第一篇：學習華益慰心得體會：做白求恩式的好醫生

“夫醫者，非仁愛之士不可托也，非聰明理達不可任也，非廉潔淳良不可信也。”——題記?摘自《諸氏遺書》。

著名醫學專家，北京軍區總醫院原普外科主任華益慰，從醫56年，始終以黨和人民的利益為重，心系患者，工作兢兢業業，把畢生的精力都奉獻給了黨和人民的醫療事業。

“做醫生，沒有一個到什么時候就不能做了，除非你是身體頂不住了，才能停下來。否則，總要做這個事，這就是醫生的天職。”華益慰樸素的話語道出了他高尚的人生信條，我們看到了一個以治病救人為天職的人，這種對患者的愛是發自內心、發自靈魂的，正是這種源自內心的愛，讓他為醫學、為患者熾熱而燦爛的燃燒了自己的一生。我作為一個剛剛踏入醫療隊伍的一員，深深的為之動容，讓從他身上，我們看到了白求恩精神的再現與弘揚，看到了一個優秀醫務工作者應有的品質和追求，那就是：作為一名醫生，不但要有高超的醫術，還要有高尚的醫德。

從白求恩到華益慰，都不是偶然的存在。在他們身后，是千千萬萬心系患者疾苦的醫務工作者。雖然我們現在的醫患關系中還有這樣那樣不盡如人意之處，醫患關系絕不是赤裸裸的金錢關系，救死扶傷精神絕不能被漠不關心、麻木不仁所取代。但，只要我們像白求恩、華益慰那樣，從我做起，努力做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，那么，我們的醫患關系就會不斷向著好的方向發展，建立互信互任的良好醫患關系。讓我們學習白求恩、華益慰的精神，以華益慰為榜樣，一輩子忠誠于黨，聽從指揮；一輩子對得起病人，熱愛患者，不收紅包；一輩子扎根臨床，愛崗敬業，精益求精，淡泊名利，甘當人梯。

“飽滿的谷穗永遠低著頭，而空虛的毛毛草卻翹著頭。人要做沉甸甸的谷子，不要做輕飄飄的毛毛草。”這是華益慰本人對自己“淡泊寧靜，敬業樂群。”的座右銘的形象比喻。作為一名外科醫生，在半個世紀的軍醫生涯中，華益慰以高超的醫術享譽軍內外。華益慰作為一名知名的醫學專家，從不擺專家的架子，每次就診都耐心解答病人的每一個問題，認真記下病人的每一處細微變化。在他眼里，病人都是親人，沒有高低之分、貴賤之別。他設身處地為患者著想，能讓病人省一分就省一分。即使休息時間，他也在家中熱情接待那些慕名而來的病人。華益慰一生曾把多少病人從“死神”的手里奪回，已無法一一數清，留在許多人記憶中的是，他做一臺手術拯救一個患者，收一個病人交一個朋友。我們作為一個剛進入醫生角色的醫務人員來說，應該學習華益慰的精神，從我做起，抓緊每分每秒豐富自己的醫學知識，抓住每一個機會來擴展自己的臨床實踐能力，抓住每一次相向家領導學習討論的機會。

把每一個病人的用藥、檢查、治療的原因、原理及相關知識進行全方位的了解、學習，把每一個病人都當成自己的親人，把病人詢問的每一個問題都重視起來，耐心講解，把每一個病人的事情都當成自己的事，像華主任那樣，收一個病人，交一個朋友，從醫56年，華益慰以對醫術的精益求精和對患者的滿腔熱情，溫暖了成千上萬顆心，從而贏得了這樣一個高尚而神圣的稱呼——“值得托付生命的人”。

第二篇：學習華益慰心得體會：做白求恩式的好醫生

學習華益慰心得體會：做白求恩式的好醫生

“夫醫者，非仁愛之士不可托也，非聰明理達不可任也，非廉潔淳良不可信也。”——題記?摘自《諸氏遺書》。

著名醫學專家，北京軍區總醫院原普外科主任華益慰，從醫56年，始終以黨和人民的利益為重，心系患者，工作兢兢業業，把畢生的精力都奉獻給了黨和人民的醫療事業。

“做醫生，沒有一個到什么時候就不能做了，除非你是身體頂不住了，才能停下來。否則，總要做這個事，這就是醫生的天職。”華益慰樸素的話語道出了他高尚的人生信條，我們看到了一個以治病救人為天職的人，這種對患者的愛是發自內心、發自靈魂的，正是這種源自內心的愛，讓他為醫學、為患者熾熱而燦爛的燃燒了自己的一生。我作為一個剛剛踏入醫療隊伍的一員，深深的為之動容，讓從他身上，我們看到了白求恩精神的再現與弘揚，看到了一個優秀醫務工作者應有的品質和追求，那就是：作為一名醫生，不但要有高超的醫術，還要有高尚的醫德。

從白求恩到華益慰，都不是偶然的存在。在他們身后，是千千萬萬心系患者疾苦的醫務工作者。雖然我們現在的醫患關系中還有這樣那樣不盡如人意之處，醫患關系絕不是赤裸裸的金錢關系，救死扶傷精神絕不能被漠不關心、麻木不仁所取代。但，只要我們像白求恩、華益慰那樣，從我做起，努力做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，那么，我們的醫患關系就會不斷向著好的方向發展，建立互信互任的良好醫患關系。讓我們學習白求恩、華益慰的精神，以華益慰為榜樣，一輩子忠誠于黨，聽從指揮；一輩子對得起病人，熱愛患者，不收紅包；一輩子扎根臨床，愛崗敬業，精益求精，淡泊名利，甘當人梯。

“飽滿的谷穗永遠低著頭，而空虛的毛毛草卻翹著頭。人要做沉甸甸的谷子，不要做輕飄飄的毛毛草。”這是華益慰本人對自己“淡泊寧靜，敬業樂群。”的座右銘的形象比喻。作為一名外科醫生，在半個世紀的軍醫生涯中，華益慰以高超的醫術享譽軍內外。華益慰作為一名知名的醫學專家，從不擺專家的架子，每次就診都耐心解答病人的每一個問題，認真記下病人的每一處細微變化。在他眼里，病人都是親人，沒有高低之分、貴賤之別。他設身處地為患者著想，能讓病人省一分就省一分。即使休息時間，他也在家中熱情接待那些慕名而來的病人。華益慰一生曾把多少病人從“死神”的手里奪回，已無法一一數清，留在許多人記憶中的是，他做一臺手術拯救一個患者，收一個病人交一個朋友。我們作為一個剛進入醫生角色的醫務人員來說，應該學習華益慰的精神，從我做起，抓緊每分每秒豐富自己的醫學知識，抓住每一個機會來擴展自己的臨床實踐能力，抓住每一次相向家領導學習討論的機會。

把每一個病人的用藥、檢查、治療的原因、原理及相關知識進行全方位的了解、學習，把每一個病人都當成自己的親人，把病人詢問的每一個問題都重視起來，耐心講解，把每一個病人的事情都當成自己的事，像華主任那樣，收一個病人，交一個朋友，從醫56年，華益慰以對醫術的精益求精和對患者的滿腔熱情，溫暖了成千上萬顆心，從而贏得了這樣一個高尚而神圣的稱呼——“值得托付生命的人”。

第三篇：學習華益慰心得體會：人民好醫生

學習華益慰心得體會：人民好醫生

著名醫學專家、北京軍區醫院原外科主任華益慰的先進事跡在電視、各報刊刊播后，引起醫務界，乃至全社會的強烈反響。他從醫56年來，始終以黨和人民的利益為重，心系官兵服務人民，把畢生的精力奉獻給了黨和軍隊的醫療事業，特別可貴的是在他身患重病、生命垂危之際，毅然立下“為醫學事業捐獻遺體的”遺囑。華益慰為

數不清的病人看過病，為幾千名患者做過各種手術，有成百上千患者在他手中重獲新生……他把自己的全部心血和愛都獻給了病人。

同樣作為一名醫務工作者，與華益慰相比，我們該做的實在太多了。華益慰的先進事跡感人至深，催人奮進。華益慰是軍隊醫務工作者的榜樣，也是全國醫療衛生戰線學習的楷模。我們要學習他對事業勤勤懇懇、鞠躬盡瘁的奉獻精神；學習他對病人全心全意、滿腔熱忱的服務意識；學習他對醫術一絲不茍、精益求精的工作作風；學習他刻苦鉆研、嚴謹治學的科學態度；學習他珍愛生命、心系患者的高尚品德。我們應該從工作中的每一件小事做起，用華益慰的精神來激勵自己，設身處地為病人著想，體會病人的疾苦，盡量用自己的所能為病人減輕病痛，無論其是窮人還是富翁，是干部還是群眾，均應一視同仁，都是病人。真正成為老百姓心目中的好醫生。

第四篇：學習華益慰心得體會：從白求恩到華益慰

縱然蒼天會老、山河會變，有一種精神卻如同金子，雖久歷風雨依然閃閃發光，這便是毫不利己、專門利人的精神。在北京軍區總醫院原普外科主任華益慰身上，就集中體現了這樣一種精神。捧讀這位模范醫務工作者的事跡，我們不禁想起了另一個曾經感動過幾代人的名字——白求恩。

白求恩、華益慰——一位生于加拿大，一位長于中國；一個

殉職于抗日戰火，一個奉獻在和平時期。雖然，他們國籍不同、經歷不同，所處環境也不同，卻有著一個共同的稱呼——共產黨人，有著一個相同的職業——白衣使者。他們以救死扶傷為己任，用高尚的醫德和高超的醫術為醫生這個圣潔的職業作出了楷模，為共產黨人這個光榮的稱號增光添彩。

為了中國人民的解放事業，白求恩不遠萬里來到中國，來到抗戰前線，直至戰斗到生命最后一息。在白求恩精神熏陶下成長起來的華益慰，把病人的健康當作畢生的追求，無論是在高寒缺氧的青藏高原，還是極度危險的抗震救災一線，哪里有生命的呼喚，他就出現在哪里；哪里的患者需要，他就把最好的醫術送到哪里。年過七旬，他還堅持每年做１００多例手術，直到被查出晚期胃癌住進病房的前一天，依然戰斗在手術臺上……

從白求恩到華益慰，醫務工作者珍愛生命、心系患者的品德、情操一以貫之；共產黨人的廣闊胸懷和高風亮節一脈相承：對工作精益求精，對患者滿腔熱忱，對同事無私幫助……

白求恩曾在四個月里行程千里，以精湛的醫術救治了上千名傷員；華益慰從醫５６年一直撲在臨床一線，挽救了數千名患者的生命，沒有發生一起醫療事故。白求恩把手術臺設在離火線最近的地方，以減輕傷員的痛苦；華益慰冬天為病人查體時，總是先搓熱雙手、焐熱聽診器，為的是盡量不讓病人著涼。白求恩在硝煙戰火中創辦衛生學校，編寫戰地醫療教程，手把手培訓八路軍醫務骨干；華益慰甘作人梯，把全部的知識、經驗、醫術無私地傳授給同事和后人，他帶出的２００多名學生，許多成了學科帶頭人。

白求恩、華益慰，這兩個相隔半個多世紀的共產黨人，有著太多的相似。生命垂危之際，白求恩想到的是戰火中的八路軍傷員，想到的是最后一次盡自己的職責；三次大手術之后，病榻上的華益慰忍著劇痛，留下遺言：死后自愿解剖遺體，以供后人借鑒。他們胸中裝著人民，心里想著人民，一生一世造福人民，人民群眾也為他們毫無自私自利之心的精神所感動。直到今天，白求恩依然是人們心中圣潔的化身。聞知華益慰病重的消息，成百上千的相識和不相識的人趕到病榻前探望……

從白求恩到華益慰，都不是孤立的存在。在他們身后，是千千萬萬為人民服務的共產黨人，是千千萬萬心系患者疾苦的醫務工作者。雖然我們的黨群關系、醫患關系中還有這樣那樣不盡如人意之處，但，只要我們像白求恩、華益慰那樣，從我做起，努力做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，那么，我們的社會風氣和醫德醫風就會不斷向著好的方向發展。讓我們像學習白求恩那樣，樹立起華益慰這面旗幟，學習華益慰的精神——這不僅是廣大群眾對醫德醫風的熱切呼喚，也是構建和諧社會的時代要求。

第五篇：學習華益慰心得體會：做對得起病人的好醫生

學習華益慰心得體會：做對得起病人的好醫生

“做華益慰那樣的精誠大醫”、“做一輩子對得起病人的好醫生”。北京軍區總醫院外科專家華益慰的事跡在人民日報、中央電視臺等中央媒體刊播后，引起醫療衛生界的強烈反響。許多醫務工作者致電致信本報，表達了他們對華益慰的敬佩之情。(7月15日《人民日報》)

華益慰曾說過，病

人是我們的衣食父母，我們沒有理由不尊重病人。華益慰從醫幾十年，是這樣說的，更是這樣做的。在華益慰的眼里，患者沒有高低貴賤之分，而對貧窮的患者，更要分外同情。如河北一位農民，在其他醫院做腸梗阻手術，術后嚴重感染，被幾家醫院拒收。這位年近半百的莊稼漢子找到華益慰時，身上只有幾百元錢。華益慰立即安排他做檢查，并很快為他做了手術。最后，病人出院時，手中還剩下100多元錢。一例腸吻合手術，如采用吻合器一個醫生一上午可以做2-3臺，但病人需要支付1-2萬元的費用。華益慰為了給病人省錢，采用傳統的縫合術，伏在手術臺上4~5個小時精心縫合，只需400元錢。無數事實充分證明：他真無愧于媒體所說的，他是新時期的白求恩。

當前，全國醫療衛生戰線號召向華益慰學習，做一個對得起病人的好醫生。筆者理解的做一個對得起病人的好醫生就是要急病人之所急，想病人之所想。就是要像華益慰那樣，從細節上關心病人，體貼病人。如天涼時，為病人查體前，他總是先搓熱雙手，焐熱聽診器，然后再接觸病人的皮膚，并盡可能地減少暴露病人的身體。就是要像華益慰那樣對病人有強烈的責任感，真正為病人著想，誠心實意地為病人服務，把為病人解除痛苦視為終生最高追求。

做一個對得起病人的好醫生就是要有崇高的職業道德。面對生與死的考驗、名與利的誘惑，就是要像華益慰那樣淡泊名利，固守清貧，不收紅包，不拿藥品回扣。以自己的一身正氣、一腔熱忱、一份執著，為病人看好病，治好病。

做一個對得起病人的好醫生就是要有孜孜不倦的敬業精神。記得有一位醫院院長曾說過，近一段時期以來，頻繁出現的醫療糾紛始終困擾著國內醫院，不少醫院對此多覺委屈。其實，醫療行業應該作更深層次的自我檢討，整個醫療過程缺乏規范統一的操作流程，缺乏高度負責的敬業精神，是相當數量醫療糾紛、醫患矛盾產生的根源。不少醫護人員在醫療過程中往往憑仗經驗，習慣“跟著感覺走”，缺乏嚴謹的規范操作意識。做一個對得起病人的好醫生就是要像華益慰那樣真誠理解每一位病人，像華益慰那樣把病人放在心中，用微笑迎接每一位病人的到來，用一顆真誠的心對待患者。

醫生不一定都能成為名醫，但只要熱愛人民、心系人民、服務人民，精益求精，恪盡職守，就一定能成為人民愛戴的良醫。尤其在當前醫患關系比較緊張的形勢下，只要我們第一位醫務工作都能像華益慰那樣用自己的實際行動證明，付出的是真心，處處是為患者考慮，就一定能贏得患者的尊重和認可，就一定能改善當前緊張的醫患關系，為構建和諧社會做出應有的貢獻。