第一篇:《上海的紅顏遺事》讀書筆記
“我想要寫一個(gè)普通人,一個(gè)不像有的人那樣堅(jiān)強(qiáng),也不像有的人那樣冷靜,不像有的人那樣聰明,也不像有的人那樣理性,對(duì),一個(gè)感性的人,一個(gè)努力在沙上建房子似的,想要建立自己積極向上生活的徒勞的人,也許還是一個(gè)捂著傷口不讓別人看,自己也不看的樂觀的人,一個(gè)實(shí)在不懂得怎樣去應(yīng)付,弄得滿身滿心全都是傷的痛楚的人,一個(gè)怕被別人落下,被別人孤立,被別人拋棄的認(rèn)真的人……”
以上這段陳述,是海派女作家陳丹燕在自己撰寫的傳記文學(xué)《上海的紅顏遺事》中,對(duì)同為上海女性的主人公作出的高度概括。作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己筆下所呈現(xiàn),或者說寫作的初衷是欲呈現(xiàn)一個(gè)普通人的普通經(jīng)歷,為此,她不辭辛勞地尋訪故人,采集資料,不吝筆墨地在開篇中用真實(shí)的時(shí)間、地點(diǎn),以及詳實(shí)載錄下的發(fā)生在即時(shí)即日的大事件和小事情為參照依據(jù),來烘托其人其事的誕生,極盡生動(dòng)地將之比喻為“她到這個(gè)世界上,像風(fēng)吹起的一粒塵,風(fēng)把這粒塵吹到一塊豆腐上,所以我們碰巧就看到了她”,從而營(yíng)造出一種令人感到屢見不鮮的,無需煞有介事,大驚小怪的氛圍。試圖以此來啟發(fā)和誘導(dǎo)讀者,在閱讀的過程中將自己置身于一種歷史的真實(shí)感和現(xiàn)實(shí)的存在感之中,去體察和理解其間的普通與平凡。
盡管作者為實(shí)現(xiàn)構(gòu)思意向在鋪排上做出了極大努力,然而,就上蒼賦予這位主人公的家世身份和身世際遇而言;就作者幽幽筆調(diào)之下所記錄所承載的令人閱罷不得不深思的涵義而言,總之,在眾多人的意識(shí)里無論如何都無法將其列入“普通”和“普通人”之列。因?yàn)椋魅斯母赣H,是因了某種緣故而家喻戶曉,并載入中華政治史冊(cè)的劇本《清宮秘史》的作者姚克,她的母親,是當(dāng)年紅遍大江南北,又由于某種眾所周知的原因含恨墜樓自盡的電影明星上官云珠。而此位在這個(gè)令人類無比眷戀不甘離去的世界上僅僅生存了三十一年的《上海紅顏遺事》的主人公,她于1944年生于亂世,于1975年死于非命。她的學(xué)名叫韋耀,而周遭的人,甚至后人,都習(xí)慣地稱呼她的曾用名--姚姚。
依照本人的體會(huì),從某種程度上說,閱讀《上海的紅顏遺事》是件蠻辛苦的事情,該書雖篇幅不巨,讀之卻不勝疲憊,酸楚、欷歔之感始終伴隨左右,掩卷后又不禁扣壺長(zhǎng)吟,感慨良多。那滋味,就如同在某種特殊儀器下,監(jiān)看到一個(gè)糖尿病患者的五臟六腑被糖分腌制、浸泡的全過程一樣,既驚詫焦灼又無從左右。一方面不由嗟嘆:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”,另方面又深深顧眄:世事滄桑,雖盡人道,天命難為也。糾結(jié)之中決定再度審讀,與此同時(shí)以主人公為核心,依書中人物關(guān)系為序,認(rèn)真地進(jìn)行一番排列和梳理。但愿做完這件事情后,可以慰籍久久難以平靜的心緒,從而獲得些許行成于思的領(lǐng)悟和釋懷。
第二篇:紅顏?zhàn)x后感
熱血史詩(shī)——《紅巖》
我的一次生日上,姐姐送了我一本書,她告訴我:《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄的光榮事跡。于是,我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。
在書中,劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人……所有這一切無不令我激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!
最令我難忘的是江姐,她幾次令我的眼眶不禁濕潤(rùn)了:陰雨連綿的城市里,一個(gè)個(gè)血淋淋的軀體映入江姐的眼簾,她盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單,陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù),便停止哭泣,繼續(xù)向前走。
江姐是一位偉大的女性,一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打,竹簽子釘進(jìn)每一根指尖,血水飛濺,我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音,但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她,一個(gè)女共產(chǎn)黨員,平靜地在敵人面前宣布:勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
對(duì)這些英勇的戰(zhàn)士,國(guó)民黨反動(dòng)派是動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫!在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己幼年不肯努力學(xué)習(xí),花了不少時(shí)間卻只得低分,便泄氣了;做事時(shí)遇到不順心的事或小挫折,便想到放棄。可如今,在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在荒蕪的土地上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候,就越需要我們?nèi)タ朔?/p>
捧起《紅巖》便愛不釋手,我全部的身心都被它所深深吸引,即使將他讀完,頭腦中仍時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)劇中的人物形象。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個(gè)真正的人,一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
第三篇:紅顏.doc隨筆
紅顏
訣別詩(shī),淚兩行,那年別后,兩相聚首終無望??
也許是我感情過于繁雜,也許確是終不及成大事者,不記得誰曾說過,我實(shí)屬長(zhǎng)情之人,也不記得誰曾評(píng)價(jià)為過于多愁善感??許是真的吧,不然,又怎會(huì)始終難以忘懷子龍與妻訣別的畫面??走馬燈,夜闌珊,兩相對(duì)望,無語凝咽??
劍煮酒無味,飲一杯為誰
你為我送別,你為我送別
胭脂香味,能愛不能給
天有多長(zhǎng),地有多遠(yuǎn)
你是英雄就注定無怨無悔
這笑有多危險(xiǎn),是穿腸毒藥
這淚有多么美,只有你知道
這心沒有你,活著可笑
這一世英名我不要,只求換來紅顏一笑
這一去如果還能輪回
我愿來世做牛馬
也要與你天涯相隨
——胡彥斌《紅顏》
靜聽著這首耳熟能詳?shù)母枨氯羰菫樽育埗前桑駝t歌詞又怎會(huì)如此貼切,句句滿溢哀婉凄涼??
你是英雄就注定無怨無悔?將蒼生解救,重任在身??那么,有誰可以告訴我,你,又該由誰來解救?又有誰可以告訴我,究竟是怎樣的距離生生隔斷了有情人的音訊,致死難再會(huì)??
面對(duì)曹嬰,百萬大軍,黃沙紛飛??你,毫不猶豫,卸甲,只身而去。瀟灑,堅(jiān)毅。我猜,你是看到來世,看到她的美她的笑了吧??
“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”??我愿下一世這英明不再屬你,只
換得你與妻兒天涯相隨??
PS:本人志氣短,再看《見龍卸甲》——趙子龍,依舊沒什么豪言壯語可發(fā)表,只,獨(dú)忘不了那段不足一分半的感情戲??
第四篇:紅顏詩(shī)歌
也許
是前生的500次回眸
才有了今生的邂逅
自從與你相遇
你嬌艷的容顏
便刻在了心間
腿兒不聽使喚
總?cè)滩蛔∠蚰憧拷?/p>
在每一個(gè)冬天
自從與你相遇
你芬芳的氣息
便氤氳在鼻尖
手兒不聽使喚
總?cè)滩蛔∠蚰憧拷?/p>
在每一個(gè)春天
自從與你相遇
你甜美的味道
便縈繞在齒間
嘴兒不聽使喚
總?cè)滩蛔∠蚰憧拷?/p>
在每一個(gè)有晴天
淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)
敲在心窗
那是無言的思念
蔓延在五月的梅雨里
等待
許下又一個(gè)諾言
在家鄉(xiāng)十月的豐歌里
你悄悄起程
冰天雪地中
是你絕世的容顏
唱響冬之戀
冰凍的土地為你蘇醒
寂靜的小城為你舞動(dòng)
你吸引著我的目光
也迎來了八方來客
沒有人不為你陶醉
輕輕地走向你
滿含欣喜
輕輕地摘下你
滿心歡喜
輕輕地咬上一口
醉美心甜
再也忘不了你
啊,紅顏
你是家鄉(xiāng)最美的名片
勤勞質(zhì)樸的人兒為你正名
你是家鄉(xiāng)最親的知己
你穿越千年
為我的父老鄉(xiāng)親帶來福祉
啊,紅顏
我為你驕傲
因你
家鄉(xiāng)的冬日
也滿含春情
第五篇:上海摩登讀書筆記
摩登城市,摩登時(shí)代
---------讀《上海摩登》有感
摘要:三十年代是關(guān)于上海“現(xiàn)代性”的年代,新感覺派小說,外灘上中西薈萃的建筑、租界里豪華的百貨大樓,還有休閑的咖啡館、舞廳公園和跑馬場(chǎng)拼貼出了一個(gè)光怪陸離的西洋化的上海全景,我們可以從中窺探出這個(gè)當(dāng)時(shí)世界第五大都市的繁華。
關(guān)鍵詞:上海 摩登 建筑 小資
正文:
上海,是一座有著自己的故事,有著自己個(gè)性,充滿著魅力與神奇的城市。多少年來,許多人為上海著迷,為上海的文化、上海的繁華而著迷。也有許多學(xué)者將上海作為自己的探究對(duì)象。課余之時(shí),我翻開李歐梵先生所著的《上海摩登》,從他的筆下,了解到了更多關(guān)于上海這座城的文化。
《上海摩登》這本書分為三個(gè)部分,第一部分是上海都市文化的背景,第二部分主要講以新感覺派和張愛玲為主的都市文學(xué),具體分析施蟄存、劉吶鷗、穆世英、邵洵美、葉靈鳳、張愛玲的文學(xué)書寫,及此種書寫與上海摩登的關(guān)系,涇渭分明而又溶為一體。第三部分則重新思考30、40年代的上海世界主義和香港對(duì)老上海的懷舊以及80年代后都市上海的重建。
“太陽剛剛下了地平線。軟風(fēng)一陣一陣地吹上人面,怪癢癢的。暮靄挾著薄霧籠罩了外白渡橋的高聳的鋼架,電車駛過時(shí),這鋼架下橫空架掛的電車線時(shí)時(shí)爆發(fā)出幾朵碧綠的火花。從橋上向東望,可以看見浦東的洋棧像巨大的怪獸,蹲在暮色中,閃著千百只小眼睛似的燈火向西望。叫人猛一驚的,是高高地裝在一所洋房頂上而且異常龐大的NEON電管廣告,射出火一樣的赤光合青磷似的綠光:LIGHT,HEAT,POWER!” 文章引用茅盾的著名小說《子夜》作為開頭,我們可以從中一探摩登上海的風(fēng)貌。
上海,對(duì)于許多中國(guó)人,甚至是外國(guó)人來說,似乎就是“摩登”的代名詞。在李歐梵的這本書里,他用外灘上中西薈萃的建筑、租界里豪華的百貨大樓,還有休閑的咖啡館、舞廳公園和跑馬場(chǎng)拼貼出了一個(gè)光怪陸離的西洋化的上海全景,讓我們可以從中窺探出這個(gè)當(dāng)時(shí)世界第五大都市的繁華。接著由這些物質(zhì)所象征的現(xiàn)代性又引申到了文化意義上的現(xiàn)代性——上海作家們的“亭子間”生活、充滿文化意味的公共空間、代表上海特色的雜志、電影和小說,在文化層面上重構(gòu)了一個(gè)摩登的上海。
先撇開李歐梵先生在后面所提到的 “中國(guó)世界主義”,僅就從李歐梵筆下所描寫的上海景象,我們便可以看出上海在那個(gè)時(shí)代,便是眾多城市中的摩登者。這是一個(gè)令人向往的、能夠讓人沉醉的城市。當(dāng)外國(guó)人意識(shí)到靠種族隔離式的“華洋分居”不能給他們一個(gè)良好的居住環(huán)境后,上海人開始被允許在租界里居住,而上海人接觸到了現(xiàn)代化的市政管理模式后開始對(duì)西方文化產(chǎn)生了好感,這就促進(jìn)了在上海的中國(guó)人和外國(guó)人的融合使得上海的經(jīng)濟(jì)文化逐漸繁榮,造就了那個(gè)富有活力和魅力的大都市。
三十年代是關(guān)于上海“現(xiàn)代性”的年代,新感覺派小說,所謂的小資,我想也許是從那個(gè)時(shí)候開始萌生姿態(tài)的。因?yàn)槟切┕部臻g的出現(xiàn),可以閑來無事喝喝咖啡,看看電影,賽賽馬……時(shí)間突然間變得輕盈和溫柔起來,似乎是水靈靈的可以掐得著。
除了這些小資情調(diào),能夠體現(xiàn)上海摩登的另一大特征應(yīng)當(dāng)數(shù)上海的建筑了。書中提到:“ 摩天大樓被看成是最厲害的觀景品,然而與中國(guó)的傳統(tǒng)建筑美學(xué)發(fā)生了很大的沖突。”因?yàn)橹袊?guó)的建筑想來不追求高度。尤其是作為日常居住的房屋。于是,這些摩天大樓就引起了巨大的反響。最經(jīng)典的是一幅《天堂與地獄》的漫畫,漫畫畫了一幅高聳入云的摩天大樓,兩個(gè)鄉(xiāng)巴佬在國(guó)際酒店前交談,其中一個(gè)鄉(xiāng)巴佬問到這么高的樓是給誰住的,另一個(gè)便回答說:“這個(gè)你都不知道,這是給黃浦江漲潮的時(shí)候準(zhǔn)備的。”
可見,當(dāng)時(shí)全中國(guó)也只有上海的片區(qū)出現(xiàn)了與人們印象中不同建筑的摩天大樓。而這正是顯示出它帶有“東方巴黎”之稱的東方特色。也是代表了現(xiàn)代的摩登。使得上海本地人以及來到上海觀賞的外地人對(duì)這些特征贊嘆不已。許多學(xué)者作家也將這些特征景色加入到自己的筆下。與此相類似的,有百貨大樓等等著名的地方,都顯示出這是一個(gè)摩登的城市,這是一個(gè)摩登時(shí)代的象征。也讓得當(dāng)時(shí)的上海人們著實(shí)享受到了不出國(guó)外就能夠享受到摩登城市帶來的魅力。
事實(shí)上的時(shí)代是不是可以如此悠閑,暫且可以不論。那一個(gè)老上海為我們現(xiàn)在帶來了多少可資談?wù)f的材料。在書中,作者提到舊時(shí)上海男人的風(fēng)情與浪漫,其中有一段寫到,上海男人遇上自己鐘意的女子,就問她要一塊做旗袍剩下的布料,定制成領(lǐng)帶,出雙入對(duì)時(shí),圍著這款領(lǐng)帶。
這就是上海的風(fēng)情、上海的味道,這就是一座摩登的上海。很多人寧可吃糠咽菜也要留下來生活的都市情節(jié),無非就是從這些細(xì)節(jié)里愛上了這個(gè)城市,愛上了這座城市的各個(gè)角落。