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湖南2014高考沖刺調研卷(五篇范文)

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第一篇:湖南2014高考沖刺調研卷

湖南2014年高考沖刺調研卷

(二)1-4BDAD5-8ABBD13-

14、DA1、A、驃piàoC、著zháoD、焙bèi2、A、喧-暄B、勵-厲C、青-輕

3、B、搭配不當。“笑聲”不能“看到”;C、語序不當。“長期”應修飾“形成”。D、句式雜糅。應刪去“的城市”。

5、異:對……感到驚異。

6、A、介詞,表原因連詞,表承接;B、介詞,和;C、代詞,他表反問語氣;D、介詞,向介詞,表被動。

7、與原文意思不符。文中所敘之事是司馬光逝世后呂公著獨力主持國家大事,而不是司馬光被罷職,文中也沒有呂公著專權的內容。

9、(1)司馬光因忠于職責而被罷官,這就使得有言事職責的人不能盡情地表達自己的意見啊。“賜罷”“盡其言”各1分,句意1分。

(2)興問罪之師,當首先選擇主帥,如果沒有合適的人,不如不出兵。“茍”“舉”各1分,句意1分。

(3)如果能選拔到公允正直之士,講求天下的利與弊,同心協力地為國辦事,那就應該不難了。“誠”“中正”“宜”各1分,句意1分。

10、(1)氣勢宏大,高聳幽深。

(2)“驅”“拂”二字運用了比擬(擬人)的手法(1分),“驅”字傳神地寫出了風吹松柏之態;“拂”字化無形為有形(1分),形象地寫出了松濤過后,萬壑清明之景(1分)。

(3)對終南山美景的喜愛(1分),對正直、坦蕩品格的贊美(1分),對追名逐利行為的厭棄(1分)。

11、(1)發盡上指冠(2)人生幾何譬如朝露(3)玉露凋傷楓樹林江間波浪兼天涌

12、他們都認識能和家人和睦相處是人生的重大成就。

13、在中國古代哲學里,如家比較接近“完善注意”道家則有不同的哲學思想。

14、原文中并沒有明確表示回歸自然,欣賞藝術等是尋找幸福的途徑,努力掙錢更不是幸福的主要因素。

15、最大的扇形就像水一樣,最上等的水只能是泉水;而濟南的泉水堪為人師,自然是最上等的水,具有最大的善行。

16、用比擬的手法,生動地表現濟南城區的泉水格外恣肆,自由自在和充滿活力的特點;2用排比的手法,表現大小泉水走街串巷,一路歡騰的景象,極大地渲染全程特有的氛圍3用比喻的手法,形象地表現“濟南城”在泉水的簇擁呵護下是何等的幸運,突出渲染了泉水與對整個城市的滋養。

17、直接抒情,突出表達了“我”對濟南的泉水的喜愛,尤其是對趵突泉強烈向往之情2引出下文,突出文章要重點描寫的對象是趵突泉,引起讀者的閱讀興趣3直接電梯,并且讓文章有上文對“面”(濟南的泉)的描寫轉入對下文對“點”(趵突泉)的刻畫。

18、泉水生命長存,永不枯竭2泉水不僅默默滋養著城市,而且生來和人最親,冬暖夏涼,可著人心3泉水堅持隱忍,承受委曲,百折成泉,凸顯生命的堅強,而且身處低微不改凌云之志,能夠給人們諸多人生啟示。4泉水夏盈不溢,冬瘦不枯,遠可觀,近可飲,眾宜歡,獨宜思,動靜有度,冷暖怡人。(答出3點即可)

19、(1)①文章是非常重要的,文章應該有益于世

②寫文章著書應深思熟慮,不能急功近利。

(2)“經世”:治理世事;“致用”:盡其所用。是主張學問有益于國家的學術思潮。經世致用就是關注社會現實,面對社會矛盾,并用所學解決社會問題,以求達到國治民安的實效。這一思想體現了中國傳統知識分子講求功利、求實、務實的思想特點以及“以天下為己任”的情懷。“空談誤國,實干興邦”,經世致用的思想有利于我們培養勇于用事、致力創新的精神,調查研究的工作作風。

(從負面影響來作答言之成理也可酌情給分。)

20、(1)幸福的主觀形式,即幸福感,是一種超越感官快樂的、深刻而持久的心靈快樂,其客觀實質是人生重大需要的滿足。(意對即可)

(2)這種說法是不全面的。要樹立全面、整體的幸福觀,綜合考慮影響幸福的各種因素,并依據個人的能力和條件,制定最優的資源配置策略,幸福不只看收入,更要滿足精神文化方面的需要。

產生這種錯誤看法的主要原因有:①GDP崇拜,政績考核的評價指標單一;②社會的拜金主義傾向,以財富來衡量個人成功和幸福;③貧富差距拉大,助長民眾對財富的渴望和追求;④中國人缺乏世俗生活之外的“超越意識”和“終極關懷”,一切以“身”的安頓為依歸。

21、【參考立意】這則材料有三個立意角度:從主考官、小選手和裁判員“三錯”的角度可立意為“知識無止境,活到老,學到老”;從《咬文嚼字》向央視發傳真糾正失誤的角度可立意

為“實事求是,勇于質疑”或“大膽指出他人的過錯是一種認真負責的精神”;從央視積極回應的角度可立意為“知錯就改”或“凡事應具有嚴謹求實的態度”等。

呂公著字晦叔。從小嗜好學習,以至廢寢忘食。父親呂夷簡對他很器重,認為他與眾不同,說:“今后必定為王公輔臣。”憑恩蔭補奉禮郎,登進士第,召試館職,沒有赴任。神宗即皇帝位,召呂公著為翰林學士、知通進銀臺司。司馬光因論事被解除御史中丞的職務,回到經幄。呂公著原封不動地退回詔令說:“司馬光因為履行職責而被罷免,這是讓有言事職責的人不能暢所欲言。”神宗把詔書直接交給閤門使,呂公著又說:“制命不由門下省,那么封駁的職責,因我而廢棄。希望治我的罪,以端正紀綱。”神宗告訴他說:“調動司馬光官職的原因,是依賴他勸勉人們學習,不是因為言事的緣故。”呂公著不停地請求,(但)最終被解除掌管通進銀臺司的職務。

起用他執掌河陽,又召回朝廷。神宗悠閑時同呂公著談論為治之道,于是涉及佛教、道教,呂公著問道:“堯、舜知道這些學說嗎?”神宗說:“堯、舜難道不知?”呂公著說:“堯、舜雖然知道這些學說,但僅把知人和使百姓安居作為難事,所以成為堯、舜。”神宗又說唐太宗能用權術智謀駕馭臣下。呂公著回答說:“唐太宗的德行,是能使自己放下架子聽從勸諫而已。”神宗對他的話表示贊許。不久,(與人)共同執掌樞密院事。有人打算恢復肉刑,建議取死囚試驗割掉鼻子、砍掉腳的酷刑,呂公著說:“如果試了不死,那么肉刑就會實行了。”于是停止。西夏囚禁了他們的國王,(宋朝趁機)將要大舉征討西夏。呂公著說:“問罪的軍隊,應當首先選擇主帥,如果沒有合適的人,不如不出兵。”等到出兵后,秦、晉民力大困,大臣們不敢說,呂公著多次陳述興兵的害處。元豐五年(1082),呂公著因病乞求離開職位,被授予資政殿學士、定州安撫使。不久永樂城陷落,神宗臨朝嘆息說:“邊地百姓疲敝如此,只有呂公著向朕說過而已。”

哲宗即皇帝位,呂公著以侍讀的身份返回朝廷。太皇太后派使臣迎接,詢問他所想要說的,呂公著說:“先帝本意,把寬省民力作為第一要務。但建議的人以變法侵奪百姓為務,與自己意見不同的統統被排斥,因此日久而弊端更深,新法頒行而百姓更加困苦。果真能得到公允正直的人,談論尋找天下的利弊,同心協力來做,應該不難。”又請求備置諫員,以廣開言路。元祐元年,被授予尚書右仆射兼中書侍郎。與司馬光同心輔政,依據先帝的意愿,凡是打算變革卻沒來得及予以變革以及已經變革而未形成定例的,一一全部實行。百姓歡呼鼓舞,都認為便利。司馬光去世,呂公著獨自當權,所任命的官吏都是當時挑選出的佼佼者。右司諫賈易因言事攻擊別人短處直接詆毀朝廷大臣,將要被嚴厲責罰,呂公著替他說話,僅降為懷州知州。呂公著退朝對同事說:“諫官對問題的議論,對與不對不值得說。但皇上還年輕,擔心今后有人進諛說惑亂,正要依賴左右諍臣,不能讓國君輕易厭惡敢說話的人。”眾人沒有不嘆服的。元祐三年四月,懇請辭去職位,被授予司空、同平章軍國事。第二年二月去世,終年七十二歲。

湖南2014年高考沖刺調研卷

(二)1-4BABA5-8CBBA3、B(A 語序不當,“廣泛”移到“聽取”的前面。C 不合邏輯,應把“而且”改為“但是”。D成分殘缺,“解決”后面缺“問題”)

5.C(憂:指父母之喪)

9、(1)汪澤民面容嚴肅地與御史爭辯,御史懊喪慚愧,當天晚上竟然離開了,于是最終判定了王甲的罪刑。(“正色”、“沮怍”、“卒”“罪”各1分,句子通順1分)

(2)回到家鄉以后,與門生、舊友往來游樂,超脫自得像忘記了世事的人。

(3)江東廉訪使道童一向看重汪澤民,每天前去找他詢問守城御敵之計,城得以安全(太平無事)。

10、(1)運用了比喻手法(1分)

(2)用意:和十三樓的游玩之樂進行對比,表現十三樓的觀覽之勝。(1分)心情:游興之濃、游賞之樂。(2分)

(3)賦聲以形,寫出聲音的余音裊裊和動態美感(繞、飛)(2分,能結合“繞”、“飛”進行分析即可);側面烘托,用晚云的滯留表達歌聲的美妙(2分)。

11、(1)所思在遠道(2)鐵騎突出刀槍鳴曲終收撥當心畫

(3)樹猶如此紅巾翠袖

12、戛納電影節作為一個跨國交流的空間,它搭建了好萊塢電影和其他世界電影之間的文化對話。

14、DB15、①單獨成段,醒目,突出強化了“她”的那句話在影子心靈上的震撼。②運用反復的手法,造成強烈的藝術效果。③象征關系的緩和,緊張的解除。

16、①機智聰慧。跟影子巧妙周旋,運用機智的對話,使影子中止了犯罪。②沉著冷靜。面對影子的跟蹤,她不動聲色,沉著應對,最終化險為夷。③做事有分寸。對影子,不激怒他,理睬他,但也不過于熱情,始終不遠不近,不冷不熱。

17.這篇小說描寫的是一個自救的故事,又是一個救人的故事,充分表現了女主人公的機智,也給讀者以深深的啟迪:生活中,壞人也是人,總會有人性。把壞人當做人,用溫暖的人性撥動其心弦,要比居高臨下的批判更有力,更能觸動其靈魂。

18.贊成。拿手帕、擦冷汗的動作描寫,既照應了開關的“一種從未有過的恐怖感襲上了她的心頭”,又提醒讀者,剛才是一場殊死的較量,而她的心理活動的描寫,一語點明主題,卒章顯志,使人讀完故事頓生豁然開朗之感,給人以深深的啟迪與思考。

反對。好的作品應該具有余音繞梁的效果。小說到“影子說完,身子一閃,消失在夜幕中了”應戛然而止,給讀者留下思考和回味的余地,這樣顯得儲蓄而意味無窮。加上最后一段,顯得過于直白,失去了小說應有的魅力,大大削減了藝術表達效果。

19.(1)興奮——懷疑——猶豫不定

(2)示例:小說帶給我們關于自己與他人(物質誘惑和道德堅守)關系的思考。它用荒誕的筆法給了我們一個沉重的選擇:一邊是唾手可得的物質利益,一邊是可能存在的他人的生命的喪失。孰輕孰重,考量人心。現實生活中,“地溝油”“毒膠囊”“彩色饅頭”等現象的存在就是因為某些商家利欲熏心,只顧一己私利,而不顧他人性命,做出了損人利己的事情,他們必將受到法律的嚴懲。因此,我們面臨這樣類似的選擇時,要堅決說不,堅守自己的道德底線。

20、【示例1】“寫不出常用詞語”這一現象普遍存在,其實事出有因。網絡時代,書寫工具發生改變,人們的書寫很大程度上依賴電腦,書寫水平退步得很厲害,以致連常用字的結構、筆劃也印象模糊;更深層次的原因,是人們對漢字缺乏“敬畏之心”,沒有認識到漢字的書寫也是一種文化的傳承,對常用詞語只滿足于會說會用,而不注重正確的書寫。

【示例2】要解決“寫不出常用詞語”這一普遍存在的問題,不妨從增加日常生活中手寫機會做起。比如,在使用電腦、手機等電子產品時,將輸入法改為手寫;與家人、朋友溝通時,經常使用手寫留言條。如果人們能自覺地創造并利用手寫機會,就可以增加常用詞語的書寫頻率,提高常用詞語書寫的正確率,進而改變“常用詞語不會寫的現狀。

21.作文 參考立意:

人要有志氣,要靠,通過自己奮斗努力取得成功;人要有自信,要做一個精神強大的人,靠自己戰勝困難,渡過難關;上帝只救自救之人等。

譯文:

汪澤民,字叔志,徽地婺源州人,是宋朝端明殿學士汪藻的七世孫。汪澤民年輕時聰敏穎悟,家里貧窮但學習勤奮。年齡稍大,就通曉一切儒家經典。延祐初年,憑著《春秋》考中鄉貢,參加禮部考試,卻落第了,被授予寧國路儒學正。延祐五年,終于考中了進士,被授予承事郎、同時掌管岳州路平江州政事。因為母親年齡已經八十歲,他向朝廷上書希望降低所授官職一等或二等,能夠在家鄉附近的地方做官以便奉養母親,沒有被允許。只得南歸把母親接來然后上任。平江州州民李氏,因為資產雄厚,他的弟弟死了,弟弟的妻子堅決不改嫁,兄長想貪占她的財產,唆使族人用通奸之事誣陷她。案件已經定案之后汪澤民才到任,他察明這個女子是冤枉的,為她伸張正義。

不久升任為南安路總管府推官。南安路守將朵兒赤,把持有官府的短處,州郡中有個叫王甲的官吏,將屬縣的長官毆打致傷。屬縣長官上訴到州郡,州郡長官都害怕朵兒赤,借故不到任處理。只有汪澤民將王甲抓捕入獄。朵兒赤賄賂巡按御史,要救出王甲,汪澤民面容嚴肅地與御史爭辯,御史懊悔慚愧,當天晚上竟然離開了,于是最終判定了王甲的罪行。汪澤民遭遇母親去世,服喪結束之后,被授予平江路總管府推官。平江路有個叫凈廣的和尚,與另一和尚有矛盾,好久沒有來往了。有一天,這個和尚邀凈廣喝酒,凈廣的弟子急著要得到師傅的財產,而且對于師傅的杖刑感到很痛苦,便偷偷地進入這個和尚的住所殺死了凈廣,第二天到縣衙訴訟,這個和尚經受不住拷打,就無辜而服罪,已經結案等候上報。汪澤民取來行兇的刀子進行檢驗,發現刀上有鐵工的姓名,叫來鐵工詢問,原來是凈廣弟子的,一經審訊真相大白。立即給這個弟子帶上枷鎖,釋放這個和尚。

至正三年,朝廷修遼、金、宋史,叫汪澤民回到朝廷,任命他為國子司業,參與修訂史書。史書修成,升為集賢殿直學士。不到兩個月,就上書要告老還鄉。大學士和尚說:“集賢殿、翰林院,其實是養老尊賢的地方,您為何要馬上離開呢?希望您稍作停留,以符合皇帝的心意。”汪澤民說:“我以貧民的身份叨光榮任三品官員,自己的志愿已經滿足了。”后來從嘉議大夫、禮部尚書任上退休。回到家鄉之后,與門生朋友交往嬉游,曠達灑脫像忘掉了世事一樣。

至正十五年,蘄黃縣的叛賊攻陷徽州,當時汪澤民在宣州。不久,判賊來攻打宣州,江東廉訪使道童向來器重汪澤民,每天請教汪澤民守城御敵之計,宣州城才沒有什么憂患。第二年,長槍軍瑣南班等人造反,又來攻打宣州城,有人勸說汪澤民離開,汪澤民說:“我雖然沒有官位,先前也承受國家的厚恩,面臨危險貪生怕死,不是臣子的氣節。”留在宣州沒有離開,所有的戰斗策劃,很多都是汪澤民參與決定的,多次打敗了賊兵。不久賊兵越來越多,州城失陷,汪澤民被捕。賊兵想要讓他投降,但是他大罵賊人堅強不屈,于是遇害,活了七十歲,被追封為譙國郡公,謚號文節。

第二篇:2018小高考沖刺卷(四)

小高考沖刺卷(四)

地理

本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。

一、單項選擇題:在下列各小題的四個選項中,只有一個選項最符合題目要求(本部分共30小題,每小題2分,共60分)。

北京時間2016年10月17日7時30分“神舟十一號”飛船在中國酒泉衛星發射中心發射成功。據此完成第1~3題。

1.“神舟十一號”飛船發射成功,倫敦時間為()A.17日22時30分B.17日15時30分 C.16日23時30分D.16日19時30分

2.太陽系八大行星中,地球的“左鄰右舍”分別是()A.金星、火星B.土星、木星C.水星、金星D.水星、木星

3.“神舟十一號”飛船發射成功時,下列四城市中,白晝最長的是()A.北京B.南京C.廣州D.悉尼

4.下列四個城市中,自轉線速度最大的是()A.哈爾濱B.北京C.南京D.廣州 “乞力馬扎羅的雪”美麗、迷人。圖1是美國航天局地球觀測站在同一地點拍攝到的該山雪景圖片,據此完成5~6題。

圖1 5.圖示景觀變化反映的突出環境問題是()A.火山活動強烈B.臭氧層空洞加劇 C.全球氣候變暖D.全球氣候變干

6.應對該環境問題的根本措施是()A.推廣使用無氟制冷產品B.倡導低碳生活、節能減排 C.加強跨區域水資源調配D.加強自然保護區的建設 讀某地景觀圖(圖2),完成7~8題。

圖2

7.圖示景觀對應的自然帶是()

A.溫帶落葉闊葉林帶B.亞熱帶常綠闊葉林帶 C.熱帶雨林帶D.熱帶草原帶

8.該景觀自然帶形成的主要原因是()

A.常年受赤道低氣壓帶控制B.常年受副熱帶高氣壓帶控制 C.受西風帶及副高交替控制D.受赤道低氣壓帶及信風帶交替控制

圖3為北半球三圏環流和氣壓帶、風帶位置示意圖,甲、乙分別地處亞歐大陸西岸和東岸。讀圖完成9~11題。

圖3 9.④風帶的風向為()

A.東北風B.東南風C.西北風D.西南風

10.有關甲處氣候特征的說法,正確的是()A.終年高溫多雨B.夏季高溫多雨 C.全年溫和濕潤D.冬季溫和多雨

11.乙處與甲處緯度位置相似,但氣候特征差異顯著,其主要原因是乙處()A.受④、⑤帶交替控制B.受季風環流影響 C.受③、④帶交替控制D.位于④帶背風坡

2016年9月28日4時40分前后,臺風“鲇魚”登陸福建省泉州市惠安縣沿海,中心附近最大風力有12級(33米/秒)。據此完成12~13題。

12.造成此次泉州市強降水的天氣系統是()

ABCD

13.與郊區相比,城市洪災更加頻發的主要原因是()A.降水時間更長B.地下水位更高C.徑流匯流時間更短

D.下滲作用更大

“雅丹”源于維吾爾語,意指具有陡壁的小山。在地質學上,雅丹地貌專指經長期外力作用形成的一系列平行的壟脊和溝槽構成的景觀。讀雅丹景觀圖(圖4),完成14~15題。

圖4 14.構成圖中雅丹地貌的巖石屬于()A.變質巖B.噴出巖C.侵入巖D.沉積巖 15.塑造雅丹地貌的主要外力作用是()

A.風力堆積B.風力侵蝕C.流水侵蝕D.流水堆積

圖5為黃河三角洲城市體系示意圖。讀圖完成16~17題。

圖5

16.關于圖中信息的敘述,正確的是()

A.濱州市的等級比濟南高,服務范圍比壽光小 B.濟南是黃河三角洲范圍內最低等級的城市 C.濱州市與東營市之間沒有明確的區域界線 D.東營市的形成與發展主要受礦產的影響

17.由于黃土高原生態環境的改善,近年來,黃河三角洲灘涂淤積速度減慢,這體現了地理環境的()

A.差異性B.整體性C.開放性D.綜合性

讀1995-2009年我國某省級行政區戶籍人口遷移變動情況圖(圖6),結合所學知識,完成18~19題。

圖6 18.1995-2009年,該省級行政區戶籍人口()A.遷入率持續上升B.遷出率持續降低

C.機械增長率緩慢下降 D.累計凈遷入量逐年增加 19.從人口遷移模式看,該省級行政區可能是()A.上海B.安徽 C.湖南 D.河南

圖7為我國某城市中心區遷移示意圖。讀圖回答20~21題。

圖7 20.該地區城市化的主要表現是()A.經濟水平提高 B.城市等級上升 C.交通通達度提高D.城市地域范圍擴大

21.影響該城市中心區發生遷移的主要原因是()A.城市人口增長 B.交通方式變化 C.經濟規模擴大D.生活方式改變

讀漫畫(圖8)——“圣誕老人劃船送禮”,回答22~23題。

圖8 22.圖中所示環境問題產生的主要原因可能是()A.過度開采地下水

B.大量燃燒化石燃料 C.擴大濕地面積D.大量排放污水

23.發展循環經濟是應對上述環境問題、實現可持續發展的重要途徑。不符合循環經濟的行為是()

A.生產企業和銷售企業全程實行清潔生產 B.消費者選用環保產品,減少廢棄物排放 C.政府加強對產品生命周期的環境監管 D.圍湖造地,增加土地面積發展房地產 圖9表示某河流流域范圍,讀圖完成24~25題。

圖9 24.造成流域內Ⅰ、Ⅱ兩區域差異的主要因素是()A.降水B.地形C.植被D.氣溫

25.要合理開發利用該河流及其流域的優勢資源,下列說法不正確的是()A.Ⅰ區域內應大力發展乳畜業B.Ⅱ區域內宜發展耕作業 C.Ⅰ區河段宜開發水電D.Ⅱ區河段宜引水灌溉

讀德國魯爾區(圖10)和我國鞍山鋼鐵工業基地圖(圖11),比較兩地的區位特點,回答26~27題。

圖10圖11

26.兩地發展鋼鐵工業,相同的區位因素是()

①接近煤炭產地 ②水陸交通便利 ③市場廣闊 ④有大量廉價勞動力 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

27.從20世紀80年代初開始,鞍鋼工業基地效益越來越差,在整治過程中可以向魯爾區借鑒的經驗有()

①調整工業結構 ②發展第三產業 ③優化環境 ④從外區調入大量淡水 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

圖12 圖12為我國部分地區主要土地利用類型分布示意圖,讀圖完成28~30題。28.目前,甲、乙、丙所在區域的主要生態問題分別是()A.森林減少、濕地破壞、土地荒漠化 B.土地荒漠化、濕地破壞、森林減少 C.森林減少、土地荒漠化、濕地破壞 D.濕地破壞、土地荒漠化、森林減少

29.導致甲所在區域生態問題的主要原因是()A.過度放牧B.過度開墾

C.水資源不合理利用D.過度砍伐

30.丙所在區域農業可持續發展應采取的主要措施是()A.開辟水源,合理灌溉B.植樹造林,保持水土 C.合理采伐,及時撫育D.退耕還濕,建保護區

二、判斷題:判斷下列各題的正確與錯誤,正確的填A,錯誤的填B(本部分共10小題,每小題1分,共10分)。

31.太陽活動最主要的標志是光球層中的太陽風。()32.巖石圈物質循環中,三大類巖石之間都可以直接相互轉化。()33.海陸熱力性質差異是形成東亞季風的主要原因。()34.地球內部由外到內可劃分為巖石圈、地幔和地核三個圈層。()35.陸地上的水主要靠陸地內循環補給。()36.城市的等級越高,其數目越多,服務范圍越大。()37.當今,水土流失和土地荒漠化都屬于生態破壞中的環境問題。()38.隨著運輸條件和生產技術的改進,工業區位受原料產地的制約越來越小。()39.城市建筑景觀和格局等往往反映出地域文化對城市的影響。()40.為了實現可持續發展,我們應當大力提倡低碳生活。()

三、綜合題:(本部分4大題,共30分)。

41.地理環境各要素相互聯系、相互影響,構成了一個有機整體。讀圖13,完成下列問題。(9分)

圖13(1)在“氣壓帶與風帶模式圖”中甲地相應的位置用箭頭畫出該風帶的風向。(1分)(2)在“洋流分布模式圖”中,b處洋流屬于________(暖流或寒流)。g處洋流對“氣候類型分布模式圖”中的F處沿海地區氣候的影響是_________________________。(2分)(3)D氣候類型的特點是___________,成因是________________________,與之對應的同緯度地區大陸東岸G區的自然帶是__________________________。(3分)(4)在“自然帶分布模式圖”中,沿自然帶①②③④方向的變化體現了地理環境地域分異規律中的________________地域分異,其成因是___________________________。(2分)

(5)以上各地理要素的相互關系體現了地理環境的____________________特征。(1分)42.讀圖14,回答下列問題。(7分)

圖14 某地地質剖面示意圖

(1)甲處地質構造是________;丙處地質構造是__________。(2分)

(2)乙處成山的原因是__________________________________________________。(1分)(3)圖中所示的水循環類型為__________,丁環節為__________。(2分)

(4)丙地河流蘊藏有豐富的水力資源,原因是_____________、_____________。(2分)43.閱讀相關材料,回答下列問題。(7分)

材料一 “十二五”期間,內蒙古自治區將加強與北京市的合作,主要包括積極承接北京市產業轉移;通過煤炭就地轉化、發展風電等新能源,實施“西電東送”;建設綠色農畜產品基地等。

材料二 圖15為我國部分地區簡圖。

圖15

(1)在我國三大自然區中,北京位于________區,內蒙古自治區主要位于____________區。(2分)

(2)內蒙古自治區向北京市調運能源的主要原因有________________________________________________________________________。(2分)

(3)內蒙古自治區承接北京市產業轉移,對當地的影響主要有____________________、____________________等。(2分)

(4)制約該地區礦產資源開發利用的主要自然因素是__。(1分)44.讀下列材料,回答問題。(7分)

材料一 新中國成立以來,我國的很多地區農業生產發生了翻天覆地的變化,圖16中A、B、C、D所在區域的農業均得到了快速的發展。

圖16圖17 基塘模式

材料二 基塘模式(如圖17)是通過挖塘抬田形成基塘傳統的桑基魚塘。如今,“蔗基魚塘”、“果基魚塘”、“花基魚塘”等更多形式的基塘農業不斷出現。

(1)從農業地域類型來看,A是__________,其生產特點是________________________________________________________________________。(2分)

(2)從影響農業的區位因素來看,限制A地農業發展的主要區位因素是________________________________________________________________________。(1分)

(3)C地區特色農業生產模式如圖17所示,分析材料二,C地區該農業生產模式所屬農業地域類型是____________;該農業地域類型,澳大利亞墨累達令盆地分布最為典型,該農業地域類型的顯著優點有____________________、__________________。(3分)

(4)近年來,C、D兩地區城市周邊的農民紛紛放棄糧食生產,改種蔬菜、花卉、瓜果等農業產品,決定其調整生產對象的首要區位因素是____________。(1分)

第三篇:高考英語沖刺卷

上海英語高考沖刺題

After graduation from university, I had been unable to secure a permanent job in my small town

So I decided to leave home for New York,(25)______I might have a better chance to find a good job.(26)______(earn)some money to pay the daily expenses, I started work in a local café as a waiter.I believe that(27)______ ______ ______ I was offered a good position, I would resign at once.Over time, the high cost of living became a little burden on my already(28)______(exhaust)shoulder.On the other hand, my search for a respectable job had not met with much success.As I had studied literature at university, I found it quite difficult to secure a suitable job in big companies.Mother had just said that(29)______ I want to have a better career advancement, I had to find work in the city.Perhaps(30)______my mother had told me was deeply rooted in my mind.I just did as she had expected.Soon I had lived in the city for over six months but I still did not like it.Apparently, I had difficulty(31)______(adapt)myself to life in the city, let alone finding a job to my delight.After nine months of frustration, I eventually decided to go back to my small town.Not until I returned(32)______I realize that a quiet town life was the best for me.(B)The giant vending machine(自動售貨機)is a new village

Villagers have long been used to facing a drive when they run out of basic supplies.However, help is now nearer at hand in form of the country’s first automatic push-button shop.Now residents in the Derbyshire Village of Clifton can buy groceries around the clock after the huge vending was installed outside a pub in the village this week.Peter Fox, who is(33)______electrical engineer, spent two and a half years working on theproject.The machine(34)______(equip)with securing cameras and alarms and looks like a mini shop with a brick front, a grey roof and a display window.Mr.Fox said he hoped his invention,(35)______ is set to be installed in other villages in the area over the coming months, will mark a return to convenience shopping for rural communities.He said:“ I had this idea a few years ago but I couldn’t find a manufacture who could deliver what I wanted, so I did it by(36)______.The result is what amounts to huge outdoor vending machine.Yet I think the term “automatic shop” is far(37)______(appropriate)In recent years,the commercial pressure from supermarket chains(38)______ force village shops across the country to close.In 2010, it was estimated that about 400 village shops closed,(39)______(urge)the local government to give financial support to struggling shops or set-up new communities stores.Hundreds of communities have since stepped in and opened up their won volunteer-run shops, but Mr.Fox hopes his new invention will offer a solution(40)______these villages without a local shop.A.alertB.classifyC.commit D.delicatelyE.gentleF.impose G.labels H.moderation I.relieve J.signals K.simply

Let's say you've decided you want to eat more healthfully.However, you don't have time to

carefully plan menus for meals or read food __41__ at the supermarket.Since you really__42__

yourself to a healthier lifestyle, a little help would come in handy, wouldn't

it? This is where a

“choice architect” can help__43__some of the burden of doing it all yourself.Choice architects are

people who organize the contexts in which customers make decisions.For example, the person

who decides the layout of your local supermarket-including which shelf the peanut butter goes on,and how the oranges are piled up—is a choice architect.Governments don't have to__44__healthier lifestyles through lawsfor example, smoking bans.Rather, if given an environment created by a choice architect-one that encourages us to choose what is best-we will do the right things.In other words, there will be designs that gently push customers toward making healthier choices, without removing freedom of choice.This idea combines freedom to choose with__45__hints from choice architects, who aim to help people live longer, healthier, and happier lives.The British and Swedish governments have introduced a so-called “traffic light system” to __46__foods as healthy or unhealthy.This means that customers can see at a glance how much fat, sugar, and salt each product contains__47__by looking at the lights on the package.A green light __48__that the amounts of the three nutrients are healthy;yellow indicates that thecustomer should be__49__;and red means that the food is

high in at least one of the three nutrients and should be eaten in __50__.The customer is given important health information, but is still free to decided what to choose.Research has shown that two-thirds of human conversation is taken up not with discussion of the cultural or political problems of the day, not heated debates about films we've just watched or books we've just finished reading, but plain and simple __51__.Language is our greatest treasure as a species, and what do we __52__ do with it? We gossip.About others' behaviour and private lives, such as who's doing what with whom, who's in and who's out-and why;how to deal with difficult __53__ situations involving children, lovers,and colleagues.So why are we keen on gossiping? Are we just natural __54__, of both time and words? Or do we talk a lot about nothing in particular simply to avoid facing up to the really important issues of life? It's not the case according to Professor Robin Dunbar.In fact, in his latest book, Grooming, Gossip and the Evolution of Language, the psychologist says gossip is one of these really__55__issues.Dunbar __56__ the traditional view that language was developed by the men at the early stage of social development in order to organize their manly hunting activities more effectively, or even to promote the exchange of poetic stories about their origins and the supernatural.Instead he suggests that language evolved among women.We don't spend two-thirds of our time gossiping just because we can talk, argues Dunbar—__57__, he goes on to say, language evolved specifically to allow us to gossip.Dunbar arrived at his cheery theory by studying the __58__ of the higher primates(靈長類動物)like monkeys.By means of grooming--cleaning the fur by brushing it, monkeys form groups with other individuals on whom they can rely for support in the event of some kind of conflict within the group or__59__ from outside it.As we human beings evolve from a particular branch of the primate family, Dunbar __60__ that at one time in our history we did much the same.Grouping together made sense because the bigger the group, the greater the __61__ it provided;on the other hand, the bigger the group, the greater the stresses of living close to others.Grooming helped to __62__ the pressure and calm everybody down.But as the groups got bigger and bigger, the amount of time spent in grooming activities also had to be __63__ to maintain its effectiveness.Clearly, a more __64__ kind of grooming was needed, and thus language evolved as a kind of vocal(有聲的)grooming which allowed humans to develop relationship with ever-larger groups by exchanging information over a wider network of individuals than would be possible by one-to-one __65__ contact.51.A.claim B.description C.gossipD.language

52.A.occasionally B.habituallyC.independently D.originally

53.A.social B.political C.historical D.cultural

54.A.admirers B.mastersC.users D.wasters

55.A.vital B.sensitiveC.ideal D.difficult

56.A.confirms B.rejects C.outlines D.broadens

57.A.for instance B.in addition C.on the contraryD.as a result

58.A.motivation B.appearanceC.emotion D.behaviour

59.A.attackB.contact C.inspectionD.assistance

60.A.recalls B.denies C.concludes D.confesses

61.A.prospectB.responsibilityC.leadership D.protection

62.A.measure B.show C.maintain D.ease

63.A.saved B.extendedC.consumed D.gained

64.A.commonB.efficient C.scientific D.thoughtful

65.A.indirectB.dailyC.physical D.secret

A

Most people agree that honesty is a good thing.But does Mother Nature agree? Animals can't talk, but can they lie in other ways? Can they lie with their bodies and behavior? Animal experts may not call it lying, but they do agree that many animals, from birds to chimpanzees, behave dishonestly to fool other animals.Why? Dishonesty often helps them survive.Many kinds of birds are very successful at fooling other animals.For example, a bird called

the plover sometimes pretends to be hurt in order to protect its young.When a predator(獵食動物)gets close to its nest, the plover leads the predator away from the nest.How? It pretends to have a broken wing.The predator follows the “hurt” adult, leaving the baby birds safe in the nest.Another kind of bird, the scrub jay, buries its food so it always has something to eat.Scrub jays are also thieves.They watch where others bury their food and steal it.But clever scrub jays seem to know when a thief is watching them.So they go back later, unbury the food, and bury it again somewhere else.Birds called cuckoos have found a way to have babies without doing much work.How? They don't make nests.Instead, they get into other birds' nests secretly.Then they lay their eggs and fly away.When the baby birds come out, their adoptive parents feed them.Chimpanzees, or chimps, can also be sneaky.After a fight, the losing chimp will give its hand to the other.When the winning chimp puts out its hand, too, the chimps are friendly again.But an animal expert once saw a losing chimp take the winner's hand and start fighting again.Chimps are sneaky in other ways, too.When chimps find food that they love, such as bananas, it is natural for them to cry out.Then other chimps come running.But some clever chimps learn to cry very softly when they find food.That way, other chimps don't hear them, and they don't need to share their food.As children, many of us learn the saying “You can't fool Mother Nature.”But maybe can't trust her, either.66.A plover protects its young from a predator by______.A.getting closer to its young

B.driving away the adult predator

C.leaving its young in another nest

D.pretending to be injured

67.By “Chimpanzees, or chimps, can also be sneaky”(paragraph 5), the author means______.A.chimps are ready to attack others

B.chimps are sometimes dishonest

C.chimps are jealous of the winners

D.chimps can be selfish too

68.Which of the following is true according to the passage?

A.Some chimps lower their cry to keep food away from others.B.The losing chimp won the fight by taking the winner's hand.C.Cuckoos fool their adoptive parents by making no nests.D.Some clever scrub jays often steal their food back.69.Which of the following might be the best title of the passage?

A.Do animals lie?

B.Does Mother Nature fool animals?

C.How do animals learn to lie?

D.How does honesty help animals survive

B

Let's say you want to hit the gym more regularly this year.How do you make that happen? Consider putting the habit loop to use.Here's how it works:really recommend it to everyone.“

A habit is a 3-step process.First, there's a cue, something that tells your brain to operate automatically.Then there's a routine.And finally, a reward, which helps your brain learn to desire the behavior.It's what you can use to create-or break-habits of your own.Here's how to apply it: Choose a cue, like leaving your running shoes by the door, then pick.a reward-say, a piece of chocolate when you get home from the gym.That way, the cue and the reward become interconnected.Finally, when you see the shoes, your brain will start longing for the reward, which will make it easier to work out day after day.The best part? In a couple of weeks, you won't need the chocolate at all.Your brain will come to see the workout itself as the reward.Which is the whole point, right?

70.Which of the following best fits in the box with a “?” in THE8HABIT LOOP?

A.Pick a new cue.B.Form a new habit.C.Choose a new reward.D.Design a new resolution.71.According to THE HABIT LOOP, you can stick to your plan most effectively by______.A.changing the routine

B.trying it for a week

C.adjusting your goal

D.writing it down

72.What's the purpose of putting the habit loop to use?

A.To test out different kinds of cues.B.To do something as a habit even without rewards.C.To work out the best New Year's resolution.D.To motivate yourself with satisfactory rewards.73.“This year when I see the Harry Potter poster, I will read 30 pages of an English novel or an

English newspaper in order to watch TV for half an hour.” What is the cue in this resolution?A.The Harry Potterposter.B.Reading 30 pages of an English novel.C.An English newspaper.D.Watching TV for half an hour

C

If you could be anybody in the world, who would it be? Your neighbour or a super star? A

few people have experienced what it might be like to step into the skin of another person, thanks

to an unusual virtual reality虛擬現實)device.Rikke Wahl, an actress, model and artist, was one of the participants in a body swapping experiment at the Be Another lab, a project developed by a group of artists based in Barcelona.She swapped with her partner, an actor, using a machine called The Machine to Be Another and temporarily became a man.“As I looked down, I saw my whole body as a man, dressed in my partner's pants,” she said.“That's the picture I remember best.”The set-up is relatively simple.Both users wear a virtual reality headset with a camera on the top.The video from each camera is sent to the other person, so what you see is the exact view of your partner.If she moves her arm, you see it.If you move your arm, she sees it.To get used to seeing another person's body without actually having control of it, participants start by raising their arms and legs very slowly, so that the other can follow along.Eventually, this kind of slow synchronised(同步的)movement becomes comfortable, and participants really start to feel as though they are living in another person's body.Using such technology promises to alter people's behaviour afterwards-potentially for the better.Studies have shown that virtual reality can be effective in fighting racism-the bias(偏見)that humans have against those who don't look or sound like them.Researchers at the University of Barcelona gave people a questionnaire called the Implicit Association Test, which measures the strength of people's associations between, for instance, black people and adjectives such as good, bad, athletic or awkward.Then they asked them to control the body of a dark skinned digital character using virtual reality glasses, before taking the test again.This time, the participants' bias scores were lower.The idea is that once you've “put yourself in another's shoes” you're less likely to think ill of them, because your brain has internalised the feeling of being that person.The creators of The Machine to Be Another hope to achieve a similar result.“At the end of body swapping, people feel like holding each other

in their arms,” says Arthur Pointeau, a programmer with the project.“It's a really nice way to have this kind of experience.I would really, really recommend it to everyone

74.The word ”swapping“(paragraph 1)is closest in meaning to______.A.building

B.exchanging

C.controlling

D.transplanting

75.We can infer from the experiment at the Be Another lab that______.A.our feelings are related to our bodily experience

B.we can learn to take control of other people's bodies

C.participants will live more passionately after the experiment

D.The Machine to Be Another can help people change their sexes

76.In the Implicit Association Test, before the participants used virtual reality glasses to control a

dark skinned digital character, ______.A.they fought strongly against racism

B.they scored lower on the test for racism

C.they changed their behaviour dramatically

D.they were more biased against those unlike them

77.It can be concluded from the passage that______.A.technology helps people realize their dreams

B.our biases could be eliminated through experiments

C.virtual reality helps promote understanding among people

D.our points of view about others need changing constantly

The fewest possible words

More and more corporations are taking an interest in corporate social responsibility(CSR).CSR is made up of three broad layers.The most basic is traditional corporate charity work.Companies typically spend about 1% of pre-tax profits on worthy projects.But many feel that simply writing cheques to charities is no longer enough.In some companies, shareholders want to know that their money is being put to good use, and employees want to be actively involved in good works.Money alone is not the answer when companies come under attack for their behavior.Hence the second layer of CSR, which is a branch of risk management.Starting in the 1980s, with environmental disasters such as the explosion at Bhopal and the Exxon Valdez oil spill, industry after industry has suffered blows to its reputation.So, companies often responded by trying to manage the risks.They talk to non-governmental organisations(NGOs)and to governments, create codes of conduct(行為準則)and devote themselves to more transparency(透明)in their operations.Increasingly, too.they, along with heir competitors, set common rules to spread risks.All this is largely defensive, but there are also opportunities for those that get ahead of the game.The emphasis on opportunity is the third layer of CSR: the idea that it can help to create value.If approached in a strategic way, CSR could become part of a company's competitive advantage.That is just the sort of thing chief executives like to hear.The idea of ”doing well by doing good“ has become popular.Nevertheless, the business of trying to be good is bringing difficult questions to executivesCan you measure CSR performance? Should you be cooperating with NGOs and you’re your competitors? Is there any really competitive advantage to be had from a green strategy?Corporate social responsibility is now seen as a mainstream.Big companies want to tell the world about their good citizenship with their devotion to social responsibilities.Done badly, CSR is often just window-dressing and can be positively harmful.Done well, though, it is not some separate activity that companies do on the side, a corner of corporate life reserved for virtue(美德):it is just good business.(Note: Answer the questions or complete the statementsin NO MORE THAN TEN WORDS)

78.Both _________ in some companies find it no longer enough to simply donate money to charities.79.Give one example of the defensive measures of risk management according to the passage.80.With the emphasis on opportunity, the third layer of CSR is meant to_________.81.According to the passage, ”good business"(paragraph 6)means that corporations ________while making profits

我習慣睡前聽點輕音樂。

(accustomed)

將來過怎樣的生活取決于你自己。

(be up to)

沒有什么比獲準參加太空旅行項目更令人興奮的了。

(than)

家長囑咐孩子別在河邊嬉戲,以免遭遇不測。

(for fear)

雖然現代社會物資豐富,給予消費者更多的選擇,但也使不少人變成購物狂。

(turn)

學校英語報正在醞釀改版,擬從現有的三個欄目(健康、娛樂、文化)中去除一個,并 從三個備選欄目(時尚、職業規劃、讀者反饋)中挑選一個納入該報。假設你是該校學生程 飛,給校報編輯寫一封電子郵件,表達你的觀點。郵件須包括以下內容:

1.你建議去除的欄目及去除的理由; 2.你建議增加的欄目及增加的理由。

第四篇:高考湖南卷必背古詩文

1、荊軻刺秦王《戰國策》

太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲,士皆瞋目,發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。

2、氓《詩經》

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也; 女之耽兮,不可說也!桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

3、涉江采芙蓉《古詩十九首》

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

4、短歌行 曹操

對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇? 憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

5、歸園田居 陶淵明

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。

6、蘭亭集序 王羲之

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其

欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。7.赤壁賦 蘇軾

壬戌 之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。8.游褒禪山記 王安石

于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!9.蜀道難 李白

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟

10.秋興八首 杜甫

玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

11.詠懷古跡 杜甫 群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

12.登高 杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

13.琵琶行 白居 潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。

尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽

地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。

感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。14.寡人之于國也 《孟子》

梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。” “不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。”

“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”

“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也。’王無罪歲,斯天下之民至焉。”

15.勸學 《荀子》

君子曰:學不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,煣以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,煣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。16.過秦論 賈誼

及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。17.念奴嬌 蘇軾

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月

18.定** 蘇軾 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

19.水龍吟·登建康賞心亭 辛棄疾 楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意。

休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此。倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚

20.永遇樂·京口北固亭懷古 辛棄疾

千古江山,英雄無覓孫仲謀處,舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記;烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否? 21.醉花陰 李清照

薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

22.聲聲慢 李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

23.廉頗藺相如列傳 司馬遷

既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!”宣言曰:“我見相如,必辱之。”相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎?臣等不肖,請辭去。”藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。24.歸去來兮辭 陶淵明

歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏免。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇內復幾時?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或

植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!25.滕王閣序 王勃

時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風景于崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。披繡闥,俯雕甍。山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。26.陳情表 李密

臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟。門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮。煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋。過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。27.湘夫人 屈原

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中?罾何為兮木上?沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。

荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,匊芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,薜蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮,疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。

九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。28.擬行路難 鮑照

瀉水置平地。各自東西南北流。人生亦有命。安能行嘆復坐愁。酌酒以自寬。舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感。吞聲躑躅不敢言。29.蜀相 杜甫

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。30.夜歸鹿門歌 孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。31.夢游天姥吟留別 李白

海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。唯覺時之枕席,失向來之煙霞。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!32.登岳陽樓 杜甫

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日月浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。33.菩薩蠻 韋莊

人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

34.閣夜 杜甫

歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。野哭千家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。35.李憑箜篌引 李賀

吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。36.虞美人 李煜

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。37.蘇幕遮 周邦彥

燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。38.阿房宮賦 杜牧

六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不得見者,三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜?

嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

39.春夜宴從弟桃花園序

夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨慚康樂。幽賞未已,高

談轉清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數。

第五篇:2011高考湖南卷優秀滿分作文

2011高考(湖南卷)優秀及滿分作文

2011高考(湖南卷)作文

七、寫作(60分)

21.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化:過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好,我來了!”而現在她說的是“謝謝大家,你們來了!”

也許類似的變化曾經發生在你的身上或身邊,也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

2011高考(湖南卷)優秀作文

世間再無真“狂”人

為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好,我來了”變成“謝謝大家,你們來了”?這完全是功利的社會在作怪,這樣的社會磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。

悲哀也就來了:世間再無真“狂”人。

有詩云:成熟了的/都必須低著頭么?從社會的角度看,是的,而且是不得不。看看那些名人,有誰敢不低頭以示謙遜?有誰敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著書,低著頭匆匆地走,顯出儒家風流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿面,和祥可親,手里提著公文包,見人就笑,還有專家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會改變了他們。他們為了人氣,為了知名度,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來說,他還是因為一句“大家好,我來了!而在社會上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來,于是他變了,變得圓滑了。

因此,當整個社會都圓滑了的時候,也就”世間再無真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人!

風度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負盡狂名十五年。”他金榜高中時談及恩師時“狂”言:“居然是上無名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現,當代學者錢鐘書這時對老師極不滿意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個半:一是莊子本人,一個是他自己,剩下半個大伙共搶!”當人們提議把沈從文升為教授時,他大喊:“我不給沈從文四毛錢!”自言“十年以后當思我,舉國猶狂欲語誰?”的李敖不顧社會的功利,也狂得灑脫。他有《傳統下的獨白》一書的封底寫道:“五十年來和五百年內,中國寫白話文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。

這些都是“狂”人啊!他們的狂,構建了中華民族屹立的傲骨,這種真狂,是時代的頂梁柱,是歷史的撐天樹,是一種良知的傲慢!

可嘆,當代社會,這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風塵遮蓋。于是,都變了。

當所有的人都將“大家好,我來了”改成“謝謝大家,你們來了”時,世上再無真“狂”人,這不是時代的悲哀嗎?

芥子納須彌

那些把燈背在身后的人,只能看到自己的影子。

——泰戈爾

我問佛:世間為何多苦惱?

佛曰:只因太專注于自我。

我問佛:何謂專注于自我?

佛領我走出廟宇,廟外絢爛的陽光筆直地投射下來。佛曰:你背對著太陽而行,看見的是什么?

我說:只看見自己的影子。

佛曰:那面向太陽而行呢?

我看到了遠處皚皚群山,以及山腰盤旋的蒼鷹,還是影影綽綽的牛羊和牧人。只是,不再看見面前的地面上有投下的陰影。

佛曰:“背光而行時,你眼中只有自己。向光而走時,你看到的是整個世界,須彌納芥子,芥子納須彌。只看到自己的話,不過是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。若放眼遠望,胸納天下,心系蒼生,則須彌山也不過是你眼中的一顆芥子。

我問佛:萬生困于自我之中,則該如何?

佛曰:紅塵十丈,卻困蕓蕓眾生;仁心雖小,也容我佛慈悲。你要看到,這個世界并非只有你一人。郁郁黃花,無百般若;青青翠竹,終是法身。把那一花一樹一菩提都看做組成自我生命的一部分,則可心納天下。

佛也曾如你般迷茫無知。直到一天,我在路上遇見一位種樹的老人。我問他,這樹多久開花結果。老人說要七十年。我問他,你覺得你能活七十年嗎?老人說,我看過它開花,也品嘗過它的果實,既然前人肯為我栽樹,那我為何不為后人栽樹呢?

那位老人,他是一顆能收納須彌山的芥子。他在享受別人帶來的成果時,沒有迷失在自我的享受中。他在為未來而奮斗。

我背對太陽,只看到自己的影子。夕陽下山后,我的影子也消失了。

佛曰:佛門修為的境界為:勘破、放下、自在。唯有放下自我,多去關懷,廣施仁心,方可自在。

我說,我只是紅塵路上一顆微小的芥子。這個世界擁抱了我,所以我也要去擁抱它。須彌納芥子,芥子納須彌。把自己當成一顆納下須彌的芥子,不要再等著別人來包容,來關心,來愛護。在自我之外時,心系天下,胸懷蒼生,則你我都能成為兩顆不凡的芥子。

(“芥子納須彌”釋

唐朝江州刺史李渤問智常禪師:“佛經上所講的‘須彌藏芥子,芥子納須彌’不免失之玄奇了,小小的芥子怎樣能夠包容那么大的一座須彌山呢?”

智常禪師聞言而笑,問他:“人家說你讀書破萬卷,可有這回事?”

“當然有!”李渤一派得意洋洋。

“那么你讀過的萬卷書現在何在?”

李渤抬手指著腦袋說:“都在這里了!”

智常禪師合十淺笑:“奇特了,我看你的頭顱只要一粒椰子那么大,怎樣能夠裝得下萬卷書?”

李渤聽了,當下恍然大悟:原先事物本無大小的別離,所大所小都生于人心。

一座須彌大山和一粒小芥子相比,到底孰大孰小?我說,一樣大,一樣小。在佛法來講,自性也是大而無外,小而無內,不受光陰和空間支配的,也就是“理事無礙”的情理。

在個別人的觀點里,“一”就是只要一個,“多”,就有很多個了;然而,在佛法看來,一就是多,多就是一,一多不二。

一朵花與一個虛空,孰多孰少?孰大孰小?一粒花種由種在土壤里到萌芽成長,須要雨水的灌溉、肥料的培養、陽光的照射,還要有風來流傳花粉,有空氣來沃養成長??一朵花是匯合了宇宙萬有的力氣才得以綻開的。一朵花即等于是一個虛空,“因緣有二法,實性則無二”--這也就是一多不二。

再進一步從世法下去說,咱們每天的生存,要吃飯穿衣,要坐車住房子,要企求多聞、資養色身??這所有所有不是從天上掉上去的,而是由農夫種稻、工人織布、司機開車、修建師蓋房子、專家學者講授、科技信息流傳等等而來。所謂“一日之所需,百工斯為備”,一個人必須仰賴那么多人事的聚集輻湊才得以生活,這個“一”豈不是蘊含了有限?)

向日葵沒有眼淚

記事起,院子里便有大片的向日葵,金黃向陽,是生瓣的那種,花期很長,盛夏陽光里絢爛成一片海洋,讓人分辨不清哪一瓣在反射著陽光,只覺暈眩耀眼。

這是爸爸給我的禮物,出生時種下,每年留種,每年播種。

模糊記憶里存留有那個露水沾濕衣襟的清晨。起了大早,偶然發現花叢中蹲著再熟悉不過的身影,在悉心清除雜草,扶正微微傾斜的花株。

“爸爸,向日葵哭了嗎?這上面沾滿了淚珠呢!”彼時的自己似乎總是愛強調自己的見解,以為一切都是這樣。

“沒有,傻姑娘,向日葵是沒有眼淚的。只要太陽一照射,它們馬上就堅強樂觀了。”年輕的爸爸少的耐心模樣在那一刻便深深鐫刻在我心中,好看的眉眼,高挺的鼻子,說話時一張一合的嘴唇,還有那淺淺的微笑。

于是,有了記日記的情懷的年紀,便在日記本扉頁寫下這句話——向日葵沒有眼淚。時光沖刷大地,向日葵盛開又凋謝,而我也長成參天模樣。不改的是倔強與固執,一如兒時記下那句話,心中卻還惦記著向日葵的淚。

終于走到高三,以為開始積淀內心,茁壯成長,以為自己足夠完美,心靈強大,以為一切都將按著心中的軌跡發展延伸,就像向日葵的自然旅程。

“爸爸,你到了嗎?我們下課了。”難得的休息日,約定了和爸爸吃飯談心,在這人生的轉折點似乎與爸爸也變得親密起來,至少不見年少的沖突。

“爸爸還有些事,你在校門口等一等吧!”似乎真的很忙,電話就這樣草草掛斷。天氣還有些冷的季節,下午的天是陰沉著的,有風吹過,不是淺吟低唱而讓人心煩意亂。街道上甚是忙碌,車輛,人流,喧囂,塵土,雜糅在一起。一滴兩滴的雨就在這里開始肆意傾瀉,慌亂中躲進了值班亭。濕濕的外套貼看后背,心里終于開始抱怨起來。

最后,當那個身影出現在街的對面,我竟沒有叫出口,只看著雨滴拍打他的身桿。沒有期待和驚喜。他的褲腳早已沾滿了泥水。年輕時直立的發此時已服服帖帖趴在頭頂,有些開始染上霜華。或許是我長得高挺了,總覺此時的他變得不再高大威武,再也沒有兒時痛斥我的個挺拔模樣。

我慢慢走出值班亭,朝著他的方向迎去。時光漸漸賦予我懷念和遺忘的力量,過去我覺得我不能理解他,現在覺得爸爸就像一枚翠綠色的葉子,背面蒙蒙一片,將它翻轉過來,葉脈清晰呈現在眼前。現在與過去疊加,記起的是若干年前的那個清晨,他告訴我向日葵沒有眼淚。而我,還是淚流滿面站定,等待他潮濕而溫暖的擁抱。

爸爸,原諒我的自我與固執。成長將其帶走,我依舊要你的寬容來教導,教會我不再自我,不再驕傲,用心感受一切支持與愛意。

真的,向日葵沒有眼淚,因為太陽會灼干它的淚。而我的太陽就是父親,教我愛我的父親。

把自己看淡

小泉涓涓,入大海方可不涸;孤松傲立,入山林方可不折。泉入乃成其大,松入林方成其廣。只有把自己看淡,愿與他人匯成海集成林,方可成就不朽。

把自己看淡,是睿智。請君撥開歷史的風煙,你可聽見戰馬嘶嘶西風長嘯。在這聲響之中,我看見了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運籌未若張良,撫軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也。”你看你看,那在大風起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童,認為天下之事皆須因人之力。事實真是如此么?答案是否定的,韓張蕭三人實能將軍,但劉邦能將此三人,他把自己看得很輕很輕,換來三位忠臣把他捧得更高。

“總把自己當珍珠,便時時有被埋沒的痛苦,不如安心地做泥土,任眾人把你踩成坦途。”詩人魯藜如是說。

把自己看得重極高極者,亦有之。心理學上有一種疾病,名曰“自戀型人格障礙”,這種人有極強的優越心,與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心,幾乎可稱之為“唯心者”的病態體現。這種人的生活可想而知,眾叛親離而已,醫學上用兩個字概括之——“有病”。

“華枝春滿,天心月圓”。弘一法師如是說。若春天只有華枝一脈,那春天豈非荒蕪,若天心只有夜月一輪,那日夜豈非孤寂。把自己看淡,把眼界放寬,世界和心,便同時大了。冰心奶奶曾說:“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。”正在此理。

把自己看淡,是因為別人幫助自己太多。那位知名演員若無觀眾的捧場,她如何知名?牛頓若無伽利略笛卡爾胡克的幫助,他怎能總結出三大定律?開普勒若無第谷幾十年如一日的辛勞,他怎能發現行星運動的規律?

李白十五習劍術,孫策十七立江東。我今年少,亦為十七。我的眼前有無限天地,我的前方乃芳草萋萋,我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅韌地推我日日向上,若非我母親如該亞般時時給予我力量,我今日斷非如此!我愛我家,我們把自己看得極輕,把對方看得極重,所以我們家的愛,很濃很濃。

老子曰:“夫之不爭,故天下莫能與之爭。”朋友,像那知名的演員一樣把自己看淡吧,把自己看淡,讓時間成就你的濃,讓他人成就你的榮!

簡評:

本文開門見山,提出了自己的觀點:“只有把自己看淡,愿與他人匯成海集成林,方可成就不朽。”很好地切合了所給材料蘊含的“淡化自我意識”,“尊重他人”和“感恩”等要素。符合題意。

主體部分,從兩個方面對中心論證展開論證。首先從正反兩方面論證了第一個分論點“把自己看淡,是睿智”。劉邦“把自己看得很輕很輕,換來三位忠臣把他捧得更高”,而把自己看得極重極高的人,則往往“眾叛親離”。“把自己看淡,把眼界放寬,世界和心,便同時大了。”

接著,文章又用不少的事例對第二個分論點“ 把自己看淡,是因為別人幫助自己太多”進行了論證,指出是“伽利略笛卡爾胡克的幫助”成就了牛頓,是“第谷幾十年如一日的辛勞”成就了開普勒,是父母的幫助成就了今日的我。因此,對幫助自己的人要心存感激。最后得出結論“把自己看淡,讓時間成就你的濃,讓他人成就你的榮”可謂水到渠成。文章運用了對比、事例、引證等論證方法,說理較透徹,句式靈活,整散結合,有較強表現力。(曾源點評)

低姿態的高貴

有一種高貴叫做低姿態。

你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長,習慣了抖動著思想,張揚著個性,習慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂,為何要放低姿態,去俯身聞身邊的花香?那就請放慢腳步,且聽我與你細說。

你可知謙謙如玉的君子的姿態嗎?君子的高貴,在于他們總是俯下身子,伸出手,笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那,君子那溫潤如玉的素養便如清泉般流出,令這世間,馨香流淌。

高中的頭顱也許是你豪邁意氣的標志,但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳,漂浮的思想若沒了根系,不肯低頭俯身,便會感到空虛與渺茫。俯身,也許生命的風景就在路旁,待你去發現。

你可聽說過,弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水,只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之里能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態放低,放在塵埃里,注意到了世界的蟻蟲,如此的低姿態,令人何等動容!他俯身在淤泥里開出的花,潔白、碩大、綴成一片,點亮了他人生的風景,鋪排出了他生命的意境,渺遠而奇絕、凜然而熱切。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師的低姿態而動容。那么,再聽我說一說。

你可知道中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態的謙謙君子。文人相輕是同行的通病,而他卻永懷謙卑之心,以低姿態視已。張大千辦畫展時,他第一個去捧場,他崇拜同行的三位畫家,以詩明志,“我愿九泉為走狗,三家門下轉輪來”。如此低姿態,令人佩服,令人感動,更令人肅然起敬。大師的風范并不在于他強勢的外表與斐然的成績,而在于他成熟的外表下,是否有一顆飽滿充盈的種子,圓潤晶瑩,能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發芽,開出飽滿的花來,驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰,繁榮與夢想。

你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象,我聽見心中在說,放低姿態,俯下身,也是一種高貴,一種高雅。

是的,你受到了震動,你內心的波瀾透過目光傳到我心底,但,我還有話要與你說。溫總理在下飛機后對一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”,感動了世人;林志玲在一次商業演出中與人拍照,因身高太高,她彎腰與人齊平,七十多位影迷排隊,他彎了七十多次,將自己從遙遠的星辰中摘下來,送到人間,無數的星光點綴成高貴的海洋,貫日長虹,駘蕩春風。

你可知,輕狂不是罪過,意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命將詩意盎然,截取一段便可成詩成畫。

我看見你眼中的豁然開朗了,你嘴角上揚,眼光中有神采在飛揚。

你呢?你問我。

我將放低姿態,俯身聞得一地芳香。我答。

向日葵沒有眼淚

記事起,院子里便有大片的向日葵,金黃向陽,是生瓣的那種,花期很長,盛夏陽光里絢爛成一片海洋,讓人分辨不清哪一瓣在反射著陽光,只覺暈眩耀眼。

這是爸爸給我的禮物,出生時種下,每年留種,每年播種。

模糊記憶里存留有那個露水沾濕衣襟的清晨。起了大早,偶然發現花叢中蹲著再熟悉不過的身影,在悉心清除雜草,扶正微微傾斜的花株。

“爸爸,向日葵哭了嗎?這上面沾滿了淚珠呢!”彼時的自己似乎總是愛強調自己的見解,以為一切都是這樣。

“沒有,傻姑娘,向日葵是沒有眼淚的。只要太陽一照射,它們馬上就堅強樂觀了。”年輕的爸爸少的耐心模樣在那一刻便深深鐫刻在我心中,好看的眉眼,高挺的鼻子,說話時一張一合的嘴唇,還有那淺淺的微笑。

于是,有了記日記的情懷的年紀,便在日記本扉頁寫下這句話——向日葵沒有眼淚。

時光沖刷大地,向日葵盛開又凋謝,而我也長成參天模樣。不改的是倔強與固執,一如兒時記下那句話,心中卻還惦記著向日葵的淚。

終于走到高三,以為開始積淀內心,茁壯成長,以為自己足夠完美,心靈強大,以為一切都將按著心中的軌跡發展延伸,就像向日葵的自然旅程。

“爸爸,你到了嗎?我們下課了。”難得的休息日,約定了和爸爸吃飯談心,在這人生的轉折點似乎與爸爸也變得親密起來,至少不見年少的沖突。

“爸爸還有些事,你在校門口等一等吧!”似乎真的很忙,電話就這樣草草掛斷。

天氣還有些冷的季節,下午的天是陰沉著的,有風吹過,不是淺吟低唱而讓人心煩意亂。街道上甚是忙碌,車輛,人流,喧囂,塵土,雜糅在一起。一滴兩滴的雨就在這里開始肆意傾瀉,慌亂中躲進了值班亭。濕濕的外套貼看后背,心里終于開始抱怨起來。

最后,當那個身影出現在街的對面,我竟沒有叫出口,只看著雨滴拍打他的身桿。沒有期待和驚喜。他的褲腳早已沾滿了泥水。年輕時直立的發此時已服服帖帖趴在頭頂,有些開始染上霜華。或許是我長得高挺了,總覺此時的他變得不再高大威武,再也沒有兒時痛斥我的個挺拔模樣。

我慢慢走出值班亭,朝著他的方向迎去。時光漸漸賦予我懷念和遺忘的力量,過去我覺得我不能理解他,現在覺得爸爸就像一枚翠綠色的葉子,背面蒙蒙一片,將它翻轉過來,葉脈清晰呈現在眼前。現在與過去疊加,記起的是若干年前的那個清晨,他告訴我向日葵沒有眼淚。而我,還是淚流滿面站定,等待他潮濕而溫暖的擁抱。

爸爸,原諒我的自我與固執。成長將其帶走,我依舊要你的寬容來教導,教會我不再自我,不再驕傲,用心感受一切支持與愛意。

真的,向日葵沒有眼淚,因為太陽會灼干它的淚。而我的太陽就是父親,教我愛我的父親。

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