第一篇:10月1日是我們中華民族盛大的節(jié)日
10月1日是我們中華民族盛大的節(jié)日,是我們偉大的祖**親——中華人民共和國建國50年的喜慶日子。
電視中天安門早已是花的海洋,樂聲的海洋,但是吸引我的還是解放軍叔叔的閱兵儀式。“咚——咚——咚”這是解放軍前進的腳步聲,他們正踏著雄壯的步伐,沿著長安街的天安門廣場前進。“咚——咚—— 咚”多么有勁,多么鏘鏘有力的步伐聲啊!這不是普通的腳步聲,這是我們國家邁向世界民族之林的聲音,是祖國改革開放以來取得成就的喜悅之聲,是中國人民揚眉吐氣的腳步聲。是他們,是解放軍叔叔在戰(zhàn)場上與敵人頑強搏斗,才換來今天的幸福生活;是他們,是解放軍叔叔用他們的生命和熱血來保衛(wèi)祖國的邊疆,無私地向自己的崗位奉獻自己的青春,就是因為有這一群 “威武之師、文明之市、勝利之師”為祖國做后盾,才有祖國今天的繁榮昌盛,社會的安定,民族的團結。
看著如此威嚴的陣容,雄壯的節(jié)奏,整齊、矯健的步伐,閃亮的槍炮,還有青春般的口號,我真想大聲喊:“偉大的中華人民萬歲!偉大的中國共產黨萬歲!偉大的中國人民萬歲!!!
第二篇:1月1日是什么節(jié)日
1月1日是什么節(jié)日
1月1日是元旦節(jié),是公歷新一年的第一天。
節(jié)日起源
元旦,據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有5000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春。”
南北朝時,南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關于:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。” 的記載。
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。
中國元旦歷來指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。正月初一的計算方法,在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。
從漢武帝起,規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。
公元1911年,孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公歷,把農歷的1月1日叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日稱為“元旦”,不過當時并沒有正式公布。
為了“行夏正,所以順農時,從西歷,所以便統(tǒng)計”,民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年),并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”,但并不稱為“元旦”。
1949年9月27日,第一屆中國人民政治協(xié)商會議,在決定建立中華人民共和國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,即我們所說的陽歷。元旦,指西元紀年的歲首第一天。
為區(qū)別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷二十四節(jié)氣中的 “立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷一月一日改稱為“春節(jié)”,陽歷1月1日定為新年的開始――“元旦”,并列入法定假日,成為全國人民的節(jié)日。
專家:“元旦”一詞系中國“土產” 已經沿用4000多年
每年1月1日,標志著新一年的到來,人們習慣將這一天稱為“元旦”,俗稱“陽歷年”。
天文專家表示,“元旦”一詞系中國“土產”,在中國農歷中已沿用4000多年,但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定,隨著2014年的到來,它只有“65歲”
元旦習俗
在古代,我國元旦節(jié)日期間飲食豐富。有吃餃子、雞蛋、年糕等習俗。流傳至今的元旦習俗要數(shù)吃餃子和吃年糕了。
餃子的前身是餛飩。元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。明代的餃子如《正字通》所說,稱餃餌、粉角、水餃子、蒸燙面餃。此外,還有水點心等叫法,清代北京旗人還把餃子稱作“煮餑餑”。明萬歷年間沈榜《宛署雜記》說,北京郊區(qū)的宛平縣元旦拜年“作扁食,奉長上為壽”。明嘉靖時山西《曲沃縣志》記載:“二日制扁食包金,邀婿爭福。”
年糕又稱粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方則為黏黍。年糕的歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。元旦吃年糕盛行于明清時代,尤以南方流行。在南方,江浙的蘇州、嘉定等地方志稱“節(jié)糕”,其形制類似今天的生日蛋糕。清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更為詳細,說將黍粉和糖為糕,叫做“年糕”,有黃色和白色之別。大的一尺見方為“方頭糕”,還有像元寶的“糕元寶”,用于除夕供先、親戚朋友間的贈答。此外,還有細長的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過節(jié)時富家雇人制糕,一般人可在糕店購買。
第三篇:傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶(模版)
傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,曾經孕育了無數(shù)的繁榮盛世,幾千年來對中國社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是傳統(tǒng)文化也在社會的發(fā)展與動蕩中逐漸被人們所遺忘。隨著道德的不斷滑坡,產生的各種惡果也讓我們嘗到了苦頭,更讓我們痛定思痛,所以我們都要學習和傳承傳統(tǒng)文化。
5月26日、27日我們一行九人很榮幸的參加了南宮市第三屆傳統(tǒng)文化公益論壇——《教育專場》,第一天是山東儒源集團的創(chuàng)始人孔子禮儀文化學校校長金輝校長,她利用一天的時間給我們講授了《教子之道》作為一名家長怎樣教育自己的孩子,作為老師怎樣教育學生。第二天由全國著名影視演員,傳統(tǒng)文化傳承推動者金玉婷老師給我們講授了《改變心改變世界》我們每個人都要從自我出發(fā),只有自己改變了才能去感染別人慢慢改變世界。通過兩天的學習老師們都受益匪淺。今天我們就這兩天的學習,自身的感受展開分享活動。總結語
學習傳統(tǒng)文化是自救,弘揚傳統(tǒng)文化是救人。民族興衰,匹夫有責,作為炎黃子孫,我們更是任重道遠。希望我們每個人都能用于生活、應用于工作,自己身體力行并傳承子孫,把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應并發(fā)揚光大!
第四篇:勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德
勤儉節(jié)約是一種美德
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,在生活中,浪費錢,浪費電,浪費水??等等這些現(xiàn)象是屢見不鮮。雖然我們的國家比以前富裕了,但仍不能忘記勤儉節(jié)約這四個字。今天我們就這個話題展開了討論。
首先是班長發(fā)言,她說“每年的春節(jié),我們的長輩會給我們好多的壓歲錢,我認為,雖然這錢是給了我們,但我們也不能亂花錢,而應該把錢存起來,在必要時,可以拿出來,捐給貧困地區(qū)的小朋友,讓他們也能向我們一樣,完成學業(yè),做國家有用的人。”
還沒等班長說完,顧天誠就迫不及待地說“我們也應該節(jié)電,我們可以把家里的白熾燈換成節(jié)能燈,因為一盞白熾燈所消耗的電能是節(jié)能燈的80倍呢。如果全國的每個家庭都換用節(jié)能燈,那一年我們可以為國家節(jié)約多少電啊!當然,我們也不能因為裝了節(jié)能燈就可以萬事大吉了,我們也應該養(yǎng)成人離燈滅的好習慣。”
“每當吃飯時,一定要把米粒吃干凈,你們知道嗎,我們每天每頓都能吃飽,但是全世界還有好多人連飯都吃不上,每天都有許多人因為饑餓而喪命。俗話說得好:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。我們一定要注意節(jié)約糧食。”蔣張像孔夫子一樣對我們說。
“我們要節(jié)約紙張,”小淑女彭莉麗說,“你們知道嗎?紙是用樹做的,每年我們要用多少噸紙,這些紙要砍掉多少棵樹,摧毀多少個森林。作為小學生,我們可以這樣做,比如列豎式,可以從頭開始,字寫小一些,先用鉛筆寫,再用鋼筆寫,紙要正反都要用,這樣紙的利用率就會高好多。我就是這樣做的,你們呢?'
我聽了同學們的發(fā)言,我也想到了好多,如:到飯店吃飯,吃不完時要打包,家用的抽水馬桶要節(jié)能,自來水要一水多用,千萬不要流長水??并且心里默默地對自己說”心動不如行動".讓我們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從小事做起,從我做起,做一個名副其實的節(jié)儉好少年,為國家創(chuàng)建節(jié)約型社會貢獻我們一份微薄的力量吧!
勤儉節(jié)約我能行
在生活中,吃零食、小吃??似乎已經成了同學們的“習慣”,沒擰緊水龍頭、白天開電燈等在同學們眼中也不算什么大事。可是你們的父母的錢財與國家的資源都要因此而受到“威脅”。勤儉節(jié)約在我們的眼中永遠像一粒米、一棵草,那么不起眼,不值得去想??
勤儉節(jié)約是什么?雖然一直把這個詞掛在嘴邊,但是你們真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?你們真的理解了這個詞嗎?讓我們先來說說錢物吧!
父母的錢都來之不易,有打工的,也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產品的、出差到好幾個月才回一次家的??而因為你的貪吃、貪玩,這些血汗錢都被一點一滴的“吞噬”,而父母的生活也得因為你而變得艱難,哪怕你的家境多么富裕,因為你的隨意揮霍,這些錢財總會花光的。所以,我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來。一天、兩天、三天??你總會攢到很多錢的:十元、一百元甚至一千元!你會變成一個“小富翁”!小時候的成功,會對你未來的事業(yè)很有幫助,錢物上的節(jié)約,請千萬要記住哦!再來說說資源吧。
隨著經濟的飛速發(fā)展和人們的生活水平日益提高,而使用的資源也不斷的增多,資源也更加短缺。我們在生活中洗手完水龍頭有擰緊嗎?我們出門了有把空調還一直開著嗎?仔細想想,我們肯定有過這樣的事兒,你、我、他,應該都有吧。可是我們曾想過這會對世界資源造成影響嗎?沒有吧!我們只是想:管它的呢,一個水龍頭而已,流也流不了多少水,頂多讓爸媽多交點水費吧??如今世界資源的緊張,環(huán)境的惡化,將節(jié)約提到了一種新的境界——社會節(jié)約,就是以多數(shù)人甚至所有人的人生幸福為目標,追求社會整體效益、力避各種浪費的社會運動。你,做到了嗎?
如果你還在揮霍你的父母的血汗錢,如果你的廁所水龍頭還沒關,房間電燈還沒關,那么請你伸出你的雙手去把它們關了,把自己準備買的不該買的東西的錢贊起來,我想這很容易做到吧?伸手、攢錢不是太麻煩吧?要知道,沒了這些資源與生活的基本條件,我們該怎么辦呢?
勤儉節(jié)約,現(xiàn)在做起
想必大家一定都聽說過鄧穎超奶奶為周總理補睡衣的故事吧,周總理身為中華人民共和國的總理,可他的生活卻比一般人還要簡單樸素,他是一位多么讓我們敬愛的好總理呀!再看我們現(xiàn)在的孩子們,飯吃了幾口就說不好吃,全部倒掉;文具盒還是大半新就嫌款式不新穎,纏著爸爸媽媽重買;一張紙寫了幾個字,就揉成一團扔掉??諸如此類浪費的事情還有很多。
但是節(jié)約的人也有不少,我的外婆就是一個十分節(jié)約的人,平時她非常節(jié)約水、電和糧食,洗手的時候,及時關水龍頭,從不讓水白白流淌;我一般在傍晚一到家就早早開了燈,而外婆卻在天黑時才開燈,用過了就及時關掉,從不浪費電。暑假,我和妹妹回到外婆家,見天氣那么熱,便接了一盆水,互相打起水仗來,一盆接一盆,很快地上就被我們潑濕了,外婆見了心疼不已,一向對我們寵愛有加、和藹可親的她竟破天荒的責罵起我們來,看著我們有些不知所措的樣子,外婆語重心長的說:“孩子,你們知道么?現(xiàn)在地球上水資源匱乏,如果再不節(jié)約的話,地球上最后一滴水將會是我們人類的眼淚啊!”聽了外婆的話,我很羞愧,原來自己那么無知,為了自己的快樂,而白白的浪費水資源,真是不應該!
那天晚上,我做了一個奇怪的夢,夢里我想要喝水,可是一看,哪還有什么可以喝的水呀,一些河里原本清澈的河水已變得混濁不堪,還散發(fā)著一陣陣令人作嘔的臭味:我想要寫字,可是連一張紙都沒有了,只剩下滿地的碎紙片;突然間呼吸急促,想呼吸一下新鮮空氣,可是居然連新鮮空氣都沒有了,我有一種快要窒息的感覺,一下子驚醒過來,額頭上滿是汗,第一次這么深刻的體會到了節(jié)約的重要性,是呀,如果不節(jié)約的話,那個噩夢就可能是未來世界的寫照呀!
大家都知道,現(xiàn)在地球上各種資源都因人們不加節(jié)制的開采而在不斷減少,所以人們開始提倡節(jié)約型社會,我們青少年是祖國未來的建設者,生力軍,未來世界是我們的,這種觀念只有在我們青少年的思想上根深蒂固,讓我們青少年真正認識到了自己的錯誤,真正認識到創(chuàng)建節(jié)約型社會的重要性,讓我們從自身做起,以自身來倡導別人,建立節(jié)約型社會的目標才會真正實現(xiàn)。
節(jié)約小竅門
為了能更好的創(chuàng)建節(jié)約型社會,我們應做到以下幾點:
一、做節(jié)約社會的宣傳員,以自身引導他人,讓他們自覺加入到創(chuàng)建節(jié)約型社會的行列中來。
二、做節(jié)約實踐的先鋒員,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德,從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒米開始,形成良好習慣。
三、充分發(fā)揮自己的想象力,廢物利用,把那些不可再生資源和可再生資源收集起來,讓他們從廢舊物品,變成有用的東西。
四、盡量減少使用一次性木筷子,因為那樣會導致大量森林資源缺乏,我們可以用一些無害的塑料制品來代替這些一次性木筷子,節(jié)約森林資源。
五、我們可以把淘米水用來洗菜、澆花,平時洗手時在水龍頭下面放一個桶接水,把那些洗過手的水用來擦洗地板、沖洗馬桶,這樣就可以充分的節(jié)約水資源了。
六、節(jié)約電力資源,隨手關燈,在使用空調的時候,冬天把溫度調低一點,夏天把溫度調高一點,這樣在節(jié)約電力資源的同時,也節(jié)約了煤炭資源。
總之,還有許許多多節(jié)約資源的方法,我們現(xiàn)在要好好學習,掌握一些更科學、更先進的方法,更好的為創(chuàng)建節(jié)約型社會添磚加瓦!只要我們從小做起,從現(xiàn)在做起,勤儉節(jié)約,創(chuàng)建節(jié)約型社會,我們這個大家庭一定會變得更加美好!
第五篇:拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德
拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,拾金不昧仍是我們必須堅持并應當弘揚的高尚品德。在當今社會,各行各業(yè)也不乏拾金不昧的先進人物,在我們校園,各個年級也不乏拾金不昧的優(yōu)秀學生,但在社會中有多少人在堅守自己的原則和信念,又有多少人為了金錢放棄了自己的尊嚴。
作為當代有作為有理想的我們更應保持善良純真的心態(tài),學習拾金不昧的精神,造就良好的思想道德。在學校做一名具有良好風尚的好學生,在社會上做一名拾金不昧的好群眾。為此,學校特向全校同學發(fā)出以下倡議:
一、服務同學,服務他人,服務社會,樂于助人,不計較個人得失,在奉獻中體現(xiàn)自身價值,反對自私自利的行為。
二、崇尚科學,刻苦學習,抵抗社會誘惑,反對愚昧無知。
三、凈化心靈,提高個人修養(yǎng),提高覺悟,反對見利忘義。
四、艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,反對驕奢淫逸,反對鋪張浪費。
五、自覺培養(yǎng)拾金不昧的意識,讓文明之花到處綻放。
同學們,拾金不昧是美德,拾金不昧是品質,拾金不昧是責任,我希望讓這個理念在我們學校中巍然成風,讓我們同心協(xié)力用實際行動為咱們全校的建設和發(fā)展作出自己的貢獻,使全校形成一個講道德、講文明、講奉獻的良好氛圍。