第一篇：靈異村莊觀后感

空想社會主義的一次實踐

——觀《靈異村莊》有感

姓名：劉佳學號：201010807

3今天課堂上我們觀看了一部美國電影《靈異村莊》，電影描繪了一個叫做考明頓的小村子，這個村子只有60個村民，他們過著與世無爭的生活。他們不在乎外面的世界會把他們遺忘，因為在這個類似世外桃源的地方，他們能夠感受到內心的祥和和寧靜，交通的閉塞和隱士式的粗飯卻令村民充滿幸福，無私的純潔滌蕩著每個人的內心。但是村子的周圍潛伏著層層危機，在村外的樹林中，潛伏著傳說中的怪獸，他的駭人的吼聲經常提醒著這里的村民，他們并不孤獨。即使如此，村民和怪獸卻一直一種默契的平衡，村民進入森林，怪獸也不越雷池。但是村子里有越來越多的年輕一代對森林發生了興趣和懷疑，恐懼中就不能壓倒好奇，隨著故事的進展，真相終于浮出水面。原來這些惡魔都是村子長老們編造出來的，那些進村子搞破壞的所謂惡魔也是長老們假扮的，目的就是為了把村民們永遠封鎖在村子內。這些長老以前都是被社會傷害過的人，對黑暗的世界感到徹底的絕望和恐懼。因此，長老們在荒山野嶺建立了這個村子，用虛幻的惡魔來限制村民接觸外界社會，從而保護他們不被外界所傷害，這是他們的初衷。

本片具有相當的現實意義。它是空想社會主義的一次實踐，片中的長老們營造了一個與世隔絕的世外桃源，在這里沒有貪婪沒有殺戮沒有階級斗爭，群眾過著祥和的生活。空想社會主義又稱烏托邦社會主義，是產生于資本主義生產狀況和階級狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說。早起的空想社會主義領導者如圣西門，歐文等他們深刻揭露了資本主義的罪惡，對未來的理想社會提出許多美妙的天才設想。他們企圖建立“人人平等，個個幸福”的新社會。他們甚至進行了社會實驗，１８２４年歐文在美國印第安納州買下１２１４公頃土地，開始新和諧移民區實驗，但實驗以失敗告終。因為空想社會主義只是一種不成熟的理論，反映了正在成長中的無產階級最初的、還不明確的愿望。他們不能揭示資本主義的根本矛盾和發展規律，不懂得階級斗爭，不認識無產階級的歷史使命，所以他們的社會主義只能是一種無法實現的空想。

片中森林中的魔鬼其實是長老們心中對社會陰暗面的畏懼的夸大和形象化，在他們看來，外界的社會就是個丑惡的惡魔，一旦踏入社會，只會被受到傷害和吞噬，惟有躲在他們構建的純潔完美的村莊中，才能存活下去。不但他們自己這樣做，也用編造假扮的惡魔來強迫他們的后代被禁錮在村莊中。在社會中如何生存，面對挫折和傷害僅僅是逃避現實就是解決么？長老們選擇了逃避這條路，但是他們卻剝奪了后代們選擇的權利，想要永遠地把村子和村民“保護”下去。

我們一直幻想著有這么一個類似于“世外桃源”般擁有美好純潔形態的小社會存在。可惜現實中，就目前的世界來說，幾乎不存在可能性了。先不說客觀條件上，能否在遠離主體社會，又能保證生活質量的基礎上構建世外桃源。而是從基本的來說，只要世界上資源是有限的，人類的欲望是無限的，那資源分配矛盾將永遠存在，社會的黑暗和罪惡將一直存在下去，所謂有人的地方就有江湖。而我們要做的，一方面是克己復禮，這是人們對自己的主觀要求。另一方面，就是加強和完善法律來遏制罪惡，從客觀上來緩解矛盾。

惟有這世外桃源，也就是逃避社會，幻想能夠脫離社會來生活是空中樓閣，也不是解決問題的有效方法。人類自身劣根性就如烙印永生不消，又何談什么純潔的世外桃源。影片中的長老們就算到了最后也在竭力維護他們的謊言，哪怕他們的生活質量和外界已然天差地別，又哪怕村民得了病必須用外界的藥來醫治，這些都沒有使他們戰勝心中對“惡魔”的恐懼，因為他們當初發誓永遠也不會走出這個村莊。這就是最深的傷害和絕望，也許他們曾經

努力過，可是帶來的卻是更大的傷害，所以他們只能選擇自我封閉。

所以，本片的結尾雖然人們又恢復了村子里平靜的生活，但是這只是表面的平靜，我認為他們已經回不去了，這樣的謊言不可能永遠欺騙著人們，空想的社會主義終究只是空想。

第二篇：靈異第六感_觀后感

《靈異第六感》觀后感

這是《發展與教育心理學》的第二節課，老師讓我們看了一部影片《靈異第六感》，片名聽起來有點鬼異，但是老師說從中可以得到很多東西以及一些心理學知識。影片剛開始是講一名兒童家庭心理學者——麥爾康醫生，在家中被一名他曾經醫治過卻失敗的患者槍殺，那位患者責怪他為什么要放棄他，最后也自殺了。隨后便是一年后，麥爾康醫生發現了一個小男孩，病例和那位青年患者相似。他決定幫助這個小男孩，跟隨著小男孩，這個小男孩叫柯爾常常一個人很孤獨，一個人躲在教堂里，自己玩也會順手牽羊。他試著去和他接觸聊天，想幫他，但是柯爾卻不接受，他認為沒有人能夠幫助他。柯爾擁有陰陽眼，能看見鬼魂并長期受到鬼魂的困擾，旁邊的人又當他是怪物，他很無助。但是麥爾康沒有放棄，在他的堅持一，柯爾終于逐漸相信麥爾康醫生讓他了解自己的問題，并且告訴了他自己經常看得到鬼魂他們不知道自己已經死了而且鬼魂之間看不見彼此。雖然麥爾康剛開始也不大相信但是并沒有表現出來而是慢慢地去了解引導柯爾。最后麥爾康在聽以前那位青年患者的磁帶時突然聽到“我不想死”的聲音，他才知道柯爾說的是真的。并且建議柯爾傾聽那些鬼魂。柯爾接受了，并且幫助了某個小女孩鬼魂揭發了后媽下毒的疑案。柯爾覺得很開心，也已經慢慢開朗起來了。柯爾還告訴他母親自己陰陽眼的事，剛開始他母親很震驚，后來當柯爾將他外祖母的話跟他母親講時，母子兩人相擁而哭。在幫助柯爾的過程中，麥爾康也發現了自己的婚姻出現了狀況，他妻子不理他并且似乎有了外遇，麥爾康很苦惱，工作家庭都不順利。柯爾知道他已經死了，并且跟他說他可以在他妻子睡覺時和她說話。麥爾康回到家里，他妻子睡著了，他和她說話同時卻發現了他的戒指從他妻子手中掉落，他猛地發現了他自己其實一年前已經死了，他回想起了之前的種種。故事就這樣結尾了。這個電影很感人也很有意義。之前有聽說過這是一部驚悚片，但是其實如果真的去看的話，電影的整個基調都很柔和，沒有驚悚片的那種鬼異。雖然有些鏡頭特別是有鬼魂時可能會有點點嚇人，但其實也還好，我自己感覺并不恐怖。相反的是這部影片在層層遞進與鋪墊中，傳達出了很多東西，比如人與人間的依賴，溝通與互助等等，同時這部影片精彩地刻畫了人物的微妙心理與及那溫馨的濃濃親情。

回到宿舍后，我又去網上找了這影片再看了一遍，慢慢地體味其中的意義。其中，我知道了信賴對于我們很重要。因為父親的早逝，小小年紀的柯爾和母親相依為命。同時跟同齡人相比他身上又有著一種與他年齡不符的漠然，他很孤獨，被同學排斥，自己急急地走在路上，頭低低的，和自己玩。讓人沒想到的是他擁有陰陽眼，經常能看得到死人。這對于他小小的心靈來說是個重擔。柯爾對于自己所見的奇怪景象很恐懼很不安，當他想傾訴時換來的是別人那異樣的眼神與厭棄。我仍很清楚地記得在課上柯爾的老師和身邊同學看他的眼神，很讓人心慌與心涼。他只好沉默，默默地承擔著一切與困擾，他也不敢和他媽媽講。他受盡了周圍人的奚落與欺負，他很害怕也懷疑自己是不是真的是怪物。所有的一切壓得他喘不過氣。他媽媽也很痛苦。他媽媽擔心他被排擠被冷落，但是對于柯爾身上莫名奇妙的傷以及一些奇怪的事情，她很痛苦接近崩潰狀態。但是當柯爾問她是不是也覺得他是怪物時，她很堅決的說“看著我的眼睛，我永遠都不認為你是怪物，明白嗎？”這讓柯爾很安慰。柯爾也很懂事，很為媽媽著想。他需要信任。很幸運的是麥爾康醫生來到他的身邊，像朋友一樣地和他聊天，還很認真地去聽他說的每一句話。漸漸地他感覺到了麥爾康醫生是唯一可以幫助他的人。他敞開了自己的心，向麥爾康醫生訴說，并說出了自己的秘密，淚眼朦朧，如釋重負。看著小柯爾流淚時很讓人心疼，他只是個孩子。正是因為麥爾康的信任感染了柯爾，他們之間的溝通讓柯爾的沉重的幼小的心得到了釋放。這讓我想起了一句話：只要你不斷擁護他，認同他，他就會勇敢地把面具撕開，到最后就會勇敢揭開自己的真實的面目。

在影片中我也了解了傾聽與溝通很重要。周圍的人都無法傾聽柯爾的內心，而柯爾的媽媽又一直忙于生計而忽視了柯爾的感受也很少能和柯爾傾心地溝通，這使得柯爾越來越孤獨

和無助，幸好有麥爾康醫生。而且麥爾康醫生得知那些鬼魂的事時，他也建議了柯爾去傾聽那些死去的人想說什么，與他們溝通并且幫助他們。原來那個死人真的是來尋求幫助的。這也說明了溝通與傾聽的重要性。如果缺少了溝通和傾聽，柯爾將無法擺脫困境，可能會崩潰。而那些死人也得不到幫助，那位惡毒的后媽也會逍遙法外。而柯爾的媽媽也會一直誤會她母親沒有去看她的演出，也不知道原來她母親一直以她為驕傲。因為當時他們沒有溝通與傾聽而導致了誤會。因此，在人與人的交往中，溝通和傾聽是非常用重要的。另一方面，在整個過程中，麥爾康醫生在幫助柯爾的時候其實柯爾也在幫助他。他讓柯爾走出了陰影，而同時柯爾也讓麥爾康明白了以前在醫治患者時的一些錯誤，明白了小孩子內心的脆弱需要我們的關懷與信賴，也不能就這樣放棄。柯爾不再害怕了，而麥爾康醫生也有所得。這樣很好。

看完了這部影片，從中我也學到了信任、溝通與傾聽對于我們來說是多么的重要，不管是親人、朋友還是其他人。

麥爾康醫生是一名杰出的兒童家庭心理學者，幫助過不少問題兒童走回正路，也因此獲得市政府的表揚。不料，一名接受過麥爾康醫生治療，但未成功的青少年卻闖入麥爾康醫生家中，槍傷醫生后，再舉槍自盡。

一年后，麥爾康醫生再度面臨一件與自盡青少年相似的病例。醫生決定再試一次，幫助這名叫做柯爾的小男生。柯爾擁有陰陽眼，長久以來飽受鬼魂的困擾，不時會見到死去的靈魂，讓他十分害怕。

麥爾康醫生對柯爾伸出援手，卻不為柯爾所接受，因為柯爾認定沒有人可以幫助他脫離現狀。在麥爾康醫生不斷的堅持下，終于柯爾逐漸心防，讓醫生了解自己的問題，也慢慢地接受他的建議。在治療柯爾的同時，麥爾康醫生發現自己的婚狀況出現問題，他的太太不但冷落他，而且似乎有了外遇。于是麥爾康同時面對工作上與婚姻上的兩個難題。

柯爾在醫生的開導陪伴下逐漸接受自己擁有陰陽眼的事實，就在整件事似大功告成、功德圓滿之際，麥爾康醫 影片講述一個心理醫生的救贖的故事。我覺得是小孩自我救贖的故事。心理醫生或許是小孩自我分裂出來的一個人格，在旁邊對他進行輔導。我們可以把小孩看成一個具有一定超能力的人，他可以看到鬼魂。全篇是小孩自我救贖的過程。為什么小孩會分裂出一個人格，這個我也不好肯定地說，但如果存在鬼魂那么就存在上帝，上帝不是那個不可感知的神靈，而是內心的善。也就是說醫生由小孩的善心而生，在形塑過程中加入了心理醫生形象（他母親曾經找過六個心理醫生；那個醫生是一個很出名的兒童心理醫生，小孩在雙親離異性格孤僻時可能接觸到這個醫生，然而醫生在之前死了，所以醫生以鬼魂的方式出現）。那個殺心理醫生的患者說“有誰了解一個人孤獨時的感受嗎？”是說一個人獨處時會聯想很多事物，然而由于長期的孤獨和心理畏懼，他們把想象中的情形和現實中的情形難以分清。在一種難分真實虛假的情形下患者可能會有一種特別的感受，即第六感。在第六感中出現的往往是現實社會所宣傳害人的鬼魂，這樣患者不與這些鬼魂交流卻已經產生害怕心理而不接受他們。然而更多的鬼魂不愿離開是因心愿未了，他們能訴求的對象就是具有第六感的人。所以他們會一直纏著具有第六感的人。很多具有第六感的人在害怕中無法自拔而崩潰、自殺或以其它方式死去。

片中的小孩堅強地面對這樣的事實，他不同于其它小孩無法解決內心的苦痛。每次遇到鬼魂他會到教堂、會者面對耶穌懺悔。他有一種自我救贖的方法——訴諸神靈。這種向往中，他會想象出一個具體化的救贖自己的非自我的他體。耶穌是不害怕鬼魂的，他倡導的是面對一切苦難。小孩就在醫生的倡導下面對他見到的鬼魂，傾聽他們的訴求。

由于他心中有一種善的向往，所以他要做的是完成鬼魂心愿的事（有些類似神靈做的事），他沒有被鬼魂要求去做違反社會道德的事，或者其它耶穌的思想所不容忍的事。在做這樣的是的過程中他尋找到自己的價值。顯示社會中人們罵他是怪胎，他無法感到自身的價值。

總的說來，患者分裂出一個客體（無論具體的形象，片中為醫生）幫助自己獲得一種作為存在的價值，以此戰勝陷入社會拋棄、鄙視導致的孤獨中的恐懼感。片中告訴我們精神失常的人，他們是因為社會不公正待遇導致，他們會試著自救，然而很多人是無法完成的，他們需要指導，需要幫助。在面對案主的情形，我們要悅納案主，要傾聽他們的聲音，排除他們身邊環境的負面影響，尤其注意親人的支持（片中小孩最主要的還是要得到母親的認同）。同時呼吁社會對待精神病患者應該采取一種公正的對待態度，不能對他們冷嘲熱諷。他們的行為在他們的世界中是正常的。我們承認他們看到的一些事物，陪著案主去面對他們的困難，幫助他們從困難中走出來，正如那個小孩一樣。

第三篇：靈異村觀后感

《靈異村》觀后感

在老師的推薦下，我認真的看完了《靈異村》這部電影，感觸頗多，影片開場就營造了一派神秘而又寧靜的田園風光，但是又隱隱透著不安，一批德高望重的當地人士組成長老會式的組織，決斷村中事務。而村中流傳的傳說和禁忌延續了沙馬蘭的氛圍控特征，傳說林中有神秘怪獸出沒，村民和怪獸之間存在著一條神秘的契約：村民只要不進入怪獸的環繞村莊的森林，怪獸就不會進入村莊所在的山谷來傷害人們。怪物的可怕是毋庸置疑的，頸項被擰斷而后被剝皮的小狗被人發現暴尸在草坪之上，然而卻沒有任何人知道這來無影去無蹤的怪獸到底是什么。村民所能做的，便是遵照德高望重的長老們的指示，將一切吸引怪獸的紅色——邪惡的顏色——統統埋葬，代之以在森林邊的樹上涂抹上能讓怪獸止步的黃色顏料，并筑立起高高的監察站，監視著那傳說中的夢魘。人類與其達成共識，留在村莊附近活動，絕不走出村莊，走入這股神秘力量的領地。而在村民中，性格顯得孤僻羞澀的路希斯卻一直對外面的世界充滿好奇，而當村中的弱智諾亞走入禁地，帶回紅色花束時，也激起了他強烈的好奇心，嘗試走入禁地，并帶來一陣怪獸入侵的恐怖氛圍。路希斯承認了自己的錯誤，長老們用大片的豬肉向怪獸祭祀，村莊似乎暫時恢復了平靜。路希斯與村長的盲女兒艾薇一直相愛，但路希斯一直隱藏自己的感情，直到艾薇遇到了危險，路希斯再次牽起她的手，兩人的關系才正式確立。當路希斯準備和艾薇結婚時，天生有智力缺陷的諾亞發狂，用小刀狠狠的扎傷了路希斯。

路希斯傷的很重，急需藥品，艾薇為了救他，請求去“鎮上”，這時村長把村里的秘密告訴了她，原來一切都是假的，沒有什么怪獸，只有穿上了怪獸袍子和在林子中裝出各種叫聲的長老們。長老們深刻了解外面的世界有多么的殘酷和無情，只因他們已經承受了太多的悲傷和痛苦。他們不愿意自己的孩子走上和他們一樣的路，于是他們用林中怪獸將這個村莊與世界隔離開來，躲在這里構建一種靜謐、溫存而甜美的桃源式的生活。而現今魯休斯的命卻不是這種生活所能夠拯救的，他們需要外面世界的幫助，然而也還要繼續村莊的寧靜，艾薇所肩負的便是這個使命。

通向外面的道路是泥濘的，艾薇摸索著前進，由于看不見，內心更加的充滿了恐懼，甚至又一次還差點喪命，弱智的諾亞在家中找到怪獸服，于是就穿上了去找艾薇，艾薇在不知情的情況下殺死了諾亞，然后穿過圍墻，進入所謂的“鎮”。“鎮”上已經是2004年（村莊里為1897年），依舊的不安寧，在年輕的護林員的幫助下，艾薇拿到了藥，回到了村子。長老們面臨這抉擇，是繼續怪獸的謊言呢，還是……

長老們想打造一個如陶淵明筆下的世外桃源，可是又不能與外界的社會完全脫離關系，靠著怪獸的謊言也不是長久之計，人們有無盡的好奇心，會去不斷的探索，想建立一個截然不同于外面的封閉的世界，那一定行不通，畢竟事物之間是有聯系的，不可能孤立的存在。

第四篇：《靈異村》觀后感

《靈異村》觀后感何小明2010107090

《靈異村》觀后感

何小明2010107090

剛看了一個名叫《靈異村》的電影，是繼《第六感》、《驚兆》后，導演M·奈特·沙馬蘭(M.Night Shyamalan)推出的最新驚悚之作。該片不但為眾多恐怖片影迷所期待，也被迪斯尼公司視為救命稻草，指望靠其挽回當年開年票房上的頹勢。

沙馬蘭在介紹本片時強調，《靈異村》不同于他以往的影片，也并非一般意義上的“驚悚片”或“懸疑片”。“如果你一定要把它歸類的話，就說是‘仿古懸疑愛情片’吧。”

盡管如此，但許多人仍然認為，沙馬蘭的影片目前明顯已經開始遵循一個“套路”：即圍繞超自然現象，展開推理，制造驚悚恐怖氣氛。

影片自2003年10月開始在美國費城和賓夕法尼亞州拍攝，12月中殺青。此次的演員陣容不同于沙馬蘭過去的電影，男女主角并非由一線大牌明星擔綱(沙氏之前的電影則有梅爾·吉布森和布魯斯·威利斯這樣的明星撐場)，但沙馬蘭表示這絕不意味著他們的表現不好。相反，他認為對于這些演員所負責的角色來說，他們是最好的選擇。

1.劇情

“這個村落的每一個角落都隱藏著邪惡的秘密，你可以時刻感覺到它、甚至看到它，但你只能裝作感覺不到它、也看不到它。” ——盧修斯·亨特

1897年，賓夕法尼亞州的一個鄉村，只有60號人，好組織易管理。乍看之下，這個19世紀末的村莊簡直就是一幅優美的畫卷，村民們在充滿田園風格的村落里過著平靜、與世隔絕的生活，日出而作，日落而息。然而，這個看似自成體系、緊密且穩固的鄉村社區背后隱藏著一個村民都知道的“常識”——有一族未知的“生物”居住在村莊周圍的樹林里。村民和“生物”之間有著簡單易懂的約定——“你不犯我，我不犯你”，沒有人敢走出村落的范圍，步入樹林。

“不得走出村莊！” ——這樣一個無緣無由的禁忌當然無法阻擋年輕人求知的好奇心，盧修斯·亨特不斷對此提出質疑，希望可以邁出村莊的邊界，去探索未知的世界。對于村長愛德華·沃克和母親艾麗絲·亨特的忠告，盧修斯充耳不聞，樹林的危險和對外界強烈的渴望時刻嚙噬著他的心，只有村長的女兒艾薇·沃克可以讓他稍感平靜。艾薇是一個美麗的盲女，天生的缺陷卻讓她擁有了超越年齡的智慧與超凡的能力--盧修斯和村中的另一個青年諾亞·帕西都深深地愛上了這個與眾不同的姑娘，正是艾薇勇敢的天性和天賜的感知力幫助盧修斯下定了決心，最終走上禁忌之路，進入林中去揭曉可怕的真相。

村民與“生物”之間的“和平條約”就這樣被無形地撕毀了，這片本來非常平靜的樹林開始變得令人毛骨悚然且具有威脅性，一股邪惡的力量開始襲擊村落，整

個村莊陷入了一片恐慌之中……盧修斯必須勇敢地站出來面對這一切，收拾這個自己一手制造出來的爛攤子，挽救整個村莊。

2.影片看點

本片有三大看點： 懸疑片高手力求突破、演員陣容“降級”不降質、靈感來自《金剛》與《呼嘯山莊》

2.1懸疑片高手力求突破

還記得1999年《第六感》上映，除了捧紅小演員哈利·奧斯蒙特(Haley Joel Osment)外，也把M·奈特·沙馬蘭這個名字帶入影迷的視野。這位出生在印度，把自己罕見的名字“Manoj”縮減成一個字母“M”的導演在加入美國籍時選擇了“夜晚”(Night)一詞作為他的中間名。今日回想起來，他開玩笑說這個名字倒是和他電影中的陰郁氣質相吻合。

沙馬蘭的前兩部電影都未能引起任何注意，第三部《第六感》剛上映時，《紐約時報》的一篇負面評論令他以為這次也要完蛋了，但影片隨后大賣，在全球的票房至今已達6億美元。接下來，2000年的《不死劫》(Unbreakable)和2002年的《驚兆》(Signs)也獲得了相當不錯的成績。而沙馬蘭也成為影迷心目中的新一代懸疑片高手。

不過，連續三部片子走類似的驚悚套路，也令影迷和影評人提出質疑：沙馬蘭是否也走上了重復自己的道路？“有人問我：你希望自己的名字意味著什么？我回答說：原創。對，不是驚悚或恐怖或什么，而是原創。如果我看到一部電影是按照某種類型的套路拍的，我就會告訴自己不要這樣拍。這樣你會毀了自己的。”沙馬蘭說。

2.2演員陣容“降級”不降質

《靈異村》的一個顯著變化是，演員陣容“降級”了，少了《第六感》和《不死劫》里的布魯斯·威利斯，也沒有《驚兆》里的梅爾·吉布森。不過，個人意境較強的創作者，似乎就是要和不那么大牌的演員合作才能夠完整外化其意境(音樂界的例子有鋼琴家格倫·古爾德和A.B.米開朗杰利)。“這個陣容強得不得了，對于這些角色來說，這些演員是世界上最好的，即便是配角也一樣。”

沙馬蘭說《驚兆》的劇本是他坐在沙發里在兩小時以內完成的，“但寫《靈異村》就不能這樣，因為對白涉及很多具體的細節，你要一點點去查證。在劇本上，監制斯各特·魯丁(Scott Rudin)幫了很多忙，他一直在敦促我。他也是《此時此刻》的監制，那部片我很喜歡。”

2.3靈感來自《金剛》與《呼嘯山莊》

《靈異村》與沙馬蘭之前的影片的另一個不同之處是故事時間設定在古代。對于這一點，導演表示他自己曾住在一個農場里，當時周圍的環境激發了他寫《靈

異村》的念頭。“我往外一看，看到那些森林。‘嗯，有點恐怖哦。”有趣的是，《靈異村》的另外兩個靈感來源分別是《金剛》和《呼嘯山莊》。他說：“我現在保持開放的心態，接收各種的意念，這些意念往往會成為我的電影的核心。比如說，構思《靈異村》時，我想到了金剛這個猿人的形象，我想到那些部落里的人們是如何利用各種手段來避邪，來對付未知的生物。同時，我也被《呼嘯山莊》這本小說所吸引，當時我覺得這是最偉大的一本書，我要把故事設在古代，寫一部仿古劇本。”

2.4造型：忠于歷史，忠于事實

1897年，想要得到一塊足夠做襯衫的亞麻布，需要5天的時間才可以用紡車織出。基于這個事實，曾獲得奧斯卡金像獎的設計師安·羅斯(《英國病人》、《冷山》)在為《靈異村》設計服飾時，提醒她的設計小組應該著重注意這一點，她認為：“《靈異村》中的服裝樣式應該極其簡單，就像由村民手工編織而成。但我們也不能因為力求簡樸真實就磨損了角色特有的人物個性。”

影片中的大多數服飾都是由服裝設計部門制作完成的。無論服飾本身用的是什么布料，最終都會被染色為亞麻布質地，而且，衣服的邊邊角角皆有磨損，有的地方還會有撕開的口子，體現歲月流逝的痕跡。

為了幫助鞏固且凝聚住“靈異村”的整體性，主要演員的服裝設計大多與影片的自然主題緊密相連，服裝設計部門更是完全采用了基本相同類型的天然染料，與鐵銹和泥土顏色相近的棕色、茶色、米色以及苔綠色是構建角色服飾的主要色調。另外，《靈異村》中也會出現一些比較淡的顏色，這種變化主要集中在女主角身上，你可以從她的衣服上看到燦爛耀眼的藍色和靛青色，主要是為了凸顯出這個角色的勃勃生氣和卓越的才能。

3.影片揭示的真理

原來資本主義國家也有受不了商品社會的人，他們選擇逃離，再電影里還是可以實現的。外國電影更關注人性和娛樂相結合，更人性一些吧再某些方面。

我就想到我們中國的商品社會了，是不是也能逃離呀，答案是肯定不能的。也許外國他們也經歷過了我們現在的這個時期，貧富差距巨大，人和獸的區別變的特別模糊，（以商人為標準），話又說回來了商人要是都不想著錢，那還是商人嗎？答案肯定不是的，我還是鼓勵商人要＂奸＂一點，社會就是這個趨勢，要么社會怎么進步呢，但我希望商人有自己的界限我指的是商人這個職務，不能全社會都是商人吧，那你還怎么賺錢呀？可是不當商人沒地位呀，因為沒錢！要是沒錢還有社會地位該多好呀！我門應該有另外的一個價值體系存在，這個體系支持道德這個版本的運行，就這樣高尚的中國人民贏得宇宙社會的尊重！如果有一天我們富起來的商人朋友希望你們不要瞧不起生活在同一個地球上還很貧窮的，道德高尚的人們！別不把他們當智商正常的人，敲詐來敲詐去的搞得互相敵視，引

起社會動蕩不安。爭著搶著打扮成商人，互相算計，成天不干實事。

社會進步我覺得就得落在商人朋友的身上了，其他的靠邊站，為什么呢？力量呀，什么是力量呀，不得不承是錢，錢時好東西，現在應該唱＂我們商人有力量＂了，商人我覺得知識分子應該巴結你，因為你能支持他們去改造人類的道德品質呀，所以你投錢的時候得給那些老實巴交的知識分子，可別投錯了搞了一個比你還商人的，那完蛋了社會又多了不是多少你的競爭對手，那社會就越來越沒人情味了，這時連老天都感動的哭了，為什么省得他把人類毀了還擔罪的名呀，現在好了人自己把自己玩死了，與老天無關，那他還不哭。

說回來是呀，文化人要有良知，商人要支持良知，這樣得福是老百姓，你的兄弟我，自私吧，我們老百姓也自私，就是不想人類毀滅。我喜歡狗但不想變成狗。

一開始也是不贊成躲避在小村子的，但在小鎮警戒區的那番話廣播還有報紙，終究妥協了，隱蔽是沒有辦法的辦法。

可恨之人必有可憐之處，人性終究不可能只有善良，即使眾多的可憐人集聚在一起。自私，嫉妒，隱瞞，報復..終會爆發，正應了那句有人的地方就有江湖。

第五篇：《靈異村》觀后感

《靈異村》觀后感

何小明2010107090

《靈異村》觀后感

何小明

2010107090 剛看了一個名叫《靈異村》的電影，是繼《第六感》、《驚兆》后，導演M·奈特·沙馬蘭(M.Night Shyamalan)推出的最新驚悚之作。該片不但為眾多恐怖片影迷所期待，也被迪斯尼公司視為救命稻草，指望靠其挽回當年開年票房上的頹勢。

沙馬蘭在介紹本片時強調，《靈異村》不同于他以往的影片，也并非一般意義上的“驚悚片”或“懸疑片”。“如果你一定要把它歸類的話，就說是‘仿古懸疑愛情片’吧。”

盡管如此，但許多人仍然認為，沙馬蘭的影片目前明顯已經開始遵循一個“套路”：即圍繞超自然現象，展開推理，制造驚悚恐怖氣氛。

影片自2003年10月開始在美國費城和賓夕法尼亞州拍攝，12月中殺青。此次的演員陣容不同于沙馬蘭過去的電影，男女主角并非由一線大牌明星擔綱(沙氏之前的電影則有梅爾·吉布森和布魯斯·威利斯這樣的明星撐場)，但沙馬蘭表示這絕不意味著他們的表現不好。相反，他認為對于這些演員所負責的角色來說，他們是最好的選擇。

1.劇情

“這個村落的每一個角落都隱藏著邪惡的秘密，你可以時刻感覺到它、甚至看到它，但你只能裝作感覺不到它、也看不到它。” ——盧修斯·亨特

1897年，賓夕法尼亞州的一個鄉村，只有60號人，好組織易管理。乍看之下，這個19世紀末的村莊簡直就是一幅優美的畫卷，村民們在充滿田園風格的村落里過著平靜、與世隔絕的生活，日出而作，日落而息。然而，這個看似自成體系、緊密且穩固的鄉村社區背后隱藏著一個村民都知道的“常識”——有一族未知的“生物”居住在村莊周圍的樹林里。村民和“生物”之間有著簡單易懂的約定——“你不犯我，我不犯你”，沒有人敢走出村落的范圍，步入樹林。

“不得走出村莊！” ——這樣一個無緣無由的禁忌當然無法阻擋年輕人求知的好奇心，盧修斯·亨特不斷對此提出質疑，希望可以邁出村莊的邊界，去探索未知的世界。對于村長愛德華·沃克和母親艾麗絲·亨特的忠告，盧修斯充耳不聞，樹林的危險和對外界強烈的渴望時刻嚙噬著他的心，只有村長的女兒艾薇·沃克可以讓他稍感平靜。艾薇是一個美麗的盲女，天生的缺陷卻讓她擁有了超越年齡的智慧與超凡的能力--盧修斯和村中的另一個青年諾亞·帕西都深深地愛上了這個與眾不同的姑娘，正是艾薇勇敢的天性和天賜的感知力幫助盧修斯下定了決心，最終走上禁忌之路，進入林中去揭曉可怕的真相。

村民與“生物”之間的“和平條約”就這樣被無形地撕毀了，這片本來非常平靜的樹林開始變得令人毛骨悚然且具有威脅性，一股邪惡的力量開始襲擊村落，整《靈異村》觀后感

何小明2010107090 個村莊陷入了一片恐慌之中……盧修斯必須勇敢地站出來面對這一切，收拾這個自己一手制造出來的爛攤子，挽救整個村莊。

2.影片看點

本片有三大看點： 懸疑片高手力求突破、演員陣容“降級”不降質、靈感來自《金剛》與《呼嘯山莊》

2.1懸疑片高手力求突破

還記得1999年《第六感》上映，除了捧紅小演員哈利·奧斯蒙特(Haley Joel Osment)外，也把M·奈特·沙馬蘭這個名字帶入影迷的視野。這位出生在印度，把自己罕見的名字“Manoj”縮減成一個字母“M”的導演在加入美國籍時選擇了“夜晚”(Night)一詞作為他的中間名。今日回想起來，他開玩笑說這個名字倒是和他電影中的陰郁氣質相吻合。

沙馬蘭的前兩部電影都未能引起任何注意，第三部《第六感》剛上映時，《紐約時報》的一篇負面評論令他以為這次也要完蛋了，但影片隨后大賣，在全球的票房至今已達6億美元。接下來，2000年的《不死劫》(Unbreakable)和2002年的《驚兆》(Signs)也獲得了相當不錯的成績。而沙馬蘭也成為影迷心目中的新一代懸疑片高手。

不過，連續三部片子走類似的驚悚套路，也令影迷和影評人提出質疑：沙馬蘭是否也走上了重復自己的道路？“有人問我：你希望自己的名字意味著什么？我回答說：原創。對，不是驚悚或恐怖或什么，而是原創。如果我看到一部電影是按照某種類型的套路拍的，我就會告訴自己不要這樣拍。這樣你會毀了自己的。”沙馬蘭說。

2.2演員陣容“降級”不降質

《靈異村》的一個顯著變化是，演員陣容“降級”了，少了《第六感》和《不死劫》里的布魯斯·威利斯，也沒有《驚兆》里的梅爾·吉布森。不過，個人意境較強的創作者，似乎就是要和不那么大牌的演員合作才能夠完整外化其意境(音樂界的例子有鋼琴家格倫·古爾德和A.B.米開朗杰利)。“這個陣容強得不得了，對于這些角色來說，這些演員是世界上最好的，即便是配角也一樣。”

沙馬蘭說《驚兆》的劇本是他坐在沙發里在兩小時以內完成的，“但寫《靈異村》就不能這樣，因為對白涉及很多具體的細節，你要一點點去查證。在劇本上，監制斯各特·魯丁(Scott Rudin)幫了很多忙，他一直在敦促我。他也是《此時此刻》的監制，那部片我很喜歡。”

2.3靈感來自《金剛》與《呼嘯山莊》

《靈異村》與沙馬蘭之前的影片的另一個不同之處是故事時間設定在古代。對于這一點，導演表示他自己曾住在一個農場里，當時周圍的環境激發了他寫《靈《靈異村》觀后感

何小明2010107090 異村》的念頭。“我往外一看，看到那些森林。‘嗯，有點恐怖哦。”有趣的是，《靈異村》的另外兩個靈感來源分別是《金剛》和《呼嘯山莊》。他說：“我現在保持開放的心態，接收各種的意念，這些意念往往會成為我的電影的核心。比如說，構思《靈異村》時，我想到了金剛這個猿人的形象，我想到那些部落里的人們是如何利用各種手段來避邪，來對付未知的生物。同時，我也被《呼嘯山莊》這本小說所吸引，當時我覺得這是最偉大的一本書，我要把故事設在古代，寫一部仿古劇本。”

2.4造型：忠于歷史，忠于事實

1897年，想要得到一塊足夠做襯衫的亞麻布，需要5天的時間才可以用紡車織出。基于這個事實，曾獲得奧斯卡金像獎的設計師安·羅斯(《英國病人》、《冷山》)在為《靈異村》設計服飾時，提醒她的設計小組應該著重注意這一點，她認為：“《靈異村》中的服裝樣式應該極其簡單，就像由村民手工編織而成。但我們也不能因為力求簡樸真實就磨損了角色特有的人物個性。”

影片中的大多數服飾都是由服裝設計部門制作完成的。無論服飾本身用的是什么布料，最終都會被染色為亞麻布質地，而且，衣服的邊邊角角皆有磨損，有的地方還會有撕開的口子，體現歲月流逝的痕跡。

為了幫助鞏固且凝聚住“靈異村”的整體性，主要演員的服裝設計大多與影片的自然主題緊密相連，服裝設計部門更是完全采用了基本相同類型的天然染料，與鐵銹和泥土顏色相近的棕色、茶色、米色以及苔綠色是構建角色服飾的主要色調。另外，《靈異村》中也會出現一些比較淡的顏色，這種變化主要集中在女主角身上，你可以從她的衣服上看到燦爛耀眼的藍色和靛青色，主要是為了凸顯出這個角色的勃勃生氣和卓越的才能。

3.影片揭示的真理

原來資本主義國家也有受不了商品社會的人，他們選擇逃離，再電影里還是可以實現的。外國電影更關注人性和娛樂相結合，更人性一些吧再某些方面。

我就想到我們中國的商品社會了，是不是也能逃離呀，答案是肯定不能的。也許外國他們也經歷過了我們現在的這個時期，貧富差距巨大，人和獸的區別變的特別模糊，（以商人為標準），話又說回來了商人要是都不想著錢，那還是商人嗎？答案肯定不是的，我還是鼓勵商人要＂奸＂一點，社會就是這個趨勢，要么社會怎么進步呢，但我希望商人有自己的界限我指的是商人這個職務，不能全社會都是商人吧，那你還怎么賺錢呀？可是不當商人沒地位呀，因為沒錢！要是沒錢還有社會地位該多好呀！我門應該有另外的一個價值體系存在，這個體系支持道德這個版本的運行，就這樣高尚的中國人民贏得宇宙社會的尊重！如果有一天我們富起來的商人朋友希望你們不要瞧不起生活在同一個地球上還很貧窮的，道德高尚的人們！別不把他們當智商正常的人，敲詐來敲詐去的搞得互相敵視，引《靈異村》觀后感

何小明2010107090 起社會動蕩不安。爭著搶著打扮成商人，互相算計，成天不干實事。

社會進步我覺得就得落在商人朋友的身上了，其他的靠邊站，為什么呢？力量呀，什么是力量呀，不得不承是錢，錢時好東西，現在應該唱＂我們商人有力量＂了，商人我覺得知識分子應該巴結你，因為你能支持他們去改造人類的道德品質呀，所以你投錢的時候得給那些老實巴交的知識分子，可別投錯了搞了一個比你還商人的，那完蛋了社會又多了不是多少你的競爭對手，那社會就越來越沒人情味了，這時連老天都感動的哭了，為什么省得他把人類毀了還擔罪的名呀，現在好了人自己把自己玩死了，與老天無關，那他還不哭。

說回來是呀，文化人要有良知，商人要支持良知，這樣得福是老百姓，你的兄弟我，自私吧，我們老百姓也自私，就是不想人類毀滅。我喜歡狗但不想變成狗。

一開始也是不贊成躲避在小村子的，但在小鎮警戒區的那番話廣播還有報紙，終究妥協了，隱蔽是沒有辦法的辦法。

可恨之人必有可憐之處，人性終究不可能只有善良，即使眾多的可憐人集聚在一起。自私，嫉妒，隱瞞，報復..終會爆發，正應了那句有人的地方就有江湖。