第一篇：一棵倒長的樹讀書筆記

一棵倒長的樹讀書筆記

我讀的童話是《一棵倒長的樹》，這篇童話寫的是一個名叫優素福的男孩沿著一棵倒長的樹所進行的奇幻冒險。

優素福是一個12歲的小男孩，他和他的媽媽生活在一起。但是，殘暴的國王奪走了他美麗的花園和甘甜的水井。為了維持生計，他就把僅有的一頭牛換回了三顆魔豆。神奇的是長出的樹竟然是倒著的，一直伸入地下，于是，優素福就沿著樹干開始了一場奇幻的冒險。

在旅途中，他遇到了銀魔王、金魔王、莫罕、珍珠公主、時間、巨人等。優素福幫助了他們，最后優素福也在大家的幫助下，一起打敗了殘暴的國王，重新過上了幸福的生活。

讀了這個童話我最大的感受就是優素福太勇敢了，因為他不管做什么事都勇于嘗試，他還對任何事都很好奇，不管什么事，他總要問一兩個為什么。

以后，我要學他，只要是不懂的問題要多問幾個為什么，這樣不但可以增長我的知識，還可以讓我找到更多解決問題的方法。而且以后不管做什么事都要勇于嘗試。

還有，優素福總是熱心的幫助別人，所以別人才會幫助他。人應該是互相幫助的，一個冷漠、自私的人是不會得到幸福的生活的。

第二篇：《倒長的樹》讀書筆記

我們一直堅信勇于追求執著終會成功的，就像居里夫人說的“我們要有恒心，尤其要有自信心。”即使是那個在人們眼里看似傻笨身無本領除了當兵是唯一出路的拉姆，他也能夠執著自信地走自己的路，執著地幫助身邊的甚至與自己沒有任何關系的人們。透過拉姆的內心我們看到了一顆善良純潔的心靈，就像玉一樣無暇。

在這個現實的社會里，我們在做很多事情的時候常會事與愿違，過后總會感嘆一句“人在江湖身不由己”，要知道空虛的身體沒有了靈魂也是一具死尸。回頭來看看我們的拉姆即使面對貧困的家，沒有吃喝也決不違背自己的良心服從殘暴的國王當他的利用工具。在很多時候，我們面對困難和折磨的一而再再而三的考驗，我想很少有人能夠堅持心中那份永恒的信念，無所畏懼無所動搖。在欲望之國和夢幻之國里，拉姆永遠是最清醒的一個人，任何事物都不為所動，正所謂高人，旁觀者清。

再回頭看看身在不同崗位的人們，他們一直努力地為生活奮斗。很多人一開始都是滿載著夢想工作，到最后經歷了太多的磨難最終沒能做自己感興趣的事情。作為一名幼兒教師，我也看到了身邊許多來來往往的同行始終沒能堅持自己的信念去實現自己的夢想：成為優秀的幼兒教師。離我最近的同學才畢業沒多久就放棄了幼師這個職業，曾經自信滿滿地對面試官們說“我有信心成為一名優秀的幼兒教師。”可是最后連堅持的勇氣都沒有了。

這好比書里講的那些魔術師一樣用一些虛幻的東西來蒙騙人們的眼睛，所有的一切都不是真實的。如果讓我選擇，我寧愿做有點笨的拉姆。追求我所追求的，堅持我所堅持的。

第三篇：一棵長耳朵的樹 讀后感

迷糊豆去森林公園春游的時候，恰巧遇到了一個從卷心菜里走出來的小人

精，于是小人精與迷糊豆做了許許多多件離奇、古怪的事，迷糊豆所有美好的夢想和心愿，都得到了小人精的鼓勵和肯定，并且有了小人精的幫助變成事實。

讀了這個故事，我感覺迷糊豆看上去很迷糊，實際卻很善良，是一個真正的孩子。他有小孩子應該有的自由、快樂、友善和好玩的天性，他有一顆純真的心、善良的心靈。

有夢想，就一定會有期待和希望，如果再加上堅持不懈的努力，那么一切皆

有可能發生。我們應該有迷糊豆那樣的天真和善良，讓我們的生活多一些童年的快樂與純真，別讓我們的童心失去了原本的可愛，也許故事中的小人精就會出現在我們的身邊，我們的夢想也一定會實現的。

第四篇：《一棵開花的樹》讀后感[范文模版]

《一棵開花的樹》讀后感

認真讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《一棵開花的樹》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

“如何讓我遇見你在我最美麗的時刻”

——席慕容《一棵開花的樹》

年少的愛戀，青澀懵懂，讓我們憧憬又卻而止步。

在席慕容的詩里，總能感受到淡然的憂愁，抒發著對年少時的懷念，一位充滿少女情懷的女性，寫下了一首首并不是氣勢磅礴卻是沁人心脾的詩句，在細細品讀后會讓你時常的想起，可能不是全詩，卻會有那么些詩句讓你久久無法忘懷，讓我們對于青春充滿了期待也充滿了憧憬。

像《無怨的青春》中寫道：“沒有怨恨的青春，才會了無遺憾，如山崗上那靜靜的明月。”了無遺憾，正是我的青春需要的，青春需要瘋狂，敢于嘗試，敢于面對，敢于放手。在青春里終究有始有終，但愛上了一個人，就請你溫柔對待，因為溫柔相待的歲月是一種難得的無暇的美麗，即使會分離也要感謝彼此曾給對方留下了美好的回憶，這樣在驀然回首的一剎那才會發現自己已擁有沒有怨恨的青春，了無遺憾。

“我無法找出原稿然后將你一筆抹去”《錯誤》中的一句話即使沒有經歷過愛情的人也會淺淺的感受到，愛情應是甜蜜中透著苦，無法忘卻那久久的感動。兩人的相遇若可以安排，兩人的愛情若可以解釋，那么就可以回到沒有你的生活，那樣生活會比較容易，可現實只允許我用時間消磨對你的思念，因為愛情不是戲劇，無法找到原稿將我與你的相遇通通抹去，連同遺憾。

“在芬芳的笑靨之后，誰人知道我蓮的心事。”《蓮的心事》里上演著錯過的戲碼，錯的時間遇到對的人。當一朵盛開的夏荷未曾被風霜侵蝕，秋雨的將近，這時美麗的蓮卻等不到欣賞的人。而當青澀已去，留下了一朵不憂不懼的蓮，多了周遭環境帶來的滄桑，卻又更是美麗，最美麗的時刻，可這時等不到欣賞的心，早已關上了門，總是與欣賞的人無緣。不是來的早，就是晚了，那個欣賞的人啊。

“難道鳥必要自焚才能成為鳳凰，難道青春必要愚昧，愛必得憂傷。”《回首》里我設想著未來，不想有著這詩中的遺憾。總是期待著更美好的愛的青春，于是毫不猶豫的舍棄了年輕時從未稍離的你，而這一切卻是在不斷流浪的旅途中的回首才發現，回憶起那路上一地月光，那園中的茉莉，那渡船上飛揚的裙擺，可這些回憶在浮現時早已被歲月深埋，在灰色的黎明前悵然回顧，回顧著那段本應美滿的被歲月深埋的時光，回首那本不用流浪的期待，回首著那青春的愚昧。

或許這就是我對于青澀愛戀的理解，憧憬著卻又擔憂未來，感覺愛情如同這詩虛無飄渺，卻又會觸動心靈，似有若無的悸動也是青春吧，只是希望在青春里留下深刻的印記。等到回憶起來后能夠莞爾一笑，青春便釋然。

初次接觸席慕容的《一棵開花的.樹》大約是在高一那年，已經記不清當時是出于什么緣由看了這首小詩，結局無疑是被這種淡淡的青澀的情愫所打動。那種感覺就仿佛是一下子尋得了一位紅顏知己，可以將心中的情話一句一句說予她聽，似乎在這個世界上終究會有那么一個人是你想要去愛的，而這個人卻始終不再是我。

我永遠相信，這個世界上最幸福的就是傻傻笨笨的人，甘愿跪于佛前五百年，不求任何賜予，任何回報，只為化作一棵樹。時光交錯的平行線，斜影斑駁了樹梢，即使你無視那些凋零在你身后破碎了一地的花瓣，任由她五百年的等待化作徒勞。路人的心，路人的念，她依舊真切地期盼著那樣一個人，無怨無悔……

我們都曾有過年輕，都曾懷想有如席慕容這般的情愫，但這個冷眼睥睨世態的女子，內心的荒涼與哀愁，注定了她一生的孤寂。女人，因優秀而孤獨，但我們卻因為青春，有了煙花散盡無情緒的癡心，只是后來，這一切，皆在別離之后，變得煙消云散了，這份癡情，在花開花落中殞逝。直至過去的愛情都在記憶里腐爛，而我卻仍甘愿陶醉地飲著這腐爛，只是我們活著，我們就是在自我欺騙。

有誰會用五百年的時間去等一個遠行的人，又有誰會在五百年的來生之后，依然想回頭找到那個人。有些愛情因為我們太執著于它的結果，無法被證明，于是也就得不到肯定。只是我們忘記是什么時候開始，我們對于愛情的好奇成為了悲傷的伏筆，像小時候欣喜忐忑的探險，可那時雖偶爾傷痕卻覺得值得，愛情如包裹著一層單薄的紗，散發出五彩斑斕的光，單純的以為掀開就會看到無盡的寶藏……

我不知道你會不會和我一樣，被這棵跪求了五百年的開花的樹感動得落淚。如果真的有來生，我希望在我無盡的生生世世里，有一世可以讓我做這樣一棵，長在你必經的路旁，就這樣靜靜的看著你哭、看著你笑，無論你是否知道我的存在，只求我在最美好的年華里，遇見你。

曾經我以為愛情可以死人，后來知道其實愛情死不了人，它只會在最疼的地方扎上一針，然后讓我們肝腸寸斷、欲哭無淚。我總是在冗長的夢境里完成生命現實里不愿上演的別離和割舍。這樣的夢境，是否太過冰涼與殘忍……

我愿做一棵樹，一顆開花的樹，花開過一季又一季，香飄過一程又一程，千年的等，從開始到現在，等一個人，等一段故事……于是，菩提樹下覓一方青石，安然一份等待，固守一份擁有，看滄桑變桑田，不求結果，不求過程，只求你能從這石上走過……

“如何讓我遇見你在我最美麗的時刻”

——席慕容<一棵開花的樹>

年少的愛戀，青澀懵懂，讓我們憧憬又卻而止步。

在席慕容的詩里，總能感受到淡然的憂愁，抒發著對年少時的懷念，一位充滿少女情懷的女性，寫下了一首首并不是氣勢磅礴卻是沁人心脾的詩句，在細細品讀后會讓你時常的想起，可能不是全詩，卻會有那么些詩句讓你久久無法忘懷，讓我們對于青春充滿了期待也充滿了憧憬。

像<無怨的青春>中寫道：“沒有怨恨的青春，才會了無遺憾，如山崗上那靜靜的明月。”了無遺憾，正是我的青春需要的，青春需要瘋狂，敢于嘗試，敢于面對，敢于放手。在青春里終究有始有終，但愛上了一個人，就請你溫柔對待，因為溫柔相待的歲月是一種難得的無暇的美麗，即使會分離也要感謝彼此曾給對方留下了美好的回憶，這樣在驀然回首的一剎那才會發現自己已擁有沒有怨恨的青春，了無遺憾。

“我無法找出原稿然后將你一筆抹去”<錯誤>中的一句話即使沒有經歷過愛情的人也會淺淺的感受到，愛情應是甜蜜中透著苦，無法忘卻那久久的感動。兩人的相遇若可以安排，兩人的愛情若可以解釋，那么就可以回到沒有你的生活，那樣生活會比較容易，可現實只允許我用時間消磨對你的思念，因為愛情不是戲劇，無法找到原稿將我與你的相遇通通抹去，連同遺憾。

“在芬芳的笑靨之后，誰人知道我蓮的心事。”<蓮的心事>里上演著錯過的戲碼，錯的時間遇到對的人。當一朵盛開的夏荷未曾被風霜侵蝕，秋雨的將近，這時美麗的蓮卻等不到欣賞的人。而當青澀已去，留下了一朵不憂不懼的蓮，多了周遭環境帶來的滄桑，卻又更是美麗，最美麗的時刻，可這時等不到欣賞的心，早已關上了門，總是與欣賞的人無緣。不是來的早，就是晚了，那個欣賞的人啊。

“難道鳥必要自焚才能成為鳳凰，難道青春必要愚昧，愛必得憂傷。”<回首>里我設想著未來，不想有著這詩中的遺憾。總是期待著更美好的愛的青春，于是毫不猶豫的舍棄了年輕時從未稍離的你，而這一切卻是在不斷流浪的旅途中的回首才發現，回憶起那路上一地月光，那園中的茉莉，那渡船上飛揚的裙擺，可這些回憶在浮現時早已被歲月深埋，在灰色的黎明前悵然回顧，回顧著那段本應美滿的被歲月深埋的時光，回首那本不用流浪的期待，回首著那青春的愚昧。

或許這就是我對于青澀愛戀的理解，憧憬著卻又擔憂未來，感覺愛情如同這詩虛無飄渺，卻又會觸動心靈，似有若無的悸動也是青春吧，只是希望在青春里留下深刻的印記。等到回憶起來后能夠莞爾一笑，青春便釋然。

慵懶地靠著車窗，看見窗子上的水汽氤氳了整個初春的曼妙。我忍不住用手輕輕地拂開這層薄薄的霧膜，想看個究竟。

列車還在疾速地奔騰著，窗外的景色就像過眼云煙般散開——在我還沒來得及向她招手的時候，就已沒了蹤影。

“師傅，停車……”原本還沒到家，但我還是毫不猶豫地喊出了聲——我也看到了一棵開花的樹!

“如何讓你遇見我?在我最美麗的時刻。為這——我已在佛前，求了五百年。”欣然地來到樹下，望著零星的幾朵小花荼然地綻放在這干瘦的枝頭，便不由自主地想到了席慕容的《一棵開花的樹》。

若是她那時乘坐的不是火車，她肯定也會義無反顧地跑下車來的。在她看到山坡上的那棵油桐開滿了白色的花時，她差點叫了起來。怎么會有這樣一棵樹，如此慎重地把自己全部開滿了花，沒有一片綠葉。可是，火車一轉彎，樹就看不見了。這棵存在于席慕容現實中的樹，飄揚著春日的溫柔呼喚，顯示著春天對花朵默默的裝點，透露著春天從一隅凍土中新生的喜悅，但她詩中的樹隱藏的卻是花朵至真至純的情緒以及她在寒風中無言無盡的等待。這棵樹，只屬于已開滿枝頭的花，它在花兒的等待中得到保留并憑借著這份保留，花兒以不顧一切的姿態絢爛在這清冷的枝頭，也正是憑借這棵樹的保留，花兒始終熱烈地等待著。

席慕容在窗外景色的交替變幻中終于明白，正如海是藍給他自己看的，這棵開花的樹這般慎重地開滿花也是開給自己的。于是，她迫不及待地寫下了這首給自然的情詩——《一棵開花的樹》。

風呼呼地吹過，我禁不住打了個寒顫，枝頭上那幾朵孤獨的花也似乎在瑟瑟發抖，一片花瓣便落了。席慕容說過，生命就是經過、經過、經過。花瓣的凋落也是一次生命的經過吧。“佛于是把我化作一棵樹，長在你必經的路旁。”她是在期待一次轟轟烈烈卻又安寧靜謐的經過。當我讀到“那顫抖的葉是我等待的熱情”這樣觸動心靈的詩句時，我在樹下沉默了。何以和星空一般甜美的夢，偏偏沾染著陽光炙熱的照射?為什么所有簡簡單單的期待，最后總落了一地?為什么一顆熱烈的心，漸漸經歲月的洗禮而永遠地睡去?難道期盼與無奈真的不可分開 ?

“朋友啊!那不是花瓣，是我凋零的心……”仰望著在天空盤旋的花瓣，唇齒間微微地迸出了這般微妙的言語。朗朗的風聲似乎摻雜了些許淡淡的抽噎，模糊而清晰。是的，我被它深深地感動了——沒有像海枯石爛的愛情那般感人肺腑，也沒有像生離死別的悲劇那么令人潸然淚下，但就是這絲憂傷讓我感到了眼淚流過臉頰的痕跡。

瘋狂的舉動也該停止了，我最終還是要回家的。回頭望向身后的那棵樹，就像《一棵開花的樹》那樣慎重地開滿了自己。花兒，還在風中搖曳……

席慕蓉回憶說，當時自己在臺灣新竹師范學院教書。５月份有一次坐火車經過苗栗的山間，火車不斷從山洞間進出。當火車從一個很長的山洞出來以后，她無意間回頭朝山洞后面的山地上張望，看到高高的山坡上有一棵油桐開滿了白色的花。“那時候我差點叫起來，我想怎么有這樣一棵樹，這么慎重地把自己全部開滿了花，看不到綠色的葉子，像華蓋一樣地站在山坡上。可是，我剛要仔細看的時候，火車一轉彎，樹就看不見了。

我想，正如海是藍給自己看一樣，花當然也是慎重地開給它自己的，但是，如果沒有席慕蓉那一回頭的機緣，樹上的花兒是不是就會紛紛凋零？

詩之靈魂在于情，情真意切才有詩。席慕容的《一棵開花的樹》把一位少女的懷春之心表現得情真意切，震撼人心。

“如何讓你遇見我/在我最美麗的時刻“ 詩一開篇，一位美麗端莊，大膽坦率的少女形象傾瀉而出，鮮明動人。沒有驚天地，泣鬼神的山盟海誓，“最美麗”三字把少女追求純潔，神圣，偉大，美好的愛情之心描繪得細致入微而又淋漓盡致，卻又沒有一絲一毫的矯揉造作，是少女心之真之誠的自然流露。

“陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望”

有人說，愛情是緣分，愛一個人與不愛一個人，是感覺，是無法選擇的，任何的努力都是刻意勉強，是徒勞白費，然而，茫茫人海中，又有多少人排著隊，拿著愛的號碼牌，向左向右向前看，愛要拐幾個彎才來？我等的人，他在多遠的未來？如果說，緣在天意，那么，份在人為。現代人所奉承的有緣無份，是一種消極的自我放棄的安慰。詩中女子，在意中人“必經的路旁”“慎重地開滿了花”，是愛的宣言，是積極成就與其意中人“份”的舉動。“慎重”一詞更細膩地刻畫了女子努力完善自我，用一顆真心去眺望愛情的心理活動。人生匆匆，在我們不經意間流走的又豈止是愛情呢？成功三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會贏。

“在你身后落了一地的/朋友啊 那不是花瓣/是我凋零的心" 當意中人“無視地走過”那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是淚，是血，是失落，如泣如訴，其凄涼之狀況，催人淚下；然而，落紅不是無情物，化作春泥更護花。那落了一地的更是少女心之無愧，情之無悔，生之無憾，其情之真，意之切，追求之心之執著，倒真是驚天地，泣鬼神了！

生命是不斷的經過、經過、經過，她寫的東西都是在生命現場里所得到的觸動，盡管有些觸動要等到一二十年后才恍然大悟。

第五篇：一棵開花的樹教案

《一棵開花的樹》教案

教學目標：

1．席慕容詩歌的風格特點；

2．《一棵開花的樹》賞析。

教學難點和重點：本詩的朦朧意境。

教學時數：安排兩節課。

教學過程：先讓學生朗讀，再講析。

(導入…….)

(一):作者介紹

席慕容（1943—），蒙古族女詩人。原籍內蒙古查哈爾盟明安旗。蒙古名字全稱穆倫?席連勃，意為“浩蕩大江河”。1943年生于原四川重慶。出身高貴，蒙古族王族之后，外婆是王族公主。隨父軍旅，1949年跟父母到臺灣。她十三歲起在日記中寫詩，十四歲入臺北師范藝術科，后入臺灣師范大學藝術系。1964年入比利時布魯塞爾皇家藝術學院專攻油畫，畢業后任臺灣新竹師專美術科副教授。舉辦過數十次個人畫展，出過畫集，多次獲多種繪畫獎。1981年，臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集《七里香》，一紙風行，一年之內再版七次，引起文壇震動，造成“席慕蓉旋風”。后席慕蓉作品傳入大陸，亦大受歡迎，“席慕蓉旋風”迅速席卷大江南北。其他詩集也是一版再版。她是臺灣知名畫家，更是著名散文家與詩人，著有詩集《七里香》（1981）、《無怨的青春》（1982）、《時光九篇》（1987），散文集《有一首歌》、《江山有詩》，美術論著《心靈的探索》、《雷色藝術異論》等。她的畫作浸潤著東方古老哲學，帶有宗教色彩，透露出一種人生無常的蒼涼韻味。席慕容的詩文多寫愛情、人生、鄉愁，寫得極美，淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情，影響了整整一代人的成長歷程。

這樣的藝術和生活經歷使席慕蓉的詩有一種別樣的美感。詩情畫意、情景交融、空靈奇幻，讓人回味無窮。這首《一棵開花的樹》就有這樣的特點。

二．賞析

1．少女懷春

詩之靈魂在于情，情真意切才有詩。席慕容的《一棵開花的樹》把一位少女的懷春之心表現得情真意切，震撼人心。

“如何讓你遇見我在我最美麗的時刻”，詩一開篇，一位美麗端莊，大膽坦率的少女形象蹦跳而出，鮮明動人。沒有驚天地，泣鬼神的山盟海誓，“最美麗”三字把少女追求純潔，神圣，偉大，美好的愛情之心描繪得細致入微而又淋漓盡致，卻又沒有一絲一毫的矯揉造作，是少女心之真之誠的自然流露。

“陽光下慎重地開滿了花

朵朵都是我前世的盼望”，有人說，愛情是緣分，愛一個人與不愛一個人，是感覺，是無法選擇的，任何的努力都是刻意勉強，是徒勞白費，然而，茫茫人海中，又有多少人排著隊，拿著愛的號碼牌，向左向右向前看：愛要拐幾個彎才來？我等的人，他在多遠的未來？如果說，緣在天意，那么，分在人為。現代人所奉承的有緣無分，是一種消極的自我放棄的安慰。詩中女子，在意中人“必經的路旁”“慎重地開滿了花”，是愛的宣言，是積極成就與其意中人“分”的舉動。“慎重”一詞更細膩地刻畫了女子努力完善自我，用一顆真心去眺望愛情的心理活動。人生匆匆，在我們不經意間流走的又豈止是愛情呢？成功三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會贏。

“在你身后落了一地的朋友啊

那不是花瓣

是我凋零的心”當意中人“無視地走過”那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是淚，是血，是失落，如泣如訴，凄涼之狀催人淚下；然而，落紅不是無情物，化作春泥更護花。那落了一地的更是少女心之無愧，情之無悔，生之無憾，其情之真，意之切，追求之心之執著，倒真是驚天地，泣鬼神了！

這是一首精致感人的美麗小詩，飽含真摯熱切的愛戀之情。當我們走過繽紛的花叢，怡人的小徑，亦或經過一株獨開的花，一片殘留的綠時，我們是否會想到在我們身邊莽莽生靈中有那么一些正守望著我們，祝福著我們，深深地愛著我們，因我們的存在而美麗，幸福？

愛情既是美好的，又是殘酷的。人們總是渴望愛情，可它卻常常太現實，讓人失望、迷茫，然后便是撕心裂肺的痛。“我愿意是樹，如果你是樹上的花；我愿意是花，如果你是露水；我愿意是露水，如果你是陽光。”詩中主人公愿意來生化作一棵樹，只為她苦苦暗戀的他能看到她，但上天總是喜歡捉弄人，他沒有看見，徑直走了過去，剩下了她，興奮與激動轉化為無奈與傷心，只能任憑花瓣落下——心也隨之破碎，伴著花瓣飄落。作者通過生動、形象的比喻，描寫了一位少女對愛情的追求與執著，刻畫了鮮明的人物形象。讀罷此詩，思緒萬千，悲從中來，不得不為主人公的遭遇感到惋惜。

2．男孩鐘情

這首《一棵開花的樹》寫的是愛情，甚至更像是一種單相思。我們也可以假想這詩是某個男孩對某個女孩的愛慕心聲吧。

第一句“如何讓我遇見你，在我最美麗的時刻”，我們可以想象，有個男孩在某個時候某個地方遇到了一個女孩，見她第一眼時心就突突直跳：這個女孩美麗動人，她那種高貴的氣質深深打動了男孩的心。于是男孩每天都來這里，都要在路口張望著，希望能再次遇到她，再次看到她的身影。可并不是每次都可以碰到女孩，男孩總有失望的時候，于是便有了“為這，我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結一段塵緣”。（“塵緣”，佛教指色、聲、香、味、觸、法六塵為塵緣，因六塵乃是心的所緣，能染污心性，故稱塵緣。）這里運用了想象手法，很多時候我們都相信緣分，認為緣分是上天安排的，正有那句“五百年的守候，換得今生一次回眸”就是對緣分的一種注解，那么這個時候就希望佛能夠給自己和這個女孩一段美好的姻緣，哪怕是在佛前跪拜五百年，也心甘情愿。最近有首很流行的歌曲《求佛》（誓言的專輯），想必大家都聽過，其中唱到“我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年，愿意用幾世換來我們一世情緣，希望可以感動上天”。對很多人來說，能遇到自己喜歡的人也許是太難了的緣故吧，所以才有這樣用幾千年來結一世的情緣的求佛，其情之深，讓人嘆為感動。在這首詩里，男孩也是相信他和女孩有這緣分，如果沒有緣分，那么為什么自己能很多次偏偏遇到她而不是別人呢？既然有緣分，那么如何去珍惜呢？

“佛于是把我化成一棵樹，長在你必經的路旁”，這句采用象征手法，借佛的手，把自己比喻成一棵樹。因為有時候沒有看到她的出現，于是很惆悵，恰好看到路旁的一棵樹。男孩就想，自己若能變成一棵樹多好，那樣的話，就能經常見到女孩。

“陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望”，這時候，男孩就有些暗示：當她經過男孩附近“不經意的一瞥”時，男孩便故意扯著嗓子大聲說話來引起她的注意，眼睛追隨她那熟悉的身影。只要看到她，立刻精神煥發，朝氣蓬勃；如果沒有看到她，便如霜打的茄子，一整天都萎靡不振。

“當你走近，請你細聽，那顫抖的葉是我等待的熱情”，男孩期望女孩能懂得自己的心，期望她能看自己一眼，甚至當她從的身邊經過，閉著眼睛，享受她殘留在空中的氣息。也許從這時起，男孩才真正知道喜歡一個女孩是一種什么樣的感覺，是那種看見她就有一種心跳的感覺。這里把看到那女孩那種激動心情比喻成那顫抖的葉，形象地刻畫了那種遇到心愛之人情不自禁的感覺。

“而當你終于無視地走過，在你身后落了一地的，朋友啊

那不是花瓣，是我凋零的心”，這里運用比喻，為強調受傷后心的失落，女孩長時間的無視，讓男孩有些喪氣，那凋零的心更像是自己失望時候破碎的心。那執著的或說是執迷不悟的“顫抖”，抖來的只能是“你無視地走過”。“我”的五百年求得的不僅是失望，而是絕望。絕望得枝頭僅余的幾片花瓣也心碎了，它猝然無聲地如當初的等待那樣悄然地歸于塵土，這便是等待的生命的歸宿。

一切都是那么美麗，美在那淡淡其實卻是很濃的情感里，真真切切的感覺，讓人遐想和陶醉在那美好的時候。當然喜歡一個人就要說出來，愛在于表白，如果總是藏在心里，那也許就會成了傷痛與遺憾，這就需要些勇氣。當然，很多人之所以不敢去表白，可能是在于怕對方的拒絕，另一個原因就是怕遭到女孩子的誤解，從而詆毀了自己在心上人心中的形象。

3．詩的美

愛是一種痛苦，也是一種幸福；悲哀是一種幸福，也是一種痛苦。是否真有輪回的造化成就著情感的延續與傳遞？亦或身邊的美好本身就透漏著愛的信息？

當我們還是孩提時，愿做一棵開花的樹，渴望成熟。然而時間無視渴望。成長與蛻變是花開花落的必然歷程，歲月極美就在于它必然流逝。

陽光下朵朵盛開的是濃抹的重彩，一地花落的凄涼是突兀的可悲。難道，真的是一萬年才修得人形，再有一萬年才修得七情六欲，才可以站在所愛的人面前，流下第一滴眼淚？

也許一開始就注定是錯，只是我不愿相信自己的緣分只有一次相遇的巧合。五百年的等待換回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更長的歲月，你會不會看我那滿樹的期望是怎樣為你紛紛而落？

一棵樹，只開一次花，一個人，也只有一次美麗。只為你能遇見我，在我最美麗的時刻，而你卻無視地走過，踩著一層一層的花落，這才悟出：相遇不是美麗，相遇是錯！在平凡的日子里，可以認認真真相愛的人，是有福的！

這首詩讓我們看到了一顆孤單的心，充滿了對愛情的期盼卻又似乎不為人知。她（他）情感真摯熱切，哀婉之情中不乏執著于恒久，成為一種昭示——愛情，需要執著！

“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”佛說：五百次的回眸才能換來今生的擦肩而過。可以一秒鐘遇到一個人，一分鐘認識一個人，一個小時喜歡上一個人，一天時間愛上一個人，但是卻要用一輩子去忘記一個人。

詩第一句：“如何讓你遇見我”，這是樸素熱切的心愿，直率而深摯，毫不顧忌旁人的眼光。第二句“在我最美麗的時刻”，道出了千百年來戀人之間的一種孩子般的透明而執著的心態：“士為知己者死，女為悅己者容。”因著這種心態，詩人為此求佛已“五百年”。為此，佛把詩人變成了一棵樹，一棵開滿了花的樹，“長在你必經的路旁”，這里與其說是佛把詩人變成了樹，不如說是詩人自己心甘情愿變成一棵樹。這樣做只有一個原因——能夠“長在你必經的路旁”。這是一種怎樣的癡心癡情呢！但是詩人的盼望終于落空了，不知是“你”出于無心還是出于有意，“無視地走過，”將一顆切盼的心揉碎了，開滿了花的樹也隨之凋零了。這里寫了一種錯過的愛情、擦肩而過的愛情，也是絕望的愛情。所謂“落花有意，流水無情”也。花兒落了還有再開的時候，心破碎了卻無法彌補。詩人借開花的樹喻美麗年華，喻情竇初開、情真意切的美妙時光，將主人公那種持久、騷動、激昂、渴望的情緒意念表現得含蓄而又熱烈。并把這種時時處處都在涌動著的情感與冰冷的無視相對應，更加重了失落的銘心刻骨。不成功的愛情是最痛苦的愛情，一廂情愿的愛情是最讓人絕望的愛情。

熱情遭遇淡漠，等待終于錯過，這種種對立的形態沖擊著讀者的心靈，也更映襯出了抒情主人公那種追求無著的落寞與凄涼。“朋友啊，那不是花瓣∕是我凋零的心，”不也正是詩人于茫茫大千世界中尋覓了許久而終于絕望的呻吟么？

這首詩成功地突出了抒情主人公與開花的樹、物與我的關系，凝聚成傳情達意的意象群落，以及將感受視聽化的藝術效果，讀之不由人不嘆息。尤其是，一棵樹，“陽光下慎重地開滿了花”，極具畫面感，極具視覺沖擊力，幾乎開在讀者心里，讓人過目難忘。全詩體現的總體風格是寧靜、執著。在看似平淡的語氣下，是波瀾起伏的心的大海。這心海的波瀾將一直為著愛而潮起潮落——盡管這愛也許是絕望的(三)主題分析

其實席慕蓉詩歌的三大主題已經是人所共知的了：愛情、人生、鄉愁，但我在這里想要結合席詩最多的三種心理狀態：驀然頓悟時的悔恨——曾經的無心錯失-------平靜后的淡然來對她的詩歌的形式和內容進行分析，當然這三種狀態的出現先后在不同的詩歌里可能會有不同。

一

愛情的錯失

席慕蓉的詩歌受到廣大青少年讀者的喜愛，很大一部分原因就在于她的愛情詩寫得憂傷動人。而她的詩歌中的愛情的錯失，只要包括兩種：一種是自己的真情被別人無視的錯失，另外一種是別人對自己的真情被自己無心的錯失。世事無常，人生的海洋里，我們的船總會如徐志摩寫的那般匆匆偶遇，又急急分離，時間甚至都吝嗇得不讓我們說出自己的愛意。而這種人生中普遍存在的宿命般的狀態，被席慕蓉緊緊抓住，并將其描畫成一幅幅人間悲情的畫面。正如她在《誘惑》中寫的：“而無論是哪一種選擇

/都會使我流淚

/使我　在葉終于落盡的那一日

/深深地后悔”。

現在我們來看席慕蓉代表作《一棵開花的樹》：“如何讓你遇見我/在我最美麗的時刻

為這

/我已在佛前　求了五百年

/求他讓我們結一段塵緣

/　佛于是把我化作一棵樹

/長在你必經的路旁

/陽光下慎重地開滿了花

/朵朵都是我前世的盼望

/當你走近　請你細聽

/那顫抖的葉是我等待的熱情

/而當你終于無視地走過

/在你身后落了一地的/朋友啊　那不是花瓣

/是我凋零的心。”席慕蓉在描寫這個單相思者的愛情時，為了讓這份愛情更加動人心弦，做足了烘托氣氛的前戲，在佛前五百年的乞求，那種陽光下的“慎重”，那種“顫抖”，讓我們對那個女子那種對意中人的真摯感情，無比動人，而與此相對比的是，她的意中人的漠然和無視，讓這份感情增添了一份悲壯的氣息。正是錯失者與被錯失者的慎重與漠然這兩種感情的強烈對比，讓這首詩歌表現出巨大的張力，從而成為膾炙人口的名篇。

而另外一首《回首》：“一直在盼望著一段美麗的愛

/所以我毫不猶疑地將你舍棄

/流浪的途中我不斷尋覓

/卻沒料到　回首之時

/年輕的你　從未稍離

/從未稍離的你在我心中

/春天來時便反復地吟唱

/那濱江路上的灰沙炎日

/那麗水街前的一地月光

/那清晨園中為誰摘下的茉莉

/那渡船頭上風里翻飛的裙裳

/在風里翻飛　然后紛紛墜落

/歲月深埋在土中便成琥珀

/在灰色的黎明前我悵然回顧

/親愛的朋友啊

/難道鳥必要自焚才能成為鳳凰

/難道青春必要愚昧

/愛　必得憂傷？”剛好描寫的是另外一種錯失：自己的欲望讓自己對別人的真情漠然，從而錯失，這種現象讓我們想到了王家衛電影：“有些人是離開之后才發現離開了的才是自己的最愛。”當然說這似乎有些跑題了，但我們也可以說有著同樣情感的王家衛電影有那么多的追隨者，那么席慕蓉的詩歌也當然會有人喜愛了。但是我們可以從他們兩者的對比中看出另外一格席慕蓉是個明顯的特色：哀而不傷。這一點我們留到下面對其詩歌藝術特色的討論中再說。在這首詩里，我們就可以看到無心的錯失與頓悟時的悔恨，形成了一種強烈的對比，這種不同情感的張力，吸引了讀者引起共鳴。

席慕蓉的愛情詩在主題上一個非常強烈的特色就是愛情與青春的融合。我們可以從她的另一名篇《青春之一》中看出：“所有的結局都已寫好

/所有的淚水也都已啟程

/卻忽然忘了是怎么樣的一個開始

/在那個古老的不再回來的夏日

/無論我如何地去追索

/年輕的你只如云影掠過

/而你微笑的面容極淺極淺

/逐漸隱沒在日落后的群嵐

/遂翻開那發黃的扉頁

/命運將它裝訂得極為拙劣

/含著淚　我一讀再讀

/卻不得不承認

/青春是一本太倉促的書

”其實青春與愛情本身在生命中就是經常重合的，但是席慕蓉將其強調性的結合在一起，讓青春的逝去和愛情的錯失這兩種傷感的人生體驗融合，從而表現出一種強烈的傷感。

但是我們得看到，席慕容的詩歌之所以在萬千“鴛鴦蝴蝶派”詩歌中沖出重圍，最關鍵的一點就是她的詩歌不僅寫了傷感，傷感之后還有一種安天樂命的自我安慰，一種平靜后的淡然。而正是這一點，讓我們想起了英國著名詩人華茲華斯對詩歌的定義：詩是寧靜中的沉思。這種情感狀態正是中國正統儒家詩教的“樂而不淫，哀而不傷”的溫柔敦厚的傳統所強調的。席慕蓉一本詩集的名字就叫《無怨的青春》，她寫道：“我終生所愛慕的人啊

/曲終人散后

/不管我是要哭泣著

/或是　微笑著與你道別

/我都會慶幸曾與你同臺。”一種婦人的安然靜靜呈現，讓我們欲哭無淚之時又感到更加強烈的意味，從而使得整首詩歌更加意味深長。

當然，我們翻閱整本詩集，看到更多的愛情詩是讓我們在前兩種頓悟與錯失中輪回著。席慕蓉的愛情錯失，多姿多彩，變化萬千，既有人做主人公的，也有讓事物做主角的，比如《彩虹的情詩》：“我的愛人　是那剛消逝的夏季

/是暴雨滂沱

/是剛哭過的記憶

/他來尋我時　尋我不到

/因而洶涌著哀傷

/他走了以后　我才醒來

/把含著淚的三百篇詩　寫在/那逐漸云淡風輕的天上”，還有人物一起聯袂主演的，比如《蓮的心事》：“我/是一朵盛開的夏蓮

/多希望

/你能看見現在的我/風霜還不曾來侵蝕

/秋雨還未滴落

/青澀的季節又已離我遠去

/我已亭亭　不憂　亦不懼

/現在　正是

/最美麗的時刻

/重門卻已深鎖

/在芬芳的笑靨之后

/誰人知我蓮的心事

/無緣的你啊

/不是來得太早　就是

/太遲

”正是多種多樣的主人公和多種多樣的際遇，使得席慕蓉的愛情詩千變萬化卻又萬變不離其宗，始終指向了那種錯失后的傷感，但這種傷感被席慕蓉極為用心的選擇了溫情的詞語加以淡化。

二

人生的錯失——生命的無奈

席慕蓉的詩歌中描寫人生主題的，主要表現的是她對人生宿命的認識，這種宿命，有對

命運的無奈，比如《繡花女》：“我不能選擇我的命運

/是命運選擇了我/于是　日復以夜

/用一根冰冷的針

/繡出我曾經熾熱的/青春

”，也有對時光逝去的無奈，比如《年輕的心》。當然我們也必須知道，無論愛情還是青春，起訴都是人生的一部份，而對對青春愛情的失去的嘆惋，實際上也是對人生無奈的一種表達，這也就是她的《誘惑》所要表達的：“終于知道了

/在這葉將落盡的秋日

/終于知道　什么叫做

/誘惑

/永遠以絕美的姿態

/出現在我最沒能提防的/時刻的/是那不能接受　也

/不能拒絕的命運

/而無論是哪一種選擇

/都會使我流淚

/使我　在葉終于落盡的那一日

/深深地后悔。”這是一種深沉的人生體驗，而是人用形象生動的意象和語言將其表現出來，讓讀者去靜心體會。誰的人生能沒有遺憾呢？正是這一點，讓席慕容的詩歌贏得了廣泛的讀者的熱愛。她的一首《結局》：“當春天再來的時候

/遺忘了的野百合花

/仍然會在同一個山谷里生長

/在羊齒的濃蔭處

/仍然會有昔日的馨香

/可是　沒有人

/沒有人會記得我們

/和我們曾有過的歡樂和悲傷

/而時光越去越遠　終于

/只剩下幾首佚名的詩　和

/一抹

/淡淡的　斜陽”表現的正是這樣一種情感，同時也采用了席慕蓉常用的一種自我安慰的語氣。這種回首青春愛情的心態總是會浮現出來，讓讀者也隨之嘆惋。

三

鄉愁——身份的錯失

鄉愁，似乎是臺灣詩人普遍喜歡的主題，無論是余光中、鄭愁予，還是紀弦、洛夫。而

席慕蓉的詩歌中的鄉愁則體現出女性別樣的情懷。那種對蒙古草原生活的向往和對牧羊女生活的向往，對長城風沙的歌唱，似乎與余光中式的長江黃河的歌頌有不同的情意。在《命運》中，她寫道：“海月深深

/我窒息于湛藍的鄉愁里

/雛菊有一種夢中的白

/而塞外

/正芳草離離

/我原該在山坡上牧羊

/我愛的男兒騎著馬來時

/會看見我的紅裙飄揚　/飄揚　今夜揚起的是

/歐洲的霧

/我迷失在灰黯的巷弄里

/而塞外

/芳草正離離

”那種身份的錯失，使命運造成的，也是時代造成的，作為個體的人，我們是無可奈何的，除了寫表現鄉愁的詩歌，作為一個詩人，似乎也沒有別的辦法了。而席慕蓉的鄉愁都是從身邊的小事興起，比如她在《植物園》里寫道：“美麗的母親啊/你總不能因為它不叫玄武你就不愛這湖？”于是生活中的一點一滴，都會成為其詩歌中鄉愁的引起之源，比如風沙，比如草原，比如湖，比如高氣壓，等等。這也體現出席慕蓉詩歌中女性特色，她沒有男人詩歌中的大氣和壯闊，但她在一點一滴的細微處悄然的打動著每一個異鄉人的心。心思細膩而溫柔，詩句清淡而感人。

(四)藝術特色

席慕蓉詩歌的藝術特色，在我看來主要體現在以下幾個方面：

一

語詞方面：溫柔去棱角化，從容恬淡

席慕蓉的詩歌，總是娓娓道來，語氣輕柔，從容不迫，即使是一種非常強烈的情感，她也會盡量使其溫柔化，比如：“親愛的朋友啊

/難道鳥必要自焚才能成為鳳凰

/難道青春必要愚昧

/愛　必得憂傷？”一種極為強烈的情感，似乎要噴涌而出的悲傷悲憤在其一唱三嘆的三個排比問句的轉化下，成為一溪涓涓細流，使得力量的強度轉化為時間的長度，意味深長便由此形成。另外一種將噴薄的悲傷轉化為深長的意味的方式便是在悲傷的心緒在即將到達頂端的時候嘎然而止，比如：《一個畫荷的下午》“在那個七月的午后　如果

/如果你沒有　回頭”在這里，席慕蓉用了兩個相同的“如果”將這種情感弱化，也使得強烈的情感溫和了。而這種連接詞的重復和上面說到的排比句的運用，正是詩歌溫柔化的一個重要手段。而在選詞造句上，席慕容也是極力有意識的運用較為溫和的詞語，她有意識的讓自己的詩歌創作體現出女性的溫情，這也正是她的詩歌多錯失卻少悲劇的一個重要原因，那種傷感短暫的綻放之后便被詩人有意的自我安慰沖淡了。我們讀她的詩，很容易便能看到那個不時回首青春歲月純真愛情的婦人總是在神傷之后平靜。

二

句式方面：驀然回首如果一切可以重來

縱觀席慕蓉的詩集，我們可以發現，其中滿是“若……，那么……”，“當……，當……，我……”，“曾經……，而今……”，“假如/如果……，可是……”“讓……，讓……，我已經……”

“在……，在……，而在我心中……”。總之，那種驀然回首真相恍然大悟的感覺總是如此熟悉，但是詩人又讓這種頓悟在人生的無奈中變成無奈的悔恨。于是，我們讀者也只有跟著悔恨，聯想這自己的生命際遇，傷感不已。而且，席慕容還不時假設一切可以重來，假設出種種美景，但接著她又以一系列的“可是”告訴我們，那一切都只可能在詩歌中訴說而已。

三

意象方面：清新典雅氣質

風清云淡、百合，而且是山巔黃昏里盛開的百合、月色下的月桂樹、涉江采下的芙蓉、古長青藤、山茶花、相思樹、新雨后的蓮花、深夜盛開的曇花、羊齒的綠葉、開滿了玉蘭的樹、月夜下的山林、開滿了梔子花的山坡，等等。而女子，應該是活在中國古典詩詞里，比如十六歲的彈箜篌的女子唱著古相思曲、樓蘭新娘、打漿的越女，聞聽子夜之變的婦人。總之席慕蓉的詩歌總是在清新俊逸的溫柔意象中來塑造典雅的意境，讓讀者體味那種意境離我們越來越遙遠的美麗，在城市越來越多世界越來越喧鬧的今天，席慕容在堅持用她的一只細細的筆，給我們描畫一個依舊典雅美麗的世界，盡管她滿懷憂傷，但她是如此動人，如此靜謐。而她詩歌的意境也由此形成了一種清新典雅的恬淡。

美國耶魯大學著名教授學者韋勒克在其《文學理論》中曾經指出：文學語言是極富內涵性的語言，它總是通過自身指向它所聯系的文化歷史，讓人產生聯想。而詩人也正是利用了這個特點，讓語言在她的筆下散發出清新恬淡的氣息，而席慕容的詩歌必然還將影響一代又一代中國人。

其實一開始的時候，是準備寫臺灣另外的詩人余光中或者鄭愁予的，但由于對他們的詩作不太熟悉，最終還是選擇了比較熟悉的席慕容，畢竟，讀她的詩已經四年了，也一直都想把她寫出來，最后就寫成這樣了。

席慕蓉的很多詩容易被人簡單理解成愛情詩，最有名的就是《一棵開花的樹》。“我并不反對這樣理解，可是有沒有人知道，我是真的看見了一棵開花的樹，那純粹是大自然給我的啟示。當時火車一轉彎，也就兩秒鐘，那棵開滿白花的樹便見不到了。”

遇見那棵開花的樹，后來我一直沒有再見過那棵樹。可是我從來沒有忘記它。有一句詩說“海，是藍給自己看的”，它是開給自己看的吧？現在我老了，有點兒自信，我在想，它是開給我看的？讓我有這么一回頭，看到它最美的一刻；我遇見了一棵開花的樹，我替它發言，因為它，我寫下一首給自然的情詩《一棵開花的樹》。

不論何