第一篇:癲佬正傳電影觀后感
觀《癲佬正傳》有感
華航
我不知道我是懷著怎樣的心情看完這部電影的,壓抑、難過還或是悲哀。現(xiàn)在我的心情還是難以平復(fù)。
癲佬,講的就是精神病患者的故事。
劇情圍繞一個(gè)忠于精神病患者救助事業(yè)的社會(huì)工作者推展,二十多年來他一直與街頭流浪漢打交道,旨在引導(dǎo)他們走向康復(fù)。但他的行為除了一個(gè)女作家給予支持外,得不到人們的響應(yīng),直至一精神病患者持刀闖入幼兒園釀成血案,社會(huì)工作者也重傷身亡。整部電影基調(diào)壓抑悲傷。
影片的開頭是一位精神病患者在市場(chǎng)引起騷亂,他要自殺,因?yàn)樗麐寢屨f要他去死,就是因?yàn)槟俏慌浾叩拈W光燈,引起了他的不安,拿著搗亂揮舞,最后刀子在社工的脖子上留下了,看著倒在血泊里的他。那段鏡頭就好像靜靜地停在那里,那個(gè)眼神,絕望而悲涼。
劇中的一個(gè)的案主(周潤發(fā)扮演阿松),是一位精神病患者,他和一位患癡呆的女孩結(jié)婚了,社工勸他別結(jié)婚了,畢竟連自己的生活都無法照應(yīng),怎么會(huì)有足夠的能力照顧好妻子,然而,婚還是結(jié)了,并生了一男一女。社工發(fā)現(xiàn)了阿松有異常情況,于是追尋他到了居住的地方,發(fā)現(xiàn)了患病了小女孩,而最終從阿松的口中挖掘出了另一個(gè)男孩的信息,最后警察、社工和記者,找到了男孩,讓人痛心的是,孩子被阿松埋藏在一個(gè)陰暗潮濕的地方,而阿松根本不知道孩子已經(jīng)死了。孩子垂死前揮舞的小手,這一幕讓我潸然淚下。這是誰的悲哀,這是誰的惡果,這是誰造成的一切?是我們,是我們這一群冷漠的看客。因?yàn)檎`解、排斥所以冷漠。
劇中的另一個(gè)案主,他扮演的是一個(gè)已經(jīng)康復(fù)的精神病患者,對(duì)于社工來說,這是他多年工作以來為數(shù)不多的成功案例,但是最后這個(gè)案主死在了社工的槍口之下,因?yàn)榘钢髟诏偪駚y砍死和砍傷多人之后,面對(duì)那么多鮮活的生命被殘忍地摧毀,社工撥動(dòng)了槍桿。那種舉動(dòng)是最無奈、最絕望的舉動(dòng)。明明可以恢復(fù)的案主,明明可以成功的案例,就在人世間的誤解中灰飛煙滅。
這是我覺得最震撼的時(shí)候,造成這些局面的是社會(huì)對(duì)精神病人的誤解、排斥與冷漠。大多數(shù)人對(duì)精神病人排斥、冷漠、遺忘、誤解……而這些,都往往導(dǎo)致了精神病人的處境艱難,問題更加嚴(yán)重,有時(shí)候就會(huì)導(dǎo)致一些惡性事件的發(fā)生,使得社會(huì)對(duì)精神病人的印象與態(tài)度更差,形成惡性循環(huán)。我們自然希望精神病人們的病情能夠得到控制,對(duì)社會(huì)的影響也比較小,但是前提是社會(huì)對(duì)精神病人的關(guān)系得到改善。
精神病人不能受到刺激,而社會(huì)對(duì)精神病的誤解等恰恰會(huì)刺激到他們。社區(qū)缺乏對(duì)精神病人足夠的關(guān)注,尤其是鄰居對(duì)精神病患者的態(tài)度常常相當(dāng)?shù)牟缓茫谑蔷蜁?huì)有精神病人家庭搬離原社區(qū)的情況。媒體在對(duì)精神病人關(guān)注的時(shí)候也不注意合理的方式,有些甚至出發(fā)點(diǎn)就不是好的,有些采用了不合理方式反而適得其反,不僅沒有幫助解決問題,反而加重了問題,這在影片中也有體現(xiàn)。在整個(gè)社會(huì)的態(tài)度與輿論上,也是對(duì)精神病人有歧視等負(fù)面情緒,這也使得許多涉及精
神病人的問題沒有辦法得到理性客觀地解決。這需要政府的引導(dǎo),需要社會(huì)的努力,也需要我們社會(huì)工作者的付出。
影片中的社工在薪資低,待遇比較差,有一名社工在經(jīng)歷了諸多艱辛之后選擇了辭職,后來,連男主角也在猶豫是不是要繼續(xù)干下去……在這部影片中,社會(huì)工作者艱難的支撐他的信仰,他的使命。但種種現(xiàn)實(shí)問題,讓他們有心無力。社會(huì)工作者本身處境的艱難,他們自身也沒有得到來自社會(huì)與政府足夠的支持。
因此,不僅僅是設(shè)置社會(huì)工作者就能夠解決問題,當(dāng)前中國政府在大力發(fā)展社會(huì)工作的同時(shí),也應(yīng)注意這一點(diǎn),要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)工作的結(jié)果,就必須有更多的相關(guān)配套措施,從制度上使得整個(gè)社會(huì)與精神病人的關(guān)系實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)對(duì)這樣一個(gè)弱勢(shì)群體的關(guān)懷。
我覺得全片中悲傷帶點(diǎn)溫馨的地方,就是社工被患者砍死、女記者接下社工工作的結(jié)局。這是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的開端,我相信這是一個(gè)希望的開始。
第二篇:《癲佬正傳》觀后感
南通大學(xué)法政與管理學(xué)院
《癲佬正傳》觀后感
故事簡(jiǎn)介:
故事圍繞一個(gè)忠實(shí)于精神病患者救助事業(yè)的社會(huì)工作者推展,二十多年來他一直與街頭流浪漢打交道,旨在引導(dǎo)他們走向康復(fù)。但他的行為除了一個(gè)女作家給予支持外,得不到人們的響應(yīng),直至一精神病患者持刀闖入幼兒園釀成血案,社會(huì)工作者也重傷身亡。
男主人公是一位社會(huì)工作者,二十多年來一直同街頭流浪漢打交道,引導(dǎo)他們走向康復(fù)。他的工作引起了女作家的注意,她主動(dòng)要求加入到這項(xiàng)工作中來,一起收集有關(guān)癲佬的資料。他們發(fā)現(xiàn)癲佬行動(dòng)古怪,原是他患有先天性精神病,又與白癡的表妹結(jié)婚,生有一子,但子又亡故。對(duì)此,男主人公深感個(gè)人的力量有限,轉(zhuǎn)而去探視另一起“成功”的病例,但這一病例的病人想去探望幼稚園的兒子,但已經(jīng)離婚的妻子不準(zhǔn)他接近兒子,他不堪受此刺激,舊病復(fù)發(fā)。女作家呼吁人們關(guān)心癲佬,卻引起鄰居們對(duì)病人的大打出手,這使得病人狂性大發(fā),終持刀闖入幼稚園,釀成一場(chǎng)洗血慘案。男主人公心力交瘁,決定辭職,但不幸被發(fā)病的癲佬吹成重傷,終不治而亡。女作家強(qiáng)忍悲痛,繼續(xù)投身到這一工作中去。
正文:
看完這部影片對(duì)我感觸很多,從社會(huì)工作這個(gè)專業(yè)的角度來看待這部影片我想從三個(gè)方面來談?wù)勛约旱目捶ā7謩e是社會(huì)慈善事業(yè)的經(jīng)費(fèi)、社會(huì)的弱勢(shì)群體以及社工的發(fā)展。
首先、我想想談?wù)勆鐣?huì)慈善事業(yè)的經(jīng)費(fèi)。資金對(duì)于任何一件事都是必須的,古語有之:一分錢難倒英雄漢。在如今這個(gè)利益為重的社會(huì),資金的重要性更是顯而易見了。在影片中重生會(huì),這一個(gè)社工慈善機(jī)構(gòu)。同樣面臨著資金不足的難題,雖然有一少部分的社會(huì)資助,但也只是一少部分。對(duì)于一個(gè)不已營利為目的的慈善機(jī)構(gòu),那么一少部分的資金是很難維持它正常的運(yùn)行的。這就導(dǎo)致了部分社工辭職等等現(xiàn)象。
那么從現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代角度,從資金這個(gè)角度考慮,如何維持這些機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行?這是一個(gè)相當(dāng)棘手的問題。我想對(duì)于這些機(jī)構(gòu)的資助,在中國大陸這個(gè)大的環(huán)境下。社會(huì)捐助是必不可少的,通過社會(huì)企業(yè)以及愛心人士的資助來幫助他們。其次,就是要我們的政府給予相應(yīng)的財(cái)政支持。從當(dāng)前的保險(xiǎn)角度去考慮,應(yīng)集國家、企業(yè)和個(gè)人三位一體,從三方面來對(duì)這些慈善機(jī)構(gòu)進(jìn)行資助。使得我們的每一個(gè)公民都投身到這些事業(yè),讓所有的公民以資金的形式來幫助他們。
其次,我要談?wù)勆鐣?huì)的弱勢(shì)群體。對(duì)于社會(huì)的弱勢(shì)群體,我想無論這個(gè)社會(huì)的文明程度有多高,經(jīng)濟(jì)多么得發(fā)達(dá),都不可避免的會(huì)存在。既然不可避免,那我們能做的就是盡己所能壓縮他的范圍。我們不能夠讓弱勢(shì)群體從這個(gè)社會(huì)消失,但我們能夠讓弱勢(shì)群體的人變少。看完整個(gè)影片不得不使我們深深的想想社會(huì)是如何對(duì)待那些弱勢(shì)群體的。
老實(shí)說,我們對(duì)精神病患者有著一種“與生俱來”的排斥,可以說是一種近乎于病態(tài)的排斥!我們的社會(huì)在大力宣,揚(yáng)關(guān)愛弱勢(shì)群體的時(shí)候,我們絕大多數(shù)的對(duì)于那些精神病患者的態(tài)度依然沒變。這在影片中有著很好的體現(xiàn)
1、“恢復(fù)期的精神病人說:到哪里去找工作啊?別人聽說是住過精神病院的,根本不要。報(bào)紙也每天報(bào)道,不是咬人,就是放火的,其實(shí)我們已經(jīng)好了嘛。兒子,一個(gè)月只能讓我看一次,我想兒子啊。”
2、“左鄰右舍說:看了報(bào)紙才知道,居然住了這么恐怖的人在隔壁,一定要把他關(guān)起來,要不然太危險(xiǎn)了。”
南通大學(xué)法政與管理學(xué)院
以上都是影片里的原話,這些都表現(xiàn)出這個(gè)社會(huì)對(duì)于那些患有精神病的人有著很強(qiáng)烈的排斥。人們一致的認(rèn)為精神病患者在他們的周圍就是一顆隨時(shí)會(huì)爆炸的炸彈,所有人們排斥那些人。而片中的記者希望將那些弱勢(shì)的人群報(bào)道出來來引起人們的關(guān)注,反而弄巧成拙,成了阿全之死以及許多無辜的人受傷的導(dǎo)火線。我們?nèi)绾稳椭切┤鮿?shì)人群,以什么樣的方式去幫助他們,如何去保障他們的隱私的同時(shí)讓社會(huì)各界去幫助他們,這些都是相當(dāng)麻煩的問題。
從現(xiàn)實(shí)講精神病患者確實(shí)會(huì)對(duì)社會(huì)造成一定的危險(xiǎn),影片中的人群追趕阿全也是出于人之常情。所以我認(rèn)為對(duì)于精神病患者還是要保證他對(duì)社會(huì)不構(gòu)成威脅的前提下才能對(duì)他進(jìn)行社會(huì)救助,否則還是將他們集中安置吧。也許這有些不合人情,但這符合絕大多數(shù)人的利益。在一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境下,對(duì)他們進(jìn)行救助。不管是誰都對(duì)這個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé),如果不能拯救他們至少不能讓他們?nèi)ノ:ι鐣?huì)。
最后,我想就這部影片來談?wù)勆绻さ陌l(fā)展。從影片中我們可以看到有一名社工在經(jīng)歷了諸多艱辛之后選擇了辭職,后來,連男主角(也是社工)也在猶豫是不是要繼續(xù)干下去??我在想,如果連戰(zhàn)士都放棄了作戰(zhàn),還有誰會(huì)繼續(xù)為遙遙無期的勝利而奮斗呢?可能這也是導(dǎo)演想傳達(dá)的意思:不僅僅反思我們對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度,而且還有對(duì)待社工群體的態(tài)度,當(dāng)然也有社工本身對(duì)待自己職業(yè)的態(tài)度。很多東西不是光有滿腔熱情就可以解決的,可能很多從業(yè)人員一開始是滿心期待的,但是它可以維持多久呢?
我學(xué)習(xí)的專業(yè)是社會(huì)工作,也就是影片中的社工。其實(shí)當(dāng)初剛剛知道我被調(diào)劑到這個(gè)專業(yè)的時(shí)候,我并不知道這是什么專業(yè),可以說我對(duì)其是一無所知。通過兩年多的學(xué)習(xí),我對(duì)社工略有了解。但是雖然學(xué)習(xí)了這么多相關(guān)的知識(shí),但是我們整個(gè)班級(jí)都沒有幾個(gè)對(duì)社工的就業(yè)看好的。現(xiàn)在是2009年我們的社會(huì)在不斷的發(fā)展距離影片的拍攝時(shí)間已有20多年了,這么多年的發(fā)展依然沒能改變社工的境遇,可以想象20年前的社工是多么的艱難。
社工說:做了這么多年,成功的個(gè)案有幾個(gè)呢?就這么一直做下去有什么意義呢? 醫(yī)生說:社工的職責(zé),就是讓精神病人能安穩(wěn)地呆在外面,不要都往醫(yī)院送,減輕醫(yī)院的負(fù)擔(dān)。不需要住院就是不需要住院。
重生會(huì)的主任說:這個(gè)走了,你也不干了,那我們這個(gè)慈善社工就沒人來幫我了。從上面的幾句話中可以看出社工對(duì)自己的工作的猶豫,社會(huì)對(duì)社工的工作的不滿,以及機(jī)構(gòu)對(duì)社工人才的需求。而影片中的男主角的最終死于精神病患者之手,使得我們對(duì)社工這個(gè)職業(yè)又生出幾分畏懼。對(duì)于一份薪水微薄而又充滿挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的職業(yè),在當(dāng)今社會(huì)又有多人會(huì)愿意奉獻(xiàn)在其中呢。
所以社工的發(fā)展也是當(dāng)前一個(gè)比較困難的問題。首先應(yīng)該讓社工得到社會(huì)的肯定,其次雖然社工是一個(gè)慈善事業(yè),但我想在中國的大陸,還是要得到政府的支持的,從政府的角度提升社工的社會(huì)地位,才能使更多的人投身進(jìn)去。再者社會(huì)工作講究“救人自助”,可是社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,如果連自己都養(yǎng)活不了,還怎么去幫助別人。所以社工的待遇的提高是必須的。
這部影片對(duì)我的影響很深,感想很多。以以上最為突出。我想社工的發(fā)展會(huì)越來越好的,社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的關(guān)注也會(huì)從表面而深入到內(nèi)涵的。要相信道路之曲折,前途之光明??
第三篇:《癲佬正傳》觀后感[模版]
影片《癲佬正傳》觀后感
1.社會(huì)工作專業(yè)方法的運(yùn)用
社會(huì)工作有三大專業(yè)方法,即個(gè)案工作、小組工作和社區(qū)工作。不管是在對(duì)影片開始出現(xiàn)在菜市場(chǎng)的精神患者“狗仔”,還是住在垃圾場(chǎng)的阿松,到最后的由康復(fù)者再次精神病發(fā)的阿全,社工大部分用的是個(gè)案工作方法。從影片中我們可以得知醫(yī)院并不歡迎“患者”的入住,社區(qū)也只設(shè)有“辦事處”,而并不十分清楚社區(qū)居民的狀況(鄰居群起攻擊阿全處得知),有些病人家屬更是在患者需要家人支持的時(shí)候而離棄了,所以社區(qū)工作是沒法開展下去的。而小組工作顯然在影片中并沒有顯著體現(xiàn)。在社工機(jī)構(gòu)“香港樂善重生會(huì)”只有三位從事社會(huì)工作的人員來看,當(dāng)時(shí)唯有開展個(gè)案工作。
2.社會(huì)工作價(jià)值理念的體現(xiàn)
社會(huì)工作的核心價(jià)值理念是“助人自助”,從社工徐先生出現(xiàn)在菜市場(chǎng)協(xié)助警察化解了狗仔對(duì)眾人的威脅到影片最后社工徐先生在與狗仔的對(duì)峙中被狗仔誤傷至犧牲,從始至終體現(xiàn)了社會(huì)工作者在工作過程中的核心價(jià)值觀。不管是狗仔照相還是曾經(jīng)的個(gè)案康復(fù)者阿全在病發(fā)時(shí)面對(duì)開了閃光燈的照相機(jī)都有一種抗拒。這里,患者也是人,他們也有做人的尊嚴(yán),也應(yīng)當(dāng)被人尊重。還有,在與狗仔的“對(duì)話”中,買菜的女士用手指邊指點(diǎn)狗仔邊對(duì)他說話,這是不尊重人的表現(xiàn)。而社工徐先生在與狗仔的溝通中,先是學(xué)者狗仔持刀他拿了一個(gè)玩具劍,后來換做魚,而這時(shí)狗仔也學(xué)著他的樣子放掉了手中的刀。最后社工徐先生拿出了成龍的公仔和狗仔玩耍起來,成功使得狗仔放棄了對(duì)人的襲擊,興趣轉(zhuǎn)向了公仔。這里,社工徐先生并沒有用我們的“語言”去對(duì)狗仔進(jìn)行勸說,而是采取狗仔的語言,用實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)狗仔的溝通語言(肢體溝通),這是一種尊重的體現(xiàn)。還有在阿全的個(gè)案中,從康復(fù)者并發(fā)再次轉(zhuǎn)為患者。當(dāng)要將阿全再次送往青山醫(yī)院時(shí)不僅受到了全媽的阻撓,更是受到了醫(yī)院從業(yè)人員無情的拒絕。全媽為了不讓兒子受到不公平的對(duì)待,為了培養(yǎng)兒子的“勇氣”,每天買來幾只雞給阿全殺,更是引發(fā)了鄰居的恐懼。社工徐先生此時(shí)陷入了倫理的困境,究竟是尊重案主監(jiān)護(hù)人全媽的意愿,還是不顧機(jī)構(gòu)和醫(yī)院利益堅(jiān)持把阿全再次送到令人恐懼的青山醫(yī)院呢?這里涉及到倫理抉擇的問題,即究竟忠于誰的問題。社工徐先生在與記者劉小姐的爭(zhēng)論下再次燃燒起初做社工的熱情。類似的倫理問題還有很多,比如原本身為社工的阿明,也曾是徐先生的同事,在與案主打交道過程中,也碰到了同樣的倫理問題。在尊重案主自主自覺權(quán)和最少傷害原則中,社工阿明陷入了倫理困境。最終因沒有找到一個(gè)合理解決問題的途徑而放棄了再做社工。我們無法去責(zé)怪阿明什么,每個(gè)人都有權(quán)決定自己是去是留,尤其是向當(dāng)時(shí)那么注重人權(quán)的香港,社會(huì)工作尚在起步階段,很多社會(huì)工作法規(guī)尚不完善情況下,那是阿明的選擇,我想也是那個(gè)時(shí)候很多像阿明一樣的社工的選擇,同時(shí),也是當(dāng)時(shí)香港社會(huì)工作在起步階段遇到各種困難的一種真實(shí)反應(yīng)吧。不是還有很多像社工徐先生和記者劉小姐那樣熱衷于社會(huì)工作和幫助需要幫助的人的有志之士嗎?只要前方有路,社工就不會(huì)停下向前行進(jìn)的步伐,前進(jìn)??
3.給我的啟示
1)在于案主打交道過程中,要充分考慮案主感受,拒做刺激案主的事情或動(dòng)作,如不穿顏色艷麗的衣裳。
2)在和案主溝通時(shí),應(yīng)主動(dòng)并耐心的傾聽案主的陳述,不可表現(xiàn)出不耐煩的神情。
3)要量力而行,做事三思而后行,充分考慮案主利益和處境,避免好心做錯(cuò)事。
4)尊重案主意愿不可一意孤行。
5)資源爭(zhēng)取和與相關(guān)部門的合作是重要的。
6)對(duì)于轉(zhuǎn)案案主要與前任社工溝通好了解清楚。
7)從事社會(huì)工作這一行要有一定決心和毅力。
第四篇:《癲佬正傳》讀后感
《癲佬正傳》讀后感
昨晚和舍友一起看了這部電影,在看完之后的很長一段時(shí)間我們都沒有說話,每個(gè)人都在反復(fù)回憶著電影里面的畫面,沉浸在里面的情節(jié)中,思考著,沉思者??我們都很難受,也不知道該去討論什么,去評(píng)判什么東西,是為主人公徐先生的死而遺憾,是同情癲佬們的窘迫生活,還是為當(dāng)時(shí)香港那個(gè)社會(huì)對(duì)癲佬的冷漠而憤青??或許所有的感情都交集著。雖然我們沒有潸然淚下,但確實(shí)有些難受。
這部電影是爾冬升導(dǎo)演在1986年拍攝的,對(duì)于當(dāng)時(shí)的香港社會(huì),我們很不了解,還沒有出生的我們?cè)诙嗄旰蟆靶蕾p”了那個(gè)年代的香港。“癲佬”就是瘋子、精神病的意思,對(duì)于瘋子,精神病這一類群體,我們一貫是害怕、躲避的態(tài)度,甚至是驅(qū)打,我們大部分人不能用寬容的態(tài)度,不能用一顆博愛的心去關(guān)注、關(guān)心他們。看了這部電影,我才對(duì)瘋子有了正視的態(tài)度,原來他們也有內(nèi)心世界,有思想、有情感,對(duì)外部世界也有感應(yīng),對(duì)于一些刺激的反應(yīng)更甚于普通人。
影片中的角色分為三類人,第一類是忠實(shí)于精神病患者救助事業(yè)的社會(huì)工作者(兩位社工、醫(yī)生),第二類是精神病人(癲仔、三姑婆、阿全),第三類人則是占大部分的社會(huì)普通群眾:女記者(在影片尾聲進(jìn)化為第一類)、市民、幼稚園老師、警察、家屬。但無論是社會(huì)工作者、精神病人或是社會(huì)群眾,都沒有出現(xiàn)任何一個(gè)惡人。整部影片充斥著一種灰色的無奈的色彩。社會(huì)工作者雖然知道精神病人的情況,卻根本無從下手幫忙,他們承受著巨大的壓力,看過了無數(shù)的悲劇,卻只能做一個(gè)旁觀者,他們實(shí)質(zhì)上既是第三類人,同時(shí)也是一個(gè)精神病人,但卻比精神病人更可憐,更得不到關(guān)注。影片中并沒有直白地描寫社會(huì)工作者的心理狀況,而是從精神病人的事件中側(cè)面地描寫出這些十分真實(shí)的形象。
影片對(duì)于街頭巷角,犄角旮匝里茍活的人解讀的比較到位,梁朝偉、周潤發(fā)和秦沛這三位的角色連接起整部片子,一位關(guān)注弱勢(shì)群體的社保最后為之殞命的故事,片中很多鏡頭讓人細(xì)看之下毛骨悚然:當(dāng)阿松在大家面前從土里刨出來被自己活埋的兒子,拎出來的一瞬間,我感到他臉上瘋癲的笑容恐怖;當(dāng)阿全在無人時(shí)候被壓抑出偏執(zhí)的機(jī)械狀態(tài),我感到那精神創(chuàng)傷中難言的恐怖;當(dāng)阿全疲憊的母親執(zhí)意回到黑暗的家中,發(fā)現(xiàn)了什么的時(shí)候,她臉上那種驚恐與悲傷的表情,也讓我體驗(yàn)到驚恐和悲傷;而最精彩的鏡頭在影片最后的高潮部分——阿全提刀闖入幼兒園之后,他強(qiáng)作鎮(zhèn)定的坐在教室后排,老師強(qiáng)作鎮(zhèn)定的讓孩子們繼續(xù)唱歌,他又強(qiáng)作鎮(zhèn)定的示意兒子隨大家唱歌時(shí),那臉上的悲傷無奈和絕望中的愛憐,呼之欲出;當(dāng)阿狗最后拿刀砍死徐先生時(shí),更是呈現(xiàn)出更過的悲傷與無奈。1980年代時(shí),大概香港的精神病院的建設(shè)情況也不理想,大量的精神病患者流浪街頭。但這些“癲佬”也是人,誰來關(guān)心他們?電影中尖銳地指出,由于經(jīng)費(fèi)不足,社工人員本就寥寥無幾竟還面臨著繼續(xù)減員的局面,最后一直堅(jiān)持的徐
先生也慘死血泊之中;精神病患者本需要關(guān)懷和幫助,可現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)他們的只有漠然、排斥和誤解,以至于本已康復(fù)的阿全再被逼瘋;“癲佬”們本已是悲劇,可冷漠的社會(huì)還讓悲劇一再延續(xù)甚至復(fù)制,坐視瘋子阿松與智障女結(jié)婚生子且對(duì)其不聞不問,最后阿松將病重的兒子活埋??面對(duì)“癲佬”們的這些悲劇,記者們?cè)诩敝恼論屝侣劊⒚鬟@樣的社工早已轉(zhuǎn)行賺大錢去了,周圍人群準(zhǔn)備的則是咒罵和棍棒!
盡管最后漂亮的女記者決定繼承徐先生的社工事業(yè),似乎讓人不致絕望,但總體上電影的基調(diào)仍是“拷問”!拷問社會(huì)的殘忍,拷問制度的欠缺,拷問人群的冷漠……幾組情節(jié)和鏡頭的對(duì)比(開頭的喜劇效果與最后血泊中的殘酷事實(shí)對(duì)比,高樓大廈、燈火輝煌的場(chǎng)景與“癲佬”們臟亂的容身之所對(duì)比),讓這些殘忍和悲痛更刺眼,而這些拷問也更顯鋒利和沉重。
第五篇:癲老正傳觀后感
癲老正傳觀后感
“正傳”一詞原是魯迅勸閑話休題言歸正傳”中“正傳”二字命名《阿Q正傳》的,之后就含有價(jià)值中立、言辭公正的人物傳記之意。《癲佬正傳》中的“正傳”二字也正好透露了此部電影是站在中立、公正的立場(chǎng),塑造了一個(gè)個(gè)精神病患者的形象,社工的形象。它把判斷和評(píng)論的權(quán)利交給了觀眾,交給了社會(huì)。作為社會(huì)工作專業(yè)必放的電影之一,它以獨(dú)特的視角、典型的案例,較為真實(shí)地展現(xiàn)了香港早期社會(huì)工作的發(fā)展?fàn)顩r,是社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要資源。
筆者印象最深的是阿全。他本來是社工從業(yè)過程中為數(shù)不多的成功案例之一,但他最后的結(jié)局卻很是出人意料。阿全的事情讓社工開始對(duì)自己的工作產(chǎn)生新的思考乃至是一種懷疑。筆者認(rèn)為,有以下幾點(diǎn)直接造成了阿全的悲劇:
首先,妻子對(duì)他的忌諱,帶著兒子離開,并嚴(yán)格限制其與兒子的接觸。妻子這樣做,讓本來已經(jīng)康復(fù)的阿全再次受到打擊,成為了他回歸社會(huì)的第一個(gè)也是最重要的阻礙。他依然覺得自己是不為社會(huì)所接受的,也不覺得社會(huì)會(huì)接受他這一類人
其次,出院后沒有按時(shí)吃藥和定期復(fù)檢。妻子的背離是他不按時(shí)吃藥的一個(gè)導(dǎo)火線,而定期復(fù)檢和社工沒有做好跟蹤服務(wù)也存在一定的關(guān)系。如果阿全有按時(shí)吃藥并定期復(fù)檢,也許他的病情就不會(huì)復(fù)發(fā),就不會(huì)惡化。
再者,母親無奈的縱容——買雞給他殺,沒有及時(shí)聯(lián)系社工和醫(yī)生。作為一個(gè)母親,愛子心切,想幫助兒子卻不知道要怎么去幫。找社工、醫(yī)生,已經(jīng)嘗試過一次,結(jié)果卻是這樣。于是再三取舍,無奈之下,只好買雞給兒子發(fā)泄,卻是再次導(dǎo)致了兒子病情的惡化。
最后,記者的熱心幫忙,鄰居們的逼迫。影片中的記者是熱心的,但卻好心做了壞事。當(dāng)她急切地把阿全的事情登在報(bào)紙上,希望對(duì)他有所幫助時(shí),卻引起了阿全鄰居的群起而攻之。社會(huì)公眾對(duì)精神病患者是帶有偏見的,刻意或無意的疏遠(yuǎn),滿帶的敵意都會(huì)對(duì)精神病患者產(chǎn)生不良的影響。從中我們可以看到,更正社會(huì)公眾對(duì)精神病患者的認(rèn)識(shí)是極其重要的。
另一個(gè)筆者較為感興趣的是影片中提及的“中途宿舍”。中途宿舍其實(shí)由來已久,在歐美、我國港臺(tái)等社工發(fā)展較好的地區(qū)都有很多。它主要是在相對(duì)封閉的集體住所中,為那些有精神病記錄的受助對(duì)象提供康復(fù)的輔導(dǎo)和訓(xùn)練。中途宿舍的社工通過組織各種小組活動(dòng),提高案主的交際能力,引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)生命、工作的意義,幫助他們重新回歸社會(huì)。深圳在今年的7月份,開設(shè)了第一家中途宿舍,共有170多個(gè)床位,但因公眾的不了解,目前只有9個(gè)人入祝從入住的這幾個(gè)人來看,還是取得了較好的效果。筆者認(rèn)為,國內(nèi)社工的發(fā)展需要引進(jìn)新的理念、新的模式,同時(shí)也要注重本土的適應(yīng)影片最后的結(jié)局是兩名社工,一個(gè)放棄了社工的崗位,一個(gè)因?yàn)樯绻み@個(gè)崗位而失去了自己的生命。這似乎是對(duì)社工存在價(jià)值的一種質(zhì)問。“用生命去影響生命”這一宏大的命題,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)工作中,真的是有意義的嗎?筆者的答案是肯定的。影片中的女記者最后接替不幸的主人公,開始從事社工。這是社工精神的一種延續(xù),也是社工發(fā)展的一個(gè)希望。
這一看似矛盾的兩者背后是電影制作者內(nèi)心的疑問,也是拋給社會(huì)公眾的疑問,更是我們社會(huì)工作學(xué)生應(yīng)該深思的問題。選擇社工,就是選擇一種生存方式,是源自內(nèi)心的一種呼喚。我們應(yīng)該相信,社工會(huì)有一個(gè)美好的明天。它是生命的饋贈(zèng),值得用生命去捍衛(wèi),去創(chuàng)造。
性,提高公眾對(duì)社工的認(rèn)知程度。