第一篇：閱《目送》感人生

閱《目送》感人生

藍(lán)色的魚幡

很喜歡龍應(yīng)臺(tái)的散文，對(duì)她的《目送》一書文很有感觸。其中最喜愛《目送》一文。文中作者寫為人母的龍應(yīng)臺(tái)目送漸行漸遠(yuǎn)的兒子去異地求學(xué)；她記起當(dāng)年，父親目送著離家求學(xué)的自己；她想起幾年前，目送著棺木中的父親——是她第一次目送至親的死。由目送著兒子從小到大的背影，到目送至親父親送自己上大學(xué)離去時(shí)的背影，老了坐輪椅時(shí)的背影，直到最后父親離去時(shí)的最后一次目送。

《目送》一文平凡的言語中，卻處處透露著對(duì)兒子對(duì)父親的深深地愛，仿佛又見朱自清筆下父親的《背影》:父親拖著臃腫的身子，費(fèi)著勁翻欄桿為即將遠(yuǎn)行的兒子買橘子。進(jìn)而想到我自己，在前一陣我下班回家途中碰到了走在前面的父親，手里拎著一袋饅頭正在往家走，我喊了幾聲，才見父親停住腳步，慢慢轉(zhuǎn)過身來，看到父親已蹣跚的身影，轉(zhuǎn)過身來那蒼老的面頰，就在那一霎那，我突然鼻子一酸，眼淚不覺已在眼眶打轉(zhuǎn)，此時(shí)我仿佛才突然意識(shí)到父親真的已經(jīng)老了，一直以來我未曾為父親做過什么，而此時(shí)突然感到作為子女很有愧，很后悔沒有好好照顧年邁的父母。作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換——只是第一次的目送是成長，最后一次的目送卻是永別。龍應(yīng)臺(tái)說，這就是生活和生命的本真。作者字里行間對(duì)親情的真摯描述打動(dòng)著我，觸動(dòng)著我審視自己感到對(duì)父母虧欠了很多。感謝龍應(yīng)臺(tái)的這篇散文，是她讓我讀懂了老人內(nèi)心的凄涼與無奈！是她讓我知道在以后的日子

里應(yīng)該怎樣去對(duì)待我的親人，愛人和孩子！怎樣讓我們的人生少一些不必要的遺憾！

讀完《目送》，帶著豁朗的感悟，我在心底深深地感激龍應(yīng)臺(tái)先生能用冷靜、隱忍的筆觸，以真摯、樸素的方式，展現(xiàn)自己曲折的心路，分享生命中最私密、最深埋、最不可言喻的感情、最刻骨銘的傷痛。通過筆記自己對(duì)時(shí)間的無言、對(duì)生命的目送、對(duì)親情延續(xù)與生死別離的思考，映照出我們每個(gè)人的成長歷程以及我們生活中所忽略的最珍貴的事物。讓身為父母與子女雙重身份的我們逐漸明了人世中親情的牽絆，不僅是當(dāng)下的感動(dòng)，亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。文中的一句話出現(xiàn)了兩次，它深深的映在我的腦海里，揮之不去：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追。”

第二篇：百年孤獨(dú)閱后感

《百年孤獨(dú)》閱后感

一

多年以后，奧雷良諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

一句話，讓故事一下子跨到了這本書的最中間。毫無疑問，在《百年孤獨(dú)》的前半部分，一切的所見所聞——都是出自奧雷良諾上校的回憶——包括一些不符合邏輯的、人物心理等情節(jié)。“多年以后，政府軍的軍官命令行刑隊(duì)開槍之前的片刻，奧雷連諾上校重新憶起了……”這句話會(huì)時(shí)不時(shí)穿插在前期故事的敘述中，這是《百年孤獨(dú)》的線索之一。

翻開書，第一章不是故事的最開始，在第二章，《百年孤獨(dú)》的一切淵源才開始展開，敘述了奧雷良諾上校不知道的、更早的，他父親開辟馬貢多的始末。布恩地亞家族從霍賽·阿卡迪奧·布恩蒂亞開始，到最后一代剛出生沒多久就被螞蟻拖到洞里的奧雷良諾·羅德里戈，總共經(jīng)歷了7代人，從第一代近親結(jié)婚開始，到最后一代近親結(jié)婚結(jié)束，最初擔(dān)心的長豬尾巴的孩子，終于在馬貢多消失前的一個(gè)星期誕生。

而這所有的一切，早在馬貢多毀滅前的一百多年，被吉普賽老人梅爾加德斯——一個(gè)智慧超越了常人，知識(shí)接近了神一般存在的人寫在了一張羊皮紙上。這張羊皮紙記錄了布恩蒂亞家族每一代人的生平，準(zhǔn)確到不可思議，卻在最后一刻才被人重視讀懂，最終沒能阻止悲劇的發(fā)生——仿佛命中注定一樣。“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。” 荒唐的預(yù)言，最后竟真的實(shí)現(xiàn)，任誰第一眼見到這句話，都不會(huì)當(dāng)真。這是《百年孤獨(dú)》的線索之二。只能說布恩蒂亞這個(gè)家族太獨(dú)特了。

這個(gè)家族里的每一個(gè)成員都有他們獨(dú)特的個(gè)性，里面重復(fù)最多的人名就是“奧雷良諾”、“阿卡迪奧”——光叫“奧雷良諾”這個(gè)名字的人總共就有22個(gè)（略寫17個(gè)奧雷良諾將軍的兒子）。加西亞·馬爾克斯是偏愛奧雷良諾但同時(shí)又是絕情，缺乏浪漫的，他頌揚(yáng)科學(xué)、知識(shí)、智慧、勇氣、求知、自由、反抗精神，因?yàn)椴级鞯賮喖易宄蓡T（尤指男性）這些特點(diǎn)，所以他們?cè)隈R貢多的威望一代代都存在著，就好

像馬貢多居民不約而同，理所當(dāng)然認(rèn)為，布恩蒂亞就是馬貢多的中心——即使他們惡習(xí)不斷，即使他們沒有刻意追求。

二

有一個(gè)觀點(diǎn)恕我冒昧，我是不怎么認(rèn)同老師的，我看了《百年孤獨(dú)》…嗯，也許有5遍左右了，我沒有覺得這里面有什么令人無法忍受的，令人絕望的重復(fù)，所有的劇情都是呈拋弧線發(fā)展的，無論是布恩蒂亞家族還是馬貢多，唯一重復(fù)最多的就是這個(gè)家族歷代的人名。

這里面的每一個(gè)人，他們的一生，他們的經(jīng)歷都是不一樣的。從最開始的兩個(gè)人起家，到繁盛時(shí)期用錢糊墻，到最后一代被螞蟻吞噬。馬貢多也一樣，從最開始三百多個(gè)居民，到繁盛時(shí)期香蕉莊園的現(xiàn)代化城市，到最后被龍卷風(fēng)卷走前的蕭條落寞。還有每個(gè)家族成員的經(jīng)歷，從出生到死亡，都沒有雷同，一切都是理所當(dāng)然的向前發(fā)展的，沒有給我重復(fù)的印象。加西亞最后是這么寫的：“馬孔多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面上一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”不會(huì)重現(xiàn)，在這里說的也許并不是重復(fù)，而是獨(dú)特！這個(gè)獨(dú)特的家族，在歷史上僅此一個(gè)，不會(huì)再有第二個(gè)！

三 在《百年孤獨(dú)》里讓我最感詫異，最是向往的就是這里人們的開放豁達(dá)、樂觀獨(dú)立的世界觀，馬貢多封閉嗎？我覺得不！從最開始吉普賽人的出現(xiàn)，到后面不斷有移民的遷入，還有飛機(jī)、火車的通達(dá)，甚至布恩蒂亞家族的成員本身還走出過馬貢多，走遍過世界！這里的人們神經(jīng)大條，心胸開闊到到令人無語的地步。神經(jīng)大條，對(duì)，這個(gè)詞最讓我感覺契合這個(gè)家族，故事里出現(xiàn)的所有人，還有故事情節(jié)。這里的每個(gè)人都有直爽的、簡單的人格，沒有細(xì)膩的心理描寫，沒有復(fù)雜的陰謀詭計(jì)（即使有，也不復(fù)雜，至少加西亞寫來是這樣），全部都是敘述，仿佛放大了歷史的細(xì)節(jié)一樣，但這里的每個(gè)人卻又充滿血肉，有情有義有意思。

這也許就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的魅力之一吧，太糾纏于細(xì)節(jié)，太糾纏于小事是寫不出這樣引人入勝的作品的，過度考究也是很無聊的，這可能也是南美人特有的民族個(gè)性，與中國人太不一樣。

如果你細(xì)心一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在《百年孤獨(dú)》里與馬貢多同行的并不只一個(gè)世界，除了現(xiàn)實(shí)世界，還有鬼魂的世界（被霍賽·阿卡迪奧·布恩蒂亞殺死的朋友），死人的世界（死人的骨頭和遺體仿佛還有生命），未知的神的世界（完美肉體與靈魂的蕾梅苔絲升入天國），《圣經(jīng)》中神的世界，未來的世界，以梅爾加德斯為代表的游走于現(xiàn)實(shí)與虛幻的第三世界……所以才顯得魔幻，所以又充滿真實(shí)，加西亞·馬爾克斯的確是充滿童心的一個(gè)人，《百年孤獨(dú)》就是一部成人的童話。

四 很多人都在探討《百年孤獨(dú)》里面的“孤獨(dú)”到底指的是什么，有人說是封閉，無論是布恩蒂亞家族或是馬貢多；有人說是這個(gè)家族的人太過獨(dú)立，缺乏溝通；有人映射南美革命的分散獨(dú)立，缺乏團(tuán)結(jié)……加西亞·馬爾克斯說他在自己的每一部作品中都在反映這一相同主題，各式各樣的孤獨(dú)，境界的孤獨(dú)、個(gè)性的孤獨(dú)，命運(yùn)造成的孤獨(dú)——孤獨(dú)就是不能為人所理解，沒有人沒與之相伴，尤指精神上的。精神上的孤獨(dú)，就好比霍賽·阿卡迪奧·布恩蒂亞和梅爾加德斯一樣，他們都太聰明，所以智商不夠的人與之沒有共同語言，所以他們孤獨(dú)；奧雷良諾上校在起義失敗后獨(dú)自制作小金魚，想再次發(fā)動(dòng)反抗卻無人響應(yīng)，他死的孤獨(dú)；第六代人奧雷良諾·布恩蒂亞，命運(yùn)安排他成為家族的最后幸存者，同時(shí)也是不受歡迎的人，因此而備遭孤獨(dú)的折磨。

所有布恩蒂亞家族的人無論生前如何，他們最后的死（蕾梅苔絲升天不算死），都是孤獨(dú)的，草草的，不甘心的，凄涼的，甚至荒誕的——這也算是一種孤獨(dú)吧。當(dāng)然阿瑪蘭塔死花了3年時(shí)間死的很充分，可是她在生前卻守了一輩子處女之身，孤獨(dú)至死。

如果沒有那場颶風(fēng)，那接下來會(huì)是什么樣子？世上只剩奧雷良諾·布恩蒂亞一個(gè)人了，他的愛情——姨媽阿瑪蘭塔·烏蘇拉死了，再不會(huì)有第二個(gè)烏蘇拉與之繼續(xù)開創(chuàng)第二個(gè)布恩蒂亞家族，他也許會(huì)成為第二個(gè)梅爾加德斯。可是他是命運(yùn)的一部分，是布恩蒂亞家族的一部分，只有他消失了，整個(gè)故事才會(huì)完美，所以他也死了，然后颶風(fēng)帶走了所以一切這個(gè)家族存在過的痕跡，將其從歷史上抹殺，一切都仿佛沒有發(fā)生過，一段歷史的孤獨(dú)！

在《百年孤獨(dú)》的世界里，見證這一切的，記得這一切的也許就只有梅爾加德斯一個(gè)了吧！嗯，還有蕾梅苔絲，如果她在意的話。

第三篇：讀《目送》,悟人生

讀《目送》，悟人生

猇亭老林

“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這是臺(tái)灣著名女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中最讓人感觸的一句。這段充滿哲理、透著憂傷的文字，令人讀來不禁潸然。

工作的需要，一直埋在專業(yè)的書籍里，與文學(xué)經(jīng)典疏遠(yuǎn)了。“七一”之際，學(xué)校黨支部作為節(jié)日禮物，送我這本書。暑假閑著，翻開這本《目送》，竟然能讓我從頭到尾都保持眼睛酸楚的感覺，不到一周就讀完了。不是我讀得快，而是一見“生”情就手不釋卷了。

該書收錄了作者近年來寫的七十三篇散文，全書分“有些路啊，只能一個(gè)人走”、“沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影”、“滿山遍野茶樹開花”三章。但這三章體例不大清晰，多為作者一些游記及人生感悟，大致歸作兩類，一談周邊人物，一談家庭。前者瑣碎雜亂，將經(jīng)歷的所聞所見，點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來，加以評(píng)論與感嘆；唯后者談?dòng)H情則著實(shí)感人，平實(shí)中飽含深情，含蓄中不失真切。全書以時(shí)間為軸，以親情角色為卷，作者游走于“女兒”與“母親”的雙重角色，用那最細(xì)膩柔軟的筆觸，寫盡了幽微處最動(dòng)人心弦的那種種感覺，勾勒出每寸光陰中觸動(dòng)自己的“背影”。達(dá)到這種境界既需要時(shí)間歷練，更需要反觀人生的靜思。讀起來，便連呼吸，也充滿了共鳴的激動(dòng)。帶著豁朗的感悟，我在心底深深地感激龍應(yīng)臺(tái)能用冷靜的筆調(diào)，樸素的方式，與我們分享她生命中最真實(shí)的感觸。她對(duì)時(shí)間的無言、對(duì)生命的目送、對(duì)生死別離的思考，都映照出我們每個(gè)人的成長歷程，讓身為父親與兒子這雙重身份的我懂得了珍惜目前的種種擁有。

在面對(duì)孩子時(shí)，優(yōu)雅知性的她，和所有平凡的母親一樣，困惑而挫敗。不同的是，她聰明和懂得控制頭腦，使得她在面對(duì)孩子的獨(dú)立和疏遠(yuǎn)時(shí)，懂得用壓抑自我的方法去尊重他們做為一個(gè)獨(dú)立的人所理應(yīng)擁有的自由和自尊。而她的驕傲和銳氣，在洶涌的母愛面前，也只能委屈地選擇讓步。《母親節(jié)》，原本以為會(huì)是一個(gè)溫暖感人的故事，沒想到透過安德烈寄來的一封電郵，讓人在一篇既凸顯了母親的瑣碎，又記錄了母親的無奈的幽默小文中，讀到她心底深處那份無從說起的寂寞。

這本書與其說是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個(gè)人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。書以第一篇文章《目送》命名，也以此文最為精彩。文中描寫作者目送兒子踏入各種不同的門，兒子的背影，愈來愈高大，但卻從來都沒有猶豫，沒有回頭，這種落寞感，使她回憶起當(dāng)年父親用廉價(jià)的小貨車載著她去大學(xué)報(bào)到，父親因覺得女兒會(huì)嫌棄小貨車太窮酸，便在校門口放下她和行李轉(zhuǎn)頭就走，留下一團(tuán)黑煙和背影。多年后慈愛的父親過世，作者又在細(xì)雨中，目送著父親的靈柩慢慢滑入火葬的爐門，消失在火焰中。

文中沒有歇斯底里的情緒，但卻讓你有哽咽的滋味，讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷，正如作者所說，她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的經(jīng)歷告訴那些還未曾有過悲傷體會(huì)的人。從小到大，從上學(xué)到上班，從欲走還留到不再回首，孰不知每一次的啟程，都有一對(duì)關(guān)切的眼神在背后凝視著，直到他逐漸消失在小路拐彎的地方。是因?yàn)樵絹碓姜?dú)立了？還是越來越忙碌了？甚至有時(shí)連再見都沒說就走。是的，都太忙了，忙著學(xué)業(yè)，忙著成家，忙著生計(jì)，忙著事業(yè)??時(shí)間越來越緊，腳步越來越急，但我們是不是從未想過，能與父母相望的日子也在一天一天的減少？難道真的要經(jīng)歷作者在醫(yī)院目送父親的那

一幕，我們才能頓悟嗎？我們無法醫(yī)治父母身上的病痛，我們也無法阻止生命進(jìn)程的客觀規(guī)律，但我們至少可以在有限的時(shí)間里多陪陪他們；孩子們固然要長大，總有一天要張開翅膀飛翔，但我們至少可以在他們年少的時(shí)候多一些愛的呵護(hù)，我們可以以身作則，教會(huì)他們更多的生活技能，更多的為人處世的道理；少些應(yīng)酬，多陪陪家人，放卻一些無謂的紛繁雜亂，多關(guān)心你身邊的人和事，善待他們，這樣當(dāng)你一次次面對(duì)背影的時(shí)候才會(huì)釋然。

做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊！只能一個(gè)人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他（她）自己體會(huì)孤獨(dú)、挫折、失敗等種種坎坷，這才是真正的愛。因?yàn)椤坝行┦拢荒芤粋€(gè)人做，有些關(guān)，只能一個(gè)人過。”閱讀總是伴隨著無數(shù)的感同身受。當(dāng)閱讀《雨兒》一文，我不禁被作者所記錄的一點(diǎn)一滴所感動(dòng)。每天，作者都給媽媽打一通電話，電話那頭，年邁的母親已經(jīng)糊涂的像一個(gè)幼稚可愛的孩子，思維不夠清晰地說著“雨兒，我只有一個(gè)雨兒。”??當(dāng)作者來到媽媽的身邊，媽媽似曾相識(shí)地凝視著，滿眼狐疑地說著“你好像我的雨兒！”而作者像哄孩子一樣地確定著：“媽，千真萬確，我就是你的女兒”??“你的女兒要看見你笑。”作者拌媽媽睡，陪媽媽聊，帶媽媽洗溫泉、坐公交，還有臨別前的晚上，給媽媽擦指甲油，化妝，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應(yīng)該是人世間最樸實(shí)的幸福吧。所以，為人父母以后，不管工作多么忙碌，我們確實(shí)應(yīng)該常回家看看，吃一頓母親做的飯菜，聽一聽父母家長里短的嘮叨，不住地點(diǎn)頭應(yīng)和，看著他們身體漸衰弱、步履漸蹣跚，心中總是一陣陣地酸楚。忽然聯(lián)想到她寫的另一篇文章《寒色》，作者自認(rèn)為是對(duì)“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟”早有體會(huì)的人，可是當(dāng)別人問她“家，是什么？”的時(shí)候，她卻突然支吾，不知所云。接著，作者又幫我們歷數(shù)了一個(gè)個(gè)叫做“家”的地方：

作為被人呵護(hù)的兒女時(shí)，父母在的地方，就是家，和人做終身的伴侶時(shí)，兩個(gè)人在哪里，哪里就是家。

很多，一會(huì)兒就有了兒女。一有兒女，家，就是兒女在的地方。孩子在哪里，哪里就是家。

然而，隨著時(shí)光的流逝，世事的變遷，這一個(gè)個(gè)的家會(huì)怎樣呢？任何人都無法改變的是，每一個(gè)家終會(huì)有曲終人稀的那一天。作為我們，唯有加倍珍惜，用心營造，才能真正擁有“家”這個(gè)幸福的港灣。

在作者清新細(xì)膩的文字里穿梭，我讀懂了太多關(guān)于愛的信息。《散步》一文中，她們?yōu)槟赣H發(fā)明的“大字報(bào)”；《為誰》一文中安德烈讓媽媽學(xué)做的“西餐”無不浸透著真摯濃郁的愛。在《尋找》《憂郁》的文字里，我也讀懂了作者傷春悲秋的情懷，就像秦觀的《踏莎行》里的句子“霧失樓臺(tái)、月迷津渡，桃源望斷無尋處，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”在《我村》《火警》《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態(tài)。在《幸福》一文中，我悟出了幸福的真諦——生活中不必時(shí)時(shí)恐懼；尋常的日子依舊；尋常的人兒依舊。所以說，讀散文，是需要有一定的人生閱歷的，更需要有一種對(duì)散文情有獨(dú)鐘的心境。這樣，文字，才會(huì)觸動(dòng)我們的心靈，震顫我們的神經(jīng)。閱讀，才能變成一次快樂的旅行，實(shí)現(xiàn)一種深刻的人生體味。

在最受歡迎的文章《目送》中，作者寫道“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。” 這勾起我的一些回憶。記得，第一次送女兒上大學(xué)，雖然有諸多不順，刷卡幾次失敗繳不了費(fèi)，但學(xué)校還是破例先接收了。我忙著趕回家匯款，早上到，午后就把她丟在了千里之外的江西南昌，匆匆地走了。臨別時(shí)，她沒有像別的孩子一樣哭哭啼啼，而是安慰我：爸，別急！放心！當(dāng)我在拐角處回首，她已融入到一個(gè)新的集體，讓我找不到她了。后來每次送她去南方上班，列車一開，手機(jī)就響了，我在站臺(tái)會(huì)讀到同樣的短信：走了！保重！春節(jié)回來。目送漸遠(yuǎn)的列車，不禁淚眼迷茫。也記得兒子第一次獨(dú)自去武漢闖蕩，我要上班，不能相送。臨走前夜，父子長談。雖然依依不舍卻還是義無反顧地走了。午時(shí)，我站在辦公室靠南的窗前，眺望遠(yuǎn)方，手機(jī)響了，同他姐姐一樣短信??看到兒女不再依戀父母，心里竟然有些傷感。但是，想到兒女在慢慢的成長，變得獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)默默地為孩子祝福。

既然，目送是人生的必然，我們就應(yīng)該珍惜和父母、兄妹、子女相處的每一個(gè)瞬間，扮演好為人子女、為人兄弟姐妹、為人父母的角色。目送著孩子漸漸飛向?qū)儆谧约旱奶炜眨克托值芙忝酶鞅紪|西，也目送著父母漸漸老去。默默目送，這何嘗不是一種幸福呢？

“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”相信每個(gè)為人父母的人，尤其是那些孩子已經(jīng)能獨(dú)立的父母,感觸是相當(dāng)?shù)纳睢?/p>

放下書，閉上眼睛，在苦澀的眼淚中，更多的領(lǐng)悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受，卻需要面對(duì)的是：到底什么才是最寶貴的？或許是親情？或許是??

我慢慢地、慢慢地領(lǐng)悟著，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

第四篇：凝聚夢(mèng)想 閱享人生

凝聚夢(mèng)想 閱享人生

我校隆重舉行第五屆讀書月系列活動(dòng)之“中國夢(mèng)·我的夢(mèng)”演講比賽暨表彰大會(huì)

本報(bào)訊（記者 周夢(mèng)園）為響應(yīng)黨的十八大所提出的“開展全 民閱讀活動(dòng)”號(hào)召，自10月13日讀書月“凝聚夢(mèng)想 閱享人生”活動(dòng)正式啟動(dòng)起，我校團(tuán)委、圖書館在全校范圍內(nèi)聯(lián)合舉辦了多次讀書月活動(dòng)，并于11月15日下午14:00，在綜合樓多功能廳隆重舉行我校第五屆讀書月系列活動(dòng)之“中國夢(mèng)·我的夢(mèng)”演講比賽暨表彰大會(huì)。副校長鄭瑛、教務(wù)處處長張紅衛(wèi)、學(xué)工處處長張水新、圖書館館長周保銀、團(tuán)委董明副書記和相關(guān)職能部門的負(fù)責(zé)人、各學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)參加了大會(huì)；另外，人文學(xué)院葉榮副院長、思政教研室肖國香主任、黨政辦周思思老師和圖書館李小青老師擔(dān)任此次比賽評(píng)委。

首先主持人宣布大會(huì)開始，在介紹完蒞臨大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和宣讀完比賽規(guī)則后，演講比賽決賽正式開始，由校團(tuán)委從前期的初賽和復(fù)賽中選拔出來的來自各學(xué)院的8位同學(xué)分別根據(jù)事先抽簽內(nèi)容進(jìn)行命題演講和即興演講。據(jù)悉，即興演講環(huán)節(jié)中參賽選手需根據(jù)自己抽中的題目所給的關(guān)鍵詞講述一個(gè)小故事或者提出一個(gè)觀點(diǎn)展開論述，并要求將關(guān)鍵詞包含在內(nèi)，避免使用抒情語句。命題演講時(shí)間為3分鐘，即興演講限時(shí)為1分半鐘，超時(shí)將被扣除5-10分。

來自電子學(xué)院的柳一博就《書·影·夢(mèng)》為題首先上臺(tái)演講，雖說是第一個(gè)進(jìn)行發(fā)言，有一些緊張但并不慌張，他有條不紊的闡述著自己的觀點(diǎn)，在講到關(guān)于夢(mèng)時(shí)，他說：“我就是我母親的夢(mèng)！”贏來評(píng)委老師和同學(xué)們的熱烈掌聲。并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)順利結(jié)束演講。

緊接著上臺(tái)的是來自計(jì)算機(jī)學(xué)院的龔芳茹，她演講的題目是《一本書的重量》，并就自己所閱讀的《世界上最偉大的推銷員》進(jìn)行演講，在即興演講環(huán)節(jié)中，她抽到帶有蟻?zhàn)澹щy的關(guān)鍵詞，一句“hold住困難，hold住挫折！”讓所有人眼前一亮，她的演講聲情并茂，很有感染力，并在評(píng)委老師點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)得到了來自商學(xué)院的肖素美副教授的表揚(yáng)。

8位參賽者都一次演講完畢后，接著，肖素美副教授對(duì)所有參賽者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，她首先祝愿了這次讀書月取得成功，對(duì)各位參賽者給予肯定，然后指出了他們的不足并提了一些建議，她說“演講時(shí)要有激情，要有感召力，有自信，語言表述要有節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫，普通話要

說的流利，平舌音翹舌音要說標(biāo)準(zhǔn)。”她還現(xiàn)場給我們示范了一些我們經(jīng)常讀錯(cuò)的字，例如“年、能、心理、力量”等。

評(píng)點(diǎn)完后，圖書館館長周保銀宣讀了此次讀書月系列活動(dòng)的獲獎(jiǎng)名單，其中師生閱讀排行榜獲獎(jiǎng)?wù)哂悬h政辦陳愛武老師，教務(wù)處凃明星老師和后勤管理處雷波等一共30人；獲獎(jiǎng)學(xué)生有計(jì)算機(jī)學(xué)院鄧小明、文星、徐然等包括其他各學(xué)院的共50人。微書評(píng)大賽獲獎(jiǎng)人員有章宇、宋文文、柯水蓮等共50人。最后宣布此次演講比賽的獲獎(jiǎng)?wù)撸坏泉?jiǎng)有劉一凌、龔芳茹、吳茉和曾朝偉，二等獎(jiǎng)有謝文周、劉思云、柳一博和胡蓉。接著各位領(lǐng)導(dǎo)為獲獎(jiǎng)老師代表和學(xué)生代表頒獎(jiǎng)，并合影留戀。

最后鄭瑛副校長的致辭，為本屆讀書月活動(dòng)畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)，他說總結(jié)：“本次讀書月從11月13日正式啟動(dòng)至今，以‘凝聚夢(mèng)想 閱享人生’為主題，共舉辦‘武軟校園閱讀排行榜’、‘愛心捐贈(zèng)圖書行動(dòng)’、‘武軟閱讀廣場’、‘微書評(píng)大賽’、‘經(jīng)典名著評(píng)鑒’、‘藝術(shù)賞書活動(dòng)’、‘中國夢(mèng)我的夢(mèng)’演講比賽等主題活動(dòng)7項(xiàng)，書展、講座、電影等各類活動(dòng)共計(jì)206場，直接或間接參與師生達(dá)14020人次”他贊揚(yáng)到:“本屆讀書月活動(dòng)形式更新，氣勢(shì)更盛，追求更實(shí)，特別注重創(chuàng)新和鑄造精品，”本次讀書月活動(dòng)圓滿結(jié)束。

第五篇：人生之旅學(xué)后感

不知不覺，這學(xué)期的《人生之旅》的課程也接近了尾聲，在課堂上老師給我們講述的話題很多，但我印象和感悟最深的有以下幾個(gè)話題：旅游、婚姻與愛情、知識(shí)、性格和追求人生意義。

關(guān)于旅游，那堂課上我被“單人無動(dòng)力帆船環(huán)球航海中國第一人”翟墨的故事感動(dòng)了。要知道單人環(huán)球航海是一項(xiàng)充滿驚險(xiǎn)、艱辛的旅程，極大的挑戰(zhàn)著人對(duì)自身生存能力的極限。選擇環(huán)球航海的翟墨在印度洋中經(jīng)歷了五天五夜的狂風(fēng)暴雨；曾連續(xù)120個(gè)小時(shí)手不離舵達(dá)到虛脫的邊緣；還試過非法闖入了軍事禁區(qū)被守島的美國大兵押向小島；也曾被海盜在海上跟蹤了三四個(gè)小時(shí)……可翟墨用自己的力量、意志、和智慧與風(fēng)浪搏擊，戰(zhàn)勝了死神和孤獨(dú)。說真的我很佩服翟墨那種敢于和大自然進(jìn)行直接的、透骨的交流，直面狂風(fēng)暴雨，洶涌波濤的勇氣。我可以想象得到，在無邊無際的大海上如浮萍般飄泊，看不到陸地，有時(shí)也看不見一只鳥，仿佛全世界就只剩下自己；在如死寂般的寂靜的海上，聽到的只有自己的呼吸和心跳聲，那種無以言喻的來自內(nèi)心的深處的孤獨(dú)甚至比死亡還要恐怖。可是翟墨卻在這樣的旅行中尋找到了人生的真諦，他不是想征服，他只是要達(dá)成夢(mèng)想——到海上去！一個(gè)人，一張帆而以。在航行中做著他認(rèn)為有意義的事，在航海過程只能夠考察他國民情、傳播自己的家鄉(xiāng)和祖國的文化。其實(shí)，現(xiàn)代的人們，也許真該多出去走走，在大好河山中旅行，開闊視野，感悟自己的人生真諦。讓美麗的河川告訴我們要有海納百川的心胸，讓花香和鳥語一掃逆境中的陰霾。還記得，今年五月，有幸去

了一回井岡山。在那趟短短4天的紅色之旅當(dāng)中，我們重走了紅軍當(dāng)年走過的挑糧小道，切身去感受了紅軍當(dāng)年的艱辛。回校后的分享會(huì)上大家都深有感觸，很多人都對(duì)自己，對(duì)社會(huì)，對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。而這次特殊的旅行也使我改變很多，更加珍惜現(xiàn)在的一切，更能吃苦，更加熱切地希望為這個(gè)社會(huì)，為自己的人生做些有意義的事情。關(guān)于“婚姻和愛情”這個(gè)話題我也是深有感觸：從沒想過李陽，這個(gè)曾經(jīng)是我們中國英語學(xué)習(xí)者的勵(lì)志偶像，可以這樣地對(duì)婚姻不負(fù)責(zé)，當(dāng)媒體指責(zé)他的時(shí)候還可以如此的振振有詞，咄咄逼人。讓很多中國人感到失望。我覺得課堂上老師說的那句話很好“人生沒有任何的成功可以彌補(bǔ)家庭的失敗”。就算李陽的事業(yè)有多好，他的這次家變事件卻使他的形象一落千丈。可以說他根本就不懂什么是婚姻什么是愛情，他和外國老師Jim的結(jié)婚生小孩只是為了他的英語學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)。這樣的人讓很多人都不的不懷疑李陽的英語教學(xué)的方法是否正確。此外云南瀘沽湖旁的摩梭人大狼和海倫的走婚故事也讓人感到心酸，那種沒有承諾和責(zé)任的婚姻里，缺少了婚姻生活的養(yǎng)料。然而“愛情天梯”的主人翁劉國江和徐朝清，卻用他們的故事譜寫著現(xiàn)實(shí)生活中的愛情神話，讓我們相信愛情是那樣神圣地存在著。當(dāng)年，劉國江愛上了比他大10歲還帶著四個(gè)孩子的寡婦徐朝清，為了逃避世俗的閑言閑語，他們躲進(jìn)深山，為了愛人出行安全。劉國江花了整整50年的時(shí)間，鑿爛了20多根鐵銑，一手一手地鑿出了6000多級(jí)的階梯，并且每一級(jí)的臺(tái)階都不會(huì)長出青苔，因?yàn)槊刻於紩?huì)被他用手搽過，這樣一來才不會(huì)滑。我仿佛看到了在那長長的天梯之上，劉國江每一

次鑿階梯，每一次用手撫摸臺(tái)階的神情，那洋溢著愛的臉龐是那樣的神圣與光潔。而這6000多級(jí)的階梯就是劉國江鑿進(jìn)大山中愛的刻度。他們用最淳樸的言行譜寫了愛情與婚姻動(dòng)人旋律。在感動(dòng)之余，我認(rèn)為愛情和婚姻是不能等同，浪漫的愛情不等于幸福的婚姻生活，僅僅相愛的結(jié)婚是不夠的，兩個(gè)人還要學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)包容對(duì)方才能真正經(jīng)營好一段婚姻。只有找到一個(gè)無怨無悔并愿意與你相濡以沫攜手共度一生的人才是真正最適合自己的人。

談到知識(shí)這個(gè)話題，總會(huì)不由自主地想到“知識(shí)改變命運(yùn)”。事實(shí)上，知識(shí)確實(shí)改變了很多人的命運(yùn)。就拿一部分退伍后的國家運(yùn)動(dòng)員來說，著名舉重冠軍鄒春蘭,馬拉松運(yùn)動(dòng)員艾冬梅退伍后一個(gè)當(dāng)搓澡工，另一個(gè)擺地灘窮困潦倒到要變賣獎(jiǎng)牌為生。這是一種國民的悲哀啊！當(dāng)初，我們?yōu)檫@些奧運(yùn)冠軍奪冠拿獎(jiǎng)牌而歡呼時(shí)，從沒想過他們會(huì)有如此潦倒的退伍生活，我們看到的只是他們?yōu)樽鎳鵂幍脴s耀時(shí)的光輝形象。在中國這個(gè)以金牌為目標(biāo)的競技體育事業(yè)中，有多少的孩子從小在體校中采取的是系統(tǒng)的全封閉管理和訓(xùn)練，他們把訓(xùn)練比賽作為主業(yè)，而把文化學(xué)習(xí)當(dāng)“副業(yè)”了。也就導(dǎo)致他們退伍后的悲慘命運(yùn)，沒有知識(shí)文化，沒有適應(yīng)社會(huì)生存的技能，最后只能被社會(huì)淘汰。可是我們卻知道鄧亞萍--這個(gè)享譽(yù)世界的乒乓球冠軍，她卻告訴了我們最真切的知識(shí)改變命運(yùn)。她從退役時(shí)連26個(gè)英文字母都寫不全，到最后取得清華獲得學(xué)士學(xué)位、諾丁漢大學(xué)碩士畢業(yè)和劍橋大學(xué)的博士學(xué)位，為北京成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)做了很大的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在還擔(dān)任人民日?qǐng)?bào)社副秘書長兼人民搜索網(wǎng)絡(luò)股份公司總經(jīng)

理。去年，中文系有個(gè)師姐通過自己的努力，在五邑大學(xué)這個(gè)地方性的大學(xué)里考上了北京大學(xué)的研究生。可以說這個(gè)師姐以后的命運(yùn)與同樣在五邑大學(xué)讀本科的同學(xué)相比，絕對(duì)是不同的。她所認(rèn)識(shí)的人和周圍的環(huán)境會(huì)造就不一樣的她。這件事更告訴我們不因該浪費(fèi)任何學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓它來改變我們的命運(yùn)吧！如果說知識(shí)改變命運(yùn)，那么性格就決定命運(yùn)。從古到今，有很多的性子證明了一個(gè)人的性格決定自己的命運(yùn)。古代豪放派詩人蘇軾一生頗為顛簸，幾次入朝、貶官、貶官、入朝??飽嘗宦海沉浮之苦。一度曾被貶到杭州、黃州、惠州、儋州（在今海南島）等，可是蘇軾的性格卻讓他坦然面對(duì)仕途上的升貶，被貶到哪就安然在那生活，寄情于山水，賦詩作畫，飲酒作樂，過的很自在。可同一時(shí)期的婉約派是詞人秦觀也一生仕途坎坷，總不得意，二十九歲、三十三歲時(shí)兩次參加科舉考試都名落孫山，直到三十六歲才進(jìn)士及第。可又遭遇貶謫流放，作為天涯羈客有太多難以排遣的愁緒，可他沒有像蘇軾那樣寄情山水，而是抑郁于心，以詩詞排解，最后又在抑郁中一點(diǎn)一點(diǎn)磨折自己的生命，沒有等到再次被調(diào)回京就病死他鄉(xiāng)。當(dāng)我們讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)會(huì)為寶黛二人不能結(jié)為連理而傷心，可也正是因?yàn)轺煊窆缕Ц甙恋男愿瘢抛屪钐鬯耐庾婺阜艞壦x擇賢淑謙厚的寶釵。大翻譯家傅雷性格乖戾，暴烈，高傲，孤獨(dú)，不善與人交往，而他的妻子朱梅馥女士性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達(dá)，被友人親切稱之為“菩薩”。卻正由于朱梅馥的溫柔讓乖戾的傅雷得以靜下心來，研究和翻譯外國名著，鑄就了傅雷現(xiàn)在的輝煌，而傅雷也正是因?yàn)楦甙粒簧婆c人交

往的性格，閉門翻譯成了他最好的選擇。其實(shí)性格是一把雙刃劍，秦觀雖沒有豪放的性格讓他擺脫命運(yùn)的凄苦，可是他在婉約派詩詞上的貢獻(xiàn)也不能被忽視，孤傲的林黛玉卻是大觀園中最富才情的女子，乖戾的傅雷最終也成為一名大翻譯家。只有當(dāng)我們了解自己的性格，在選擇人生目標(biāo)的時(shí)候揚(yáng)長避短；面對(duì)逆境時(shí)，張揚(yáng)強(qiáng)者的性格，積極進(jìn)取，勇于把握自己的命運(yùn)，才會(huì)創(chuàng)造出精彩的人生。有句話是這樣說的：人生本沒意義，需要我們賦予。老師上課的視頻中，那位在中國西部甘肅省東鄉(xiāng)自治縣支教的美國人丁大衛(wèi)深深地感動(dòng)了我。他那種跨越國家，膚色，種族一心只為人類教育事業(yè)貢獻(xiàn)的心，讓我尊重與敬佩。他在東鄉(xiāng)縣所做的一切甚至是許許多多中國人都無法做到的，他當(dāng)教師是哪里的教育落后就到哪里去，這也是他為什么離開美國來到中國的原因。他主動(dòng)要求學(xué)校減工資，幫助當(dāng)?shù)赝ㄋ姡I建學(xué)校，組織當(dāng)?shù)亟處煹奖本煼洞髮W(xué)接受培訓(xùn)，甚至隨身攜帶中國的國旗。而在中國每年有很多師范類畢業(yè)生甚至找不到工作，他們是看到哪兒的教育設(shè)施好工資高就往哪兒擠，而有些經(jīng)濟(jì)不發(fā)到的地區(qū)政府部門的工作人員只是安于天命，得過且過，不管當(dāng)?shù)氐慕逃l(fā)展。可這位來自美國的丁大衛(wèi)，卻甘愿默默地把自己的最美好的青春奉獻(xiàn)在中國西部的教育事業(yè)上，無怨無悔。而中國首富李嘉誠，讓錢賦予了他人生的另類意義，他說過：“金錢不能決定人生命的意義和價(jià)值，金錢不是人生幸福快樂的決定因素，內(nèi)心的富貴才是財(cái)富”。以李嘉誠的收入，他完全可以什么都不用做，把公司放在那讓人打理，自己可以去四處游玩。可是他卻更加努力的賺錢去做

慈善事業(yè)，比如創(chuàng)立了汕頭大學(xué)，建立老人院，賑助災(zāi)區(qū)等，讓他在社會(huì)上贏得一片好評(píng)，李嘉誠的人生又有了另一番的意義。當(dāng)我們找尋到自己人生中的意義，生活就會(huì)自然地讓人覺得得幸福、快樂。