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讀后感:起跑線和速度[最終定稿]

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《讀后感:起跑線和速度》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀后感:起跑線和速度》。

第一篇:讀后感:起跑線和速度

“速度”是領先的主宰

——讀《人生起跑線》有感

愛山小學 502班孟奕雯

烈日之下,紅色的速膠跑道上,那一條白色的,前面標著“1”“2”“3”“4”“5”的跑道線便是賽場的起跑線。

站在起跑線上的是小花、發發、欣欣、強強等。這些人讓我仿佛看到了現實中形形色色的人物。

小花,一個樸實的山村娃。她家境平平,她卻有著一顆水晶般純潔、透亮的心。一次,她為了比賽來到城里參加一個培訓班,可是她那同樣貧寒的老師住進了醫院。為了給老師湊醫藥費,小花只好放棄了培訓班,利用時間打工,做人家的鐘點工掙錢。

發發,一個大老板的兒子。他爸爸是一個腰纏萬貫的大富翁,從小就對發發十分溺愛。發發在生活環境的熏陶下,成了一個拜金而且自傲的孩子。在他看來,有錢能使鬼推磨,自己的爸爸是個大老板、大富翁,自己也就高人一等。

欣欣,一個學習壓力非常大的女孩。她的媽媽將她的課余生活安排得滿滿的。雙休日不是上這個班,就是上那個班,從清早開始“充電”,一直到深夜,所有時間都塞得滿滿的。

強強,一個十分自卑的男孩。他的學習成績很好,但是家里特別窮,強強總是覺得在同學面前抬不起頭來。因此,他逐漸變得極其自卑,尤其是在像發發那樣家境好的孩子面前更是把頭埋得低低的。

四個孩子,代表著我們這一代人,讓我看到了已經沖出起跑線的跑道上各人的速度。

起跑線,就是起點。世間萬物都有自己的起點,自己的開始。從遠古時代的生物到今天的人類,無一例外。當然,每個人的起跑線都是不一樣的,打個比方,就說小花和發發吧。小花只是個普通鄉下孩子,家里也比較清貧,吃的是粗茶淡飯,穿的是樸素的布衣裳,用的是城里人看不上眼的土玩意兒;而發發可就大不一樣了,他出生在富人家里,是個有錢的“公子哥”,吃的是山珍海味,穿的是高檔流行的品牌,用的是時髦新潮的東西。可見,小花的家庭背景是遠遠不及 1

發發的,但是,發發和小花誰更優秀呢?發發和小花誰更受人喜歡?——當然是小花!這些讓我們證實了一件事:起跑線與終點是有距離的。人與人在奔跑的過程中就有快慢的差別,那就是距離。距離與速度有關。起跑線只是一個端點,起跑快就有了良好的開端。俗話說“良好的開端是成功的一半”,這絕對沒有錯。但是不要忘了,它僅僅是成功的一半。成功,還有另一半呢。

如果在離終點50米處的起跑線上放一只兔子和一只烏龜,它們同時起跑,當然是兔子先到終點。它們的起點相同,是由于速度不一樣,結果也不同。

是的,之所以兔子會贏,靠的就是速度。“速度”,就是成功的另外一半;“速度”,就是通向終點的關鍵。

“速度”是一種態度。每個人的速度是不同的。如,當你有了良好的家庭背景,就等于給你加速了,應該好好地珍惜這現成的機會,讓它來為你的成功道路奠定一個優越的基礎。千萬不要像發發那樣,非但不好好把握,反而讓這個優勢給害了。如果你的家境并不好,也不要著急,其實這是在考驗你。在這個節骨眼上,最忌諱的就是像強強一樣自卑。因為自卑就是認輸,就是走向失敗,就是退出。不論怎么樣,一定要昂首挺胸,只有自己看得起自己,才能得到別人的尊重。要相信,只要抬起頭,就會加速,才能把在起跑線上輸的那么一點點全部贏回來。

“速度”也是需要努力拼搏的。不管你的家境好不好,努力拼搏是必須的。

別人給你提出的意見就是賽場上拉拉隊的“加油”聲,它們是你前進的動力。一旦它們消失了,你便沒有了力量的源泉;

遇到的困難就是跑道上的絆腳石,大大小小,多多少少,不管怎么樣,只有想辦法跨過去,才能夠繼續前進,如果沒有勇氣戰勝它,那么便只能停留在原地,看著一個個對手飛一般地超過你,沖向終點;

勤奮就是手中的接力棒,你每時每刻都要將它緊握在手上,一旦掉了,就得馬上撿起來,才能繼續跑。它讓你重新加快速度,飛速沖到終點。

在陽光的照耀下,紅色的速膠跑道上,那一條白色的、前面標著“1”“2”“3”“4”“5”的分道線便是賽場的起跑線。在人生的起跑線上,一定要記住:“速度”才是成功的主宰。

指導老師陳曉琴

第二篇:《速度》讀后感

《速度》讀后感

**---2011年9月11日 Amazon Customer

《速度》,以標榜綜合了精益生產、六西格瑪和制約理論的小說,但實際上并沒有看到如何綜合應用這些理論,最終集大成。

相反,書中很少提及六西格瑪,只是介紹是一種減少變異的工具,解決了軍隊的問題。

關于精益生產,作者找了一位所謂的精益六西格瑪黑帶大師-韋恩,在生產過程中一直強調精益生產中的“平衡生產”,也找了一位懂TOC的人-墨菲,兩人爭鋒相對,先是“精益六西格瑪(LLS)”占據上風,為此主角艾米為推廣“精益六西格瑪”調離了墨菲,過了一年,財務狀況并沒有得到好轉,相反變差了。艾米找了所有的經理討論了現狀,弄了一個UDE消極結果樹,找到過程中的制約因素,把墨菲調回,以制約因素為鼓,公司就在原先“精益六西格瑪”的良好基礎上騰飛了。

研發部門的制約因素“分析師”-喬,是墨菲在做研發與生產的聯絡人的時候發現的。

生產部門的制約因素“哥斯拉”是墨菲一直認定的,并且在公司推廣LLS前也是這樣執行的。

在TOC與LLS有沖突的時候,墨菲是自己提出辭呈的。大度啊!

韋恩,被標榜了LLS黑帶大師,難道不懂瓶頸嗎?一味的強調精益生產=平衡生產,難道精益生產僅此而已嗎?故事為了提升TOC的需要,找到了制約理論的反面——平衡生產,大肆批評沒有作用,從而讓支持LLS的艾米陷入了困境。首先,作者對精益生產的“均衡化”生產有誤解,它不是純粹的產能均衡化。其次,TOC用的鼓-緩沖-繩,也就是精益生產中的拉動與看板。只不過區別是以什么為主導?前者是以瓶頸為主導,后者是客戶需求為主導,兩者都沒有錯。這要取決于生產系統與外部環境。

找了一個一知半解的韋恩,他甚至不知道瓶頸工序對生產過程的作用,而強硬的把速率設定在M57上,這是荒謬的。連我這個綠帶都知道,在批量生產時,計劃是下達到瓶頸工位的,瓶頸之前是拉動,瓶頸之后為推動。瓶頸效率是要絕對關注的一個指標。作為一個顧問很多年的黑帶大師會對這一點置若罔聞?他會機械的減少“哥斯拉”人員的配置,僅僅就是為了省幾個人工錢?

所以,本書主要是為了推崇TOC的,拿精益和六西格瑪作為了墊腳石。鄙視作者的無知。作者試圖用不能解決“所有問題”來引導出解決“瓶頸問題”,好像只有TOC可以運用。殊不知,精益也好,六西格瑪也好,都把這個作為一個重點來談。精益在VSM里就提到,要找到瓶頸工位,最大化其效率(通常用SMED)。六西格瑪里則是在尋找問題原因y的時候,特別強調找到若干原因中的主要因子x,也就是解決根本原因。

此書也套用的了《目標》的寫法,一條線為工作線,一條線為感情線。但不似《目標》,艾米和湯姆的感情線,看上去很多余,純粹為了賺稿費,與主線無關。為了搞點關系,把一個海軍陸戰隊員變成了TOC大師,很神秘的東奔西跑(目標里的大師也是神龍),教硬幣游戲。然后,這些生產運營專家們豁然開朗。悲哀啊!本書我學到了:硬幣游戲設計;注意系統中的制約因素,否則會功敗垂成。本書給我帶來的問題:在TOC下,因為有波動,才需要擴大制約因素前后的產能,1.能不能減小各種波動 2.產能擴大多少為宜。目前我的方案是:人員的波動要靠多技能;TPM能減少機器帶來的波動;原材料的波動要靠精益供應鏈擴展才

能實現;工藝的波動要看六西格瑪。產能的擴大需要投資,設備或人力的,一般而言,瓶頸是由于設備昂貴而產生的,所以相對來說,其他工位不是瓶頸的原因是價格相對便宜。投資擴大產能應該不是一個問題,投資的度應該取決于需要:OTD的需要。可能需要到實戰時,再拿出來看看這個方法怎么用。

第三篇:名師的起跑線讀后感

《名師的起跑線·做好明師的五項修煉》讀后感

最近讀了劉忠偉老師著的《名師的起跑線·做好明師的五項修煉》,這本書共分為五部分,分別從明理之師、明智之師、明辨之師、明術之師、明思之師的角度進行闡述。這些感悟與思考是作者從教多年來從自身的教學過程中提煉出來的,對于教師的成長有很大的激勵和引領作用。

我感觸比較大的是《善待每一個特殊的孩子》這篇文章。書中說:成長是一次長跑。領跑者不是教師,聰明的教師只會助力、吶喊,懂得讓學生成為奔跑的主角。就如同一個花園,雖然里面的花很美麗,但是旁邊的小草更有生命力。特殊孩子就如同花朵旁邊的小草,他們用綠色來呈現自己的昂然生機。教師要相信他們一定會尋找到自己的成長點,只不過與其他孩子的方式不同而已。

讀到此處,我陷入了回憶。我想起了在初中當班主任時班上的一個特殊學生,那時我帶初一,班上有一個男生,成績差,紀律性差,不服從管理,頂撞老師、欺負同學,每個老師都很頭疼,我也經常批評教育他,但作用不大,我已經把他拉入了黑名單。但是學校的一次活動中他的表現,讓我改變了對他的看法,學校進行體育比賽和合唱比賽,上午進行接力跑比賽時,我班一直領先,在倒數第二棒交接時,因為他的失誤,接力棒掉了,最終我班只得了第三名。比賽結束后,我讓同學們回教室練習合唱,當我進到教室時,看到了驚奇的一幕,這個在老師面前從不低頭的班級里的“小霸王”,在痛哭流涕。我一下子懵了,平時都是他把別人欺負哭,今天他怎么會哭呢?經過了解才知道,原來是他覺得因為他的失誤,使我班丟掉了接力跑的第一,因自責而哭。這一刻,我覺得要換一種眼光來看待他了。我在班上表揚了他,雖然他在比賽中出現了失誤,但這并非他的本意,他珍惜集體榮譽這一點值得全班同學學習。只要大家都能象珍惜自己的眼睛一樣來維護我們班的集體榮譽,我們班級就是一個光榮的集體、戰無不勝的集體。下午的合唱比賽我們班拿到了第一。

從那以后,他有了轉變,他在班上很有威信,于是我讓他當了班上的生活委員,負責督查值日生打掃教室、清潔區衛生,他做的很好,從那以后,我就沒操心過衛生的事了。我找他談心,表揚他盡職盡責,然后告訴他,你現在是班干部,就應該嚴格要求自己。以身作則,為同學們做出表率。之后經常找他談心,及時表揚他的進步。就這樣他一點點的改變著、進步著,我們班的紀律、衛生各方面都有很大進步,同學們也更加團結了,我們班在學校的各項活動中均取得了優異的成績,就象班歌中唱的“七一七一優秀的集體”。

書中說的真好:對特殊的孩子,我們要允許他們慢慢來,要了解他們的成長需求,允許他們有別的選擇。當他們自然尋找到內在動力的時候,就是他們成長的開始。教育要看得寬,要超出一間教室、一個操場、一所學校;要看得遠,要超過一堂課、一個學期、一個學年;要看到孩子整個漫漫人生的發展。開闊視野,放松心態,“特殊”也就變得“普通”起來,孩子的成長中遇到的問題便會迎刃而解,教育也會變得更加簡單!

第四篇:贏在起跑線讀后感

贏在家庭教育的起跑線上讀后感

聽了《贏在家庭教育的起跑線上》的講座我進一步了解到家庭教育的重要性,家長的一言一行對于孩子成長的重要性。深刻體會到家庭教育是一切教育的基礎。

作為父母平時要更注意自己的學習生活習慣,以身作則,讓孩子看在眼里,記在心里。教育的重點是以品德教育為主,培養孩子良好的道德品質和養成良好行為習慣為主,行為習慣包括:生活習慣、勞動習慣、學習習慣等,通過這次學習我深刻體會到,教會孩子如何學“做人”是極為重要的。

作為普通人,平時也難免有自己的喜怒哀樂,這對孩子也有強烈的感染作用。在處理發生在周圍身邊的人與事的關系和問題時,孩子對家長所持的態度很容易引起共鳴。在我們心情好高興時,孩子也會歡樂,在家長表現出煩躁不安和悶悶不樂時,孩子的情緒也容易受影響。所以要避免在自己心情不好

教育孩子,這樣就不會因缺乏理智而感情用事,對孩子亂發脾氣。在處理一些突發事件時,表現出驚恐不安、措手不及,對子女的影響也不好;如果家長能處事不驚、沉穩堅定,也會使子女遇事沉著冷靜,這樣也能對孩子心理品質的培養起到積極的作用。

我們家長與孩子朝夕相處,對他們的情況可以說是了如指掌,孩子身上稍有變化,即使是一個眼神、一個微笑都能心領神會,作為父母,發現孩子身上存在的問題,及時教育,及時糾正,不讓問題過夜,使不良行為習慣消滅在萌芽之中。比如默生字,做數學,及時糾錯,就能加深孩子對正確答案的印象。

在這次家長會中我還在語、數老師處學習到一些具體的學習和教育方法,比如:如何利用生活的瑣事進行生動教育,如何陪讀,如何交流,和孩子一起學習成長。總之,要自覺地做好孩子的教育工作,盡好家長的責任與義務,積極配合學校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發展。

第五篇:信任的速度讀后感

《信任的速度》書籍闡述了信任可以使組織改善業績,使個人得到提升,使關系更加融洽。下面是小編整理的讀后感,希望對大家有幫助!信任的速度讀后感1

朋友推薦讀《信任的速度》這本書時,我心存疑慮:“信任”不是人人皆知的東西嗎,這本書真有可讀性?讀過后才知道,這本書的內容遠遠超出了我以前對信任的理解。

首先,信任的力量是“一個可以改變一切的力量”。大家都知道信任的重要性,因為信任能反映一個人的品德,一個不誠實、不講信用的人,他的品德在別人眼里是要大打折扣的。但是,直到看了這本書,我才清楚地認識到信任有如此巨大的力量,但由于人們對這個力量缺乏了解,往往在不經意間忽視它的存在,低估它的潛能。“如果沒有這個力量,最強大的政府、最成功的企業,最繁榮的經濟,最具影響力的領導者,最偉大的友誼,最堅強的個性,最深的愛,統統都會被摧毀”。“每年365天,每周7天,每天24個小時,信任時時刻刻在影響著我們……它不僅可以改變我們當前的生活質量,還將對我們未來的生活軌道產生深遠的影響,不管是個人生活還是職業生涯”。通過閱讀書中大量的事例以及作者深入淺出的分析,并且聯系自己及身邊人的一些實際,我深刻地認識到了書中這兩段話的分量,真切地感受到了信任的力量。信任是一切影響力的根基,尤其在當今世界信任的影響力更為巨大,原因之一是我們正處在一個全球化的信息時代,一個開放的時代,所有事情圍繞著合作關系運轉,而合作關系成敗的關鍵就在于信任。

這本書還挑戰了人們多年以來關于信任的成見,展現給我們的是,信任不僅是一種無形的社會美德,更是一個有形的經濟推動力,是效率的源泉。當信任上升,效率會隨之上升,而成本則隨之下降,從而創造出作者所說的“信任紅利”;否則,效率下降,成本上升,就要支付“低信任稅”。事實上,在很多交往中,我們都在不知不覺地支付著這種隱藏的低信任稅。

其次,“信任是品德和才能的函數,品德和才能同樣重要”。品德包括你的誠信,你的動機,你對人的態度等。才能包括你的能力,你的技巧,你的記錄,你的資歷等。該書作者史蒂芬˙M˙R柯維將信任分為四個核心——誠實、動機、能力、成果。其中,誠實和動機被歸為品德問題;能力和成果被歸為才能問題。通常,我們習慣把信任歸為品德范疇,但重要的是,我們同樣要把信任看做才能。人們往往信任那些既誠實又能辦成事的人。假如你是一個誠實的人,做事的動機良好,但能力不強,每天的任務無力完成,領導和同事還會對你信任嗎?假如你有能力完成任務,也有良好的業績,但是做事的動機不純,心存私心,領導和同事知道了還會信任你嗎?所以品德和才能同等重要。品德是信任的基礎,是常量,任何時候它對信任都是必要的。而才能是依據情況而變化的,某人在某個方面有才能不能代表他在其他任何方面都有才能。

在信任的4個核心里面,我感受最深的是動機和成果。良好的動機有助于贏得信任,而改善動機的基本因素是持有“充足”的觀念。充足的觀念也是共贏的觀念,它是一種看問題的角度,“充足”的意思是有足夠的東西供大家分享。除了類似比賽名次這類“稀缺”資源,事實上,生活中多數東西是充足的。

信任包含個人的信任、與他人關系上的信任、組織的信任、市場的信任、社會的信任。該5個層面的信任存在層層遞進的關系,所有人在前兩層信任即個人的信任和關系的信任里都有很大的影響力,即使是最后一層的社會信任,它的根源也在于個人的信任。對一個有影響力的人來說,個人信任問題首先會波及他與他人關系上的信任,然后會波及組織內部的信任,最終還會波及社會的信任。組織和社會的高信任度來源于這個組織和社會成員的個人信任。

第三,“在建立信任方面,我們是可以大有作為的”。作者在書中與我們分享了他的和別人的扭轉不利局面的經驗。他讓我們相信,信任并不是多數人想象的那么虛幻,那么模糊。相反,它很具體、可操作。他讓我們樂觀地看到,大多數情況下,信任是可以重建的。不管自己處于一個什么樣的環境,不論信任度有多低,都可以積極地建立或重建信任,而這并不是遙不可及的。不論是在個人關系中還是在工作關系中,有13種行為可以極大地增強我們建立信任的能力。這13種行為分別是:直率交流,表達尊重,公開透明,匡救彌縫,顯示忠誠,取得成果,追求進步,面對顯示,明確期望,負起責任,先聽后說,信守承諾,傳遞信任。這13種行為來自于自我信任的4個核心,都需要品德和才能的結合;而且每種行為都不能把它推到極致,否則就會變成一種弱勢;另外,這13種行為需要互相配合才能形成一種平衡,如“直率交流”需要“表達尊重”來平衡。

總之,信任帶來的效率是最高的。

信任的速度讀后感2

說到誠信,我的第一映像是要“說到做到,要言行一致”。但今天讀了《信任的速度》后,有了新的認識和感悟。

在中國的傳統文化中,“誠”,是儒家為人之道的中心思想,立身處世,當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為:誠者,真實無妄之謂。誠即天道,天道酬誠”。言行須循天道,說真話,做實事,反對虛偽。意思為誠實。《說文解字》認為“人言為信”,程頤認為:“以實之謂信。”可見,“信”不僅要求人們說話誠實可靠,切忌大話、空話、假話,而且要求做事也要誠實可靠。而“信”的基本內涵也是信守諾言、言行一致、誠實不欺。由此可見,在中國傳統思想中誠信的核心就是做事實,說實話。但往往我們卻發現,自己既是這樣做了,也還無法得到別人的信任,由此就開始抱怨別人的偏見,甚至開始憤世嫉俗。

在《信任的速度》中,Stephen M.R.Covey & Rebecca R.Merrill從西方人的眼光給了我們新的啟示。在書中,信任被分為了四個核心——誠實、動機、能力、成果。其中,誠實和動機被歸為品德問題;能力和成果被歸為才能問題。在到這里,我突然有一種豁然開朗的感覺,原來我們一直所做的,只是做到了誠實或動機這一、二個核心而已。

誠實和動機不用我解釋,我想大家也能通過字面意思明白。那么能力和成果呢?

能力是我們提升信心的手段,既是提升自己的信心,也是提升別人的信心。例如:一項尖端的技術工作,一個生手和一個高級技工,哪位更能取得雇主的信任?當然,這里的能力還包含了我們就建立、培育、傳遞和重建信任的能力。

成果其實也好解釋,直白的說,如果我們不能完成應該完成的事,就會削弱我們的信任。另一方面,如果我們實現了自己所承諾的結果,就會樹立一個正面的形象,聲譽隨之而來。其實這個問題,在我們的日常工作中最為常見,例如:某一個供應商,他積極的想為公司提供服務,當公司提出需求的時候,為了滿足我們的需求,他承諾了下午送貨,在這個時候,他在誠實和動機上都還沒有出現問題。但到了下午,供應商在配送能力上出現了錯誤(能力不能滿足),導致貨物沒有按時送到。這個時候,作為業主是什么感覺,我想你一定不會相信他是無意犯錯,這個時候,供應商的誠信就受到了損失。

上面的案例,雖然說的是別人,但反思我們自己和團隊,是否也有同樣的情況?為什么我們明明用心了,但還是得不到信任,這個時候,我們是不是應該反思下,我們在能力上是否出現了不足?我們是否沒有到達工作成果?

”誠實“是地表以下的基礎,是信用之樹賴以為生的樹根;”動機“是地表之上的樹干;”能力“是樹枝。是我們創造成果的能力;”成果“就是樹上的果實,是可見的,可觸摸的,可衡量的結果,最容易被人看到評價。

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