第一篇：學習華益慰心得體會：從白求恩到華益慰

縱然蒼天會老、山河會變，有一種精神卻如同金子，雖久歷風雨依然閃閃發光，這便是毫不利己、專門利人的精神。在北京軍區總醫院原普外科主任華益慰身上，就集中體現了這樣一種精神。捧讀這位模范醫務工作者的事跡，我們不禁想起了另一個曾經感動過幾代人的名字——白求恩。

白求恩、華益慰——一位生于加拿大，一位長于中國；一個

殉職于抗日戰火，一個奉獻在和平時期。雖然，他們國籍不同、經歷不同，所處環境也不同，卻有著一個共同的稱呼——共產黨人，有著一個相同的職業——白衣使者。他們以救死扶傷為己任，用高尚的醫德和高超的醫術為醫生這個圣潔的職業作出了楷模，為共產黨人這個光榮的稱號增光添彩。

為了中國人民的解放事業，白求恩不遠萬里來到中國，來到抗戰前線，直至戰斗到生命最后一息。在白求恩精神熏陶下成長起來的華益慰，把病人的健康當作畢生的追求，無論是在高寒缺氧的青藏高原，還是極度危險的抗震救災一線，哪里有生命的呼喚，他就出現在哪里；哪里的患者需要，他就把最好的醫術送到哪里。年過七旬，他還堅持每年做１００多例手術，直到被查出晚期胃癌住進病房的前一天，依然戰斗在手術臺上……

從白求恩到華益慰，醫務工作者珍愛生命、心系患者的品德、情操一以貫之；共產黨人的廣闊胸懷和高風亮節一脈相承：對工作精益求精，對患者滿腔熱忱，對同事無私幫助……

白求恩曾在四個月里行程千里，以精湛的醫術救治了上千名傷員；華益慰從醫５６年一直撲在臨床一線，挽救了數千名患者的生命，沒有發生一起醫療事故。白求恩把手術臺設在離火線最近的地方，以減輕傷員的痛苦；華益慰冬天為病人查體時，總是先搓熱雙手、焐熱聽診器，為的是盡量不讓病人著涼。白求恩在硝煙戰火中創辦衛生學校，編寫戰地醫療教程，手把手培訓八路軍醫務骨干；華益慰甘作人梯，把全部的知識、經驗、醫術無私地傳授給同事和后人，他帶出的２００多名學生，許多成了學科帶頭人。

白求恩、華益慰，這兩個相隔半個多世紀的共產黨人，有著太多的相似。生命垂危之際，白求恩想到的是戰火中的八路軍傷員，想到的是最后一次盡自己的職責；三次大手術之后，病榻上的華益慰忍著劇痛，留下遺言：死后自愿解剖遺體，以供后人借鑒。他們胸中裝著人民，心里想著人民，一生一世造福人民，人民群眾也為他們毫無自私自利之心的精神所感動。直到今天，白求恩依然是人們心中圣潔的化身。聞知華益慰病重的消息，成百上千的相識和不相識的人趕到病榻前探望……

從白求恩到華益慰，都不是孤立的存在。在他們身后，是千千萬萬為人民服務的共產黨人，是千千萬萬心系患者疾苦的醫務工作者。雖然我們的黨群關系、醫患關系中還有這樣那樣不盡如人意之處，但，只要我們像白求恩、華益慰那樣，從我做起，努力做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，那么，我們的社會風氣和醫德醫風就會不斷向著好的方向發展。讓我們像學習白求恩那樣，樹立起華益慰這面旗幟，學習華益慰的精神——這不僅是廣大群眾對醫德醫風的熱切呼喚，也是構建和諧社會的時代要求。

第二篇：學習華益慰

學習人民好軍醫華益慰，做人民健康衛士 科學發展觀的本質和核心是以人為本，這一要求貫穿于科學發展觀的各個方面。作為一名外科醫生，在半個世紀的軍醫生涯中，華益慰同志以高尚的醫德和高超的醫術享譽軍內外。我們要學習他全心全意為人民服務的高尚醫德、知榮明恥的道德規范、堅忍不拔的拼搏精神、不計名利的崇高品質。我們特別要學習他“胸中裝著病人，心里想著病人，一生一世造福病人”的“以人為本”精神。如果說醫生是病人心中的希望，他便是為這希望熾熱而燦爛地燃燒了一生的人，如果說醫生是病人心中圣潔的天使，他便是這圣潔世界里忠誠而深情的守望者。

1.學習華益慰，忠誠于黨，始終把組織的需要作為第一選擇；從1952年響應黨的號召，在學校集體參軍，到1960年，主動申請參加部隊組建支援西藏醫療隊，援藏整整一年的時間里，在海拔5000米以上的雪域高原，華益慰和戰友們一起經受了艱苦環境和生死、戰火的考驗，1976年唐山大地震，他帶領醫療隊沖鋒在前；使我深深體會到，什么叫奉獻，知道了他作為共產黨員的偉大，軍人的光榮。”正是有了這種對黨、對事業的忠誠，每當遇到急難險重任務，他都爭著上、沖在前。目前的防治人感染豬鏈球菌的工作中、抗旱防洪工作中，作為一名黨員我會隨時聽從組織安排，以實際行動向華益慰學習。

2、學習華益慰，一輩子廉潔行醫，始終堅守著醫生的職業操守

前一段時間，媒體上充塞著醫療衛生系統的負面報道：醫藥購銷領域的黑幕，醫生的回扣、紅包，對待病患的冷若冰霜……作為醫療系統的普通一兵，我為一些同行的不端行為感到慚愧，同時又為社會上對于醫療人員太多的猜疑和誤解感到困惑，何去何從，內心實在彷徨。通過學習華益慰事跡的，眼前為之一亮。華益慰在病危之際，依然惦記著那個9年沒退掉的“紅包”的細節感動了許多人。在華益慰的心中，廉潔乃是醫生本分，貪財圖利，乘人之危，根本不配當醫生，所以他才會那么“執著”地要退掉“紅包”。這種崇高道德，正是當今構建社會主義和諧社會的楷模；他的崇高醫德，可令那些損害白衣天使形象、玷污人民醫生稱呼的人汗顏。

3．學習華益慰，一輩子勤勉敬業，始終把精益求精作為行醫治學的畢生準則

腸癌手術病人做“人工造肛”，華益慰會根據病人是男是女、年老年少、是胖是瘦等各種情況，從今后生活方便著眼，選擇“造肛”位臵。他說：“醫生的一刀要為病人的一生著想。” 為癌癥患者開刀，他特別重視“無瘤手術”，為了避免碰過腫瘤的器械紗布等物品，再次接觸到健康的組織導致癌細胞轉移種植，他總是小心翼翼地割一次刀口換一個刀片，沾一下血跡換一塊紗布。他說：“病人以生命相托，責任重于泰山”； 華益慰在醫術上有高超技藝和豐富的臨床經驗，他最大的心愿就是把自己積累的這些財富傳給年輕人。給病人查體時，他會帶著年輕醫生，給他們講解分析診斷不同疾病的要領；手術時，關鍵步驟他都會對年輕醫生講解再三，手把手地交他們體會操作

手感；年輕醫生主刀時，他放手不放眼，常常在關鍵處說上幾句話，或是默默地遞上一把最適用的手術器械，使他們感到心中有底。他先后培養了200多名學生，并先后成為他事業的繼承者。沒有光環、不慕虛名的華益慰，就如一面樸素而莊嚴的旗臶，牢牢堅守在自己的陣地上。他對用一個獎、一篇文章作為衡量一個醫生的標準不以為然，對一年能出幾篇甚至十幾篇學術文章持懷疑態度，對某些浮夸虛假的行為他當面陳詞疾言：“這些論文白紙黑字，是要留給后代、交給歷史檢驗的！你們就不怕坑害病人，貽誤青年，讓人詬罵嗎？

我們一定要認真學習貫徹胡總書記一系列重要講話，深入開展社會主義榮辱觀教育，把學習華益慰同志的活動引向深入，開拓進取，愛崗敬業，無私奉獻，全心全意為廣大病員服務。圍繞實現“當名醫、創名科、建名院”的目標，不斷加強醫院全面建設，努力提高保障人民健康的能力。華益慰大夫是社會主義榮辱觀真正的踐行者，是我們廣大醫務工作者學習的楷模。在我院形成崇尚先進、學習先進、爭當先進的良好氛圍，激勵醫務工作者拼搏進取、爭創一流，不斷提高醫療質量，打造服務品牌，勇攀醫學高峰，全心全意服務患者，為構建和諧的醫患關系，為創建人民滿意醫院注入新的動力和活力。

我們莊嚴承諾：以華益慰同志為榜樣，一輩子忠誠于黨的事業，一輩子對得起病人，爭做醫德高尚、醫術高超的醫務工作者。外二科陳峰

2006年8月10號

第三篇：學習華益慰心得體會

北京醫院心內科副主任、主任醫師孫福成：華益慰幾十年工作在臨床一線，做過數不清的手術，但無一例醫療事故，這不但要求醫術精湛，更要有高度負責、滿腔熱忱地為病人服務的精神。從他查體前先焐熱聽診器這些細微之處可見他對患者的真情，這也是值得我們廣大醫務工作者學習和敬佩之處。

二炮總醫院肛腸外科護士長、南丁格爾獎章獲得者李淑君：華醫生的高尚主要來自強烈的職業使命，來自對患者的真情摯愛。病在患者身上，疼在華醫生心頭，才有了數千例手術個個精品的醫療奇跡。我們學習華醫生就是要學習他扎實工作、刻苦鉆研的職責意識。在積勞成疾、重病在身之時，他仍然不顧個人安危，犧牲自己的治療時間去挽救患者的生命，直到生命垂危之際還惦記著患者的健康。他是病人值得托付生命的好醫生。

高尚醫德一輩子只擔任一個角色

北京軍區政治部第一干休所副主任醫師、中央軍委“學雷鋒模范”榮譽稱號獲得者李志軍：讓我感動的是，在面對很多誘惑的時候，華醫生都表現出了一種平常心，體現出了一種和諧、一種偉大、一種高尚。我可以想象華醫生在做手術時那種平心靜氣的心態，那時的他一定只想到了患者托付給他的使命。我們可以想象一下一個人得知自己患上癌癥時的心情，但華醫生仍能平靜地走進手術室，為患者做手術。正如患者得知此事后動情地說：“華醫生是在用他的生命換我的生命。”

中央黨校黨建教研部教授張榮臣：華益慰是一名出色的外科專家，但他沒有“教授”、“博導”之類的頭銜。開會時，他面前的牌子總是寫著“醫生華益慰”。的確，他一輩子只擔任了一個角色——醫生。在時下一篇論文、一個獎項就能解決很多“問題”的行情下，他既不爭獎、也不湊論文。這不是不能，而是不為，是他的一種選擇。他認為，臨床醫生的主業就應該是為病人治病。

高風亮節堅守核心價值觀

解放軍總醫院骨科主任醫師張伯勛：華益慰的事跡具有非常重要的現實意義。從一貫拒收紅包一事可以看出他有自己的道德準則——不越軌、不乘人之危，不貪財圖利。同時，他還擁有一顆慈愛之心，對患者的囑咐那么細致、那么周到、那么清楚。不可否認，現在有個別醫生開大處方、過度醫療，與之相比，華醫生的事跡更值得我們效仿。

軍事科學院軍隊建設研究部政治工作研究所副所長公方彬：學習華益慰需要一個時代的視角。華益慰靠對信仰、信念的執著，對核心價值觀的堅守，成就了他自己，同時也鑄就了一種強烈的感動。他以自己的實踐清楚地昭示我們，不管是單個的人，還是一支軍隊、一個政黨、一個民族，唯有依靠信仰、信念與核心價值觀的支撐，才能造就永恒，成就輝煌。

學習華益慰在本職崗位上建功立業

中日友好醫院高干保健科護師李鳳珍：通過對華醫生先進事跡的學習，讓我們認識到，只要做出有益于人民的事業，在平凡的崗位上，同樣可以展現出光輝燦爛的人生。請允許我代表全體護理人員倡議：以華益慰醫生為榜樣，努力鞭策自己，熱愛并努力做好本職工作。在工作中發揚敬業、創新的科學精神，以真誠之心對待病人，樹立遵紀守法為榮、違法亂紀為恥的榮辱觀，為維護白衣天使的榮譽稱號作出新的貢獻。

北京軍區38集團軍工兵團副團長、中國赴巴基斯坦地震災區國際救援隊隊長劉向陽：和大夫治病救人一樣，救援事業也是人道主義事業。學習華醫生，就要像他那樣，自覺以白求恩為榜樣，爭做白求恩式的國際主義好戰士。要像他對待病人那樣，當“及時雨”，做“雪中炭”，把黨和人民的關懷送到災區人們的心上。還要像他那樣，把使命和責任看得高于一切，為國旗增光，為軍旗添彩。

第四篇：學習華益慰心得體會

踐行社會主義榮辱觀的楷模

老軍醫華益慰用一柄手術刀劃出了他從醫56載無私奉獻的軌跡，也劃出了一代良醫高尚的人生軌跡。他用始終如一的行動和操守證明自己不愧為踐行共產黨員先進性和社會主義榮辱觀的楷模。在全社會和全軍部隊響應胡主席號召，深入學習和踐行社會主義榮辱觀、大力加強思想道德建設之際，仔細審視和思考這位白求恩式的好軍醫的人生軌跡，可以給我們許多寶貴的教益。

士有百行，以德為首。在許多經華益慰治愈的患者看來，他手中那柄手術刀是神奇的，再兇險嚴重的疾患他也能刀下病除；在那些多年跟隨他左右的醫護人員看來，他的醫術是高超的，再疑難復雜的病例他也能攻克。其實，比之他的醫術更可寶貴的是他的高尚醫德。沒有全心全意為病人服務的精神，沒有對患者極端負責任、對工作極端熱忱的態度，他的手術刀下不可能創造出那樣超乎尋常的醫療佳績，他的身后也不可能留下那樣多感人肺腑的故事。古人所謂“醫乃仁術，無德不立”，講的就是這個道理。華益慰的事跡告訴我們：干任何事業都必先打好思想道德基礎，如此方能在社會主義市場經濟條件下，判斷行為得失、確定價值取向、作出正確選擇。毫無疑問，高尚的道德追求往往能極大地激發人的精神潛能，成就偉大的事業。

華益慰從醫56載，從沒做過一件對不起患者的事情。大大小小的手術做了幾千例，從未收過患者一個“紅包”。說來容易，做到很難。尤其是在今天各種誘惑比較多的情況下，該需要何等堅定不移的信念，該需要何等力抵千鈞、潔身自守的定力！而這種信念和定力就來源于他對共產黨員、人民軍醫道德操守的認識與堅持。

戎裝在身，他知道自己代表的是人民軍隊。手術刀在握，他懂得這是黨賦予的光榮使命。丟了操守，就會玷污人民軍隊的光輝形象。違了醫德，則背離了黨全心全意為人民服務的宗旨。知榮明恥，讓華益慰視操守如生命，56載不違共產黨員的操守一分、不越社會主義道德的“雷池”一步。

胡主席倡導的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統美德和時代精神的體現，反映了社會主義世界觀、人生觀、價值觀，是我們推進社會主義思想道德建設的根本遵循，也是每個共產黨員最基本的道德操守，是我們保持共產黨人本色必須守住的道德底線。每個共產黨員，在改革開放的時代，要保持黨的先進性，都要像華益慰那樣視操守如生命，身體力行，帶頭踐行社會主義榮辱觀。原創文章，盡在網絡絡.com網。

道德貴在自律，重在修養。華益慰高尚的道德操守并非是與生俱來的，而是他幾十年來始終不放松自身的世界觀改造、不放松對個人思想道德的修養，時時刻刻自重、自省、自警、自勵的結果。如果有更多的人能夠像華益慰那樣站在保持共產黨人本色的高度，重視自身的道德修養，立足本職崗位，從一言一行做起，堅持不懈地踐行社會主義榮辱觀，我們的黨風和社會風氣就會有更大的好轉，全社會的道德水準就會有更大的提高。

第五篇：醫生學習華益慰心得體會

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醫生學習華益慰心得體會

XX年7月27日，在負責人***大夫的組織下，兒科每位大夫認真嚴肅的學習了醫院下發的文件——“大醫有魂——記著名醫學專家華益慰”。當讀到一些感人至深的事跡時，有些大夫眼里禁不住熱淚盈眶。

華老從醫56年來，始終以黨和人民利益為重，以服務人民為己任，憑著高尚的醫德精湛的醫術，向每一位病人無私地奉獻著自己，即使在生命危重之際，還毅然立下捐獻遺體的遺囑，為祖國醫學事業做貢獻。這實在是讓我們自嘆不如。雖然我們也在以不辱醫生的神圣使命標準要求自己，但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年后，自己是否還能一如既往地保持這份責任，在這個社會大環境正逐步產生越來越多的負面現象和腐敗現象時，是否還能一如既往地保持這份神圣。學習了華益慰主任的感人事跡后，我們體會到了華老一生的不易。他的事跡為我們樹立了一面鮮明的旗幟，引領著我們前進的方向，堅定了我們努力做一個有道德、有益于人民、揚榮棄恥、無私的人的信念，更堅定了我們努力做一名珍愛生命、心系患者、醫德高尚、醫術精湛的名副其實的白衣天使的信念。

“醫乃仁術，無德不立;大醫有魂，生生不息”。任何一個對國家對社會做出過貢獻的人，人民與國家都會記住他的名字。讓我們都為自己規劃出一條有意義的人生之路吧!

XX年7月27日，在負責人***大夫的組織下，兒科每位大夫認真嚴肅的學習了醫院下發的文件——“大醫有魂——記著名醫學專家華益慰”。當讀到一些感人至深的事跡時，有些大夫眼里禁不住熱淚盈眶。

華老從醫56年來，始終以黨和人民利益為重，以服務人民為己任，憑著高尚的醫德精湛的醫術，向每一位病人無私地奉獻著自己，即使在生命危重之際，還毅然立下捐獻遺體的遺囑，為祖國醫學事業做貢獻。這實在是讓我們自嘆不如。雖然我們也在以不辱醫生的神圣使命標準要求自己，但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年后，自己是否還能一如既往地保持這份責任，在這個社會大環境正逐步產生越來越多的負面現象和腐敗現象時，是否還能一如既往地保持這份神圣。學習了華益慰主任的感人事跡后，我們體會到了華老一生的不易。他的事跡為我們樹立了一面鮮明的旗幟，引領著我們前進的方向，堅定了我們努力做一個有道德、有益于人民、揚榮棄恥、無私的人的信念，更堅定了我們努力

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做一名珍愛生命、心系患者、醫德高尚、醫術精湛的名副其實的白衣天使的信念。

“醫乃仁術，無德不立;大醫有魂，生生不息”。任何一個對國家對社會做出過貢獻的人，人民與國家都會記住他的名字。讓我們都為自己規劃出一條有意義的人生之路吧!資料來源：http://www.tmdps.cn/data/xdth/