第一篇：生活中的榮與辱征文—雙眸辨美丑、榮辱在我心

雙眸辨美丑、榮辱在我心

——生活中的榮與辱征文

眼睛在眨動，眼神在閃動，影映了無數件大小事，迸濺出來的不應該是混濁的污痕；清澈的雙眸，把世界看的更清晰，才能做對光榮之事，拒對有辱之行！行路要辨方向，行事要辨美丑、知榮辱，是非當前，我們能無辨乎？而人生自古多歧路，起點處的誤差不可避免。這就要求我們在起點處慎之又慎，把方向掂量再三，以求萬無一失。只有這樣，我們才能瞄準目標，走向成功，走向勝利。我們才能為自己、為社會播下一縷清風，收獲姹紫嫣紅的春天。

打開中國歷史教材，我們更能真切感受到在困難當頭的時刻，榮辱在炎黃子孫心頭的份量。林則徐，把英帝國的鴉片在中華大地上泛濫視為恥辱，毅然禁煙、銷煙，他用虎門銷煙行為把榮譽和民族的尊嚴等同起來。抗日將領吉鴻昌赴美國留學，當他看到美國公園門口寫著“華人與狗不得入內”的招牌時，不禁怒火中燒，在自己胸前掛上了“我是中國人”的大字，別人把中國人視為恥辱，他卻把中國人視為光榮。無數仁人志士，把榮辱和祖國的利益相連，和祖國的興衰相牽，以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。他們的榮辱觀，是愛國主義的鮮明體現。

歷史的車輪輾轉到今天，我們進入了和平民主的社會主義時代。胡錦濤總書記針對當前形勢提出了“八榮八恥”，它對榮辱、美丑進行了嚴格的區分，它要求我們以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求去立身行事，而對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現象堅決揚棄。雖然“八榮八恥”是我國國家最高領導人第一次將其作為人民的基本行為準則，在全國范圍內進行宣傳和倡導，但是在生活和工作中，在我的身邊的人們早已在用自己的行動自覺地踐行著“八榮八恥”。

工作上，近日我們的新加坡辦事處的同事們使受困新加坡的祖國同胞感受到祖國大家庭溫暖的事跡在公司內被廣為稱頌。10月15日“廈門國際經濟合作公司”的六名船員準備從新加坡轉機到阿爾及利亞上船，由于簽證上的原因，這6名船員被滯留在新加坡機場。原承運人新加坡某航空公司對此事置之不理，這6名船員不能被及時送回廈門，加上他們通訊手段不暢，又身無分文，饑渴難耐，成了一群“國際難民”。該公司情急之下，試著聯系廈航新加坡辦事處尋求幫助，辦事處的同事們不但立即安排第二天的航班回福州，并且照顧其飲食、過夜，直到第二天將他們送上了“回家”的班機……就這樣，通過這次在異國他鄉與祖國同胞的“親密接觸”，讓他們感受到了廈航的誠心服務，感受到了中華民族同胞深厚的感情。

生活中，曾經為了個人利益拒絕國家對他需要的召喚，堅決留在美國的王致郅前些日子向公眾公開了他對“中國籃協”、對祖國的道歉信。他在信中有一段這么寫到：“回顧自己的成長歷程，是八一隊把我培養成為一名有潛力的運動員，把我送進了國家青年隊和國家隊的大門，給我提供了更廣闊施展才能的舞臺；是國家隊讓我有幸參加了奧運會和世錦賽，給我提供了更好的鍛煉提高、為國爭光的機會；為了我的成長進步和長遠發展，在八一隊和籃協領導的積極斡旋和努力推動下，我有幸成為中國籃球運動員到NBA打球的 “第一人”。可以說，我取得的每一點進步和成績都是國家和軍隊精心培育的結果。然而，當國家需要、軍隊召喚我的時候，作為一名軍人和職業運動員，卻僅僅考慮個人的得失，把個人利益看得太重，把對祖國、軍隊應盡的義務和責任看得太輕，把實現自我價值看得太重，把思想改造看得太輕，做出了一個非常錯誤的決定，不僅給國家和軍隊帶來了難以挽回的惡劣影響，也極大地傷害了廣大官兵和球迷朋友的感情……” 大郅回國的這段時間，全社會正在進行樹立社會主義榮辱觀學習教育活動，用“八榮八恥” 特別是用“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的標準進行對照、反省，他在信中深為自己以前的表現感到羞愧和懺悔。“知恥近乎勇”，道德自律產生的羞恥感是人類趨于完善的動力，使人自愛、自重；使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美；使人深刻反省、改正缺失。

為了讓自己人生充滿光的斑讕，為了讓自己的人生不遺留一點遺憾，讓我們謹遵“八榮八恥”這把“戒尺”，清澈自己的雙眸，彈出生命永恒的率弦音。無論歷史怎樣變遷，榮辱都是我們這個文明國度里最重要的人格力量，它是付出，是奉獻，是時刻把人民裝在心中，時刻把祖國刻在心上，榮辱在我心，榮辱與時代同行，與民族同在！

第二篇：八榮八恥征文-生活中的榮與辱

八榮八恥征文-生活中的榮與辱

生活中的榮與辱

什么是生活中的榮與辱？它就是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開？一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣菜的小販手里接過找來的零錢？

生活中的榮與辱，是公民社會的那塊黏土吧。離離原上草，從此中萌芽。以上是龍應臺對公民說的榮與辱吧。在我的生活中，榮與辱沒有明顯地分界。榮兮辱所伏，辱兮榮所倚。我現在下筆思考的，都是要用當下的辱來彰顯明日的榮。辱對我來說，就是為謀生而艱難倔強地活著。每一個微笑的背后都有一個咬緊牙關的靈魂。想起方興東說：中國人在骨子里是很有饑餓感的。隨時需要爭生存空間，再有錢，骨子里還是個貧民。貧窮一直是懸于頭頂的沉重死板的巨石。很累，平凡的人哪，忙碌地生活，無目的地奔走，迷信地用陰晴變化暗示各種征兆，告訴自己上帝還在，希望還在，生活——還要過下去。可憐的人哪，被生活磨平了棱角，只好去找書中，電視上才有的童話，告訴自己愛情還在，溫情還在，夢——還要做下去。

最苦的是初入世事的大孩子，有叫喊的力氣，有逃脫的沖動，有打破常規，蠢蠢欲動的勇氣，不要隨波逐流，不要泯泯于眾，倉惶逃竄時卻沒有方向，在漫無目的的游走中耗盡了氣力，熄滅了決心，為未知的失敗而哭泣崩潰。有時回到宿舍，燈壞了，先修電燈，在燈下洗澡，先衣服，下面條。生活就是這樣，在隱忍中過平凡的每一天，心中有渴望。為了那快樂的瞬間，要忍受長長的寂寞與孤燈奮戰。我是草根一族，我一直在為克服貧窮而卑微的生活奮斗，而且我還不準備放棄，我很快樂。很累時，抬起頭，希望我能靜觀大地，天空和云彩的美。而我生活中的榮，就是那些短暫快樂的美好瞬間。它們是我僅有的寶貝。

第三篇：生活中的榮與辱征文--以“榮辱”為鏡正國風

以“榮辱”為鏡正國風

——生活中的榮與辱征文

改革開放近三十年的中國，已取得了人民與世界共同認可的豐碩成果，徹底改變了中國長期以來形成的一窮二白，封閉弱小的形象。國力增強了，國運昌盛了，但是他猶如一場巨大的風暴給人們的價值觀，世界觀也帶來了一場洗禮。長期窮怕了的中國人特別的渴望物質的富有，而這種對物質占有的欲望沖擊著人的心靈，部分人道德淪喪，拋棄正義，不問手段和過程，只需要看結果——為了“錢”途。這些人正拋棄應有的道德觀點，甚至做出了出賣權力、出賣肉體、出賣尊嚴等不齒行為。

人無德不立，國無德不興。在這物質逐漸富裕，精神卻變得貧乏的時代，胡錦濤主席及時的提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時期社會主義道德的系統總結，是以人為本、全面協調可持續科學發展觀的重要組成部分，也是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針，它涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設樹起了新的標桿。

幾個月來，“八榮八恥”在社會上造成了巨大的反響，而且在全社會不同階層、不同領域的人們中間，都引起了廣泛的共鳴，因為它是對當前中國具有現實意義的。

對于廈航來說，“八榮八恥”具有非常重要現實意義和指導意義。全公司上下也都展開了轟轟烈烈的學習活動，并取得了驕人的成績。就拿我部門的人為例，近階段網上病毒橫行，而且幾乎沒有有效的防治辦法，多個部門和營業網點的電腦都出了問題，但只要有打電話報修的，無論路程多遠，時間多緊迫，同事們都任勞任怨，及時地前往維修。比如前不久某天下午成都營業部的電腦和網絡出現了問題，我部門的林杰同志二話不說，乘坐傍晚的航班，連夜把電腦修好。這正是“以服務人民為榮，以背離人民為恥”。網上ARp病毒泛濫，只要一臺電腦中了毒，整個部門的電腦都不能上網，且沒有有效的殺毒軟件，我部門林檀同志就利用所學知識編寫了一個小軟件，很方便的就能查到中毒電腦，這不正是“以崇尚科學為榮，愚昧無知為恥”嗎?我是部門的新人，剛到工作崗位，對工作不是很熟悉，但是只要向別的同事請教，他們都熱心的幫我解答，讓我成了“以團結互助為榮，以損人利己為恥”的受益者。但是還有很多需要加強學習的方面，比如公司電腦經常性的中毒就是因為上班時間上了一些和上班內容無關的網站導致，我們應該“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。

從一些小事我們就可以看出學習和餞行“八榮八恥”具有深刻的社會意義和歷史意義，因為樹立社會主義榮辱觀，是全面落實科學發展觀的內在要求。科學發展觀的核心是以人為本，作為科學發展的主體，社會主義建設者的人，毫無疑問，必須具備高尚的精神，具有正確的價值觀和世界觀。所以以德立人樹立社會主義榮辱觀就是社會精神文明中一個重要環節，通過提高人的思想道德素質，提升全民族的道德情操，又可以推動經濟社會發展進入全面協調可持續發展的軌道。

樹立社會主義榮辱觀，為構建和諧社會確立了一個共同遵守的價值尺度。樹立社會主義榮辱觀，以共同的價值尺度，引導和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解，來協調各種利益關系，化解各種社會矛盾，可以為構建社會主義和諧社會打下良好的道德基礎。

樹立社會主義榮辱觀，反映了廣大人民群眾對于樹立良好社會風氣的迫切要求。由于改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展，各種文化相互激蕩對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生著深刻影響。社會上也確實有些人不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑，把腐朽當神奇，把庸俗當高尚把謬誤當真理，與社會主義道德要求格格不入，與文明社會風氣極不協調。因此，樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，具有強烈的現實緊迫性。

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。“八榮八恥”正是新時代的一面鏡子，映照著我們的一舉一動，拷問著我們的道德良知，凈化著我們的社會風氣。它需要深深的烙在我們心里，每天都對著它審視自己在道德上的得失，并不斷地糾正自己的行為，我想，在不久的將來，祖國將會更美好！

第四篇：八榮八恥征文-生活中的榮與辱

生活中的榮與辱

什么是生活中的榮與辱？它就是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開？一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣菜的小販手里接過找來的零錢？

生活中的榮與辱，是公民社會的那塊黏土吧。離離原上草，從此中萌芽。以上是龍應臺對公民說的榮與辱吧。在我的生活中，榮與辱沒有明顯地分界。榮兮辱所伏，辱兮榮所倚。我現在下筆思考的，都是要用當下的辱來彰顯明日的榮。辱對我來說，就是為謀生而艱難倔強地活著。每一個微笑的背后都有一個咬緊牙關的靈魂。想起方興東說：中國人在骨子里是很有饑餓感的。隨時需要爭生存空間，再有錢，骨子里還是個貧民。貧窮一直是懸于頭頂的沉重死板的巨石。很累，平凡的人哪，忙碌地生活，無目的地奔走，迷信地用陰晴變化暗示各種征兆，告訴自己上帝還在，希望還在，生活——還要過下去。可憐的人哪，被生活磨平了棱角，只好去找書中，電視上才有的童話，告訴自己愛情還在，溫情還在，夢——還要做下去。

最苦的是初入世事的大孩子，有叫喊的力氣，有逃脫的沖動，有打破常規，蠢蠢欲動的勇氣，不要隨波逐流，不要泯泯于眾，倉惶逃竄時卻沒有方向，在漫無目的的游走中耗盡了氣力，熄滅了決心，為未知的失敗而哭泣崩潰。有時回到宿舍，燈壞了，先修電燈，在燈下洗澡，先衣服，下面條。生活就是這樣，在隱忍中過平凡的每一天，心中有渴望。為了那快樂的瞬間，要忍受長長的寂寞與孤燈奮戰。我是草根一族，我一直在為克服貧窮而卑微的生活奮斗，而且我還不準備放棄，我很快樂。很累時，抬起頭，希望我能靜觀大地，天空和云彩的美。而我生活中的榮，就是那些短暫快樂的美好瞬間。它們是我僅有的寶貝。

第五篇：生活中的榮與辱文六--心系## 榮辱自在心間

心系## 榮辱自在心間

——生活中的榮與辱征文

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統美德和優秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量。然而隨著物質生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風氣，民族的傳統美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。

胡錦濤總書記適時提出“八榮八恥”的榮辱觀，是在繼承中華民族傳統文化基礎上針對社會主義精神文明建設的現實問題而概括提煉出來的道德要求。它不是一個個概念，而是體現在我們日常生活和生產中，落實在一言一行的實踐之中的。

在全社會掀起榮辱觀大討論，學習的氛圍中，廈航貨運部門的員工們也在自己工作崗位上從一點一滴作起，更多的時候不是想著做一份工作，拿一份薪水，而是從公司的利益，國家的利益出發，時刻牢記著公司的宗旨和服務理念，急貨主所急，想貨主所想，廣開貨源，把部門利益與公司利益結合起來，上下一心努力完成公司下達的任務指標基礎上，保證安全生產，嚴格控制差錯率。

知榮辱，樹新風，每一位廈航貨運員工，都有著強烈的責任感，和榮譽感。當聽到貨主抱怨，貨源流失，都能從自身找原因，主動改進完善工作流程。為貨主營造一個安全，可靠，周到，細致的廈航良好形象！在上半年，部門針對僅有的兩次小差錯，貨運上下員工，從細微中分析原因，發現差錯出現在小件貨物的運輸方面。由于小件貨物大多是發票、證件、標書等，它們體積小、重量輕，在配貨時易夾帶到其他航班或在運輸途中丟失。貨物運輸的不正常，進而導致貨主投訴。找出原因，各個科室積極參與討論，群策群力，配合制定出一套安全，合理的貨物交接流程，當貨主看到我們這樣精細的服務，無不感嘆：把貨物交給你們無憂可擔，廈航一流的！我們從貨主的笑容中也深深體會到幸福和自豪。

貨運部的員工，工作中不怕苦，不怕臟，不怕累。其中就有一群值得我們贊揚的搬運處隊伍，從內場到外場，為保證航班，貨物正常率，他們揮汗如雨，責任意識很強。雖然他們的文化層次并不是很高，但他們有著樸素的責任道德觀念，有著高度自覺性，保持著廈航人銳意進取，吃苦耐勞的優良品質！雖然從事著不同的工作，貨運的業務員們也有著高度的責任心，在貨運繁忙旺季，帶病堅持崗位，主動要求加班,為爭取貨源，苦口婆心，發揮聰明才智，用真誠，服務打動貨主等等感人事跡在各個科室都有涌現。

在廈航，在貨運，榮辱觀是關于光榮與恥辱的一種道德評價的標準，每個人都溶入到企業文化中，樹立著正確的人生觀價值觀。“八榮八恥”以其平時而富有深意地闡明了做人，做事的標準。我們通過學習他知道什么該去做，什么不該做，知榮棄恥，褒榮貶恥、揚榮抑恥。在這里，我們把他內容具體化，旗幟鮮明，讓貨運永遠煥發著真，善，美的風采，為廈航增光添采！