第一篇:登臨詩專題教師版
《與諸子登峴山》、《九日齊山登高》、《安定城樓》
——登臨詩專題學案
整理人:李斌
一、專題知識積累:
“登山則情滿于山”,登高望遠,目力所及之處,自然會引發登高者的悠悠情思。歷代詩人在登高詩歌的創作中,不斷注入新的情感,使登高作品的內容更加豐富,情感更加多元,從而賦予它更為深厚的文化內涵。
登臨即登高,登高之“高”,相對于平地而言。登山、樓、臺、閣形式不同意義相似。登臨詩常用手法:
直抒胸臆、借景抒情、借古諷今、用典、比興
登臨詩常見情感:
(一)、歌頌美好風物,贊美大好山河。借此抒發作者的登臨的愉悅之情
賞景是登高詩的重要內容。只有登高,才能讓更廣闊的美景進入自己的視野,跳出狹小的生活圈子,給心靈自由的空間,盡情翱翔,尋覓登高之趣,驅遣世俗之累和心中勞煩。
登鸛雀樓 唐-王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
(二)、寄寓登高幽情。感悟人生哲理(生死的思考)或抒發自己的追求
登高四望,放眼天地,頓覺宇宙之浩大,個人之渺小,人生之短促,曾經渴望建功立業的唐代詩人,也隨歲月的磨礪和仕途的坎坷而生出頗多感慨。
陳子昂《登幽州臺歌》
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下!
借登高抒發了羈于世俗塵網中郁郁不得志的感憤情緒。表達了封建社會中正直而富有才能的人士遭受壓抑的悲哀,反映了他們在失意境地中孤單寂寞的情懷。
(三)、抒懷勵志。抒發作者的遠大理想和豪情壯志
《望岳》(杜甫)
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”的千古名句,表達出勇攀高峰,俯視一切的雄心和氣概。
(四)、悲羈旅流離之愁,抒思鄉懷親之苦。抒發作者思鄉懷人或孤寂感傷的情感
異地漂泊,身如浮萍,思鄉之情,如影隨形。登高遠眺,更覺孤獨冷清,歸思難收。對游子而言,登高便是寄托鄉思的最佳場所。借登高念親懷友,在遠眺中寄托思慕之心和惆悵之情。
王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《相見歡》(李煜)
無言獨上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋(清秋囚于深院,感到悲寂)。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般(一種)滋味在心頭。
(五)、發思古之幽情,感懷于時事。懷古抒情,發壯志難酬之憂,表憂國憂民之志。
杜甫登岳陽樓
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
《登岳陽樓》被譽為古今“登樓第一詩”,詩篇表現了杜甫得償多年夙愿,即登樓賞美景,同時仍牽掛著國家的百感交集之情,表達了報國無門的哀傷。融自然景色、家國災難、個人情思為一體,抒寫了壯志難酬、憂國憂民的懷抱。
二、研習反饋: 與諸子登峴山
(一)預習展示
1、字音
峴()山沾襟()
2、解釋重點字詞
諸子:
(1)人事有代謝,往來成古今。
代謝:成古今:
第一聯的意思:人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古和今。
(2)江山留勝跡,我輩復登臨。
勝跡:我輩:復:
第二聯的意思:江上留下許多名勝古跡,我們又來登臨。(由于山上有歷史印跡,才來登山)
(3)水落魚梁淺,天寒夢澤深。
淺:深:
第三聯的意思:水落下去魚梁顯露出來,天氣寒冷,夢澤顯得格外深遠。(是不是一定能看到呢?這是登山所見所想-虛幻的景色,烘托深秋峴山蕭條、悲涼、邈遠的秋景。
(4)羊公碑尚在,讀罷淚沾襟
羊公碑:沾襟:
第四聯的意思:羊公碑如今還在,讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。
(二)合作探究
(1)前四句是詩人對羊祜的話進行概括,結合羊祜的故事,縱觀全詩你能說說本詩表達了詩人怎樣的情感?
答:作者求仕不遇,心情苦悶。他登上峴山,想到羊祜當年的心境,想起羊祜說過的“登此山者多矣,皆煙滅無聞”的話,與自己的處境正相吻合。“煙滅無聞”正是對自己遭遇的寫照,觸景生情,倍感悲傷,不禁潸然下淚。全詩借古抒懷,感情深沉。這首《與諸子登峴山》是抒發他登臨峴山時撫今思昔的感慨和不能實現抱負的悲哀的懷古詩。
(2)第三聯寫的是什么?對詩人的感情表達起到什么作用? 答:登山所見之景。“淺”指水,由于“水落”,魚梁洲更多地呈露出水面,故稱“淺”;“深”指夢澤,遼闊的云夢澤,一望無際,令人感到深遠。登山遠望,水落石出,草木凋零,一片蕭條景象。作者抓住了當時當地所特有的景物,提煉出來,既能表現出時序為嚴冬,又烘托了作者心情的傷感。
(3)這首詩的結尾似乎與我們常見的詩歌結尾不同,最后詩人似乎仍在敘事,詩人僅僅在敘事嗎? 答:自己像羊公那樣有才華,但自己卻不被重用,抒發內心的憂傷和感慨。
(4)有人認為“羊公碑尚在”,一個“尚”字,十分有力,請試分析。答:它包含了復雜的內容。羊祜鎮守襄陽,是在晉初,而孟浩然寫這首詩卻在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的變遷,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴首山上,令人敬仰。與此同時,又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜,為國(指晉)效力,也為人民做了一些好事,是以名垂千古,與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”,無所作為,死后難免湮沒無聞,這和“尚在”的羊公碑,兩相對比,令人傷感,因之,就不免“讀罷淚沾襟”了。
安定城樓
(一)預習展示
1、字音
迢()遞 汀()洲王粲()扁()舟鹓()雛()
2、解釋重點字詞
(1)迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。
迢遞:汀洲:
第一聯的意思:高高的城墻百尺樓,綠楊枝頭的外面是一望無盡的水邊綠地。
(2)賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠游。
虛垂淚:
第二聯的意思:想當初,賈誼年少時,有心報國,卻懷才不遇,只能空自落淚;王粲生不逢時,雖有滿腹經綸,卻只能遠游流浪。
(3)永憶江湖歸白發,欲回天地入扁舟。
永憶:歸白發:入扁舟:
第三聯的意思:常常向往像范蠡那樣做一番回旋天地的大功業后,再乘扁舟歸隱江湖。
(4)不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。
成滋味:猜意:竟未休:
第四聯的意思:那些小人為官位利祿猜忌別人,就像愚蠢的鴟鳥那樣以腐爛的死鼠為美味卻猜忌鳳凰與它搶食,豈知鳳凰非梧桐不棲,非竹實不食,非甘泉不飲啊。
(二)合作探究
(1)典故賈誼垂涕王粲遠游的用意? 賈誼,西漢前期杰出的政治家、思想家和文學家。少年得志,才華橫溢。但后來遭人猜忌排斥,抑郁而死。賈誼從小精通詩書,18歲時就寫得一手好文章,在洛陽一帶很有名。賈誼發表了著名的《過秦論》,指出秦滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也“,震動滿朝文武。賈誼年紀輕輕就得皇帝賞識,招致小人的嫉妒,又大力提倡改革,得罪權貴,結果上下左右均在文帝面前誹謗他,久而久之,文帝也覺得他人緣不佳,就把他調出京。后來賈誼作了梁懷王劉揖的太傅,梁懷王不慎墜馬身亡。賈誼本無責任,但他害怕文帝追究,又追悔自己疏忽,沒盡太傅的責任。從此更加郁郁寡歡,哭泣不已。一年后竟傷感過度而死,時年33歲。
王粲,東漢末年人,建安七子之一。《三國志·魏書·王粲傳》載:王粲年輕時曾流寓荊州,依附劉表,但并不得志。他曾于春日作《登樓賦》,其中有句云:“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?” 這里李商隱以兩人自比,突出懷才不遇和寄人籬下的感受。
(2)典故范蠡輔佐越王勾踐功成后歸隱江湖的用意? 春秋時范蠡輔佐越王勾踐滅吳后,帶著西施乘扁舟歸隱五湖。李商隱用此典故,是說自己也想像范蠡那樣功成名就之后歸隱江湖。
(3)典故引入莊子的文章《莊子·秋水》的用意?
《莊子·秋水》:“惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:‘莊子來,欲代子相。’于是惠子恐,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:‘南方有鳥,其名為鹓雛。……發于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國而嚇我邪?’” 李商隱以莊子自比,表明自己有高遠的心志,卻受到讒佞小人的嫉妒。
(4)有人說這是一首政治抒情詩,你怎么看?表達了怎樣的情感和思想?
這是一首政治抒情詩,詩中主要抒寫了詩人自己建功立業的志趣、懷才不遇的苦悶和無端受讒的憤慨。它是晚唐時期年輕李商隱在朋黨爭斗中不幸遭遇和痛苦心情的真實寫照。表明自己應試博學宏辭,不是為了區區祿位。遠道投幕,婚于王氏,也不是另攀高枝以求飛黃騰達。對于那些利祿熏心的權貴們以小人之心度君子之腹、無端造謠中傷,則表現了極大的憤怒。
九日齊山登高
(一)預習展示
1、注音
涵()酩()酊()暉()霑()迢()
2、解釋重點字詞
九日:
(1)江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。涵:翠微:
第一聯的意思:江水倒映秋影大雁剛剛南飛,約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。
(2)塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
塵世:
第二聯的意思:塵世煩擾平生難逢開口一笑,菊花盛開之時要插滿頭而歸
(3)但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。但:酩酊:恨:
第三聯的意思:只應縱情痛飲酬答重陽佳節,不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。
(4)古往今來只如此,牛山何必獨霑衣。
霑衣
第四聯的意思:人生短暫古往今來終歸如此,何必像齊景公對著牛山流淚。
(二)合作探究
1、山上的花兒那么多,為何作者偏愛菊,把他們插滿頭呢?
我們的東晉詩人陶淵明特別喜歡菊花,他說“采菊東籬下,悠然見南山。”菊花成了高潔人格的象征。
2、作者在此用到了“但將”二字,這兩個字表現了詩人內心什么樣的心情? 其實就是“只能用酩酊大醉來酬答重陽佳節,實在沒有什么其它好的辦法了。無奈的心情。
3、在這句詩中,有一個“涵”字用得比較好,你知道好在何處嗎? 的清溪中,見到鴻雁南飛和齊山的倒影,把這里的一派秋光通過“涵”字,曲折地攝入眼底。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,大江像人一樣張開雙臂,包容萬物,有著寬廣的胸懷,一個“涵”字把江水給寫活了。把江水擬人化了,因此在這里就運用了(擬人的修辭手法)。
總結:“涵”字也把詩人站在高處俯視江水的動態寫出來了,再加上大雁從中飛過,從而使人與水都具有了動態之美,周圍環境靜謐萬分,動靜結合,渾然一體。
4、有人認為這首詩是將“抑郁之思以曠達出之”,你同意嗎,試作分析?
是在登高時交織著抑郁和欣喜兩種情緒。詩人主觀上未嘗不想用節日登高的快慰來排遣抑郁。篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語的運用,都可以清楚地讓人感受到詩人情感上的掙扎。至于實際上并沒有真正從抑郁中掙扎出來,那是另一回事。
詩人的曠達,在語言情調上表現為爽利豪宕;詩人的抑郁,表現為“塵世難逢開口笑”、“不用登臨恨落暉”、“牛山何必獨沾衣”的凄惻低回,愁情拂去又來,愈排遣愈無能為力。這兩方面的結合,使詩顯得爽快健拔而又含思凄惻。
三、拓展提升
1、閱讀下面兩首宋詩,完成后面的題目。(8分)2011湖北卷
登城望湖樓晚景
劉敞蘇軾
雨映寒空半有無,橫風吹雨入樓斜,重樓閑上倚城隅。壯觀應須好句夸。
淺深山色高低樹,雨過潮平江海碧,一片江南水墨圖。電光時掣紫金蛇。
(1)兩詩均寫江南雨景,但景色有異,《登城》寫的是,《望湖樓晚景》寫的是疾風驟雨。(2分)
(2)兩詩第三句都描寫相對靜止的畫面,請分別說說它們在原詩結構中的作用。(2分)
(3)以上兩首詩,劉詩優美,蘇詩壯美,請結合詩句賞析。(4分)
【參考答案】(1)和風細雨(2)①劉詩第三句承接前兩句,并與蒙蒙細雨疊加,以形成下句江南水墨圖意境②蘇詩第三句從“橫風吹雨”轉入“雨過潮平”,為描寫雷電蓄勢。.承上啟下(3)①劉詩通過寫雨映寒空,山深樹幽,倚樓眺 望的一幅水墨畫,運用白描手法,描繪出一幅江南水墨圖。②.蘇詩通過寫橫風斜雨,潮江涌動,運用比喻手法,寫出了雨 前,雨后的壯觀美景。
2、閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(09江蘇卷)
滿江紅
登黃鶴樓有感
岳飛
遙望中原,荒煙外,許多城郭。想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今,鐵騎滿郊畿,風塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來,再續漢陽游,騎黃鶴。
【注】萬歲山、蓬壺殿:指宋徽宗時構筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
(1)這首詞中的對比是由哪兩個句子領起的?“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法?(2分)
(2)詞中寫了哪些“風塵惡”的景象?(4分)
(3)詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原,結尾說“再續漢陽游,騎黃鶴”,反映出作者的思想感情有何變化?(4分)
(1)想當年,到而今。借代。
(2)鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,千村寥落。
(3)由開頭對昔盛今衰的悲慨,對外敵人侵踐踏大好河山的憤恨,對統治階層奢侈誤國的隱隱痛心,對抗擊敵人收復失地的決心,轉到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
3、閱讀下面這首詞,然后回答問題。(6分)
菩薩蠻李白
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。
(1)古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。(2分)
(2)關于這首詞表達的內容,有人認為是“游子思歸鄉”,有人認為是“思婦盼歸人”,也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。(4分)
【答案】(6分)①“空"字表達了苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵,增添了全詞的“愁”味,使主題更加鮮明。②游子思歸鄉:
一、二句是游子眼前所見之景;三至六句是游子觸景生情,設想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句游子感嘆旅途漫漫,歸鄉無期,更添愁苦。思婦盼歸人:上片寫思婦見晚景而生愁情;
五、六句寫思婦佇立玉階,見鳥歸而懷念游子;最后兩句寫思婦設想游人歸途艱難,感嘆相逢無期。二者兼有:全詞以游子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染,傳達了“一種相思,兩處閑愁”的情思。
第二篇:登臨泰山教案
站在泰山頂峰教學設計
實驗小學
衣明翠
教學目標:
知識目標:了解泰山的壯美景觀和文化內涵及其相關的古老文明。能力目標:培養學生收集整理分析資料的能力,學習做專題研究的方法,培養探究和解決問題的能力。
態度情感價值觀:培養學生熱愛家鄉熱愛祖國的情感。教學重點難點:
指導學生在活動中學習領悟做專題研究的方法,并逐步形成專題研究能力。教學過程:
課前準備課件、畫知識樹。
一、導入新課
出示古詩“岱宗夫如何??一覽眾山小。”讀一讀。你知道這首詩是誰寫的嗎?“唐代杜甫”
這首詩描寫的是哪個地方呢?“泰山”(是的。“會當凌絕頂,一覽眾山小”成為描寫泰山的千古絕唱。)
你去過泰山嗎?你對泰山有什么印象?(請兩名同學談談)
這節課請同學們跟隨老師進行一次泰山之旅,全面的了解一下這座歷史名山。好嗎?
二、講授新課
1.你想了解泰山的哪些方面的知識?根據學生的回答選擇性板書:地理位置、自然景觀、歷史文化。
泰山之所以聞名中外,是因為它有著濃厚的歷史文化底蘊。無論是古建筑、石刻,還是它獨特的封禪文化,以及它歷史悠久的古文化都讓世人嘆為觀止。(選擇性板書:建筑、石刻、封禪、古文化)
課前,同學們肯定搜集了不少資料,我們要進行這些小專題的研究,就需要對搜集的資料進行選擇和整理。同學們在交流討論時可以這樣去做(出 示怎樣整理資料),請一位同學讀一讀。
出示溫馨提示,下面就請同學們按要求進行合作學習。
2.請幾位同學上黑板完成知識樹(學生在組內同步完成),其他組同學做補充。(提醒學生只寫關鍵詞)3.全班交流。
⑴誰來詳細介紹一下泰山的地理位置?誰有補充? 老師出示資料、地圖,并標出諸城往泰山的路線。
⑵泰山有著壯麗的自然景觀,下面請幾位同學做一下簡單的介紹。(選擇性介紹)
老師出示圖片。看了這些景觀,你有什么想法?(想去看看、美麗等)小結:大自然的鬼斧神工讓泰山有著獨特而秀美的景色,只有身臨其境才能夠感受到它的壯美。希望同學們有機會一定要去親自體驗感受一下,欣賞祖國的大好河山。
⑶泰山的古建筑聞名中外,誰愿意向大家做簡單介紹?(選擇性介紹)老師出示圖片。你有什么體會?(壯觀、氣勢恢弘等)
小結:看到這些氣勢恢弘的古建筑,讓我們想到了古代的勞動人民是多么的勤勞和智慧!我們作為中華民族的子孫而感到驕傲!
⑷泰山是我國擁有石刻最多的歷史名山。誰愿意向大家介紹泰山獨有的石刻文化?
老師出示圖片。你有什么感想?(歷史悠久、勤勞勇敢、智慧、自豪)⑸封禪是泰山所獨有的文化,誰愿意做簡單介紹?
老師出示圖片資料。小結:泰山自古以來就因為它的高大、穩固、壯美而被稱為“國山”,泰山的名字寓意深刻,泰有通暢平安之意。泰山的象征意義就是國泰民安。所以歷代皇帝都鐘情于泰山,認為到泰山進行封禪祭祀就可以讓江山穩定、國泰民安。
⑹在泰山周圍發現了歷史悠久的大汶口文化和龍山文化,誰愿意向大家簡單介紹?
老師出示圖片資料。從古文化遺址的挖掘來看,在距今五六千年以前泰山地區就有人類生活的跡象。我國古代的勞動人民以農業生產為主,以畜牧業、狩獵、捕魚業為輔。房屋多數屬于地面建筑,也有少數半地穴式房屋。生產工具以石器、骨器為主,生活用具出現了大量的陶器,龍山文化最典型的代表就是黑陶。這充分體現了我國古代勞動人民的勤勞和智慧。4.整體感知。
播放視頻(3分鐘),全面的了解泰山。
同學們,隨著我們對泰山更加全面的了解,你有什么感受?
師小結:泰山有著悠久的歷史、壯麗的景觀、豐富的歷史文化。我們著迷于它雄偉壯觀的自然景色,更感嘆于它豐富悠久的文化底蘊。我們為祖國有這樣壯麗的山川而驕傲,我們因山東有這樣的旅游勝地而自豪!希望大家有機會一定要親自登臨泰山,去體會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺。好嗎?
5.都說泰山是五岳之首,你了解我國的五岳分別是哪些名山嗎? 老師出示圖片資料以及拓展延伸內容。
三、總結下課。
在這次泰山之旅中你有什么收獲?
師總結評價:同學們在課前廣泛收集資料,并能夠選擇針對性強的資料進行學習,善于合作,互相補充,這都是很好的學習習慣,希望大家繼續發揚;課堂上大家積極探究,大膽發言,敢于質疑,這是很好的學習態度,請繼續保持。通過這節課的學習和交流,同學們更加熱愛我們美麗的祖國了,相信在不久的將來,同學們成為祖國的棟梁,一定會讓我們的國家更富強、更美麗!讓我們從現在做起,為美好的明天而努力!
第三篇:登臨中學廣播體操比賽主持詞
登臨中學廣播體操比賽主持詞
尊敬的各位領導、老師、同學們: 大家好!
今天,我們全體師生滿懷喜悅的心情,以精神飽滿的姿態,齊聚美麗的校園,共同迎來了我們期待已久的廣播操比賽。
這次比賽不僅是對同學們做操水平的一次檢閱,也給同學們提供了一個展示風采的平臺,更是對全體師生競爭意識,團隊精神,頑強拼搏精神的大檢閱,希望同學們能本著“我運動,我健康;我運動,我快樂”的理念,在這次比賽中團結協作,頑強拼搏,勝不驕,敗不餒。賽出風格,賽出水平,賽出友誼。全面展現我們當代中學生蓬勃向上的時代風采和精神風貌。
一、大賽第一項:請全體起立,迎國旗奏國歌,行注目禮。
請坐
二、大賽第二項:我非常榮幸地向大家介紹出席本次廣播操比賽的領導及評委老師。
出席本次廣播操比賽的領導有:閆德勝校長 許鴻雁校長、宋紅強校長
評委老師有:楊子豪老師、原曉龍老師、楊浩浩老師、趙琰老師、趙順麗老師、左海燕老師。
請大家用熱烈的掌聲對他們表示歡迎與感謝。
三、大賽第三項: 下面,有請XX校長給大家講話,大家掌聲歡迎!
四、大賽第四項:請各班參賽代表隊有序退場。
比賽開始。
下面我宣布:登臨中學隊列隊形廣播體操比賽現在開始。1.首先上場的是65班,請68班做好準備。
這是一群朝氣蓬勃的少年,他們擁有美好的理想和燦爛的明天。帶著獨自的個性相聚在這里,鳴奏出一個共同的聲音:“努力吧!去開啟屬于我們的人生之夢!”。讓我們掌聲歡迎65班的同學。
2、現在上場的是68班,請69班做好準備。
放飛夢想,釋放激情,勇往直前。這是一個奮發向上、充滿朝氣的班級。陽光象征著熱情、積極向上的精神和美好的一切。讓我們掌聲歡迎68班的同學。3、65班比賽成績 :去掉一個最高分xx分,去掉一個最低分xx分,65班最后得分xx分。掌聲祝賀他們。
接下來入場的是69班的同學,請66班做好準備。
這是一個團結、活潑、上進的班級。人人喜氣洋洋,精神抖擻。他們將以整齊的步伐、優美的動作展示班級的風采。掌聲歡迎x3班。4、68班比賽成績:去掉一個最高分xx分,去掉一個最低分xx分,68班最后得分xx分。掌聲祝賀他們
現在上場的是66班。
一個步伐整齊,精神抖擻,斗志昂揚的方陣向我們迎面走來,他們是66 班的同學。他們有著滿腔的熱情,拼搏的決心和必勝的信念。掌聲歡迎66班 5、69班比賽成績:去掉一個最高分xx分,去掉一個最低分xx分,69班最后得分xx分。掌聲祝賀他們 6、66班成績:去掉一個最高分xx分,去掉一個最低分xx分,66班最后得分xx分。掌聲祝賀他們
隊列隊形廣播操比賽在激烈的競爭中落下帷幕,學生們熱情飽滿,激情四射,讓我們感受到了體育的魅力。讓我們再一次用熱烈的掌聲送給他們。
韻律操是一種在場地內,使用球、圈、繩、棒、帶進行比賽的體操項目,參加的人數比較靈活。韻律操融合了芭蕾、體操、舞蹈等項目的特點。
我們登臨學子也準備了韻律操,1.首先上場的是65班,請68班做好準備。
2、現在上場的是68班,請69班做好準備。3、65班比賽成績 :去掉一個最高分xx分,去掉一個最低分xx分,65班最后得分xx分。掌聲祝賀他們。
接下來入場的是69班的同學,請66班做好準備。4、68班比賽成績:去掉一個最高分xx分,去掉一個最低分xx分,68班最后得分xx分。掌聲祝賀他們
現在上場的是66班。5、69班比賽成績:去掉一個最高分xx分,去掉一個最低分xx分,69班最后得分xx分。掌聲祝賀他們 6、66班成績:去掉一個最高分xx分,去掉一個最低分xx分,66班最后得分xx分。掌聲祝賀他們
經過參賽班級的激烈角逐,評委們的精心評判,本次比賽的結果已經揭曉,下面有請楊子豪老師為我們宣布比賽結果。掌聲有請!
五、大賽第五項:
下面有請學校校長向獲獎班級頒獎。請各班班長上臺領獎。讓我們用熱烈的掌聲對大家取得的優異成績表示祝賀。
六、大賽第六項:掌聲有請XX校長為我們本次活動總結講話。
同學們,本次廣播體操比賽在全體師生的共同努力下,取得了圓滿的成功。感謝領導的支持,是你們的策劃,使這次比賽得以有條不紊地進行;感謝我們的體育老師,是你們的點撥訓練,讓我們有了飛速的進步;感謝我們的班主任,是你們的辛苦付出,讓我們品嘗到了成長中點點滴滴的喜悅。感謝在場的所有的觀眾,是你們的肯定使得我們更自信,驕傲。
希望我們全體同學繼續保持和發揚這次比賽中所體現的團結協作,頑強拼搏的精神,并將這種精神帶到我們的學習中,為了更美好的明天而努力!
登臨中學隊列隊形廣播體操比賽到此結束,謝謝大家!請各班聽指揮有序退場。
第四篇:登臨中學“平安家庭”典型材料
平安家庭,共筑教育理想
---------洪洞縣登臨中學“平安家庭”創建柴小青同志典型材料
家庭是社會的細胞,家庭平安是社會平安的基石,家庭和諧是社會和諧的基礎。“平安家庭”創建活動開展以來,我校以創建“平安家庭”為切入點和引入點,緊緊圍繞“積小安、促大安,抓小家、保大家”的目標,按照貼近教師實際,貼近教師生活、貼近具體問題的思路,著力在領導格局、工作措施上下功夫,以教師家庭的平安促進社會穩定和科學發展,構建和諧校園、和諧社會。在創建活動中我校涌現出許多先進典型,我校教師柴小青就是其中的代表,現將她的事跡介紹如下:
柴小青是我校一名優秀教師,同為學校教師,他們夫妻倆相敬相愛,遵紀守法,平等互助,倡導健康文明的生活方式,在工作上互相照顧,共同進步,共同提高,在事業上取得了成功;在生活中尊老愛幼,教子有方,取得了家庭、事業的雙豐收。尤其是在創建“平安家庭”的活動中樹立了榜樣,成為學校所有家庭的楷模。
柴小青一家現有3口人,她一家人和睦相處,遵守黨和國家的政策法令,遵守各項規章制度,積極參加政治學習,擁護黨的教育方針、政策,帶頭踐行科學發展觀。自參加工作以來,柴小青老師在工作上愛崗敬業,兢兢業業,積極上進,為學校教育事業,勤勤懇懇的耕耘。尤其是在創建“平安家庭”的活動中,作為全校的帶頭人,她和愛人知法守法,積極倡導無暴力、無犯罪、無違法的和諧家庭宣傳活動,1
努力做平安和諧之家。在她的帶動下,全校所有教師家庭全面開展了爭創和諧家庭活動,全校各項工作秩序良好,和諧校園工作大見成效。
在家庭中,柴小青是一名好女兒、好妻子、好媽媽。對于雙方的老人,她在繁忙的工作之余,總是要抽出時間,買上營養品去探望,還要為老人端茶送飯,從未讓老人家吃過一口冷飯剩菜;并經常與老人家談心,不僅在生活上關心、體貼老人,而且在思想上關心老人,讓父母生活的快樂、健康。為教育好孩子,她付出了艱辛的勞動。夫妻同為教師,工作特別忙,但她卻從未有怨言,在工作之余盡心盡力做好一切家務活兒及照顧好雙方老人,不給丈夫添一絲煩惱。無論工作多忙,一回到家,她總要抽出時間問問孩子的學習情況,了解孩子的思想狀況,重視對孩子世界觀、人生觀、價值觀的思想教育,教育他學會做人、學會做事,做對社會有所作為、有所貢獻的人。
在學校,她不僅關愛學生,和同事之間的關系也相處的很好,每當誰有困難,她都能熱心幫忙,為她們解決矛盾。老師和學生們都非常尊敬她,她和家人之間更是無話不說,相處得很融洽,她們之間從未紅過臉,家人間總有說不完的話,大家互相尊重、互相關心,遇事有商量,我校教師都稱柴小青老師一家是一個和諧、幸福、平安的家庭。
平安家庭,平等關愛,有事業上的成就,也有學業上的飛躍,在這個家里每個人都努力實現著自身價值,為社會大家庭在盡職盡責,“平安家庭”就在這里得到了清楚地詮釋。
第五篇:命題作文“登臨”寫作指導及精彩例文
命題作文“登臨”寫作指導及精彩例文
命題作文“登臨”寫作指導及精彩例文
【作文題目】:
閱讀下面的文字,按要求作文。
人生是一條向上的路,身為行者的我們一次次地登臨。登臨是一種追求,登臨是一種超越,登臨是一種高度,登臨是一種境界??因為登臨,我們有了更為廣闊的視野;因為登臨,我們有了更為高遠的目標;因為登臨,我們有了“一覽眾山小”的豪情!
請以“登臨”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:⑴立意自定;角度自選;⑵除詩歌外,文體自選;⑶不得抄襲。【寫作指導】:
“登臨”是一個文雅的詞匯,是胸中貯滿詩意的人經常有的舉動,古往今來,高人韻士,往往選勝登臨。許多名篇佳什都是在登臨時誕生:“江山留勝跡,我輩復登臨”。(孟浩然)“會當凌絕頂,一覽眾山小”。(杜甫)“落日摟頭,斷鴻聲里江南游子,把吳鉤看了,欄桿拍遍。無人會,登臨意”。(辛棄疾)“登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅”。(王安石)“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”。(晏殊)
“登臨”為題,體現了高考作文題目的命題理念:讓考生有話說,有東西寫,意在引導學生關注自我,關注生活,走進自我的心靈世界,同時也體現了高考作文命題“降低審題難度,不為難考生”的特點,使不同層次的考生都能比較迅速地找到寫作的切入點,不會因審題失誤而影響作文的得分。
在審題立意方面,登臨,本義為登山臨水,登高臨下,泛指游覽山水。“登”是指登上一定的高度,如“登高”“登樓”“登山”等,“臨”是到達、面對的意思,登之后自然面對的是無窮風光,歷史變遷更廣闊的視野和更高遠的境界。在題目的提示中命題人給出了對“登臨”的引申理解,登臨是一種追求與超越。考生在具體立意時可實可虛。實,可寫登高望遠,游目覽勝,關注自然與個人的關系構建;虛,可寫望遠致思,抒懷寫志,關注歷史與現實的風云變遷。審題時要特別注意“登臨”、“人生”、“我們”三個關鍵詞,如能圍繞這三個詞立意,一定會寫出扣題之作。
在審題準確的基礎上,可以從“身臨”與“心臨”兩個方面立意。考生若能從虛實結合的角度談出對“登臨”的感悟與思考,寫作時關注自我、關注人生,把鮮活的生活之水引入到文章中來,并能聯系生活,聯系自我,且立意深刻,語言有特色,有望獲得高分。
【精彩例文】:
登臨
登臨,為極目遠眺,可以有更廣闊的視野,“不畏浮云遮望眼”從而天下之勝景盡收眼底,人的胸懷也隨著眼光的廣遠而廣闊。
登臨,是站在“天下”的高度上更清醒、更客觀地審視一切、把握一切、包容一切,獲得升華。古人愛用漢唐二朝做文章。的確,漢朝前期的統治者站在歷史的高度審視秦的滅亡,他們深刻反思,以“無為而治”之道與民休息;漢武帝分派使者聯系西域,開辟絲綢之路,豐富了中原文化,打開了商路貿易,這是因為他們可以“登臨”天下,擁有廣遠的視野,最終獲得自我發展。同樣,唐文化以其獨特的包容性使中華文化在此海納百川。相反,清朝的統治者雖以“天下”自居,卻不能站在“天下”的高度去看世界,他們以為自己就是天下,心胸狹窄,也使自己錯失了飛速發展的良好機會。
登臨,不僅意味著自身登上高度,可以更客觀第審視一切,包容一切,還意味著在身處高處的同時,精神依然隨之提升,以極大的包容性與廣闊的視角審視自我,審視靈魂。
人們常用一句話去形容德國:“她,要么考問世界要么拷打世界。”當德國考問世界時,她是偉大的,費爾巴哈可以打破精神的禁錮,掙脫人性本身矮小的枷鎖,站在自然的高度上闡釋唯物主義;康德可以仰望星空,俯首大地,站在前人精神文化的高度上摒棄理性的冷峻,感性的單純,從而以極大的包容度向世人宣布最冷靜而富有人性的理性意義;當德國總理勃蘭特在猶太人墓前雙膝跪地時,他用廣闊的胸懷承認了祖國的錯誤,肩負了歷史的責任。跪下去的是勃蘭特,站起來的是一個德國!勃蘭特正因有德國慣有的“登臨”胸懷,才獲得了世人的原諒。反觀希特勒,只顧自我利欲,納粹興兵,法西斯猖獗,最終還是慘死地下室。因為他沒有廣遠的視野和廣闊的胸懷,終遭唾棄。
登臨是一種高度,是一種境界,人在“登臨”的同時所獲得的胸懷讓人們可以包容更多更精彩的風景。牛頓因站在巨人的肩上才獲得如此大的成就,而我們的登臨,必將有更深遠的意義。
【點評】:審題準確,選材新穎,內涵豐富,緊扣題旨行文。又能適時展示思想的高度和行文的文采,應該是比較成功的考場作品。
登 臨
把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。
——辛棄疾
因為海闊,所以人們去探尋海底;因為山高,所以人們去登臨山峰;因為生命奇妙,所以人們挑戰生命極限。人們總在有限中去探索無限,然后宣揚登臨眾山的“英勇”,可是,一個人不顧一切登臨至高之后,才會真正明白登臨是一種孤寂的境界。
我們一直在汲汲于攀登心中的最高峰。殊不知登臨之后的冷清才是最令人痛苦的境界。
登臨是一種天涯盡處無知己的寂寞。想當年,漢武大帝封禪泰山,發出一連串的“高矣極矣險矣”的嘆息,與其說是對泰山之高的詞窮之嘆,不如說是其處于泰山之巔俯覽眾山之后,產生了與身居帝王之位后的孤寂相同之感。至高之處,是享盡了英雄豪情的快樂,只是這無人共享的失落,在心血翻騰后,便在深夜人靜之時襲向你。那時你才會苦笑而出:登臨至高之位,不過是一個美好的謊言。
高位者的登臨,帶著苦澀的驕傲。登臨是一種無法言及的苦澀之境。當我們盡力抵達高峰時,帶著他人羨慕的贊嘆,同時還有人們期待更高的目標的壓力。川端康成,與海明威就是如此成功的兩個人。當人們歡喜地標榜自己國家的作家收獲了諾貝爾文學獎,登臨了文學最高峰時,兩位文學人杰卻悄然結束了自己的生命。是的,他們登臨了文學的最高峰,實現了自己遠大的目標。可是,之后呢?他們悲哀地發現,文學的 高峰上,沒有群眾來讓他們汲取養料,也沒有知己去傾訴,好似被世界拋棄了,于是他們逃避了,逃離了這充滿壓力的苦澀無人之境。文學史上,悲劇在上演。
登臨是一種清冷之境,讓人們向往,卻也畏懼。我們不免看到諸如海子等人的決絕。登臨至高的感覺令這些人皆恐懼。思想的高度,在常人難以企及之時,這種登臨高位的自豪感便如一柄冷劍,在內心的孤寂中,謀殺盡了天才。所以高出依然冷清。
昔日辛棄疾長嘆,把欄桿拍遍,無人會登臨意,恐怕亦是身為人杰的傷心之語吧。高出,驚奇瑰麗,只可惜,無人會,登臨意??
登 臨
不登高山,不知山之高也;不臨深溪,不知水之深也。
很喜歡這句富有意味的古語。短小精悍,意味雋永,簡單的文字告訴我們:不追求人生的舞臺,無法達到人生的高度。
逆風來時,彎腰以待,等風止息了,再度挺身,迎接陽光,這是野草的生存智慧。當我們看到荒漠中的野草經歷風吹雨打時,我們不禁心生憐愛,可細想,唯有不斷追求人生,登臨困境,才能達到人生的高度。
野草的登臨不正是在追求人生的舞臺嗎?它們的生存智慧同樣也值得人類學習。中國反串第一人李玉剛就很好的向我們詮釋了這一點。相信看過他的《貴妃醉酒》表演的人一定會為之驚嘆吧,在舞臺上,他那千嬌百媚,國色天香的驚艷甚至讓眾多女性也感到驚嘆,如此的境地,是他登臨人生的這個大舞臺的結果。
若要在舞臺上用真情入戲,用真愛演繹人生,就必須苦練絕技。起初,李玉剛男扮女裝的表演遭到家人的反對,更是引來同行、觀眾的不滿,甚至受到種種侮辱,在舞臺上,時而不時地遭受觀眾扔來的酒瓶的襲擊,常常被活生生地趕下臺,可在非議、冷落、嘲笑之后,李玉剛頑強的抬起頭,決定繼續走下去,誓要用這種獨樹一幟的藝術彰顯生命的華彩。于是后來遍訪名師,苦練絕技的追求之路的艱辛可想而知。對于一個23歲才開始學舞蹈的小伙子來說,需要怎樣坦蕩的胸襟與堅強的毅力,甚至有人可憐他,可他卻充滿自信,“我想我要創造一個奇跡!”于是,蟾宮折桂時,不禁令人潸然淚下。
試想,倘若李玉剛沒有登臨反串舞臺的堅強,沒有追求人生的舞臺的毅力,他的人生將會重寫,他的人生也不會達到現在“國家一級演員”的高度。
這絲毫不亞于向往清平灣,堅持寫作,達到人生高峰的史鐵生,絲毫不亞于在困境中不斷追求人生的“旭日陽剛”,正是追求,因而使他的人生走得更遠更高。
登高山,才知山之高,臨深海,才知水之深;同樣的,登臨人生的大舞臺,才能感知人生的高度。
【點評】:文體和素材使用均有文體,所有問題的根源都在沒能審準題意。
登 臨
正是因為一份濃的化不開的向往,我才選擇登臨,只為追尋心底最初的夢想。起點在山腳,我信心滿滿。
初入高中,我自信并且躊躇滿志。我帶著幾年前就記在心里的目標,安靜地坐在教室里。曾以為一切都會很順利的我,卻感到如此不適應。一段時間后,我心下的失落如同碰破了的水晶燈般碎了滿地,反射出微弱但又萬分凌厲的光芒。我也略有迷茫。只是心下沸騰的目標一次次不甘心地大聲呼喊著:“既然選擇了登臨,就不要懼怕挫折。” 中程在山腰,我身心疲憊,只剩執著無處不在。
升入高二,我開始適應高中,但之前留下的漏洞讓我身心俱疲。又是心底的呼喚讓我開始堅強,用信念做支撐,我不斷超越自己。高一時非常薄弱的學科,在我高二的努力下也開始有了起色。我就像在山路上跋涉的行者,因為對山頂風景的向往,一次次地超越著自己。即便身心疲憊,卻仍步履堅定。因為我知道,我已選擇了登臨,向上的每一步,都是對登臨中的“登”字的最好解釋。與心底沸騰的目標相伴,這一路,我走得既辛苦,又幸福。
終點在山頂,在我抬頭可見的前方。
我帶著最樸素的心靈和最遙遠的夢想,毅然踏上了高三的征程。忘記曾經的失落,忘記曾經的辛苦,我把整個的精力,都投入到那沸騰的夢想中。兩年的學習,已讓我一步一步走向成熟。我再也不是高一剛入學時的新生,取而代之的,是我日漸堅定的身影。高三逝去的日日夜夜里,我和所有心懷夢想的孩子一樣,為了目標,拼搏向前。我們都在用最好的行動,努力將“登臨”演繹得精彩絕倫。一絲一縷的期待,編織成通向終點的山路;一點一滴的追尋,匯聚成流向終點的河流,我用付出換回向上的每一步,讓汗水與淚水陪伴在我登上山頂的每個腳印里。高三,選擇登臨,選擇的就是一種直面困難,永不服輸的精神。
因為登臨,我將把美景盡收眼底;因為登臨,我將讓豪情充溢心間!
生命如曲,沒有永恒的音調,不知何時高,何時低;生命如輪,沒有永恒的軌跡,不知何時進,何時停。選擇登臨,就是選擇一種對生命不屈不撓的態度,一種讓我走向成功的態度。
登高臨遠,必是我走向成功之后,最美的姿態。
【點評】:本文有如下三大特色。
一、思路清晰。以登山為經,把高中三年的學習比比作登山,比喻恰當,文意清新。其中第二、四、六三段簡短有力,體現了作者縝密的構思。
二、語言干凈利落。文章沒有華麗的詞藻,不事雕琢,卻能給人以美的感覺。文中充溢著樸素的美。品讀該文,仿佛在欣賞清純少女,雖不靚麗,卻讓人越看越有味。
三、敘議結合。文章綜合運用多種表達方式,流暢自然,無斧鑿痕跡。
登 臨
我并不知道自己腳下踩著的土地滲著幾十年前沸騰的鮮血,嘶吼聲至今未息。我只是想要在假日里尋一隅寧靜,只是無心登臨。這座矮而圓實的小山丘,在我去之前或許已躺臥幾千年,它有太多話欲說而無從開口,于是緘默。有太多人登臨賞景:雀躍的孩子,依偎的愛人,蹣跚的老者??它一一容納,憐愛無言。
和媽媽來到山腳下時,我并沒有登臨的豪念。只是被山上往來的人所吸引。幾乎不費力就沿石砌的臺階來到山頂,卻看不見任何稀奇罕見的東西,心底難免涌起淡淡的失落感。
我拉著媽媽要下山去,卻偶爾看見一座矮矮的石碑。好奇地湊過去,撥開瘋長的綠草,看見一行行融進石骨的名字。正上方是紅顏料填補的遒勁正楷:“χχ戰爭陣亡英烈。”碑尾時間1948年依稀可見。
突然有些震驚,我不知道自己遇見了一群長眠的英雄,這是被教科書遺落的戰士。
我仿佛看見幾個戴紅星帽的戰士在這座無名的山丘上凝望。他們的登臨,不為美景和豪情,只為山邊緊挨著、升騰著炊煙的屋舍。
那是真正的英雄的登臨。
或許,他們是被迫上山,堅守到最后一刻;又或者是登高伏擊,擊潰敵軍。這一切都無從考證了。像一節高聲鳴笛的火車,歷史載著記憶駛遠了,不留痕跡。如今,他們有了綠草護衛,堅定而挺拔地默默站立,站成一個戰士的英魂。他們的登臨,把生命永久地駐根在看似不起眼,幾乎被遺忘的角落。
正因如此,他們把風雨飄搖變成了春日融融,國富民安,才有了更多人平凡而幸福的登臨。
從歷史書的鉛印大字中,從觸目驚心的陣亡人數中,我了解一段讓人戰栗含淚的中國歷史。那些用血肉對刺刀的英勇無畏,鑄就了中華的不屈脊梁。于是,中華民族的獨立、自強以至富強成為現實。
現在,登臨山頂,放眼望去的是一片崛起的城鎮,無言傾訴著和平年代的幸福。這里的長眠勇士不該被人遺忘,我幾乎是下意識地把瘋長的草打成結,使碑面浮現出來,好像一張剛毅年輕的戰士的臉。
下一次,我相信,我不再是無心登臨。攜著我的紙和筆,我要為英勇而默無聲息的英雄繪像。
我相信,我會和那些長眠的英雄一起登臨遠眺。也許,還會有更多的人。
【點評】:本文主要特色有:
一、立意高遠,體現思想的深度和厚度。作者視角開闊,由自己登臨不知名的小山丘看到墓碑想到長眠于斯的無名英雄,由現實聯系到歷史,使登臨有了歷史的厚重感。
二、情感真摯,內容健康向上。文章不是無情物,情到真處文自美。字里行間交織著對烈士的敬仰和對今日幸福生活的由衷贊美之情。
三、敘事有波瀾。文章綜合運用設置懸念、欲揚先抑、前后伏筆等技法,顯示了深厚的駕馭文章的功力。另外,文章自始至終扣題行文,多處點題,不失為考場作文中的上乘之作。