第一篇：2011年秋 社會學概論 復習

（一）單項選擇題 1.《民主在美國》的作者是（C）。C．托克維爾2．一人身兼數(shù)職、顧此失彼、疲憊不堪的處境是（B）的表現(xiàn)。B．角色沖突3．從（C）角度出發(fā)可以將社會關(guān)系劃分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。C．關(guān)系建立的基礎(chǔ)4．把社會群體分為內(nèi)群體與外群體，是根據(jù)（C）的標準。C．歸屬感5．如果某種社會制度無法滿足特定的社會需求、帶來社會沖突的制度后果，我們稱其為社會制度的（D）D反功能 6．大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象被稱為（C）。C．逆城市化7．經(jīng)過社會革命或其他劇烈的社會變動，社會分層結(jié)構(gòu)會發(fā)生根本性的變化。1949年之后中國的分層結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化就是這樣的。這種變動稱為（B）。B．結(jié)構(gòu)性流動8．（D）認為，社會問題的產(chǎn)生主要是由于社會不同群體之間價值和利益沖突。D．沖突論 9．云南傣族潑水節(jié)時，載歌載舞的人群是（C）。C．表意人群10．在現(xiàn)代化過程中，會出現(xiàn)一些與現(xiàn)代性因素極為相像，但在實質(zhì)上卻與現(xiàn)代化的要求背道而馳的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（C）。C．畸變11．科塞是（B）的代表人物。B．社會沖突理論12．晚輩向長輩傳授知識被稱為（B）。B．逆向社會化13．社會學界最早對社會資本作出分析的是（B）。B．科爾曼14．（C）不屬于正式組織。C．鄰里15．提出中層理論的是社會學家（B）。B．默頓16．“社區(qū)”概念的提出可以追溯到社會學家（B）的《共同體與社會》一書。B．滕尼斯17．在一種分層結(jié)構(gòu)中，個人的地位是社會預先規(guī)定了的，本人不能自由選擇，這種分層結(jié)構(gòu)是（C）。C．封閉性結(jié)構(gòu)18．在對越軌行為的研究中，有一種理論認為一個曾犯過罪的人，在出獄后因為被視為“潛在的犯罪人”，所以容易再次犯罪這種理論是（B）B．標簽理論19．經(jīng)濟市場化、政治民主化、通信高科技化、文化同質(zhì)化所帶來的全球相互依賴性和整體意識日益增強，這一趨勢被稱為（C）。C．廣義全球化20．在中國現(xiàn)代早期著名思想家中，對社會學貢獻最大的是（C）。C．嚴復21．家庭中的傳統(tǒng)功能（B）在城市家庭中已基本喪失。B．生產(chǎn)功能22．如果某種社會制度無法滿足特定的社會需求、帶來社會沖突的制度后果，我們稱其為社會制度的（D）。D．反功能 23．大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象被稱為（C）。C．逆城市化 24．人們從處于同一水平線上的一種職業(yè)向另一種職業(yè)的橫向流動，這種流動是（B）。B．水平流動25．通過制定法律來規(guī)范社會成員的行為方式，這種社會控制方式屬于（B）。B．強制性社會控制26．（B）是由一種毫無根據(jù)的想法引起的、有很強感染力的行為。B．大眾歇斯底里27．公認的社會學理論的三大奠基人是馬克思、涂爾干和（C）。C．韋伯28．由于原來的社會化失敗或已不再適用，需要重新學習社會的價值和行為規(guī)范的過程被稱為（C）。C．再社會化29．（C）的思想是由庫利提出的。C．鏡中我30． 目標與后果之間的中介變項在社會學上被稱為（C）。C．社會機制31．城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)理論借鑒了經(jīng)濟學家（A）的“二元經(jīng)濟”理論。A．劉易斯32．非典期間，某些地方政府淡化“非典”情況是搶購風潮發(fā)生的重要因素。這實際上就是集群行為產(chǎn)生因素中的（B）。B．結(jié)構(gòu)性緊張33．基于資本、技術(shù)等經(jīng)濟因素的向外擴張，導致世界規(guī)模的統(tǒng)一市場和跨國公司的形成過程，這一過程被稱為（B）。B．狹義全球化

（二）多項選擇題1．以下屬于角色失調(diào)現(xiàn)象的有（A C D）。A．角色中斷 C．角色沖突D．角色失敗 2．屬于社會資本特征的是（A B）A．關(guān)系性B．無形性3．家庭社會學的主要理論包括（A C D）。Ａ．符號互動論C．結(jié)構(gòu)功能理論D．社會沖突理論 4．按照產(chǎn)權(quán)的不同，經(jīng)濟制度可以分為（A B D）。A．私有產(chǎn)權(quán)制度B．公有產(chǎn)權(quán)制度D．混合經(jīng)濟制度 5．按照社區(qū)成員之間的社會關(guān)系的類型，社區(qū)可以分為（A B C）。A．親緣社區(qū)B．同事社區(qū)C．鄰里社區(qū)6．（A B D）是對我國20世紀90年代以來社會分層結(jié)構(gòu)定型化的描述。A．階層之間的邊界開始形成 B．階層內(nèi)部認同的形成 D．階層之間的流動減少 7．社會控制體系中的非正式控制包括（A B C D）。8．以下屬于行動人群行為的有（A D）。A．暴民 D．騷亂人群 9．米德認為自我包括（B C）。B．主我C．客我10．屬于社會資本特征的是（A B）。A．關(guān)系性B．無形性11．與初級社會群體相比較，社會組織特30． 目標與后果之間的中介變項在社會征有（BD）。學上被稱為（C）。C．社會機制B．明確的行動目標 D．規(guī)范的制度31．城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)理論借鑒了經(jīng)濟學家12．農(nóng)村社區(qū)形成的三種途徑（A B C）。（A）的“二元經(jīng)濟”理論。A．劉易斯A．自然起源 B．社會組合C．農(nóng)村建設(shè)32．非典期間，某些地方政府淡化“非13．以下社會分層制度中屬于封閉性分層典”情況是搶購風潮發(fā)生的重要因素。這結(jié)構(gòu)的是（AD）。A．奴隸制D．種姓制 實際上就是集群行為產(chǎn)生因素中的14．以下關(guān)于越軌行為的說法，正確的是（B）。B．結(jié)構(gòu)性緊張（A B D）。A．越軌不等同于犯罪 33．基于資本、技術(shù)等經(jīng)濟因素的向外擴B．越軌行為在不同的文化中是不同的 張，導致世界規(guī)模的統(tǒng)一市場和跨國公司D．越軌有時候只是一種不從俗 的形成過程，這一過程被稱為（B）。15．社會化的機構(gòu)包括（A B C D）。B．狹義全球化16．沖突的形式包括（A B C D）。17．影響群體凝聚力的因素有（A B C D）。

（二）多項選擇題18．以下哪些類型是韋伯所劃分的權(quán)威類1．以下屬于角色失調(diào)現(xiàn)象的有（A C D）。型（A B D）。A．卡里斯馬型權(quán)威A．角色中斷 C．角色沖突D．角色失敗 B．法理型權(quán)威D．傳統(tǒng)型權(quán)威 2．屬于社會資本特征的是（A B）19． 以下屬于當代中國集體行動的是 A．關(guān)系性B．無形性（A B C）。3．家庭社會學的主要理論包括（A C D）。A．以非利益相關(guān)者為主體的群體性事件 Ａ．符號互動論C．結(jié)構(gòu)功能理論B．以利益相關(guān)者為主體的群體性事件 D．社會沖突理論 C．集體上訪 4．按照產(chǎn)權(quán)的不同，經(jīng)濟制度可以分為20．社會化的類型包括（A B C D）。（A B D）。A．私有產(chǎn)權(quán)制度 B．公有21．產(chǎn)生社會互動的條件包括（B C）產(chǎn)權(quán)制度D．混合經(jīng)濟制度 B．具有一定的互動結(jié)構(gòu)C．互相依賴5．按照社區(qū)成員之間的社會關(guān)系的類型，22．以下哪些類型是韋伯所劃分的權(quán)威類社區(qū)可以分為（A B C）。型（A B D）。A．卡里斯馬型權(quán)威A．親緣社區(qū)B．同事社區(qū)C．鄰里社區(qū)B．法理型權(quán)威D．傳統(tǒng)型權(quán)威 6．（A B D）是對我國20世紀90年代23．社會學在社區(qū)研究中比較重視的社區(qū)以來社會分層結(jié)構(gòu)定型化的描述。分類是（B D）B．農(nóng)村社區(qū)D．城市社區(qū) A．階層之間的邊界開始形成 B．階層內(nèi)24．韋伯社會分層理論中社會分層的標準部認同的形成 D．階層之間的流動減少 包括（B C D）。7．社會控制體系中的非正式控制包括B．威望C．財富D．權(quán)力（A B C D）。25．以下屬于人口問題具體表現(xiàn)形式的有8．以下屬于行動人群行為的有（A D）。（A B C）。A．暴民 D．騷亂人群 A．人口數(shù)量 B．人口結(jié)構(gòu)C．人口素質(zhì)9．米德認為自我包括（B C）。26．以下是集群行為特征的有（AB C D）。B．主我C．客我10．屬于社會資本特征的是（A B）。A．關(guān)系性B．無形性

（一）單項選擇題 11．與初級社會群體相比較，社會組織特1．《民主在美國》的作者是（C）。征有（BD）。C．托克維爾B．明確的行動目標 D．規(guī)范的制度2．一人身兼數(shù)職、顧此失彼、疲憊不堪12．農(nóng)村社區(qū)形成的三種途徑（A B C）。的處境是（B）的表現(xiàn)。B．角色沖突A．自然起源 B．社會組合C．農(nóng)村建設(shè)3．從（C）角度出發(fā)可以將社會關(guān)系劃13．以下社會分層制度中屬于封閉性分層分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。結(jié)構(gòu)的是（AD）。A．奴隸制D．種姓制 C．關(guān)系建立的基礎(chǔ)14．以下關(guān)于越軌行為的說法，正確的是4．把社會群體分為內(nèi)群體與外群體，是（A B D）。A．越軌不等同于犯罪 根據(jù)（C）的標準。C．歸屬感B．越軌行為在不同的文化中是不同的 5．如果某種社會制度無法滿足特定的社 D．越軌有時候只是一種不從俗 會需求、帶來社會沖突的制度后果，我們15．社會化的機構(gòu)包括（A B C D）。稱其為社會制度的（D）D反功能 16．沖突的形式包括（A B C D）。6．大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)17．影響群體凝聚力的因素有（A B C D）。象被稱為（C）。C．逆城市化18．以下哪些類型是韋伯所劃分的權(quán)威類7．經(jīng)過社會革命或其他劇烈的社會變動，型（A B D）。A．卡里斯馬型權(quán)威社會分層結(jié)構(gòu)會發(fā)生根本性的變化。1949B．法理型權(quán)威D．傳統(tǒng)型權(quán)威 年之后中國的分層結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化就是19． 以下屬于當代中國集體行動的是這樣的。這種變動稱為（B）。（A B C）。B．結(jié)構(gòu)性流動A．以非利益相關(guān)者為主體的群體性事件 8．（D）認為，社會問題的產(chǎn)生主要是B．以利益相關(guān)者為主體的群體性事件 由于社會不同群體之間價值和利益沖突。C．集體上訪 D．沖突論 20．社會化的類型包括（A B C D）。9．云南傣族潑水節(jié)時，載歌載舞的人群21．產(chǎn)生社會互動的條件包括（B C）是（C）。C．表意人群B．具有一定的互動結(jié)構(gòu)C．互相依賴10．在現(xiàn)代化過程中，會出現(xiàn)一些與現(xiàn)代22．以下哪些類型是韋伯所劃分的權(quán)威類性因素極為相像，但在實質(zhì)上卻與現(xiàn)代化型（A B D）。A．卡里斯馬型權(quán)威的要求背道而馳的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為B．法理型權(quán)威D．傳統(tǒng)型權(quán)威（C）。C．畸變23．社會學在社區(qū)研究中比較重視的社區(qū)11．科塞是（B）的代表人物。分類是（B D）B．農(nóng)村社區(qū)D．城市社區(qū) B．社會沖突理論24．韋伯社會分層理論中社會分層的標準12．晚輩向長輩傳授知識被稱為（B）。包括（B C D）。B．逆向社會化B．威望C．財富D．權(quán)力 13．社會學界最早對社會資本作出分析的25．以下屬于人口問題具體表現(xiàn)形式的有是（B）。B．科爾曼（A B C）。14．（C）不屬于正式組織。C．鄰里A．人口數(shù)量 B．人口結(jié)構(gòu)C．人口素質(zhì)15．提出中層理論的是社會學家（B）。26．以下是集群行為特征的有（AB C D）。B．默頓16．“社區(qū)”概念的提出可以追溯到社會 學家（B）的《共同體與社會》一書。

（一）單項選擇題 B．滕尼斯1．《民主在美國》的作者是（C）。17．在一種分層結(jié)構(gòu)中，個人的地位是社C．托克維爾會預先規(guī)定了的，本人不能自由選擇，這2．一人身兼數(shù)職、顧此失彼、疲憊不堪種分層結(jié)構(gòu)是（C）。C．封閉性結(jié)構(gòu)的處境是（B）的表現(xiàn)。B．角色沖突18．在對越軌行為的研究中，有一種理論3．從（C）角度出發(fā)可以將社會關(guān)系劃認為一個曾犯過罪的人，在出獄后因為被分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。視為“潛在的犯罪人”，所以容易再次犯C．關(guān)系建立的基礎(chǔ)罪這種理論是（B）B．標簽理論4．把社會群體分為內(nèi)群體與外群體，是19．經(jīng)濟市場化、政治民主化、通信高科根據(jù)（C）的標準。C．歸屬感技化、文化同質(zhì)化所帶來的全球相互依賴5．如果某種社會制度無法滿足特定的社性和整體意識日益增強，這一趨勢被稱為會需求、帶來社會沖突的制度后果，我們（C）。C．廣義全球化稱其為社會制度的（D）D反功能 20．在中國現(xiàn)代早期著名思想家中，對社6．大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)會學貢獻最大的是（C）。C．嚴復象被稱為（C）。C．逆城市化21．家庭中的傳統(tǒng)功能（B）在城市家7．經(jīng)過社會革命或其他劇烈的社會變動，庭中已基本喪失。B．生產(chǎn)功能社會分層結(jié)構(gòu)會發(fā)生根本性的變化。194922．如果某種社會制度無法滿足特定的社年之后中國的分層結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化就是會需求、帶來社會沖突的制度后果，我們這樣的。這種變動稱為（B）。稱其為社會制度的（D）。D．反功能 B．結(jié)構(gòu)性流動23．大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)8．（D）認為，社會問題的產(chǎn)生主要是象被稱為（C）。C．逆城市化 由于社會不同群體之間價值和利益沖突。24．人們從處于同一水平線上的一種職業(yè)D．沖突論 向另一種職業(yè)的橫向流動，這種流動是9．云南傣族潑水節(jié)時，載歌載舞的人群（B）。B．水平流動是（C）。C．表意人群25．通過制定法律來規(guī)范社會成員的行為10．在現(xiàn)代化過程中，會出現(xiàn)一些與現(xiàn)代方式，這種社會控制方式屬于（B）。性因素極為相像，但在實質(zhì)上卻與現(xiàn)代化B．強制性社會控制的要求背道而馳的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為26．（B）是由一種毫無根據(jù)的想法引起（C）。C．畸變的、有很強感染力的行為。11．科塞是（B）的代表人物。B．大眾歇斯底里B．社會沖突理論27．公認的社會學理論的三大奠基人是馬12．晚輩向長輩傳授知識被稱為（B）。克思、涂爾干和（C）。C．韋伯B．逆向社會化28．由于原來的社會化失敗或已不再適13．社會學界最早對社會資本作出分析的用，需要重新學習社會的價值和行為規(guī)范是（B）。B．科爾曼的過程被稱為（C）。C．再社會化14．（C）不屬于正式組織。C．鄰里29．（C）的思想是由庫利提出的。15．提出中層理論的是社會學家（B）。C．鏡中我B．默頓1

16．“社區(qū)”概念的提出可以追溯到社會學家（B）的《共同體與社會》一書。B．滕尼斯17．在一種分層結(jié)構(gòu)中，個人的地位是社會預先規(guī)定了的，本人不能自由選擇，這種分層結(jié)構(gòu)是（C）。C．封閉性結(jié)構(gòu)18．在對越軌行為的研究中，有一種理論認為一個曾犯過罪的人，在出獄后因為被視為“潛在的犯罪人”，所以容易再次犯罪這種理論是（B）B．標簽理論19．經(jīng)濟市場化、政治民主化、通信高科技化、文化同質(zhì)化所帶來的全球相互依賴性和整體意識日益增強，這一趨勢被稱為（C）。C．廣義全球化20．在中國現(xiàn)代早期著名思想家中，對社會學貢獻最大的是（C）。C．嚴復21．家庭中的傳統(tǒng)功能（B）在城市家庭中已基本喪失。B．生產(chǎn)功能22．如果某種社會制度無法滿足特定的社會需求、帶來社會沖突的制度后果，我們稱其為社會制度的（D）。D．反功能 23．大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象被稱為（C）。C．逆城市化 24．人們從處于同一水平線上的一種職業(yè)向另一種職業(yè)的橫向流動，這種流動是（B）。B．水平流動25．通過制定法律來規(guī)范社會成員的行為方式，這種社會控制方式屬于（B）。B．強制性社會控制26．（B）是由一種毫無根據(jù)的想法引起的、有很強感染力的行為。B．大眾歇斯底里27．公認的社會學理論的三大奠基人是馬克思、涂爾干和（C）。C．韋伯28．由于原來的社會化失敗或已不再適用，需要重新學習社會的價值和行為規(guī)范的過程被稱為（C）。C．再社會化29．（C）的思想是由庫利提出的。C．鏡中我30． 目標與后果之間的中介變項在社會學上被稱為（C）。C．社會機制31．城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)理論借鑒了經(jīng)濟學家（A）的“二元經(jīng)濟”理論。A．劉易斯32．非典期間，某些地方政府淡化“非典”情況是搶購風潮發(fā)生的重要因素。這實際上就是集群行為產(chǎn)生因素中的（B）。B．結(jié)構(gòu)性緊張33．基于資本、技術(shù)等經(jīng)濟因素的向外擴張，導致世界規(guī)模的統(tǒng)一市場和跨國公司的形成過程，這一過程被稱為（B）。B．狹義全球化

（二）多項選擇題1．以下屬于角色失調(diào)現(xiàn)象的有（A C D）。A．角色中斷 C．角色沖突D．角色失敗 2．屬于社會資本特征的是（A B）A．關(guān)系性B．無形性3．家庭社會學的主要理論包括（A C D）。Ａ．符號互動論C．結(jié)構(gòu)功能理論D．社會沖突理論 4．按照產(chǎn)權(quán)的不同，經(jīng)濟制度可以分為（A B D）。A．私有產(chǎn)權(quán)制度 B．公有產(chǎn)權(quán)制度D．混合經(jīng)濟制度 5．按照社區(qū)成員之間的社會關(guān)系的類型，社區(qū)可以分為（A B C）。A．親緣社區(qū)B．同事社區(qū)C．鄰里社區(qū)6．（A B D）是對我國20世紀90年代以來社會分層結(jié)構(gòu)定型化的描述。A．階層之間的邊界開始形成 B．階層內(nèi)部認同的形成 D．階層之間的流動減少 7．社會控制體系中的非正式控制包括（A B C D）。8．以下屬于行動人群行為的有（A D）。A．暴民 D．騷亂人群 9．米德認為自我包括（B C）。B．主我C．客我10．屬于社會資本特征的是（A B）。A．關(guān)系性B．無形性11．與初級社會群體相比較，社會組織特征有（BD）。B．明確的行動目標 D．規(guī)范的制度12．農(nóng)村社區(qū)形成的三種途徑（A B C）。A．自然起源 B．社會組合C．農(nóng)村建設(shè)13．以下社會分層制度中屬于封閉性分層結(jié)構(gòu)的是（AD）。A．奴隸制D．種姓制 14．以下關(guān)于越軌行為的說法，正確的是（A B D）。A．越軌不等同于犯罪B．越軌行為在不同的文化中是不同的D．越軌有時候只是一種不從俗 15．社會化的機構(gòu)包括（A B C D）。16．沖突的形式包括（A B C D）。17．影響群體凝聚力的因素有（A B C D）。18．以下哪些類型是韋伯所劃分的權(quán)威類型（A B D）。A．卡里斯馬型權(quán)威B．法理型權(quán)威D．傳統(tǒng)型權(quán)威 19． 以下屬于當代中國集體行動的是（A B C）。A．以非利益相關(guān)者為主體的群體性事件 B．以利益相關(guān)者為主體的群體性事件 C．集體上訪 20．社會化的類型包括（A B C D）。21．產(chǎn)生社會互動的條件包括（B C）B．具有一定的互動結(jié)構(gòu)C．互相依賴22．以下哪些類型是韋伯所劃分的權(quán)威類型（A B D）。A．卡里斯馬型權(quán)威B．法理型權(quán)威D．傳統(tǒng)型權(quán)威 23．社會學在社區(qū)研究中比較重視的社區(qū)分類是（B D）B．農(nóng)村社區(qū)D．城市社區(qū) 24．韋伯社會分層理論中社會分層的標準包括（B C D）。B．威望C．財富D．權(quán)力 25．以下屬于人口問題具體表現(xiàn)形式的有（A B C）。A．人口數(shù)量 B．人口結(jié)構(gòu)C．人口素質(zhì)26．以下是集群行為特征的有（A B C D）。

第二篇：社會學概論復習

填空、名解、簡答、論述

論述題要掌握的內(nèi)容點（看書）:

1.社會學創(chuàng)立的歷史及學術(shù)背景

2.社會化

3.大眾傳播媒介：是現(xiàn)代社會中具有最重要意義的環(huán)境因素。

4.社會分層

5.違規(guī)行為

社會學的定義簡言之，社會學是對社會和社會行為的系統(tǒng)的、客觀的研究。

社會學（Sociology）是現(xiàn)代社會科學中從某種特有的角度，或側(cè)重對社會，或側(cè)重對作為社會主體的人，或側(cè)重對社會和人的關(guān)系，進行綜合性的研究，因而具有自己獨特的對象和方法的學科。

現(xiàn)代社會學的研究主題

一、西方社會學的基本理論流派

1、秩序?qū)W派（結(jié)構(gòu)-功能主義）基本假設(shè)：社會是在協(xié)同合作的基礎(chǔ)上進行著有秩序的運作。

發(fā)展趨勢：如果沒有外來事物的介入，社會發(fā)展有向著秩序與平衡發(fā)展的趨勢。

功能主義理論尤其適用于那些穩(wěn)定的、2、沖突論學派

基本假設(shè)：社會的各個組成部分并不是在整體中“天然”發(fā)揮職能的部件，而是處于相互沖突的狀態(tài)下。發(fā)展趨勢：社會發(fā)展并不存在協(xié)調(diào)發(fā)展的趨勢，各個社會部門之間的平衡是脆弱的，隨時可能破裂。

社會秩序產(chǎn)生于社會中一部分人對另一部分人的統(tǒng)治與支配，而非他們之間的自然合作。沖突是社會發(fā)展的最主要的動力，社會秩序不斷地被瓦解，并從而獲得新的社會秩序。

社會學主要歷史人物與成就

孔德（法國）將社會學的定義為：對于社會現(xiàn)象所固有的全部基本規(guī)律的實證研究；在他的著作《實證哲學教程》中，提出了“社會學”的學科名詞，被稱為“社會學之父”（社會學作為獨立的學科產(chǎn)生于19世紀30-40年代）。

斯賓塞

英國19

其著作《社會學研究》（部分）曾被嚴復譯成中文，定名《群學肄言》。

迪爾凱姆首次為社會學的研究對象下定義：社會事實（相對于自然事實而言）。

韋伯對現(xiàn)代社會學具有深刻影響，對社會宏觀結(jié)構(gòu)有興趣，被稱為“現(xiàn)代社會學之父”。對社會學的兩大貢獻：其一為科層制（官僚主義）；其二資本主義制度與宗教的關(guān)系。韋伯代表著作有：《新教倫理與資本主義精神》1905年、《經(jīng)濟與社會》等。

社會學在中國

嚴復/《群學肄言》/《社會學研究》（部分）/1902年

文化的概念與演進

一、什么是文化？

文化是一個社會中全部或部分成員共同承認的價值觀或意義體系，包括使這些價值觀或意義具體化的物質(zhì)載體。廣義的文化，包括人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)與精神產(chǎn)品的總和。

文化的諸要素

一、精神形態(tài)要素

社會學研究的基本核心在于文化，文化的核心在于精神要素。精神形態(tài)要素的核心是價值觀，即整體文化的核心所在。

二、語言與符號

三、規(guī)范體系

四、社會關(guān)系和社會組織

五、物質(zhì)文化

社會化

三、社會化的基本內(nèi)容

教導生產(chǎn)、生活的基本技能；

價值掛念社會化（樹立價值觀，指點生活目標與理想）；

規(guī)范/行為社會化（教導社會規(guī)范）；

培養(yǎng)社會角色（公民訓練及性別社會化）。

社會化的類型與過程

一、社會化的類型

1、基礎(chǔ)社會化：也稱一級社會化，屬于早期社會化，即“自然人”通過社會文化教化，獲得人的社會性，獲得社會成員資格的過程。

2、繼續(xù)社會化(Continuous Socialization)：是人在成年后的社會化，或稱二級社會化。繼續(xù)社會化是基本社會化的延續(xù)、完善與發(fā)展，是具有社會資格的成年人的必經(jīng)過程。

3、再社會化(Re-socialization)：是對在基礎(chǔ)社會化或繼續(xù)社會化過程中失敗而未完全取得社會合格成員資格的人，通過強制性的或補償性的教育方式進行再教化的過程。包括反社會人格的改造/半強制的補償性教育。

個人社會化的條件與機制

一、內(nèi)在條件（人類生物學的條件）

人類具有超越本能的能力；

人類具有較長的生活依賴期；

人類有較高的學習能力；

人類有運用語言的能（運用復雜符號系統(tǒng)的能力）。

二、社會化的外部環(huán)境

社會化的外部環(huán)境因素主要包括：

1）家庭（家庭教育與影響）：社會化的第一要素；

2）學校（學校教育）：具有特殊價值的社會化環(huán)境因素，提供系統(tǒng)的文化教育；

3）社會群體（同齡群體、伙伴群體、工作單位、社區(qū)）；

4）大眾傳播媒介：是現(xiàn)代社會中具有最重要意義的環(huán)境因素。

社會

社會的類型

按生產(chǎn)資料所有權(quán)為標準分類（馬克思）：原始、奴隸、封建、資本主義、共產(chǎn)主義社會

群體類型

1.按群體成員的人際關(guān)系劃分：初級（首屬）群體（primary group）/次級（次屬/二級）群體（Secondary group）

2.參照群體（reference group）：與成員群體相對，用以評價人物或事物標準的群體，用其標準來評價個人行為或

社會現(xiàn)象；

家庭類型

按家庭的代際層次與親屬關(guān)系劃分為：（1）核心家庭（nuclear family）；（2）主干家庭（stem family）；（3）擴大家庭（extended family）；

社區(qū)類型

1、農(nóng)村社區(qū)鄉(xiāng)村社區(qū)，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段的人們?yōu)橹黧w構(gòu)成的同質(zhì)性較高的地域性生活共同體。

2、城市社區(qū)

都市社區(qū)，指以從事各種非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為謀生手段的具有一定規(guī)模的人口所構(gòu)成的異質(zhì)性較高的地域性生活共同體。

3、集鎮(zhèn)社區(qū)

社會分層理論

韋伯的社會分層理論

（2）社會分層的標準（三項理想事物）：

財富──經(jīng)濟標準

威望──社會標準

權(quán)力──政治標準

社會流動

社會流動的類型

不同標準的分類

1、結(jié)構(gòu)性流動和自由流動；

2、垂直流動與水平流動；

3、代內(nèi)流動與代際流動；

4、競爭式流動與贊助式流動。

社會變遷的理論 社會現(xiàn)代化（social modernization）

社會現(xiàn)代化（簡稱“社會化”）是現(xiàn)時代社會變遷的新形式，是有計劃的社會變遷；是以經(jīng)濟發(fā)展為核心，涉及政治、法律、社會結(jié)構(gòu)、心理、文化等諸多領(lǐng)域的全面性發(fā)展過程。

違規(guī)行為 違規(guī)行為概述違規(guī)行為（又稱：越軌、離軌、偏差、偏離行為/ Deviance），狹義的含義，是指社會成員較為嚴重的違反社會規(guī)范并被加諸標簽的行為。

特點：

1、相對性

2、違背重要的社會規(guī)范

3、多數(shù)人不贊成行為

4、違規(guī)程度及懲罰取決于所為違反的社會規(guī)范的重要性程度。

違規(guī)行為的理論解釋

社會學解釋：

A、（羅伯特·K·默頓）社會反常狀態(tài)（失范）理論：創(chuàng)新（發(fā)明）；儀式主義；退卻主義；反叛（革命）。

B、文化傳遞理論（亞文化理論）C、標簽理論

論述需掌握：這個就是今天考的論述這一，還有一個是李剛的案例，答疑視屏里有

社會學的發(fā)展簡史

第一節(jié) 社會學創(chuàng)立的歷史及學術(shù)背景

一、社會學創(chuàng)立的歷史及學術(shù)背景

19世紀40年代，是歐洲社會、經(jīng)濟、政治、科學技術(shù)長期發(fā)展的結(jié)果。

從17世紀后半葉興起的工業(yè)革命導致社會結(jié)構(gòu)的變遷。

工業(yè)革命引發(fā)的社會結(jié)構(gòu)變遷

農(nóng)業(yè)人口的城市化進程；社會財富轉(zhuǎn)移到新興的資本者手中；

產(chǎn)生了大量小農(nóng)經(jīng)濟不能產(chǎn)生的社會組織；

自由意志推動科技的發(fā)展

商品生產(chǎn)推進世界貿(mào)易的產(chǎn)生與競爭加劇；

宗教權(quán)威逐步弱化；

法律功能由維護特權(quán)階級向調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動轉(zhuǎn)化。

工業(yè)革命引發(fā)的社會結(jié)構(gòu)變遷的結(jié)果

歐洲社會從重身份的禮俗社會轉(zhuǎn)化到重契約的現(xiàn)代社會。

二、社會學創(chuàng)立的社會需求

18世紀末葉至19世紀的歐洲是社會動蕩的時代。

資本主義發(fā)展達到了生產(chǎn)力的鼎盛，但繁盛的工業(yè)發(fā)展背后，階級矛盾深刻對立。農(nóng)民、手工業(yè)者及小私有者在大工業(yè)發(fā)展沖擊下大量破產(chǎn)。工人生活條件惡化，工人斗爭與起義風起云涌。

知識分子階層對資產(chǎn)階級革命所宣告的“理想國”的現(xiàn)實圖景深感失望。人們強烈要求對社會的過去、現(xiàn)在和未來進行現(xiàn)實主義的分析與評價。社會菁英試圖以“社會組織規(guī)律”來重建社會生活秩序。

社會變革對社會學理論的需求

社會秩序動蕩、階級矛盾深刻對立的歐洲，對改善社會關(guān)系的社會學理論產(chǎn)生現(xiàn)實需要。

三、學術(shù)及理論背景

（1）自然科學成就的影響

文藝復興時期，哥白尼、哥倫布、麥哲倫等在天文、地理上取得的成就，對宗教傳統(tǒng)的世界創(chuàng)立學說產(chǎn)生沖擊。伽利略在數(shù)學及物理上的成就引導人們對宇宙形成全新的認識。

牛頓的超然學術(shù)成就為科學奠定新的發(fā)展希望。

自然科學不斷取得重大成就：細胞學說/能量守恒/進化論。

自然科學提供了新的思維方式和研究方法，使人文、社會科學從單純的傳統(tǒng)思辯理論與定性描述中脫離出來，將社會視為科學研究的客觀對象。

（3）前社會學的理論

在社會學學科正式誕生之前的社會研究通常被稱為“前社會學的理論”。這些前社會學的理論提供了不同的社會觀思潮，直接推動了社會學的誕生。

社會學是基于之前的自然、社會科學成就而發(fā)展起來的獨立學科。

第三篇：社會學概論復習綱要2012

《社會學概論》復習綱要（2012）

1.社會學的學科特征

2.學習社會學的意義

3.社會學的三個基本理論視角

4.文化相對主義或者種族中心主義

5.社會化的概念、類型

6.社會化的有關(guān)理論

7.社會角色的概念、社會角色扮演的含義

8.社會互動的理論

9.初級社會群體

10.社會分層中的功能主義和沖突論

第四篇：社會學概論期末復習

《社會學概論》期末復習

2、名詞解釋

社會整合社會分化p213社會輿論 p279

社會分層p220社會組織結(jié)構(gòu)p148社會失范p286

鏡中自我p56角色模式 p356群體意識 p282

應(yīng)用社會學p17家長制 p166種姓制度 p230

制度化逃避

3、問答題

（1）社區(qū)由哪些基本要素構(gòu)成？p178

（2）社會需要在社會生活中的地位是什么？ P33

（3）社會保障的功能是什么？ P330

（4）時尚形成的條件是什么? 時尚的社會功能有哪些? P85-86

（5）馬克思主義關(guān)于社會變遷的理論是什么p364

（６）馬斯洛的需要層次是什么？p43

（７）集體行為的成因是什么？p82

（８）簡述社會組織的特征是什么？p144

（９）初級社會群體的功能？p124

（１０）家庭的社會功能是什么？p131

（１１）社會控制的功能是什么？ P2704、論述題

（1）試比較社會工作與社會保障的異同.并就你個人觀點說明在當今的社會環(huán)境下怎樣更好地實施社會保障。p335

（２）試述科層制在結(jié)構(gòu)與運行機制上的特點，并對其進行功能分析。P170

（3）請說明社會輿論的特點，并結(jié)合實際論述社會輿論的社會控制作用。P280

第五篇：社會學概論總復習重點

社會學概論總復習重點

一．社會學的含義

鄭杭生定義:社會學是關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體社會科學。

王思斌定義:社會學是從社會整體出發(fā),通過社會關(guān)系和社會行動來研究社會結(jié)構(gòu)及其功能社會過程及其原因和規(guī)律的社會科學。

戴維波普諾定義:社會學是對于人類社會和社會互動進行系統(tǒng)、客觀研究的一門學科。

老師PPT定義:社會學是一門對社會秩序和社會進步進行實證研究的學科。

二、社會學與社會工作的聯(lián)系

1?社會學與社會工作由最初的包含與被包含的關(guān)系轉(zhuǎn)変成為既密切又相互獨立的并列關(guān)系。

2.社會學為社會工作提供重要的理論知基礎(chǔ)。

3.社會工作拓展了社會學理論知識的應(yīng)用平臺、并在實踐中檢驗與豐富社會學理論知識與方法。

三．社會的定義

1?社會唯實論(斯賓塞、迪爾凱姆、齊美爾）

社會是由各種制度和規(guī)范構(gòu)成的有機整體,社會外在于個人,并對個人具有強制性。“結(jié)構(gòu)一功能角度)

2社會唯名論(韋伯、吉丁斯社會只是單純的名稱,是人們的主觀想象或抽象,而不是一個實體，只有個人才是真實存在的。("社會行為”角度)

3.外在形態(tài):社會是指享有共同地球和共同文化的相互交往的人口有機結(jié)合而成的人類共同體。

4.內(nèi)在本質(zhì):社會是以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的各種社會關(guān)系的總和,是一個社會關(guān)系體系或系統(tǒng)。

四、文化的含義

1.廣義:文化是人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)成果和精神成果的總和。

2.狹義:文化是人類的精神和觀念方面的創(chuàng)造。

五、文化的特點:(老師PPT觀點）

1.集體創(chuàng)造性(純自然的東西不是文化只有人類制造的加工出來的東西オ是文

化。)

2.普遍性(具有廣泛性,不是個人行為。)

3.象征性(具體的事物或者現(xiàn)象具有特定的文化含義。)

4.多樣性(民族文化)

5動態(tài)性(具有傳遞性和變遷性)

六．文化滯后

1.英國社會學家威廉奧格本提出。

2.文化是各個組成部分相互依賴的,當文化發(fā)生變革時,各部分變革速度不同就會不平衡,從而造成社會問題。

3.一般物質(zhì)文化先于非物質(zhì)文化發(fā)生變革。

4.非物質(zhì)文化其中價值觀念、風俗習慣、社會制度有先后之分,社會制度首先變革,其次就是風俗、民俗。(lg:-個人到一個新的壞境首先適應(yīng)地方規(guī)矩和地方方式,但是價值觀念很難融合。)

七、社會化的含義:(老師PPT)

個體在與社會的互動過程中,逐漸養(yǎng)成獨特的個性和人格。從生物人轉(zhuǎn)變成社會人,并通過社會文化內(nèi)涵和角度只是學習。

八、社會化的內(nèi)容:

1.學習基本的生活技能

A.新生兒不斷發(fā)展其生理潛能的過程,也是增強社會適應(yīng)能力的過程。

B.農(nóng)業(yè)社會,社會化多事在家庭中,通過長輩傳授進行的。而且內(nèi)容簡單,變化十分緩慢。

C.現(xiàn)代社會,科學化的發(fā)展,使文化知識、專業(yè)技能的學習成為掌握基本生活技能的前提和條件。

D.學校教育成為生活技能學習的主要場所和形式。

2.掌握基本的社會規(guī)范

A.社會范的學習,是個體増強社會性、適應(yīng)社會生活的必修課。

B.社會規(guī)范和社會價值觀念是緊密聯(lián)系在一起的,同屬于社會文化的核心內(nèi)容。

C.價值觀念是行為及其目標的基礎(chǔ),社會規(guī)范是選擇達到目標的各種手段的標準。

D.個體學習社會行為規(guī)范的過程,就是社會文化滲入人的意識并內(nèi)化、養(yǎng)成的社會性過程。

3.樹立社會生活口標

A.人的最初追求是滿足生存需求而在生理方面是和安全方面的追求。這是最簡單最基本、也是最重要的追去目標。

B.社會化的更重要任務(wù),提高個人德、智、體、美諸方面的完善、對豐富精神文化成果的享用、成就未來事業(yè)等高層次的追求。

4.學習扮演社會角色

A.每一個社會成員都在社會關(guān)系和社會組織中占有一個特定的位置,都要按照社會對該位置的規(guī)范要求,表現(xiàn)其行為。

B.社會對每一種角色的行為規(guī)范都有明確的要求,即社會期望,它表明社會對處于各種地位的人所賦予的全力和責任。

C.角色不僅取決于行為期望,而且受到個人利益、能力、性格、周圍環(huán)境的限制這就造成角色實踐與角色期望之間的差距

D.一個人能否恰當?shù)匕缪莺米约航巧?是社會化效果的最終檢驗。

E.個人主要通過地位獲得和角色的學習完成社會化任務(wù)。

九、社會角色的含義

社會角色是指與人們某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)規(guī)范與行為模式,它是人們對具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。

十、復式角色與角色集

1?一個人擔當了兩個以上的角色,就稱為復式角色。

2?當一個人處在某一特定的位置上時,他必須與其他一系列角色發(fā)生關(guān)系。這樣一組相互聯(lián)系、相互依存、相互補充的角色即所謂的角色集。(一個家庭可以組成角色集）

十ー、社會角色的類型

1?先賦角色與自致角色

A·先賦角色亦稱歸屬角色,指建立在血緣、遺傳等先天或牛理因素基礎(chǔ)上的社會

角色。(出生是男是女,年齡)

B.口致角色亦稱口獲角色或成就角色,指主要通過個人的活動與努力而獲得的社會角色。

2·自覺角色和不自覺角色

A.自覺的角色,指人們在承擔某種角色時,明確意識到自己正擔負著一定的權(quán)利、義務(wù),意識到了周圍的人都是自己所扮演角色的觀眾,因此努力用口己的行動去感染周圍的觀眾。(剛剛當選的班干部)

B.不自覺的角色,是指人們在承擔某一角色時,并沒有意識到自己正在充當這一角色時并沒有意識到自己正在充當這一角色，而只是按照習慣行為去做。（做母親具有的特性）

3.規(guī)定性角色與開放性角色

A.規(guī)定性角色只有比較嚴格和明確規(guī)定的角色。及對此角色的權(quán)利和義務(wù)應(yīng)當做什么、不應(yīng)該做什么都有明確規(guī)定。（警察、法官、醫(yī)生、教師等）

B.開放性角色指那些沒有嚴格明確規(guī)定的社會角色。（男人、女人、朋友、顧客等）

4.功利性角色與表現(xiàn)性角色。

A.功利性角色指那些與追求效益和實際利益為目的的社會角色。（企業(yè)家、經(jīng)理等從事生產(chǎn)性、經(jīng)營性活動的人等等）

B.表現(xiàn)性角色，指不是以獲得經(jīng)濟效益或者報酬為目的，而是以表現(xiàn)社會制度與秩序、表現(xiàn)社會行為規(guī)范、價值觀念、思想道德等目的的角色。（志愿者，藝術(shù)家，教師，警察等）

十二、社會互動的含義：

社會互動就是通過指社會主體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互交流和相互影響的過程。簡單說就是社會互動就是社會交往的過程。

十三、社會互動的情景：

1.兩人群體、三人群體、多人群體

A.兩人群體最明顯的性質(zhì)是兩個群體中的互動是直接的，其他性質(zhì)都是以此為基礎(chǔ)發(fā)展出來的。

B.三人群體有可能產(chǎn)生獨立于個人的結(jié)構(gòu)，而這種結(jié)構(gòu)又有可能危及個性發(fā)展。這是區(qū)別兩人群體的重大特點。

C多人群體：在很多人關(guān)系中會產(chǎn)生社會網(wǎng)絡(luò)互動形式更復雜。這就有可能形成亞群體。

2.熟悉情境、工作情境、社交情景（根據(jù)目的的劃分）

A.熟悉情境，主要是指我們與熟人之間日常交往的場合。

B.工作情境主要包括商品交易、商業(yè)談判、工作會議等。這種情境互動行為往往帶有功利性、交換性、手段性。

C.社交情境屬于宴會、舞會、郊游。人們交談輕松。

3.工具關(guān)系、情感關(guān)系、混合關(guān)系

A.感情關(guān)系主要是學院關(guān)系或者親密朋友關(guān)系，這種關(guān)系以表達情緒、聯(lián)絡(luò)感情為主要特征。

B.工具關(guān)系只構(gòu)成關(guān)系的成員是以事業(yè)工作，這種職業(yè)目的為聯(lián)結(jié)而建立起來的關(guān)系，關(guān)系成員之間的交往是依據(jù)工具性目的而進行的。

C。混合關(guān)系是既含有工具性目的，又含情感性目的的關(guān)系。這種多以人情法則行事。

十四、社會組織的含義與構(gòu)成要素

1.社會組織是指人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種共同目標，將其行為彼此協(xié)調(diào)與聯(lián)合起來所形成的社會團體。

2.社會組織的特點：

a非人格化特征

b整體合理性和個體非合理性特征

c道德與非道德兩重性特征

3.社會組織的構(gòu)成要素：

a一定數(shù)量的成員

b特定的活動目標

c明確的規(guī)章制度

d完整的權(quán)力結(jié)構(gòu)

e一定的技術(shù)設(shè)施

十五、社區(qū)的含義：

社區(qū)是指聚居在一定地域，存在日常互動關(guān)系，具有心理文化認同的居民所組成的社會生活共同體。

十六、社會分層的含義：

社會分層就是根據(jù)獲得社會有價值物的方式不同，社會成員被區(qū)分為高低不同等級層次的現(xiàn)象。

十七、社會流動的含義：

社會流動是指社會成員在社會關(guān)系空間中，從一個地位向另一個地位的移動，在社會分層體系中，從一個等級向另一個等級的變動。

十八、社會制度的含義與特征

1.社會制度的含義：

社會制度是在特定的社會活動領(lǐng)域中所創(chuàng)設(shè)和形成的一整套持續(xù)而穩(wěn)定的規(guī)范體系，它是制約社會行動的重要結(jié)構(gòu)框架。

2.社會制度特征：

a可重復性

b集體約束性

c自我維護性

十九、社會制度的構(gòu)成：

1.社會價值觀

2.社會規(guī)范體系

3.權(quán)威與地位結(jié)構(gòu)

4.社會機構(gòu)與設(shè)施

二十、社會控制的含義：

廣義：是指社會組織體系運用規(guī)范以及與之相應(yīng)的手段和方式，對社會成員的社會行為及價值觀念進行指導和約束，對各類社會關(guān)系進行調(diào)節(jié)和制約，學習符合社會認可的行為模式，以維護社會秩序。

狹義：是指對社會越軌者是以社會懲罰和重新教育的過程。

二十一、社會控制的手段：

1.習俗、道德和宗教

A.習俗是人們在長期的共同生活中逐漸形成并共同遵守的風俗習慣。習俗對人們的行為有指導和約束作用，在一定程度發(fā)揮著社會的控制作用。（習俗有好有壞）

B.道德是以善惡評價為中心的行為規(guī)范的總和。道德對人的行為具有明顯的指導意義，同時也對違反道德行為具有控制作用。

C.宗教是。種和神或者神圣物聯(lián)系的信仰和規(guī)范體系。

2.政權(quán)法律和紀律

A.政權(quán)是統(tǒng)治階級，實行階級統(tǒng)治的權(quán)力組織體系，是國家權(quán)力的組織基礎(chǔ)。

B.法律是由國家的立法機關(guān)制定，國家政權(quán)保證執(zhí)行的行為規(guī)則。

C.紀律是國家機關(guān)或社會組織為其成員規(guī)定的行為準則，是他們用來指導和約束自己和成員，促使承擔一定的責任和義務(wù)。

3.輿論和群體意識

A.輿論對特定的社會成員的言行具有一定的指導約束及社會控制作用。

B.群體意識是群體存在的思想基礎(chǔ)，是聯(lián)系群體成員的紐帶，它對個體意識起著改造和影響的作用。

二十二、社會變遷的含義

廣義：社會變遷可以泛指一切社會現(xiàn)象的變化

狹義：社會結(jié)構(gòu)及其功能的重大變化

二十三、社會現(xiàn)代化的含義和歷程

1.社會現(xiàn)代化的含義：

社會現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的特殊社會變遷過程。是以科學技術(shù)為先導，以工業(yè)化、城市化為主要內(nèi)容，經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的社會變遷過程。

2.社會現(xiàn)代化的歷程：

A.第一階段是從18世紀中后期到20世紀初期。蒸汽機的改進和廣泛使用標志的工業(yè)革命，從根本上改變了西歐國家生產(chǎn)方式。

B.第二階段是從19世紀中期到20世紀初期。西方文化轉(zhuǎn)移到西歐和北美取得成功，逐漸擴散。

C.第三階段是第二次世界大戰(zhàn)以后席卷全球的現(xiàn)代化發(fā)展浪潮。

二十四、社會現(xiàn)代化的基本內(nèi)容

1.以工業(yè)化為核心的經(jīng)濟現(xiàn)代化。（現(xiàn)代經(jīng)濟體系取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為核心的經(jīng)濟體系）

2.科學技術(shù)的現(xiàn)代化。（科學技術(shù)是現(xiàn)代化的主要內(nèi)容，是先導）

3.以民主和法制為核心的政治現(xiàn)代化歐。（發(fā)展現(xiàn)代民主和建立工作是社會現(xiàn)代的基本內(nèi)容，又是社會現(xiàn)代化必不可少的保障條件）

4.城市化。（是現(xiàn)代化的必然，結(jié)果是現(xiàn)代化的重要標志之一）

5.以理性化為核心的社會文化價值觀的現(xiàn)代化。（理性化是人們在明確行動口標和采取社會行動時，根據(jù)口標所選擇的最合適的手段，力求以最少的付出來獲得最大的收益）

6.人的現(xiàn)代化（愿意接受新的生活經(jīng)歷，尊重并愿意考慮各種不同意見。有較強的時間觀念，有計劃性等）

7.全球化。（不僅是一個政治經(jīng)濟的過程，而且還是一個社會和文化的過程。）

1.社會學的含義

2.社會學與社會工作的聯(lián)系

3.社會的定義

4.文化的含義

5.文化的特點

6.文化滯后

7.社會化的含義

8.社會化的內(nèi)容

9.社會角色的含義

10.復式角色與角色集

11.社會角色的類型

12.社會互動的含義

13.社會互動的情景

14.社會組織的含義與構(gòu)成要素

15.社區(qū)的含義

16.社會分層的含義

17.社會流動的含義

18.社會制度的含義與特征

19.社會制度的構(gòu)成20.社會控制的含義

21.社會控制的手段

22.社會變遷的含義

23.社會現(xiàn)代化的含義與歷程

24.社會現(xiàn)代化的基本內(nèi)容