第一篇：五條禁令心得

五條禁令心得體會

我們公安民警，是人民公務員，受公務員行為規范的約束；同時，我們公安民警又是肩負著特殊使命的公務員，因而需要更加嚴格地要求自己。公安部頒布的“五條禁令”，是對我們公安民警行為的更深一層的約束。

通過這次重溫學習，我有以下體會：

一、“五條禁令”是對民警政治前途的關愛。人民警察在作為法律的執行者，理應做守法的表率。然而，個別人存在著特權思想，認為自己是超越于法律之外的特殊群體。“五條禁令”實施以前，一些民警存在著涉槍、涉酒、涉賭等不法行為，不但對公安隊伍的整體形象造成了嚴重的負面影響，而且斷送了自己的政治前途，更有人為此身陷囹圄。“五條禁令”抓住問題要害，在國家法律的大框架下，將執行方式細化，對責任追究具體化，取得了顯著的成效。“五條禁令”的實施進一步提升了公安機關在群眾心目中的形象，也使得個別存在特權思想的民警不敢再以身試法

二、“五條禁令”是對民警身心健康的關愛。人民警察肩負著維護社會安定的神圣使命，經常超負荷工作，很多人都有職業病。面對難得的閑暇時間，很多人只想好好休息一下。然而，有時親朋好友聚會難以推托，“五條禁令”的實施，給民警避免過度飲酒提供了庇護，不但得到了大多數民

警的自覺遵守，更得到了家屬的擁護。

三、對“五條禁令”不可存僥幸心理。對“五條禁令”貫徹執行情況的督察方式，既有明察又有暗訪，督察主體既有公安部又有公安廳，督察對象則包括各級公安機關。況且，“五條禁令”作為在群眾中具有較高知名度的規定，還受到媒體和群眾的監督。民警一旦違反“五條禁令”，很容易被發現。

總之，“五條禁令”不僅是懲治少數違反工作紀律的民警的有力武器，更是保護大多數民警的無形盾牌，需要每位民警自覺遵守。

劉大禎

2012年2月9日

第二篇：牢記禁令、學習五會心得

“牢記禁令、學習五會”活動體會

一段時期以來，公司組織開組了“牢記禁令、學習五會”活動，按照上級要求，我隊組織了各種形式的學習討論活動，通過這次學習，大家對六大禁令有了深刻地理解和認識，從心里上明白了六大禁令是實實在在為員工著想，為員工謀幸福。

事故的主要原因是人的不安全行為和物的不安全狀態。“人的本質安全化”和“物的本質安全化”是預防事故的最有效的手段。人是生產、生活中的動力之源，提高全員的安全意識和責任心，使全員養成“我要安全”的良好習慣，杜絕違章違紀行為，發現隱患及時整改，真正做到防患于未然，達到人的本質安全化，是追求事故為零，保障員工生命、企業財產的必由之路。

集團公司下發的《反違章禁令》，對規范員工行為，提升企業安全生產管理水平有著重要作用。它要達到的效果是，通過對違章者的懲戒，使百萬個有安全生產責任心和使命感的企業員工成長起來。它要讓安全生產責任進一步得到落實，讓安全生產基礎打得更為堅實。不折不扣地貫徹《禁令》、學習《禁令》、執行《禁令》、落實《禁令》，只有把《禁令》落到實處，把安全防范工作做得扎實有效，才能避免事故的發生。

另一方面，在落實禁令的同時，營造一個人性化的安全氛圍，對于提高職工安全意識也是必不可少的，只靠嚴懲重罰是不可取的，有時甚至還恰得其反，所以樹立“以人為本”為主題的安全文化是提高職工安全文化素質，規范職工的安全行為，實現企業安全生產目標的重要手段，只有全體職工的安全文化素質提高了，才能有效地自覺地去規范自己的行為。

所以，企業在進行安全文明生產的同時，必須不斷地對員工進行安全知識的宣傳和教育,提高其安全科技文化水平和安全意識，在企業內形成“我要安全”、“我會安全”的良好文化氛圍，使新老職工都能自覺地遵章守紀、規范自己的行為，使其既能有效保護自己和他人的安全與健康，又能確保各類生產活動安全、順利地進行。

第三篇：五條禁令心得

看“五條禁令”警示教育片有感

月日午，派出所統一安排我們全體民警集中觀看了“五條禁令”警示教育片。通過觀看這部影片，我真切的感受到公安部“五條禁令”的頒布實施是對廣大公安民警的愛護和關心，警示教育片介紹了公安部頒布實施的“五條禁令”以來的經驗和教訓，有很好的警示意義，這部影片是我們公安干警在執行“五條禁令”過程及所取得成效的回顧與總結。俗話說：“沒有規矩，無以成方圓”。大至一個國家，需要制訂法律、法規來規范國民的行為；小至一個單位，需要制訂規章制度，來約束成員的舉止。我們公安民警，是人民公務員，受公務員行為規范的約束；同時，我們公安民警又是肩負著特殊使命的公務員，因而需要更加嚴格地要求自己。公安部頒布的“五條禁令”，無疑正是我們公安民警的行為之“規矩”，是對我們公安民警行為的更深一層的約束。正如公安部副部長田期玉所說的，頒布“五條禁令”，是對廣大民警真正的關心、愛護。因為，我們公安民警也是人也存在著人性的弱點，在“可為可不為”的時候，往往在“一閃念”之間，我們還是放縱了自己。有了“五條禁令”，我們有了行為之“規矩”，就有了拒絕的理由，別人也會因為這“規矩”而理解我們。禁止了飲酒等行為，也就從根本上

杜絕了一系列事情的發生。同志們也就不會犯錯甚至犯罪了。讓這“五條禁令”之“規矩”，來鑄造我們公安民警行為之“方圓”吧！相信通過對“五條禁令”的嚴格執行，在不久的將來，人民群眾會對我們刮目相看并大加贊賞的，我有信心使自己成為真正合格、稱職的人民警察！

我以后一定要從這部影片人的案例中吸取教訓，引以為戒，將“五條禁令”真正入腦入耳入心，時刻警醒自己，克服松懈麻痹思想，加強自我約束，在平時的工作、學習和生活中嚴格要求自己，積極開展自查自糾工作，把遵守“五條禁令”自覺落實到行動中去。

二〇〇八年七月二十二日

第四篇：十條禁令心得 文檔

我選擇，我追求

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 陸曉明

國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才 能受到 老師的影響而努力學習，不斷進取。

2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

2009年11月23日

特教教師，與愛相伴

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 王清華

我是個踏上工作崗位才幾年的年輕教師，但經過幾年的工作使我認識到對學生充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。

一、純真的愛心是“施愛”的基礎

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應該做到愛孩子。對全班學生，無論他是出生于干部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的后進生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。

剛接觸新學生他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。學生在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求??這樣，在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯系和信賴，教師真摯的情感在學生的情緒上就會產生共鳴。打開學生的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。

三、尊重學生是“施愛”的關鍵

優秀的教師給學生以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態度

對待學生。在“施愛”的過程中始終堅持對學生持尊重的態度。即：尊重學生的人格，尊重學生的感情，有禮貌地對待學生。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴勵的直接批評，盡量和風細雨，說服教育。

四、了解學生是’施愛”的途徑

教師對學生的情況要深入了解，對學生的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到學生情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

老師用心去多方面地了解自己的學生，然后適時地進行鼓勵，這可能改變學生的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。

五、面向大多數，是“施愛”的良法

教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個學生。教師要善于控制自己的情感，不能對優秀學生偏愛，對后進生另眼相待。教師對優秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關懷。

“投之以桃，報之以李”。相信學生、理解學生、尊重學生，微笑著面對學生，學生會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源；愛，是通向學生心靈深處的道路；愛，是創設優化的教育環境和心理環境的瑰寶。對學生熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向學生的心靈。

最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業，這一職業應該是神圣的。愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的那段青春年華。

責任鑄師魂

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 李巍巍

古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”

轉眼間，踏上講臺身為人師已經有三個年頭了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰戰兢兢，教書育人，事關國計，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進甚大，成熟不少。這次市里組織學習《全國優秀教師師德報告》，細細讀來，收獲不少，迷茫的心里點起里亮堂的明燈，曾經的困惑在次釋然，找到了明確的答案。

通過學習，我認為：

一、搞好教育工作要有恒心

所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，一生一世為黨的教育事業努力，有成效地

互寬容共同提高。學校領導要愛護關心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創造進修提高的機會，要讓教師體會到在學校這個大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。重慶市開縣優秀教師群體的感人事跡體現出來的是他們對學生的高度的愛，在那生死關頭，學校、教師想到的是學生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學生的安全放在第一位，把愛帶給學生，充分體現了以人為本、生命至高的精神。我們要向模范學習，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。

三、搞好教育工作要注重業務素質的提高

注重業務素質的提高是現代教育發展的需要。隨著信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，我們傳統的

單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊，計算機的普及和網絡技術的發展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質的變化，我們老師要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質的提高，不斷“充電”、學習和掌握現代教育技術，適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革，在新課改的教學中，大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的“教”轉變為“導”，推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質，才能適應時代對我們提出的要求。

“十條禁令”學習，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規范行為品德；通過學習模范事跡，掀起學英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優秀的人民教師。

“

2009年11月23日

愛崗敬業，教書育人

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 蔡敦紅

教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。

通過這次的”十條禁令”教育學習，我認為：要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創造更為良好的社會環境；要引導教師向重慶市開縣搶險救災、保護學生的優秀教師群體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學習，學習他們熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鉆研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇于創新的高尚師德。學習他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區，安貧樂教，艱苦創業，為農村教育事業默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學生，節衣縮食，任勞任怨的敬業精神。象他們那樣用心去愛每一個學生，想學生所想，憂學生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。

通過”十條禁令”的教育學習，我對開展的”十條禁令”學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對”十條禁令”建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展”十條禁令”教育活動是極有必要的，加強”十條禁令”建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

教師要忠誠于黨和人民教育事業、要敬業和樂于奉獻、要熱愛學生、言傳身教、為人師表、堅守崗位、勤奮工作，扎實完成教學任務，保證我校教育教學健康有序的發展。

2009年11月23日

為人師表，做一名幸福的特教人

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 馬艷麗

職業道德是規范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想--忠誠教育事業，教書育人；職業情感--熱愛學生，誨人不倦；職業規范--團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。《教師“十條禁令”》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系：（1）要給予學生特殊的關心和愛護（2）不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學生，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，“要給學生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

教師“十條禁令”的必要性和重要性：教師工作的“示范性”和

學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。“要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。”勿以惡不而為之，勿以善小而不為“，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會”親其師，信其道“，進而”樂其道“。

所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育”四有“新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

2009年11月23日

敬業，愛業

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 吳雪利

近日，我認真地學習了教師的十條禁令，我充分認識到了教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育“四有”新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

2009年11月23日

修身立德，愛生如子

“十條禁令”心得體會

宿城區啟智學校 蔡琳

近日，學校組織我們學習了教師的“十條禁令”，通過這次學習我對教師的責任有了更深的了解，再次體會到了作為教師應該嚴格規范自己的言行。

首先，作為教師我們要有愛崗敬業的精神，忠誠于黨的教育事業。在平日的工作里我們應認認真真地備好每一節課，全情投入地上好每一節課。以認真負責的態度關心教育每一位學生。對于社會上出現的各種“辦班”現象我們要正確地去看待，樹立堅定的職業信念，用自自學抵制不良風氣，用自己的情操去感染和教育學生。

第二，作為教師要平等地對待每一位學生。俗話說“十根手指頭伸出來，都不能一樣齊。”其實人也是一樣的，每個學生的情況都不一樣，學習成績也不能一樣，作為教師要正確認識這一點，不能用同一個標準去要求所有的學生，更不能為此休罰或變項休罰學生。

總之，作為教師要時刻牢記我們教育的對象是祖國的花朵，是國家的明天，我們要用愛去澆灌他們，用自己的言行去感染他們

2009年11月23日

酸甜苦辣都是歌

學習“十條禁令”的心得體會 宿城區啟智學校 高聞翼

轉眼間，踏上講臺身為人師已經有四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。“十條禁令”集訓都讓我收獲很多，曾經的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開展”十條禁令”活動的重要性。

今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的”十條禁令”要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。、尊重、關愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教

育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

5、加強學習、提升教師魅力。

在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老

師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對教育事業作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。

以上是我對“十條禁令”的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。

2009-11-23

靜心教書，潛心育人

學習“十條禁令”的心得體會 宿城區啟智學校 韓修芝

職業道德是規范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想--忠誠教育事業，教書育人；職業情感--熱愛學生，誨人不倦；職業規范--團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是”愛“，這種”愛“必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系，尤其是與這群特殊孩子之間的關系：（1）要給予學生特殊的關心和愛護（2）不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學生，對于班級個別學生要個別對待，老師要對行動不便的學生給予更多的關愛和照顧，而不是有意進行歧視。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，”要給學生一杯水，自己必須有一桶水“，所以，在教學之余，教師應

刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

“十條禁令”的學習也使我更認識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的”示范性“和學生所特有的”向師性“，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。“學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。”要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育“四有”新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

2009年11月23日

用愛與責任播撒希望

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 王金鳳

近日，我認真地學習了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、行為、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響。教師必須嚴格要求自己的行為規范。

說真的，“為人師者當自豪。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。

規范得體——教師禮儀修養的基本規范

孔子曰：“不學禮，無以立。”禮儀的本質就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。

端莊大方——教師形象的基本要求

風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想

情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。

作為教師，在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美，培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應為人師表，教師的一切都應該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務，形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業的形象。

寬容公正——教師對學生的核心原則

美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養成良好的工作習慣，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧!感謝素質提升工程，給我們教師創造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會，真正地提升我們自己的專業水平和養成良好的職業道德習慣。

教學中只要我們增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教

師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

2009年11月23日

愛與責任并肩，齊心為智障學生護航

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 李茜

縱觀目前的教師隊伍狀況，普遍存在觀念陳舊、知識滯后、教學方式單一化模式化，師生關系不平等一系列不正常現象，這種素質缺陷不僅與當前提倡的素質教育形勢不相適應，甚至還阻礙了我國基礎教育的健康發展，成為基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。我從開始教學工作，教過很多屆學生，形形色色，但作為學生而言，其目的只有一個，即期望通過在中學的學習深造，掌握適應現代社會發展的基本知識和技能。通過與學生的接觸和調查，我發現他們對許多教師的教學作風和能力不甚滿意，甚至對高職稱教師或名師亦不例外。在許多實行教師聘任制的民辦學校或改革力度較大的學校，教師的淘汰率相當高。這說明當代中學生對中學教師的期望值是相當高的。

那么，當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質；其次，必須轉變傳統的教學觀念；第三，必須改革舊有的教學模式；第四，必須改變封閉的教學方法；第五，必須建立新型的師生關系。

在現代社會，每個社會個體都有不同于他人的長處和優點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學生面前高居支配地位，而應該對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養學生健康的心理是教師的職責。

現今大多數家庭都是獨生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會競爭的越來越激烈，使現在一些學生負擔很重，形成了很大的心理壓力，他們容易形成孤僻、霸道的個性，使部分學生剛進學校就出現了許多的不適應。優越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。

宿城區啟智學校讓我認識到關心學生心理和關心他們的生活起居同為重要。作為直接與學生面對的老師，我們現在所做的學生工作應更加細致，多深入同學當中了解同學們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為教師而言，我們認為這也許正是我們的一個優勢，我們與學生年齡差距不大，有時候同學也愿意把我們當成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經歷、教訓拿出來與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導，或者當他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現在我們更需要平等的教育，和諧的教育。

2009年11月23日

讓愛心和責任成就事業

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 郭萍

三百六十行，行行都有著不同的行業規范，即職業道德。職業道德由來已久、源遠流長，我們教師這個職業在古代就有了職業道德的初步規范，比如“傳道授業”、“誨人不倦”、“以身作則”、“言傳身教”等，此外還有熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教，循循善誘等有關教師職業道德方面的著名言論。在社會不斷發展，科學技術不斷進步，人類進入信息化時代的今天，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯、碰撞，道德的淡薄、物欲的膨脹，無一不困擾著人們，而作為教師的我們在面臨著社會的巨大變化的同時，也面臨著價值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑和考驗。因此，重塑師德整頓師風是及時的，必須的。

我今天學習《教師“十條禁令”》，感觸頗多：在小學教師崗位上工作了多年的我，不敢說對師德師風有多深的理解，幾年的工作經歷，以及多次的培訓觀看了許多優秀教師的師德演講報告和文章后，對師德師風的理解又有了一些新的感受和理解。在此，結合自身的認識，談談我的一點體會。

我認為，愛崗敬業，熱愛學生，尊重孩子是教師最基本的道德素養。而作為一名教師，只有熱愛自己的崗位，熱愛孩子，才會全身心地投入到教育工作中去。只有熱愛教育事業的教師，才會熱愛學生，主動與孩子溝通交流，了解孩子的思想，想學生所想，從心里愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系。因為愛孩子，孩子平時才會主動和老師交流思想，遇到困難，也會主動請求老師的幫助。其次，作為小學教師，遇到事情要冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對班里所有的孩子一視同仁，熱愛每一個孩子。就要對他們熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去迎接每個孩子，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。作為教師，我們選擇的不是一

個驚天動地的職業，平凡的崗位不可能一鳴驚人。我們不是學者，不能用深遂的思想去揭示宇宙的奧秘；我們也不是詩人，不能用優美的詩句去謳歌我們的職業；我們也不是企業家，不能用巨大的財富去體現我們的人生價值，但我們卻可以象大海中的航標燈一樣，去引領著每一艘輪船從何起航。雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。” 無論是什么職業、什么崗位，“愛、奉獻”是永恒不變的主題。只有滿懷信念和理想的教育工作者才能在學校這片沃土上，耕耘出最成功的天地，得到最熱情的收獲，輻射出最靚麗的光芒。

“以人為本”，是如今教育的重要課題，關注學生的主體地位，也是師德師師風的重要內容。而作為特殊學校的教師，尊重孩子，平等對待每個孩子，是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，同時尊重也是相互的。學生雖智障，但也是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對孩子們是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把每個學生當作有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為兒童成長的伙伴，成為兒童成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風的一個具體表現：師生之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。

然而，當今社會的發展和人性本身的弱點使得許多教師在承受著社會和學校的壓力，以及工作和生活上的種種煩惱。曾經，我也為自己的工作而苦惱、心煩、迷茫，而當我看到仍然有數不盡的教師尤其是優秀教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的圣潔時，我感動、羞愧了。這些老師用自己的行動，用

自己生命的痕跡激勵著我們，這些同行，使我們對于干教育這項事業由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。我們的教育行業就是不同于別的行業的會使人具有使命感的崇高的事業。放眼望去，成千上萬的小學、中學、幼兒園的園丁們在各自的崗位上腳踏實地、一絲不茍地默默耕耘著，他們用無怨無悔的付出與奉獻奠定了祖國建設事業堅實的基礎。

今后，我將和所有的老師們攜起手來,愛崗敬業,勇于創新,認真執教,共同撐起特殊教育這片藍天。

2009年11月23日

讓青春在責任與奉獻中閃光

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 胡學艷

前不久，曾讀過資深學者余秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。余先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的岳麓書院。南宋的大哲學家朱熹曾經在這里統領、執掌教務。朱熹曾對于學院教學的最終走向有系統的思考。“他說，人性皆善，但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別里風氣和習慣不同，熏染而成。只有教學，能夠從根本、從大道上弘揚善的風氣和習慣，讓人們復歸于善。他又說，教學能改變一個人的氣質，使他能夠從修身出發，齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁)。當時看過之后，因覺朱熹對于教學的言論確實有自己獨到的見解，因此便在此折了一個角，以待日后重看時加以體會和揣摩。今天，寫教師“十條禁令”心得體會，因這幾句話有了體會的靈感：從教學中修身，從修身中提升。一.修煉自己的學識，讓它有如泉涌。

我們常說“教給學生一碗水，教師要有一桶水。”隨著年歲的流逝，我們的知識儲存越來越少，而知識又以無比迅猛的速度在發展，在更新。如果我們不時時學、處處學，就會掉隊落伍，跟不上時代前進的步伐。從教這么多年來，雖然我一直閱讀，有時也動筆，但閱讀的種類太單一，基本上是教學技巧類書籍居多，為了上課、教書而讀。現在看來，我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒有多少營養可言，吃多了對身心健康并無多大裨益，近幾年，隨著教育科研的興起，隨著教學研究的深化，發覺自己在教學中常有“心有余而力不足”之感，這感就源于自身學識的不夠。觀摩了幾次教師的課堂教學之后，隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來源于教師自身的功底和素養。著名的語言學家、教育家呂叔湘說過：“學好語文是學好一切的根本”。作為一名語文教師，要不斷學習，加強閱讀，吸收古今中外優秀的文化精華，從中汲取有益的營養，滋養自己，從而承擔起母語教學的重任。信息時代，教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學生的心田，讓他們熱愛祖國的文字、語言，同他們一道感受祖國語言文字的魅力。

二.修煉自己的行為，讓它規范專業。

“千里之行，始于足下。”教學之路漫漫，有書陪伴，有生同行。如此的人生應是富足而快樂的，也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業生涯的精神愉悅感，走在教學行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動，我總想喚醒學生的生命活力，我總想讓自己與學生共筑快樂的精神家園??太多的“總想”促使我在拿到新教科書后，馬上學習，及時充電，查閱資料，指導教學;臨上講臺前，反復閱讀，把握文本本義，找準重、難點，整合教學資源，設計教學計劃，設置教學環節，精簡課堂結構，讓學生學得活而主動。課后，及時記下課上的點滴：或得或失，或短或長。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”有積累才有成長，有成長才會有規范，有規范才會有專業。三.修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗。“

教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”、“教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人” ??蘇霍姆林斯基說：“為每個人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神，以及對一切有生之物和美好事物的關切之情等品質，是學校教育基本的起碼的目標。學校教育就要由此入手。”知識的學習固然重要，但對于特殊教育學校而言，學生社會適應能力的塑造對孩子的終身幸福卻是至關重要的。

四.修煉自己的人生，讓它陽光幸福。

在我們看來，實現自己的夢想，達到自己的理想，這就是幸福。記得有首唱幸福的歌：“幸福在哪里，朋友啊告訴你，它不在月光下，也不在睡夢里。它在辛勤的耕耘中，它在知識的寶庫里??。”于丹

在解讀《論語》中孔子關于理想的言論時說：孔子并不認為志向越高越遠越好，真正重要的是一個人內心的定力與信念。于丹進一步說：無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受。一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。是的，在辛勤的耕耘中，在探尋知識的寶庫時，在追尋教育理想之路途中，我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。

新世紀要求我們對自身的職業價值重新認識和定位：從平凡的教學活動中體驗著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業形象;從繁瑣、復雜的教育現象、問題形成富有個性風格的教學藝術、教育智慧。當我們能把自己置身于學生中，成為他們中的一員，傾聽他們的喜怒哀樂時;當我們能在課堂上激發學生濃厚的學習興趣，激勵學生思考，讓學生學會利用知識發展自己時;當學生仰起天真的笑臉，向你表達他(她)對你的純真的謝意時;當你和學生能融進那充滿歡樂和光明的海洋，享受著人類文明之光的點醒時，那么，作為教師，我是成功的，我是幸福的!

2009年11月23日

遵紀守法，為人師表

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 楊麗霞

今天學校組織學習了教師“十條禁令”感觸頗多，作為新時代的教師，只有具備全面的素質，才能培養出社會主義事業建設所需要的建設者和接班人，適應時代發展的需要。拿這次新教師第一天上午的職業道德和師德行為規范方面的培訓來說，讓我知道作為一名合格的人民教師，比“學高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是新時代新世紀教師素質的最重要的方面。因此，我們必須熱愛祖國，自覺遵守法律法規；忠誠于人民的教育事業，任勞任怨；關心愛護每一個學生，相互尊重，不諷刺挖苦學生；遵循教育規律，對學生因材施教，促進學生全面發展；自身要嚴格要求自己，舉止文明，不利用植物之便謀私；用于在業務方面刻苦鉆研，不斷提高自己的業務水平和專業素養。讓我知道作為一名合格的人民教師，我們必須努力提高自己的職業道德水平，樹立教師的良好形象：決不體罰和變相體罰學生；課堂上遠離煙酒；決不從事有償家教；決不把手機帶進課堂教學；對學生作業認真批改；決不誘導和強迫學生集體購買復習資料和輔導資料，不亂收費；和學生家長搞好關系，但不接受家長宴請，要求學生家長為自己辦私事；決不隨便傳喚家長到校并予以訓斥；決不參與打架斗毆和聚眾賭博等非法行為；時刻謹記學校規章制度，服從學校安排。在要求自己做好做到的同時，還要時刻同違反教師職業道德的行為與現象作斗爭，時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質修養，自覺維護教師職業道德，愛國守法、樂于奉獻、志存高遠、愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇于創新、勇于探索、為人師表、終身學習。

作為班主任的我想：班主任工作并不是一味的恪守學校的教條制度，在遵守的基礎上還要學會變通，學著去思考對班級制度管理、情

感管理以及和諧管理的統一，師生相互學習，學會正確認識自己，愉快接納自己，注重調控自己和不斷發展自己。

“人往高處走，水往低處流”，作為一名新教師，我們應該遵紀守法，樹立遠大理想，以各位優秀教師前輩為榜樣，具備“俯首甘為孺子牛”的精神，干一行愛一行，在教育工作崗位上，勤勤懇懇，兢兢業業，默默無聞，盡職盡責，樂于奉獻，愛自己忠于的事業，愛自己奮斗的“戰場”，愛自己渴求知識的學生，用自己微薄的力量盡心盡力為祖國的教育事業提供強有力的支持與支柱。最后，引用于春祥老師的一句話來與廣大新教師共勉：“讓我們熱愛教育吧！”

2009.11.23

責任與愛心

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 王金鳳

近日，我認真地學習了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、行為、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響。教師必須嚴格要求自己的行為規范。說真的，“為人師者當自豪。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。規范得體——教師禮儀修養的基本規范 孔子曰：“不學禮，無以立。”禮儀的本質就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。端莊大方——教師形象的基本要求 風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師，在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學

生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美，培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應為人師表，教師的一切都應該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務，形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業的形象。寬容公正——教師對學生的核心原則 美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學生心目中的神呢？嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養成良好的工作習慣，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧！感謝素質提升工程，給我們教師創造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會，真正地提升我們自己的專業水平和養成良好的職業道德習慣。教學中只要我們增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

2009.11.23

堅守一方凈土，用責任寫好師德

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 王秀梅

通過學習我們學校下發的教師”十條禁令“及校長在開學初大會上的講話，我認識到這次活動開展的重要意義，師德是教學的基礎和保證。”十條禁令“是對我們教師鞭策，我們要以嶄新的精神風貌投入到這次活動中去。通過學習提高自己的師德修養，提高工作水平，更好地為學校為學生服務。

百年大計教育為本，教師肩負著教書育人的重擔，責任重大。因此，教師的道德修養、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關系，對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成，都有著十分重要的意義。

首先，加強教師職業道德建設，有助于提高教師覺悟，促進學校的精神文明建設。如果一個教師在工作中教書育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學生及家長服務，其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業道德的品質，就會在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠黨的教育事業，精心培育自己的學生。

其次，加強教師職業道德建設，有助于激勵和鼓舞教師自覺獻身人民教育事業。教師應忠于人民的教育事業。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業務，積極工作，自覺獻身教育事業。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動說明。

再次，加強教師職業道德建設，有利于培養一支德才兼備的教師隊伍。一支德才兼備的教師隊伍，不僅要從思想上、業務上去努力，而且更應加強教師職業道德建設，這是加強教師隊伍思想道德建設的重要內容。師德建設的重要任務是陶冶教師情操，轉變教師氣質，培養教師品德，提高教師素質。

一、獻身教育，甘為人梯

“獻身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現，它是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規范，為人民教育事業作出應有的貢獻。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童。’愛，是學生的需要。熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生發自內心的誠摯的親密感情。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機，掌握恰當的方法，我們相信，再頑皮的學生也是可以轉化的。愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。因為他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

三、以身作則，為人師表

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。正所謂“身教重于言教”。一個好教師應十分重視“言傳”外的“身

教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

四、精通業務，學而不厭

教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗，因此，勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。教育者必須先受教育。“學然后知不足，教然后知困??故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。

五、互相學習，團結協作

教師的工作既表現為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活 動。這就要求每個教師既要充分發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揮互相學習、團結協作的集體主義精神，處理好各方面的人際關系。

新師德規范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學生，通過本書給出的教師建設、師德教育的方法，的學習，我們的職業認識、專業提升、理論增強、實踐提高都得到了很大的幫助，從而實現樂額精神層面的解放，使身心得以放松、愉悅，使工作得心應手，起到了積極地作用，我將之付諸于實踐，為神圣的教育事業服務，我想我會讓自己體會成功的喜悅的。

2009.11.23

率先垂范，作出表率

學習“十條禁令”心得體會 宿城區啟智學校 杜佳

教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到孩子的健康成長，關系到國家的前途和民族的未來。在大力倡導社會文明、弘揚優良職業道德、構建和諧社會的今天，師德建設已成為學校隊伍建設的重要內容。

《教師十條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。

現在，教育問題再次成為人們議論的焦點，還存在著不尊重學生的主體地位，不尊重學生的人格，甚至諷刺、挖苦、體罰學生等違反師德的行為，造成了一些負面影響；有不能正確對待優勝劣汰的競爭氣氛和機制，不能正確對待同事，不能合作共處；有些由于種種原因，不具備良好的心理素質和樂觀向上的生活態度，不能以飽滿的精神狀態和美好的教師形象去吸引、感染、教育學生。端正行風，是實施素質教育、提高教育教學質量、辦好讓人民滿意的教育的根本舉措，是時代賦予我們教師的歷史使命。

《教師十禁令》的學習也使我更認識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不

令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。“要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。”勿以惡不而為之，勿以善小而不為“，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會”親其師，信其道“，進而”樂其道"。

2009年11月23日

第五篇：六條禁令心得

省政法委提出的“六條禁令”，是對我們檢察干警的一項重要要求，我們全體干警一定認真學習，深入領會，自省自查，嚴格遵守“六條禁令”，使檢察隊伍政治立場更加堅定，執法能力更加公正，從而充分發揮檢察機關維護社會公平正義的職能作用，切實做到嚴格、公正、文明執法，杜絕違法違紀問題的發生。目前，新時期新形勢下的政治思想教育遇到了前所未有的挑戰，這種挑戰來自于兩個方面，一方面是來自新的道德觀和世界觀及人生價值理念的沖擊，隨著市場經濟的進一步發展，我國社會經濟成分、組成形式、利益格局日益多樣化，加之西方價值觀念、道德習慣的傳入，給部分干警的心理帶來了許多不利的影響，導致思想出現傾斜，加之社會上一些居心不良的人用金錢等條件勾引，貫徹驕奢淫逸的生活觀念，把個別立場不堅定、意志不牢固的干警拉入違法亂紀的泥潭，為犯罪活動提供司法保護，從而嚴重地影響了憲法和法律的神圣尊嚴，敗壞了社會空氣，損壞了公平正義，助長了違法犯罪分子的囂張氣焰，給經濟建設和安定團結政治局面帶來了不可估量的損失。

人民檢察院站在反腐敗的前沿陣地，是社會上一些不法分子尤其是腐敗分子懼怕的對象，也是他們重點拉攏和利用的對象，這就要求我們要嚴于律己，恪盡職守，對自己有一個清醒的認識，把握好自己，嚴格遵守各項法律法規和高檢院的四大紀律、八項要求、“六個嚴禁”、“六條禁令”的規定，依法使用人民賦予的權力，把權力用到保護人民群眾利益、維護社會公平正義上來。做為政工部門負責人，要通過嚴格的管理考評和政治學習，突出抓好檢察隊伍紀律、檢察職業道德教育和廉潔自律教育，時刻提醒和告誡干警，要堂堂正正做人，認認真真辦案，不為親情友情所左右，不為財色引誘所動搖，在執法過程中樹立公正、廉潔、務實、高效的檢察官形象。