第一篇：人性的揭秘——《百萬英鎊》觀后感

人性的揭秘——《百萬英鎊》觀后感

我看了一部電影——百萬英鎊。它講述了一個窮人，意外地得到了一百萬英鎊，從此他過上了不用上流社會的生活，再也不用為生活所煩惱。可是有一天，他的百萬英鎊被人藏起來了，于是所有的人都翻臉不認賬了，所有的老板都來找他要那些欠款，可當藏那張他那百萬英鎊的人拿出鈔票后，人們的態度又有了戲劇化的轉變，紛紛賠禮道歉。這真是一張有著巨大魔力的小紙片啊！在社會各界，這張印著“一百萬”英鎊的小紙片，讓這個故事的主人公在各個方面都打開了綠燈。在這篇文章中，馬克.吐溫先生一如既往的用他辛辣的文章批判了當時的歐洲的嚴重的拜金主義，在社會各界的人眼中，只有錢，錢，錢！在這個故事的主人公剛剛獲得了一百萬英鎊時，去服裝店買衣服，結果被店員冷漠地對待，可當他拿出一百萬英鎊時，老板立即責備托德（店員）是傻瓜。他原是一個身無分文的窮人，可當他憑借一百萬英鎊成為社交界的明星后，他從來也沒有受到過他是窮人時的待遇。也沒有誰來回關注他的出身。當然，因為他有那張小紙片，所以誰又在乎呢？只有他有錢就行了。在大家看來，他就是那個有著百萬英鎊的神秘年輕人，上流社會的人開始邀請他參加聚會，女士們似乎都被他的談吐教養深深折服。他是個有良好品德的人，他有極好的家教??上流社會的人爭相認識他，只是因為他是那個有百萬英鎊的年輕人，他們甚至沒有看到過那張錢。看 1

著些場景的時候覺得很滑稽。一種很強烈的諷刺：看看那些平日里自視不凡的人，居然對一個什么也不是的年輕美國人如此熱心的討好。

然后就來了關于錢不存在的謠言，引起人們對于主人公人品以及一切的懷疑。因為有百萬英鎊亨利的名字甚至被朋友用來注冊投資。因為有百萬英鎊亨利，金礦的股票大漲特漲；沒有百萬英鎊的騙子亨利，股票開始狂跌??酒店要求結帳，裁縫店拿回一套套衣服，亨利幾天的生活就好像坐過山車般的刺激。就是這樣一張百萬英鎊引來的一系列故事。也許給了亨利一生中最深刻的記憶。

金錢真的不是萬能的，它買得來人們虛偽的贊美，買得來人們的表面的敬仰?？伤I不來愛情，買不來自由，也買不來歡樂。

第二篇：《百萬英鎊》觀后感

《百萬英鎊》觀后感

? ? ?《百萬英鎊》觀后感 1 ?

美國一個窮小子——亞當斯落魄倫敦街頭，四處找工作無果。倫敦兩位富翁打賭，借給他一張一百萬英鎊的支票，他不能把支票兌換成現金，看他能否在倫敦生活一個月。一個說他會餓死街頭，因為他無法向人們證明支票是他的;一個說他會活得很好，甚至還能用這張支票生出很多錢。

亞當斯首先來到一家餐館，因為他已經餓了很久了。當他吃完一份準備再點一份的時候餐館老板很懷疑他是否支付得起，但還是按照他的要求送了上來。當老板要亞當斯付賬的時候，亞當斯遲遲不肯付，說時間還沒到。這時餐館老板百般為難，亞當斯窘態畢露。終于，當亞當斯拿出的鈔票是一張百萬英鎊時所有人的態度都發生了 180°的轉變。對他卑躬屈膝，點頭哈腰，甚至還不要亞當斯的錢了，他們對金錢的崇拜一顯無余。

亞當斯走出飯店，手拿著支票準備還給它的主人。在路上出了一個小插曲——一陣強風把支票吹跑了。亞當斯一路追著支票，懸念叢生，觀眾的心弦一直緊緊繃著。當碰到一個散發傳單的人，手里的傳單也全部被風吹走時，情結推向了高潮，因為傳單和支票一樣都是那么大一張白紙，讓人無法區分。終于，支票回到了亞當斯手中，觀眾在歡樂的氛圍

中也替亞當斯松了一口氣。這段情結的描寫雖然沒有為電影諷刺拜金主義的主題作出貢獻，但是卻讓觀眾為之開懷大笑，體現了喜劇片幽默的特點。

一個百萬富翁穿著一件破爛的衣服實在不像樣，于是就去買衣服。店員看著他這副窮酸相，就準備把他打發走。當他拿出那張支票時，店員和店主都驚訝的叫出聲來。一定要給他免費做很多套禮服，盡管亞當斯一再強調他只需要一套。服裝店老板問亞當斯的業余愛好是什么，亞當斯說是航海。老板說這是貴族活動，亞當斯說馬術才是貴族活動。老板便說：“那就應該改為航?！薄！皝啴斔瓜矚g的活動才是貴族活動”，這就是服裝店老板的邏輯，極盡討好之能事!?

當時的英國是一個瘋狂的社會。那些自稱為投資者、生意人的人在購買股票的時候完全不管金礦是否真有金子，百萬富翁買進該金礦股票時他們就瘋狂買進;當百萬富翁被拿不出支票時，所有人都瘋狂的拋售股票。而當支票找到時，他們的態度又即可發生轉變。金錢的魔力真是無窮。

沒有把支票換成現金不但沒讓亞當斯餓死，還讓他獲得了社會財富、名譽，甚至還有一位美麗的妻子。

他妻子不是因為他有錢才看上他，她覺得一個人可以沒有錢，但不能沒有愛心。亞當斯有錢的時候她離開了他，亞當斯沒錢的時候她回到了他的身邊。

這部電影通過描寫主人公擁有一張百萬支票，不花一分錢白吃白喝，還有無數人百般討好他的故事，批判了人們對金錢極度崇拜。同時通過寫他的愛情故事，也向人們傳遞了

一種觀念：這個世界上除了金錢，還有很多東西更重要，比如愛心、誠懇、正直?? ?《百萬英鎊》觀后感 2 ?

我看了一部《百萬英鎊》電影，它講述的是兩名英國人打賭，在英國一張百萬鈔票是不是萬能的？ ?

事實證明在當時的英國，有了百萬英鎊就能在英國人中受到盲目崇拜，阿諛奉承。并且我看的過程中，發現了這樣一個強烈比較。亨利·亞當斯剛來到英國，由于別人看到他衣著不整，吃頓飯都受人恥笑，可當他拿出那張一百萬英鎊支票時，店主立馬從瞧不起變成恭敬；在亨利·亞當斯定制衣服也是如此，從遭受鄙視到恭敬。從中，我能夠看到當時的英國人盲目的拜金主義思想，有了錢就是最好，就是富翁，就要崇拜。之后亨利·亞當斯在住宿里丟了那張支票，輿論與媒體迅速炒作，買股票都是看亨利·亞當斯買的人迅速惱火，發現他是一個騙子，但之后找到了，人們迅速又投來尊敬的眼神，一個老太婆在亨利·亞當斯丟支票后，高呼：“你這個大騙子，毀了我的一生！”找到支票后，卻又叫：“上帝會保佑你的！”我又看出 20 世紀英國人過于注重錢，而不注重一個人的品質，這令我十分吃驚，我不僅僅感受到英國當時不良好的社會風氣，還為那時候窮人可憐。

相比，當時的中國還處于淪陷，根本談不上金錢，也就是上海香港富裕城市稍微有錢。倫敦的風氣和中國的富裕城市的風氣極其相似，有錢就是最好，就得崇拜?？蔀槭裁茨?？難道就因為有錢？而失去人的良好品格？生活中，錢不是萬

能的，為什么兩國對錢的看法如此相同。我認為，錢雖然能夠買來暫時在物質上的完美，但卻永遠買不來友誼等其他東西，俗話說得好，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間和金錢一樣多，可時間比金錢重要多了。當時兩國人民的貧富相差觀應當差不多。錢象征著地位，道德素養象征一個人的真正內涵，兩者比較明顯道德素養更重要，但為什么被人們看反了呢？因為人們看到了錢的好處，沒看到道德素養的好處，人們看到了錢能夠帶來物質上的享受，道德素養卻什么也沒有。事實相反，道德素養在無形當中會幫忙你成為一個好人，你會為社會做貢獻，錢只會讓你為了錢而生活，讓你一味的鉆到錢眼里，沒有半點好處。我們不應當是這樣，我們要讓自身道德素養提升，品質好了后，自然而然也能賺到錢，不是一舉兩得嗎？ ?

看了這部電影，我真正體會到錢在有些人里是多么重要，而在有些人里卻不值得一提，造成這樣的原因，就是我剛才說的。我在生活中，不為賺錢而賺錢，要先提高個人道德素養，學會做人，才去學其它的。如果一個人連這點都不學好，還能走正業嗎？我長大后，要讓自我的素養水平越來越好，努力做一個好人！

?《百萬英鎊》觀后感 3 ?

很久之前就聽說過馬克吐溫的《百萬英鎊》這一著名的短篇小說作品，但一向沒有時間閱讀它，今日有幸在課堂上觀看了這部電影，感慨良多。

這部電影講述的是美國人亨利亞當斯因為一次意外變

得身無分文，窮困潦倒，但卻因為偶然的機遇，從一對富翁兄弟那里得到了一張價值百萬英鎊的支票，當“擁有”一張百萬支票后，人們的態度和他的生活也所以發生了改變：不花一分錢白吃白喝，還有無數人百般討好他，但當之后人們開始懷疑這張支票的真實存在時，以往的紳士淑女們便紛紛要與他劃清界限，直到最終，一個月的期限到了，虛榮與光環褪去之后，亞當斯并非一無所有，反而得到了一份真摯的感情，這份感情，比任何支票的分量都重。

看完這部電影后，人們對金錢的狂熱和崇拜使我震驚。電影中的人物不管是員工老板還是貴族富翁，他們的夸張表現都是資本主義市場經濟條件下拜金主義思想泛濫的典型行為。這張百萬支票在人們面前表現出了一種支配其命運的神秘屬性，在這種商品經濟關系下，經濟過程不是人支配物，而是恰恰相反，成了物支配人，多么諷刺與可笑！

在影片中那樣的資本主義世界里，金錢至上的觀念表現得十分淋漓盡致，人們不會問亞當斯那巨額財產從哪里來，更不會懷疑他的財產是否是經過正當途徑得來，有的只是贊美和結巴，在貨幣拜物教的充斥下，人們都顯得麻木不仁，他們太過強調金錢的重要性，以至于變得唯利是圖，人情冷漠，爾虞我詐，物欲橫流。

一個身無分文，受人歧視的窮光蛋因為有了一張百萬英鎊的支票，被當做了百萬富翁，于是身價倍增，大受歡迎，這看似簡單的故事其實蘊含著大道理，也在不斷拷問著我們：金錢是萬能的嗎？在我看來，答案當然是否定的，金錢

萬能論是人們對金錢極度崇拜的一種變態心理，這種心理使得人們喪失了自由，成為了金錢的仆從和奴隸，能夠說金錢支配著人們的生活和命運。

金錢對于我們來說當然需要，它是我們賴以生存的物質條件，我們能夠喜愛它，但卻不能崇拜它，因為對它的崇拜會將許多完美和真實無情忽略甚至抹殺，要明白這個世界上除了金錢，還有很多更重要的東西，比如感情，誠懇，正直等等。影片在揭穿資本主義社會的丑惡面容和黑暗統治的同時，也為我們保留了一點完美：亞當斯與貝西亞的.完美感情。在亞當斯最困難的時候，貝西亞沒有拋棄他，一個月如期而至，亞當斯把支票交給最初打賭的兩兄弟，在那兩人感慨金錢萬能時，貝西亞反駁說她是因為愛亞當斯這個人，即使他沒錢也愿意和他在一齊，這些真摯的感情是用金錢無法衡量的事物，也是馬克吐溫的這部小說在幽默的背后想要告訴我們的人生真諦。

?《百萬英鎊》觀后感 4 ?

支票是萬能的嗎？——觀《百萬英鎊》有感 ?

很久之前就聽說過馬克吐溫的《百萬英鎊》這一著名的短篇小說作品，但一直沒有時間閱讀它，今天有幸在課堂上觀看了這部電影，感慨良多。

這部電影講述的是美國人亨利·亞當斯因為一次意外變得身無分文，窮困潦倒，但卻因為偶然的機遇，從一對富翁兄弟那里得到了一張價值百萬英鎊的支票，當“擁有”一張百萬支票后，人們的態度和他的生活也因此發生了改變：不

花一分錢 白吃白喝，還有無數人百般討好他，但當后來人們開始懷疑這張支票的真實存在時，曾經的紳士淑女們便紛紛要與他劃清界限，直到最后，一個月的期限到了，虛榮與光環褪去之后，亞當斯并非一無所有，反而得到了一份真摯的愛情，這份愛情，比任何支票的分量都重。

看完這部電影后，人們對金錢的狂熱和崇拜使我震驚。電影中的人物不管是員工老板還是貴族富翁，他們的夸張表現都是資本主義市場經濟條件下拜金主義思想泛濫的典型行為。這張百萬支票在人們面前表現出了一種支配其命運的神秘屬性，在這種商品經濟關系下，經濟過程不是人支配物，而是恰恰相反，成了物支配人，多么諷刺與可笑！

在影片中那樣的資本主義世界里，金錢至上的觀念表現得十分淋漓盡致，人們不會問亞當斯那巨額財產從哪里來，更不會懷疑他的財產是否是通過正當途徑得來，有的只是贊美和結巴，在貨幣拜物教的充斥下，人們都顯得麻木不仁，他們太過強調金錢的重要性，以至于變得唯利是圖，人情冷漠，爾虞我詐，物欲橫流。

一個身無分文，受人歧視的窮光蛋因為有了一張百萬英鎊的支票，被當做了百萬富翁，于是身價倍增，大受歡迎，這看似簡單的故事其實蘊含著大道理，也在不斷拷問著我們：金錢是萬能的嗎？在我看來，答案當然是否定的，金錢萬能論是人們對金錢極度崇拜的一種變態心理，這種心理使得人們喪失了自由，成為了金錢的仆從和奴隸，可以說金錢支配著人們的生活和命運。

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金錢對于我們來說當然需要，它是我們賴以生存的物質條件，我們可以喜愛它，但卻不能崇拜它，因為對它的崇拜會將許多美好和真實無情忽略甚至抹殺，要知道這個世界上除了金錢，還有很多更重要的東西，比如愛情，誠懇，正直等等。影片在揭穿資本主義社會的丑惡面容和黑暗統治的同時，也為我們保留了一點美好：亞當斯與貝西亞的美好愛情。在亞當斯最困難的時候，貝西亞沒有拋棄他，一個月如期而至，亞當斯把支票交給最初打賭的兩兄弟，在那兩人感慨金錢萬能時，貝西亞反駁說她是因為愛亞當斯這個人，即使他沒錢也愿意和他在一起，這些真摯的感情是用金錢無法衡量的事物，也是馬克吐溫的這部小說在幽默的背后想要告訴我們的人生真諦。

?《百萬英鎊》觀后感 5 ?

在本學期放的幾部外國名著電影中，令我影響最深的是馬克.吐溫的《百萬英鎊》。

這部電影主要講述了 19 世紀初金錢主義盛行的英國，一對兄弟打賭一個人收到天上掉下的一百英鎊會有什么樣的結果。哥哥說他生活不會有任何改變，別人會懷疑錢是否是自己的，而弟弟則相信他的生活會過得很好。這時，他們看見了合適的人選，也就是故事的男主人公——從美國來的迷了路的一個貧窮卻誠實的人。在他們出去度假的三十天內。人們因為他具有百萬英鎊的支票而想盡一切方法拉攏他討好她，免費吃飯、免費買衣服、免費住宿。他的社會地位因此得到了很大提高。最終，他獲得了三萬鎊的銀行利息和

一段美好的婚姻，過上了美好的生活。

不管是從情節還是藝術手法來說，這部電影都是一部很棒的佳作。

這部作品運用了夸張的藝術手法，讓情節尤其的生動引起讀者的興趣。首先是在支票的設置上，天上掉下一百萬英鎊這在當時是多么瘋狂而又遙不可及的事情，而這卻是兩個富商兄弟打的賭，未免太不可思議，太夸張了。然后是人物前后反差的夸張。在得知他有百萬英鎊之前和之后人們對主人公的態度的反差也極其的大。從冷漠到殷勤的三百六十度的大轉彎的夸張表情也是令人啼笑皆非。

這部作品最明顯的藝術手法是對比。男主拿到支票后先去了餐館用餐。在得知他有百萬鈔票之前，他們對他吃如此多的飯感到鄙視并懷疑他是否有能力支付得起賬單。但是，在得知他有百萬英鎊之后，餐廳的老板和服務員不僅免了他的單，還熱情的給他上了餐廳的招牌菜。

然后男主又去了裁縫店。一開始的店主把他隨便搪塞到賣的最掉價的衣服堆里。但是得知他的支票后，又殷勤的免費為他定制各種高貴的禮服和西裝。同時，還推薦他免費入住賓館，享受高級的貴族般的待遇。最后，其余人跟著他買一樣的股票，在得知他的支票可能是不能兌現之后，大伙紛紛拋售股票并找他算賬，當得知這是他人的謠言之后，大伙又熱情的對待他。前后反差之大，有目共睹。當然，這部作品也極其的有冷幽默和反諷的意味。英國各個階層殷勤的對待富人，漠視窮人的各種行為十分的滑稽搞笑，十分生動形

象的表現出在資產階級統治下英國金錢至上的扭曲的人生價值觀念，更加借機諷刺批判了英國的拜金主義，表達了作者對資產階級黑暗統治剝削窮人的強烈不滿。

這樣一部具有教育諷刺意義的作品對我們有很大的啟示。在拜金主義風氣盛行的社會下，作為時代新軍的我們一定要樹立端正的金錢觀、人生觀、價值觀。評價一個人不是依據身份金錢地位，而是他為人處世的人品。這也日益顯示出了社會主義社會在道德教育的優勢和資本主義不平等和剝削的弱勢。

?《百萬英鎊》觀后感 6 ?

這次，我看了一部《百萬鎊》電影，它講述的是兩名英國人打賭，在英國一張百萬鈔票是不是萬能的? ?

事實證明在當時的英國，有了百萬英鎊就能在英國人中受到盲目崇拜，阿諛奉承。而且我看的過程中，發現了這樣一個強烈對比。亨利。亞當斯剛來到英國，由于別人看到他衣著不整，吃頓飯都受人恥笑，可當他拿出那張一百萬英鎊支票時，店主立馬從瞧不起變成恭敬;在亨利。亞當斯定制衣服也是如此，從遭受鄙視到恭敬。從中，我可以看到當時的英國人盲目的拜金主義思想，有了錢就是最好，就是富翁，就要崇拜。之后亨利。亞當斯在住宿里丟了那張支票，輿論與媒體迅速炒作，買股票都是看亨利。亞當斯買的人迅速惱火，發現他是一個騙子，但后來找到了，人們迅速又投來尊敬的眼神，一個老太婆在亨利。亞當斯丟支票后，高呼：”你這個大騙子，毀了我的一生!”找到支票后，卻又叫：”

上帝會保佑你的!”我又看出 20 世紀英國人過于注重錢，而不注重一個人的品質，這令我十分吃驚，我不僅感受到英國當時不良好的社會風氣，還為那時候窮人可憐。

相比，當時的中國還處于淪陷，根本談不上金錢，也就是上海香港富裕城市稍微有錢。倫敦的風氣和中國的富裕城市的風氣極其相似，有錢就是最好，就得崇拜。可為什么呢?難道就因為有錢?而失去人的良好品格?生活中，錢不是萬能的，為什么兩國對錢的看法如此相同。我認為，錢雖然可以買來暫時在物質上的美好，但卻永遠買不來友誼等其他東西，俗話說得好，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間和金錢一樣多，可時間比金錢重要多了。當時兩國人民的貧富相差觀應該差不多。錢象征著地位，道德素養象征一個人的真正內涵，兩者比較明顯道德素養更重要，但為什么被人們看反了呢?因為人們看到了錢的好處，沒看到道德素養的好處，人們看到了錢可以帶來物質上的享受，道德素養卻什么也沒有。事實相反，道德素養在無形當中會幫助你成為一個好人，你會為社會做貢獻，錢只會讓你為了錢而生活，讓你一味的鉆到錢眼里，沒有半點好處。我們不應該是這樣，我們要讓自身道德素養提升，品質好了后，自然而然也能賺到錢，不是一舉兩得嗎? ?

看了這部電影，我真正體會到錢在有些人里是多么重要，而在有些人里卻不值得一提，造成這樣的原因，就是我剛才說的。我在生活中，不為賺錢而賺錢，要先提高個人道德素養，學會做人，才去學其它的。如果一個人連這點都不

學好，還能走正業嗎?我長大后，要讓自己的素養水平越來越好，努力做一個好人!?s(“content_relate”);?

第三篇：百萬英鎊觀后感_（推薦）

《百萬英鎊》觀后感 故事從一張“好看的、精致的、獨一無二的小紙片”開始，它是一張小紙片，可它也是一百萬英鎊；它是一個天文數字的貨幣符號，可它也就是一張小紙片而已。這張小紙片，它比其他小紙片更為不幸的是它承載了當時英國社會一百萬英鎊的價值，是的，它印制精美，可背負太多，這就注定了它飽經滄桑的命運（我們還記得，一個月后Adams歸還小紙片的時候，它在幾經折磨下已經殘破了不少）。但它比其他小紙片幸運的是它被轉到了Henry Adams手中，因此而見識了人類社會的各種善、各種惡、各種美、各種丑、各種悲喜劇。如果只是有一張小紙片，它上面印著再多的“0”也沒有這么精彩的故事，追根溯源，是兩位英國紳士拿它打了一個賭。賭什么呢，賭一位剛到英國的、身無分文的外地人拿著它，在不兌現的情況下能否在英國體面地生活一個月。然后，他們在露臺上觀察來來往往的行人，最終選定了Henry Adams，我們的主人公，一個意外來到英國的美國人，此刻他是身無分文的，正餓著肚子準備撿起有錢人家小女孩隨手扔在地上的一個蘋果，可礙于體面（或某種尊嚴），彎了好幾次腰都沒撿起來。兩兄弟鎖定了他，并且在經過幾句簡單交談后，認定他就是他們要找的人，他符合他們提出的所有要求：誠實、聰明、剛到倫敦、窮困潦倒。這里有趣的是他們倆玩了一個英國式的幽默，他們并沒有從一開始就跟Adams直接點破，而是交給他一個信封，附有幾行字和那張一百萬英鎊的小紙片，然后囑托他“一定要在兩點鐘打開”，當然他們稍稍提了一句信封里面有錢。兩個奇怪的陌生人交給你一個奇怪的信封，你能忍住好奇心在一個多小時之后才打開它嗎？在沒有人監督的情況下，反正Henry做到了，或者說幾乎做到了，他甚至點了兩份同樣的食物以拖延時間，第一份吃了半小時，第二份也應該差不多，可惜第二份吃得快了一點兒，還沒到兩點鐘，但是老板已經走到跟前強令他付款了。實在找不到拖延付款的理由了，Henry只好把信封打開，小紙片露了出來，成功地嚇到了眾人。不過Henry的驚愕里更多的是疑惑和不解，所以他的表情看上去倒是挺平靜的，包括他馬上很無辜地說：“非常抱歉，可是?我確實沒有零錢”，這個場景真是爆笑。于是，我們立刻就看到了天下

最熱情的招待和一個餐館老板能盡的最大禮節。后來的幾個場景也都類似，在高級裁縫鋪里受到的截然不同待遇，不花一分錢住進了最好的套房??我們總能聽到一句話“至于賬單，先生，請你把它忘了，這沒關系”。開頭的幾天，小紙片確實讓Henry不花一分錢享受著種種服務，當然也為他積累了一桌子的賬單。這是一組類似的場景。而此后，在另一個地方發生了一個變化，算是整個故事的一個轉折點。一個據說是他父親朋友的人，他投資的金礦在資金方面有很大問題，于是他想借助股票市場來撈一筆錢。他找到了Henry并對他說：“我要借你的名義用一個星期??那是一個百萬富翁的名義。”名義，這是伸手去抓只抓到空氣的東西，借給別人有何妨呢？Henry欣然應允。那個人就以Henry的名義買入了一部分股票，消息一傳出（當時這位神秘的美國百萬富翁早已成為整個倫敦的談資），我們看到一個瞬間活起來的證交所。借此，Henry的一百萬英鎊，那張小紙片，第一次有了數字上的變動——他開始賺錢了，這一百萬英鎊毫毛未動，但是增值了，只因為一個“名義”。不過好景不長，那個因為Henry入住而被迫臨時搬走的英國老紳士，因為看不慣Henry憑一張小紙片“為所欲為”，就跟他開了個“小玩笑”，讓女仆把Henry的那張小紙片給藏了起來。然后又散布謠言，說這位美國百萬富翁是假的。

謠言的傳播速度一向迅猛，當Henry最終在大家面前拿不出小紙片時，一切都變了，所有的賬單主人都找上門來，股票暴跌，在股票市場受損的憤怒人群也找上門來，人們蜂擁而至，涌到Henry的面前要“討一個說法”。用今天的話說，他們是被“一小撮不明真相的群眾”蒙騙了，而Henry慘遭圍攻。這里最搞笑的場景大概是Henry想進亂成一片的證交所解釋，和他同去的朋友提醒他證交所不歡迎“外人”進入，Henry沒聽勸，于是剛進去還沒有說幾句話就被眾人扔了出來（是“一、二、三，扔！”的那種，屁股直接著地），剛被野蠻對待的Henry說了句“他們還自稱是商人”，同去的朋友安慰他說“他們還這樣對待過洛克菲勒本人”。當然后來英國老紳士也覺得玩笑開過了，親自出來解圍，Henry也大度地沒有放在心上，百萬富翁的名義恢復，幾近崩潰的股票恢復，不計“錢”嫌的美人兒也回來了，一切皆大歡喜。不得不感嘆，多么脆弱啊，經濟；多么脆弱啊，人性。

一個月后Henry體體面面地把支票交還給當時的兩兄弟，他們把打賭的事情告訴了Henry，其中一位說：“只要你手拿這張小紙片，根本無需兌現，就能得到你想要的一切”，當然，愛情不行，這一點我們的女主角已經補充過了。就是這張小紙片，它在整個故事中從未被兌現過，它只有被兌現的可能，所以Henry只是一個“形式上的百萬富翁”。一張小紙片，僅僅承載它所代表的那個數額已經夠沉了（假設兌換成等量黃金的話），可它還得額外承擔與此數額相應的財富、身份、地位、社會評價甚至責任義務。做個百萬富翁不容易，做一張百萬面額的支票也很不容易。這張小紙片帶我們經歷了這個故事，遨游了人類心靈世界。藝術手段是夸張的，可它表達的東西并不聳人聽聞。我們可以以批判的眼光看待資本主義經濟發展中的種種問題，可以去批判人們對財富和地位的過分崇尚，可以為種種夸張了的丑惡嘴臉哈哈大笑，可是我們也得看到，這些的后面，終究是人類本性。

雖則五十年前拍《百萬富翁》，馬克吐溫寫出它則是更加久遠的事，可今天我們看它，依然覺得好笑，是因為它亦照見了當前社會的影子，我們都發現共鳴。但是未來怎樣呢？如果有一天，你看《百萬富翁》的時候覺得沒什么好笑，只是困惑和奇怪的話，也許人類自身在精神領域真的是獲得整體進步了。

第四篇：《百萬英鎊》觀后感

由金錢看社會

——觀《百萬英鎊》有感

“一個非常誠實和聰明外方人漂泊到倫敦，毫無親友，手頭除了那張一百萬英鎊的支票而外，一個錢也沒有，而且他又無法證明自己是這張支票的主人，那么他的命運會是怎樣”？ 這是馬克·吐溫在他的小說《百萬英鎊》中，一對富有的英國紳士兄弟打賭的主題，而這場爭論卻引發了這樣一段奇遇。

故事發生在20世紀初的英國。一對富豪兄弟用一張面值百萬英鎊的支票打賭，看這張支票究竟會給人帶來無盡的財富還是只是一張一文不值的“小紙片”。很快，從美國來的亨利·亞當斯進入了富豪兄弟的視線。這個人的船在海上觸礁沉沒，他靠給其他船只做工來抵押船票才到了英國，現在又身無分文、饑餓難忍，這樣一個窮人是再適合不過的人選了。于是富豪兄弟給了亞當斯百萬英鎊的支票，并和他約定在一個月后歸還，屆時將為他提供的任何一份他想從事的工作。亞當斯糊里糊涂地接受了約定。這時的亞當斯還是衣衫襤褸、蓬頭垢面，無論是去吃飯、買衣服都會遭到人們的白眼。但當他拿出這張支票時，人們不但向他大獻殷勤，甚至連相關的費用都可以減免，因為在他們看來亞當斯是一位富豪，一位衣著古怪上流社會的百萬富翁。很快報紙上就刊登了這位百萬富翁的消息，霎時亞當斯成為上流社會的焦點，無論是公爵、富商都以和亞當斯交際為榮，年輕姑娘們更是為了吸引亞當斯的注意而彼此間爭風吃醋。至于故事的結局，讀過這部小說或者看過據此改編的同名電影的人們，當然都知道——亨利·亞當斯從一個一文不名窮光蛋成為了一位在倫敦，甚至在整個英國家喻戶曉的大人物。當一個月的期限結束之后，亨利·亞當斯先生將那張神奇的百萬英鎊的支票交還給它的主人時，這個“窮光蛋”已經是一張20萬英鎊的存單的主人和一位聰慧美麗的英國淑女的未婚夫了。

在這部電影里，可以看到所有人在看到那百萬英鎊支票之后那驚訝的眼神和極度諂媚的嘴臉。沒錯，在資本主義社會中，人們先是以貌取人，以官職地位取人，然而最終極的，卻是以“錢”取人。為什么同樣的一個人，同樣的相貌、同樣的衣著、同樣的言行，僅僅是因為手里多了一筆巨大的財富，就會受到相差如此直達的待遇呢？如果說這一切都得利于亞當斯先生的運氣和自己的努力，倒不如說歸功于那張神奇的百萬英鎊的支票。追根溯源，這是由資本主義國家的金錢觀念導致的。他們認為金錢是萬能的，沒有錢也是萬萬不能的。也就是說，讓那么多的英國上流社會人士沉浮于亞當斯的，并不是亞當斯的個人魅力所在，他們頂禮膜拜的是他擁有的一百萬英鎊。這也正應了中國那句俗語：有錢能使鬼推磨。古往今來，蓋莫能外。

在那樣的資本主義世界里，金錢至上的觀念表現的十分具體。人們不會問他那巨額資產的來歷，更不會懷疑他的資產是否來自正當途徑，僅僅有的是贊美和巴結，這一點，從人們看到那張百萬英鎊之后驚訝的表情和極度諂媚的嘴臉就完全可以看得出，吃飯的錢、買衣服的錢一概免去，高級酒店忙前忙后的照顧接應，資產階級的勢利就此拉開帷幕，丑劇剛剛開始?？梢哉f的是他從開始的被人瞧不起到現在如眾星捧月般的地位全在于那張價值一百萬英鎊的支票。而一旦有了錢，地位馬上隨之而來。就算是有教養幾代的貴族又怎么樣，有些人眼里，一個人的地位僅僅只是取決于他擁有財富的多少，金錢越多也就意味著你的地位越高。誰又在乎他的經歷、他的過去呢？大家看來，他就是那個有著百萬英鎊的神秘年輕人，上流社會的人開始邀請他參加聚會，女士們似乎都被他的談吐教養深深折服，夸他是個有良好品德的人，他有極好的家教云云。上流社會的人爭相認識他，只是因為——他是那個有百萬英鎊的年輕人，他們甚至沒有看到過那張錢?？粗﹫鼍暗臅r候覺得很滑稽。一種很強烈的諷刺：看看那些平日里自視不凡的人，居然對一個什么也不是的年輕美國人如此熱心討好。而

那張百萬英鎊的支票到了最后已經不是錢的問題了,它的價值遠遠超過錢,而是地位和虛榮的象征和代表。

影片中還有這樣一組鏡頭生動的刻畫出了當時社會丑惡的嘴臉。富豪紳士們得知他投資了“好希望”股票，所有人也都跟風而去，僅僅是一個虛名，讓這支股票持續飚紅。當人們都用“敬仰”的目光注視著亨利時，確切的說是敬仰那張支票時,那張百萬英鎊的支票卻找不到了，人們開始懷疑猜測,近乎瘋狂的用憤怒的言語吼叫著，他們指責著亨利，咒罵他是個該死的騙子，一切的阿諛奉承消失了，他失去了“信用”，股票狂跌。即使他想使用自己真正的信用，告訴大家不要恐慌，但在沒有基于支票的基礎上，終是一場空。亞當斯頓時陷入了困境中，向他來要債的人更是擠滿了整個飯店，甚至還有人對他大打出手。而當亞當斯找回了“自己”的支票時，一切似乎就又都回到了正軌，“好希望”股票再度獲得希望，勢利的人們卻又俯首稱臣，大家又像是老朋友一樣，簇擁在亞當斯身邊，對其阿諛奉承，高傲的倫敦上流社會再一次熱情的向亨利·亞當先生敞開了大門。他的生活緊張而多變，周圍人的態度亦是忽冷忽熱，鈔票得而復失、失而復得，薄薄一張寫著巨額數字的紙牽引著無數人的神經。

在拜金主義的充斥下,人們都顯得麻木不仁。也許亨利自己都沒有想到怎么去利用那張支票，但是是人們的嘴臉讓那張支票的價值發揮到了極致，那是對資本主義社會最大的諷刺。他們太過強調金錢的重要性，以致于拜金主義者變得唯利是圖、對許多事物經常只看得到表面，看不到其內涵、精神層面也極為空虛；然而也有人認為，追求更好、更富裕的生活是所有人類的本性，而拜金主義不過是在現代資本主義社會的風氣下，人類此種本性的一種反映而已。從人的發展來看，拜金主義與人的全面發展相背離，剝奪了人的本質的豐富性，把人降低為金錢的奴隸，影片中他們甚至將金錢和財富作為對于外人是否友善的標準。而從社會發展來看，拜金主義盛行的社會必然是一個物欲橫流、人情冷漠、爾虞我詐、人人自危的社會，是一個道德淪喪、信仰缺失的社會。

不過雖然影片對當時社會迂腐的金錢觀念進行了抨擊，揭穿了資本主義社會的丑惡面容和黑暗的統治，但還是留有一點美好的：亨利·亞當斯收獲的愛情無疑是動人的。在亞當斯最困難的時候，貝西亞卻沒有拋棄亞當斯，一個月如期而至，亞當斯把支票交給最初打賭的兩紳士，在那兩人感嘆金錢萬能時，貝西亞反駁說她是因為愛亞當斯這個人，即使他沒錢也和他在一起。在對社會現實的極度諷刺之后，它也為資本主義社會保留了一絲希望，畢竟，還有真情是用金錢買不到的（盡管貝西利小姐和亞當斯先生的結識也是源于金錢），某些時候，它甚至阻礙了感情的交流。

金錢不是萬能的，金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到食物，卻買不到口味；金錢可以買到書本，卻買不到知識??金錢的確可以滿足人們的虛榮心,但是這些都是虛假的，最真實的還是人坦蕩的生活。就像亨利一樣，他失去了金錢，但是他依然樂觀的生活著，因為對于一個積極向上的人太多的錢只是一種羈絆。我們所要做的是用一顆坦然的心對待自己的生活，自己的生活要靠自己去爭取,天下沒有免費的午餐，只有勤勞的人才會有收獲。即使你很有錢，也不見得你肯定得到你所想要的一切。再多的錢到最后也只是在數字上的改變，其他的你將得不到什么，金錢真正的價值是你如何去擁有它，如何去利用它。面包是我們必須的，但是精神的東西我們更加需要。當今這個社會這種現象依然存在著，有些人為了自己的前途低聲下氣的去阿諛奉承，滿足自己的的虛榮心。用虛偽的嘴臉去討好那些有錢人，甚至不惜出賣自己的人格和尊嚴。這些人終究是要被社會淘汰的，他們對于錢的強烈欲望會讓他們的人格扭曲，最后導致犯罪的發生，傷害了自己也危害到了別人。

錢不是萬能的，只希望在這個物欲膨脹的世界里，百萬英鎊能給更多的人以警示，以啟發??

第五篇：百萬英鎊觀后感（模版）

百萬英鎊觀后感

相信電影《百萬英鎊》會給每個觀眾留下深刻的印象，極富戲劇性的情節、誠實機敏的主人公亨利?亞當、不慕名利權勢追求真愛的貝西利小姐，還有那隨著亨利的境勢不同時而倨傲時而卑微不堪的周圍的眾人，這些都閃爍著馬克?吐溫那天才的構思以及他對人生對社會的細致入微的觀察和體驗，閃爍著導演的出色才華和演員的高超演技，相信每個人都會從中體味到一些屬于自己的東西。就我而言，我對這部電影的體會是多方面的，主要有下面兩點:

一、人生態度不管作者和導演的原意是什么，這部電影給我印象最深刻的就是主人公亨利?亞當那始終如一的樂觀的精神，無論是在窮困潦倒落魄之時，還是在被各種謎團困擾之際。人生是一個過程，結果往往并不是最重要的東西，沿途的風景與經歷更值得我們去品味。當你用樂觀積極的態度去看待生活和周圍的一切的時候，你會發現許多在陰暗中發現不了的美好和感動，你會發現其實自己所經受的那些苦難與有些人相比根本不算什么，況且，沒有苦難的人生也是一種殘缺吧。所以，別忘了，“在上帝為你關閉了一扇門的同時，他也為你打開了另外一扇?！奔热蝗绱?，那些曾經對生活充滿抱怨的人們，我們為什么不更樂觀一點呢？上帝給了我們生命，我們已經是幸運的一群了，而上帝將苦難降臨到我們身上，是為了讓我們體驗多彩豐富而絢爛迷人的歷程，我們有什么理由去抱怨而不感到幸運和欣慰呢？

還有誠實的可貴品質也在亨利?亞當身上得到了很好的體現。即是在最為艱難之時，也就是他在自己的小帆船出了事故之后搭乘另外一首商船到達倫敦之后，身無分文潦倒不堪,亨利?亞當面對兩個英國的兩個高貴富有的兄弟－羅大利克和奧理馬，仍是不卑不亢，誠實的說明了自己的情況。這使我想到了一個偉大的科學家說過的一句話：小的成功靠才智，大的成功靠德行。雖然之后的亨利算不上是取得了巨大的成功，但是幸運的降臨與他誠實的可貴品質是分不開的。想起現實中有些人為了一點點私利而費盡心機，結果卻往往事與愿違。

其實，如果我們總是能夠保持一種姿態、一種可貴的自我、一種對道德恪守，也許我們都會有意想不到的收獲。當然，我們不能為了那種意想不到的收獲而去堅持自己的原則和心理底線，這些應該成為我們骨髓中的理念和意識，這也應該是社會和諧進步的保證之一吧。從亨利身上我們還能看到他那滿富愛心的心靈。

從他對處于尷尬境界中的洛克的圓場與幫助，也許是出于同病相憐，因為他們都曾因為外表的粗陋而被別人鄙視。但是當他參加一個慈善救助所的成立一周年慶典時候的一個細節，使我確信他是一個充滿愛心的人。當別的上層社會的人士在盡情享受著因為自己的那點慷慨而感恩的窮人孤兒的朝慕時，亨利的心思卻卻沒在此，孤兒院的一個小女孩的輕微卻很在意的動作完全吸引了他的注意力，他與那個小女孩互相用手勢交流著，可以看出來，那個小女孩得到了很大的快了和滿足，是啊，童齡的小孩子是多么的單純和容易滿足??！不過亨利卻為自己的一個手勢付出了意外的代價，5000英鎊。自始至終，無論別人做出多么過分的事情，無論自己當時多么氣氛，只要對方誠心道歉，總能得到亨利的原諒，從中我們不難看出亨利那寬容大方的胸懷。從中我們也不難看出人們的潛意識中的追求，也許是現實使每個人在自己的人生航路上日益偏離自己的原定方向吧，但是劇中的蕓蕓眾生雖說充滿了勢利味，但倒也是真情流露，社會本來就是復雜的，人人完美只是我們的理想罷了，所以，對人情種種，我們也應該嘗試去理解。同樣，出于擁有一個寬容如海的胸懷。

二、富人、窮人、眾人 電影一開幕，我們看到的就是在當時社會眾人眼中無上尊崇的大富翁兄弟――羅大利克和奧理馬。這些人平時看起來道貌岸然，但是他們為了打一個賭，卻開了一個天大的玩笑，不惜那別人的命運來開玩笑，或著有人會因我的這句話而為他們辯駁，但無論如何，在我看來，這都是對人的一種不敬，也充分說明了，那真是一個完全由富人掌控的社會。當然了，每個人都是一個獨立的個體，同一片樹葉在不同人眼中都是不一樣的。我之所說只是個人看法。窮人、富人，兩個完全不一樣的階層，本質上卻是有所共通的，至少他們都是生而平等的個體。機遇造就了富人，而窮人也有著無盡的可能成為富人，這就是當時社會生產力飛速發展的源動力之一吧。而眾人，當然，眾人無所不包，這個概念包含了窮人和富人，但這里所指，主要是處于夾層中的那些。他們可以說是一個迷茫的群體：剛剛擺脫了窮人的階層，但離富人的距離仍然遙遠，身后無路可退，前面亦渺不可測，并且充滿了各種誘-惑。這又涉及到了剛才提及的價值觀問題，他們是最需要正確的價值觀引導的一群，但同時他們又沒有足夠的判斷力，所以，他們中的大多數隨波逐流，在別人，特別是富人和上層社會人士，影響和宣傳下，努力地做著各種嘗試，不斷地在夢鄉破滅中傷心苦悶甚至瘋狂，然后擦干血跡，忍者傷痕繼續著自己的夢想?？梢哉f他們身上有著擺脫不了的丑陋和愚昧，但是我們能說什么呢?我們不能有什么輕視和鄙棄，我們有的只能是無奈、辛酸，那時人類社會發展的特定階段，也許是自然的法則吧。轉念一想，我們還該感到幸運，因為今天的社會比起那時，簡直就是天堂，或許若干年后的后代看我們的今天就像我們看影片中的那個年代一樣，他們會帶著點嘲諷，然后會引起他們的一點思索。但是無論如何，我們都該珍惜這來之不易的今天。

無論是窮人富人，都應該為著自己的理想而奮斗，都應該帶著樂觀和無悔。影片發人深思，同時也是向我們傳遞著一種文化、一種氣息、一個特定的歷史片斷。娛樂和放松之余，我們是否應該想一下，今天的我們到底何去何從?我們的理想之路在哪里?我們是否也有著樂觀和豁達、寬容和愛心?我們都承擔著什么樣的社會責任?我雖然提出了這些問題，但是卻不敢貿然回答。我們有時候真的應該暫時停下腳步，對來路審視，對明天重新規劃。一張百萬英鎊引來的一系列故事。結局很完美：亨利除了賺了點錢還贏了愛情。兩個有錢人的打賭以這樣一種很難判斷的結果結束。個人看來，影片里的亨利和上流女的愛情比較沒必要，花了不少筆墨，效果卻未必如預期，可能是導演想讓觀眾們不那么悲觀：并不是所有人都是只盯著錢看的，還有錢買不到換不來的東西。最后結束的時候，想到這么一句話：物質使人感到安全、實在、物質抽象成數字，數字的樂趣就是世俗的樂趣。成人世界的大多樂趣就是體現在數字上。我們忙于讓這些數字（如存款、房子的大?。┰黾拥耐瑫r，可能失去的是一些更簡單更純粹的樂趣。