第一篇：學習馬列基本理論心得體會

淺談辯證唯物主義和歷史唯物主義

在人們正確認識社會現象，提高道德素養

和精神境界中的重要作用。

辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征。因此，掌握馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論對人們正確認識社會現象，提高道德素養和精神境界具有十分重要的意義。

第一，辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了人類社會的本質，為我們理解紛繁復雜的社會現象提供了強大的思想武器。

在馬克思主義以前，舊的社會歷史觀之所以從總體上看都是唯心主義的，其中一個重要原因是因為社會現象具有不同于自然現象的特點。離開人和人的活動，自然界照樣存在，自然規律照樣發生作用。但是，社會是由人組成的，歷史是人的活動的結果，離開人和人的活動，也就無所謂社會和社會歷史的發展；而人則是有思想的，人的活動是受思想支配的。這種現象使得在社會歷史領域內，人們往往會片面夸大思想的作用，在思想中尋找社會歷史發展的原因。而馬克思主義哲學指出，關鍵的問題在于找出人們思想動機背后的客觀的物質的動因，也就是恩格斯所說的“動力的動力”，這是發現“在歷史中起支配作用的規律的唯一途徑”。馬克

1思主義哲學認為這個動因就是社會的物質生產方式，這就堅持了對社會歷史現象認識的唯物論原則。列寧指出：“只有把社會關系歸結于生產關系，把生產關系歸結于生產力的高度，才能有可靠的根據把社會形態的發展看做自然歷史過程。不言而喻，沒有這種觀點，也就不會有社會科學。”具體到我們今天的實際，那就是發展是硬道理，發展社會生產力是解決中國各種社會問題的最終出路。

第二，辯證唯物主義和歷史唯物主義為我們認識社會提供了辯證法的原則。

馬克思主義哲學堅持社會存在決定社會意識的唯物論思想，同時又強調社會意識對社會存在的反作用的辯證法思想。今天，思想道德建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分，加強社會主義精神文明建設的一項重要任務，就是積極建設同社會主義初級階段和社會主義市場經濟發展相適應的思想道德體系。物質文明和精神文明“兩手抓”的思想，深刻地體現了唯物辯證法的基本原則。因此，我們要正確認識社會主義建設中道德建設和思想建設的重要作用。我們不能像過去一段時間那樣空洞地夸大思想的作用，但又不能陷入只講物質利益，只講金錢，不講理想，不講道德的拜金主義。我們要保護和發揚一切有利于社會主義現代化建設的積極思想和精神，一切有利于人民團結、社會進步的積極思想和精神。總之，我們要變精神力量為巨大的物質力量，引導億萬人民共同建設中國特色的社會主義。

第三，辯證唯物主義和歷史唯物主義能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

學好馬克思主義哲學，終身受益，它能夠幫助人們把握自我、規范人生，正確理解自我與他人、個人與社會的關系，擺正自己在社會上的位置，為人們樹立科學的人生觀起著導向和激勵的作用。

第四，辯證唯物主義和歷史唯物主義能夠提高人們對社會發展、社會管理規律的認識和運用能力。

“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”因此，我們既要反對那種要求馬克思主義哲學為自然、社會、思維等領域提供一個萬能公式的“哲學萬能論”，也要反對認為馬克思主義哲學已經失去價值的“哲學無用論”。當今社會變化越來越快，社會互動越來越頻繁，社會組織越來越復雜，更要求人們具有越來越高的社會組織能力和管理能力。馬克思主義哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義為我們提供了科學的方法論。

第二篇：馬列學習心得體會

學習馬克思主義理論心得體會 馬克思主義理論是被實踐證明了的科學的思想理論體系，是馬克思主義政黨獨有的先進的思想武器。其政治性、革命性和先進性的特質決定了，學習馬克思主義理論，提高共產黨人馬克思主義理論素養，是有特殊的規律值得探尋的，重要的是要把馬克思主義理論的研究、掌握和應用具體地、辯證地統一起來。

一、馬克思主義理論具有神奇的力量

馬克思主義理論是“認識現在和預知未來的武器”。共產黨人所從事的活動從來就不是簡單的自發的行動，它從開始就是在馬克思主義理論指導下進行的自覺的活動。這一自覺性決定了我們必須掌握馬克思主義科學理論，這是無產階級政黨強大并保持先進性的思想根源。“馬克思列寧主義理論的力量，就在于它給黨以可能來在任何環境中確定方針，來了解周圍事變的內部聯系，來預見事變的進程，來不僅知道事實在目前如何發展和向哪里發展，而且知道事變在將來如何發展和向哪里發展。”我們今天強調理論學習，就是要通過研究掌握馬克思主義理論，使我們獲得這種了解事物并把握未來的神奇的力量。

馬克思主義理論重要的在于改造世界。學習馬克思主義理論，首先要認真研讀馬克思主義中國化最新成果，深入學習領會鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想，系統掌握中國特色社會主義理論體系。這是我們邁入研究、掌握馬克思主義理論之門的必經階段。馬克思主義理論具有特殊性，突出表現在，他從來沒有把理論當作純粹的理論來研究，而是為了改造世界的活動來建立理論。馬克思主義理論總是針對著、配合著一定的現實任務，都是為了解決某一實際問題為目的的。“對于馬克思主義理論，要能夠精通它、應用它，精通它的目的全在于應用。”應用是對理論的具體把握。要通過讀書學習，把理論書籍里學取的基本原理用于解決實際問題。

二、掌握馬克思主義理論必須重視把握現實規律

要以唯物主義的態度進行學習和研究。我們所處的物質世界的每一種事物現象都有它自身的必然規律，我們必須依據它們自身的這些規律解決現實的各種問題。真正掌握馬克思主義的根本標準并不在于從書本上學習了多少，而在于能否了解把握自己所要改造的周圍環境的規律。這是馬克思唯物主義的實質。回顧歷史，馬克思主義理論之所以能夠給共產黨人以在任何環境中確定方針的可能，就在于它是要掌握而且能夠掌握一切環境中事變的具體規律，就在于能使我們依據這些規律來預見事變的過程。

要掌握觀察問題與解決問題的立場和方法。研究馬克思主義原著中的一切個別結論和原理，必須注意到這些結論和原理都是在一定的環境條件之下對事物發展規律的認識，必須把這些結論、原理和它所產生的環境條件聯系起來研究。我們要學習馬克思主義經典作家怎樣依據自己環境的實際情況獲得自己的理論結論和原理。我們要學習“他們觀察問題與解決問題的立場與方法”，學習他們唯物主義方法論的實質。要進一步全面分析研究實際情況。要努力找出實際情況中各方面的發展規律，否則，“正確的立場和方法”仍只能是主觀的東西。馬克思主義理論是要在不斷的實際應用中才能夠存在的。如果一時一刻停止了實際應用，那仍然是唯心的空論，而不是馬克思主義的唯物主義理論。“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。”具體的馬克思主義要求我們必須使我們學習掌握的理論當中包含豐富的現實環境和歷史規律知識，即按照事物本身的特點來應用馬克思主義理論。

三、研究馬克思主義理論不能離開具體工作

馬克思主義理論就是實踐的一個要素。馬克思主義理論是為了實踐，服務于實踐，而且以一定的實踐的立場為立場的。任何馬克思主義理論家都是為著解決現實世界的問題而建立理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴于實際的，它最根本的要求就是必須以理論

原則為指南解決我們現實的問題。離開實際的“理論”學習也許在有些人眼里是在掌握“理論”，但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開對自己崗位工作的具體考慮，不能單從詞句和字面上來學習、研究，以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”，然后才考慮工作問題，這樣學到的東西實際上沒有脫離抽象“理論”的窠臼，與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別。

應“有的放矢”地研究馬克思主義理論。用馬克思主義的“矢”去射實際問題之“的”，這是對研究掌握馬克思主義的形象比喻。“馬克思列寧主義之箭，必須用來去射中國革命之的。這個問題不講明白，我們黨的理論水平永遠不會提高，中國革命也永遠不會勝利。”今天，研究掌握馬克思主義理論必須與今天的實際相結合，依據今天的情況而具體化，這是學習的成功之道。

真正的理論必定伴隨著可以實行的辦法。理論與實際相結合，有的放矢地學習理論最鮮明地表現為，當我們學習每提出一個問題時，必定恰當地估計著事實的條件，同時提出一套解決問題的辦法。理論的正確與否直接關系到辦法正確與否。辦法錯誤，也證明我們對這理論的學習了解也并不周到。即使掌握了這一理論也一定是在抽象原則上掌握了“理論”，并沒有對理論獲得最正確最完全的了解。應用理論也是發展理論。馬克思主義是發展的，“它既然是科學，就不是固定而且不能固定在一個地點，它是發展著和完善著的”。應用理論是掌握理論的內在要求。根據不同的條件，應用馬克思主義于實際進而掌握一些新的原理和論點，把握新的規律知識，在研究應用馬克思主義理論的同時不斷豐富馬克思主義的內容，這是學習馬克思主義的必然結果。

四、必須學習研究馬克思主義哲學

學習理論最要緊的是搞對思想方法。陳云同志講：“學習理論最要緊的，是把思想方法搞對頭。因此，首先要學哲學，學習正確的觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯誤。”在日常生活工作中，我們的思想行動是與一定的世界觀相聯系的。如果我們能夠靈活地處理工作，能夠依據環境的變化隨時正確改變我們的工作方式和任務，那么即使我們沒有研究過哲學，但事實上我們的思想里已經有了某些辯證法世界觀的因素。這種世界觀是自然發生的，不是在理論的研究中鍛煉出來的，因此它的內容常常混雜著各種因素。單純對于實際問題的關心不能保證思想方法基礎正確，也就不能保證見解正確，容易受到不正確的思想影響。辯證唯物主義是和實踐最一致的哲學，研究掌握辯證唯物主義是我們研究掌握馬克思主義哲學理論的核心。

正確地了解辯證唯物主義就能正確地了解工作。辯證唯物主義是一切事物的普遍法則，是研究一切事物的一般方法基礎。辯證唯物主義方法的引導，能夠使我們在解決問題時，有更加一貫的正確性和深刻性。能夠正確地了解辯證唯物主義，就是對工作有正確的態度和方法。辯證唯物主義不是空“理論”。辯證唯物主義哲學是與共產黨人和廣大人民群眾的實踐活動緊密相連的。從這一點上講，我們共產黨人不能不研究哲學，不能不經過哲學的研究有意識地鍛煉我們正確的世界觀。只有我們的世界觀是科學的，是先進的，我們在研究事物解決問題的時候才能有正確的基本態度和基本方法。辯證唯物主義能夠根據社會發展的規律指明社會必然的前途，并按照不同的時代，不同的國情，不同的情況，規定出不同的工作步驟和戰略策略，隨時給我們改造世界的實踐提供具體靈活的指導。

五、要努力精通辯證唯物主義理論

要把讀書與自己的工作結合起來。當我們拿著書本讀的時候，要時時刻刻回想到自己工作中的一切經驗，以這些經驗充實理論內容。辯證唯物主義活的理論是在我們的工作經驗當中。真正掌握辯證唯物主義，是要能具體解決實際問題。實踐與理論的高度統一，既是實踐的需要，更是理論學習的內在要求。“馬克思主義哲學是普遍真理，無論什么人的實踐都不能逃出它的范圍。如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，拿實踐的經驗同理論相印證，就

容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活。”從這一點來講，真正掌握辯證唯物主義是要和我們的工作經驗的增加并進的，這樣不斷學習研究哲學所得到的結果才確實才深刻。要進一步研究事物本身的內容。“哲學最大的意義是確定原則、指引方向、啟迪思路。”辯證法不是使事物千篇一律的印板模型，不是固定了的公式，而是我們研究活的事實時的線索和引導。在我們研究現實問題的時候，它能夠幫助我們看出一個大體上應該走的原則方向，使我們的研究能夠準確有效。在此前提下，要依據這大的方向線索去仔細分析事物本身的內容，把遇到的現實事務的本身作具體的考察。先把書本上所學到的暫放在次要的地位，集中全力于現實的材料上面，了解“實事”的全部內容。

要分析“實事”的各個方面。在把握全部事實的基礎上，在辯證唯物主義的引導下，分析事實材料的各方面，并把握這一切方面的聯系，把握辯證唯物主義法則的具體表現。正如馬克思所指出，“在研究方法上應該把大大小小的材料都搜羅無遺，分析它的各種形態，探究這些形態的內部關聯，這一工作完成了以后，能夠把現實的發展運動適當地表現出來”。因此，辯證唯物主義的掌握，是要在客觀的具體研究之后才能適當地表現出來的。這也就是“求是”的過程。要從事物本身去找出它自己的具體的辯證法。從這一角度來講，正確的工作態度和工作方法就是辯證法。

要努力研究掌握馬克思主義全部理論。正確掌握辯證唯物主義，必須努力研習馬克思主義的全部理論，并把它具體表現于改造客觀世界的理論和實踐。辯證唯物主義與馬克思主義的全部理論，特別是唯物史觀是分不開的。離開辯證唯物主義不會有馬克思主義的整個理論，離開整個的馬克思主義理論，也不會有真正完全的辯證唯物主義。在現實工作中，我們不可能精通一切馬克思主義，但我們必須盡可能地去掌握馬克思主義的理論體系，盡可能地使我們所研究的辯證唯物主義具體化。從一定意義上說，我們黨不斷成長和成熟的過程，也就是逐步掌握馬克思主義，掌握科學的世界觀和方法論，并將其運用于中國革命和社會主義建設的實際，在認識上從必然王國走向自由王國的過程。今天，世界正處在大發展大變革大調整時期。我們黨在推進改革開放和社會主義現代化建設中肩負任務的艱巨性、復雜性、繁重性世所罕見。在新形勢下，我們黨提出建設馬克思主義學習型政黨，強調學習和研究馬克思主義理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義等具有特別重要的意義。正如胡錦濤總書記曾指出的：“我們黨歷來重視學習，特別是在每一個重大歷史轉折時期總是號召全黨同志加強學習，而每次這樣的學習熱潮都會推動我們的事業實現大進步大發展”。歷史證明，結合工作實踐學習和運用馬克思主義是我們黨的優良傳統；掌握科學的世界觀和方法論是我們黨領導中國革命和建設有中國特色社會主義事業從勝利走向勝利的基本經驗。篇二：學習馬列主義心得體會

從歷史之路，看腳下之步

——黨校學習之體會

我很榮幸參加了中共中央黨校2011年秋季直屬班的學習，我深知這是一種特殊的高水準的學習，突出的是更多的政治理論學習和現實形勢教育，很感謝各位黨校老師展現給我們的不僅是黨的空間架構層次，更是黨的歷史，縱橫黨內黨外的歷史、貫穿古今中外的歷史，我接受了一次”精神洗禮”，思想上”充”了”電”，行動上”加”了”油”。是我們每個學員人生的”加油站”，也是新的崗位的”起跑線”，必將對自己今后的工作產生積極而深遠的影響。因此特別珍惜這次難得的寶貴學習機會，以下是我這次黨校學習的幾點心得體會：

一、自己成長歷程

我是一名出生在六十年代末的幸運兒，沒有經歷文革的磨難和饑寒交迫的煎熬，在朦朧懂事之前，是聽家長訴說過去的遭遇和困苦生活中度過了孩提時代；又在改革開放的東風推動下順利通過千萬考生過獨木橋的高考并幸運的享受了國家免費高等教育；又在資產階級自由化在高校的鼓噪之后被黨中央果斷平息**后參加了工作；親身體會了中國經濟二十余年飛速發展的變化；從畢業至今按照上級領導、上級黨委的要求兢兢業業腳踏實地的工作，將一個負債數千萬的一個二級單位一步步地扭虧為盈，企業的利潤、產值規模、職工收入隔年翻翻，尤其是職工的收入從六折起每年以百分二、三十的速度遞增，困難職工的生活得到了根本改善，職工的精神面貌也煥然一新，同時自己的成績也得到了上級領導和相關部門的肯定，成為一名國有央企較成功的中層管理者，有時會自覺和不自覺產生一種驕傲自滿的情緒。通過這一階段的黨校學習深感自己對工作及責任認識不足。學習馬克思主義的精神實質主要領會其用辯證的歷史唯物主義的世界觀和方法論看問題，一切從實際出發，理論聯系實際；人民群眾是歷史的創造者；科學技術是第一生產力；以人為本的科學發展觀等這些哲學理論要始終是我們平時工 作的指導方向。想想我們的黨和國家在經歷對馬克思主義不同階段的認識及運用，對革命工作所產生的影響是如此的巨大；從王明、陳獨秀再到文革的十年，對黨的命運、軍隊的命運、國家的命運幾乎帶來毀滅性的災難；從新民主主義革命的勝利，到推翻蔣家王朝建立新中國；從一窮二白的舊中國到兩彈一星的成功；從撥亂反正到改革開放；中國革命的成功所取得輝煌的業績就是毛澤東思想與建設中國特色社會主義理論的勝利。而這些理論的成就都是與馬克思主義一脈相承的，可見學習馬克思主義對中國特色的社會主義建設是多么重要，而自己還因取得一點成績而沾沾自喜實在是夜郎自大。

二、自我感悟

參加工作多年，首次靜心研讀馬克思、恩格斯、毛澤東的原著。通過對這些原著的研讀以及對毛澤東思想的再學習，再體會，自己對黨的這條馬克思主義、毛澤東思想路線的形成、實踐和發展，有了更深、更新、更全面的認識和理解。

1、堅持一切從實際出發，不是把馬克思主義理論當作教條而是當作行動的指南，理論聯系實際，與時俱進，在實踐中檢驗真理和發展真理。

我們不僅要通過學習弄清楚什么是馬克思主義，而且必須用正確的態度去對待馬克思主義。恩格斯曾批評某些人用學理主義和教條主義的態度去對待馬克思主義理論，以為只要把它背得爛熟，就足以滿足一切需要，對他們來說，理論是教條而不是行動的指南。恩格斯不止一次地堅決反對這種對待馬克思主義的錯誤態度，強調指出“我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條”在馬克思主義看來，理論來源于實踐，又為實踐服務并指導實踐，由于實踐是不斷發展的，因此理論本身也必須隨著實踐而發展創新。所以說，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，與時俱進，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。它必須跟著時代的步伐前進，而決不能停滯不前，如果發展停止了，思想僵化，把理論變成僵死的、一成不變的神圣教條，固步自封，滿足于老一套，它就

沒有生命力了。這一點，對于我們企事業中層管理者尤其重要。學習馬克思主義決不在于熟練地背誦經典著作中的個別論斷和現成的結論，而在于學會掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，深刻地領會其精神實質，善于靈活地和創造性地運用馬克思主義基本原理去研究和解決實際問題。馬克思主義之所以能夠永葆革命青春，始終保持強大的活力，就是因為它永遠和實踐保持密切聯系，總是能夠適應于新的歷史條件，對出現的新問題作出新的回答而不斷地豐富和發展自己。馬克思主義最富于探索精神，勇于創新，永不滿足于現狀，這正是中層管理者最需要學習的品質。

2、學習馬克思主義經典著作，根本目的在于運用，以企業經濟效益為中心，必須密切結合中國的實際，推進馬克思主義的中國化。

馬克思主義是放之四海而皆準的普遍真理，但要在人們的實踐中發揮 作用，必須與各國的具體實際相結合。早在1938年，毛澤東同志就提出“馬克思主義中國化”的任務，就是要把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去。而毛澤東思想作為馬克思主義與中國實際相結合的成果，是馬克思主義理論在中國的進一步豐富和發展。新中國成立以來，我國社會主義建設的經驗也證明了馬克思主義普遍真理與中國實際相結合的重要性，凡是結合得好的，就能在工作中取得成功，反之就會遭到挫折、走彎路。正是在總結我國社會主義建設經驗教訓的基礎上，我們黨開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系回答了當代中國社會主義建設中的重大問題，即什么是社會主義，怎樣建設社會主義，建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨，實現什么樣的發展，怎樣發展。我們開展哲學社會科學研究，歸根到底是為了解決中國社會所面臨的實際問題，為當前正在進行的社會主義現代化建設服務。因此，要把學習研究馬克思主義經典著作和闡釋宣傳中國特色社會主義理論體系緊密結合起來，用馬克思主義中國化的最新成果來武裝我們的頭腦。

3、學習研究經典著作，要以經典作家為榜樣，學習他們科學的嚴謹的治學精神，樹立馬克思主義學風。

在建設中國特色社會主義的宏偉事業中，要求我們必須實事求是，尊重科學，尊重事實，把真理作為科學最高的價值追求。通往真理的道路往往是曲折的，充滿荊棘險阻、崎嶇難行。科學研究要取得有價值的成就，就要有開辟新天地的精神，需要付出大量辛勤的勞動。我們不僅要有矢志于科學、鍥而不舍、堅韌不拔、百折不撓的堅強意志，而且要有思想解放、獨立思考、勇于探索的創新精神。科學研究本身又是來不得半點虛假和浮夸的，我們必需具備深厚的學術知識積累、寬廣的視野和嚴謹的治學精神。而所有這些都體現在了馬克思主義經典著作里。今天，我們需要學習的正是這種馬克思主義學風。

無論做任何事決不能有浮躁心理，切忌急功近利，要甘于寂寞，持之以恒，根據科學研究的規律辦事。恩格斯曾經說過，“即使只是在一個單獨的歷史事例上發展唯物主義的觀點，也是一項要求多年冷靜鉆研的科學工作，因為很明顯，在這里只說空話是無濟于事的，只有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料，才能解決這樣的任務。”只有采取這樣嚴謹的治學態度，才能有真正意義上的創新。

三、結合實際 我們的國家，我們的企業已經在全球經濟一體化的進程中作用越來越明顯，中國產品對開放的世界已越來越有影響力。五千年文明之邦必將在社會主義市場經濟的推動下將馬克思主義的科學社會主義的旗幟插在世界文明歷史之巔。

作為企業的中層管理管理者，我在深思：重組后的中國電力集團在規模上已經進入了世界五百強，我們離真正的世界五百強還有多少差距！我們的核心競爭力、科技的研發能力、人才戰略、綜合管理能力、企業的發展戰略等等是否已達到世界先進強企的標準，而我們應該在其中做哪一些有推動作 用的工作，我們的思想觀念是否已跟上世界強企的發展要求了。在企業發展改革的過程中我們要運用那些觀念和方法來不斷地調整自己，提高自己。

二o一一年十一月三日篇三：馬列學習心得體會

馬列學習心得體會

語言文學系 顧芷昕 馬列主義在初中就早有接觸，以前聽說總會覺得非常的深奧難懂，但隨著學習的深入，和對歷史的不斷理解和領悟對馬列主義也有了非常大的改觀，因為其精神和內涵貫徹的是思想的精髓和智慧的結晶。它是無產階級的偉大的思想產物，它的內容涵蓋了社會的各個方面，包括政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是及其深刻和豐富的。

十月革命的勝利給中國送來了馬列主義。“十月革命幫助了全世界也幫助了中國的先進分子，用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。”誕生于半殖民地半封建社會的中國工人階級的政黨----中國共產黨，從成立之日起就把馬列主義確定為自己的指導思想，并在長期奮斗中堅持吧馬列主義基本原理同中國具體實踐相結合，發展了馬列主義，先后產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。馬列主義中國話的這些理論成果都產生于黨和人民事業的實踐。同時也都是推進這一偉大事業發展的指導思想。而實踐證明馬列主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。馬克思列寧主義也是我們黨的根本指導思想，是我國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。實踐證明，這一指導思想和理論基礎，在任何時候、任何情況下都不能丟，都不能有一絲一毫的動搖，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論指導和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。鄧小平曾指出：我們搞改革開放，把工作重心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，沒有丟毛澤東，“老祖宗不能丟”，丟了就會喪失根本。同時，鄧小平又強調：馬克思列寧主義是在實踐中發展的，我們必須根據新的歷史條件，研究新情況、解決新問題才能讓中國社會特色理論永遠煥發生機和活力，學習馬列主義毛澤東思想聯系實際當然應該包括聯系各種具體工作的實際，但從宏觀上主要是聯系無產階級革命的實際。

至于無產階級專政理論，從實際上僅僅有巴黎公社的短暫存在，好像從實際上來說，無產階級專政尚未形成重要的實際，于是資產階級攻擊無產階級專政的社會主義理論是完全沒有實際意義的烏托邦。然而，今天誰能說無產階級專政的社會主義理論不是緊密聯系無產階級革命實際的馬克思主義的精髓？誰能說不 是剩余價值學說無產階級革命和無產階級專政理論奠定了社會主義由空想變成科學的基石？真正基于實際的前瞻性理論是理論聯系實際的及其重要的內容，不可輕易判斷為理論脫離實際的空談。真正理論聯系實際的恰恰是恢復馬克思主義的本來面目，回到馬克思主義的正確道路上的列寧主義！只有遵循馬克思主義的基本原理，列寧才能準確的分析帝國主義和無產階級革命時代的時代特征，這才是真正的理論聯系實際，不僅聯系世界的實際，而且聯系俄國的實際，這樣聯系實際地從大處著眼，一點也不是脫離實際地說大話，而是準確把握宏觀實際和微觀實際的聯系，十月革命的勝利就是列寧主義理論聯系實際的光輝典范，總的來說，黨只有把馬列主義作為行動指南，才能認識和掌握事物的發展規律，判斷明確國際國內的復雜局勢，了解周圍事務變化的內在聯系，預防事物變化的進程，制定不同歷史時期的正確綱領和路線，樹立堅定的信念信心，始終站在革命運動和建設事業的前頭，帶領工人階級和廣大人民群眾，建設中國特色的社會主義，完成社會主義階段的歷史任務，并最終實現。學習和落實科學發展觀心得體會科學發展觀我理解就是以人為本,全面協調可持續性的發展觀,體現了馬克思主義的方法論和世界觀.要實現全面建設小康社會的奮斗目標,開創中國特色的社會主義偉大事業的新局面,就必須抓好發展這一執政興國的第一要務.而發展這一第一要務,必須是科學的.正如總書記指出的那樣,經驗表明,一個國家堅持什么樣的發展觀,對這個國家的發展將產生重大影響,不同的發展觀往往會導致不同的發展結果,堅持以人為本,全面,協調,可持續的發展觀,是我們以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導,從新世紀,新階段黨和國家事業發展,全局出發,提出的重大戰略思想.科學發展觀之所以重要,是因為它應該成為我們執政黨帶領全國人民奔小康,建設社會主義現代化強國的指導思想 作為大學生，我們是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的接班人擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。學習和掌握馬列主義是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要，具有重要的現實意義，應該在理論與實際結合中學習和掌握馬列主義，只有馬列主義的正確領導才能深刻認識社會發展的客觀規律，把握世界形勢變化的本質，提高建設和改革中各種實際為題的本領。同時，隨著改革開放和社會和主義市場經濟的發展，在社會主義主流意識形態得到堅持和發展的同時，社會生活多變、多樣的特征日益凸顯，各種思想觀念互相交織、相互影響、相互激蕩，現代社會生活多樣化，人們的思想活動具有了更多的獨立性、選擇性、多邊性和差異性。面對這樣的狀況只有學習、掌握并堅持以馬列主義作為我們行動的指南才能更好的堅持愛國主義、集體主義、社會主義思想的主旋律。才能有效的整合各種各樣的利益訴求和價值觀念，在全社會形成強大的凝聚力和共同的意志。大學生是國家寶貴的人才資源。其素質尤其是思想政治素質如何。能否成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，關系到黨的事業興旺和國家長治久安，關系到實現全面建設小康社會的宏偉目標和中華民族的偉大復興。作為新一代大學生，一定要認真學習、努力馬列主義基本原理，發揚理論聯系實際的優。良傳統和學風。自覺樹立馬列主義的世界觀、人生觀和價值觀，不斷充實和完善自己,學習理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質上下功夫并堅持和弘揚理論聯系實際的學風用科學的態度對待馬列主義把馬列主義作為行動的指南，在思想上自覺的堅持以馬列主義為指導，確立馬列主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義的遠大理想，不斷以提高運 用馬列主義立場、觀念和方法分析、解決問題的能力，自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響，更加要不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬列主義是我們認識世界了理論武器，更是我們改造客觀世界和主觀世界的行動指南。大學生要自覺將個人的成長與社會發展融合起來，增強為祖國和人民服務的責任感，努力學習，提高本領，它鞭策我們不斷的學習新知識。我們不僅要成為學習的佼佼者，而且要成為掌握新本領的時代先鋒，努力使自己成為合格的社會主義建設者和接班人。篇四：馬列經典研讀心得體會

尊敬的各位領導同事們，大家好！能參加今天的交流會并作為代表發言我感到很意外，因為覺得自己并沒有資格在這里交流什么讀書心得，領導們讀書多閱歷深理論聯系實際能力強，我們還需要多學多聽多看，所以接到發言通知后感到壓力山大。但是黨委布置了任務，我就要勇于承擔，并好好珍惜這次向各位領導討教和學習的機會。由于自己能力和水平有限，對經典研讀不甚深刻，肯定謬誤百出，還請領導們批評指正。

馬列經典的各種推薦讀本版本很多，收錄的馬恩列斯毛鄧等人的經典著作各有不同，我今天想和大家分享的是閱讀毛澤東《湖南農民運動考察報告》的心得體會。這是1927年3月，毛澤東為了答復當時黨內外對農民革命斗爭的責難而寫的一篇極為重要的文章，收入《毛澤東選集》第一卷。

我們知道，1926 年下半年起，隨著國共兩黨共同領導的北伐大革命的勝利進軍，轟轟烈烈的農民運動迅速發展起來。農民的主要攻擊目標是土豪劣紳、不法地主、貪官污吏和舊惡勢力等各種封建宗法思想和封建統治制度，從而引發了深刻的農村社會大革命。農民運動的蓬勃發展，遭到國民黨右派和封建地主豪紳的詆毀和破壞，也遭到黨內右傾錯誤領導的懷疑和責難。為了支持偉大的農民運動，為了回擊和駁斥黨內外對農民運動的責難，1927 年1月4日到2月5日，中共中央農民運動委員會書記毛澤東，回到當時農民運動發展最為迅猛的湖南考察農民運動。在32 天里，毛澤東步行700 多公里，實地考察了湘鄉、湘潭、衡山、醴陵、長沙五縣的農民運動情況。在鄉下

和縣城，毛澤東廣泛地接觸和訪問廣大群眾，召集農民和農民運動干部，召開各種類型的調查會，獲得了大量的第一手資料。2 月12 日，毛澤東回到中央農民運動委員會駐地武昌，撰寫了《湖南農民運動考察報告》這篇重要的馬列主義文獻。瞿秋白在為該書所作的序言中說：“中國革命家都要代表三萬萬九千萬農民說話做事，到戰線去奮斗，毛澤東不過開始罷了。中國的革命者個個都應當讀一讀毛澤東這本書。”

《報告》全篇貫穿著一個基本思想，就是相信群眾、依靠群眾、發動群眾的思想。這是無產階級的世界觀和方法論。農民問題始終是中國革命的最根本問題。無產階級離開農民這個最可靠的同盟軍，將一事無成，農民離開中國共產黨的領導，離開無產階級的領導，將永遠得不到解放，這是無數的歷史事實所證明了的。在新民主主義革命的各個階段，農村革命斗爭形式盡管幾經變化，但最根本的階級狀況的分析，階級路線的確定，黨在農村的方針政策的逐步完善，它的理論基礎，主要是由毛澤東奠定的。毛澤東對于農民問題、農民運動的全面深刻的論述，徹底批判了陳獨秀極力否認農民的革命性，抹煞農民在中國革命中的偉大作用、千方百計限制和反對農民運動的右傾路線，有力地駁斥了國民黨右派、地主豪紳等反革命勢力對于農民運動的種種污蔑和攻擊。

這是繼《中國社會各階級的分析》一文之后，進一步解決了無產階級正確對待農民這個最主要同盟軍的重大原則問題，豐富和發展了 馬列主義關于工農聯盟的理論，成為無產階級及其政黨領導農民革命斗爭的綱領性文獻。今天, 重讀毛澤東同志的報告對我們加強改進思想政治工作仍然可以得到許多寶貴的啟示。

1、有利于我們更充分深刻地理解中共中央關于農業和農村工作的精神。毛澤東同志的《湖南農民運動考察報告》里面的理論精髓: 重視農村問題, 實事求是, 調查研究與改革開放30多年來我國農村改革最根本經驗解放思想, 實事求是, 是一脈相承的。只有把中國的農村改革放在歷史視域里, 才能更深刻地理解黨的精神。中國的基本國情決定了無論革命和建設, 農村和農民問題都是事關全局的重大問題, 沒有農村的穩定就沒有全國的穩定, 沒有9 億農民的小康就沒有全國人民的小康, 穩住農村這個大頭, 就有了把握全局的主動權。

2、有利于發揚調查研究實事求是的優良傳統, 加強和改進思想政治工作。

毛澤東同志的《湖南農民運動考察報告》是在黨內外對革命形勢出現爭議和誤導的形勢下通過親身調查得出的科學結論。《報告》全篇貫穿著實事求是的精神。實事求是是馬克思主義的精髓, 是建設中國特色社會主義的理論精髓。在我國改革開放的重要歷史時期, 隨市場化進程的加快, 各種價值觀、人生觀、世界觀良莠并存, 這就要求我們在進行思想政治工作時, 要大興深入調查研究之風, 對各種新情況要深入了解, 作到對癥下藥, 不能盲目用“糟得很”一言以蔽之, 以

提高工作的有效性。另外, 抓好新時期思政工作, 不能一味將出現的難點、熱點問題全推給市場經濟。市場經濟是一種歷史發展的選擇, 它在打破傳統弊端的同時, 還需要歷史上延續下來的好的傳統, 好的文化道德給予支持。大革命時期湖南農民運動的興起, 與中國受壓迫階級追求解放的需求有關, 如果簡單地定性, 輕描淡寫地總結, 勢必削弱農民的革命積極性。同樣, 在社會主義現代化建設的新時期, 如果我們思政工作一味追求時髦、趕浪潮, 同樣會失去工作對象的支持。

3、有利于促進農村精神文明建設。

總之, 毛澤東同志的《湖南農民運動的考察報告》是我黨思想政治工作史上的一篇重要文獻。它所蘊含的思想精髓對我們今天加強新時期思想政治工作, 實現社會主義現代化的戰略目標仍然具有重要的現實意義, 值得我們重新學習和深入研究。篇五：馬克思主義基本原理學習心得體會

馬克思主義基本原理學習心得體會

馬克思主義是世界無產階級的指導思想，其基本內容包括馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學社會主義三個主要組成部分。馬克思主義最重要的理論品質就是堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。經過一段時間的學習《馬克思主義基本原理》這門課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，它不應只建立在我們感性理解的基礎上。通過系統的學習，我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。

第一、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則

馬克思主義認識論所揭示的人類認識的本質和發展規律的學說，為人類正確認識世界和改造世界指明了現實的道路，為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎。

第二、馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新 馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果，發現了唯物史觀和剩余價值學說，實現了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。

第三、馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力 馬克思主義運用生產力與生產關系矛盾運動的規律和經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律提出的階級分析法，人民群眾是歷史發展的決定力量等等都為人們認識人類社會提供了理論指導。

第四、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向

共產主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會，不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發展的靜止狀態。我們深信，共產主義社會將是一個在更高的基礎上不斷發展和前進的社會。所以，共產主義社會不是人類歷史的終結，而是人類自由自覺歷史的開端。

縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛，推動人類意識實現了大覺醒，引導人類社會發生了大變革。馬克

思的名字始終和工人階級的事業緊緊相連，馬克思主義始終是共產黨人的偉大旗幟。我認為應該從以下方面認真學習馬克思主義基本原理：

一、學習馬克思主義要堅持理論聯系實際的原則。理論聯系實際，是我們黨在幾十年革命和建設的斗爭實踐中形成的三大作風之一，也是學習馬克思主義所必須堅持的一個好的學風，學習的目的在于運用，只有堅持理論聯系實際，才能克服教條主義和經驗主義兩種偏向，增強學習的針對性和有效性。

二、提倡多讀一點馬克思主義創始人和繼承者的著作。這是學習馬克思主義的一個重要方法。因為馬克思主義的經典著作中包含著馬克思主義基本原理，馬克思主義經典作家分析問題、解決問題的基本立場、觀點和方法。學習原著有助于我們完整準確地掌握馬克思主義的基本理論，同時也有助于更好地學習和理解黨的路線方針政策。馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據，黨的路線方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實際相結合的產物。如果不能認真學習原著，完整準確地掌握基本理論，也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線方針政策。

三、學習馬克思主義要刻苦鉆研、持之以恒。馬克思主義是隨著實踐而不斷發展的科學，包含著極其豐富的內容。要學習和掌握馬克思主義，必須刻苦鉆研、循序漸進、持之以恒。應當學習老一輩無產階級革命家堅持不懈學習馬克思主義精神，刻苦讀書，持之以恒，不斷提高自己的馬克思主義理論素質。

大學生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的接班人和建設者，擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。我們應努力學習和自覺運用馬克思主義，這也是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要，具有非常重要的現實意義。作為21世紀的大學生，用馬克思主義的態度對待馬克思主義，把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去。

第三篇：馬列學習心得體會

馬列學習心得體會

語言文學系 顧芷昕

馬列主義在初中就早有接觸，以前聽說總會覺得非常的深奧難懂，但隨著學習的深入，和對歷史的不斷理解和領悟對馬列主義也有了非常大的改觀，因為其精神和內涵貫徹的是思想的精髓和智慧的結晶。它是無產階級的偉大的思想產物，它的內容涵蓋了社會的各個方面，包括政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是及其深刻和豐富的。

來到大學后，對馬列主義有了更為深入和透徹的學習和研究，對其要領也有了更為透徹的領悟。馬列主義它涉及的眾多學科門類所形成的知識海洋，在人類文明繼續發展進步的新時代，都是當之無愧地稱得上是博大精深。馬列主義是時代的產物，資本主義經濟的發展為馬列主義的產生和發展提供了經濟、社會歷史條件，同時它也是革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新在實踐中不斷發展和成熟壯大并且日趨成熟。在發展中期科學性與革命性緊密結合表現力強大的生命力馬列主義毛澤東思想包含著豐富的內容，有辯證唯物主義的世界觀，有以剩余價值理論為核心的對資本主義的政治經學批判，有以無產階級革命和無產階級專政為精髓的社會革命理論，有早期無產階級革命的實踐經驗的紀錄和總結，有列寧主義和毛澤東思想的聯系時代實際結合各自國家的實際對馬克思主義的全面發展。

十月革命的勝利給中國送來了馬列主義。“十月革命幫助了全世界也幫助了中國的先進分子，用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。”誕生于半殖民地半封建社會的中國工人階級的政黨----中國共產黨，從成立之日起就把馬列主義確定為自己的指導思想，并在長期奮斗中堅持吧馬列主義基本原理同中國具體實踐相結合，發展了馬列主義，先后產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。馬列主義中國話的這些理論成果都產生于黨和人民事業的實踐。同時也都是推進這一偉大事業發展的指導思想。而實踐證明馬列主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。馬克思列寧主義也是我們黨的根本指導思想，是我國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。實踐證明，這一指導思想和理論基礎，在任何時候、任何情況下都不能丟，都不能有一絲一毫的動搖，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論指導和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。鄧小平曾指出：我們搞改革開放，把工作重心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，沒有丟毛澤東，“老祖宗不能丟”，丟了就會喪失根本。同時，鄧小平又強調：馬克思列寧主義是在實踐中發展的，我們必須根據新的歷史條件，研究新情況、解決新問題才能讓中國社會特色理論永遠煥發生機和活力，學習馬列主義毛澤東思想聯系實際當然應該包括聯系各種具體工作的實際，但從宏觀上主要是聯系無產階級革命的實際。

至于無產階級專政理論，從實際上僅僅有巴黎公社的短暫存在，好像從實際上來說，無產階級專政尚未形成重要的實際，于是資產階級攻擊無產階級專政的社會主義理論是完全沒有實際意義的烏托邦。然而，今天誰能說無產階級專政的社會主義理論不是緊密聯系無產階級革命實際的馬克思主義的精髓？誰能說不是剩余價值學說無產階級革命和無產階級專政理論奠定了社會主義由空想變成科學的基石？真正基于實際的前瞻性理論是理論聯系實際的及其重要的內容，不可輕易判斷為理論脫離實際的空談。真正理論聯系實際的恰恰是恢復馬克思主義的本來面目，回到馬克思主義的正確道路上的列寧主義！只有遵循馬克思主義的基本原理，列寧才能準確的分析帝國主義和無產階級革命時代的時代特征，這才是真正的理論聯系實際，不僅聯系世界的實際，而且聯系俄國的實際，這樣聯系實際地從大處著眼，一點也不是脫離實際地說大話，而是準確把握宏觀實際和微觀實際的聯系，十月革命的勝利就是列寧主義理論聯系實際的光輝典范，總的來說，黨只有把馬列主義作為行動指南，才能認識和掌握事物的發展規律，判斷明確國際國內的復雜局勢，了解周圍事務變化的內在聯系，預防事物變化的進程，制定不同歷史時期的正確綱領和路線，樹立堅定的信念信心，始終站在革命運動和建設事業的前頭，帶領工人階級和廣大人民群眾，建設中國特色的社會主義，完成社會主義階段的歷史任務，并最終實現。

學習和落實科學發展觀心得體會科學發展觀我理解就是以人為本,全面協調可持續性的發展觀,體現了馬克思主義的方法論和世界觀.要實現全面建設小康社會的奮斗目標,開創中國特色的社會主義偉大事業的新局面,就必須抓好“發展”這一執政興國的第一要務.而“發展”這一第一要務,必須是科學的.正如總書記指出的那樣,經驗表明,一個國家堅持什么樣的發展觀,對這個國家的發展將產生重大影響,不同的發展觀往往會導致不同的發展結果,堅持以人為本,全面,協調,可持續的發展觀,是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,從新世紀,新階段黨和國家事業發展,全局出發,提出的重大戰略思想.“科學發展觀”之所以重要,是因為它應該成為我們執政黨帶領全國人民奔小康,建設社會主義現代化強國的指導思想

作為大學生，我們是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的接班人擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。學習和掌握馬列主義是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要，具有重要的現實意義，應該在理論與實際結合中學習和掌握馬列主義，只有馬列主義的正確領導才能深刻認識社會發展的客觀規律，把握世界形勢變化的本質，提高建設和改革中各種實際為題的本領。同時，隨著改革開放和社會和主義市場經濟的發展，在社會主義主流意識形態得到堅持和發展的同時，社會生活多變、多樣的特征日益凸顯，各種思想觀念互相交織、相互影響、相互激蕩，現代社會生活多樣化，人們的思想活動具有了更多的獨立性、選擇性、多邊性和差異性。面對這樣的狀況只有學習、掌握并堅持以馬列主義作為我們行動的指南才能更好的堅持愛國主義、集體主義、社會主義思想的主旋律。才能有效的整合各種各樣的利益訴求和價值觀念，在全社會形成強大的凝聚力和共同的意志。

大學生是國家寶貴的人才資源。其素質尤其是思想政治素質如何。能否成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，關系到黨的事業興旺和國家長治久安，關系到實現全面建設小康社會的宏偉目標和中華民族的偉大復興。作為新一代大學生，一定要認真學習、努力馬列主義基本原理，發揚理論聯系實際的優。良傳統和學風。自覺樹立馬列主義的世界觀、人生觀和價值觀，不斷充實和完善自己,學習理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質上下功夫并堅持和弘揚理論聯系實際的學風用科學的態度對待馬列主義把馬列主義作為行動的指南，在思想上自覺的堅持以馬列主義為指導，確立馬列主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義的遠大理想，不斷以提高運用馬列主義立場、觀念和方法分析、解決問題的能力，自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響，更加要不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬列主義是我們認識世界了理論武器，更是我們改造客觀世界和主觀世界的行動指南。大學生要自覺將個人的成長與社會發展融合起來，增強為祖國和人民服務的責任感，努力學習，提高本領，它鞭策我們不斷的學習新知識。我們不僅要成為學習的佼佼者，而且要成為掌握新本領的時代先鋒，努力使自己成為合格的社會主義建設者和接班人。

第四篇：學習馬列經典

學習馬列經典，堅定理想信念

——對馬列主義思想的解讀

當今世界瞬息萬變，惟有把握時代前進的脈搏，把握風云變幻的局勢，學習馬列之經典，堅定理想之信念，我們的黨將會是更加富有生機，我們的事業將更加蒸蒸日上。

時代在前進。歷史在發展，學習馬列之精神應永不改變。為了祖國躋身于世界經濟強國之林，為了我們偉大的祖國不再落后，無論前方是萬丈深淵還是溝壑荊棘，只要我們沿著“馬列主義”的正確思想道路，堅定其理想的信念，就一定能勝利到達成功的彼岸。

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”那么，什么是“馬列主義”呢？其實簡單來講就是無產階級在三大革命實踐斗爭中，特別是在與資產階級進行斗爭中與各種各樣的左右傾機會主義者，修正主義者進行斗爭中逐漸產生的某些部分，也可以說是實踐斗爭的記錄，也似乎是歷史而后經過長期的，反復的革命實踐斗爭的總結、提高、再總結、再提高而得出的一個整套符合社會發展規律的理論、路線、方針、政策與策略，它包括了自然科學與社會科學，哲學。

學習馬克思列寧主義是中國青年人的需要，是我們事業的需要。馬克思主義是被一百多年來世界歷史發展進程，特別是我國革命，建設和改革實踐反復證明了的科學真理，具有鮮明的科學性和真實性，是我們認識世界、改造世界的強大思想武器，只要堅持以發展著的馬克思列寧主義為指導思想，中國特色社會主義事業才能沿著正確方向勝利前進。所以我們要感謝馬克思列寧主義，是他們給了我們帶來了欣欣向榮的社會主義國家，擺脫了腐敗封建中的舊中國現狀。中國共產黨也正是一個以馬克思列寧主義為指導思想的黨。在不斷的實踐中，我們認識到必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，堅持科學理論的指導，堅定不移的走自己的路。

在不斷的實踐和學習中，我們認識到只有與馬克思主義思想相結合才給無產階級指明擺脫精神奴役的出路，才闡明了無產階級在整個資本主義制度中真正的地位。

一個德國的名叫海因里希.但兒在他的文章《假如沒有馬克思》中寫到：“一部進步史乃是一部忘恩負義史，后者只是一味的撈取和享用好處，至于曾為好處所付出的代價連想也別去想。沒有工人運動，沒有社會主義者就沒有他們的思想家——卡兒.馬克思。”我們應相信世界的出路只有人民當家作主的馬列主義思想，才得以正確的指引，步入理想的境地。

毛澤東曾經在一次講話中說過：“我們要把馬、思、列、斯的方法用到中國來，在中國創造出一些新的東西。”于是黨創造性地把馬克思主義革命學應用于中國的實際，創建了工農紅軍，建立了農村革命根據地和土農政府，實行工農武裝割據，連續擊退國家民黨軍隊的多次圍剿。由此可見，馬克思同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義中國化了。也正是這一理論的提出，我們把事實求是作為馬克思主義中國化理論成果的精髓。

今天，在中國共產黨90華誕來臨之際，貴州省委選擇在中國革命轉折之城遵義舉行“重溫《共產黨宣言》，堅定理想信念，推動歷史跨越”主題學習活動，具有十分特殊的意義。通過進一步學習經典，回顧歷史，得到深刻啟示：要把學習《共產黨宣言》與學習胡錦濤總書記“七一”講話結合起來，堅定理想信念，樹立發展信心。要學習革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對奮斗目標鍥而不舍的堅定信念，牢固樹立遠大理想和發展信心，做到堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，始終保持昂揚向上的精神狀態和真抓實干的工作作風，滿懷信心地投身實現貴州歷史性跨越的宏偉事業。要把學習《共產黨宣言》與深化省情認識緊密結合起來，積極探索符合貴州實際的發展路子。要學習革命先輩始終堅持把馬克思主義基本原理同具體實際相結合的方法，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究分析貴州的新情

況新特點，完善發展思路，重點實施工業強省戰略和城鎮化帶動戰略，努力實現加速發展、加快轉型、推動跨越。要把學習《共產黨宣言》與加快脫貧攻堅緊密結合起來，在國家政策支持下通過艱苦奮斗拔掉“窮”根。要學習革命先輩熱愛人民、造福人民的崇高境界，做到心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，大力推進扶貧開發，千方百計擴大就業，不斷健全社會保障體系，切實保障和改善民生，讓人民群眾共享改革發展成果。

一、新形勢下重溫《共產黨宣言》、弘揚革命精神、堅定理想信念，最重要的是增強發展信心，振奮干部精神，轉變工作作風

《共產黨宣言》開篇談到，共產主義一誕生，“舊歐洲的一切勢力，都聯合起來”對她進行“圍剿”。紅軍長征一開始就四面受敵，當時的輿論認為，“國共勝負已成定局，紅軍已是死路一條”。是什么力量使得共產黨人最終突出重圍，屢克強敵，將星星之火發展成燎原之勢？答案只有一個：共產黨人心中有著為人民解放、民族自由、國家獨立而奮斗的崇高理想和堅定信念。貴州具有資源優勢和后發優勢，必須樹立發展信心、振奮工作精神、狠抓發展落實。

一是要認清形勢，增強發展信心。長征途上，共產黨人靠著對革命理想的執著追求，實現了勝利大會師。實踐表明，思路決定出路，信心就是希望，觀念一變天地寬。貴州資源優勢、比較優勢、后發優勢突出，山比地多、林比糧貴，制約發展的交通、水利瓶頸正在從根本上得到破解，黔中地區已被國家納入重點開發區和新一輪西部大開發布局的重點經濟區。只要我們保持和發揚長征時期那么一股緊密團結的勁頭、那么一腔艱苦奮斗的熱情、那么一種敢拼敢闖的勇氣，腳踏實地解決實際矛盾和問題，一年接著一年干下去，就一定能實現五年大變樣，實現歷史性跨越。

二是要開拓進取，振奮干部精神。人是要有點精神的，敢想會干為人民。不想干、不會干，只會自失機遇，自誤發展。要對各級干部進行創先爭優、趕超進位的教育，大力弘揚長征精神和遵義會議精神，堅持科學發展、“干”字當頭，實現又好又快、更好更快發展。

三是要發揚傳統，形成干事風氣。反對空談、強調實干、注重落實，是我們黨的優良傳統。抓落實不是要在層層表態、層層開會、層層造聲勢上做文章，而是要在層層抓落實、層層抓解決問題上下功夫。要發揚求真務實、真抓實干的作風，切實把每項工作落到實處。特別是領導干部在重大決策和部署作出之后，還要研究具體辦法，明確具體責任，一環扣一環地去抓。

二、新形勢下重溫《共產黨宣言》、弘揚革命精神、堅定理想信念，最重要的是把中央的路線方針政策與貴州實際相結合，走出一條符合自己特色的發展路子

鄧小平同志指出：“中國革命為什么取得勝利？就是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人獨立思考，把馬列主義的普遍真理同中國的具體情況相結合，找到了適合中國情況的革命道路、形式和方法。”就貴州而言，推動歷史性跨越，最重要的是把中央的路線方針政策與貴州實際相結合，走出一條符合貴州特色的發展路子。

一是要全力做好爭取國家支持的文章。貴州要發展，沒有國家支持不行，有了國家支持不干也不行，只有在國家政策支持下，通過艱苦奮斗、干事創業，才能推動經濟社會發展歷史性跨越。下半年，省里在爭取國家支持方面，要著重爭取國家印發“水利建設生態建設石漠化治理綜合規劃”、國家發改委批準“黔中經濟區發展規劃”和國家年內出臺支持貴州加快發展的政策性文件。

二是加快推進交通、水利基礎設施建設。加快高速公路、鐵路、民航機場、水運通道建設，基本形成布局合理、覆蓋全省的民用航空運輸網絡。加快大中型骨干水源工程建設，大力改善水利設施條件，解決工程性缺水問題。

三是重點實施工業強省戰略和城鎮化帶動戰略。胡錦濤同志在貴州工作時就明確指出，“無論是從壯大我們的財力考慮，無論是從發展農村商品生產考慮，無論是從解決待業青年就業考慮，無論從哪一個方面考慮，都必須發展工業。”這段話直到今天對我們仍有著非常重要的現實意義和指導意義。貴州要堅定不移地實施工業強省戰略，走新型工業化道路，重點要發展好三類產業：

特色優勢產業要做亮“五張名片”。一是酒。按照把茅臺酒打造成“世界蒸餾酒第一品牌”，把茅臺鎮打造成“中國國酒之心”，把仁懷市打造成“中國酒文化之都”和“未來十年中國白酒看貴州”的要求，充分發揮國酒茅臺品牌帶動作用。二是煙。進一步提升“貴煙”品質，壯大品牌，推進烤煙生產相對集中布局和規模化、集約化經營，提升煙草行業整體競爭力。三是茶。加強優質、生態茶葉生產基地建設，積極培育和引進一批茶葉龍頭企業。四是苗藥。著力打造民族醫藥品牌，打造西部地區重要的中藥現代化生產基地，并使醫藥業成為省內新興支柱產業。五是旅游。加大旅游基礎設施建設力度，加快發展一批專業旅游城市、旅游村鎮、旅游文化商品集散地，把旅游業培育成為貴州省的戰略性支柱產業和人民群眾更加滿意的現代服務業。

四是加強生態建設和環境保護。堅持以生態文明理念引領現代經濟、現代產業和社會發展，轉變資源開發利用方式，完善

清潔生產機制，發展循環經濟，淘汰落后產能，開展節能減排工程建設和江河水系污染防治。推進石漠化治理、退耕還林還草、天然林保護、封山育林和草地濕地恢復保護等重點生態工程建設，加強森林管護，提高森林覆蓋率。

三、新形勢下重溫《共產黨宣言》、弘揚革命精神、堅定理想信念，最重要的是堅持執政為民，加快脫貧攻堅，切實改善民生，把保基本的安全網織得牢不可破

要堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。一是打好脫貧攻堅總體戰。二是堅持優先發展教育。三是著力抓好就業這個民生之本。四是加快社會保障體系建設。

學習馬列之經典，堅定理想之信念，中國共產黨正是由于把握和運用了事實求是這一精髓，才有毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發展觀的創立和發展。由此可言，馬列主義思想正推動著中國特色社會主義事業的不斷發展。

第五篇：學習《毛澤東思想基本理論》心得體會

用馬克思主義的態度學習毛澤東思想

——學習《毛澤東思想基本理論》心得體會

第一單元聽取了中央黨校四位教授專題輔導了毛澤東對中國社會主義建設道路的探索、毛澤東思想科學體系和歷史地位、毛澤東哲學思想、毛澤東新民主主義理論，自學了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（第七部分）、《矛盾論》《實踐論》、《〈共產黨人〉發刊詞》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》、《新民主主義論》（節選）。時間雖然短暫，但自己感到忽然間懂得了過去幾十年搞不明白的事情，有了全新認識的感覺。當然，感想和體會也很多，想的教多的是由于毛澤東晚年的確有很大的失誤，以至于許多人包括本人在缺乏對毛澤東思想全面了解的情況下，對現在如何堅持和發展毛澤東思想認識模糊，還學不學，還管不管用等等，都有許多的疑問。通過學習認識有了很大提高，體會較深的是，必須用馬克思主義的態度學習毛澤東思想。

這是因為只有用馬克思主義的態度和方法深入學習毛澤東思想基本理論，深刻地把握毛澤東思想基本理論所蘊含的歷史的、理論的邏輯，才能夠大大提高我們的馬克思主義的理論水平，進一步把握中國特色社會主義建設的規律、新時期黨的建設規律及其與“三個代表”重要思想和科學發展觀理論體系之間的內在邏輯。

一、深入了解毛澤東思想歷史的軌跡與思想的邏輯馬克思主義認為，黨的領袖人物的實踐、思想及其重要著述總是與一定歷史階段的現實緊密聯系的，它從一個側面反映了歷史的真實面貌，是一定階段歷史進程的真實記錄。毛澤東同志作為黨的第一代中央領導集體的核心、黨和國家的主要領導人，是我們時代中國共產黨人的代表，毛澤東基本理論收入了毛澤東同志在1925年至1965年這段時間內具有代表性和獨創性的重要著作，作為內涵豐富的歷史文獻，它在許多方面成為這一階段中國社會發展軌跡的歷史見證。首先，它是把馬克思主義與中國革命具體實踐相結合的產物，是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人創造性運用馬克思主義解決中國實際問題的理論總結，具有豐富的時代內涵。中國革命和建設事業不斷推向前進的歷史進程的生動記錄。

其次，它是黨不斷加強自身建設，努力推進黨的建設新的偉大工程歷史進程的真實記錄；

最后，它更是由毛澤東同志作出了卓越貢獻的毛澤東思想的孕育、形成、發展的思想進程的歷史記錄。

這段歷史，在中國共和國的歷史上確是很不平凡。歷史從哪里開始，思想也就從哪里開始。歷史與邏輯相統一的方法是馬克思主義觀察和研究問題的根本方法之一，同樣，它也是學習毛澤東基本理論的重要方法。

二、毛澤東思想是馬克思主義活的靈魂

學習掌握馬克思主義理論，最重要、最根本的是要學習運用它的基本立場、觀點和方法，深刻理解與把握它的理論精髓和活的靈魂，解決不同歷史條件和歷史環境下人們所面臨的具體情況和實際問題。毛澤東同志堅持以實事求是的精神，反對教條主義和經驗主義，他強調，“馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況”。他將馬克思主義的基本原理與中國革命和建設的具體實際相結合，開創了馬克思主義中國化的歷史進程，其本質，也就是堅持了馬克思主義的理論精髓和活的靈魂，因此，“實事求是”是毛澤東思想活的靈魂。

同時，要認真學習毛澤東同志重視總結經驗，并善于將經驗上升為理論的馬克思主義態度和思想方法。因為，隨著人們實踐的發展，經驗也是要發展的，我們不僅要善于學習經驗，充分運用經驗，還要善于不斷地積累經驗，并及時地把經驗上升為理論，發展理論，這才是馬克思主義的應有態度。

三、毛澤東思想是全黨智慧的結晶與毛澤東同志的卓越貢獻的結合我們黨歷來高度重視理論指導和理論創新，始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，在長期的革命、建設和改革開放的歷史進程中，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論這兩大理論成果。毛澤東思想，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛澤東。

毛澤東同志作為黨的第一代中央領導集體的核心，為毛澤東思想科學理論體系的創立作出了卓越的貢獻。毛澤東同志為堅持和發展黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，為推進馬克思主義的理論創新所付出的巨大努力。

四、毛澤東思想的偉大意義

毛澤東對馬克思主義哲學中國化作出了重要貢獻。毛澤東哲學思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的哲學總結，他的《矛盾論》、《實踐論》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等重要哲學著作以及關于中國革命斗爭、社會主義建設和文化方面的著作，都是馬克思主義哲學中國化的典范。

毛澤東思想反映了中國革命和建設時代中國發生的變化對黨和國家提出的要求；反映了黨的變化對自身建設提出的要求；是對黨五十多年奮斗歷史經驗的總結，是對馬克思列寧主義的繼承和創新。

毛澤東思想與馬克思列寧主義有著共同的理論基礎，這就是唯物史觀；有著共同的理論品格，這就是與時俱進；有著共同的價值取向，這就是視人民利益高于一切。

毛澤東思想同馬克思列寧主義是一脈相承、一以貫之的統一的科學體系。在新的歷史條件下，學習、堅持和發展毛澤東思想就是堅持解放思想、實事求是的思想路線和與時俱進的理論品質。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發展變化，提出了科學發展觀等一系列重大戰略思想和戰略任務，就是將馬克思主義的活的靈魂運用于當前實際所取得的重要成果。為此，我們今天學習毛澤東思想基本理論，必須同學習和全面貫徹落實黨中央提出的一系列重大戰略思想和戰略任務有機結合起來，在新的偉大歷史進程中繼續以馬克思主義的巨大政治勇氣和理論勇氣，以中國共產黨人特有的實踐探索精神和理論創新精神，自覺地把馬克思主義的中國化和黨的偉大事業不斷推向前進。這是時代的呼喚，實踐的需要，是馬克思主義理論自身發展的內在要求，也是當代中國共產黨人莊嚴的歷史責任。