第一篇:重慶白帝城導游詞
白帝城位于瞿塘峽口北側的白帝山上,距奉節縣城約五公里。白帝山當三峽門戶,把渝東咽喉,戰略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”,西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內井中有白霧升騰,視為‘白龍獻瑞’,使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據蜀稱帝12年,后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定,便在山上修白帝廟以示紀念。公元222年,劉備伐吳戰敗,退守白帝城,遂發生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年),四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道,不能享受祭祀,便將公孫述塑像毀掉,改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地,改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年,巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮,便改為祭祀劉備、諸葛亮,改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年,巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此,白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。
白帝城現在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿,莊嚴雄偉,內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”,造型具有民族風格,傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。
書畫室”內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。“文物室”內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內,陳列有各種書畫碑刻七十多件,最早有隋代《龍山公墓志碑》,集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。白帝城自古為名勝之地,唐宋以來,歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”,居兩年之久。寫詩四百多首,是杜甫創作的黃金時代,名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。
李白的那首千古絕唱,婦孺皆知的七絕《早發白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。
第二篇:重慶白帝城導游詞
白帝城位于重慶奉節縣瞿塘峽口的長江北岸,奉節東白帝山上,三峽的著名游覽勝地。以下是小編整理的導游詞,希望對大家有幫助!重慶白帝城導游詞1
各位朋友們:大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳,是xx旅行社的一名導游,大家叫我“吳導”好了。這位是我們的司機王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務,我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給王師傅,因為他的車技嫻熟,有12年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給吳導我好了。旅游期間,請大家認清導游旗的標志,以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間,以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
漸膨脹,野心勃勃,自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口,見地勢險要,難攻易守,便擴修城壘,屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條龍,直沖九宵。公孫述故弄玄虛,說這是“白龍出井”
25年自稱白帝,所建城池取名“白帝城”,此山亦改名“白帝山”。公元36年,公孫述與劉秀爭天下,被劉秀所滅,白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間,各地戰亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當地老百姓為了紀念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀。
劉備托孤時用意很深,雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔,若不可輔君當自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊,叫劉永、劉理到面前吩咐:“你們要記住,我死了以后,你們弟兄三個,都要把丞相當作自己父親一樣,不能怠慢。”說完,叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前,接著又對眾將官說:“我已把國家大事托拜給丞相,要我兒子待他像父親一樣,諸位也不可怠。”用意極其深刻,當時劉備清楚,舉國上下,除了劉備就是對諸葛亮最敬重了,若劉禪真的是個昏庸無能的人,那么,諸葛亮勢必會取代劉禪,奪走他的天下,可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發現,劉備入川時帶的是龐統,而把諸葛亮安置在老家里,就是為了限制諸葛亮,避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初
劉備伐吳失敗后,他馬上想到的是現在國力衰敗,勢必會有人乘虛而入,奪取王
他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔心,在劉禪即位后,諸葛亮任丞相,又讓劉禪尊稱為父,國家里的大事小情全部由他自己處理,幾乎不會過問劉禪。
劉備的擔心不是沒有道理的,咱們姑且不論劉禪是否昏庸,但就諸葛亮的行為來看,確實是把自己凌駕在了劉禪之上。
登基,兩人的年紀大體相仿。但孫策死的時候,正值各路軍閥混戰、孫策勢力東征西討乘機擴張之時,其勢力并未得到鞏固,顯然比不得早已扎穩根基的蜀漢政權,所以張昭受孫策臨終囑托后,其“上表漢室,下移屬城,中外將校,各令奉
等一系列的舉動,比之劉備托孤后諸葛亮的作用,要重要的多。而論地位,張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢,再論發生年代也是孫、張在前,后世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布,顯然并非是記性不好忘記了此事,這掠人之美的舉動,其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認真說起來,此事并無什么值得大肆褒揚的地方,真要說也應該先說孫策和張昭才對。另外劉備在白帝托孤之時,并非只找了一個諸葛亮,還有一個李嚴在側。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來托孤,說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題,因此托孤于諸葛亮、李嚴二人,并非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故,而是應該有其很成熟的考慮的,甚至可以說是煞費苦心的。
重慶白帝城導游詞2白帝城位于瞿塘峽口北側的白帝山上,距奉節縣城約五公里。白帝山當三峽門戶,把渝東咽喉,戰略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”,西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內井中有白霧升騰,視為‘白龍獻瑞’,使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據蜀稱帝12年,后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定,便在山上修白帝廟以示紀念。公元222年,劉備伐吳戰敗,退守白帝城,遂發生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年),四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道,不能享受祭祀,便將公孫述塑像毀掉,改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地,改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年,巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮,便改為祭祀劉備、諸葛亮,改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年,巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此,白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。
白帝城現在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿,莊嚴雄偉,內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”,造型具有民族風格,傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。
書畫室”內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。“文物室”內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內,陳列有各種書畫碑刻七十多件,最早有隋代《龍山公墓志碑》,集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。
白帝城自古為名勝之地,唐宋以來,歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”,居兩年之久。寫詩四百多首,是杜甫創作的黃金時代,名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。
李白的那首千古絕唱,婦孺皆知的七絕《早發白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。
重慶白帝城導游詞3各位貴賓大家好!
很榮幸有這樣的機會為大家擔任導游。我是×××,這是我們的司機×師傅,在這里我們代表重慶××旅行社,對大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時,也希望通過我們倆的努力服務、在各位貴賓的配合下,本次行程能圓滿順利!
我們的行程是前往黔江,參觀位于武陵風光景區的小南海。途中會經過碧水澄幽的烏江,在這漫長的車程中,就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風光,給大家作一個簡單的介紹。
首先,是烏江和烏江畫廊。
烏江發源于貴州省威寧縣,烏江流經渝、黔兩省市14個區縣,有8個士家族、苗族、彝族等少數民族自治縣,流淌著濃郁的民族風情。流經重慶市酉陽縣、彭水縣,在涪陵區注入長江,全長1070公里。烏江是一條軍事河流,歷來被稱作天險。漢代、三國、太平天國的英雄豪杰,都在江邊演繹過金戈鐵馬的故事,紅軍二萬五千里長征,劉鄧大軍進軍西南也曾在此創造搶渡的奇跡。
烏江流經酉陽縣境內,從萬木鄉到龔灘古鎮之間的河段,60公里的河段,為烏江的精華段,被譽為“烏江畫廊”。兩岸絕壁,灌叢密布,水急灘險,勝似三峽,被譽為“百里畫廊”。
烏江畫廊景區有什么特點呢?奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險秀的河谷溝壑,鬼斧神工的懸崖絕壁,桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江,點綴在秀美的烏江百里畫廊,受到了無數科考、探險、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。
烏江百里畫廊民族風情異彩紛呈:土家擺手舞之鄉的西大門景區,是西南卡普、蠟染的搖籃;還有眾多的民間的手工藝品,組成了當地獨具魅力的民族風情。尤其是山民依山就勢,臨水而居,形成了頗具烏江特色的石鎮建筑,青石板錚亮照人,吊腳樓搖搖欲墜。用著名畫家吳冠中先生的話來說,就是“是爺爺奶奶的家”。
聽上去是不是感覺到了一種誘惑?呵呵,接下來,要跟大家說說武陵風光了。
首先是介紹一下武陵山脈:武陵山脈地處中國中南部,跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個省直轄市,長度約420公里,面積約10萬平方公里,一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向,主峰為貴州的梵凈山,海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區,被稱為“武陵山區”。在重慶市主要包括的有黔江區,酉陽,秀山,彭水,石柱。在這個大的范圍內,有哪些著名的景區呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風景區、湖南鳳凰的南長城等等。
在重慶,涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河,酉陽的桃花源,石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風景區和我們這次將要前去的小南海。
它地處渝鄂交界之地的黔江區北部小南海鎮,距黔江城28公里,國家4A級景區、國家地質公園,屬于地質公園類自然風景旅游景區。小南海是一個地震堰塞湖,在清朝咸豐年間(公元1856年),當時這里發生了強烈的地震,震級6.25級,烈度8度,因為山崩堵塞溪流而形成的一個地震堰塞湖,為重慶市第一大天然湖泊。可以說,小南海是國內保存最完好的一處古地震遺址,同時為地震災害研究提供了珍貴的自然實體,具有極高的科考價值。景區現在為國家地震遺址保護區和全國防震減災科普教育基地。
小南海景區面積150平方公里,風光如畫,地質奇特,被譽為“人間仙境”、“渝東西湖”。
景區核心面積20平方公里,融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風情為一體,同時還是早期革命的搖籃。
主要景點:地震滾石遺址區、牛背島、朝陽寺島、震紀苑廣場。
歷經150多年風吹雨打之后,今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時狀態。實地考察后的國內外專家、學者對它給予了相當高的評價,認為當屬“中國唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢恢宏的地震堰塞大壩、風光秀麗的地震堰塞湖……形成全國絕無僅有的小南海地震遺址,具有極高的科學考察價值,成為人類寶貴的自然遺產。正因為如此,小南海被批準為“國家地質公園”,列為“國家級地震遺址保護區”、“全國防震減災科普宣傳教育基地”。
小南海迄今難解的諸多不解之迷,如水下莊園面貌如何、多達4000多萬立方米的陸面堆積物從何而來等,激發了眾多人的興趣,成為潛在的研究資源。
小南海不僅科考價值難得,而且自然風光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波蕩漾,湖水深度平均為30米,最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內。朝陽寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環境幽適。湖區四周秀峰環列,植被蒼翠,使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。
在朝陽寺島上曾建有朝陽寺,在辛亥革命前夕,由土家青年溫朝鐘組織發動的、震驚清廷的“鐵血聯英會”武裝起義會址亦設于此島。第二次國內革命戰爭時期,由賀龍、關向應率領的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗,為小南海烙上了深深的革命色彩。
好了,關于烏江畫廊、武陵風光,以及我們將要前去參觀的景點――小南海的的概況,就先介紹到這里,等到了景區后,我再帶領大家盡情游覽。那么,接下來,我們一起做做游戲吧,好嗎?
第三篇:導游詞重慶的白帝城3篇
導游詞重慶的白帝城3篇
白帝城位于重慶奉節縣瞿塘峽口的長江北岸,奉節東白帝山上,三峽的著名游覽勝地。下面是導游詞重慶的白帝城,希望大家喜歡。
導游詞重慶的白帝城一:
白帝城位于瞿塘峽口北側的白帝山上,距奉節縣城約 五公里。白帝山當三峽門戶,把渝東咽喉,戰略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”,西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內井中有白霧升騰,視為'白龍獻瑞',使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據蜀稱帝12年,后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定,便在山上修白帝廟以示紀念。公元222年,劉備伐吳戰敗,退守白帝城,遂發生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年),四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道,不能享受祭祀,便將公孫述塑像毀掉,改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地,改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年,巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮,便改為祭祀劉備、諸葛亮,改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年,巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此,白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。
重慶的白帝城
白帝城現在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿,莊嚴雄偉,內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”,造型具有民族風格,傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。
書畫室“內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。”文物室“內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內,陳列有各種書畫碑刻七十多件,最早有隋代《龍山公墓志碑》,集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。白帝城自古為名勝之地,唐宋以來,歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有”草堂“,居兩年之久。寫詩四百多首,是杜甫創作的黃金時代,名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有”詩城“的美譽。
李白的那首千古絕唱,婦孺皆知的七絕《早發白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦:”朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山“。
游記重慶的白帝城二:
放假期間,爸爸帶我去了一次白帝城。
白帝城位于重慶市奉節縣,其實白帝城并不是一座城市,它的遺址已經被長江淹掉了,我們現在所能看到的只有白帝廟和劉備托孤堂,以及一些考古人員找到的懸棺。
走進白帝廟中,院里的兩個雕塑進入了我們的視線,左手邊是白鶴,右手邊是白虎,雕得惟妙惟肖,就像真的一樣。一抬眼,我們就看到了劉備托孤堂,塑像正中臥在床上的正是劉備,在床邊跪著的兩個小孩是劉備的二兒子和三兒子,而站在床邊受命的人,便是諸葛亮。有人可能會問了:劉備在,關羽張飛怎么不在?我可以認真地告訴問這個問題的人:你的三國知識太淺啦!關羽張飛在這之前就死了,死人難道還能來嗎?
再往前走是一大片石碑林,有畫也有詩,其中有兩塊給我留下的印象最深。一塊叫”三王碑“,碑上刻著鳥中之王鳳凰;花中之王牡丹;樹中之王梧桐。這塊石碑做工精細、圖案清晰,是不可多得的好作品;另一塊叫”竹字碑",碑上看似刻著幾片普通的竹葉,實際上是一首詩,怎么樣?古人雕刻的石碑很不錯吧!
從石碑林向前走,是懸棺陳列館,里面放置著三口懸棺。放在廳正中的是目前所找到的最大的懸棺,它體長約兩米,是用楠木做的。透過棺木的裂縫,可以看到里面那具放了上百年的尸體;門口左邊的玻璃柜被分為兩層,上層放的是棺木,下層放的是兩具完好無損、一塊骨頭也不少的尸骨。這尸骨怎么保存得如此完好呢?原來?這個放尸骨的棺材是用黃羊木做的,黃羊木本身就具有防腐的功能,所以放在這個棺木里的尸骨就這么完整地保存了下來。
白帝城是重慶一個重要的文化旅游景點,不可不看。
重慶的白帝城游記三:
我的家鄉在奉節,這是一個山清水秀.鳥語花香的地方.這里有風景優美的天坑地縫和天鵝湖,有歷史悠久的白帝城。其中我最喜歡白帝城。
白帝城位于瞿峽口的長江北岸,白帝城就像一座小島,小島三面環水。白帝城原叫紫陽城,傳說公孫述看見一口井中常有白色的煙霧冒出,很象一條白龍,后來改名白帝,公孫述后來建了一座都城,又把改為白帝城,白帝城的名字就是這樣來的。白帝城有古老的歷史,古代的詩人在這里寫過詩,如李白.白居易等等,其中李白寫的那首詩聞名中外。我們來到一座廟前,讓人贊不絕口的是劉備托孤的景象,劉備神色大失,躺在床上,周圍圍著一些忠心耿耿的大臣,他的兒子跪在他的面前,他的兒子似乎都傷心的要哭了,也讓我們十分感動的要哭了。而且這些雕塑刻的栩栩如生。
我愛我的家鄉,但我更愛家鄉的白帝城。
第四篇:白帝城導游詞
白帝城導游詞
各位游客:
你們好,歡迎你們來到奉節旅游,我是你們的導游**。
白帝城位于重慶奉節縣瞿塘峽口的長江北岸,三峽的著名游覽勝地。原名子陽城,為西漢末年割據蜀地的公孫所建。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩篇,因此白帝城又有“詩城”之美譽。
白帝城位于長江北岸,距奉節城東8公里。它一面靠山,三面環水,背倚高峽,前臨長江,氣勢十分雄偉壯觀,是三峽旅游線上久享盛名的景點。李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩句,更是膾炙人口。
白帝城的名稱,最早出現于西漢末年。當王莽篡位時,他手下大將公孫述割據了四川。公孫述在天府之國里,勢力漸漸膨脹,野心勃勃,自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口,見地勢險要,難攻易守,便擴修城壘,屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條龍,直沖九宵。公孫述故弄玄虛,說這是“白龍出井”,是他日后必然登基成龍的征兆。于是,他在公元25年自稱白帝,所建城池取名“白帝城”,此山亦改名“白帝山”。公元36年,公孫述與劉秀爭天下,被劉秀所滅,白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間,各地戰亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當地老百姓為了紀念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀。白帝廟如今的白帝城,廣義上即指白帝廟,內有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年(1533年)建,系廟內主要建筑,內有劉備、諸葛亮、關羽、張飛塑像。武侯祠內供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭,傳說是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側藏有各代名碑。廟內還有文物陳列室、詩史堂,陳列著新石器時代以來的出土文物和古今名家的書畫。這些古建筑和文物珍品,使白帝城更為增色。白帝廟內,歷代的詩文碑刻和文物甚多。其中有著名的東周時期巴蜀柳葉銅劍、漢 晉時期的瞿塘峽懸棺遺物和隋唐以來73塊書畫碑刻、陶器和青銅搖錢樹等,及歷代文物1000余件,古今名家書畫100余幅,其中“竹葉字碑”詩畫合一,風格獨特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐,精美華麗,堪稱瑰寶。東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林,《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。托孤堂《三國演義》有一段白帝城劉備托孤的故事:蜀國皇帝劉備的結拜兄弟關羽敗走麥城,死于刀下后,備為他報仇,不聽眾臣勸阻,起兵討伐東吳。途中另一個結拜兄弟、伐吳先鋒--張飛喪身叛將范疆、張達手中,劉備憤而不謀,催兵猛進。章武二年夏六月,被東吳大將陸遜用計火燒七百里軍營,在敗于彝陵猇亭之地,因而退守到白帝城中。三國久未統一,兩弟先后喪命,大軍新遭重創,國事私仇使劉備憂憤成疾,眼看朝不保夕,乃招丞相諸葛亮星夜趕至。在永安宮中,劉備把兒子劉禪(阿斗)委托于諸葛亮。然后便一命歸天了。從此,白帝城就因這段膾炙人口的故事而更加聞名于世了。明良殿這座巍峨寬敞的殿堂建于明嘉靖11年(公元1532年)。殿內供奉有劉備、關羽、張飛的彩色塑像。明良殿內最初是公孫述的塑像,是當時的老百姓為了紀念公孫述而建。因為公孫述稱帝期間,各地戰亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當地老百姓為了紀念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀。至明朝,公孫述的塑像被搬開,為劉備像所代替,廟內還有關羽、張飛、諸葛亮的塑像。在文革期間,劉備、關羽、張飛、諸葛亮四人的塑像均被破壞,將他們的頭部砍掉。而四個小太監卻保存完好,因為他們認為小太監也是屬于被剝削階級。故文革后明良殿經過重修,人們看到的明良殿內除了四個小太監有脖子以外,劉備、關羽、張飛、諸葛亮四人均沒有脖子了。武侯祠位于明良殿西側。祠中供奉諸葛亮及其子孫諸葛瞻、孫諸葛尚的彩色塑像。據史書記載,諸葛亮的這一子一孫也是賢臣,為蜀國百姓做了不少的好事。諸葛亮是劉備死后蜀國的實際執政者,曾被封為武鄉侯。他治蜀期間勵精圖治,政績斐然。觀星亭位于武侯祠之前。觀星亭共有6角12柱,翹角飛檐,氣度不凡。底層由12根木柱,上層由6根木柱支撐著。飛檐翹角,雕梁畫棟,造型別致,設計十分考究。傳說,諸葛亮率軍入川時,曾在此夜觀星象,思考用兵戰略,“觀星亭”由此得名,亭上有一古鐘高懸,亭中石桌、石墩上鐫刻著杜甫窩居夔州時寫的著名詩篇《秋興八首》,雕刻精細,獨具特色。碑林東、西碑林分別位于明很殿與武侯祠兩側。這里薈萃了從隋代至清代的70多塊碑刻,那篆、隸、楷、行、草各種字體的埤文,是中國書法藝術精品。其中最著名的是兩塊隋碑,距今已有1300余年。一是《龍公山墓志》,一是金輪寺舍利塔碑。在東碑林,《鳳凰碑》和《竹葉碑》風格獨特,堪稱瑰寶。東碑林的碑石上被清代人刻上了:“同治九年六月十九日,大水為災,高于城五丈”的字樣,從觀星亭而成為珍貴的水文資料。埤林中還有一塊刻著清康熙帝御筆的詩碑,這是康熙書寫的一首唐詩,是賜給一位告老還鄉的清官--監察御史傅作楫的。詩文是:“危石才通鳥道,青山更有人家。桃源意在何處,澗水浮來落花”。
三國時,劉備兵敗退至白帝城,無顏會見群臣,于是在白帝城修建了永安宮安居,不久郁悶而死,臨死前劉備把政權和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮,史稱“劉備托孤”。至明朝,公孫述的塑像被搬開,為劉備像所代替。廟內還有關羽、張飛、諸葛亮的塑像,但“白帝廟”的名稱一直沿用至今。現白帝城內的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像,其藝術再現了當時劉備托孤之情景,白帝廟由最初祭祀公孫述,成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關羽、張飛的地方,幾經變易,現出土文物陳列室里展示著自新石器時代到清代六七千年間,在白帝城一帶出土的文物數百件,新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫。
白帝廟內,歷代的詩文、碑刻甚多,展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰國之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛,游人觀賞之際,深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林,《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。
白帝城風景如畫,古跡甚多。早已成為中外游客游覽長江三峽風光的必游之地。今天的白帝城系明清時候的建筑,有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑,還有劉備、諸葛亮、關羽、張飛等人的涂金塑像及風箱峽懸棺展覽。
三峽工程建成后,水位抬高。白帝城四面環水,成為人間仙境,景色將更加美麗迷人,游船可直達城中。
2006年05月25日,白帝城作為明至清古建筑,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。白帝城為AAAA級景點白帝城為全國重點文物保護單位。
第五篇:白帝城導游詞_導游詞
白帝城導游詞_導游詞
作為一名導游,通常需要準備好一份導游詞,導游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。寫導游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的白帝城導游詞_導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
白帝城導游詞_導游詞1各位朋友們:
大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳,是朝陽旅行社的一名導游,大家叫我“吳導”好了。這位是我們的司機王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務,我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給王師傅,因為他的車技嫻熟,有20xx年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給吳導我好了。旅游期間,請大家認清導游旗的標志,以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間,以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
漸膨脹,野心勃勃,自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口,見地勢險要,難攻易守,便擴修城壘,屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條龍,直沖九宵。公孫述故弄玄虛,說這是“白龍出井”。
公元36年,公孫述與劉秀爭天下,被劉秀所滅,白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間,各地戰亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當地老百姓為了紀念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀。
劉備托孤時用意很深,雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔,若不可輔君當自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊,叫劉永、劉理到面前吩咐:“你們要記住,我死了以后,你們弟兄三個,都要把丞相當作自己父親一樣,不能怠慢。”說完,叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前,接著又對眾將官說:“我已把國家大事托拜給丞相,要我兒子待他像父親一樣,諸位也不可怠。”用意極其深刻,當時劉備清楚,舉國上下,除了劉備就是對諸葛亮最敬重了,若劉禪真的是個昏庸無能的人,那么,諸葛亮勢必會取代劉禪,奪走他的天下,可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發現,劉備入川時帶的是龐統,而把諸葛亮安置在老家里,就是為了限制諸葛亮,避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初劉備伐吳失敗后,他馬上想到的是現在國力衰敗,勢必會有人乘虛而入,奪取王他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔心,在劉禪即位后,諸葛亮任丞相,又讓劉禪尊稱為父,國家里的大事小情全部由他自己處理,幾乎不會過問劉禪。
劉備的擔心不是沒有道理的,咱們姑且不論劉禪是否昏庸,但就諸葛亮的行為來看,確實是把自己凌駕在了劉禪之上。
登基,兩人的年紀大體相仿。但孫策死的時候,正值各路軍閥混戰、孫策勢力東征西討乘機擴張之時,其勢力并未得到鞏固,顯然比不得早已扎穩根基的蜀漢政權,所以張昭受孫策臨終囑托后,其“上表漢室,下移屬城,中外將校,各令奉等一系列的舉動,比之劉備托孤后諸葛亮的作用,要重要的多。而論地位,張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢,再論發生年代也是孫、張在前,后世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布,顯然并非是記性不好忘記了此事,這掠人之美的舉動,其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認真說起來,此事并無什么值得大肆褒揚的地方,真要說也應該先說孫策和張昭才對。另外劉備在白帝托孤之時,并非只找了一個諸葛亮,還有一個李嚴在側。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來托孤,說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題,因此托孤于諸葛亮、李嚴二人,并非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故,而是應該有其很成熟的考慮的`,甚至可以說是煞費苦心的。
白帝城導游詞_導游詞2各位貴賓:
大家好!
很榮幸有這樣的機會為大家擔任導游。我是XXX,這是我們的司機XXX師傅,在這里我們代表重慶XX旅行社,對大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時,也希望通過我們倆的努力服務、在各位貴賓的配合下,本次行程能圓滿順利!
我們的行程是前往黔江,參觀位于武陵風光景區的小南海。途中會經過碧水澄幽的烏江,在這漫長的車程中,就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風光,給大家作一個簡單的介紹。
首先,是烏江和烏江畫廊。
烏江發源于貴州省威寧縣,烏江流經渝、黔兩省市14個區縣,有8個士家族、苗族、彝族、布依族、仡佬族等少數民族自治縣,流淌著濃郁的民族風情。流經重慶市酉陽縣、彭水縣,在涪陵區注入長江,全長1070公里。烏江是一條軍事河流,歷來被稱作天險。漢代、三國、太平天國的英雄豪杰,都在江邊演繹過金戈鐵馬的故事,紅軍二萬五千里長征,劉鄧大軍進軍西南也曾在此創造搶渡的奇跡。
烏江流經酉陽縣境內,從萬木鄉到龔灘古鎮之間的河段,60公里的河段,為烏江的精華段,被譽為“烏江畫廊”。兩岸絕壁,灌叢密布,水急灘險,勝似三峽,被譽為“百里畫廊”。
烏江畫廊景區有什么特點呢?奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險秀的河谷溝壑,鬼斧神工的懸崖絕壁,桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江,點綴在秀美的烏江百里畫廊,受到了無數科考、探險、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。
烏江百里畫廊民族風情異彩紛呈:土家擺手舞之鄉的西大門景區,是西南卡普、蠟染的搖籃;古老的土家族背嫁哭嫁、獨特的苞谷燈戲、民間青年男女表達愛情的木葉情歌,還有眾多的民間的手工藝品,組成了當地獨具魅力的民族風情。尤其是山民依山就勢,臨水而居,形成了頗具烏江特色的石鎮建筑,青石板錚亮照人,吊腳樓搖搖欲墜。用著名畫家吳冠中先生的話來說,就是“是爺爺奶奶的家”。
聽上去是不是感覺到了一種誘惑?呵呵,接下來,要跟大家說說武陵風光了。
首先是介紹一下武陵山脈:武陵山脈地處中國中南部,跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個省直轄市,長度約420公里,面積約10萬平方公里,一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向,主峰為貴州的梵凈山,海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區,被稱為“武陵山區”。在重慶市主要包括的有黔江區,酉陽,秀山,彭水,石柱。在這個大的范圍內,有哪些著名的景區呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風景區、湖南鳳凰的南長城等等。
在重慶,涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河,酉陽的桃花源,石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風景區和我們這次將要前去的小南海。
它地處渝鄂交界之地的黔江區北部小南海鎮,距黔江城28公里,國家4A級景區、國家地質公園,屬于地質公園類自然風景旅游景區。小南海是一個地震堰塞湖,在清朝咸豐年間(公元1856年),當時這里發生了強烈的地震,震級6。25級,烈度8度,因為山崩堵塞溪流而形成的一個地震堰塞湖,為重慶市第一大天然湖泊。可以說,小南海是國內保存最完好的一處古地震遺址,同時為地震災害研究提供了珍貴的自然實體,具有極高的科考價值。景區現在為國家地震遺址保護區和全國防震減災科普教育基地。
小南海景區面積150平方公里,與湖畔的八面山和附近的土家族文化生態博物館融為一體,風光如畫,地質奇特,被譽為“人間仙境”、“渝東西湖”。
景區核心面積20平方公里,融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風情為一體,同時還是早期革命的搖籃。
主要景點:地震滾石遺址區、牛背島、朝陽寺島、震紀苑廣場。
歷經150多年風吹雨打之后,今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時狀態。實地考察后的國內外專家、學者對它給予了相當高的評價,認為當屬“中國唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢恢宏的地震堰塞大壩、風光秀麗的地震堰塞湖……形成全國絕無僅有的小南海地震遺址,具有極高的科學考察價值,成為人類寶貴的自然遺產。正因為如此,小南海被批準為“國家地質公園”,列為“國家級地震遺址保護區”、“全國防震減災科普宣傳教育基地”。
小南海迄今難解的諸多不解之迷,如水下莊園面貌如何、多達4000多萬立方米的陸面堆積物從何而來等,激發了眾多人的興趣,成為潛在的研究資源。
小南海不僅科考價值難得,而且自然風光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波蕩漾,湖水深度平均為30米,最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內。朝陽寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環境幽適。湖區四周秀峰環列,植被蒼翠,使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。
在朝陽寺島上曾建有朝陽寺,在辛亥革命前夕,由土家青年溫朝鐘組織發動的、震驚清廷的“鐵血聯英會”武裝起義會址亦設于此島。第二次國內革命戰爭時期,由賀龍、關向應率領的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗,為小南海烙上了深深的革命色彩。
好了,關于烏江畫廊、武陵風光,以及我們將要前去參觀的景點――小南海的的概況,就先介紹到這里,等到了景區后,我再帶領大家盡情游覽。那么,接下來,我們一起做做游戲吧,好嗎