第一篇：關(guān)中游學(xué)總結(jié)

關(guān)中游學(xué)總結(jié)

——這是一場噩夢

系部名稱：人文社科系專業(yè)：廣告學(xué)年級：2010級 班級：1001班姓名：黃穎紅學(xué)號：1002130133 實(shí)踐單位：西安進(jìn)步青年文化發(fā)展中心

實(shí)踐時(shí)間：2012年7月10日至2012年7月30日

為何說這次游學(xué)是一場噩夢？

通過游學(xué)農(nóng)村調(diào)研以及小強(qiáng)隊(duì)長給我們放的幾個(gè)引人深思的視頻，讓我們非常震撼，就像從噩夢中驚醒，全身汗如雨淋，很害怕，很恐懼，很無奈。我們大部分有社會(huì)良知的人看到社會(huì)底層人民過得心酸，都會(huì)有想要改變底層人民的生活的沖動(dòng)，只可惜個(gè)人的力量是多么微小，面對社會(huì)的頑固勢力，我們很絕望，感覺沒有出路。現(xiàn)在的我們有和《恰同學(xué)少年》中當(dāng)年毛澤東和蕭子升游學(xué)湖南的感觸類似。當(dāng)時(shí)他們利用智慧救下了佃戶的女兒芝妹子，可是毛澤東就在思考怎樣才能救全國處在水深火熱的勞苦大眾們？當(dāng)時(shí)中國所處的環(huán)境與現(xiàn)在相比更動(dòng)蕩，但是毛澤東沒有絕望，而是尋找絕處逢生的機(jī)會(huì)。我們又應(yīng)該怎么做才能改變這個(gè)社會(huì)的底層人民的生活？當(dāng)我看完《富人與農(nóng)民工》后，心靈的沖擊就更大了。邊看邊流淚，不知道為什么，眼淚就是那么不自然的留下來了。當(dāng)場的女生幾乎都哭了，因?yàn)橐曨l中富人的奢華生活與農(nóng)民工的寒酸生活的鮮明對比，真的覺得這個(gè)社會(huì)人和人怎么差距就這么大呢？不是先富帶動(dòng)后富嗎？農(nóng)

民工的親人生不起病，生了病，住不起院，靠體力掙的錢還不夠養(yǎng)家糊口，他們的青春都拿來遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出打工了，為的就是能夠生存下去，讓孩子有玩具，可以上學(xué)，讓父母老有所養(yǎng)······

社會(huì)上出現(xiàn)了信仰危機(jī)，知識分子也要為了生存不再仰望星空，而是轉(zhuǎn)身于市場和官場，開始追逐權(quán)勢與金錢。而我們現(xiàn)在還算不得知識分子，我們這一代在大學(xué)里已經(jīng)在學(xué)著適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，我們也要為了生存追逐權(quán)勢與金錢？游學(xué)途中的所見所聞，造成此時(shí)此刻所想所感與之前在學(xué)校的想法會(huì)有很大的差距。以前我的目標(biāo)就是畢業(yè)之后要么考研要么工作，然后將國家貸款還上，然后就走一步看一步。總覺得走一步算一步，沒有什么遠(yuǎn)大的理想，過好自己的生活，讓家人可以安安穩(wěn)穩(wěn)快快樂樂的生活。有一次交流討論中，一位隊(duì)友和我有同感，認(rèn)為只要過好自己的生活，不給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)，如果有更多的能力和精力再向社會(huì)做一些貢獻(xiàn)。但是如果社會(huì)窮人多了，不安定因素多了，我們還能過好生活嗎？不能，所以現(xiàn)在出現(xiàn)很多問題需要更多的有志之士去思考怎么解決，并且付出實(shí)際行動(dòng)探索實(shí)踐。而且我們也可能和農(nóng)民工差不多，想要躋身在大城市的某個(gè)角落好好生活是多么艱難！

村子里的留守兒童寒假期待父母回家過年的眼神，襁褓中的嬰兒離開遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)打工的母親的懷抱哭泣的聲音，老年人送別子女上火車轉(zhuǎn)身離去的佝僂的身影······有哪個(gè)孩子不想依偎在父母身邊，孝敬父母？又有哪個(gè)父母不想和自己的孩子共度晚年？一幕幕離別的場景發(fā)生在離別的車站，似乎是火車將這些本該團(tuán)聚在一起的家庭分

開了。農(nóng)村有很多這樣的農(nóng)民工，如果孩子學(xué)習(xí)不好，這樣的日子就在那個(gè)家庭一直延續(xù)。而學(xué)習(xí)好的孩子，父母會(huì)拼死拼活賺錢供其讀書，等到孩子有出息了，學(xué)有所成了，卻背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親朋好友，兒時(shí)的伙伴，在大城市過著忙碌的生活，這，就算是出息了！？可是農(nóng)村還是當(dāng)年的農(nóng)村，極少數(shù)有知識的人會(huì)回到家鄉(xiāng)建設(shè)自己的農(nóng)村，除了像馬永紅這樣的“瘋子”——集浪漫主義，英雄主義，理想主義于一身的人。他卻是我們的榜樣！

可是，農(nóng)村建設(shè)，首先遇到的就是人才的奇缺。農(nóng)村社會(huì)的精英都紛紛流向城市，凈剩有老人和留守兒童，何以有力量來建設(shè)農(nóng)村？每年各大高校會(huì)有很多大學(xué)生志愿者搞三下鄉(xiāng)活動(dòng)，也有很多自發(fā)組織一些志同道合的學(xué)生支農(nóng)支教或到農(nóng)村調(diào)研的活動(dòng)，比如我們這支關(guān)中游學(xué)隊(duì)伍，但是大部分人只能在思想上受些啟發(fā)和震撼，而為農(nóng)村建設(shè)能做出很多實(shí)際性的東西卻幾乎是很少的了。當(dāng)然關(guān)于這個(gè)問題的解答北京大學(xué)教授錢理群在《關(guān)于新一代鄉(xiāng)村建設(shè)人才的培養(yǎng)》一文中也仔細(xì)闡述了他的觀點(diǎn)和建議。我看了之后也是深受啟發(fā)的，我覺得他分析的很好。在他這篇文章的第二小節(jié)中《馬永紅的問題：深度參與之的困境》，如果了解馬永紅的事跡的人都知道他在下鄉(xiāng)支農(nóng)支教等志愿活動(dòng)中遇到過大大小小的挫折和困境，我覺得最大的就是家人的不理解和不支持。而我想說的就是，這或許也是很多大學(xué)生志愿者參加活動(dòng)后沒有進(jìn)一步行動(dòng)的最大的一個(gè)障礙！

試想，我們的父母辛辛苦苦把我們拉扯大，供我們上學(xué)，受好的教育，難道他們就是為了讓我們一輩子待在農(nóng)村嗎？當(dāng)然，父母的良

苦用心我們都知道。我們也知道，大多數(shù)父母有時(shí)候也是為了在親朋好友面前有面子，還有就是想讓孩子出人頭地，過好的生活，一輩子不受苦受累，特別是那些過過苦日子的父母。中國自古是百善孝為先的國家，很多孩子也是朝著父母指定的方向前行的。這就是我們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，是跟隨社會(huì)價(jià)值取向以及大部分人的價(jià)值取向相同的。馬永紅是一位為自己的理想的公共事業(yè)貢獻(xiàn)的改革者和建設(shè)者，他也面臨忠孝兩難全的境地。而我們有大部分人，剛了解了農(nóng)村底層人民生活困難的皮毛，就感覺是被噩夢驚醒，然后手足無措，很多人不敢像馬永紅那樣毅然不顧親人的反對投身農(nóng)村建設(shè)中去！當(dāng)然我也不是希望各位在校大學(xué)生休學(xué)回家支農(nóng)支教，我只是覺的我們很難打破這種局面，甚至是沒有膽量為了自己內(nèi)心的想法而去反叛父母的期望！而我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是很缺少這樣有創(chuàng)新精神并付出實(shí)踐的人！

在調(diào)研中給我印象較深的一個(gè)人就是在后寨村一個(gè)農(nóng)戶家遇到的一個(gè)在校大學(xué)生。他是在當(dāng)?shù)乜h城念專科，再過一年他就畢業(yè)了，但是他是一個(gè)特別勤奮特別好學(xué)的同學(xué)，他說他要專升本然后考研究生。他還說現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)只有多讀書有文憑才不至于像那些農(nóng)民工那么辛苦，而且不想像他們那樣生活，覺得很沒有意思。他看過很多中外名著，人物傳記，毛澤東語錄等等。他還推薦我多看書，看一些好書，不管與專業(yè)是否相關(guān)，很多知識是潛移默化的，多讀書才不會(huì)到書到用時(shí)方恨少的境地。我很贊同他的說法！多看書沒錯(cuò)，但重要的是學(xué)以致用。他在他們村算是有文化有上進(jìn)心的青年人了。他喜歡農(nóng)

村生活，我問過他當(dāng)年為啥不報(bào)大城市的大學(xué)，他說大城市太浮躁太喧囂了，空氣質(zhì)量也不好，他會(huì)過不習(xí)慣的，他寧愿在這樣的小縣城奮斗，即使以后可能會(huì)考西安的研究生，但是將來一定不會(huì)在那兒工作生活。現(xiàn)在社會(huì)不想往大城市跑的人太少了，他卻是其中一個(gè)。

現(xiàn)代社會(huì)很多人會(huì)抱怨社會(huì)的不公平現(xiàn)象以及一些國家體制的不健全等等負(fù)面問題。前段時(shí)間，我還在和同學(xué)辯論，他覺的社會(huì)上很多憤青老是把社會(huì)陰暗面拿來批判，而沒看到社會(huì)發(fā)展的好的一面，他家現(xiàn)在一家三口人，每人抱臺電腦玩兒，試想在十年前，電腦還是奢侈品呢，社會(huì)如果發(fā)展得不好怎么會(huì)有現(xiàn)在這么好的生活質(zhì)量？我想他是沒有看到社會(huì)上還有那么多生活得不好的群眾。他說了一句話：如果沒有能力改變這個(gè)社會(huì)，沒有能力改變這個(gè)國家的體制，那為什么要把那些自顧自生活的人們喚醒？還不如就讓他們在睡夢中，喚醒只能給他們帶來痛苦！我非常不贊同他的觀點(diǎn)。如果只看事物發(fā)展的好的一面，那我們只會(huì)死于安樂了，而正確地認(rèn)識缺點(diǎn)和不足，才能讓我們汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，思考、探索、實(shí)踐更好的社會(huì)改革途徑，將大部分民眾從追逐權(quán)勢與金錢中喚醒，看看這個(gè)社會(huì)，看看這個(gè)世界，試著從自身出發(fā)開始改變！

談到自身，我們談很多問題時(shí)，喜歡將自己納入大人群中或者排除在群眾之外，因?yàn)橥邢敕ǎ鰶Q定，并去實(shí)踐卻是最難的。我會(huì)發(fā)表觀點(diǎn)大部分人也許應(yīng)該怎么怎么做，但是自己卻在一旁似乎是指揮者。我們思想已經(jīng)根深蒂固，如果要更多的人投身到中國農(nóng)村改造與建設(shè)中去，首先就得改變廣大知識分子根深蒂固的思想。這次游

學(xué)活動(dòng)給我的思想沖擊特別大，但心里卻很糾結(jié)：我能為這個(gè)社會(huì)做些什么？我能為那些貧窮的人們做些什么？我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的我什么都做不了，有的只是一支筆，寫下我的感受而已。現(xiàn)在，我只能把自己做好，同時(shí)改變自己根深蒂固的思想！

能參加這樣的活動(dòng)真的是很幸運(yùn)，遇到這么多的兄弟姐妹們，我們永遠(yuǎn)都是好朋友，一路走來，我們共同分享一瓶水，吃一個(gè)饃，互相攙扶，互相鼓勵(lì)，毫不保留的給隊(duì)友提意見，批評與自我批評。有心酸也有數(shù)不盡的快樂點(diǎn)滴，讓我們銘記這個(gè)夏天，陽光燦爛的夏天，不要忘記我們受到的心靈洗禮。我們調(diào)研，我們爬山涉水，我們同吃同住同勞動(dòng)，友誼萬歲！我想小強(qiáng)組織的這個(gè)活動(dòng)也達(dá)到了他的目標(biāo)，鍛煉意志，考驗(yàn)體力和耐力，啟發(fā)我們思考大學(xué)學(xué)習(xí)是為了什么？了解農(nóng)村的現(xiàn)狀，思考自己將來到底能為社會(huì)貢獻(xiàn)什么？至少不會(huì)再像以前那樣在大學(xué)過著懶散不學(xué)習(xí)打游戲看電影的無聊生活。同時(shí)我們收獲了很多經(jīng)歷和友誼，在這兒，我想說：同志們，友誼萬歲！

第二篇：游學(xué)總結(jié)

寧夏社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之總結(jié)

清華附中高二十二班王清雨

這個(gè)美麗而炎熱的夏天過去之后，在殘酷而悲慘的期中考試過去之后，我們迎來了美好而又疲憊的寧夏社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我游覽了祖國大好河山，也讓我了解了許多關(guān)于寧夏的歷史已經(jīng)風(fēng)俗，不僅僅如此，我還品嘗到了寧夏的美食，還親手做了馓子這寧夏小吃，真是一次有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)啊。

第一天的寧夏之行全部都是在火車上。我們乘坐的是傳統(tǒng)綠皮小火車，時(shí)速幾乎高達(dá)一百公里每小時(shí)。說實(shí)話，火車上確實(shí)很是無聊，但這阻擋不了我熱愛學(xué)習(xí)的心。在火車上，我認(rèn)真閱讀了手冊上關(guān)于寧夏的介紹，也認(rèn)真讀了英語應(yīng)閱讀的書目，但晚上我依舊不習(xí)慣火車顛簸而吵鬧的環(huán)境，于是睡得非常不好，這也間接導(dǎo)致了我整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)中疲勞困倦萎靡的精神。一路無話.第二天星辰掛滿天空的時(shí)候，我們到達(dá)了美麗的銀川，令我吃驚的是，銀川的天氣竟然與北京的天氣十分相似，這令我十分開心。想到上次去南京的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我每天熱的要死了一樣，一分鐘不開空調(diào)都要死了一樣。在銀川，并沒有寒冷的秋意，也沒有炎熱的熱浪，只是微微的涼風(fēng)輕輕吹過。

第一站去的是鎮(zhèn)北堡西部影視城。鎮(zhèn)北堡西部影視城位于銀川市城區(qū)西北郊區(qū)空曠的荒野上。在那里有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內(nèi)的鎮(zhèn)北堡古城。該城堡是銀川市文物保護(hù)單位，現(xiàn)為西部影視城所在地。被譽(yù)為“中國一絕”。鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里，是在一個(gè)原始古堡的基礎(chǔ)上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象，突出了 它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵，盡可能地保留了它特殊的審美價(jià)值，讓電影藝術(shù)家們在這一片西部風(fēng)光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。寧夏鎮(zhèn)北堡西部影城，被譽(yù)為“東方好萊塢”，地處寧夏銀川西郊鎮(zhèn)北堡，原址為明清時(shí)代的邊防城堡。在中國眾多的影視城中，西部影城以其古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色，是中國三大影視城之一，也是中國西部唯一著名影視城。在此攝制影片之多，升起明星之多，獲得國際，國內(nèi)影視大獎(jiǎng)之多，皆為中國各地影視城之冠，故被譽(yù)為“中國一絕”。在這里，我們參觀了《紅高粱》《大話西游》等知名電影的拍攝場景，也了解了電影場景的妙用。

第二站的目的地是賀蘭山巖畫。賀蘭山巖畫屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。約有千余幅個(gè)體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫實(shí)性較強(qiáng)。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動(dòng)物圖形。在這里，我們學(xué)習(xí)了如何制作拓片并自己制作了拓片。我們還了解了全世界的巖畫以及賀蘭山巖畫對考古的作用。

第三站去的是沙坡頭。沙坡頭位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市城區(qū)西部騰格里沙漠的東南緣。東起二道沙溝南護(hù)林房，西至頭道墩，北接騰格里沙漠，南臨黃河，長約38公里，寬約5公里，海拔在1300～1500米，總面積4599.3公頃，占中衛(wèi)市城區(qū)土地總面積的3%。是全國二十個(gè)治沙重點(diǎn)區(qū)之一。

沙坡頭集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，具西北風(fēng)光之雄奇，兼江南景色之秀美。有中國最大的天然滑沙場，有橫跨黃河的“天下黃河第一索”，有黃河文化代表古老水車，有黃河上最古老的運(yùn)輸工具羊皮筏子，有沙漠中難得一見的海市蜃樓。可以騎駱駝穿越騰格里沙漠，可以乘坐越野車沙海沖浪，咫尺之間可以領(lǐng)略大漠孤煙、長河落日的奇觀。

沙坡頭主要保護(hù)對象為自然沙漠景觀、天然沙生植被、治沙科研成果、野生動(dòng)物、明代古長城、沙坡鳴鐘等人文景觀及其自然綜合體。在這里，我們學(xué)習(xí)如何治理沙漠，制造麥草方格，我們還騎駱駝進(jìn)入沙漠深處，在沙漠深處玩耍，沙漠中有一種原始的粗礦感，這是我第一次來到沙漠，感覺很不錯(cuò)。

接下來我們?nèi)チ四旅裥麓澹@是一座以回民為主的小村落，在里面，我們學(xué)習(xí)制作了馓子，面餅等回族小吃，還聽阿訇講古蘭經(jīng)。不得不說，村里的八寶茶還是很好喝的。

緊接著下午我們?nèi)チ酥奈飨耐趿辍Ｎ飨耐趿暧址Q西夏帝陵、西夏皇陵，也被人稱為東方金字塔，是西夏歷代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于寧夏銀川市西，西傍賀蘭山，東臨銀川平原，海拔1130米至1200米之間，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，也是現(xiàn)存規(guī)模最大的一處西夏文化遺址。

西夏王陵?duì)I建年代約自11世紀(jì)初至13世紀(jì)初。西夏王陵受到佛教建筑的影響，使?jié)h族文化、佛教文化、黨項(xiàng)族文化有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了我國陵園建筑中別具一格的形式。在中國119處國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中，西夏陵是惟一的以單一的帝王陵墓構(gòu)成的景區(qū)。它承接鮮卑拓跋氏從北魏平城到黨項(xiàng)西夏的拓跋氏歷史。

景區(qū)分布9座帝王陵墓，200余座王侯勛戚的陪葬墓，規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整。每座帝陵都是坐北向南，呈縱長方形的獨(dú)立建筑群體，規(guī)模同明十三陵相當(dāng)。吸收自秦漢以來，唐宋皇陵之所長，又受佛教建筑影響，構(gòu)成中國陵園建筑中別具一格的形式，這也證明了西夏的漢化。

第五天上午我們前往了水洞溝遺址，這里是西夏人最早出現(xiàn)的地方。這里出土了全球最稀有的人類頭蓋骨，為學(xué)者們研究古人類提供了良好證據(jù)。洞溝古人類文化遺址位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村，是三萬年前人類繁衍生息的圣地。1923年，法國古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里的張三小店發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過發(fā)掘，出土了大量石器和動(dòng)物化石，水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的古人類文化遺址，水洞溝地區(qū)又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防御建筑大觀園。保護(hù)區(qū)內(nèi)，蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，不禁令人想到古時(shí)候壯烈的戰(zhàn)場。這兩年多的開發(fā)建設(shè)使水洞溝旅游區(qū)已經(jīng)成為一個(gè)集旅游觀光、科學(xué)考察、休閑娛樂、軍事探密為一體的旅游區(qū)。隨著水洞溝遺址博物館、寧夏長城博物館2009年開館，水洞溝景區(qū)又將增添新的亮點(diǎn)。

下午，我們驅(qū)車前往著名的寧夏博物館，在那里，寧夏悠久的歷史呈現(xiàn)在我們面前，里面的展區(qū)分為，塞北江南、大夏尋蹤、絲路重鎮(zhèn)、農(nóng)牧家園、文明曙光、朔色長天。其中令我最記憶深刻的是鎏金銅牛，那個(gè)牛的眼中就像含著淚水一樣，十分生動(dòng)，不愧為國寶級文物。

正如我開始時(shí)所說，我認(rèn)為這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)確實(shí)是一次非常有意義的活動(dòng)。非常感謝學(xué)校能夠給我這次游學(xué)的機(jī)會(huì)。

第三篇：港澳游學(xué)總結(jié)

港澳游學(xué)總結(jié)

為期10天的游學(xué)結(jié)束了。回顧這段時(shí)間的所見所聞，深深覺得這個(gè)暑假因?yàn)檫@次游學(xué)而充實(shí)，而精彩，而有意義。不虛此行！游學(xué)過程中，我們見識了香港的廣博文化及淵遠(yuǎn)歷史，收獲頗豐。在石老師的帶領(lǐng)下，走訪了香港科技大學(xué)、香港理工大學(xué)、澳門理工學(xué)院，了解到香港高校的一些招生要求。最讓我影響深刻的是，有多位香港老師和學(xué)生熱情地招待我們并不遺余力地給予我們幫助。此次港澳游，開拓了我的眼界，增長了我的見識，開闊了我的胸懷。

一、見識到香港的風(fēng)土人情，體會(huì)到香港與大陸的差別

自鄧小平提出“一國兩制”解決了香港澳門的回歸問題后，這段佳話就一遍一遍地出現(xiàn)在我們的課本之中。然而，課本上學(xué)到的總是書面的，總是體會(huì)不大深刻的。而今，當(dāng)親自踏上這片領(lǐng)土?xí)r，我才真正感受到它真的是與眾不同。我迷上它的俊山秀水，我訝異于它的靠左行駛，我明了于它的英式標(biāo)注樓層、、、、、確實(shí)這里的一切與大陸不同。他們的語言不是普通話，他們的人民言論自由，他們的黨制亦是不一樣。他們與國際接軌，西餐偏多，英語偏好。盡管存在著差異，但他們和我們一樣，都有著一顆愛國的心。他們與大陸人民一樣，對中國情有獨(dú)鐘。

二、了解到香港高校學(xué)生的大學(xué)生活，擇其善者而從之

在港澳的日子里，一直由香港的老師和學(xué)生熱情地招待著，我內(nèi)心里對他們很是感謝。一路上與他們交流，了解到香港大學(xué)生的大學(xué)生活，讓我感慨良多。他們的課程比我們少得多，而他們主要花精力的是融入社會(huì)。他們需要去做義工，去體驗(yàn)社會(huì)，去參與社會(huì)中的活動(dòng)以來提高自己的能力。最讓我感觸的是，他們每個(gè)人幾乎都做過義工，這似乎是一種硬性規(guī)定。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生去做義工，多做義工。相比來說，大陸在這方面的教育就缺少了些。在這種社會(huì)公德的培養(yǎng)上，大陸的學(xué)校教育制度還有待改善。是的，要樂于助人，多做好事，多做貢獻(xiàn)。從中，我意識到自己在這方面還做得不夠多，不夠好。由此，我明白我要多融入社會(huì)去做一些有意義的事。

三、身處他鄉(xiāng)，顯示出自己的弱點(diǎn)，明白自己有哪些地方需要加強(qiáng)

在香港，當(dāng)帶隊(duì)的老師或是學(xué)生不知道用普通話如何表達(dá)時(shí)，他們就會(huì)用英語來解釋；一個(gè)學(xué)校門衛(wèi)保安說著一口流利的英文給我們指路；接待人普通話說不好就全場英文帶我們一起做游戲、、、、、、可想，香港人的英文詩多么地棒。聽著他們脫口而出的英文，我慚愧不已。原來，我還得過且過，六級過了就不太學(xué)英語了。而今，我知道，越來越國際化，英語口語不行是個(gè)缺失，也是一大瓶頸。因此，自港澳游學(xué)后，我明白自己要干的一件實(shí)事就是學(xué)好英語。

游學(xué)的收獲遠(yuǎn)不止這些，影響也不只是風(fēng)土人情，更多的是波及我的思想。讓我更明白自己要做的是什么，需要做的是什么，以及見到了山外山人外人。它讓我更明白自己的不足，更懂得去提高自己，以及如何提高自己。銘記這次旅行的種種經(jīng)歷，不斷充實(shí)自己。

第四篇：俄羅斯游學(xué)總結(jié)

《一次蕩滌內(nèi)心的旅行——記俄羅斯游學(xué)感想》

置身在黑海的海風(fēng)之中，海風(fēng)吹不開西天的云彩，卻讓頭上的帽子不停地?fù)u曳著，望了望遠(yuǎn)方的水天一色，握了握抓著行李箱的手兒，我皺了皺眉，想讓眼眶盡可能的包含住幾欲滴下的淚水，卻忍不住的感慨萬千。7天的俄羅斯游學(xué)之旅，雖短卻又意味良多，好像是我的心靈也進(jìn)行了一次跨越國界的交流，這里遇到的每一個(gè)人，每一件事，都蕩滌著我的內(nèi)心，久久不能平靜。也許大家會(huì)覺得我下面所說的話，很像是心靈雞湯的感覺，但這些就是我真正的感受，那種觸動(dòng)內(nèi)心的震蕩之感，我永遠(yuǎn)都忘不掉。

一、學(xué)習(xí)和生活必須“不要面子”

作為第一次出國的我，心里不免有一些緊張，登上飛機(jī)，放好行李，一直到安穩(wěn)的坐下，我還是比較平靜的。飛機(jī)起飛后，臨近中午，機(jī)艙里準(zhǔn)備了盒飯。我看了看靠窗的兩排人，都把座位上的那個(gè)板子放了下來，準(zhǔn)備吃飯。眼看空姐要送到我了，我才看見自己面前的座位上沒有板子。我很疑惑，但又不敢問別人。這時(shí)候看到我左邊的人，從座位的把手里面，把那個(gè)折疊的板子放了出來，我也馬上學(xué)著她的動(dòng)作，放出了板子。飯后空姐又送了些飲料，喝了一杯之后，看著眼前的杯子，我是想把它還給空姐，剛好一個(gè)拿著大桶白水的空姐走過去，我把空杯子遞給她，沒承想，她又給我倒了一杯白水，我還沒來及說，就遞給了我。空姐走后，我只好故作鎮(zhèn)定的喝下了這杯白水。

8個(gè)小時(shí)的飛機(jī)坐的我挺不自在的。說實(shí)話我這個(gè)人很像一匹狼，不喜歡脫離群體，在群體之中能很閃耀，但一個(gè)人的時(shí)候，卻很是平常無奇。飛機(jī)上經(jīng)歷的事情讓我產(chǎn)生了很多思考，其實(shí)我一直都在裝，裝著若無其事，裝著自己和其他人一樣，就是為了不讓自己在別人面前丟人，在別人面前被別人看出自己是第一次出國坐飛機(jī)。更發(fā)散了想，在生活中，面對著一些僅是自己一個(gè)人從未聽聞的知識或者科技，你是選擇大大方方的承認(rèn)自己不知道，然后去詢問別人，還是不懂裝懂的瞎說一通，就是為了在朋友或者大眾面前，顯示自己知道的和他們所知道的一樣多呢？當(dāng)然，大家都不想丟面子，但為了面子，你丟失了學(xué)習(xí)知識的機(jī)會(huì)，真的值得嗎？也許這就是一種國人的固有思維，古代講究等級制，皇帝高高在上，萬人敬仰，他就是個(gè)要面子的人，那其他人能不要面子嗎？皇帝丟人的事情一旦傳出去，或者有人知道，都是要被殺頭的，皇帝的面子比別人的命都重要，這種“面子思維”看來已經(jīng)扎根中國很久了。發(fā)展至今，每一個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，每一個(gè)人都認(rèn)為自己是皇帝，更是看重自己的面子。拋開成年人不說，就說我們現(xiàn)在，是絕對不能要面子的。學(xué)習(xí)中要面子，不問老師問題，生活中要面子，不學(xué)習(xí)生活技能，可想而知那將會(huì)多么的可怕。所以，有的時(shí)候，至少是現(xiàn)階段，在學(xué)習(xí)和生活中，還是把面子往旁邊擱擱，放低自己的姿態(tài)，多學(xué)多問，才能讓自己在真正步入社會(huì)之后，腰板能更硬，身子能更挺。

二、讓充滿著禮貌的“門”一直開著

抵達(dá)俄羅斯克拉斯諾達(dá)爾的小鷹訓(xùn)練基地之后，生活慢慢平靜了下來。每天的早操，吃飯，參觀，都免不了上下樓梯。每個(gè)樓梯口都有扇門，每次進(jìn)到樓梯口，門是開著的，從樓梯口回到走廊，門還是開著的。我不免疑惑，沒人的時(shí)候，我去試了一下，推開門，一會(huì)兒門就自己合上了。更加疑惑的我，終于又等到晚餐時(shí)間，下樓的時(shí)候，我特別注意了一下，門仍然是開著的，我走入樓梯口，回頭一看，原來是一個(gè)俄羅斯孩子在門后面一直拉著門，讓我們都走完他才松手關(guān)門。都爭著搶著下樓的我們，完全都沒有注意到他。我的心里像是被人狠狠用針刺了一下，很不是滋味，連忙對他說了句俄語的謝謝。小男孩看了看我，沒說什么，眨了眨眼睛，看看沒人下樓了，就松開抓著門把的小手，自己跑著下樓了。

以前大家都說外國人有禮貌，特別紳士什么的，我都不是很在意，但當(dāng)真正親身經(jīng)歷過了，我才明白，甚至是小孩子，都是很有禮貌的。回頭想一想，我們在那個(gè)年齡，在干些什么？爸爸媽媽像護(hù)衛(wèi)一樣，在前面走著，爺爺奶奶在后面跟著端茶送水，我們從小都是以自我為中心，不會(huì)在意別人，也不會(huì)知道禮貌是怎么一回事。前些天還出了個(gè)事，就在球場，一個(gè)五六歲的小孩，對著我姥爺罵罵咧咧的，活像一個(gè)地痞流氓一般，而原因，僅僅是我姥爺怕籃球會(huì)砸到那個(gè)孩子，讓他出去在邊上玩。現(xiàn)在的孩子，驕生慣養(yǎng)的太多了，我們這一代還好一點(diǎn)，2000年再往后可就不行了。現(xiàn)在那些五六歲的孩子，不說罵人都比大人厲害，單說為別人開門的事情，我賭定是肯定不會(huì)有的。那敢問這樣的人長大，還有可能成才嗎？千千萬萬個(gè)這樣的人存在，國家可能強(qiáng)大嗎？我國素有禮儀之邦的美稱，可喝多了鬧事，街頭斗毆、對罵，甚至在學(xué)校里大打出手還叫來外面的小混混幫忙，這些事情屢見不鮮。在自身利益受損，或者丟了面子的情況下，我們無法保持涵養(yǎng)，仍然源于我們所接受的學(xué)前教育。上學(xué)前，在家里，我們想要什么都可以得到，家長是百依百順，堅(jiān)決做到“衣來張口飯來伸手”。那么在我們幼小的心靈里，不知不覺就播下了一顆種子——我們想要什么都可以得到，而且沒有人能違背我們的意愿。慢慢長大，接觸社會(huì)，社會(huì)像一條大河，在里邊航行不可能有不翻船的人。那么，翻船之后，重新起航的人，就會(huì)適應(yīng)社會(huì)，知道自己的一切需要自己努力才能得到，知道沒有人是應(yīng)該遵從你的意愿，他們被社會(huì)接受；而翻船之后就此沉下去的人，他們?nèi)匀粦阎r(shí)候的執(zhí)念，終將成為社會(huì)的禍害。盡早接受禮儀的教育，對人對己對社會(huì)，都會(huì)有極大的幫助。

三、時(shí)刻明白什么時(shí)候該干什么事

小鷹基地最后有一個(gè)結(jié)營儀式，那里的老師讓我們手拉手圍成圈站好，看見有幾個(gè)同學(xué)還在嬉鬧，便用俄語說了一些話，翻譯員翻譯，說讓我們保持肅靜，這是個(gè)神圣的儀式。在翻譯員說這番話的時(shí)候，因?yàn)槭鞘掷郑腋杏X右邊的手被松開了，抬頭一看，右邊的一個(gè)俄羅斯男孩從口袋里掏出了手機(jī)，我還奇怪不是剛說這個(gè)儀式很神圣嗎，怎么就掏手機(jī)要玩呢，結(jié)果只見他把手機(jī)聲音全關(guān)了，連鬧鐘聲都關(guān)了，最后關(guān)了機(jī)放回了口袋里。他的動(dòng)作很快，甚至我們的人依然在大笑的時(shí)候，他已經(jīng)又緊握住我的手了。震撼！很是震撼！反觀其他人那令人發(fā)指的笑聲，我無話可說。

我不想拿中國與俄羅斯相對比，因?yàn)槲也欢屡c國力，但在生活中無意間的對比，卻讓我們完敗了。該玩鬧的時(shí)候我們可以鬧，但該正經(jīng)的時(shí)候我們必須正經(jīng)起來。時(shí)刻明白自己處于松還是緊的模式，才能立于不敗之地。這一點(diǎn)我主要想說一說學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)很像玩松緊帶，不能一直松著，容易緊不起來，也不能一直緊著，容易繃斷了帶子。松緊結(jié)合，勞逸結(jié)合，也講究時(shí)間段。休息的時(shí)候好好休息，該學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要好好學(xué)習(xí)。雖然對于我自己而言，我可能還沒有真正做到這些，但至少以后的學(xué)習(xí)，我就會(huì)有這么一個(gè)原則了。

四、不打沒有準(zhǔn)備的仗

入營儀式上，中俄雙方的孩子們都要進(jìn)行表演。在觀看了俄羅斯孩子的舞蹈之后，主持人報(bào)幕：下一個(gè)節(jié)目——合唱《友誼地久天長》。先不說俄羅斯孩子的舞蹈跳得有多么好，單看這合唱，忘詞了，跑調(diào)了，唱著唱著突然沒聲了??問題層出不窮。這個(gè)節(jié)目完了接著就是俄羅斯孩子的合唱，從他們的身高看出來他們沒多大，可是在舞臺的表現(xiàn)力、唱功，都比河北的這個(gè)學(xué)校的學(xué)生好了太多太多。不知道其他人是怎么想的，但這一幕深深印在了我的腦海里，而且，我又在結(jié)營晚會(huì)上再次經(jīng)歷了這種事情。結(jié)營晚會(huì)上，說是我們自己的晚會(huì)，但是俄羅斯的那些孩子們也在陪著我們。所有的節(jié)目，都是我們中國人上去表演。當(dāng)耳邊響起一種空明飄逸的聲音，主持人報(bào)幕：下一個(gè)節(jié)目——太極表演。我往前湊了湊，準(zhǔn)備欣賞。請注意，我是準(zhǔn)備去欣賞，而不是往前湊湊去看看熱鬧。武術(shù)，是中華民族的瑰寶，當(dāng)年李小龍就是用他的武術(shù)打破了“東亞病夫”的稱號，而太極，更是古代的一種哲學(xué)，最早出現(xiàn)在《莊子》里，而后經(jīng)過發(fā)展，把這種哲學(xué)道理與拳法融會(huì)貫通，形成太極拳。我自小對武術(shù)很感興趣，甚至已經(jīng)近乎崇敬。可接下來的這個(gè)節(jié)目，讓我很是氣憤。三個(gè)學(xué)生，打扮入時(shí)，女的還涂著口紅，男的穿的跟地痞流氓沒什么兩樣。我微微皺眉，此時(shí)音樂起，三個(gè)人如同在風(fēng)中搖晃的樹枝一樣開始打拳了，旁邊還有一個(gè)老師在那兒叫好。不知道如果是大家此時(shí)就在旁邊看著，心情會(huì)是如何，至少我是氣憤到了極點(diǎn)。我雖然不會(huì)打太極拳，但是我能看得懂，也能明白其中一些道理，太極以柔克剛，是一門武技啊！讓這三個(gè)人來表演，拋開他們那身看起來連學(xué)生都不是的裝扮不說，一招一式就是在做秀。主持人還能叫著俄羅斯的孩子學(xué)著他們的動(dòng)作打拳。我不知道自己的想法是不是很偏激，但我認(rèn)為這就是對中國文化的侮辱，就是對中華民族代代相傳的瑰寶的侮辱！有的人問了，這不就是個(gè)表演嗎，不就是為了活躍一下氣氛，圖個(gè)開心嗎？這些人更是可悲！你拿國家千年的傳承當(dāng)游戲，當(dāng)作活躍氣氛的笑料，你就不配做一個(gè)合格的中國人！可笑的是，俄羅斯的孩子們在不明所以的情況下，還跟著三位“表演者”學(xué)習(xí)，那這又會(huì)在他們的心里留下什么？“哦！中國武術(shù)怎么跟跳舞一樣，軟綿綿的，一點(diǎn)勁兒也沒有。”我相信他們的腦海里一定會(huì)有一絲這樣的想法。

既然把游學(xué)美其名曰“文化的交流”，那就應(yīng)該重視這交流的一切！俄羅斯的孩子們讓我們欣賞到了美妙的舞蹈，動(dòng)人的歌聲，可我們帶過去了什么？忘詞的歌聲？還是如彈綿花一般的“太極”？帶我們出國的那個(gè)外交部領(lǐng)事司于司長在臨行前說道：“這次我們每一個(gè)人，都代表著中國。”可結(jié)果無疑是沒有體現(xiàn)出任何我國的文化魅力。究其原因，在于沒有充分的準(zhǔn)備。毛澤東說過，不打沒有準(zhǔn)備的仗，更是強(qiáng)調(diào)了事前準(zhǔn)備的重要性。既然你想在俄羅斯人面前表演，無論是唱歌還是太極，你都應(yīng)該懷著十二分的自豪和敬重，因?yàn)槟愦碇覀兊膰遥惆l(fā)揮著文化交流的作用，你把我們國家的榮耀展現(xiàn)在外國人面前。可為什么他們最后的表演不盡如人意？正是因?yàn)椴恢匾暎岩磺挟?dāng)成了兒戲。不重視，也就不會(huì)有充足的準(zhǔn)備，沒有充足的準(zhǔn)備，如果是在戰(zhàn)場上，不是全軍覆沒也會(huì)損失大半。其實(shí)在學(xué)習(xí)生活中，很多事情，比如考試、演講，甚至說打籃球，都需要充足的準(zhǔn)備。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，既然要做，我們就要做好每一件事，“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，沒有千日的養(yǎng)兵，哪會(huì)有用兵的一時(shí)呢？

說了那么多，差點(diǎn)落掉了最重要的一點(diǎn)。任何一個(gè)國家，一個(gè)民族，都有著自己的一種“魂”，民族魂。俄羅斯一直被稱為“戰(zhàn)斗民族”，因?yàn)樗麄冇旅停茟?zhàn)，激情，強(qiáng)壯。這次我們?nèi)胱〉奈挥诤诤Ｖ疄I的雛鷹訓(xùn)練營，據(jù)說是為一位在戰(zhàn)爭中為救他人卻身死的孩子而建立的。結(jié)營儀式上，我們手拉著手，走進(jìn)一個(gè)只憑借蠟燭的微光照亮的屋子，圍坐成一圈，聽老師講述雛鷹訓(xùn)練營的故事，借著微弱而又顯得那么明亮的燭光，我逐漸陷入沉思，手中緊緊攥住那枚略顯陳舊的雛鷹勛章。這象征著什么？這枚勛章，是勇氣與智慧的象征，也是俄羅斯人的精神象征，更是他們的民族魂。敢于為國家奉獻(xiàn)捐軀，始終忠于自己的祖國，這也是我們每一個(gè)人中國人腦子里必須根深蒂固的東西。末了，燈亮了，我們相擁成一團(tuán)，熱淚盈眶。有人說，在我們這個(gè)年齡，說起愛國，都是書面上的話語，假大空，根本沒法實(shí)現(xiàn)，可是不努力嘗試著踐行，當(dāng)然不會(huì)實(shí)現(xiàn)。也許你們不會(huì)關(guān)注那個(gè)在飛機(jī)上依然用中文和空姐交流的男孩，不會(huì)關(guān)注那個(gè)絞盡腦汁用嘴帶手教外國人中文的男孩，他懷著一種執(zhí)念，從小地方踐行著自己的愛國精神。

悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，撥開西天的云彩??

第五篇：游學(xué)總結(jié)參考

游學(xué)總結(jié)

初二（7）班 梁綺婷

光陰似箭，不知不覺中我們已經(jīng)結(jié)束了令我們興奮的游學(xué)之旅了。

回想起剛上火車時(shí)，很多人都似乎沒有搭過火車，都興奮不已。在火車上時(shí)，大家都在走來走去，互相問這問那，玩耍、聊天，都似乎沒有停。

第二天早上6點(diǎn)多時(shí)，我們就到達(dá)江西的鷹潭火車站。我們在那附近的酒店吃了早餐以后，就開始往我們的第一個(gè)目的地——婺源出發(fā)了！后先去游覽景區(qū)后在吃午餐的，但由于種種原因，我們到達(dá)目的地后先去吃了午餐。這一餐里，我們嘗到了當(dāng)?shù)氐奶厣t鯉魚，可能是坐車坐太久了，大家都沒什么胃口。用完中餐后，我們便來到了我們要游覽的第一個(gè)景區(qū)——李坑了！我們在那游覽了2個(gè)小時(shí)后，又重新啟程，去到了有“中國最美鄉(xiāng)村”的江灣。江灣是國家AAAAA級旅游景區(qū)，屬于國家級文化與生態(tài)旅游區(qū)，是江西省愛國主義教育基地。2個(gè)半小時(shí)后，我們就要回到我們休息的酒店了。一進(jìn)到酒店房間，看到舒服的床，我的睡意就上來了。吃完晚飯后，我們又聽了一個(gè)講座。

最令我難忘的是第二天的早上，我們來到了哇陶DIY樂園學(xué)習(xí)拉坯、捏雕和彩繪。拉坯是最難的，我和我的同伴試了幾次都失敗了，后來還是師傅幫我們才能造出形狀來，后來還被笨手笨腳的我們給弄垮了。來到了捏雕的環(huán)節(jié)，大家有的捏出一只鳥，有的捏出小海星，更厲害的有人竟然捏出了“核舟記”來！彩繪，就是把畫畫在一只碟子上，再拿去燒制。我發(fā)揮了我的小黑星精神，把整只碟子都畫上了黑色的星星，最后簽上了自己的名字，哈哈~下午，我們就到了古窯民俗博覽區(qū)參觀。吃完晚飯后，我們到了景德鎮(zhèn)市的學(xué)校里聽講座，了解了景德鎮(zhèn)淵源流傳的瓷文化及景德鎮(zhèn)的發(fā)展歷史。

第三天，天下起了雨。我們來到了浮梁古縣衙。浮梁古縣衙為江南唯一保存較完整的清代縣衙，也是全國僅存的幾處古縣衙之一，與東側(cè)安察院配套，可全面反映封建社會(huì)統(tǒng)治體制。我們在那參觀了2個(gè)小時(shí)左右，便去吃午餐了。下午，我們?nèi)サ搅税艘粡V場，但由于下雨，我們沒有下車，只能在車上饒著廣場饒了一圈，就準(zhǔn)備到火車站搭火車回廣東了。

第四天9：30左右，我們就回到了我們的學(xué)校，結(jié)束了我們的游學(xué)之旅了。

這一次的旅程，是我第一次離開父母跟同學(xué)出去到外省的旅程。這使我學(xué)會(huì)了沒有父母在身邊時(shí)應(yīng)該如何照顧自己，也收獲了頗多。