第一篇：行書歌

行書歌

斜長點(diǎn)點(diǎn)弧形彎，八字雙點(diǎn)相對尖，點(diǎn)尖相對成平線，點(diǎn)大鉤大不可忘，上下基本一條線，水旁三點(diǎn)射一處，小點(diǎn)回鉤也可觀，左邊直筆微彎曲，右邊宜長不宜短，橫筆一般向上挑，右下點(diǎn)點(diǎn)弧形彎，左撇一般成直筆，回筆力猛如閃電，柜內(nèi)畫多要同寬，畫少無畫底部尖，想寫瘦口成死角，肥口就像折軟腰，底部木小可盤繞，接頭就像大鴨蛋，弧形大鉤播雙點(diǎn)，臥鉤就把蛇卷尾，心字猶如獨(dú)角龍，下邊足字宜作之，右拉平鉤角要活，鄉(xiāng)字寫成一條線，下邊四點(diǎn)龍戲珠，中豎快直不宜彎，立筆多橫龍盤柱，回筆角度定正偏，二弧相交是又字，月日日均右上旋，柜內(nèi)橫寫短直筆，鬼字大鉤相吊籃，頂部小撇燕點(diǎn)水，方字去頭就是萬，土士環(huán)圈大又圓，纟部上展下回尖，走之要像大躺捺，月作偏旁流線彎，彳人攪絲部回筆，戈如長矛插地泉，字體要成長方形，露白均勻記心間，運(yùn)筆穩(wěn)重要不停，握筆自如要舒展，字跡肥瘦在畫間，龍飛鳳舞靠功夫，真草隸篆自古傳。

第二篇：行書口訣

明朝·韓道亨《草字訣百韻歌》●帶你認(rèn)識草體書法~~ 11

草書不是天書，草書是有“草字訣”（草訣百韻歌）其中說“有點(diǎn)方為水，空挑卻是言，七紅便是袁”

意思是說：如果寫草書三點(diǎn)水，不管如何草法一豎去也好，一提也罷！但開始上方必須有一點(diǎn)，下面兩小點(diǎn)可連著，便稱為“有點(diǎn)方為水”如果沒有分開，上方?jīng)]有一點(diǎn)，那就是言旁了，即“空挑卻是言”就是現(xiàn)在言字旁！

俗話說“草字過了格，神仙不認(rèn)識”就是打這兒來的！因?yàn)椴葑植皇呛鷣y寫的是嚴(yán)格按照口訣來寫的，有了一定的書法功底后先要熟背字訣于心，方可學(xué)習(xí)草書，不是信手、隨心、隨習(xí)慣寫矣！

韓道亨（生卒年不詳，明朝人，字穎泉，工書法）http://baike.baidu.com/view/1683552.htm 《草訣百韻歌》

http://baike.baidu.com/view/1683498.htm 言原文：韓道亨 原文翻譯：林麗娥 整合：楓舞藍(lán)衫

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【本文】草圣最為難，龍蛇競筆端。毫厘雖欲辨，體勢更須完。

【翻譯】草書要寫得精美，是書法中最難的事。點(diǎn)畫像龍蛇游走一樣，競相呈現(xiàn)在筆端。

雖然要分辨毫厘般的細(xì)微變化，但更要求形體和氣勢的完美。

【本文】有點(diǎn)方為水，空挑卻是言。宀頭無左畔，辵遶闕東邊。長短分知去，微茫視每安。

【翻譯】（左旁）有點(diǎn)的才是「水」。只豎釣的則是「言」。宀頭（即寶蓋頭）不寫左邊的點(diǎn)。辶旁遶向左時，東邊的彎不用寫。「知」和「去」的末筆，長的是知，短的是去。「每」和「安」要仔細(xì)看。

?7title 11 【本文】步觀牛引足，羞見羊踏田。六手宜為稟，七紅即是袁。十朱知奉已，三口代言宣。

【翻譯】「步」字，是「牛」的末筆往左下拉。「羞」字，是「羊」字的下面再加「田」。「六」和「手」連寫即是「稟」。「七」和「紅」連寫即是袁。「十」和「朱」的連寫即是「奉」。「三」和「口」的連即是「宣」。

【本文】左阜貝丁反，右刀寸點(diǎn)彎。曾差頭不異，歸浸體同觀。孤殆通相似，矛柔總一般。

【翻譯】左邊偏旁的「阜」（阝）和「貝」都寫成「丁」的反抅。右邊偏旁的「刀」（刂）和「寸」都寫成一彎加一點(diǎn)。「曾」和「差」，頭部寫法一樣。「歸」和「浸」，形體大致相同。「孤」和「殆」，寫法很相似。「矛」和「柔」寫法，幾乎一樣（柔字末筆多一長點(diǎn)）。

? 【本文】采夆身近取，熙照眼前看。思惠魚如畫，禾乎手似年。既防吉作古，更慎

達(dá)為連。

【翻譯】「采」和「夆」，寫法很相似。「熙」和「照」，看起來也差不多。「思」、「惠」、「魚」三字的寫法，和「畫」字很像。「禾」、「乎」、「手」三字的寫法，和「年」字很像。既要防止把「吉」寫作「古」。更要謹(jǐn)慎別把「達(dá)」寫作「連」。【本文】寧乃繁於叔，侯兮不減詹。稱攝將屬倚，某棗借來旋。慰賦真難別，朔邦豈易參。

【翻譯】「寧」的寫法與「叔」相似，而稍繁了一點(diǎn)。「侯」的寫法與「參」相似，筆畫基本相同。「稱」和「攝」的右半邊寫法和「屬」的下面一樣。「某」和「棗」起頭及下面的旋轉(zhuǎn)方法和「來」一樣。「慰」和「賦」的寫法差不多，真的很難區(qū)別。「朔」和「邦」的寫法也很相似，確實(shí)不易分辨。

本文】常收無用直，密上不須宀。才畔詳牋牒，水元看永泉。柬同東且異，府象辱還偏。

【翻譯】「常」的收筆，不用寫直（只用一點(diǎn)作收）。「密」的上頭，不用加「宀」（即不用加寶蓋頭）。「牋」和「牒」的左旁都寫成「才」（即扌，提手旁）。「永」和「泉」的下面都寫成「水」。「柬」和「東」大同小異（中間只差有無一小橫）。「府」和「辱」很像，但還有點(diǎn)不同。

【翻譯】「才」（即提手旁）和「干」連寫相依傍，便成「卉」字。「勾」（即門的草字）在「柬」的上面盤過來，就是「闌」字。「鄉(xiāng)」、「卿」二字都像「口」而得形。「愛」、「鑿」二字相似，「奎」、「全」二字相似。「玉」出頭為「武」字。「干」字中間銜著一點(diǎn)，就是「丹」。

【本文】蹄號應(yīng)有法，云虐豈無傳。盜意腳同適，熊弦身似然。矣其頭少變，兵共足雙聯(lián)。

【翻譯】「蹄」和「號」草寫相似，但又各有其寫法。「云」和「虐」上部一樣，下部亦各有其寫法。「盜」和「意」下面的腳和「適」相似。「熊」和「弦」的字身和「然」相似。「矣」和「其」二字的頭，稍有變化（稍有不同）。「兵」和「共」二字的腳，都是兩點(diǎn)相聯(lián)。

【翻譯】不要把「包」寫成「守」。不要把「綠」寫成「緣」。不要把「繩」當(dāng)作「臘」。不要把「寡」字認(rèn)作「寛」。「即」的腳（下部）就像「恐」。「還」的字身（中間）和「遷」很相似。

【翻譯】「寒」「容」「審」三字有相像的地方（三字頭部都是「宀」）「憲」「害」「寘」三字也有相似之處（三字頭部也都是「宀」，中間的寫法也很像）。「滿」字右邊的寫法很像「備」。「醫(yī)」字開頭的寫法很像「堅(jiān)」。應(yīng)該了解「謹(jǐn)」和「解」的右邊相同，左邊相異。也應(yīng)該了解「別」、「荊」、「前」三字有相似的地方，亦有相異的地方。

【翻譯】「顙」是先從左邊的「戈」、「牛」連草開始寫。「雞」得先從左邊的「下」、「子」連草開始寫。「丿」、「之」合起來不是「乏」（「乏」的草寫上面沒有一點(diǎn)）。「乛」、「木」合起來連寫，可以變成「村」（「村」是木的末筆往右拉長、勾回）。「蕭」、「鼠」先分辨他們的頭部不一樣（其余中、下部寫法完全一樣）。「寅」、「賓」中間的腹部只差一撇（其余上、下部寫法完全一樣）。

【本文】右邑月何異，左方才亦為。舉身為乙未，登體用北之。路左言如借，時邊寸莫違。

【翻譯】右邊的邑（阝）和「月」寫起來一樣。左邊的「方」和「才」寫起來也一樣。「舉」的字身，由「乙」、「未」連寫組成。「登」的形體，由「北」、「之」連寫組成。「路」的左旁，就像跟「言」借來的一樣（寫法和「言」一樣）。「時」的右邊，「寸」字不要寫錯。

本文】之加心上惡，兆戴免頭龜。點(diǎn)至堪成急，勾干認(rèn)是卑。壽宜圭與可，齒記止加司。

【翻譯】「之」加上「心」上下連寫，便是「惡」字。「兆」的上面戴上「免」，便是「龜」字。「點(diǎn)」和「至」連寫，便是「急」。「勾」和「干」連寫，便是「卑」。「壽」是「圭」和「 可」的連寫。「齒」記住是「止」加上「司」的連寫。

【本文】草勾添反慶，乙九貼人飛。惟末分憂夏，就中識弟夷。齋曾不較，流染卻

相依。

（另本作「齊齋曾不較」為佳）

【翻譯】「草」加「勾」再加上「反」，就成了「慶」。「乙」加「九」再貼上「人」，就成了「飛」。在末筆，可以分出「憂」、「夏」二字的不同（「憂」的下面多一橫）。在中間，可以看出「弟」、「夷」二字的不同（「夷」的中間多一橫）。「齋」、「齊」二字大體相似（只是末筆結(jié)尾不同）。「流」、「染」二字也差不多（也只是末筆結(jié)尾不同）。【本文】或戒戈先設(shè)，皐華腳預(yù)施。睿虞元彷佛，拒捉自依稀。頂上哀衾別，胸中器谷非。

【翻譯】「或」、「戒」二字，都是從上面的「戈」開始寫的。「皐」、「華」二字，都是從下面的腳抅起來開始寫的。「睿」、「虞」二字，基本相似。「拒」、「捉」二字，寫起

來也差不多（「拒」比「捉」多一點(diǎn)）。

【本文】止知民倚氏，不道樹多枝。慮逼都來近，論臨勿妄窺。起旁合用短，遣上也同迷。

【翻譯】只知道「民」和「氏」二字很接近。不要說「樹」和「枝」二字也是很相似的。「慮」「逼」二字寫法也都很接近，「論」「臨」二字不要輕忽，要仔細(xì)區(qū)別。「起」的左旁和「短」的左旁一樣。「遣」的上面和「迷」的上面也一樣。

【翻譯】想認(rèn)識「高」「齊」「馬」三字，就應(yīng)該知道「兕」「既」「兒」三字，寫法都是有同有異。寫「寺」「專」二字時不要寫錯（「專」多一橫）。寫「巢」「筆」二字時要思考一下（上面不一樣）。「丈」（首筆）的旁邊微變一下，就是「使」字。「孫」的右邊是「小」字，而不是「糸」。

【翻譯】不要把「凡」寫作「愿」（末筆抅的方向不同）。不要把「雍」寫成「離」。「醉」「碎」的分辨處在剛起筆的地方。「麗」「琴」的相同處也在初起的開頭。「栽」「裁」的寫法應(yīng)當(dāng)自己記住。「友」「發(fā)」的寫法更應(yīng)該知道。

【本文】忽訝劉如對，從來缶似垂。含貪真不偶，退邑尚參差。減滅何曾誤，黨堂未易追。

【翻譯】忽然訝異「劉」和「對」這麼相似。從古以來「缶」和「垂」寫法就很像。「含」「貪」的寫法不完全相同（上半部一樣，下半部不同）。「退」「邑」的寫法尚有不一樣的地方。「減」和「滅」不要寫錯誤（二字稍有不同）。「黨」和「堂」很容易錯失（二字形相近）。

? 【本文】女懷丹是母，叟棄點(diǎn)成皮。若謂涉同淺，須教賤作師。黿鼉鼂一類，茶菊

策更親。

【翻譯】「女」字上面加一點(diǎn)就是「母」「叟」字左邊去掉一點(diǎn)就成了「皮」。如果說「涉」和「淺」相同（只差最后一點(diǎn)）。就應(yīng)該把「賤」寫作「師」（也只差最后一點(diǎn)）。「黿」「鼉」「鼂」屬於下半部寫法一樣的同類。「茶」「菊」「策」的寫法更顯得相似。? 【本文】非作渾如化，功勞總?cè)羯怼Ｊ疽掠瓤苫螅僬ㄏ嚯O。道器吳難測，竟充

克有倫。

【翻譯】「非」和「作」寫起來都像「化」。「功」和「勞」寫起來也總像「身」。「示」和「衣」容易混同，讓人迷惑。「奄」和「宅」就像隣居一樣，關(guān)系密切。「道」「器」「吳」很難分辨（上部都相似）。「竟」「充」「克」筆畫各有其次序。

第三篇：蝶戀花行書

蝶戀花.范成大 春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風(fēng)岸。

畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn)，橫塘塔近依然遠(yuǎn)。江國多寒農(nóng)事晚。村北村南，谷雨才耕遍。

秀麥連岡桑葉賤，看看嘗面收新繭。

宜男草.范成大

籬菊灘蘆被霜后。裊長風(fēng)、萬重高柳。天為誰、展盡湖光渺渺，應(yīng)為我、扁舟入手。

幅中曾醉洞庭酒。輾云濤、掛帆南斗。追舊游、不減商山沓沓，猶有人、能相記否。

蝶戀花.庭院黃昏春雨霽。一縷深心，百種成牽系。青翼驀然來報(bào)喜，魚箋微諭相容意。待月西廂人不寐。簾影搖光，朱戶猶慵閉。花動拂墻紅萼墜，分明疑是情人至。

漁家傲·王安石

平岸小橋千嶂抱，揉蘭一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時時自有春風(fēng)掃。午枕覺來聞?wù)Z鳥，攲眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道。

第四篇：行書五言律詩

行書五言律詩

“閑居人事少，獨(dú)坐小樓中。五月江深處，梅花落晚風(fēng)。”枝山允明。鈐：祝允明印、希哲子，二印。收藏印：嗇道人觀男孝同孝肅孝寬女孝英侍。

此幅作品通篇看去，書法強(qiáng)勁、奔放、激越，格調(diào)雄奇、跌宕，變化多端，藝術(shù)風(fēng)格自然天成。行與行之間距離很緊，互為呼應(yīng)，互相滲透，有時完全打破行距；字與字，筆與筆之間亦有穿插，在對應(yīng)之中求一致，使長短、大小、正斜、曲直、連斷、輕重、虛實(shí)等表現(xiàn)手段得以充分運(yùn)用，給人以變化莫測、千姿百態(tài)的感覺。用筆急速、流轉(zhuǎn)之中有波動，連帶之中有斷筆；點(diǎn)、戳、剔、挑、閃、越、騰、挪，生動活潑。行筆急中有緩，動中有靜。加上硬毫筆的特有效果，尤顯剛勁、蒼拙。波畫大膽伸張，橫畫力若擔(dān)山。這些在作品中表現(xiàn)得都極為醒目。一方面體現(xiàn)著黃豫章的筆意，另一方面突顯著祝允明本人的個性神采。

祝允明的書藝思想以“神采”為最終追求目標(biāo)。為達(dá)此目標(biāo)，他認(rèn)為必須“性”與“功”并重。所謂“性”是指人的精神，而“功”則是創(chuàng)作的能力和功夫。在他的“性、功”并重說中，只有功夫而無精神，無以顯神采，只有精神而缺乏表達(dá)的功夫，仍無以顯神采，兩者缺一不可，必須兼?zhèn)洹τ凇肮Α保J(rèn)為只有在向前人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上才能得到。因此，他對當(dāng)時不愿學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，或把學(xué)傳統(tǒng)稱之為“奴書”的說法很憤慨，曾寫下《奴書訂》予以批駁。他晚年在其著作中還批評了他的岳父李應(yīng)禎，強(qiáng)調(diào)必須“沿晉游唐”。這種理論完全基于他對書法史的深刻認(rèn)識。在他的理論中：書理極于張芝、王羲之、鐘繇、索靖，后人只是在遵循他們的法則而已，在根本上對此法則是不能改變的。在他看來，唐代之書法能循前人之理，按法則來寫；宋初也還不算太差；宋中期仍有可取之處；而后便大異于傳統(tǒng)，古法遭到敗壞，大多流為惡怪。到元代才算有趙孟?扭轉(zhuǎn)了時風(fēng)，復(fù)歸晉唐，但終因個性不強(qiáng)未免有“奴書”的遺憾。所以要知書法的本源必須向晉唐學(xué)習(xí)，在熟悉了傳統(tǒng)之后必須在技法上有自己的獨(dú)到之處，否則便不能達(dá)到祝允明對“功”的最終要求。他在著述中還說自己不屑于步鐘、索、羲、獻(xiàn)的后塵，而要學(xué)習(xí)楚霸王項(xiàng)羽和五代時后漢名將史弘肇的勇猛，用以開拓自己的書藝雄風(fēng)。所以說，他既反對時人對傳統(tǒng)的忽視，又強(qiáng)調(diào)反對真正意義上的“奴書”，即所謂一味泥古，并泥古不化的風(fēng)氣。祝允明對書法創(chuàng)作中所謂“性”的理論沒有太多的論述，在這方面他提倡“起雅去俗”，顯然是指以學(xué)識和修養(yǎng)陶冶性情，凈化心靈，從而達(dá)到較高的精神境界。應(yīng)該說祝允明的書法創(chuàng)作得益于他精辟的書藝?yán)碚摰男摒B(yǎng)，也就是對書法創(chuàng)作較全面而深刻的思想認(rèn)識；另外，得益于他的家學(xué)淵源。祝允明的外祖父徐有貞亦為明朝大書法家，他的用筆直率而華美，結(jié)構(gòu)瀟灑多姿，很得古雅之氣。前面提到他的岳父李應(yīng)禎也是一代名家。李應(yīng)禎曾說自己學(xué)書四十年才有所得。其書行筆自然大方，橫向取勢的撇、捺、橫都很生動有致、字的大小、粗細(xì)變化自然。他這種富于抒情性的行草書對祝允明有很深的影響。祝允明在談自己學(xué)習(xí)書法時說：前輩從不讓他學(xué)近人的字，看到的都是晉唐人的字帖。他在兩位前輩的指導(dǎo)下，打下了很好的底子，為日后在書藝上的發(fā)展做了鋪墊。

祝允明，字希哲，生而枝指，因自號枝山，又號枝指生，長洲（今蘇州）人。弘治五年（壬子，一四九二）舉人，后授廣東興寧知縣，稍遷應(yīng)天（今南京）通判。謝病歸家。嘉靖五年丙戍（一五二六）卒，年六十七歲。上推應(yīng)生于天順?biāo)哪旮剑ㄒ凰牧?），“工書，名動海內(nèi)。”善詩文，有《懷星堂集》三十卷等行于世。小傳詳見《明史》卷二八六《文苑》二。允明楷法出入魏、晉，晚年狂草奇縱。《名山藏》評為“國朝第一”。王世貞《藝苑卮言》評云：“京兆楷法自元常、二王、永師、秘監(jiān)、率更、河南、吳興；行草則大令、永師、河南、狂素、顛旭、北海、眉山、豫章、襄陽；靡不臨寫工絕，晚節(jié)變化出入，不可端倪，風(fēng)骨爛漫，天真縱逸，真足上配吳興，他所不論也。”

行草五言絕句 明 祝允明

水墨紙本軸

縱一百五十一.五厘米 橫三十八.五厘米

第五篇：硬筆行書教案

硬筆行書

大家好！很榮幸，今天能在這給大家講一堂課，不能說是我給大家上課，更多應(yīng)該是大家之間的交流吧！

今天我主要給大家講的是硬筆行書（在黑板上寫下‘硬筆行書’），那么什么是行書（提問），大家知道么，哪位同學(xué)能夠告訴我，恩，行書是介于楷書和草書之間的一種書體，有句話叫“不真不草，是曰行書”（黑板寫下），寫的比較放縱流動，近于草書的稱行草，也稱草行，寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷，又稱楷行，行書最早原是作草稿用的，沒有規(guī)定的寫法，早期也叫‘行押書’（寫下），相傳東漢末年‘劉德升’（寫下）首創(chuàng)行書，晉時‘王羲之，王獻(xiàn)之’（寫下），王羲之大家應(yīng)該不陌生吧，他的‘蘭亭序’被譽(yù)為天下第一行書，他們父子把行書推到極峰，大行于世，一直沿用至今，現(xiàn)在大家日常生活中寫的都算是行書，為什么行書會這么流行呢？它都有哪些特點(diǎn)？有同學(xué)知道么（提問），恩，行書的特點(diǎn)是近于楷書而不拘束，近于草書而不放縱，既不像楷書那樣一筆一劃，書寫速度太慢，又不像草書那樣難以辨認(rèn)，書寫方便，切合實(shí)用，行書實(shí)際就是楷書的快寫，楷書的流動，點(diǎn)畫的寫法基本和楷書一致，筆畫稍有減省，以勾、挑、牽絲來加強(qiáng)點(diǎn)畫的呼應(yīng)，以圓轉(zhuǎn)來代替方折，舉例‘湍’（寫下），要注意書寫時的舒展、流動。

那么就字而言，寫好漢字，要注意哪些問題呢？（提問），恩，寫好漢字，首先要寫好點(diǎn)畫，然后要注意間架結(jié)構(gòu)，還有一點(diǎn)就是筆順的問題，首先我們來講筆畫，上一節(jié)硬筆課，我們會長已經(jīng)給大家講了8種基本筆畫的寫法，大家還記得有哪8種么，（提問），恩，大家在說的時候可以在紙上把它寫下來，有丶、一、丨、丿、乀、提、亅、乛（黑板寫），基本筆畫是漢字組成的基本要素，點(diǎn)畫就像零件一樣，零件不合格，位置放的再合適也是不行的，所以我們大家一定要加強(qiáng)點(diǎn)畫的練習(xí)。

接下來，我會以“楓橋夜泊”這首詩為例，給大家講一下間架結(jié)構(gòu)和一些筆順問題，首先問大家，漢字都有哪些結(jié)構(gòu)？（提問），根據(jù)構(gòu)字成分的情況，可以把漢字分成獨(dú)體字和合體字兩大類，由一個構(gòu)字成分組成的漢字就是獨(dú)體字，兩個或兩個以上構(gòu)字成分組成的就是合體字，這個合體字又分為上下結(jié)構(gòu)，左右結(jié)構(gòu)，半包圍結(jié)構(gòu)，全包圍結(jié)構(gòu)，好，下面我們一起看這首詩，這首詩里的獨(dú)體字有‘月’、‘天’、‘火’、‘山’、‘半’，寫這個‘月’字（寫下），要注意上下要寬松，左右要緊湊，遇到這種多橫要注意橫筆等距，或者多豎的字也一樣比如‘盟’（寫下），大家在底下練一下，這個‘天’字，它是一個上收下展的字，還有這個‘火’字也是，大家知道這個‘火’的筆順是怎樣的么？那位同學(xué)愿意上來寫一下，好，這個‘火’應(yīng)該是先寫兩點(diǎn)，再寫撇捺，給大家介紹一下‘秋’字的行書寫法，接下來，我們再講一下合體字，一般上下結(jié)構(gòu)的字以上收下展居多，比如“落”、“蘇”、“夜”、“聲”字，我們把這個“落”字提出來，單獨(dú)跟大家講一下，首先講一下這個‘艸’，草字頭這一橫，有時寫長，有時寫短，要根據(jù)下面字形的情況而定，一般下面有長橫則這一橫寫短，無長橫，這一橫寫長，比如‘節(jié)’‘芒’，這個‘落’字的‘艸’，就不宜寫的過長，雖然它底下沒有長橫，但是它底下是個左右結(jié)構(gòu)，所以這一橫就不寫太長，當(dāng)然寫行書，有時也會寫的比較長（寫下），因?yàn)樾胁輹鴮?jié)奏和韻律感的要求，比結(jié)構(gòu)要更高一些，還有就是在寫楷書時，這個‘艸’是這樣寫的（寫下），很多人不知道它的筆順，其實(shí)它應(yīng)該是先豎再橫，然后是橫，再一豎撇，大家可以在下面練練，這樣印象會更深，下面講一下‘落’字下面的這個‘氵’，由兩個右點(diǎn)，和一個挑點(diǎn)組成，一般像這些個點(diǎn)的連寫，要注意游絲連帶的關(guān)系，下面兩點(diǎn)連寫上下呼應(yīng)，筆斷意連，要注意三點(diǎn)成弧形，包在字的左側(cè)，要注意不能寫成‘讠’，再講這個‘各’，它呢，也是個上下結(jié)構(gòu)的字，而且，有個特點(diǎn)，就是上面有個撇捺，凡是有這種開張筆畫的，下方多應(yīng)上移迎就，這樣會顯得字緊湊，不脫節(jié)，下面大家可以在下面寫一下這個字，‘寒’‘夜’‘客’首點(diǎn)居正

左右結(jié)構(gòu)的字，一般以左收右放居多，‘城’就比較典型，那么她右邊這個成功的‘成’的筆順，我再請兩位同學(xué)上來寫一下，寫成行書，筆順在寫楷書時，可能感覺不到，但是寫行書，如果筆順不對，那就要出問題了，比如說‘成’字（黑板上寫），先寫橫還是先寫撇，這個‘土’字旁，一般與右邊部分的第一筆連寫，‘楓’‘姑’‘外’‘鐘’‘到’‘對’左斜右正，‘啼’‘對’左部中偏上，‘帝’點(diǎn)直對正，半包圍結(jié)構(gòu)，‘旬’低部左移，‘司’筆順 全包圍結(jié)構(gòu)，‘國’框形不宜過大

再給大家講幾個常見字的筆順，首先講‘左’‘右’兩個字，左右兩個字的上部，是不是都是一樣的筆畫呢？我再請兩位同學(xué)上來寫寫下，恩，其實(shí)這兩個字的上部是不一樣的，篆書上左右的寫法左右，推出‘左’‘右’的筆順，‘九’‘乃’‘必’‘方’‘有’有，再講兩個繁體字的筆順寫法，畢竟大家都寫軟筆，難免會遇到繁體字，‘無’‘飛’，最后，我把這首詩再寫一遍，大家看一下

好了，大家現(xiàn)在在底下練習(xí)吧，有什么問題，我們再討論，謝謝大家！

楓橋夜泊 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。