現(xiàn)實(shí)生活的快樂(lè)成為主旋律；⑥喚醒。[失誤論題] ①為理想而風(fēng)雨兼程；②執(zhí)著。（①游戲人生是沒(méi)有理想的表現(xiàn)，或者說(shuō)這是錯(cuò)誤的理想；②這種“執(zhí)著”實(shí)質(zhì)是“頑固”害人害己，應(yīng)該摒棄）論證示例：

例1 沉溺與迷失

歐陽(yáng)修《伶官傳序》有云：“智勇多困于所溺。”當(dāng)一個(gè)人沉溺于某物時(shí)，他的智慧、勇力都會(huì)受到束縛，往往會(huì)陷入某種不良境地，難以自拔。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，很多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，染上了網(wǎng)癮。在這種精神海洛因的控制下，厭學(xué)、逃課、與父母結(jié)怨、犯罪，甚至死亡。湖北超級(jí)網(wǎng)蟲(chóng)王剛大學(xué)肄業(yè)后，終日在網(wǎng)吧“熬戰(zhàn)”，由于網(wǎng)癮的折磨，原本健康陽(yáng)光的他身患怪病，行動(dòng)有氣無(wú)力，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)，32歲便凄然離世。這讓疼愛(ài)他的父母悲傷欲絕。痛定思痛之后，讓我們靜心細(xì)思，虛擬的網(wǎng)絡(luò)很容易讓“王剛們”成為叱咤風(fēng)云的英雄人物，風(fēng)華絕代的美女，腰纏萬(wàn)貫的大亨??現(xiàn)實(shí)生活中的種種缺失，如自由、快樂(lè)、賞識(shí)和成功等，很容易在虛擬世界中得以彌補(bǔ)，得以強(qiáng)化、得以膨脹。這就難怪他們會(huì)長(zhǎng)期沉溺其中，只愿活在“很有意思”的虛擬世界里，最終在現(xiàn)實(shí)生活中人格扭曲，迷失自我，屢屢上演生命的悲歌。例2 錯(cuò)位的愛(ài)

父母愛(ài)孩子沒(méi)有錯(cuò)，如果太愛(ài)就會(huì)出問(wèn)題。比如“溺愛(ài)”，把孩子視為“掌上明珠”“心肝寶貝”，寵著、慣著、捧著、供著；比如“戾愛(ài)”，望子成龍，盼女成鳳，又恨鐵不成鋼，就過(guò)分地干預(yù)、管束、控制和占有。這些錯(cuò)位的愛(ài)都不是真愛(ài)，一味地滿(mǎn)足、縱容，必使孩子欲望無(wú)邊；而過(guò)分的掌控，又會(huì)讓孩子身陷樊籬，形成人格障礙。終有一天他們會(huì)像脫軌的火車(chē)不可掌控。河南省羅山縣23歲的青年楊鎖因自小受父母溺愛(ài)變成“超級(jí)懶人”，在父母相繼去世后，賣(mài)光了家里能賣(mài)的東西以吃飯，燒光了包括床在內(nèi)的所有能燒的東西以取暖，最終活活餓死；天津靜海18歲青年李強(qiáng)因受不了父親平日的嚴(yán)格要求，趁父親醉酒之際把他騙到河邊并將其推入河內(nèi)；湖北超級(jí)網(wǎng)蟲(chóng)王剛因父母先嚴(yán)苛后寬容的愛(ài)而十年沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲，以致身患怪病，年僅32歲的生命之花就黯然凋逝。可嘆家長(zhǎng)如此之愛(ài)，換來(lái)的是諸般悲哀。錯(cuò)位的愛(ài)使孩子的心靈扭曲，畸形成長(zhǎng)，犯錯(cuò)甚至犯罪。錯(cuò)位的愛(ài)何時(shí)休？ 例3 凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，刻不容緩！

互聯(lián)網(wǎng)就像潘多拉的魔盒，承載著無(wú)限美麗的同時(shí)，也釋放出無(wú)數(shù)的邪惡。它在通訊、資訊、娛樂(lè)、網(wǎng)購(gòu)、辦公等方面給人類(lèi)帶來(lái)了極大的便利，正如世界首富比爾?蓋茨說(shuō)：“如果我們今天錯(cuò)過(guò)了互聯(lián)網(wǎng)，我們錯(cuò)過(guò)的不僅僅是一個(gè)機(jī)會(huì)，而是整整一個(gè)時(shí)代！”但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的謠言、暴力、賭博、詐騙、淫穢色情等也強(qiáng)力的沖擊著人類(lèi)，像湖北超級(jí)網(wǎng)蟲(chóng)王剛沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，在網(wǎng)吧日夜“熬戰(zhàn)”，自生自滅竟無(wú)人問(wèn)津，用十年的青春生命僅僅換來(lái) 了20多個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲“地下城與勇士”賬號(hào)。故此解救被網(wǎng)絡(luò)“俘獲”的眾多青少年，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，刻不容緩！要健全網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)游戲市場(chǎng)的監(jiān)管，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制、倡導(dǎo)學(xué)校和家庭的綠色上網(wǎng)，以及積極開(kāi)展對(duì)“網(wǎng)癮”孩子的救治等。讓家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)攜手共創(chuàng)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，給青少年一片健康成長(zhǎng)的土壤，讓潘多拉的魔盒釋放出新的希望！例4 當(dāng)今社會(huì)，最需要拯救的是什么？

現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)毀滅是為了呼喚；熄滅一盞燈，是為了陽(yáng)光更加燦爛。（起，引出話題）“超級(jí)網(wǎng)蟲(chóng)”王剛整整十年“進(jìn)網(wǎng)癮居”，身體的漂泊無(wú)依，靈魂的流浪孤獨(dú)，終至悄然寂滅，其教訓(xùn)不止于玩物喪志本身。（引，簡(jiǎn)介概括）陶淵明曾說(shuō)“死者長(zhǎng)已矣，他人亦已歌”，但是王剛的死絕非“死去何所道，托體同山阿”。因?yàn)闊o(wú)論他以任何原因離開(kāi)現(xiàn)世，遁入虛擬世界，都和他欲脫離的群體有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。（議，點(diǎn)出觀點(diǎn)）當(dāng)今社會(huì)，可謂麻木當(dāng)?shù)溃淠畽M行，八旬老人摔倒在地，人們只做看客；兩歲幼兒被汽車(chē)碾軋，18路人漠然繞行??（聯(lián)，例子）這些令人齒冷的事件其意義不在于事件的本身，而在它的遠(yuǎn)端，事件的背后反襯出的可能是無(wú)數(shù)健在者的麻木，以及某些社會(huì)人心絕望的悲涼。我們不僅要抨擊和譴責(zé)麻木不仁的可恥行為，更要大力守住道德底線，拯救道德良知，讓天堂的靈魂不再哭泣，讓善良的人性得以回歸。

附：文言文譯文

蔡景歷字茂世，濟(jì)陽(yáng)考城人。蔡景歷年少時(shí)英俊清朗，具有孝行，家貧好學(xué)，善文辭，善寫(xiě)草書(shū)和隸書(shū)。做海陽(yáng)縣令，處理政務(wù)以能干著名。

陳武帝鎮(zhèn)守朱方，一向聽(tīng)說(shuō)蔡景歷的大名，用書(shū)信邀請(qǐng)他。蔡景歷當(dāng)著使者面回信，筆不停頓，文無(wú)所改。陳武帝接到信，大加賞賜，當(dāng)天就授予他征北府中記室參軍，仍兼任記室的職務(wù)。

衡陽(yáng)獻(xiàn)王陳昌擔(dān)任吳興太守時(shí)，陳武帝因?yàn)猷l(xiāng)里父老，（長(zhǎng)幼）尊卑講究禮數(shù)，擔(dān)心陳昌年少（不懂事），接待應(yīng)對(duì)時(shí)違背了禮數(shù)。就派蔡景歷輔佐他。承圣年間，回到朝中掌管記室。武帝將要討伐王僧辯，單獨(dú)和侯安都等幾人謀畫(huà)，蔡景歷不知道這件事。部署安排完畢，武帝召蔡景歷讓他起草檄文，蔡景歷揮筆立就，陳詞感憤激昂，所寫(xiě)內(nèi)容都符合武帝的旨意。等到武帝受禪登基，蔡景歷調(diào)任為秘書(shū)監(jiān)、中書(shū)通事舍人，掌管詔誥。

文帝即位后，仍擔(dān)任秘書(shū)監(jiān)，舍人如前。因擁立文帝有功，封為新豐縣子。多次調(diào)升為遷散騎常侍。文帝誅殺侯安都，蔡景歷努力促成其事，因功調(diào)升為太子左衛(wèi)率，進(jìn)爵為侯，常侍、舍人的官職照舊。

太建五年，都督吳明徹向北侵略，所到之處克敵制勝，大破周將梁士彥于呂梁，正要進(jìn)兵圍困彭城。當(dāng)時(shí)宣帝正想一心進(jìn)攻河南，認(rèn)為一聲令下就可成功，蔡景歷認(rèn)為兵士疲乏、將領(lǐng)驕縱，不應(yīng)該過(guò)分的去攻打遠(yuǎn)方的城邑。宣帝憎惡他挫傷士氣，大怒，但還是因?yàn)樗浅⑴f臣，不給予嚴(yán)厲處罰，讓他出京城擔(dān)任豫章內(nèi)史。等到吳明徹失敗，宣帝追憶蔡景歷以前的話，當(dāng)日就督促他回到朝廷，讓他擔(dān)任征南鄱陽(yáng)王諮議。沒(méi)過(guò)幾天，調(diào)任員外散騎常侍，兼御史中丞，恢復(fù)原來(lái)的爵位和封邑，擔(dān)任度支尚書(shū)的職責(zé)。按舊例拜官在午后，蔡景歷拜官那天，恰逢宣帝駕幸玄武觀，在位的官員都陪侍宴飲，宣帝擔(dān)心蔡景歷參加不了宴飲，特意下令早上拜官，蔡景歷就是這樣被宣帝看重。

后死在任上，追贈(zèng)太常卿，謚號(hào)叫敬。十三年，改葬，又追贈(zèng)中領(lǐng)軍。禎明元年，皇帝車(chē)駕親到他的宅第，又追贈(zèng)蔡景歷侍中、中撫將軍，謚號(hào)叫忠敬，在墳地立碑。

蔡景歷寫(xiě)文章，不好雕飾及艷靡的文辭，擅長(zhǎng)敘事，善于隨機(jī)應(yīng)變，受到當(dāng)時(shí)人稱(chēng)贊。有文集三十卷。

第五篇：云南昆明一中2013屆高三第一次月考

云南昆明一中2013屆高三第一次月考

語(yǔ)文試題

第Ⅰ卷 甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成 1—3 題。

蓬勃發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)不僅為我們現(xiàn)有社會(huì)的轉(zhuǎn)型提供了基礎(chǔ)的物質(zhì)架構(gòu)，而且事實(shí)上建構(gòu)了一個(gè)“超真實(shí)”的“虛擬社會(huì)”。人們通過(guò)延伸的感官以真實(shí)的情感投入積極參與到這個(gè)新社會(huì)場(chǎng)景的建構(gòu)之中，演繹出各種新興的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，而網(wǎng)絡(luò)圍觀即是其中最常見(jiàn)、最有影響力的一種。從本質(zhì)上講，網(wǎng)絡(luò)圍觀是一種自發(fā)的網(wǎng)絡(luò)群聚，是一種心靈參與的視覺(jué)圍觀，有時(shí)圍觀者的行為會(huì)延伸至現(xiàn)實(shí)世界。網(wǎng)絡(luò)圍觀并不是現(xiàn)實(shí)圍觀在互聯(lián)網(wǎng)上的簡(jiǎn)單重現(xiàn)，它具有如下特點(diǎn)：

一、虛擬性和自發(fā)性。首先，網(wǎng)絡(luò)圍觀具有虛擬性。圍觀者沒(méi)有切身的直接參與，而是以延伸的視覺(jué)和情感參與圍觀。然而，這種參與通常會(huì)表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的心靈互動(dòng)，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)中，圍觀者的內(nèi)心是敞開(kāi)的，想法是有形可見(jiàn)的（通常表現(xiàn)為跟帖）。這種內(nèi)心想法的可見(jiàn)性能夠促成相同意見(jiàn)者的呼應(yīng)和聚集，進(jìn)而產(chǎn)生內(nèi)心的認(rèn)同與集體感，形成聲勢(shì)和輿論壓力。其次，網(wǎng)絡(luò)圍觀具有自發(fā)性。這種自發(fā)性首先源于有著圍觀基因的中國(guó)傳統(tǒng)文化，正是這種文化基因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)圍觀提供了心理營(yíng)養(yǎng)和慣性，使得圍觀 “看熱鬧” 成了中國(guó)的一種社會(huì)常態(tài)。此外，網(wǎng)絡(luò)相對(duì)安全的話語(yǔ)表達(dá)環(huán)境也為人們自發(fā)參與圍觀注入了無(wú)限的熱情。

二、無(wú)組織性。網(wǎng)絡(luò)圍觀是以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的無(wú)組織群體聚合，通常一個(gè)事件就是吸引那些分散于各個(gè)節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)民聚攏在一起的磁石，而這些圍觀者則如吸附在磁石上的鐵屑，彼此孤立，互不相關(guān)。這種非組織的群聚有時(shí)也會(huì)彰顯出強(qiáng)大的力量，其原因是這種群聚中存在的多個(gè)“心理群體”面對(duì)同一事件時(shí)，常常會(huì)表現(xiàn)出心理和行動(dòng)的高度一致性。

三、情緒性。網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上為圍觀者提供了一個(gè)類(lèi)群體場(chǎng)，位于這個(gè)場(chǎng)中的個(gè)體在心理上得到了群體的庇護(hù)，于是在網(wǎng)絡(luò)圍觀中，作為個(gè)人真實(shí)情緒表現(xiàn)形式的肆意謾罵和苛刻嘲諷常常成為圍觀話語(yǔ)中必不可少的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)圍觀個(gè)體的情緒性不僅會(huì)引發(fā)虛擬空間的語(yǔ)言暴力，有時(shí)甚至直接導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。

四、短暫性和復(fù)發(fā)性。網(wǎng)絡(luò)圍觀的生命周期是由圍觀者決定的。一旦失去了圍觀者，網(wǎng)絡(luò)圍觀即告終結(jié)。短暫性是流動(dòng)網(wǎng)絡(luò)與浮躁心態(tài)等多種因素共同作用的必然產(chǎn)物。有時(shí)，被冷落的圍觀事件會(huì)引發(fā)大規(guī)模的后續(xù)圍觀。網(wǎng)絡(luò)圍觀的復(fù)發(fā)性顯現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)的張力和彈性邏輯，重新排列組合的信息有時(shí)會(huì)激起網(wǎng)民新的興趣，時(shí)空得以延伸，網(wǎng)絡(luò)事件的影響深度和廣度得以拓展。綜觀網(wǎng)絡(luò)圍觀現(xiàn)象，我們可以看出，一方面，網(wǎng)絡(luò)圍觀對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用不容忽視。在中國(guó)法制尚不健全的當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)圍觀起到了道德維護(hù)和推進(jìn)制度完善的積極作用。不僅如此，圍觀中許多民間精英的評(píng)論充滿(mǎn)智慧和才氣，既為閱讀者提供了豐富的知識(shí)和理性養(yǎng)分，也會(huì)更大范圍、更深層面地震撼許多淺薄無(wú)知的內(nèi)心。另一方面，網(wǎng)絡(luò)圍觀也有其消極作用。圍觀中被圍觀者不僅面臨隱私可能遭到暴露的危險(xiǎn)，而且還必須承受激烈話語(yǔ)帶來(lái)的精神重荷。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)圍觀有時(shí)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生消極影響，大規(guī)模的圍觀如果得不到正確的引導(dǎo)，必然引起民怨的積聚而為社會(huì)的穩(wěn)定埋下隱患。網(wǎng)絡(luò)圍觀是一種發(fā)生于虛擬世界，并有可能延伸到現(xiàn)實(shí)生活中的特殊現(xiàn)象，我們要辯證對(duì)待，加大監(jiān)管力度，進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)，使之有益于社會(huì)和人民。

1．關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)圍觀”，下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（3 分）

A．網(wǎng)絡(luò)圍觀發(fā)生于虛擬社會(huì)場(chǎng)景之中，并可能延伸到現(xiàn)實(shí)生活，從而對(duì)被圍觀者產(chǎn)生直接影響。

B．網(wǎng)絡(luò)圍觀與現(xiàn)實(shí)圍觀相比，具有安全的話語(yǔ)表達(dá)環(huán)境，使圍觀者更容易敞開(kāi)內(nèi)心，暢所欲言。

C．網(wǎng)絡(luò)圍觀具有虛擬性、情緒性、短暫性等特征，這些特征并非彼此獨(dú)立，而是既相互聯(lián)系又相互作用。

D．網(wǎng)絡(luò)圍觀也會(huì)顯示積極的作用，僅從“暴力”的維度來(lái)概括是片面的，其對(duì)社會(huì)的影響是一把雙刃劍。

2．下列理解和分析符合原文意思的一項(xiàng)是（3 分）

A．雖然網(wǎng)絡(luò)圍觀者不是切身的直接參與，而是以延伸的視覺(jué)和情感參與圍觀，但是這種參與一般會(huì)表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的心靈互動(dòng)。

B．跟帖這種讓圍觀者內(nèi)心想法具有有形可見(jiàn)性的方式，能夠促成不同意見(jiàn)者的呼應(yīng)和聚集，進(jìn)而產(chǎn)生內(nèi)心的認(rèn)同與集體感，形成聲勢(shì)和輿論壓力。C．由于處于類(lèi)群體場(chǎng)中的圍觀個(gè)體在心理上得到了群體的庇護(hù)，所以肆意謾罵和苛刻嘲諷成為個(gè)人真實(shí)情緒的表現(xiàn)形式。

D．只要辯證對(duì)待網(wǎng)絡(luò)圍觀，加大監(jiān)管力度，進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)，就可以發(fā)揮它在道德維護(hù)和制度完善方面的積極作用。

3．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（3 分）

A．自發(fā)性成為網(wǎng)絡(luò)圍觀的特征之一，是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化中具有圍觀基因，這種文化基因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)圍觀提供了心理營(yíng)養(yǎng)和慣性。B．網(wǎng)絡(luò)圍觀個(gè)體的情緒性不僅會(huì)引發(fā)虛擬空間的語(yǔ)言暴力，有時(shí)甚至直接導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生，從而顯現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圍觀具有一定的消極作用。

C．網(wǎng)絡(luò)圍觀中的“心理群體”面對(duì)同一事件時(shí)，常常會(huì)表現(xiàn)出心理和行動(dòng)的高度一致性，這是網(wǎng)絡(luò)圍觀有時(shí)會(huì)顯示出強(qiáng)大力量的重要原因。

D．網(wǎng)絡(luò)圍觀的短暫性不同于現(xiàn)實(shí)圍觀的“一哄而散”，有時(shí)，被冷落的圍觀事件會(huì)引發(fā)大規(guī)模的后續(xù)圍觀。

二、古代詩(shī)文閱讀（36 分）

（一）文言文閱讀（19 分）

閱讀下面一段文言文，完成 4—7 題。

趙璜，字廷實(shí)。少?gòu)母钢伲瑝嫿胁凰馈Ｉ蚤L(zhǎng)，行道上，得遺金，悉還其主。登弘治三年進(jìn)士，授工部主事。出為濟(jì)南知府。猾吏舞文，積歲為蠹。璜擇愿民教之律令，得通習(xí)者二十余人，逐吏而代之。漢庶人①牧場(chǎng)久籍于官，募民佃。德王府奏乞之，璜勘還之民。閱七年，政績(jī)大著。正德初，擢順天府丞，未上，劉瑾惡璜，坐巡撫朱欽事，逮下詔獄，除名，瑾誅，復(fù)職。尋調(diào)山東。河灘地?cái)?shù)百里，賦流民墾而除其租。番僧乞征以充齋糧，帝許之，璜為爭(zhēng)得免。擢工部右侍郎，總理河道。以邊警改理畿輔②戎備。事定，命振順天諸府饑，還佐部事。

世宗即位，進(jìn)左侍郎，掌部事。裁宦官賜葬費(fèi)及御甩監(jiān)料價(jià)，革內(nèi)府酒醋面局歲征鐵磚價(jià)銀歲巨萬(wàn)。嘉靖元年進(jìn)尚書(shū)。劉瑾?jiǎng)?chuàng)玄明宮，糜財(cái)數(shù)十萬(wàn)，瑾死，奸人獻(xiàn)為皇莊。帝即位，斥以予民，既而中旨令仍舊。璜言詔下數(shù)月而忽更，示天下不信，帝即報(bào)許。會(huì)方修仁壽、清寧宮，費(fèi)不繼。璜因請(qǐng)與石景山諸房合并斥賣(mài)以資用，可無(wú)累民，帝可之。詔營(yíng)后父陳萬(wàn)言笫，估工值六十萬(wàn)，璜持之。萬(wàn)言訴于帝，下郎中、員外二人詔獄。璜言： “二巨無(wú)與，乞罪臣。”帝不聽(tīng)，其后論救踵至，萬(wàn)言不自安，再請(qǐng)貸。二人獲釋?zhuān)r(jià)亦大減。詔建玉德殿，景福、安喜二宮，璜請(qǐng)俟仁壽宮成，徐議其事，帝不許。頃之，以災(zāi)異申前請(qǐng)，帝始從之，并罷仁壽役。

璜為尚書(shū)六年，值帝初政，銳意厘剔，中官不敢撓，故得舉其職，后論執(zhí)不已，諸權(quán)幸嫉者眾，帝意亦浸疏。璜素與秦金齊名，考察自陳，與金俱致仕。廷臣乞留，不許，馳驛給夫廩如故事。璜有干局，多智慮。事棼鐠，他人相顧愕眙，璜立辦，既去，人爭(zhēng)薦之．

（節(jié)選自《明史·趙璜傳》）

【注】①漢庶人：指因叛亂被貶為庶人的漢王朱高煦。②畿輔：國(guó)都附近的地方。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．璜擇愿民教之律令 愿：質(zhì)樸，恭謹(jǐn) B．漢庶人牧場(chǎng)久籍于官 籍：登記 C．以災(zāi)異申前請(qǐng) 申：明白 D．諸權(quán)幸嫉者眾，帝意亦浸疏 浸：逐漸

5．以下各組句子中，全部表明趙璜體恤民生的一組是（3分）（）①行道上，得遺金，悉還其主 ②德王府奏乞之，璜勘還之民 ③河灘地?cái)?shù)百里，賦流民墾而除其租 ④璜言詔下數(shù)月而忽更，示天下不信

⑤二臣無(wú)與，乞罪臣 ⑥璜因請(qǐng)與石景山諸房舍并斥賣(mài)以資用

A．①②⑤ B．①④⑥ C．③④⑤ D．②③⑥

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．趙璜善于治理政務(wù)，政績(jī)卓出。在濟(jì)南任職時(shí)，保住了農(nóng)戶(hù)租種的牧場(chǎng)的土地；在山東任職時(shí)，能據(jù)理力爭(zhēng)，減免地方百姓的賦稅。

B．趙璜恪盡職守，充分發(fā)揮自己的工作職能。擔(dān)任左侍郎時(shí)，就能大膽裁減內(nèi)廷開(kāi)支；擔(dān)任尚書(shū)后，更是在縮減皇室的營(yíng)造工程方面不遺余力。C．趙璜正言直諫，遭到同朝官員的排擠。起初就因劉瑾的讒言，受巡撫朱欽的牽連而入獄，后來(lái)更因權(quán)臣的彈劾，與秦金一起致仕還鄉(xiāng)。

D．趙璜很有才干，富于智慧。遇到一些紛亂錯(cuò)雜的事件，在其他人還為此觀望驚訝之時(shí)，他能立即找到處理的辦法。

7．文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（1）事定，命振順天諸府饑，還佐部事，（5 分）（2）其后論救踵至，萬(wàn)言不自安，再請(qǐng)貸。（5 分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11 分）閱讀下面的宋詞，然后回答 8—9 題。鷓鴣天 代人賦① 辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青

旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

【注】 ①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布做的幌子。

8．詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（5分）

9．詞的最后兩句作者用了哪種寫(xiě)作手法？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)具體分析。（6 分）

（三）名句名篇默寫(xiě)（6 分）

10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）亦余心之所善兮。怨靈修之浩蕩兮。（屈原《離騷》）

（2）將軍角弓不得控。瀚海闌干百丈冰。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（3）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，橫無(wú)際涯；，氣象萬(wàn)千。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

乙選考題

請(qǐng)考生在第三、四大題中選定其中一題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25 分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題（25分 死 鳥(niǎo) 馮驥才

天津衛(wèi)的人好戲謔，故而人多有外號(hào)。凡有外號(hào)，必有一個(gè)好笑的故事，比方賀道臺(tái)這個(gè)格色的雅號(hào)——死鳥(niǎo)。賀道臺(tái)相貌普通，但真人不露相，他的能耐有兩樣，一是伺候頭兒，一是伺候鳥(niǎo)。伺候上司的事是挺特別的一功。整天跟在上司的屁股后邊，跟慢跟緊全都不成。而且光是賽條小狗那樣跟在后邊也不成。還得善于察言觀色，摸透上司脾氣，知道嘛時(shí)候該說(shuō)嘛，嘛時(shí)候不該說(shuō)嘛；挨訓(xùn)時(shí)俯首貼耳，挨罵時(shí)點(diǎn)頭稱(chēng)是。你要是耐不住性子，皺眉撇嘴，露出煩惱，那就官兒不是愈做愈大，而是愈做愈小——就這種不是人干的事，賀道臺(tái)卻得心應(yīng)手，做得從容自然。人說(shuō)，賀道臺(tái)這些能耐都出自他的天性，說(shuō)他天生是上司的撒氣簍子，一條順毛驢，三腳踹不出個(gè)屁來(lái)，對(duì)么？

伺候鳥(niǎo)的事也是另外一功。別以為把鳥(niǎo)關(guān)在籠子里，放點(diǎn)米，給點(diǎn)蟲(chóng)，再加點(diǎn)水，就能又蹦又跳。一種鳥(niǎo)有一種鳥(niǎo)的習(xí)慣，差一點(diǎn)就閉眼戧毛，耷拉翅膀；一只鳥(niǎo)有一只鳥(niǎo)的性子，不依著它就不唱不叫，動(dòng)也不動(dòng)，活的賽死的差不多。人說(shuō)賀道臺(tái)上輩子準(zhǔn)是鳥(niǎo)兒。他對(duì)鳥(niǎo)兒們的事全懂，無(wú)論嘛鳥(niǎo)，經(jīng)他那雙手一擺弄，毛兒鮮亮，活蹦亂跳，嗓子個(gè)個(gè)賽得過(guò)在天福茶園里那個(gè)唱落子的一毛旦。過(guò)年立夏轉(zhuǎn)天，在常關(guān)做事的一位林先生，帶給他一只八哥。這八哥個(gè)大肚圓，腿粗爪硬，通身烏黑，嘴兒金黃；叫起來(lái)，站在大街上也聽(tīng)得清清楚楚。賀道臺(tái)心里歡喜說(shuō)： “公雞的嗓門(mén)也沒(méi)它大。”林先生笑道： “就是學(xué)人說(shuō)話還差點(diǎn)。它總不好好學(xué)。怎么教也不會(huì)，可有時(shí)不留神的話，卻給他學(xué)去了。不過(guò)，到您手里一調(diào)理，保準(zhǔn)有出息。”賀道臺(tái)也笑了。說(shuō)道： “過(guò)三個(gè)月，我叫它能說(shuō)快板書(shū)。”

然而，這八哥好比烈馬，賀道臺(tái)用盡法子，它也學(xué)不會(huì)。賀道臺(tái)罵它一句： “笨鳥(niǎo)。”第二天它卻叫了一天“笨鳥(niǎo)”。叫它停嘴，它偏不停。前院后院都聽(tīng)得清清楚楚。賀道臺(tái)用罩子把籠子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)罩了多半天，它才不叫。到了傍晚，太太怕把它悶死，叫丫鬟把罩子摘去，它一露面，竟對(duì)太太說(shuō)： “太太起痱子了吧？”把太太嚇了一跳。再一想，這不是前幾天老爺對(duì)她說(shuō)的話嗎，不留神竟給它學(xué)去了。逗得太太格格地笑半天。待賀道臺(tái)回來(lái)，對(duì)老爺說(shuō)了。沒(méi)等她去叫八哥再說(shuō)一遍，八哥自己又說(shuō)： “太太起痱子了吧！”

太太說(shuō)： “沒(méi)想到這壞東西竟這么聰明。”

自此，賀道臺(tái)分外仔細(xì)照料它。日子一長(zhǎng)，它倒是學(xué)會(huì)了幾句什么“給大人請(qǐng)安”、“請(qǐng)您坐上座”、“您走好了”之類(lèi)的話，只是不好好說(shuō)。可是，它抽冷子蹦出幾句老爺太太平時(shí)說(shuō)的“起痱子”那類(lèi)的話，反倒把客人逗得大笑，直笑得前仰后合。

知府大人說(shuō)： “賀大人，從它身上就知道您有多聰明了。” 賀道臺(tái)得意這鳥(niǎo)，更得意自己。這話就暫且按下不提。

九月初九那天，津門(mén)百姓照例都去登閣，俗稱(chēng)九九登高。這天直隸總督裕祿也來(lái)到了玉皇閣，興致非常好一口氣直爬到頂上的清虛閣。隨同來(lái)的文武官員全都跑前跑后，賀道臺(tái)自然也在其中。他指著三岔河口上的往來(lái)帆影，說(shuō)些提興致的話，直叫裕祿大人心頭賽開(kāi)了花。從閣上下來(lái)，賀道臺(tái)便說(shuō)，自己的家就在不遠(yuǎn)，希望大人賞臉，到他家去坐坐。裕大人平日決不肯屈尊到屬下家中作客。但今日興致高，竟答應(yīng)了。官員跟隨左右，騎龍駕虎一般去了。

賀道臺(tái)的八哥籠子就掛在客廳窗前，裕大人一進(jìn)門(mén)，它就叫： “給大人請(qǐng)安。” 聲音嘹亮，一直送進(jìn)裕祿的耳朵里。

裕大人愈發(fā)興高采烈，說(shuō)道： “這東西竟然比人還靈。”

賀道臺(tái)應(yīng)聲便說(shuō)： “還不是因?yàn)榇笕藖?lái)了。平時(shí)怎么叫它說(shuō)，它也不肯說(shuō)。”

待端茶上來(lái)，八哥忽又叫道： “這茶是明前茶。”

裕大人一怔，扭頭對(duì)那籠子里的八哥說(shuō)： “這是你的錯(cuò)了。現(xiàn)在什么時(shí)候了，哪還有明前茶？”

上司打趣，下司拾笑。笑聲貫滿(mǎn)客廳，并一齊訕笑八哥是個(gè)傻瓜。賀道臺(tái)說(shuō)： “大人真是一句切中了要害。其實(shí)這話并不是我教的，這東西總是時(shí)不時(shí)蹦出來(lái)一句，不知哪來(lái)的話。”

知府笑道： “還不是平日里說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心。想必賀大人總喝好茶，它把茶名全記住了！”

裕祿笑道： “有什么好茶，也請(qǐng)?jiān)５撐覈L嘗。”

大家又笑起來(lái)。但八哥聽(tīng)到了“裕祿”兩字，忽然翅膀一抖，跟著全身黑毛全豎了起來(lái)，好賽發(fā)怒，聲音又高又亮地叫道： “裕祿那王八蛋！” 滿(mǎn)廳的人全怔往。其實(shí)這一句眾人全聽(tīng)到了，就在驚呆的一刻，這八哥又說(shuō)一遍： “裕祿那王八蛋！”說(shuō)得又清楚又干脆。裕祿忽地手一甩，把桌上的茶碗全抽在地上，怒喝一聲：“太放肆了！”

賀道臺(tái)慌忙趴在地上，聲音抖得快聽(tīng)不見(jiàn)： “這不是我教給它的——”話到這里，不覺(jué)卡住了。他想到，八哥的這句話，正是他每每在裕祿那里受了窩囊氣后回來(lái)說(shuō)的。怎么偏偏給它記住了？這不是要他的命嗎？他渾身全是涼氣。等他明白過(guò)來(lái)，裕祿和眾官員已經(jīng)離去。只他一個(gè)人還趴在客廳地上，他突然跳起來(lái)，朝那八哥沖去，一邊吼著： “你毀了我！我撕了你，你這死鳥(niǎo)！” 他兩手抓著籠子一扯，用力太大，籠子扯散，鳥(niǎo)飛出來(lái)，一把沒(méi)有抓住。這八哥穿窗飛出，落在樹(shù)上。居然把賀道臺(tái)剛剛說(shuō)的這話學(xué)會(huì)了，朝他叫道： “死鳥(niǎo)！” 賀道臺(tái)叫仆人們用桿子打，用磚頭砍，爬上樹(shù)抓，八哥在樹(shù)頂上來(lái)回蹦了一會(huì)兒，還不住地叫： “死鳥(niǎo)！死鳥(niǎo)！死鳥(niǎo)！”最后才揮翅飛去，很快就無(wú)影無(wú)蹤了。

自此，就得了“死鳥(niǎo)”的外號(hào)。而且人們傳這外號(hào)的時(shí)候，還總附帶著這個(gè)故事。

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）

A．賀道臺(tái)是一位擅長(zhǎng)察言觀色、揣摩上司心理的官員，這種性格特點(diǎn)源于他盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神和順毛驢的好脾氣。

B．作者有意賦予了賀道臺(tái)擅長(zhǎng)伺候上司和鳥(niǎo)兒這一本領(lǐng)，以此來(lái)突出并贊譽(yù)他的 “絕活”，為后面情節(jié)展開(kāi)做鋪墊。

C．作者對(duì)八哥咒罵裕祿這一情節(jié)進(jìn)行了生動(dòng)細(xì)致地描寫(xiě)，目的在于表達(dá)勞動(dòng)人民對(duì)裕祿的憎惡，增強(qiáng)小說(shuō)的批判性。

D．結(jié)尾處八哥飛上樹(shù)頂卻未馬上逃走，而是大叫了幾聲“死鳥(niǎo)”才揮翅飛去這一情節(jié)的安排，使小說(shuō)更具諷刺效果。

E．本文大量運(yùn)用天津方言及古典小說(shuō)的白描手法，帶有“三言?xún)膳摹惫P意，具有古典傳奇色彩，富有話本文學(xué)旨趣。

（2）本文以“死鳥(niǎo)”為題，試結(jié)合文本分析作者的用意。（6 分）（3）小說(shuō)結(jié)尾處八哥語(yǔ)出驚人，雖出人意料卻在情理之中，找出三處情節(jié)加以簡(jiǎn)要分析。（6分）

（4）主人公為文學(xué)作品中的中心人物，該小說(shuō)的主人公不是八哥，而是賀道臺(tái)，請(qǐng)結(jié)合文本分析理由。（8分）

四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25 分）

12．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25 分）

嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢

金濤

從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來(lái)了。在國(guó)外，她會(huì)經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書(shū)，一星期在家看兩三部電影。一回到國(guó)內(nèi)，讀書(shū)和看電影的時(shí)間都沒(méi)了。“就晚上睡覺(jué)前讀一會(huì)兒書(shū)，很糟糕。”嚴(yán)歌苓說(shuō)。

厚積薄發(fā)不事雕琢

在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩(shī)集。電腦開(kāi)機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會(huì)翻開(kāi)詩(shī)集讀上一段，雖然她和李商隱的語(yǔ)言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺(jué)得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境。“平常讀好的語(yǔ)言，包括英文，總是在給我營(yíng)養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語(yǔ)言越多越好，別人語(yǔ)言中總會(huì)有自己語(yǔ)言中沒(méi)有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分。”

作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說(shuō)自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)。“依靠谷歌、百度，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識(shí)很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說(shuō)，還可以看一些政論、哲學(xué)書(shū)籍等，然后去思考。這樣知識(shí)就在血液里生長(zhǎng)，一旦有知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)生命中，看問(wèn)題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識(shí)是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)。”

嚴(yán)歌苓小說(shuō)講述的故事大都發(fā)生在中國(guó)，但她卻有著國(guó)際視野。“在更廣闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會(huì)不一樣。”在小說(shuō)《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事。“風(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對(duì)一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過(guò)這樣一種保護(hù)變得寶貴。”改編成電影后，原著的基本精神依然沒(méi)有改變。“這種精神是普世的。”嚴(yán)歌苓說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)際上非常重視中國(guó)的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣(mài)了20多個(gè)國(guó)家的版權(quán)。

創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭

作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作 《陸犯焉識(shí)》，書(shū)中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)摹！瓣懷勺R(shí)的前半生就是我爺爺?shù)挠白印Ｎ覐男【蛯?duì)爺爺很著迷，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國(guó)留學(xué)，16歲上大學(xué)，會(huì)多種語(yǔ)言，博聞強(qiáng)記，25歲讀完博士，40 歲自殺。這個(gè)人對(duì)我來(lái)講太精英了。這樣的精英好像是活不下來(lái)的。但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺(jué)，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫(xiě)作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來(lái)了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺(jué)。睡不著覺(jué)，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺(jué)就完了，開(kāi)始厭世??”

為了寫(xiě)好這本以爺爺為原型的書(shū)，嚴(yán)歌苓從美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館找出了爺爺在美國(guó)讀書(shū)時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國(guó)史》嚴(yán)歌苓也非常愛(ài)讀。“特別厚的兩本。下冊(cè)講辛亥革命后的歷史，特別好。看了這些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人。”

不過(guò)在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫(xiě)小說(shuō)，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。“我這個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來(lái)、豐富起來(lái)、立體化起來(lái)，對(duì)我來(lái)講非常開(kāi)心。如果講的太具體了，我就覺(jué)得被綁住了，不知道該怎么取舍。”

不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題

寫(xiě)歷史是嚴(yán)歌苓小說(shuō)一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無(wú)暇顧及。“我做不到把當(dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫(xiě)作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒(méi)搞清楚的歷史上的追問(wèn)所占據(jù)，我還在一直追問(wèn)，在不依不饒。我寫(xiě)出來(lái)的東西，西方人必然要經(jīng)過(guò)一道語(yǔ)言的翻譯，再經(jīng)過(guò)一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好。” 不過(guò)，嚴(yán)歌苓覺(jué)得中國(guó)當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來(lái)，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長(zhǎng)、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會(huì)共同關(guān)注、都會(huì)懂得的宇宙。“他們寫(xiě)作的優(yōu)勢(shì)在于對(duì)個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會(huì)有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國(guó)人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語(yǔ)。現(xiàn)在青年作家考慮的問(wèn)題如就業(yè)、購(gòu)房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類(lèi)似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺(jué)得他們是非常幸運(yùn)的一代人。”

文學(xué)不應(yīng)高高在上

嚴(yán)歌苓天生對(duì)故事敏感，喜歡聽(tīng)故事，尤其是民間的故事。“生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來(lái)，也想象不出來(lái)。所以有時(shí)我會(huì)搜集這些東西。《第九個(gè)寡婦》是我聽(tīng)到的故事，《小姨多鶴》也是我聽(tīng)到的故事，都是朋友給我講的。”

但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽(tīng)故事或看故事的人。“現(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說(shuō)很容易失去讀者。所以故事怎么寫(xiě)、怎樣進(jìn)行、怎樣開(kāi)端，需要一定技巧，不能說(shuō)讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書(shū)，這種傲慢對(duì)今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫(xiě)故事，把自己的見(jiàn)解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。”

（1）下列對(duì)文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）（）（）

A．嚴(yán)歌苓在柏林的生活安閑愜意，這給她進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了充足的思考時(shí)間，那里寧?kù)o優(yōu)雅的環(huán)境可以激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。

B．嚴(yán)歌苓可以自由地穿梭于不同文化之間，這使得她可以站在國(guó)際的視角上看問(wèn)題，使她的作品更具有普世的精神。

C．嚴(yán)歌苓的很多作品被改編成電影和電視劇，而且改編后的影視劇保留了原著的基本精神，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

D．像她的祖父一樣，嚴(yán)歌苓也具有極高的創(chuàng)造力，而且也因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)過(guò)于專(zhuān)注和投入使自己陷入無(wú)法自拔的狂躁憂郁之中。E．作為一個(gè)知名而高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓能夠清醒的認(rèn)識(shí)自己。她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題，這是韓寒等年輕作家不具備的特點(diǎn)。

（2）嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作是如何做到厚積薄發(fā)的？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（6分）（3）嚴(yán)歌苓認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代年輕的作家是非常幸運(yùn)的一代人,請(qǐng)結(jié)合文章分析其原因。（6 分）

（4）有人說(shuō)文學(xué)是生活的再現(xiàn)，有人說(shuō)文學(xué)是想象的藝術(shù)，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識(shí)》的創(chuàng)作加以探究。（8 分）

第 II 卷

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20 分）

13．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（3 分）（）

A．錢(qián)學(xué)森是中國(guó)航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表，他胸懷坦蕩，光風(fēng)霽月，是眾人仰慕的對(duì)象。

B．莫言的小說(shuō)首先征服你的是語(yǔ)言，那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛(ài)。

C．齊白石畫(huà)展在美術(shù)館開(kāi)幕了，國(guó)畫(huà)研究院的專(zhuān)家競(jìng)相觀摩，藝術(shù)愛(ài)好者也趨之若鶩。

D．古建筑之所以卓爾不群，不在于它的創(chuàng)新，而在于它代表了某個(gè)時(shí)代；當(dāng)代的建筑不應(yīng)該照搬古代，需要有時(shí)代氣息。

14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3 分）

A．民政部將協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)，采取鼓勵(lì)先進(jìn)、以獎(jiǎng)代補(bǔ)，提高各地推行惠民殯葬政策的積極性。

B．司法腐敗導(dǎo)致對(duì)有權(quán)勢(shì)的罪犯的庇護(hù)，而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。

C．他在英語(yǔ)國(guó)家工作一年，不但進(jìn)一步提高了英語(yǔ)交際能力，還參加過(guò)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的阿拉伯語(yǔ)培訓(xùn)，掌握了阿拉伯語(yǔ)的基礎(chǔ)應(yīng)用。

D．DHA 在奶粉中加得太多，不僅會(huì)給嬰幼兒消化吸收系統(tǒng)造成負(fù)擔(dān)，而且會(huì)降低嬰幼兒身體免疫力。

15．依次填入下列橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3 分）（1）有一次，聽(tīng)到了山林里的猿啼。那聲音，忽遠(yuǎn)忽近，或呼或和，飛動(dòng)如閃電，高亢如天風(fēng)，比人類(lèi)偉大天才譜出的樂(lè)章更為神妙動(dòng)聽(tīng)。（2）北平郊外，時(shí)時(shí)吹來(lái)的幾陣雪樣的西北風(fēng)，所給予人的印象，實(shí)在是深刻、偉大、神秘得不可以語(yǔ)言來(lái)形容。

①激越如奔泉，飄逸如閑云 ②飄逸如閑云，激越如奔泉

③西山隱隱的不少白峰頭，無(wú)數(shù)枯樹(shù)林，一片大雪地 ④一片大雪地，無(wú)數(shù)枯樹(shù)林，西山隱隱的不少白峰頭 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

16．某電視臺(tái)邀請(qǐng)幾位專(zhuān)家就學(xué)校贊助收入問(wèn)題進(jìn)行討論。請(qǐng)根據(jù)專(zhuān)家的回答推斷并概括主持人的提問(wèn)語(yǔ)（不超過(guò) 15個(gè)字）。（5 分）

主持人：

某律師：我國(guó)稅法的相關(guān)規(guī)定，凡有償提供應(yīng)稅勞務(wù)、有償轉(zhuǎn)讓無(wú)形資產(chǎn)或者有償轉(zhuǎn)讓不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的單位和個(gè)人，均應(yīng)依照稅法規(guī)定繳納營(yíng)業(yè)稅，而所謂“有償”是指取得貨幣、貨物或其他經(jīng)濟(jì)利益。據(jù)此要看學(xué)校是否有向贊助方提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無(wú)形資產(chǎn)或轉(zhuǎn)讓不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的行為而定。

某官員：稅務(wù)部門(mén)認(rèn)為，對(duì)學(xué)校取得各種名目的贊助收入是否征稅，主要看是否發(fā)生了向贊助方提供應(yīng)稅勞務(wù)等行為，如果沒(méi)向贊助方提供，不繳納營(yíng)業(yè)稅，如果向贊助方提供，應(yīng)繳納營(yíng)業(yè)稅。

17．2012年 3月，高曉松發(fā)微博力挺舒淇，字里行間道盡光鮮背后的辛酸，引發(fā)各行業(yè)網(wǎng)友討論。短短時(shí)間內(nèi)，各種不同版本的仿寫(xiě)層出不窮，高曉松體于網(wǎng)絡(luò)迅速走紅。請(qǐng)同學(xué)們仿照示例另選一種職業(yè)進(jìn)行再創(chuàng)作。要求內(nèi)容符合職業(yè)特點(diǎn)，句式基本一致，表達(dá)得體、富有文采。（6 分）

示例： “高曉松體”之大學(xué)老師版

我們這個(gè)行業(yè)，賣(mài)聲賣(mài)文賣(mài)嘴皮，用聲音與PPT，說(shuō)理論與實(shí)務(wù)。從未巧取豪奪，魚(yú)肉鄉(xiāng)里，干過(guò)什么傷天害理之事。講好了，謝天謝地謝學(xué)生，講砸了，誠(chéng)惶誠(chéng)恐難成眠。頂三五載虛浮名，掙七八吊養(yǎng)老錢(qián)。終歸零落成泥，隨風(fēng)散去。學(xué)生終歸要畢業(yè)，不復(fù)念舊師。看在曾教大家少許知識(shí)，能否值回些人間溫暖？謝謝。

“高曉松體”之 版

六、寫(xiě)作（60 分）18．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800字的文章。

作家曹文軒認(rèn)為，一個(gè)再深刻的思想都可以變?yōu)槌ＷR(shí)，但只有一樣是不會(huì)衰老的，那就是美。東方有一輪紅日，你的祖父看到的時(shí)候會(huì)感動(dòng)，你的父親一樣會(huì)感動(dòng)，而你，你的子子孫孫看到這一輪紅日從東方升起的時(shí)候，都會(huì)被它感動(dòng)。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中有一個(gè)最經(jīng)典的場(chǎng)面，就是安德烈公爵在戰(zhàn)場(chǎng)上受了重傷，萬(wàn)念俱灰，祖國(guó)、民族以及他的愛(ài)情都已破碎，他覺(jué)得活下去已經(jīng)沒(méi)有什么意義了，這個(gè)時(shí)候，是什么東西拯救了他？既不是什么偉大的思想，也不是什么崇高的精神，是俄羅斯的天空，俄羅斯的森林、草原以及松濤，這就是美的力量。

請(qǐng)以“美的力量”為題寫(xiě)一篇文章，請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案

1．B 表述絕對(duì)，錯(cuò)在“安全”

2．A（B 竄改文意，錯(cuò)在“不同意見(jiàn)者”C強(qiáng)加因果 D表述絕對(duì)）3．A 原因唯一化 4．C“申”譯為“重申”

5．D①寫(xiě)趙璜品行高尚④寫(xiě)趙璜克忠職守，敢于進(jìn)諫⑤寫(xiě)趙璜敢于擔(dān)當(dāng)，不牽連他人

6．C 文中并沒(méi)有出現(xiàn)劉瑾對(duì)趙璜的讒言，且沒(méi)有寫(xiě)趙璜和秦金受到讒言。7．（1）（5分）事情平定后，命令他賑濟(jì)順天諸府的饑荒，回來(lái)后，輔助部事。（譯出大意3分，關(guān)鍵字“振” “饑”各1分）

（2）（5分）從那以后，上書(shū)皇帝救人的接踵而來(lái)，陳萬(wàn)言自己內(nèi)心不安，兩次請(qǐng)求寬恕（他們）。（譯出大意2分，關(guān)鍵字“踵” “再” “貸”各1分）

8．（5 分）

詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。9．（6分）

運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶?xiě)作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的感情，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。

10．（1）雖九死其猶未悔終不察夫民心（2）都護(hù)鐵衣冷難著愁云慘淡萬(wàn)里凝（3）浩浩湯湯朝暉夕陰

11．（1）E（3 分）D（2 分）C（1 分）

A“盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神和順毛驢的好脾氣” 錯(cuò)； B“贊譽(yù)他擅長(zhǎng)伺候上司和鳥(niǎo)兒”錯(cuò)；C“勞動(dòng)人民憎惡裕祿”錯(cuò)。

（2）①?gòu)闹黝}來(lái)看，該題一語(yǔ)雙關(guān)，既指賀道臺(tái)對(duì)八哥的昵稱(chēng)和咒罵，也指那些以賀道臺(tái)為代表的表面對(duì)上司阿諛?lè)畛袑?shí)則卻陽(yáng)奉陰違的官員，更能凸顯主題；

②從情節(jié)來(lái)看，“死鳥(niǎo)”是貫穿全文的線索，使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)更為完整嚴(yán)謹(jǐn)；

③從語(yǔ)言來(lái)看，以“死鳥(niǎo)”為題，語(yǔ)言詼諧幽默，富有地方特色，而且更具諷刺效果。

（以上 3點(diǎn)，每點(diǎn) 2 分，共 6 分）

（3）小說(shuō)在情節(jié)發(fā)展中已有多處伏筆作了暗示。

①“人說(shuō)，賀道臺(tái)這些能耐都出自他的天性，說(shuō)他天生是上司的撒氣簍子，一條順毛驢，三腳踹不出個(gè)屁來(lái)，對(duì)么？” 用反問(wèn)的語(yǔ)氣引發(fā)讀者思考，可見(jiàn)賀道臺(tái)對(duì)上司的批評(píng)只是隱忍不發(fā)，而非好脾氣，暗示賀道臺(tái)在背后經(jīng)常辱罵上司。

②“可有時(shí)不留神的話，卻給他學(xué)去了。” “知府笑道： “還不是平日里說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心。”可見(jiàn)八哥會(huì)留意并學(xué)習(xí)主人平時(shí)說(shuō)過(guò)的話，為八哥學(xué)說(shuō)賀道臺(tái)咒罵裕祿的話做鋪墊。

③“太太說(shuō)： ‘沒(méi)想到這壞東西竟這么聰明。裕大人愈發(fā)興高采烈，說(shuō)道：‘這東西竟然比人還靈。’”可見(jiàn)這只八哥很聰明，模仿能力很強(qiáng)，為它有能力學(xué)會(huì)罵人話做鋪墊。

（以上 3點(diǎn)，每點(diǎn) 2 分；舉例與分析各 1分；共 6分）（4）①?gòu)男≌f(shuō)主題看，小說(shuō)是借賀道臺(tái)來(lái)批判諷刺那些阿諛?lè)畛小㈥?yáng)奉陰違的油滑官吏；

②從人物塑造看，小說(shuō)用大量筆墨從多角度對(duì)賀道臺(tái)這一典型人物進(jìn)行了細(xì)致地刻畫(huà)；

③從情節(jié)發(fā)展看，小說(shuō)情節(jié)始終圍繞該人物展開(kāi)；

④從表達(dá)技巧看，小說(shuō)運(yùn)用多種表達(dá)技巧刻畫(huà)該人物。綜上所述，賀道臺(tái)是小說(shuō)的主人公。

（以上 4 點(diǎn)，每點(diǎn) 2 分，答出 3點(diǎn)即可得 6分）12．（1）B（3 分）A（2 分）C（1 分）

（2）①語(yǔ)言的訓(xùn)練：嚴(yán)歌苓經(jīng)常閱讀傳統(tǒng)文學(xué)名著和外國(guó)文學(xué)原著，提高自己語(yǔ)言表現(xiàn)力；②知識(shí)的儲(chǔ)備：除小說(shuō)外，嚴(yán)歌苓還閱讀政論、哲學(xué)、歷史等方面的書(shū)籍；③素材的積累：嚴(yán)歌苓平時(shí)非常注意搜集生活中精彩的故事和細(xì)節(jié)；④技巧的研究: 為了吸引讀者閱讀，嚴(yán)歌苓多方嘗試故事的表現(xiàn)技巧；⑤思考的深入：創(chuàng)作時(shí)深思熟慮，甚至陷入狂躁憂郁之中；⑥文化的積淀：既注重東方文化的繼承，又注重西方文化的吸收，使她具有國(guó)際視野。（以上 6點(diǎn)，每點(diǎn) 2 分，答出 3 點(diǎn)即可得 6分）

（3）①他們未曾經(jīng)歷動(dòng)蕩的歷史和災(zāi)害的年月，他們沒(méi)有沉重的歷史負(fù)擔(dān)；②他們更關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長(zhǎng)與個(gè)人的苦悶；③他們和西方青年作家有著類(lèi)似的文學(xué)命題，使他們更易與國(guó)際接軌。

（以上 3點(diǎn)，每點(diǎn) 2 分）

（4）表述觀點(diǎn)：文學(xué)離不開(kāi)生活也離不開(kāi)想象。（2分）

①生活是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和最終目的。（1 分，答出“基礎(chǔ)”或“目的”即可得分）嚴(yán)歌苓創(chuàng)作《《陸犯焉識(shí)》》即以其祖父為生活原型，同時(shí)又通過(guò)陸焉識(shí)的故事表達(dá)了她對(duì)祖父生活時(shí)代的深刻思考和追問(wèn)。（2 分）

②想象是文學(xué)創(chuàng)作的手段和藝術(shù)特征。（1 分，答出“手段”或“藝術(shù)特征”即可得分）為了將陸焉識(shí)的形象塑造得豐滿(mǎn)而逼真,嚴(yán)歌苓除了搜集有關(guān)祖父的資料外,還通過(guò)瘋狂的想象將有限的幾篇素材黏合起來(lái)。而想象本身又可以增強(qiáng)作品的可讀性和藝術(shù)感染力。（2分）

13．A（A項(xiàng)“光風(fēng)霽月”比喻人品高潔，胸襟開(kāi)闊。B項(xiàng)不合語(yǔ)境，“穿云裂石”指穿破云天，震裂石頭，形容聲音高亢嘹亮；此處雖然也指聲音，語(yǔ)境是哀痛的聲音，只能用“撕心裂肺”。C項(xiàng)褒貶失當(dāng),“趨之若鶩”指像野鴨子一樣成群地跑過(guò)去，比喻很多人爭(zhēng)著去追逐（不好的事物）。用在藝術(shù)愛(ài)好者身上不恰當(dāng)。D 項(xiàng)對(duì)象用錯(cuò)，“卓爾不群”指優(yōu)秀卓越，超出常人。用于“人”，不能用于“建筑物”。

14．D（A項(xiàng)成分殘缺,“采取”后面缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)在“補(bǔ)”后面加上“形式”。B 項(xiàng)屬于一面與兩面搭配不當(dāng),可將“是否”去掉。C項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂。“不但”應(yīng)放在主語(yǔ)“他”之后。）

15．C（簡(jiǎn)析： “飛動(dòng)如閃電”，以視覺(jué)形象溝通聽(tīng)覺(jué)形象； “高亢如天風(fēng)”，從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)聲調(diào)高。“飄逸如閑云”、“激越如奔泉”分別從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的角度跟前兩句交叉銜接。“一片大雪地，無(wú)數(shù)枯樹(shù)林”，承前面短句“北平郊外”，形成“短短——長(zhǎng)長(zhǎng)”的節(jié)奏，亦與下文的節(jié)奏相應(yīng)。）16．答案：“學(xué)校取得的贊助收入是否應(yīng)該繳稅？”（“學(xué)校”1 分，“贊助收入”2 分，“是否應(yīng)該繳稅”2分）

17．“高曉松體”之作家版：我們這個(gè)行業(yè)，賣(mài)身賣(mài)文賣(mài)青春。以吊絲北漂，說(shuō)民主自由。

從未巧取豪奪，魚(yú)肉鄉(xiāng)里，干過(guò)什么傷天害理之事。寫(xiě)好了，謝天謝地謝編輯，寫(xiě)砸了，誠(chéng)惶誠(chéng)恐不欲生。盼一二載虛浮名，掙兩三吊泡飯錢(qián)。終歸零落成泥，隨風(fēng)散去。總編總會(huì)有新寵，不復(fù)念舊人。看在曾帶給大家些微真相，能否值回些人間溫暖？謝謝。“高曉松體”之演員版：我們這個(gè)行業(yè)，賣(mài)身賣(mài)藝賣(mài)青春，用歡笑淚水，獻(xiàn)愛(ài)與自由。從未巧取豪奪，魚(yú)肉鄉(xiāng)里，干過(guò)什么傷天害理之事。演好了，鞠躬拜票謝觀眾，演砸了，誠(chéng)惶誠(chéng)恐不成眠。頂三五載虛浮名，掙七八吊養(yǎng)老錢(qián)。終歸零落成泥，隨風(fēng)散去。觀眾總會(huì)有新寵，不復(fù)念舊人。看在曾帶給大家片刻歡娛，能否值回些人間溫暖？謝謝。

（內(nèi)容符合職業(yè)特點(diǎn) 2 分，句式基本一致 2分，表達(dá)得體、富有文采 2分。）

五．作文

參見(jiàn) 2012 年全國(guó)新課標(biāo)卷試題作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

（1）這一命題作文考查學(xué)生的審美水平，要求學(xué)生能夠從日常生活內(nèi)容及細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)美的痕跡；

（2）這一命題作文也是對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的考查，與學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容很好地銜接；

（3）審題時(shí)要注意對(duì)“美”內(nèi)涵的解讀，只要注意解讀所給材料中的重要信息就能夠把握材料的內(nèi)涵。“對(duì)紅日升起的感動(dòng)”告訴我們美是一種雄闊與莊嚴(yán)； “不是思想與精神，而是天空、森林、草原與松濤”告訴我們美就體現(xiàn)在自然萬(wàn)物上，就體現(xiàn)在我們生存的環(huán)境中。（4）本文重點(diǎn)應(yīng)落在美帶來(lái)的“力量”，最佳立意要放在心靈的震動(dòng)上。參考譯文：

趙璜，字廷實(shí)，江西安福縣人。小時(shí)候跟從父親去官任，不小心掉到江水中被救。長(zhǎng)大一點(diǎn)，在路上走的時(shí)候，撿到別人丟掉的金銀，全部歸還給失主。弘治三年進(jìn)士登第，授予工部主事。出任為濟(jì)南知府。狡猾的官吏舞文弄墨，多年來(lái)像蛀蟲(chóng)一樣危害國(guó)家人民。趙璜選了一些質(zhì)樸恭謹(jǐn)?shù)娜私探o他們國(guó)家的法律法令，培訓(xùn)了二十多人，然后驅(qū)逐替代了原來(lái)的滑吏。因叛亂被貶為庶人的漢王朱高煦的牧場(chǎng)長(zhǎng)久在官府登記，招募了農(nóng)民租種。濟(jì)南德王朱見(jiàn)潾（欲趁機(jī)將這些田產(chǎn)歸為己有，屢屢）上奏，要求將這些牧場(chǎng)歸其所用。趙璜勘定還給佃農(nóng)。在濟(jì)南任職七年，政績(jī)很有名。正德初年，升任順天府丞，還沒(méi)有上任，劉瑾與趙璜關(guān)系很不好。因受巡撫朱欽的牽連，被逮捕下獄，除名。劉瑾被誅殺后，趙璜復(fù)職。不久調(diào)任山東。有幾百里河灘地，招募無(wú)地的流民開(kāi)墾而免除他們的租金。番僧請(qǐng)求征賦稅來(lái)充實(shí)寺院的齋糧，皇帝同意了，趙璜據(jù)理力爭(zhēng)得以免除。山東曲阜被叛賊攻破，孔子故里的林廟成了荒野，趙璜請(qǐng)求將縣民移動(dòng)民到孔子故里，皇帝同意了。升任工部右侍郎，總管黃河河道。因?yàn)檫吘掣婕保娜喂芾砭┏歉浇能妭洹Ｊ虑槠蕉ㄒ院螅钏c救順天各府的饑荒，回來(lái)后輔佐部事。明世宗即位后，進(jìn)官為工部左侍郎，掌管部事。裁減了宦官的喪葬費(fèi)用及御用監(jiān)的采購(gòu)材料的價(jià)錢(qián)。革除內(nèi)府酒醋面局每年征收的鐵磚價(jià)銀，一年達(dá)到幾萬(wàn)。嘉靖元年進(jìn)官尚書(shū)。劉瑾?jiǎng)?chuàng)建玄明宮，浪費(fèi)錢(qián)財(cái)幾十萬(wàn)，劉瑾死了后，奸人將玄明宮獻(xiàn)給皇帝作為皇莊。嘉靖皇帝即位后，斥責(zé)歸還給百姓，不久又下令仍舊歸皇莊。趙璜說(shuō)，皇帝的詔令才下發(fā)幾個(gè)月就忽然更改，給天下人顯示的是皇帝的不誠(chéng)信。皇帝就回復(fù)同意了他的建議。正好趕上修建仁壽宮和清寧宮，費(fèi)用不夠。趙璜請(qǐng)求把石景山的各房舍一并出賣(mài)來(lái)借用，可以不用百姓苦累，皇帝同意了他的做法。下詔營(yíng)建皇后的父親陳萬(wàn)年的住宅，估計(jì)工價(jià)為六十萬(wàn)，趙璜遵照規(guī)定不變。陳萬(wàn)年告訴了皇帝，皇帝把郎中和員外兩人下詔審查。趙璜說(shuō)： “這兩臣沒(méi)有參與，請(qǐng)求歸罪與我。”皇帝不同意。從那以后，上書(shū)皇帝救人的接連而來(lái)，陳萬(wàn)年內(nèi)心不安，兩次請(qǐng)求寬恕。兩人得以釋放，工價(jià)也大減。下詔修建玉德殿，景福和安喜兩座宮，趙璜請(qǐng)求等到仁壽宮建成，再慢慢考慮這事，皇帝不同意。不久，用災(zāi)異重申前面的情況，皇帝才同意他，并且罷除了仁壽宮的勞役。趙璜當(dāng)尚書(shū)六年，正好是皇帝才執(zhí)政，銳意清理雜務(wù)，革除舊弊的時(shí)候，宦官不敢阻撓，所以能夠盡他的職。以后就不停地發(fā)表和堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，有權(quán)勢(shì)而受帝王寵愛(ài)的奸佞小人們嫉恨他的人很多，皇帝對(duì)他的心意也逐漸疏遠(yuǎn)了。趙璜與秦金齊名。經(jīng)過(guò)考察和他們自己陳述，與秦金一起退休。廷臣請(qǐng)求留任，沒(méi)有同意，車(chē)馬供應(yīng)如同舊例。趙璜有辦事的才干器局，富于智慧。事情紛亂錯(cuò)雜，別人還在相互觀望驚訝的時(shí)候，趙璜立刻就辦理了。離開(kāi)后，人們都爭(zhēng)著舉薦他。