第一篇：北京精神 厚德 演講稿

厚德之“幫助”

厚德是北京精神的品質，是中華文化的精神之魂，是北京人的精神品格。擁有高遠的胸懷，特別需要提倡厚德，形成社會道德新風尚。念念厚德，事事厚德，時時厚德，處處厚德。養成崇德、尚德、重德、厚德的品格。

在人生的旅途中，每個人都離不開別人的幫助，因為自然界的任何事物都是一個普遍聯系的整體，沒有誰能夠脫離這個群體而孤立存在。毛主席曾說過：“人是要有幫助的。荷花最好，也要有綠葉的扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。”

羅夫·瓦爾多·愛莫森說：“幫助他人的同時也幫助了自己。”你是否聽說過這樣一句話“予人玫瑰，手有余香”意思是說，如果我們伸出雙手去幫助別人的同時，我們自己也會收獲快樂，因為這是幫助后的快樂，比我們自己的快樂更強烈，這也是個人獲得快樂的一種方式。當你看到被你幫助的人露出皎潔的笑容時，從你心頭涌現出的是一種怎樣的感受？沒錯，是喜悅、欣慰，以及一點點的激動。

還記得小時候那個盲人提燈的故事嗎？雖然他的世界一片漆黑，但他沒有抱怨，反而積極地為別人著想，為來往的路人開拓出一片光明，同時也避免了自己的危險。

其實幫助他人并不是要做轟轟烈烈的大事，最小的善行往往高于最大的善念。哪怕是一點微不足道的愛心，只要從我們自己做起，把愛灑向周圍的人，就可以把快樂留個自己。你不必多做些什么，只需要為他人“點一盞燈”；給傷心的人一個溫暖的擁抱；給失足的人一個善意的提醒；給犯錯的人一個寬慰的眼神······大家聚首多一聲問候，行走多一份禮讓，見面多一點微笑，讓愛充滿我們的生活，我們才能感受到生活的溫馨。

同在一片藍天下，如果大家的心里能裝著別人，時時刻刻為他人著想，那么我們的世界將會到處充滿愛的氣息；如果人們等在別人有困難的時候伸出自己拿援助之手，那么我們的時節將會處處播撒快樂的種子！

第二篇：厚德演講稿

厚德演講稿范文1

尊敬的各位領導，同事們：

大家下午好！我是盛星星，我演講的題目是“厚德自強，精醫報國——論現代化醫院財務管理體系的建設”.

隨著時間的推移，我國社會經濟與科學技術的快速發展，使得我國居民生活水平也在逐漸的提升，人們生產生活水平的提升也預示著人口出生率以及平均壽命的增長，隨著人們對物質生活質量的提升，人們對醫療保障的需求也在不斷地提升，因此，對現代化醫院的經營理念、服務意識等方面有著很高的要求，尤其是醫院財務管理，良好的財務管理對醫院的發展和提升市場競爭力有著正面的積極作用。

醫院作為衛生醫療的診治執行機構，其角色和身份的多樣化也充分體現在醫院財務管理工作上，傳統的醫院往往具備顯著的事業單位的性質，其財務管理也具有明顯的行政管理風格，從醫院的財務預算管理、財務結算方式、日常財會信息統計到財務審計、繳納稅等等，都是在上級醫療衛生機構的督促和管理之下完成的，但是醫院又具有鮮明的企業管理特質，這主要是由于我國醫藥一體化的管理模式，醫務人員的勞動所得主要是通過日常醫療服務所得，因此，傳統的醫院財務管理中，行政財務、醫療衛生資源、人才管理和患者財務管理是醫院財務管理的主要工作，對于隱性的醫藥收入其財務管理很難做到有效的管理。

現代化醫院面對市場化經營的競爭壓力和醫療衛生改制的內在要求，其財務管理效率將直接影響到醫院的經營效益和可持續性發展。

在醫改的大背景下，公立醫院的發展模式正在逐步由粗放轉為精細，這就要求財務工作要逐步由“會計核算”為主，向“風險控制”、“價值創造”轉變。轉變的過程實質上是我們財務人員綜合素養的升級和工作手段的升級。

在轉變的過程中，我們會計人員一定要具備以下四個方面的.能力，才能更好地完成我們的財務工作，首先是我們的專業能力，作為一名財務人員，我們一定要精通財經法規和醫改政策，因為，這能夠非常好的幫助我們建立機制推動醫院合規運行；其次我們要精通財務管理、運營管理的相關理論、工具和手段，并且能夠十分嫻熟的應用于醫院管理實踐，助力醫院價值和創造能力的持續提升。

第二個就是我們的眼光，我們不僅要在專業方面要有一定的戰略眼光和視野，在醫改的大背景下，還要多多關注醫學學科發展的趨勢、醫療業務運行的規律、醫院運營的特點等等。財務的本質是用貨幣作為標尺測量業務，沒有對業務本身的洞察，也就做不好相應的價值管理和財務保障。

第三個就是情懷，情懷是什么？是事業心、責任心、義利觀。是充滿好奇、不斷求索的勇氣，是精益求精、高標準的工作態度，是不畏困難、不輕言放棄的執著，是知道什么能干、什么是紅線的價值觀，是不計個人得失、勇于面對失敗和不足的擔當。財務是一項十分嚴謹，也十分繁瑣的工作，在目前醫院的文化氛圍，和財務精細化管理要求下，我們每天都要處理一些非常繁瑣的日常事務，比如各種財務報表的制作。所以，我們應該學會科學的推動財務工作的縱深發展，正確履行應有的職能，所以在這個過程中尤其需要敬業、需要樂業、需要我剛才說到的情懷。

最后一個就是胸懷，其實不管是在醫院，還是在其他企業，單打獨斗的年代早已過去，尤其對于財務工作，團隊協作屬性更加突出，一個環節的短板會帶來整個工作質量的下滑。要精心培養后進，著力開展財務人員梯隊建設；要有胸懷容人，要聽得進不同意見，熟悉不同類型的隊員特點，尤其是要善于發現80后、90后年輕人的閃光點，善于激勵、激發他們的活力。要善于團結人，利用各種機會推廣財務理念和會計思維，爭取更大的范圍內形成共識，使財務管理工作能順暢的往前推進。

總而言之就是一句話：胸中有大局，眼中有目標，手中有工具。

財務人員要圍繞醫院中心工作，從醫院發展大局出發，善于將醫院中遠期目標量化為科學的、系統的、可持續的指標體系，嫻熟使用管理工具實現經濟活動的事前精細規劃、事中有效控制和事后客觀評價。只有這樣，醫院才能一步一步走向更好，醫院的發展才能夠越來越好，并且，在這個過程中，我們也一定會學習到很多，隨著醫院的發展找到我們的自信，人生的意義和工作的價值。

我相信，隨著醫院對財務工作管理的日益完善，和各個科室的配合協作，我們西苑醫院一定會越來越好，醫院里的每一個人都會在這里找到自己的價值，和醫院一起走的更長更遠！

我的演講到此結束，謝謝大家！

厚德演講稿范文2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

眾所周知，中國的文化源遠流長。人類從野蠻到文明，靠文化進步；從生物的人到社會的人，靠文化教化；人們千差萬別的個性、氣質、情操，靠文化培養，人們的歡樂與痛苦、幸福與悲傷、崇高與卑俗、偉大與渺小等情感的表現，靠文化賦予；人們各種各樣的人生觀、價值觀，靠文化確立。

十年樹木，百年樹人。欣逢盛世，時代需要的是擁有文化素養的人才。我認為，一個人，只有有了厚德做根本，有了善才做樹干，有了尚文做枝葉，才是一個合格的懂文明知禮儀的文化型人才。

說到人才，人們過分強調、突出人的才干而忽略人的`品行操守，忽略人的文學修養。這是一種短期行為，也是一種近視行為。

試想，一個人，天資聰穎，刻苦勤奮，極力讓才干最大化，考入知名學府，曾經為家庭，為班級，為母校，掙得無限榮光。這樣的人若沒有厚德做根基，為社會也做不出應有的貢獻。北京大學畢業的范老師，在5·12汶川大地震中，置師風師德于不顧，丟下需要安撫救助的學生，奪門而出，落荒而逃。為此，范老師獲得了“范跑跑”響遍大江南北的綽號，成為笑柄，貽笑大方。

這是應試教育的后果，這是過分夸大才干而忽略品德操行的悲哀！

為避免這種畸形現象再度出現，就必須以人為核心，把人類自由全面的發展作為最高的價值目標，大力弘揚傳統文化中有關理想人格和人生境界建構的精神。

傳統文化的本質內涵，就是強調人與自然、人與社會、人與人、自身與美真善的和諧統一。

人與自然的和諧統一你做到了嗎？每日三省吾身，今天你亂扔垃圾了嗎，今天你隨地吐痰了嗎，今天你焚燒紙屑了嗎，還有，今天你為了抄近路踐踏草坪了嗎？從自身做起，從點滴做起，呵護我們賴以生存的星球，我們可以幸福地生活在這個蔚藍色的星球上，永久，永久……

人與社會的和諧統一你做到了嗎？坐車時，你把座位讓給年邁的老人或者懷抱孩子的母親了嗎，你看到素不相識的人陷入困境，你毫不猶豫地伸出援助之手嗎，你聞聽災區遭遇重災，你擁有悲憫情懷而慷慨解囊給予資助了嗎？其實，我們只要擁有了社會責任感，只是舉手之勞，就能為別人解燃眉之急了，就能幫別人接觸后顧之憂了，我們何樂而不為呢？同學們，你我譜寫一個愛的音符，社會就奏響和諧美好的樂章，你我播撒一個愛的水滴，社會就會匯集成一個翻卷著真善美浪花的海洋。

人與人的和諧統一你做到了嗎？《論語·雍也》說：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。“仁”，既是自強不息，是以自己為起點，從我做起，也是助人有成，是人己兼顧，是對他人的尊重，是由己及人。同學們，當你理解這些語言的含義時，你還會因別人的一點小小的過失耿耿于懷而大打出手嗎，你還會因事情不稱心如意而出言不遜嗎，還會因別人無意冒犯你的所謂的尊嚴而惡語相傷逞強使能嗎？同學們，都知道沖動是魔鬼，都知道相互傷害沒有贏家，同學們，為什么不能寬宏大度，為什么不能提高自身素質而握手言和呢?對他人有愛，你就真誠成為了一個有仁德有成就的人！

謝謝大家！

厚德演講稿范文3

尊敬的各位評委、各位老師：

大家好！很榮幸能夠代表我校來參加這次演講。其實，從工作之日起我就是幸運的，因為在我的周圍，有許許多多一大批師德高尚、專業過硬的優秀教師，但同時我又時常感到慚愧，因為我與一個標準的教育工作者還有較大的差距，在教學技能、管理、實踐等方面還需亟待提高。

“德”是什么？“德”是一個人內心對自己的要求，講師德便是教師對其素養的更高追求。師德高尚的老師，往往不是轟轟烈烈、一夜成名，而更多表現為平凡事業中長期的默默奉獻。課堂上，兩鬢白發的王老師，仍就投入的給學生們上好每一節課；辦公室里，唐老師放棄課間休息，仍不厭其煩地給學生講解試題；李老師在繁忙的工作之余，本可以和家人盡享天倫之樂，但卻每天將厚厚的作業本帶回家細細批閱；吳老師為工作積勞成疾，但仍然帶病上課，堅守教學第一線，無怨無悔。這是什么樣的精神？這就是高尚的師德所散發出的'以校為家的愛的精神。

如果說高尚的師德令學生景仰，那么，博學多才、能教善導更令學生欽佩與親敬。“吾愛吾師，吾尤愛真理”，教師人格的深層魅力，來自于其淵博的學識和精湛的教學藝術。今天的教師，要跟上新形勢，適應教育事業發展的需要，僅有師德和愛的動機是不夠的，還必須具有愛的能力，學會愛的藝術，應盡快地通過各種有效途徑，鍛造好自己的專業素質、專業技能。“藝無止境，學海無涯”，教師應與時代同步，與學子同行。

時光匆匆，轉眼間在為人師的路上我已走過了5個春秋。期間，我深深地體會到：當我把微笑帶到課堂，學生就給了我更多的激情和靈感；當我用寬容對待他們的錯誤，他們就給了我更多的驚喜和期待；當我用親切的話語與他們交談，他們在學習上就有了更多的興趣和渴望；當我用對不起來彌補我的過錯，他們就投以我更多的信賴和敬意。

在當今物欲橫流的時代，總還有一種力量使我們激情澎湃，總有一種力量使我們淚流滿面。

今天，在我們學校，有那么一批富有真才實學又兢兢業業的優秀老師。而且，正有一批能鉆研業務、有著新思想、新理念的年輕教師脫穎而出。只要我們同心協力，我們就可以感染學生，使他們積極進取，奮發努力；我們就可以感染家長，和他們樹立互信、真誠溝通；我們更可以感染社區，使他們理解學校、支持學校。

今天是教師節，我祝各位老師們節日快樂，身體健康，并祝我校蒸蒸日上。

謝謝大家！

第三篇：北京精神演講稿

“北京精神”演講稿

親愛的老師同學們：

大家好！

精神，是一個民族屹立的象征，是一個國家得以發展的根基。而城市精神是一個城市獨具特質的精神品格，是展示城市形象、引領城市發展的一面旗幟。“北京精神”是北京人千百年來在勞動生活中創造的精神財富，這些財富，來源于時間，歸功于人民。北京這座文明古都，厚重的歷史氣息，古香古色的文化內涵成為了整個城市的主打。

北京到底有著怎樣的靈魂，它的文化精髓到底在于什么，或者說，北京這座好似神仙智叟一般的城到底是有怎樣的精神才能令人們如此敬仰她。愛國，是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠流長，歷久彌新。它體現了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻的時代精神，展現了北京時刻與民族命運緊密相連、心系國家發展、勇擔時代使命的向心力與凝聚力。

創新，即突破常規、推陳出新。創新是民族進步之魂，是城市活力之源，它體現了北京積極進取、追求進步的精神狀態。近年來，北京在經濟發展、科技進步、城市建設、社會管理等方面取得的成效見證了這座城市的創新精神。建設世界城市，北京仍將以創新贏得機遇和未來。

包容，即寬容、容納。在統一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態吸引、融合著各地區各民族的文化，古典的、現代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺；不同國度、不同民族、不同區域的人，都能在北京尋找到發展的機會。厚德，是中華文化的精神之魂。3000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優秀品質，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨特城市品格。在建設世界城市過程中，北京也必將繼續弘揚傳統美德，建設社會主義先進文化，弘揚友愛、奉獻、互助的人文精神，不斷彰顯人文關懷的內在品質。

尤記得，戰國時期，趙國大臣藺相如面對痛恨自己的將軍廉頗，一句話都未曾有過責怪之意，欣然接受廉頗道歉，并且與他交為兄弟朋友。你可能感受到藺相如的包容寬厚？

尤在嘆，樓下的外國鄰居有一天大清早起來晨練，我向他打招呼時他竟激動地對我說：中國的那句宰相肚里能撐船說得真好，北京人都是宰相！我聽后雖然覺得有些好笑，但是，我卻不禁在心中嘆了又嘆：這就是北京獨有的精神啊！

來過北京的人都會遇到過這樣一群人：或許你不小心踩了他們的腳，或許你因慌張撞翻了他們的東西，或許有些事是你錯在先。但是你都會得到同一種

待遇——他們不會怪你，不會為自己的損失而斤斤計較，甚至會先關心你的狀況如何。說到這，你有沒有回憶起，那些善意的笑容，那些溫暖的問候，還有那種精神？我們此時大概都會相視一笑，是的，這種精神我們在北京都體會到了。

北京精神是北京獨特的一面旗幟，“愛國、創新、包容、厚德”，四個詞相輔相成，共同體現了這個有著千年古城在經歷了幾十個世紀的文化積淀，也讓人感受到，古城雖老去在現代化的建設中仍保持著青春活力，與時代接軌，與國際融合。北京精神不僅僅是指北京土生土長的人，而是包括每一個身在北京的分子，從學生到技工，從青年人到老年人，從中國人到外國人，都是北京精神最直接的體現。北京精神不是一串詞語的組合，而是需要每一個身處北京的人去真正繼承這些精神，并將其發揚光大！

謝謝大家，我的演講到此結束。

第四篇：北京精神演講稿

尊敬的領導，親愛的同事們：

大家早上好！

我演講的題目是弘揚北京精神：

2011年11月2日，北京市向社會發布了“愛國、創新、包容、厚德”的北京精神表述語。愛國是每個公民都應印在血液里，刻在骨子上的品質與精髓；創新是每個公民都應不斷培養，不斷激發的精神與活力；包容是每個公民都應凝聚于心，牢記于心的為人處事規范；厚德是每個公民都應時刻具備，時刻恪守的品格與德行。

一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市需要擁有高尚的人文精神，一名公民同樣需要有自己的守法精神。“北京精神”正是這三種精神的最好詮釋。“愛國、創新、包容、厚德”，短短八個字，卻高度涵蓋了中華浩瀚文明源流的所有文化底蘊與精神品格。這是我們每一名公民都應努力奮斗的目標！

現在的生活中有些公民會為一點小矛盾斤斤計較，繼而大打出手；有些公民在樓道內相互對罵，并以此為樂。也許，在你看來，這只不過是壞習慣，與違法犯罪相去甚遠。但是，哪一次犯罪行為不是從壞習慣開始的呢？學習北京精神，培養的是我們內在的道德品質，成為“知法懂法，學法用法”的公民則是我們的最終目的。所以我們一定要培養法律意識，提高法律素質，唯有如此，才能更好的遵紀守法，維護自身利益。劉備去世前，曾在遺詔中勸誡其子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。而今，我把這句話送給自己，也送給大家：讓我們分清生活中的善惡事非，從小養成遵紀守法的好習慣，從身邊一點一滴的小事做起。如此，方能真正傳承北京精神，做一名遵紀守法的公民！我的講話完畢，謝謝大家！

第五篇：北京精神演講稿

大北京，大情懷

北京從來就是一個包容的城市，從戰國時期的燕國，到明清時期的紫禁城，這座城市蘊含著讓人探尋不完的故事和歷史，似乎每一塊磚瓦的下面都藏著一個古老的傳說。北京看似平凡的胡同文化包含了明清時期百姓的生活和八旗子弟沿襲至今的貴族文化；幽靜的紫禁城融入了皇室至尊的權威和神秘的內廷秘史；繁華的前門大街、辛苦的人力車夫、不間斷的叫賣聲構成的是濃郁的老北京文化。北京的天空下包含著綿長的歷史，從古至今、包羅萬象，這便是北京的包容。咱北京的京劇，也完美的體現出了北京的包容中的博采眾長、兼容并蓄。被譽為國粹的京劇，是由各地的地方戲曲融合而來。安徽的徽劇，湖北的漢劇，江浙的昆曲，陝西的秦腔，在北京這樣一座包容的城市中慢慢融合，最終孕育出了具有世界級影響的大劇種，更成為了我中華民族不可或缺的瑰寶。北京大概也就是在這種南來北往的交往與交融中逐漸形成了自己城市的性格——包容。

在經典的奧運歌曲《北京歡迎你》中有這樣幾句歌詞“不管遠近都是客人 請不用客氣，相約好了再一起 我們歡迎你”是啊，在北京的胡同里，你可以看到各種膚色的人走在一起，卻絲毫不覺得突兀，在八達嶺長城上，你可以聽到各種語言的歡聲笑語，卻不會感到奇怪。在這里，西洋建筑與古典風格相映成趣，高樓大廈與四合院兒相得益彰，八大菜系與全球美食鱗次櫛比。來自五湖四海的人在這里相聚，在這里奮斗，在這里交流，不知不覺間也把這里當成自己的家。真真切切的體現出了北京人的熱情好客，更體現出了大北京的包容的情懷。北京的包容更是一種寬恕和原諒。北京人會用自己最寬容的善良之心原諒每一個無心的錯誤。在緩緩流淌的歷史長河中，北京見證了中華民族的一次次成長和挫折，北京的人民經歷著反反復復的榮辱跌宕。但是，無論是北京還是北京人都用自己包容的心靈原諒了無心的過錯、理解了歷史的必然。北京的包容成就了民族的崛起，放飛了華夏兒女的希望。是啊，這裡是北京啊。這里是有著海納百川、雍容大度的胸襟和氣度的大北京啊。那麼作為新時代北京人的我們，如何去發揚包容的精神呢？

我想或許包容不需要多麼偉大的情懷，只需要從生活中的小事做起，待人接物寬容一些，同學之間相處包容一些，能夠虛心聽取別人的意見和批評，甚至對一些言辭激烈的批評也能理智對待，擇其善者而從之，但也不完全失去自己的個性。有了矛盾能夠平和的解決，有了歡樂也能夠與大家分享。做好每一件小事，讓咱大北京精神起來，讓咱們的情懷也更加寬廣。