第一篇：白楊禮贊學(xué)案003-004

《白楊禮贊》編號(hào)00

3班級(jí)姓名

導(dǎo)學(xué)目標(biāo)

1．掌握課文以作者行蹤為順序、贊美白楊樹(shù)不平凡為線索的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2．理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法；

3．感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1． 托物喻義散文的特點(diǎn)是重點(diǎn)之一。

2．象征主義的寫作手法是重點(diǎn)之二。

3．難點(diǎn)是理解、把握排比句和反問(wèn)句。

預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

1、作者簡(jiǎn)介：

茅盾（1896—1981）中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說(shuō)《蝕》，10月東渡日本與黨失去聯(lián)系，1930年回上海后和魯迅一起參加左聯(lián)、反擊國(guó)民黨文化圍剿。抗戰(zhàn)期間在周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)下從事抗日救亡工作，主編《文藝陣地》雜志。1940年到延安魯藝講學(xué)，后又到重慶、香港等地，堅(jiān)持和平，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，反獨(dú)裁。1948年到達(dá)大連，后到北京參加政協(xié)會(huì)議并籌備第一次全國(guó)文代會(huì)，當(dāng)選為中國(guó)文藝聯(lián)合會(huì)副主席。作協(xié)主席。建國(guó)后歷任文化部長(zhǎng)，全國(guó)人大代表，歷屆全國(guó)政協(xié)常委、四屆、五屆副主席。1981年3月31比中共中央決定恢復(fù)他的黨籍。和魯迅、郭沫若一樣，茅盾是中國(guó)文壇上燦爛明星。為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。代表作有《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰讹L(fēng)景談》《白楊禮贊》等。

2、寫作背景：

1940年前后，延安抗日根據(jù)地人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，多次粉碎敵偽的“掃蕩”。這一年，茅盾應(yīng)朱德同志之邀來(lái)到延安。他耳聞目睹延安抗日軍民的生活和革命精神，從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途。當(dāng)他在西北高原上看到 “參天聳立、不折不撓地對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹(shù)時(shí)，他似乎找到了一種感情的寄托，對(duì)白楊產(chǎn)生了特殊的情感。他把對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)抗日根據(jù)地軍民的深摯感情全部?jī)A注在白楊樹(shù)身上了。《白楊禮贊》應(yīng)運(yùn)而生。

2、什么是象征手法？

在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：

（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志，（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。1

第一課時(shí)

導(dǎo)學(xué)案

一、由歌曲《小白楊》導(dǎo)入。

1、作者介紹。

二、自我預(yù)習(xí)。

1．讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。

大氈子（）開(kāi)墾（）外殼（）主宰（）坦蕩如砥（）．．．．．

潛滋暗長(zhǎng)()無(wú)邊無(wú)垠()諸如（）倦怠（）婆娑（）．．．．．

懨懨欲睡（）丫枝（）暈圈（）虬枝（）參天（）．．．．．

初融（）秀頎（）古剎（）剎車（）．．．．

2．解釋下列詞語(yǔ)。

（1）視野：

（2）黃綠錯(cuò)綜：

（3）妙手偶得：

（4）無(wú)邊無(wú)垠：

（5）倔強(qiáng)：

（6）縱橫決蕩：

（7）秀頎：

（8）禮贊：

3、（1）瀏覽課文，給文章分段，歸納段意及中心。

（2）思考課后“探究·練習(xí)”。

三、朗讀課文，整體感知。

1、學(xué)生有感情、分段落朗讀課文（把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏），你覺(jué)得

白楊樹(shù)是棵怎樣的樹(shù)？用“白楊樹(shù)是的樹(shù)”的句式表達(dá)。

2、作者要“禮贊”白楊，他為什么要贊美白楊？

3、白楊樹(shù)的“不平凡”體現(xiàn)在哪些方面？

4、小結(jié)：這篇散文可以分成幾個(gè)部分，各部分的大意是什么？全文的中心又怎

么概括？

討論、明確。全文可分成五個(gè)部分。

鞏固案

一．閱讀第二段做題。

1.解詞

（1）垠（2）砥（3）視野

2.“黃與綠主宰著”中的“黃”指________，“綠”指________________。

3.“你會(huì)忘記汽車是在高原上行駛”的原因是

_________________________________。

4.作者寫高原景色的目的是什么？

5.“并肩”前應(yīng)填____-。與它意義相近的還有_____和_______。

6.“撲”與哪一個(gè)詞呼應(yīng)？體會(huì)其表達(dá)作用。

二．閱讀第5、6自然段。

1.解詞

（1）旁逸斜出（2）不折不撓

2.找出文段的中心句。

3.“一律”的含義是___________；與它相照應(yīng)的詞語(yǔ)是_____。

4.文中說(shuō)和白楊樹(shù)是“極普通的一種樹(shù)”，又說(shuō)它“決不是平凡的樹(shù)”，矛盾嗎？為什么？

5.文段中的白楊樹(shù)象征著什么？

6.能高度概括白楊外形特點(diǎn)和內(nèi)在氣質(zhì)的一個(gè)詞是_________。

7.找出錯(cuò)別字并改正

黃綠措綜坦蕩如抵妙手偶得潛孳暗長(zhǎng)

倔強(qiáng)挺立旁遺斜出艱強(qiáng)不屈不折不擾

《白楊禮贊》第二課時(shí)編號(hào)00

4班級(jí)姓名

導(dǎo)學(xué)案

一、精讀語(yǔ)段，深入理解。

（一）、合作探究第一部分。

1、“實(shí)在”一詞，有什么作用？

2、第一小節(jié)在文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？

（二）、朗讀課文第2—4節(jié)，鑒賞課文并深入探討下列問(wèn)題。

1．文章的第2節(jié)寫白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，作者是怎樣進(jìn)行描繪的呢？作者為什么要著意描寫這一段呢？

2．在本段中作者詳細(xì)描寫了驅(qū)車災(zāi)荒圓上奔馳時(shí)的感受，你能用文中的詞表現(xiàn)出作者的情感變化嗎？這樣的情感變化對(duì)表現(xiàn)文章主題有什么作用？

3．“雄壯”“偉大”與“單調(diào)”是否矛盾？為什么？

4．“一排”“三五柱”“一株”三個(gè)數(shù)量詞是按從多到少的順序排列的，能否顛倒過(guò)來(lái)排列？為什么？

（三）、朗讀課文5、6兩節(jié)，分析鑒賞白楊樹(shù)不平凡的形象。

1．用“圈點(diǎn)法”畫出有關(guān)描繪白楊樹(shù)外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重要詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)使你聯(lián)想到什么？

2．第5節(jié)有一句話概括了白楊樹(shù)的外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)，請(qǐng)找出該句。

（三）、分析鑒賞白楊樹(shù)的象征意義。（朗讀第七節(jié)，思考下列問(wèn)題）

1．本段一開(kāi)始提到“算不得書中的好女子”，然后又筆鋒一轉(zhuǎn)，謳歌它是“樹(shù)中的偉丈夫”，這是為什么？運(yùn)用了什么寫作手法？

2.這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎？你是怎么知道的？請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。

3.該段運(yùn)用了那些修辭手法？有什么作用？

4.第七節(jié)連用了四個(gè)排比句，如果把它們改成陳述句好不好？為什么？

三、聯(lián)系背景，深入分析作者的寫作動(dòng)機(jī)。（思考討論下列問(wèn)題）

1.如果說(shuō)作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日

軍民的崇敬和鉆沒(méi)，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？

2.文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎？為什么？

四、拓展延伸

在你身邊是否有一些和白楊樹(shù)一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí)）如：心靈善良是一種美樸素是一種美??

你認(rèn)為在新時(shí)代“白楊樹(shù)”可以象征哪種精神、那類人？

鞏固案

一、基礎(chǔ)驛站

1.選出加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)（）

A.折磨（zh?）折本（zh?）折騰（zhē）

B.參天（cān）參差（chēn）參考（cān）

C.縱橫（h?ng）橫行（h?ng）蠻橫（hang）

D.倔強(qiáng)（jiàng）強(qiáng)壯（qián）強(qiáng)迫（qiǎng）

2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

主宰()倦怠（）地殼（）懨懨（）

暈圈（）婆 suō（）qiú（）枝秀qí（）

3.根據(jù)詞義寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

（1）平坦得像磨刀石一樣。

（2）文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間得到的。

（3）暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。

（4）縱橫馳騁，沖殺突擊。

4．文學(xué)常識(shí)填空。

《白楊禮贊》的作者是，原名，字，現(xiàn)代作家。他著有長(zhǎng)篇小《》，短篇小說(shuō)《》《》《》

《》等。本文體裁是，選自。“禮贊”含有之意。

5.從括號(hào)中選出恰當(dāng)?shù)脑~，填在后面的括號(hào)內(nèi)。

（1）汽車在望不到邊際的高原上（奔馳、奔騰），撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。（）

（2）綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的（成果、結(jié)果），是麥田。（）

（3）我那時(shí)是（驚奇、驚訝）地叫了一聲的。（）

二、綜合園地

6.寫出下面句子所用的修辭手法。

(1)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。（）

(2)如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。（）

7.寫出下列句子運(yùn)用的表達(dá)方式。

（1）我要高聲贊美白楊樹(shù)。（）

（2）這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而絕不是平凡的樹(shù)。（）

（3）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。（）

第二篇：白楊禮贊學(xué)案

《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．掌握課文以作者行蹤為順序、贊美白楊樹(shù)不平凡為線索的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2.理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法 3.感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

二．預(yù)習(xí)交流展示學(xué)案。

1、作者簡(jiǎn)介：茅盾（1896—1981）中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的（）者，偉大的革命（）家、文化（）家、社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名（），字（），筆名（）。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說(shuō)《》。和魯迅、郭沫若一樣，茅盾是中國(guó)文壇上燦爛明星。為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。代表作有《》《》《風(fēng)景談》 《》等。手法？

2．讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字

懨懨（）旁逸（）暈圈（）倔 強(qiáng)（）婆娑（）虬枝（）楠木（）秀頎（）參天（）主宰（）剎那（）氈子（）外殼（）無(wú)邊無(wú)垠（）坦蕩如砥（）

三．課堂展示學(xué)案。研讀課文完成下列問(wèn)題：（合作學(xué)習(xí)）。

1、作者為什么禮贊白楊樹(shù)？本文以什么為線索

2、白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境是怎樣的不平凡？用了什么樣的表現(xiàn)手法？

3.白楊樹(shù)的外部形態(tài)為什么不平凡？

4.白楊樹(shù)有怎樣的內(nèi)在氣質(zhì)？用了怎樣的手法？

5.從全文看主要用了什么樣的表現(xiàn)手法？作者是怎樣具體的揭示出白楊樹(shù)的不平凡即禮贊的原因？

小結(jié)：

6.體會(huì)劃線動(dòng)詞的表達(dá)效果

1）、汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

2）、這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞

3)、它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色.四．

四、六自然段是什么表達(dá)方式？在文中起什么作用？

五、拓展：

請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想與想象，說(shuō)說(shuō)下列事物的象征意義

格式：我由......想到了......他象征了......荷花 ：

蜜蜂：

竹子：

第三篇：《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案

《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案姓名

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解作者及寫作背景；

2．學(xué)習(xí)本文的象征手法，理解白楊樹(shù)的象征意義以及排比和反問(wèn)的修辭手法；

3．理解作者的思路和文章的線索；

4．學(xué)習(xí)北方抗日軍民的英雄氣概和團(tuán)結(jié)向上的精神。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1．理解白楊樹(shù)的象征意義及象征的藝術(shù)手法；

2．學(xué)習(xí)本文富有感情和含義深刻的語(yǔ)言。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、作者及背景介紹：

1．填空：

《白楊禮贊》的作者是，著名的、。原名，字，浙江桐鄉(xiāng)人。作品編為《》，代表作有農(nóng)村三部曲《》《》《》和中短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印芬约伴L(zhǎng)篇小說(shuō)《》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。

2．背景介紹：

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

二、基礎(chǔ)積累：

1．給下列加點(diǎn)字注音，或根據(jù)拼音寫漢字：

參天（）氈子（）虬枝（）秀頎（）楠木（）外殼（）．．．．．．

懨懨欲睡（）倔強(qiáng)（）潛滋暗長(zhǎng)（）暈圈（）剎那（）．．．．．

倦dài（）坦蕩如dǐ（）旁yì斜出（）主zǎi（）bǐ視（）縱橫jué蕩（）pósuō（）錘liàn（）積雪初róng（）

2．解釋下列詞語(yǔ)：

偉岸：錘煉：

主宰：無(wú)邊無(wú)垠：

坦蕩如砥：潛滋暗長(zhǎng)：

倔強(qiáng)：秀頎：

三、自讀感知，整體把握，討論解決下列問(wèn)題：

1．文題中的“禮贊”是什么意思？從文中畫出直接贊美白楊樹(shù)不平凡的句子，理清本文感情線索。（結(jié)合本問(wèn)題討論書后“探究·練習(xí)”一）

2．白楊樹(shù)生長(zhǎng)在什么地方？那個(gè)地方的景色有什么特點(diǎn)？面對(duì)這樣的景色，作者涌起的感想是什么？

3．哪一句話最能概括白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)？作者是從哪幾個(gè)方面具體描繪白楊樹(shù)的？

4．第五段最后兩句話又側(cè)重談白楊樹(shù)的什么？

5．這篇散文可以分成幾個(gè)部分，各部分的大意是什么？全文的中心又怎么概括？

四、再讀課文，合作探究：

1．作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的？

2．作者為什么要寫白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原？

3．為什么要刻畫白楊樹(shù)的具體形象？

4．白楊樹(shù)有什么象征意義？它與北方抗日軍民有什么相似點(diǎn)？

5．楠木有何象征意義？

6．課文標(biāo)題為《白楊禮贊》，但文章的第二段似乎不是寫白楊樹(shù)的，它與白楊樹(shù)有關(guān)系

嗎？還有結(jié)尾寫到楠木，又有什么用意呢？

五、重點(diǎn)語(yǔ)段賞析：讀第七段思考相關(guān)問(wèn)題：

1．白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來(lái)概括？

2．為什么本段開(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子？

3．本段作者由樹(shù)寫到人，贊美了什么人？作者為什么會(huì)由樹(shù)寫到人？

4．作者展開(kāi)聯(lián)想的話共有幾句？采用了什么樣的修辭手法？屬于什么句式？

5．這四個(gè)排比反問(wèn)句有什么作用？將反問(wèn)句改為陳述句，比較語(yǔ)氣上的不同。（結(jié)合本

問(wèn)題討論書后“探究·練習(xí)”三）

六、拓展延伸：

以象征為主要表現(xiàn)手法，從梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物中任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文。

第四篇：《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案

《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案（八年級(jí)上 教師版）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法，理解白楊樹(shù)的象征意義。

2.整體感知，找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】感悟作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的

【背景鏈接】茅盾于1939年3月到新疆講學(xué)。1940年5月，受朱德邀請(qǐng)離開(kāi)新疆前往延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，10月離開(kāi)延安到達(dá)重慶。在此期間，作者目睹了國(guó)民黨頑固派消極抗日，積極反共的種種事實(shí)，體察了解放區(qū)軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情，寫下了此文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用了含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想情感，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

【課時(shí)安排】二課時(shí)

【自主學(xué)習(xí)】

（1）朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。主宰（zǎi）

懨懨欲睡（yān）

暈圈（yùn）

坦蕩如砥（dǐ）虬枝（qiú）

旁逸斜出（yì）婆娑（suō）

不折不撓（náo）倔強(qiáng)（jiàng）

潛滋暗長(zhǎng)（qián）

倦怠（dài）

縱橫決蕩（héng）

（2）結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義。

妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。

錘煉：這里是反復(fù)推敲加以提煉的意思。

秀頎：美而高。頎，高。

坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石。

旁逸斜出：（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，逃，逃跑。

縱橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。

無(wú)邊無(wú)垠：沒(méi)有地域的界限，廣闊無(wú)邊。

潛滋暗長(zhǎng)：暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。滋，生長(zhǎng)。

不折不撓：折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

2.作者鏈接

茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。1916年后歷任上海商務(wù)印書館編輯、《小說(shuō)月報(bào)》主編、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》主編，為文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一。1928年赴日本，1930年回國(guó)，加入左翼作家聯(lián)盟。新中國(guó)成立后歷任文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《蝕》三部曲（《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》），短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》）等。

【合作與探究】

1.聽(tīng)讀課文，從文中找出直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句。

【交流點(diǎn)撥】第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)。第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。第8段：我贊美白楊樹(shù)，就是因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。第9段：我要高聲贊美白楊樹(shù)！

2.劃分本文的段落層次。【交流點(diǎn)撥】

第一部分（第1段）：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情。第二部分（第2-4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第三部分（第5-6段）：描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。第四部分（第7-8段）：揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。第五部分（第9段）：將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹(shù)。3.初步體會(huì)文章的感情，明確全文的抒情線索。

【交流點(diǎn)撥】贊美白楊樹(shù)的“不平凡”是本文的抒情線索。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

1.開(kāi)頭一段在文中起什么作用？

【交流點(diǎn)撥】開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明主旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情，為下文奠定了感情基調(diào)。

2.自由朗讀第二部分，說(shuō)說(shuō)黃土高原有什么特點(diǎn)？作者見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)是什么？

【交流點(diǎn)撥】特點(diǎn)：黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥。感覺(jué)：雄壯、偉大、單調(diào)。讓人懨懨欲睡，驚奇的叫了一聲。

3.研讀第三部分，說(shuō)說(shuō)文章是從哪些角度來(lái)描寫白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)？作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么？

【交流點(diǎn)撥】從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫，分別突出了白楊樹(shù)的直、直而緊靠、向上以及“微微地泛出青色”的特點(diǎn)。

文章用“倔強(qiáng)挺立”總寫了白楊樹(shù)的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

4.研讀第四部分，說(shuō)說(shuō)第7段的四個(gè)反問(wèn)句是怎樣逐步加深，揭示白楊樹(shù)的象征意義的？

【交流點(diǎn)撥】一連四個(gè)反問(wèn)句，組成一組排比句，在上文鋪墊渲染的基礎(chǔ)上，揭示出了白楊樹(shù)的象征意義。第一個(gè)反問(wèn)句由樹(shù)及人，引起讀者的共鳴，為下文做鋪墊。第二個(gè)反問(wèn)句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民，肯定白楊樹(shù)不平凡的品質(zhì)，顯示白楊樹(shù)和北方農(nóng)民之間的關(guān)系。第三個(gè)反問(wèn)句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)反問(wèn)句從白楊樹(shù)的“靠近團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，肯定了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了敵后抗日群眾的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句層層深入地點(diǎn)破了白楊樹(shù)的象征意義，氣勢(shì)充沛、酣暢淋漓地謳歌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大抗日軍民，展示了擴(kuò)大而深遠(yuǎn)的境界。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

【拓展延伸】

請(qǐng)大家從文中選出一句或幾句話，然后根據(jù)自己的理解，或借助資料，寫出你對(duì)所選句子的注解。

【交流】示例：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”——起筆一句，直點(diǎn)禮贊對(duì)象，抒發(fā)了白楊樹(shù)的崇敬贊美之情。“實(shí)在”一詞充滿了情感，“不平凡”點(diǎn)明了中心，嘆號(hào)表達(dá)了作者豐富的情感。

第二課時(shí)

【自主學(xué)習(xí)】

感悟形象，白楊樹(shù)的“不平凡”表現(xiàn)在哪些地方？ 【交流點(diǎn)撥】（1）生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡。“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”“無(wú)邊無(wú)垠”“坦蕩如砥”的黃土高原，更顯其雄壯、偉大。（2）外部形態(tài)的不平凡。從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面寫出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格特點(diǎn)。（3）內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡。白楊樹(shù)象征著北方的農(nóng)民、哨兵和中華民族的精神和意志。

【合作探究】

1.體會(huì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

（1）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

【交流點(diǎn)撥】“撲”與“奔馳”照應(yīng)，寫出了迎面而來(lái)的情景，形象而準(zhǔn)確。靜態(tài)的黃土高原“撲”入視野，這是乘車者的實(shí)感，準(zhǔn)確表現(xiàn)了“奔馳”的汽車速度之快。“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”“撲入你的視野的”也寫出了黃土高原的遼闊平坦，一望無(wú)際，無(wú)遮無(wú)礙。

（2）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞??

【交流點(diǎn)撥】“涌”字說(shuō)明感情很多，瞬間形成，有的也許還未經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮，就不由自主地噴涌而出。

（3）它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。【交流點(diǎn)撥】“泛”字富有動(dòng)感，生動(dòng)地表現(xiàn)了白楊樹(shù)旺盛的生命力。2.本文句式活潑多姿，富于變化。請(qǐng)你舉例說(shuō)明。【交流點(diǎn)撥】（1）如四個(gè)直接贊美白楊樹(shù)不平凡的句子，同中有異，從遠(yuǎn)指到近指，感情逐漸強(qiáng)烈。（2）描寫高原景色的句子，長(zhǎng)短相間，坐落有致。（3）第7段中揭示白楊樹(shù)象征意義的四個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成排比句，句子由短到長(zhǎng)，內(nèi)涵漸次豐富，境界逐漸開(kāi)闊，層層深入，酣暢淋漓。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

1.文章贊美白楊樹(shù)，第2段卻沒(méi)提白楊樹(shù)，而是主要描繪了西北高原的壯美景色，刪掉這一段可不可以？為什么？

【交流點(diǎn)撥】不可以。這一段抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出“雄壯”“偉大”，同時(shí)又用“單調(diào)”“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照，從白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境說(shuō)明它的不平凡，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法。

2.文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法？

【交流點(diǎn)撥】第7段中作者先虛寫一筆，用否定句暫退一步，說(shuō)白楊樹(shù)“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹(shù)中的好女子”，這是“抑”。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”，這是“揚(yáng)”。

3.結(jié)尾處為什么提楠木？

【交流點(diǎn)撥】作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨鄙棄之情，深化主題，以昂揚(yáng)的調(diào)子高聲贊美白楊樹(shù)，結(jié)束全文，與開(kāi)頭呼應(yīng)。

4.作者為了表現(xiàn)主題，主要運(yùn)用了怎樣的寫作手法？

【交流點(diǎn)撥】象征手法。文中的白楊樹(shù)是作者寄托感情，表現(xiàn)情感的象征物。它既是黃土高原上傲然挺立的白楊樹(shù)，有事民族精神的化身。作者先充分描繪白楊樹(shù)不平凡的外形和內(nèi)在氣質(zhì)、精神風(fēng)貌，再通過(guò)聯(lián)想，由樹(shù)及人，歌頌了與白楊樹(shù)極其相似的普通而又不平凡的北方農(nóng)民，從而成功地運(yùn)用了象征手法來(lái)揭示文章主題。

5.本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

【交流點(diǎn)撥】作者起筆便直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情。峻拔有力，贊美之情破空而來(lái)，使讀者一開(kāi)始就對(duì)白楊樹(shù)有了深刻的印象。接著，作者從景、形、神三個(gè)方面來(lái)寫白楊樹(shù)的“不平凡”。先描寫白楊樹(shù)的生存環(huán)境，這是“放”，接著寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白楊樹(shù)，這是“收”。最后，在抒情、議論中直接陳述白楊樹(shù)的象征意義，再次高呼“我要高聲贊美白楊樹(shù)”，以突出主題。

【拓展延伸】

1.象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。試舉幾個(gè)具有象征意義的事物。

【交流】（1）蠟燭：光明磊落，燃燒自己，照亮別人，可以使人聯(lián)想到甘于奉獻(xiàn)的精神，因此蠟燭是舍己為人的象征。（2）梅花：不畏嚴(yán)寒，獨(dú)自開(kāi)放，可以使人聯(lián)想到堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，因此梅花是品質(zhì)高潔的象征。

2.在你身邊是否有一些和白楊樹(shù)一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？請(qǐng)結(jié)合具體例子談?wù)勀愕睦斫狻！窘涣鳌垦灾欣砑纯伞?/p>

《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案（八年級(jí)上 學(xué)生版）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法，理解白楊樹(shù)的象征意義。

2.整體感知，找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】感悟作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的

【背景鏈接】茅盾于1939年3月到新疆講學(xué)。1940年5月，受朱德邀請(qǐng)離開(kāi)新疆前往延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，10月離開(kāi)延安到達(dá)重慶。在此期間，作者目睹了國(guó)民黨頑固派消極抗日，積極反共的種種事實(shí)，體察了解放區(qū)軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情，寫下了此文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用了含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想情感，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

【課時(shí)安排】二課時(shí)

【自主學(xué)習(xí)】

（1）朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。主宰（）

懨懨欲睡（）

暈圈（）

坦蕩如砥（）虬枝（）

旁逸斜出（）婆娑（）

不折不撓（）倔強(qiáng)（）

潛滋暗長(zhǎng)（）

倦怠（）

縱橫決蕩（）

（2）結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義。

妙手偶得：

錘煉：

秀頎：

坦蕩如砥：

旁逸斜出：

縱橫決蕩：

無(wú)邊無(wú)垠：

潛滋暗長(zhǎng)：

不折不撓：

2.作者鏈接

茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。1916年后歷任上海商務(wù)印書館編輯、《小說(shuō)月報(bào)》主編、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》主編，為文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一。1928年赴日本，1930年回國(guó)，加入左翼作家聯(lián)盟。新中國(guó)成立后歷任文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《蝕》三部曲，短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》）等。

【合作與探究】

1.聽(tīng)讀課文，從文中找出直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句。

2.劃分本文的段落層次。【交流點(diǎn)撥】

第一部分（第1段）： 第二部分（第2-4段）： 第三部分（第5-6段）： 第四部分（第7-8段）： 第五部分（第9段）：

3.初步體會(huì)文章的感情，明確全文的抒情線索。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

1.開(kāi)頭一段在文中起什么作用？

2.自由朗讀第二部分，說(shuō)說(shuō)黃土高原有什么特點(diǎn)？作者見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)是什么？

3.研讀第三部分，說(shuō)說(shuō)文章是從哪些角度來(lái)描寫白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)？作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么？

4.研讀第四部分，說(shuō)說(shuō)第7段的四個(gè)反問(wèn)句是怎樣逐步加深，揭示白楊樹(shù)的象征意義的？

【拓展延伸】

請(qǐng)大家從文中選出一句或幾句話，然后根據(jù)自己的理解，或借助資料，寫出你對(duì)所選句子的注解。

第二課時(shí)

【自主學(xué)習(xí)】

感悟形象，白楊樹(shù)的“不平凡”表現(xiàn)在哪些地方？

【合作探究】

1.體會(huì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

（1）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

（2）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞??

（3）它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

2.本文句式活潑多姿，富于變化。請(qǐng)你舉例說(shuō)明。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

1.文章贊美白楊樹(shù)，第2段卻沒(méi)提白楊樹(shù)，而是主要描繪了西北高原的壯美景色，刪掉這一段可不可以？為什么？

2.文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法？

3.結(jié)尾處為什么提楠木？

4.作者為了表現(xiàn)主題，主要運(yùn)用了怎樣的寫作手法？

5.本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

【拓展延伸】

1.象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。試舉幾個(gè)具有象征意義的事物。

2.在你身邊是否有一些和白楊樹(shù)一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？請(qǐng)結(jié)合具體例子談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

第五篇：白楊禮贊學(xué)案

1.《白楊禮贊》（共兩課時(shí)）

（第一課時(shí)）

一、基礎(chǔ)驛站

1.選出加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)（）

A.折磨（zh?）折本（zh?）折騰（zhē）．．．

B.參天（cān）參差（chēn）參考（cān）．．．

C.縱橫（h?ng）橫行（h?ng）蠻橫（hang）．

D.倔強(qiáng)（jiàng）強(qiáng)壯（qián）強(qiáng)迫（qiǎng）

2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

主宰()倦怠（）地殼（）懨懨（）．．．．

暈圈（）婆 suō（）qiú（）枝秀qí（）．

3.根據(jù)詞義寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

（1）平坦得像磨刀石一樣。

（2）文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間得到的。

（3）暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。

（4）縱橫馳騁，沖殺突擊。

4．文學(xué)常識(shí)填空。

《白楊禮贊》的作者是，原名，字，現(xiàn)代作家。他著有長(zhǎng)篇小《》，短篇小說(shuō)《》《》《》《》等。本文體裁是，選自。“禮贊”含有之意。

5.從括號(hào)中選出恰當(dāng)?shù)脑~，填在后面的括號(hào)內(nèi)。

（1）汽車在望不到邊際的高原上（奔馳、奔騰），撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。（）

（2）綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的（成果、結(jié)果），是麥田。（）

（3）我那時(shí)是（驚奇、驚訝）地叫了一聲的。（）

二、綜合園地

6.寫出下面句子所用的修辭手法。

(1)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。（）

(2)如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。（）

7.寫出下列句子運(yùn)用的表達(dá)方式。

（1）我要高聲贊美白楊樹(shù)。（）

（2）這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而絕不是平凡的樹(shù)。（）

（3）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。（）

8.根據(jù)材料回答問(wèn)題。

材料一：白楊樹(shù)在嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹(shù)樹(shù)無(wú)字，樹(shù)樹(shù)有聲。而此時(shí)，貴族的花草，卻在暖房里，接受著送到葉面和根部的養(yǎng)料，懶洋洋地打發(fā)著沒(méi)有血色的日子。

材料二：白楊樹(shù)生長(zhǎng)在西北高原，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無(wú)凍害，深根性。抗風(fēng)、抗病蟲(chóng)害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。它可作庭蔭樹(shù)、行道樹(shù)，叢植于草坪，還可作固沙，保土、護(hù)巖固堤及荒沙造林樹(shù)種。

①請(qǐng)運(yùn)用白楊樹(shù)的相關(guān)材料對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：觀翠竹仰慕謙遜品節(jié)。

下聯(lián)：

②白楊樹(shù)在西北是一種很普通的樹(shù)，為什么有人要贊美它呢？請(qǐng)根據(jù)材

料寫出自己的探究結(jié)果。

《白楊禮贊》（第二課時(shí)）

一、課文檢閱

1.下邊兩個(gè)句子，你認(rèn)為哪一種說(shuō)法更好，并說(shuō)說(shuō)你的理由。

Ａ 然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那??

Ｂ 然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，只是一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那??

我認(rèn)為_(kāi)____句好，因?yàn)椋?/p>

2.文中結(jié)尾寫道“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木”。這“楠木”象征。

3.對(duì)下面是對(duì)課文的品析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)篇點(diǎn)題，贊美白楊樹(shù)的不平凡。B.本文贊樹(shù)的目的是為了贊人。

C.作者一唱三嘆，反復(fù)歌詠白楊樹(shù)的“不平凡”。這“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的線索。

D.作者先寫白楊樹(shù)“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)”，“沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹(shù)中的好女子”，而后指出但它是“樹(shù)中的偉丈夫”，這采用的是先揚(yáng)后抑的寫法。

4.根據(jù)你對(duì)課文的理解，請(qǐng)你談?wù)勛髡邽槭裁匆Y贊白楊樹(shù)？

二、美文點(diǎn)將

峭壁上的樹(shù)

是為了擺脫那饑寒交迫的日子，你才無(wú)可奈何地跳下懸崖？是為了免遭那被俘的恥辱，于彈盡糧絕之后你才義無(wú)反顧地投落這峭壁？

那一天你確實(shí)跳下來(lái)了，像俯沖搏獵的雄鷹，像劃破靜夜的流星。然而，你并沒(méi)有死，一道峭崖壁縫救助了你，一捧貧瘠的泥土養(yǎng)育了你。生根、發(fā)芽、長(zhǎng)葉……從此，你就在這里安家落戶，日日夜夜，年年歲歲，終于頑強(qiáng)地活了下來(lái)，長(zhǎng)成一簇令人刮目的風(fēng)景。這便是故鄉(xiāng)那座大山的懸崖峭壁上的一棵搖曳在我記憶中三十年之久的酸棗樹(shù)。

一次次，它在風(fēng)雨中抗?fàn)巺群埃阂换鼗兀言旗F撕扯成碎片；它以威嚴(yán)逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以剛毅驅(qū)逐雷電遠(yuǎn)避他方……

它明知道自己成不了棟梁高樹(shù)，卻還是努力地生長(zhǎng)，卻還是努力地茂盛著。不像山前的桃樹(shù)，山后的梨樹(shù)，一個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng)讓人伺候、撫慰，動(dòng)輒就使性子給點(diǎn)顏色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹(shù)柳樹(shù)們，一個(gè)個(gè)占據(jù)了水肥土美的好地方，便忘乎所以地?cái)[首弄姿，輕飄飄只知炫耀自己。酸棗樹(shù)默默地兀立肴，不鄙位卑，不薄弱小，不懼孤獨(dú)。從不需要誰(shuí)的特別關(guān)照與愛(ài)撫，完全依靠自己的力量，長(zhǎng)成了那堵峭壁上的生命，讓人領(lǐng)略那簇動(dòng)人的風(fēng)采。它真誠(chéng)而沒(méi)有嫉妒，它純樸而從不貪婪；抬手向路人致意問(wèn)候，俯首向勝利者恭賀祝福。

那一年秋天，于不知不覺(jué)中，它竟結(jié)出一粒小小的酸棗。只有一粒，而且?guī)缀跣〉脼槿藗兯灰?jiàn)。

那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈(zèng)，是一片濃縮的丹霞霓云。亮亮的，紅紅的，像那萬(wàn)仞峭壁的靈魂。見(jiàn)到它果實(shí)的那一刻，我陡地生出一個(gè)奇怪的想法：小酸棗，或許正是那顆酸棗樹(shù)苦修苦熬數(shù)十年而得到的一顆心吧！有了心，它便會(huì)有夢(mèng)，便會(huì)更加熱烈地?fù)肀澜纾?/p>

1.從第四段中找出體現(xiàn)“不鄙位卑，不薄弱小”的語(yǔ)句，用橫線標(biāo)出。

2.文中“像俯沖搏獵的雄鷹”，“ 長(zhǎng)成一簇令人刮目的風(fēng)景”，“ 像萬(wàn)仞峭壁的靈魂”，其中加點(diǎn)的“雄鷹”、“風(fēng)景”、“靈魂”分別指什么？

答：____________________________

3.本文的行文線索是_________________________來(lái)源：

4.文中寫酸棗樹(shù)的同時(shí)，寫了桃李楊柳四種樹(shù)；課文《白楊禮贊》也在寫白楊樹(shù)的同時(shí)寫了楠木，兩篇文章在這里運(yùn)用的共同寫法是____________，這樣寫的目的是突出白楊樹(shù)的______________，突出酸棗樹(shù)的______________.第一課時(shí)1.CA項(xiàng)中“折本”的“折”應(yīng)讀“sh?”；B項(xiàng)中“參差”的“參”應(yīng)讀“cēn”；D項(xiàng)中“強(qiáng)壯”的“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiáng”。2.zǎidàiqiàoyānyùn娑虬頎3.（1）坦蕩如砥（2）妙手偶得（3）潛滋暗長(zhǎng)（4）縱橫決蕩4.茅盾沈德鴻雁冰子夜林家鋪?zhàn)哟盒Q秋收殘冬抒情散文尊敬和贊美5.（1）奔馳（2）成果（3）驚奇6.（1）比喻（2）擬人7.（1）抒情（2）議論（3）描寫8.1.示例：賞白楊敬仰傲骨精神。2.示例：白楊樹(shù)不畏嚴(yán)寒，有極強(qiáng)的生命力，我們做人也應(yīng)該具有像白楊一樣的品格。

第二課時(shí)

一、1.用Ａ句，“一排——三五株——一株”構(gòu)成遞減，這符合人們的思維過(guò)程，能以引起驚奇的白楊樹(shù)數(shù)量之少反襯白楊樹(shù)給人的驚奇之大；2.國(guó)民黨反動(dòng)派3.選D.“揚(yáng)”和“抑”，“揚(yáng)”指好的方面，“抑”指不好的方面，二者都是寫作藝術(shù)上的一種強(qiáng)調(diào)手段。具體寫法上有兩種形式，即先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑。D句中先寫的是白楊樹(shù)不好的方面，后寫的是好的方面，故應(yīng)是先抑后揚(yáng)。4.因?yàn)榘讞顦?shù)不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

二、1、它明知道自己成不了棟梁高樹(shù)，卻還是努力地生長(zhǎng)卻還是努力地茂盛著。

2、酸棗樹(shù)的種子；故鄉(xiāng)峭壁上的酸棗樹(shù)；小酸棗。

3、酸棗樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

4、對(duì)比；質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神；生命力頑強(qiáng)；不慕虛榮，甘于平淡的品格。