第一篇：2007年陜西高考滿分作文：秋千月

2007年陜西高考滿分作文：秋千月

當(dāng)你背向太陽的時候，你只看到自己的影子。

——紀(jì)伯倫

太陽在窗戶外肆意地?fù)]灑光芒，樹葉被烘焙得焦灼，失去了生機，無力地垂掛著，整個世界毫無保留地赤裸在一片明艷之中。而我卻蜷縮在屋子的角落里，拉上厚厚的窗簾，掩蓋住內(nèi)心的不安與失望。

奧斯特洛夫斯基曾說，一棵大樹，它又粗又硬的根深深扎進(jìn)土里，如果只是折斷樹冠，那么它不會枯死。而此時，我似乎已經(jīng)被人連根拔起。一個黑色的六月，一份沉重的成績單，頓時將希望打得粉碎。在舔完傷口的鮮血之后，我耐不住苦痛的掙扎，在月掛枝頭的時候踏出了房門。

今天應(yīng)該是十五之夜吧，月亮溶溶地散發(fā)著一圈圈光暈，珠圓玉潤般的生輝，沉魚落雁般扣人心弦。而我卻依然痛苦著，絲毫不得掙脫。不知不覺間來到院里的秋千旁。那秋千默默地似乎等了我好久，我伸出手撫摸它，一絲久違了的溫馨竟從手心傳到心底。我輕輕坐上去，繩索發(fā)出細(xì)微的吱扭聲，像是在和我打招呼。我沒有搖蕩，只是閉上眼，那感覺像啼哭的嬰兒在感受搖籃的晃動，內(nèi)心的痛苦似乎一點點地被平復(fù)了。

小時候，我喜歡把秋千蕩得很高很高，似乎想去看看那月宮里永遠(yuǎn)也砍不倒的桂花樹。童年，更多的是憧憬和歡笑。稍大一點的時候，喜歡拿著我的短笛，悠然坐在輕輕晃動的秋千上，面對著或缺或圓的月亮吹一支悠揚的小調(diào)。秋千也變得沉穩(wěn)與安靜，它曉得給我一份平靜，取代年少時的熱情。再后來，我只是靜靜地坐著，面對著那一輪永恒的月，欣賞它的陰晴圓缺。或許還會想起一兩句譬如“無言獨上西樓”“月是故鄉(xiāng)明”之類的詩句來，秋千永遠(yuǎn)只是傾聽著我內(nèi)心的聲音，月亮永遠(yuǎn)只是靜看著我不斷成長的身影。

我想重溫童年時那一份歡樂，我奮力地蕩起秋千，陣陣涼風(fēng)撲入我的懷抱，掃過我的耳邊，我的皮膚感受不到月亮的溫度。我猛然睜開雙眼，只看見自己的影子忽高忽低，卻不見一輪明月在何方。待秋千漸漸停下，我才明白，今夜我背對著月亮！

這時，我突然頓悟。面對著月光，我們會忘記陰影的存在，享受到快樂和寧靜；背對月光，我們就只看到自己的陰影，看到黑暗。想到這里，我迅速轉(zhuǎn)身，當(dāng)月光重新沐浴著我的面容時，我的心已經(jīng)寧靜如高原的湖水了。

陰影，黑暗，挫折，這些其實沒有什么大不了的，轉(zhuǎn)個身，它們就都在身后了。當(dāng)上帝關(guān)上你的大門時，必然會為你開一扇窗。摔一跤也根本不是什么大事情，站起來，大路依舊。

感謝那秋千月，它讓我懂得如何認(rèn)識挫折，如何擺脫陰影，如何迎接光明！

第二篇：09陜西高考滿分作文

09陜西高考滿分作文：弦音漾處羽扇搖 那是珠迸于玉盤，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹。時疾時緩，時揚時抑，時為流水潺湲，時為泰峰崩裂，他手一拂，弦一動，曲曲心律便已灑遍竹篁，竹簾微挑，清風(fēng)徐入，他雙目微瞑，只付心事于瑤琴。

簾外，正有三人跪坐，一人長鬢鳳目，一人髭須半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，謙和不遜風(fēng)雅。弦音漫漫，滿室縈人。“大哥，此人可能拉百石強弓，射靶于六百步外？”翼德怒問，劉備搖頭。“大哥，此人可能持千斤刀戟，沖殺于百萬軍中？”云長奮起，劉備擺手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻繩縛來與你。”翼德轉(zhuǎn)身欲出，云長疾步相隨。“慢！”劉備大喝：“三弟不可魯莽！”

香火微明，弦絲慢轉(zhuǎn)，時有鳥雀啁啾，往來軒外。諸葛昂首，依舊闔目，只唇邊隱有笑意。

苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭。“若論弓拉百石，箭無虛發(fā)，執(zhí)戟萬斤，沖于嚴(yán)陣，誰又能較呂奉先一二？然縱橫不過數(shù)載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在？方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先？”

關(guān)羽沉吟不語，翼德面有愧色。“那大哥是重智而輕勇了？”

“非也！”劉備哂之：“天塑雄才，有文士，有武師，能文則潛心書海豐盈謀略；能武則醉于劍舞精進(jìn)射騎。天下英王，不過擇文武而用，即可位重九鼎。”

弦音忽急，動于雷霆，人皆屏息。聲愈促，弦愈急，霎時戛然，滿室靜寂。“先生好曲！”劉備擊節(jié)而嘆。

諸葛轉(zhuǎn)身而出，手捧瑤琴：“使君高才，亮受教頗多。若論武斗，使君二弟已為良將，亮愿填補文才，竭盡愚智，以報使君知遇之恩。”旋即長拜。

劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關(guān)張：“將軍，可知琴曲之道？若六弦齊長則弦一律，無調(diào)。只有六弦各具長短，長為長，短為短，方能蘊聲制律，并創(chuàng)長短參差之聲。亮與將軍各有所長，各有所短，愿各避其短，揚其長。如此笙琴長短相備，則可高可低，可伸可聚，縱橫天下，莫能及也。”

關(guān)張相視，釋然一笑，劉備拊掌，眾皆欣然。

臥龍居內(nèi)，弦音再漾，羽扇輕搖……

09陜西高考滿分作文：讓凝固的音樂流動起來這世間有一種你看不見的音符，從古老的金字塔尖頂上神秘地越過，從史前巨石柱威嚴(yán)的陣壘中淌過，從泰姬陵對稱的鏡面上劃過，從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。

變化莫測的音符，只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會奏出長城雄曲，只有在江南水鄉(xiāng)中才會奏出小橋流水。大自然神秘莫測的力量讓萬物各展其才，不要妄想占領(lǐng)別人強悍的領(lǐng)地，我們要演出的是一場華麗盛大的交響曲，而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。

五步一樓，十步一閣，人們喜歡稱建筑為流動的音樂，然而在我的心中，如果一個建筑挺立在適合它的土地上，它便是最美的花朵，最流暢的音樂。

貝聿銘——中國一代偉大的建筑師，最為人熟知的設(shè)計作品便是羅浮宮的玻璃金字塔，完全對稱的幾何構(gòu)型，華麗地展示著它的理性之美，但要將它建在中國水鄉(xiāng)恐怕會大打折扣，不倫不類。

流動的音符淌過小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。閣樓藝術(shù)與日本“影子文化”融為一體，百分之八十的部分埋于地下，遠(yuǎn)望恰如一座山峰，與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動的旋律——這便是貝聿銘的驚世杰作，文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。

若要把這一朵朵鏤空閣樓放于沙漠，那豈不是暴殄天物？

特定的人，特定的背景才能烘托出最優(yōu)秀的藝術(shù)。

與著名印度女建筑師哈爾德那種夸張奇特的構(gòu)思相比，我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪，她善于將自然與建筑融為一體。你看那科爾伯格大廳，完全由自然取材，卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學(xué)聯(lián)合科學(xué)樓，那種對稱美讓人嘆為觀止，理性與科學(xué)在此閃光。每一個凝固的音符都是與眾不同的，無數(shù)個特別的音符奏出流動的交響！

09陜西高考滿分作文：每個生命都有自己的形狀

青松伸開自己的臂膀，在山巔擁抱藍(lán)天；小麥和同伴緊緊相偎，密密地鋪滿原野。雄鷹張開翅膀，拍打著陽光，追著風(fēng)翱翔；駿馬伸頸嘶鳴，飄舞著鬣鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩著陽光的節(jié)拍，在揮灑我們個性的風(fēng)采。我們的青春有自己倔強的形狀。

普羅旺斯紫色的薰衣草讓我魂牽夢縈，江南水鄉(xiāng)盛開的荷花讓我心無塵滓，乞力馬扎羅山下靜臥的雄獅讓我心生敬畏，可可西里荒原奔跑的羚羊群讓我淚水盈眶。生命總是色彩斑斕，每一種生命都有屬于自己的形狀，把流光溢彩的生命展示給世界，那彼此不同的生命光輝是大自然最神奇的篇章。

村上春樹說過，我們的心不是石頭。其實即使堅硬的石頭也各有各的形狀。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他堅信自己就是一塊有用的石頭，甚至是那始終會發(fā)出最奪目的光輝的寶石。

我們的生活充滿了無數(shù)可能，走一條自己獨特的道路，即使崎嶇不平，即使荊棘滿布，那也是我們該有的魅力人生。沒有太平享樂，沒有史學(xué)家稱道的盛世強國，李煜“恰似一江春水向東流”的失國破家之痛也是一段令人回味不盡的詩歌故事。失去了平靜的書齋生活，失去了琴瑟合鳴的幸福快樂，李易安“才下眉頭，卻上心頭”的惆悵悲苦也是一首流傳千古的佳作。沒有了仕途的平順，沒有了匡扶危難的機會，李太白“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的灑脫豪邁也是一道永久的人生風(fēng)景。人生不該受約束，不該被限制，每一個生命都要長出自己的形狀，開一樹燦爛的花。

是屈子縱身而下時衣袂掀起的風(fēng)濕潤了我的眼睛么？是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的憂愁感染了我么？是顧城“讓所有習(xí)慣黑暗的人習(xí)慣光明”的堅強震撼了我么？當(dāng)我看到他們卓爾不群的靈魂在清輝中起舞，當(dāng)我看到那起舞的靈魂有與眾不同的形狀，我感到我的心也在生長。

一抹清輝灑下，朱自清消瘦的身影，那樣堅決。站在那月色下的荷塘邊，心靈因此而空闊柔軟，月光下他如水的眼神怎能不讓人聯(lián)想到帶頭拒領(lǐng)救濟(jì)糧時那堅毅的目光？你只是你自己，長成倔強形狀的你自己，這樣的你讓我淚流滿面。

生命，該是陽光下一樹樹的繁花，該是明媚的人間四月天，該是舞在風(fēng)中的精靈。每一個生命有每一個生命的語言，每一個生命有每一個生命的精彩！

我們是神的孩子，上天眷顧，要我們的青春長出自己的形狀，一路輕舞，舞出自己的旋律，舞出自己的一樹花開！

青春，在自己的形狀中綻放吧！

2009年陜西高考滿分作文賞析：西安的無奈

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢？我的西安！

巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護(hù)城河是你歷經(jīng)千辛，卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的思想。

是啊！這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光；用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

你想像紐約一樣成為國際化大都市，你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風(fēng)情的幻想；你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復(fù)制當(dāng)中……

看看吧！我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風(fēng)，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學(xué)步，東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個性。

還記得當(dāng)年的你嗎？豐鎬的國風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā)；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn)；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼；你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛；你的劍揮出無數(shù)邊關(guān)意；你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風(fēng)味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖！

這才是真正的你，西安！

點評：考生能夠選準(zhǔn)合適的角度，巧妙與材料掛鉤，使文章顯得磅礴大氣又不失鮮明的觀點；語言華麗流轉(zhuǎn)，思想也顯得深刻犀利。

第三篇：2011年陜西高考滿分作文

我們常常要經(jīng)過十字路口，紅綠燈、交通警??車來車往的都是喧囂方向與選擇，混亂與規(guī)則，從眾與堅守??瞬間的生活場景，往往也能帶給我們豐富的感受和思考以“十字路口”為題作文。

寫作提示：這是一道材料加命題式作文題“十字路口”這個題目存在雙重含義：一是本義，即指兩條道路呈現(xiàn)“十”字交叉的地方；二是比喻義，喻指對重大問題作出抉擇的關(guān)鍵時刻寫作時要注意兩點：一是千萬不能把“十字路口”僅僅當(dāng)作一個媒介，然后把發(fā)生在其他地方的任何一件事搬到十字路口這個生活場景；二是選材時要關(guān)注人在“十字路口”這個場景時的態(tài)度，要有選擇地思考和決斷需要特別提及的是，寫作時若只從本義寫，立意很難深刻，所以要盡量從比喻義出發(fā)，由現(xiàn)象引發(fā)出對社會規(guī)則(如法律和公德)、利益和個人操守方面的思考，特別要注意引用社會熱點，關(guān)注時事，這樣文章就會更深刻獨到

《十字路口》經(jīng)過十字路口，我們常有這樣的體驗：前面是幾十秒的紅燈，周圍是一群不耐煩的行人這時，橫向車輛突然變少，周圍的一群人便著急的橫穿過去于是，自己也隨別人一起闖了紅燈，卻忘了本應(yīng)堅持的原則

人生也有很多類似的十字路口，堅持原則總會要求有勇氣和耐力，而于此相比，放棄原則卻容易得多

畫家黃永厚在藝術(shù)上就曾面臨過這樣的“十字路口”，有一次，朋友推薦他去日本辦畫展，同時提了一個要求，讓他“畫李白就是李白，畫杜甫就是杜甫，別扯遠(yuǎn)了”這的確是一個提高知名度的好機會，尤其是在畫家多從市場確立價值的今天可是黃永厚卻斷然拒絕了，因為他作畫有自己的原則，他可以不去辦畫展，卻不遠(yuǎn)削足適履，在畫風(fēng)上做任何改變這種堅持確實需要勇氣，許多人缺少這種勇氣許多作家都曾有自己的寫作原則，而在快餐文化如此風(fēng)靡的現(xiàn)代社會，有些人放棄了文人本應(yīng)有的那一份尊貴，從文人變成了書商：別人愛看什么就寫什么而其他人看到同行們的做法似乎有利可圖，便紛紛擁了上去，所以我們在書店里才能看到那么多花花綠綠的言情、武俠小說，卻少有內(nèi)容質(zhì)樸、充實的佳作

面對人生中的十字路口，堅持不堅持或許只在一瞬間決定，但這個決定卻又可能改變自己乃至別人的一生

著名科學(xué)家錢學(xué)森從1935年到1955年在美國呆了二十年，而在祖國面臨困境，美國生活條件優(yōu)越的背景下，他毅然決然決定返回祖國而在回國的過程中，他又遭遇了種種困難，但是這些并未改變他的回國之心，這是對人格的考驗最終，錢學(xué)森回到祖國并為中國航天事業(yè)立下了汗馬功勞，他的堅守帶領(lǐng)中國航天科技向前發(fā)展，也令他被世人敬仰而面對這樣人格的十字路口，許多人卻經(jīng)不住利益的誘惑，貪官們就是最好的例證，明朝嘉靖年間的大貪官嚴(yán)嵩曾立志做清正廉潔的好官，可生活的種種磨難卻讓他“明白”好人在朝中是很難立足的看著身邊比自己學(xué)問低卻會奉承拍馬的同僚個個升了官，嚴(yán)嵩便決定加入他們，于是一個好官便轉(zhuǎn)變成了明代第一大奸臣，一個十字路口就這樣劃清了好人與壞人的界限

十字路口總有車來人往的喧囂，人生的十字路口則充斥了更多的誘惑與危險，也正是因為這樣，我們才更需要勇氣與毅力，使我們在混亂的十字路口保持內(nèi)心的平靜和清醒，獲得人格的升華

《十字路口》面對選擇時，爸爸喜歡走直路，因為那是捷徑；兒子喜歡走彎路，因為那是延長人生也是一條路，當(dāng)我們站在人生的十字路口時我們該如何選擇？

有時直路未必是捷徑在大城市中打車時，計程車師傅會問你走近路，還是走最快的路因為直路走的人多，便出現(xiàn)了塞車；而繞道的彎路，雖然不是最近的，卻能夠讓你最快的到達(dá)目的地因此，直路不總是捷徑，生活也亦如此當(dāng)產(chǎn)品銷售不出去時，降低價格可能是捷徑，但產(chǎn)品升級不是更好的解決辦法嗎？

在彎路上我們會收獲很多許多人為了追求到達(dá)目的地，從直路上匆匆走過，卻忽視了彎路上的鳥語花香其實我們在人生路上只顧匆匆走過時，就會失去欣賞身邊的風(fēng)景的機會，也失掉了身邊的潛在的機遇太陽一直是我們身邊一道亮麗的風(fēng)景，但我們總是匆匆走過，卻忽視它身上所蘊含的機遇只有當(dāng)太陽能產(chǎn)品相際出現(xiàn)時，我們才感到懊惱，懊惱失去了機遇

有人說：“路是彎的，會讓我迷失方向”我會說路是彎的，但我有我的航向司馬遷說：“我的路是彎曲的，但我的航向是《史記》”居里夫人說：“我的路是漫長而彎曲的，但我的航向是科學(xué)”毛澤東說：“我的革命道路是曲折的，但我的航向是人民”他們的道路都是彎曲的，但他們的人生都有著明確的航向如果他們都選擇直路，很難說《史記》會有“史家之絕唱、無韻之離騷”的境界；毛澤東就不會再磨練中成就出大事業(yè)；李唐的文學(xué)畫卷上就不會有李白、杜甫這兩顆耀眼的明星

彎路可以磨練人的意志，讓你在挫折中成長彎路不僅成就了偉人，彎路也讓中國在前進(jìn)中富強沒有八國聯(lián)軍的打擊、沒有日本的侵略，中國永遠(yuǎn)是頭沉睡的獅子并將在沉睡中死去因為這段不尋常的彎路，我們感受到了恥辱，我們明白了“落后就要挨打”的道理因此，我們奮勇直前，創(chuàng)造了一個又一個輝煌

當(dāng)我站在十字路口時，我一定要選擇彎路，因為彎路上有更多風(fēng)景，有更多機遇，有更多挑戰(zhàn)十字路口的人生的選擇，讓我們不要畏懼勇敢地選擇吧！

《十字路口》有賢者言：日月經(jīng)年，世事無常；人生如月，盈虧有間在人生的旅途上，不僅有青山綠水、鶯歌燕舞，1

更有層巒疊嶂、崎嶇坎坷站在人生的十字路口，我們該如何選擇呢?有人自暴自棄，怨天尤人，一蹶不振；有人則牢記“有志者，事竟成”，下定決心不達(dá)目的誓不罷休，但由于急于求成，結(jié)果往往不盡如人意相比之下，我更欣賞第三種態(tài)度：在十字路口，靜下心來，換一個角度來審視環(huán)境，明確前進(jìn)的方向，然后一鼓作氣沖向終點

一個國家要快速發(fā)展，必須在十字路口選對方向讓我們先從中國的革命和建設(shè)說起紅軍第五次反“圍剿”失敗時，形勢非常嚴(yán)峻在這個中國革命的十字路口，是堅守既定方針，血戰(zhàn)到底，還是重新規(guī)劃，另作他圖？黨中央及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，主動放棄根據(jù)地，率領(lǐng)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，開始了震驚世界的二萬五千里長征，使中國革命擺脫危機，走上了勝利的坦途新中國成立之后，相比發(fā)達(dá)國家，中國經(jīng)濟(jì)還是相當(dāng)落后的，經(jīng)過一段動蕩時期，中國航船再次擱淺在這關(guān)鍵時刻，共產(chǎn)黨人及時調(diào)整戰(zhàn)略，高舉改革大旗，帶領(lǐng)中國人民迅速走上了一條富民強國之路現(xiàn)代中國在十字路口的兩次轉(zhuǎn)向，兩次挽救了中國的命運

一個人要成功成才，必須在十字路口做出正確的選擇愛因斯坦出生在一個物理學(xué)急劇變革的時代，當(dāng)其他物理學(xué)家用修修補補的辦法來維護(hù)漏洞百出的古典物理學(xué)大廈時，他沖破絕對時空的束縛，創(chuàng)立了相對論，推動了物理學(xué)的發(fā)展，也成就了自己的偉大奧斯卡影后奧黛麗·赫本，曾經(jīng)是芭蕾舞演員，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己無望成為首席舞蹈家的時候，她毅然放棄舞蹈事業(yè)，成了戲劇演員，并獲得了巨大的成功科學(xué)和藝術(shù)上的兩次及時轉(zhuǎn)向造就了兩位杰出人物

其實，不僅是杰出人物，即便普通人在人生的十字路口也需要學(xué)會及時轉(zhuǎn)向曾有一個大學(xué)生，他畢業(yè)后在一家企業(yè)當(dāng)搬運工，天之驕子竟然“鳳凰不如雞”，為此，他郁郁寡歡，幾次想到死不能就這樣下去啊，得自我解脫，他想，我祖祖輩輩是農(nóng)民，就當(dāng)自己沒有讀書，也是農(nóng)民工吧于是，他轉(zhuǎn)變心態(tài)，任勞任怨，從搬運工，到搬運主管，在短短五年內(nèi)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)的信任，被提拔為副總經(jīng)理他說：“沒有那次思想的拐彎，或許我早已離開了這個世界”在人生十字路口的及時轉(zhuǎn)向，挽救了一條生命，拯救了一個靈魂，造就了一個人才

咬定青山不放松固然可貴，一條道走到黑也未必明智處在人生的十字路口，靜心審視環(huán)境，及時調(diào)整方向，也不失為一種策略。

《十字路口》在人生的道路上，我們都要面對許許多多的十字路口。在經(jīng)過這些十字路口時，我們不會誤入歧途，因為我們的心中早就有了正確的方向。

有了正確的方向，就意味著我們?nèi)松哪繕?biāo)是正確的，我們的理想是有價值的。我們朝著這個目標(biāo)前進(jìn)，為之拼搏奮斗，我們的心血才不會付之東流，我們也就不會半途而廢，也不會前功盡棄。如果沒有正確的方向，朝著錯誤的方向走去，我們越是努力，在錯誤的路上也就越走越遠(yuǎn)，最終甚至走上一條不歸路。

就以讀書來說吧。我們當(dāng)然要知道為什么讀書，讀書是為了什么。懂得了讀書的意義和價值，也就是明白了讀書的方向。讀書，當(dāng)然是為了我們自己，為提高自己的修養(yǎng)而讀，為增強自己的才能而讀，為實現(xiàn)自己的理想而讀，也是為改善自己的生活而讀。如果不明白這點，那也就是沒有一個正確的方向，也就不知道自己的人生目標(biāo)在哪里，也就談不上人生抱負(fù)。這樣，所謂的讀書，也就像和尚撞鐘一樣，過一天算一天罷了。我們身邊的一些同學(xué)不就是這樣的么？他們之所以讀書，有的是迫于家長的壓力，不得已來到學(xué)校；有的是隨波逐流，看見別的人都讀書去了，自己也裝模作樣地跟著去學(xué)校；有的則是湊熱鬧尋開心而來學(xué)校，學(xué)校同齡人多，很容易找到合適的玩伴。他們讀書的效率，讀書的成績也就可想而知了。失去了正確的方向，不明確讀書的真正意義，他們就不可能把心思放在讀書上。

有了正確的方向，也就意味著能夠積極向前，奮勇向前，從而迸發(fā)出無窮的能量。本來，人都是有能量的，有潛能的。有了正確的方向，人的潛能就可以順利地、很好地迸發(fā)出來。這就好比一臺汽車，具有強大的馬力。如果失去了正確的方向，不知道往哪個方向行駛，馬力再大，也還是不能前進(jìn)，甚至寸步難行。最終白白耗費了許許多多的燃油。人也是如此，只有明確了正確的人生方向，懂得了人生的積極意義，我們的能量才能得到很好地利用，甚至為了實現(xiàn)自己的人生理想而激發(fā)起無限的潛能，創(chuàng)造出人生的奇跡。課文《我與地壇》的作者史鐵生不就是這樣的嗎？他在20歲上突然失去了雙腳，變成了一個殘廢人，他也一下子失去了人生的方向，不知道自己的人生道路在哪里。于是，他變得非常迷茫，極度絕望，多次想到過自殺。但是，當(dāng)他從存在了四百多年的地壇身上悟出了人生的價值之后，眼前一亮，他一下子明白了人生的方向，明確了自己的人生道路該怎樣去走。于是，他拿起了手中的筆，抒寫自己對生活的理解，對人生的感悟。可見，有了正確的方向，對一個人來說，是多么的重要。

有了正確的方向，我們的信心才會不斷的增強。盡管方向正確并不意味著人生道路就十分順利，也許開頭還是非常艱難、曲折，但是，只要方向是正確的，我們的人生道路就一定會越走越寬敞，越走越順利，我們的信心也就越來越增強。如此，我們的前途就越來越光明，我們的生活就越來越美好，我們的幸福感也就越來越強。反之，如果失去了正確的方向，就好比一只無頭蒼蠅，到處亂撞。因為看不到人生出路，不知道自己的前途在何方，甚至覺得前途越來越暗淡，因而，也就越來越自卑，越來越?jīng)]有信心，越來越心灰意冷。

因此，正確的方向，就好比人生道路上一座不滅的燈塔，時刻指引著我們前行。

《十字路口》面對四通八達(dá)的十字路口，我們該往哪個方向前進(jìn)，該走哪條路？這時候，我們不能猶豫，我們要做出正確的選擇。

正確的選擇，意味著一種智慧，一種眼光。魯迅先生在《拿來主義》中呼吁我們要“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。的確，選擇也是如此。面對十字路口，我們當(dāng)然運用自己的智慧，做出正確的選擇。

有的人沒有智慧，不能很好選擇，于是走錯了路，追悔莫及，懊惱不已，甚至把自己送上了斷頭臺。有的人沒有眼光，看不到長遠(yuǎn)的未來，只顧眼前的蠅頭小利，選擇了芝麻，放棄了西瓜，因小失大，得不償失，自以為占了便宜，殊不知損失慘重。魯迅先生在《拿來主義》中就把那些做出錯誤選擇的人比作“廢物”。的確，他們選擇了不該選擇的東西，選擇了對自己有害的東西。因為，他們沒有運用他們的腦髓，沒有放出眼光。他們被那些表面上看起來光鮮亮麗的東西迷惑住了，把糟粕當(dāng)作精華，拾人牙慧，把人家丟棄的東西當(dāng)作寶貝，豈不謬哉！

就以讀書來說吧。有的同學(xué)喜歡耍小聰明，選擇走捷徑，熱衷于讀書的秘訣，滿足于現(xiàn)成的答案，從來不肯下苦功夫探究問題的實質(zhì)，放棄對事物本質(zhì)的探尋，并以此為榮，沾沾自喜。自以為聰明無比，輕輕松松就能應(yīng)付，把認(rèn)真刻苦讀書的同學(xué)當(dāng)作笨蛋。殊不知，他們得到的充其量也只是一丁點兒皮毛的知識，一知半解。

在學(xué)習(xí)上，要想提升自己的認(rèn)知能力，探尋問題的實質(zhì)，同時增強自己的判斷力，使自己不會被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，能夠透過現(xiàn)象洞察到本質(zhì)，對事物具有真知灼見，那么，我們就不能選擇小聰明，不能選擇走捷徑。學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的。學(xué)海無涯苦作舟，就是這個道理。我們只有選擇刻苦，選擇執(zhí)著，才能到達(dá)學(xué)海的彼岸。錢鐘書先生也說過，懂得下苦功夫的人才是真正的聰明人。

正確的選擇，也意味著一份決心，一份勇氣，一份沉著，一份果敢，一份魄力。在十字路口，沒有人規(guī)定你該走哪條路。所有的路，你都可以走。但是，你不能同時去走，你沒有分身術(shù)。那么，你就必須下定決心，選擇其中的一條正確的路。這就需要你的勇氣，你的沉著，你的果敢，你的魄力。

魯迅先生把那些沒有決心、沒有勇氣做出選擇的人比作“孱頭”和“昏蛋”。因為他們要么就是“徘徊不敢走進(jìn)門”，要么就是“放一把火燒光”。這都是不沉著，不果敢，沒有魄力的表現(xiàn)。遇到問題，顧慮重重，擔(dān)心受怕。在人生的十字路口，如果你也這般顧慮重重，擔(dān)心受怕，請問，你的人生道路還怎么走？還走得下去嗎？

正確的選擇，也是一種命運的選擇。我們沒辦法選擇自己人生的起點，但完全可以選擇自己的命運。有人說，性格決定命運。我要說，是你的選擇決定了你的命運。什么樣的選擇，就決定了什么樣的命運。比如我自己，當(dāng)年，我要不是選擇了讀書，現(xiàn)在，我也只是一個打工仔罷了，我的人生命運也就只能是打工仔的命運。選擇了讀書，讓我的人生命運由一個打工仔的命運變成了教師的命運。在目前的中國，教師的命運總比打工仔的命運要好一點吧。從世界各國來看，教師的地位無論如何要比工人高，他們的生活條件，生活狀況也要比工人來得優(yōu)越。因為教師是知識分子，是社會的精英。不同的選擇，就是不同的人生道路，也是不同的人生命運。那么，請你做出正確的選擇。《十字路口》十字路口對于我們來說并不陌生。我們每天都是經(jīng)過十字路口，十字路口代表著方向與選擇。只有方向選對了，我們才能更好地作出選擇，選擇一個好的方向使人受益終身，相反則會使人后悔終身。

西漢史學(xué)家司馬遷，因替李陵辯護(hù)，自己遭受了非常嚴(yán)重的酷刑。在這種酷刑下，他沒有屈服，因為他還有心愿未了。在生與死這個十字路口間，他選擇了生，不顧眾人的鄙視和別人不滿的眼光。他不怕困難，勇于挑戰(zhàn)自己，為自己選擇了一個好的方向，要向自己的爸爸學(xué)習(xí)，完成爸爸的遺愿。最后完成了被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的紀(jì)傳體巨著——《史記》。他布滿坎坷的一生，因為他的正確選擇，為他的一生充滿了鮮花與光環(huán)。

唐代詩人柳宗元，晉代的陶淵明都對人生的方向做出了正確的選擇。陶淵明他因看不慣爭權(quán)奪利的官場生活，獨自隱居生活在“而無車馬喧”的田園風(fēng)光景色之中。陶淵明的正確選擇，成就了他美好的心愿和他不愿與世俗同流合污的理想。正因為他找到了一條光明的道路，他才能找到生活的樂趣。

魯迅的一生是他艱苦奮斗的寫照。魯迅早年在國外留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，希望他的醫(yī)術(shù)能治愈中國人的疾病。但是當(dāng)他有一次在幕布上看見日本人殺害我們中國同胞的時候，一些觀看的中國人正在拍手叫好。當(dāng)時魯迅感受到前所未有的內(nèi)心震撼，他認(rèn)識到他的醫(yī)術(shù)如果能醫(yī)治中國人的身體上的創(chuàng)傷，但是他不能使中國人的心靈蘇醒過來。他作出了一個智慧的決定。在醫(yī)術(shù)和文學(xué)這個十字路口中，他毅然選擇了文學(xué)，并作出了許多令人稱贊的決定，留下了許多文學(xué)精華的詩篇。這個正確的決定使他成為了我國歷史上最著名的文學(xué)家之一。

在我們的生活中，總會看到很多十字路口。這些十字路口讓人迷茫，也充滿了誘惑。選擇一條正確的道路，會讓人一生受益無窮，相反，選擇了一條錯誤的道路，會使人后悔終生，并且走向犯罪的深淵。所以每個人在十字路口都能做出正確的選擇，成就自己的一生。

當(dāng)旅游大巴進(jìn)入山區(qū)的一個拐彎處時，車上一對情侶被窗外的美景所吸引，便招呼司機停車。他們下車后，大巴繼續(xù)前行。就在這對情侶駐足欣賞山景時，只聽前方轟隆一聲巨響，那輛大巴被山體滑坡滾落下來的巨石砸中，落入萬丈深谷。事后得知，車上乘客無一生還。驚魂甫定之后，這對情侶無不感慨地說了一句話。

按常理，一般人都會說：“幸好我們不在車上！”而這對情侶卻說：“假如我們不中途下車，那輛大巴就能趕在山石滑落之前駛過，車上的人也許就不會遭遇這場劫難了。”這句話是對人的心靈的考問，善惡、美丑、高下之分，往往就在這一念之間。

請以“心靈的考問”為題，寫一篇不少于800字的文章。

分論點1：面對心靈的考問，正直善良的人問心無愧。論據(jù)：搶救小悅悅的陳賢妹。

分論點2：面對心靈的考問，邪惡狡詐的人無法安寧。論據(jù)：三鹿奶粉事件，瘦肉精事件等不法行為。

分論點3：面對心靈的考問，麻木不仁的人無語可說。論據(jù)：見死不救的路人，見義不敢勇為的人。

分論點1：考問心靈，能夠讓人找準(zhǔn)自己的人生道路。論據(jù)：魯迅因為日本電影的一幕，使他明白只有棄醫(yī)從文才能喚醒起國人麻木不仁的心靈。分論點2：考問心靈，能夠讓人因為愛心，善良而備受贊賞。論據(jù)：小悅悅事件中的陳賢妹因見義勇為而成為楷模。分論點3：考問心靈，能夠讓人感悟出人生大道理。論據(jù)：王安石面對撲地的石碑，悟出了做人為學(xué)的道理。

分論點1：心靈的考問，就是自己見死不救之后的反思。論據(jù)：小孩落水，面對小孩母親的求救，兩個小青年討價還價。而獨臂中年人卻奮不顧身地跳入水中救人。分論點2：心靈的考問，就是我們做人是否誠實的反思。論據(jù)：瘦肉精事件、雙匯香腸等不法行為。分論點3：心靈的考問，就是追求表面虛榮后的反思。論據(jù)：中國校車事故頻發(fā)，官員過分追求形象工程等。

曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？由此可見，時刻對心靈進(jìn)行考問，可以常常警醒自己，更好地做人。那么，我們?nèi)绾芜M(jìn)行心里考問呢？

分論點1：心靈的考問，就是已所不欲，勿施于人。論據(jù)：有些不法商人把自己不屑一顧偽劣商品，以假亂真來牟取暴利，危害他人的。分論點2：心靈的考問，就是別人的行善壯舉，你是否能夠做到。論據(jù)：假如你是小悅悅事件中的18個路人之一，你會怎樣做？分論點3：心靈的考問，就是觀察社會現(xiàn)象，洞察人性的本質(zhì)。論據(jù)：中國校車的脆弱與政府辦公樓的豪華。

優(yōu)秀例文展示：心靈的考問

善惡、美丑、高下之分，往往就在一念之間。

一對情侶因為下車看美景，而使大客車被山體滑坡滾落下來的巨石砸中，落入萬丈深谷。這對情侶不是深感榮幸不在車上，而是譴責(zé)自己的行為釀成了如此大禍。

當(dāng)類似的事件發(fā)生時，我們也是否像這對情侶一樣去思考，去考問心靈呢？

考問心靈，利益面前，是否操守道德。三聚氰胺陰魂不散，人民仰望星空欲哭無淚，恨之已極。河北“三鹿奶粉“事又引起三聚氰胺的再一次達(dá)500余倍之多。三聚氰胺已摧毀了很多嬰兒的健康，再一次“出道”表明了什么。不法分子在利益與道德面前，選擇了前者，選擇了大多人的痛苦，良心從此被埋沒，心靈從此涂上了一層白茫茫的紗，三聚氰胺給我們的反思：利益面前，應(yīng)保持道德的底線。

考問心靈，“取樂”之前，是否理性思考。生前傾盡全力資助了183名貧困兒童的叢飛，他的遺霖邢丹竟然被三名僅僅為了取樂的不良少年投擲石塊致死，這是何等殘忍。這是青少年代表的社會亞群體，他們沒有青少年應(yīng)該具備的善良品質(zhì)，責(zé)任意識以及愛心精神，他們無知，藐視規(guī)則，目無法紀(jì)。他們僅僅為了玩樂，在理性之間，他們選擇了隨心所欲，他們不考慮后果，只為了心中那一點點的滿足甚至以無明確指后的攻擊來發(fā)泄無明確指向的情緒。三名無名少年的不理性造成了如此的悲劇，考問我們的心靈，我們應(yīng)培養(yǎng)責(zé)任意識，善良品質(zhì)以及理性思考的精神。

考問心靈，是“事不關(guān)己”，還是竭盡全力。當(dāng)小悅悅被無情司機撞了兩次以后，18位路人只當(dāng)是觀眾。當(dāng)領(lǐng)著國家薪水的公務(wù)員，背著書包的大學(xué)生，穿著西裝的大老板，牽著如小悅悅一樣大的孩子的媽媽??就這樣從生命一線的小悅悅身邊走過，然而他們真的僅僅是路人？當(dāng)拾荒阿姨陳賢妹經(jīng)過時，救起了小悅悅。這位阿姨是力所能及，但被評為中國最佳好人獎，給人深思；力所能及也成為中國最佳好人獎，難道最佳的好人就僅僅只是力所能及嗎？18位路人缺乏今社會道德觀念，社會信任應(yīng)如何重建。

善惡、美丑，高下之分，只在一念之間。人生充滿抉擇，利益當(dāng)前，我們應(yīng)操守道德；行事之前，我們應(yīng)理性分析；公共社會，我們應(yīng)友愛和善。總之，無論何事，無論何地，無論何人，我們都應(yīng)保時常考問心靈，保持心靈的道德底線。

第四篇：2011年陜西高考滿分作文

2011年陜西高考滿分作文：圓與缺的哲學(xué)

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。

我們生活的地方是一個藍(lán)色的星球，球則是圓，而我們在生活中就是處理圓與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個不斷完善的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。

而今的我們，對于祖先圓與缺的哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)重新審視。老子的“福”與“禍”就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴我們那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。文章來源于長春工業(yè)大學(xué)自考http:// 轉(zhuǎn)載請注明出處

蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不同的經(jīng)歷讓我們的生活更加豐富多彩，而缺和國的對比才讓我們既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。

圓與缺的哲學(xué)是什么，也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：“人的靈魂一定到過至善至美之境，否則怎么會不停地追求完美。”的確是這樣，人因為有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自身的缺憾成就了人類社會一個完美的圓。

人生中的缺值得我們贊美，它帶給我們的是人類精神的食糧。

也許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但成就愛情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對完美的追求，她奮斗，她努力，而最終的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。

同樣震撼著我們的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而我們所敬仰的貝多芬，則是用自身的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。

這些偉大的人用缺憾成就了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。

對于我們，這圓與缺的哲學(xué)依然要研究下去。我們的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而我們一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。

莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，我們同樣應(yīng)當(dāng)守望著心中的月亮樹。用缺憾去成就圓的傳奇。

不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去成就一個金色的夢。

這就是圓與缺的哲學(xué)。

第五篇：陜西高考滿分作文賞析

陜西高考滿分作文賞析：西安的無奈

學(xué)習(xí)方法網(wǎng) 2010-10-8 17:11 【大 中 小】【我要糾錯】

高考語文作文范文：

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢？

我的西安！

巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護(hù)城河是你歷經(jīng)千辛，卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓

爾不群的身姿；唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的思想。

是啊！這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。而你卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光；用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。你想像紐約一樣成為國際化大都市，你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風(fēng)情的幻

想；你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復(fù)制當(dāng)中……

看看吧！我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座

古色建筑，似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風(fēng)，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學(xué)步，東

施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個性。

還記得當(dāng)年的你嗎？豐鎬的國風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā)；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn)；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼；你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛；你的劍揮出無數(shù)邊

關(guān)意；你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風(fēng)味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古

香卻又歷久彌新的寬袍大袖！

這才是真正的你，西安！