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不經典打我臉之電影推薦

時間:2019-05-14 10:38:10下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《不經典打我臉之電影推薦》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《不經典打我臉之電影推薦》。

第一篇:不經典打我臉之電影推薦

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【18部經典天才電影】《美麗心靈》、《雨人》、《波拉克》、《暗物質》、《想飛的鋼琴少年》、《嫌疑人X的獻身》、《天才瑞普利》、《貓鼠游戲》、《香水》、《一級恐懼》、《心靈捕手》、《莫扎特傳》、《證據》、《海上鋼琴師》

《沉默的羔羊》、《非常嫌疑犯》、《尋找弗羅斯特》

【能夠影響一生的十部電影】1.《阿甘正傳》:執著;2.《東方不敗》:才華;3.《美國往事》:人生;4.《羅馬假日》:愛情;5.《勇敢的心》:勇氣;6.《辛德勒的名單》:責任;7.《肖申克的救贖》:信念;8.《E.T》:童心;9.《現代啟示錄》:痛苦;10.《第七封印》:哲思

【人生必看的10部電影】愛情→《羅馬假日》;執著→《阿甘正傳》;哲理→《第七封印》;才華→《莫扎特傳》;人生→《美國往事》;童心→《ET》;痛苦→《現代啟示錄》;信念→《肖申克的救贖》;責任→《辛德勒的名單》;勇氣→《勇敢的心》

【十部適合一個人靜靜看的電影】1。阿甘正傳。2肖申克的救贖。3。觸不到的戀人。4。海上鋼琴師。5。千與千尋。6。雛菊。7。花樣年華。8。幸福來敲門。9。藍莓之夜。10。放牛班的春天

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【12部讓你笑噴的電影】《神探飛機頭》《我盛大的同志婚禮》《幸運庫克》《校園臥底》《我的野蠻老師》《美女也煩惱》《瘋狂的石頭》《謀殺快樂》《XXXX》《我為瑪麗狂》《美國派》《偷天情緣》。

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第二篇:電影狗臉的歲月觀后感

電影狗臉的歲月觀后感

5月4日,加文巴學園的老師們一起觀看了《狗臉的歲月》這部影片,在電影中,小男孩英格瑪和體弱多病的媽媽經常欺負自己的哥哥以及心愛的小狗,住在瑞典某個平靜的小鎮上。他的父親離家而去,母親又長年為疾病所困擾。兩個小男孩根本不能融洽相處,經常在家里打得沸反盈天。不堪其擾的母親決定將他們分別送到親戚家寄養。如小狗一樣被趕出家的英格瑪,卻由此見到了另一片廣闊的天空…… 狗被送走,然后死去,狗是不幸、痛苦、被忽略、被損害的代名詞,狗臉比喻不愿直面不幸拒絕成長的心理。沒有人能拒絕成長,英瑪在農村那片廣闊清新的天地和一群純樸熱情豪爽真誠的人們在一起,在無野蠻壓抑的狀態下自然自由地成長起來,值得慶幸。

對于一個孩子來說,成長的過程最需要的是兩種催化物,一是關于愛的解釋,二是關于性的啟蒙。在這個充滿了童話色彩的小鎮上,英格瑪接觸最深的當然是性的啟蒙。關于愛呢,英格瑪在這個小鎮上并沒有直接領悟到。在這個小鎮中,人人都很樸實,人人都很善良,但所有這些人都不能給與英格瑪愛。英格瑪雖然生活在這如童話般的世界里,雖然他十分的高興,但這一切都是短暫的,他還是要尋找自己的愛。但成長中不僅僅有愛,還有性的啟蒙。但英格瑪對性的意識還僅僅存在于好奇,這一步似乎有些突然,緊張可能也有羞澀令英格瑪不知所措。

萊卡死了,西卡死了,英格瑪的童年也死了,這是一個悲傷的結局。但也是此刻,英格瑪在狗舍中完成了自己的涅磐。他想起了媽媽。這已經不是母愛了,而是對母親的愛。作為兒童,享受母愛,但成長的人會表現成對母親的愛。英格瑪頭一次自責。

最后所有的一切恢復到了當初的平靜之中,一切顯得是那么自然,而且依然合協。是當英格瑪與少女抱在一起的時候,我們知道,狗樣年華已經一去不回了!

其實英格瑪是個樂觀且豁達的人,他決不需要我們的同情,同時我們的生活也決不輕松美妙多少。

小孩的眼睛就像浩瀚的宇宙般清澈而玄妙,長大的過程更像是把自己往越來越窄的空間里塞。北歐的冰雪、玻璃工廠、夏屋、足球、以及悠揚的民歌,讓整部電影像一部真實的童話。一個真實的故事,根據回憶拍成。孩子對性的探索,給予毫不掩飾地展現。自然,是在懷舊中放了點糖,但不做作,不廉價。孩子將自己投射為自己的寵物狗,來逃避外來的沖擊,保護自己。但當明確知道那條寵物狗在寄養所死去后,他就告別了童年——作為狗的童年。那條會撒歡、會惡作劇的狗永遠留在了迷宮的某處,孩子變成少年,繼續迷宮的探索旅行。

第三篇:電影鑒賞之喜劇之王

電影鑒賞之《喜劇之王》

不知道是從什么時候開始喜歡上看電影的,喜歡上從電影中感受生活,喜歡上在電影中尋找自己的身影,喜歡電影帶給自己的那種純粹的感動。

我認為只要是優秀的影片,無論導演講了一個多么虛妄的故事,也總是能經得起推敲,而且,當我們看完整個影片,然后再把整個影片串起來統一想一遍的話,我們就會得出一套完整的理論,這便是導演詮釋故事的邏輯,這時我們會驚訝于導演講故事的能力,原本感到奇怪的臺詞這時會象謎底一樣,即合理又出乎意料,也許這便鑒賞電影的樂趣了。

一部好的電影不能只看一遍,要反復看直到我們弄懂導演到底要向我們講一個怎樣的道理,弄懂了電影帶給我們的啟迪,這才是真正的看電影!

相信很多人都是星爺的影迷,對于早年間星爺與李力特導演合作的《唐伯虎點秋香》》、《食神》、《少林足球》等很多無厘頭的作品,我們也總是能津津樂道的說上很多精彩,感動的片段,在看完劉鎮偉導演拍攝的《大話西游》之后,我想我依然鐘情《喜劇之王》中那份純潔到偉大的真實情感的片段。盡管《大話西游》那種愛情,確實震撼而經典,但畢竟是空中樓閣。一部電影之所以能打動人心無非是電影對真實生活的寫照和啟示吧。

想問問,一個擁有金山的人,愿意與你分享他的金山,比起一個只剩下一個饅頭卻還愿意分一半給你的人,哪一個更讓你感動呢?我想,我會傾向后者吧!

面對這個殘酷的現實,人們總會做夢,一如白雪公主最終和王子過上幸福的日子,或者王子終于找到玻璃鞋的主人,灰姑娘終于守得云開見月明。。盡管這些只存在童話故事的情節總是吸引人的,但是那些突破夢幻樊籬的情感呢,更真實,更偉大不是嗎?

在《喜劇之王》里最讓人深思的莫過于尹天仇和舞女柳飄飄的卑微愛情了。

依然深刻記得尹天仇在說出“我養你呀!”這句話時的期許神色。但是回頭想想,一個自己都難以糊口的跑龍套的,一個是出賣肉體的舞女。兩個人的愛情如何入世人之眼?兩個都身處社會底層的人,憑什么去追求所謂的愛情呢?

(以下場景描寫摘自《喜劇之王》精彩回顧)

還記得海報上尹天仇教柳飄飄演擁抱時,有一瞬間的鏡頭很是獨特:柳飄飄很投入的閉上眼,而尹天仇兩眼沉醉,似在沉思。其實兩人沉浸在幻想之中,享受著現實生活中根本不敢奢望的愛情。雖然是短短的一秒,但已經覺察到了幸福。兩個人在以涂唇膏為由過了一夜以后,尹天仇迫于生活的壓力無力承擔這份愛情,于是拿出了自己所有的財產——一點零錢,一塊表,之后又拿出他的存款,只留下那本《演員的自我修養》。此時的善良的他真的除了夢想就一無所有了。然后在她進來之前假裝熟睡......她的一句“謝謝老板。”也是飽含了無奈卻又不得不接受現實。尹天仇起來看了看,面對鏡中的自己,那個被眾星環繞的自己,終于鼓起了勇氣追了出去,接下來便是該劇最感人的一幕:

去哪里啊?

回家

然后呢?

上班

不上班行不行?

不上班你養我啊?

尹天仇無奈的笑笑,退回去了。而兩個人的故事也應該就此畫上句號,可偏偏自不量力的尹天仇卻最終追了出去,大喊道:“我養你啊!”

我養你啊。多么豪邁的一個承諾!

這無疑是《喜劇之王》里最感人的一句話。也許不過只是一句簡單的承諾,但是在那個場景,這句話,這個諾言顯得多么幼稚,和難以實現啊。一個跑龍套的甚至連自己都難以養活,更何況要躲負擔一個風塵女子的生活!劇中聽柳飄飄也只是沉默半晌,最終回頭故作不屑和嘲笑“你還是照顧好你自己吧,傻瓜!”,但是,坐上taxi中的她卻忍不住失聲痛哭,就只是簡單的一句,這對于飄了那么久了的她來說,是如此難以抗拒和源自內心深處的感動啊!

平凡的人,平凡的愛情,就是這樣波瀾不驚,一句簡單的承諾,就能讓我們感受到背后深邃的力量!

在《喜劇之王》中,我很深刻的記得他一次又一次笑著、似不經意的強調著:“其實,我是一個演員”時的執著。但是他身上那破舊的上衣,棲身落魄的房屋,這樣的他,怎么還能理直氣壯的說“我是一個演員”?這樣的他與我們平日屏幕上星光閃繞的影星大腕如何相提并論?

其實星爺那樣一句“其實,我是一個演員”并不怎么特別,但是我們卻能夠感覺得出來,在說這句話時候他的心里其實是十分痛苦的,但是盡管,所有人都不把他放眼里,他卻在人們的嘲笑聲中估值的維護了內心的自尊。

我記得在劇中有那么一段歌詞

“屎,你是一灘屎。

命比蟻便宜,我坐奔馳,你挖鼻屎。

自知死也難再移。”

就是當時別人奚落,挖苦,嘲諷尹天仇時的一段詞,但是尹天仇在面對這些時始終保持著自己特有的平靜,然后一遍又一遍的強調“我是一個演員。”

我不知道在拍這部戲時是不是正是寫照了星爺早年星運黯淡的時光,但是,這句話卻也真實的倒映出一個現實,在現在“遍地都是大學生”的情勢下,一些面臨畢業就業的大學生,或者大專生,面對的就業壓力和尹天仇所處的狀況差多少?那時,又有多少人能堅持著“我是大學生”的牌子接受一次次被退回的求職簡歷?又有多少大學生一遍又一遍的堅持尋找理想的舞臺?

看到劇中尹天仇說出那一聲“跑龍套的也是人”中,我真的為這個卑微但是執著的小人物折服了,我能感覺到他發自肺腑的渴望尊重,渴望成功!這句話帶給我的是振聾發聵,也應該是震懾全場的。誰說跑龍套的就不可以有功成名就的那一天啊?!想想現在當紅影星梁朝偉,成龍,劉德華,哪一個不是跑龍套跑上紅地毯的?小人物也可以立大志!這才是生活!

《喜劇之王》真的是一部很值得反復觀看,反復思考的一部電影!

第四篇:電影《1942》之影評

悲劇時代下的沖突:覆巢之下難有完卵

——電影《1942》之影評

周海英 包文姝

摘要:電影《1942》講述了1942年中國河南大災荒、300萬人被餓死的故事,解讀了一段積貧瘠弱的被饑荒、戰亂和絕望所充斥的中國的歷史。電影通過雙線并行,分別以老東家、栓鹿為首的災民家庭和國民黨中央政府為核心,展現出了悲劇時代下的中國所面臨的多種矛盾與沖突,尊嚴與生存的沖突,信仰與肉體的斗爭,真相與謊言的交織,良知與利益的糾纏,逃難與逃亡的演變,發出了對中華民族的民族性與國民性的關懷與追問。

關鍵詞:1942 悲劇 沖突

一、引言

電影《1942》主要講述了1942年河南大災荒、300萬人餓死的故事。電影分兩線并行,一條以逃荒路上的老東家和瞎鹿兩家為核心,展現出災民們在痛苦一線的掙扎和痛苦、希冀和憤怒,一條以國民黨中央政府為核心,展現他們的冷漠和腐敗及他們對人民的蔑視推動和加深了這場災難。這部電影是一段對歷史的深刻解讀,是一段對生命人性的關懷與追問,它展現出了一個 70年前的中國,一個積貧瘠弱被饑荒、戰亂和絕望所充斥的中國,一個早已被網絡時代的年輕人所遺忘了卻又必須面對的中國,一個經歷了那個時代的河南人所刻骨銘心而又不愿回首的中國。

那是一個悲劇的時代,在那個時代里,尊嚴與生存充斥,信仰與肉體斗爭,真相與謊言交織,良知與利益斗糾纏著……在那里,沒有什么是對,沒有什么是錯,一切似乎都是合理,一切又似乎都是毫無意義。剩下的只有饑餓,只有逃亡,只有絕望……

二、沖突

(一)貧民與財主

故事從河南的一個村莊開始,傳統意義上的中國財主與貧民既是一種對抗,也是一種相互依存的對立體,一切都似乎顯得那么平和。但在饑餓面前,這種對立失去了平衡。一場饑荒,一場前所未有的大饑荒不幸降臨,有史未遇的旱災與螞蚱之害導致了河南糧食奇缺的景象。“在千千萬萬的村落中、山崖上、深澗里、陌頭和阡邊,都有餓得皮包骨頭的人,提著籃子,拿著鐮刀或系著鉤子的長竿,在四處尋覓,捕捉能夠救命的東西”(李蕤《豫災剪影》)。面對饑荒,財主老范,不再是一向溫和的老東家,糧食成了他最為關切的寶貝疙瘩,他反復叮囑家仆要仔細看護好自家的糧食;地主的兒子也不再是常態下的公子哥兒,少許的糧食使他成為了引誘民婦的資本;貧民則不再是一向溫順的小綿羊,饑餓使得他們喪失理智、難念舊情,即便是曾經有過的救命之恩。終于有一天,鄰村的刺猬帶著大批的飽受饑餓之苦的農民們沖進了曾經的救命恩人老東家的宅院,面對老范為保護自家糧食而請官兵前來鎮壓,喊出了“老東家,兄弟們就吃頓飯,吃完就走,你就要我們的命啊”,一場混戰毀掉了財主老范,毀掉了農民,毀掉了延續數輩以來財主與農民之間的依存關系。

(二)避難與逃亡

所有的人都走上了逃荒之路,因為戰爭,更因為饑餓。一無所有的農民們攜家帶口,帶上祖宗的牌位,帶上自己年邁的母親、年幼的孩子,走上逃亡之路,正如李蕤在《豫災剪影》里描述的那樣: “朝西去的大路上就充滿了從洛陽出來的緩慢蠕動著的人群,有的步行,有的乘大車、人力車、排子車、汽車……人們的叫罵呼喊傳到遠處的田地里,混成了一種持續不斷的低沉的音響,像只受傷了的野獸把血淌進一條長河時的沉吟”。即便是穿上出嫁時花衣裳也絲毫掩飾不了逃亡者的命運與悲哀。碩果僅存的財主老范帶著銀元和糧食,帶著家仆,帶著母親和女兒,帶著身懷六甲的兒媳,走上的是一條他自認為充滿希望、優越感極強的避難之路,正如他對女兒星星所說的“人家是去逃荒,我們是去避難”。離家十五天后,地主老范繼續優越著,還能在別人饑寒交迫無糧可食時拿出余糧喂養女兒星星的寵物貓,還能在瞎鹿母親病重的時候拿出一些糧食給與救濟,還能依然自得地擁有并指揮著仆人栓柱。但在若干多天后,地主老范的優越地位開始出現崩塌。中央政府國民黨軍隊潰敗,他們在“迂回作戰”時與難民們不期而遇,相擁挾行,搶奪食糧;日軍發起了猛烈的空中攻擊,爆炸,掃射,哭喊,奔跑,混亂,分不清哪些是民,哪些是兵,哪些是土匪,哪些是硝煙,哪些是濃霧,哪些是死人,哪些是活人。如格蘭姆·貝克在《一個美國人看舊中國》中所描述一樣: “那些轟炸機整天在上空盤旋、俯沖、活像一群馬蜂在折騰一只鼴鼠”、“這城市就像個把木板拿開而現出原形的螞蟻窩,人們在連滾帶爬地亂跑”。在這恍然一夢中,財主老范成了一個象想向他求助救濟一些糧食的佃戶、想向他請求幫助的同村人一樣的一無所有的避難者,“這下,咱也成為逃荒的啦”,他的“避難”之路成為了真正的“逃亡”之路。所有的人,只為活下去而一路向西。

(三)信仰與肉體

在普通民眾看來,饑餓和逃亡是由于戰爭和饑荒,然而在一個虔誠的基督教徒看來,所有的受難是由于他們沒有得到主的庇護,他們是異教徒,沒有皈依主。善良的鄉村牧師安西滿竭盡所能告訴難民們要皈依主,竭盡所能地為活著的人減去一絲傷痛,讓死去的人們閉上雙眼。但現實是,不管如何,活著的難民們面對的依然是饑餓、依然是死亡。他們不僅僅面對著日本軍隊的狂轟亂炸,還面對著國民黨軍隊的潰敗、掠奪和欺凌。當僅存的糧食被搶奪、僅存的馬車被征用、僅存的親人在一瞬間灰飛煙滅,當看到年少稚嫩的姑娘傷口所流出的血用手也捂不住、用棉袍也捂不住、甚至用神圣的圣經也捂不住的時候,麻木的難民們完全不知所措,虔誠的牧師也近乎崩潰,他開始一遍遍地追問“這里發生的一切,主知道嗎? ”、“為什么上帝總是戰勝不了魔鬼? ”,他也開始質疑神圣的信仰是否能拯救天下這些飽受饑餓的肉體。

(四)尊嚴與茍活

人都是有尊嚴的,但河南大饑荒逃荒之路上的人卻沒有了尊嚴。為了生存,他們不得不放棄尊嚴。為了挽救病入膏荒的母親,瞎鹿已無法再顧及父女之情,他下定決心打算賣出自己的女兒,盡管經過妻子花枝的強烈阻撓,沒有能賣成女兒,但對瞎鹿而言,為了生存已無所謂父親的尊嚴。為了換取五斗小米,曾經讀過書、曾經花枝招展、曾經義氣風發的星星決定賣出她自己,她告訴老東家,“爹,你把我賣掉吧,給我一條活路”。面對五斗小米,沒有誰能挽留得住女兒的尊嚴。為了賣出自己,花枝決定把自己嫁給栓柱,拜堂后的第二天她就離開了,她告訴栓柱,嫁給他之后兩個孩子就有了著落。為了生存,誰也無法留住花枝作為一個妻子的尊嚴。為了保命而隨波逐流的伙夫老馬,眼見栓柱因風車被日軍用戰刀刺死時,他滿含屈辱卻又不得不露出討好的笑容,含著心中的眼淚而吞下日軍懸在刀尖上的生魚片時,面對生存,誰也無法保護一個想要活著的人尊嚴。

(五)希望與絕望

踏上逃荒之路的初期,無論是誰,都還充滿著希望。老東家不停地安慰著家人:“咱們就是去避難,過了個把月,就會順利回來的。”花枝也穿上了出嫁時的紅衣服,打算出門見喜撞個吉利。栓柱心里默默喜歡著向往著星星,在老東家的沉諾里暗暗期盼著星星能嫁給他的那一天。可現實遠不及他們所預料的那么美好,路越走越遠,糧食越來越少,死去的人越來越多。他們遇到的不是好運氣,而是日本人飛機的轟炸、國民黨潰逃的軍隊、車馬糧食的被搶奪。當瞎鹿看著自己年邁的母親病入膏荒、奄奄一息,他卻不能給她找來一點食物的時候,他徹底絕望了。當老東家看著自己的好兒媳產子不久被活活餓死的時候,他絕望了。當栓柱看著星星為了挽救家人也是挽救自己而自愿以五盆米被賣入妓院的時候,他傷痛欲絕,卻只能在心里呼喊。面對死去的遠離的親人,他們沒有哭天搶地,他們只是輕輕的合上親人的雙眼,告訴親人同時也是告訴自己,“死了好,早死早托生,來世別再投胎到這里來啦”。這既是對親人們的來世充滿希望,也是對他們不幸所處的現世最徹底的絕望。

(六)真相與謊言

有的人在掩飾真相,有的人在揭露真相,有的人在真相面前無能為力,有的人在真相面前左右為難。謊言是否有存在的必要?為維護社會的穩定與大局,為確保抗日戰爭的順利進行,為維護政府的國際形象,政府公報河南饑荒死亡1063人、人吃人的現象絕不存在,“災情是有的,但沒有那么嚴重。” “河南到底死了多少人?” “政府統計1063人。” “實際呢?”“300萬人。”上報災情時表示饑荒不嚴重、河南本省能夠克服困難,甚至政府還休刊整頓《大公報》以停止真相揭露,而美國《時代》周刊記者白休德卻不顧生命危險,躲過新聞審查,深入災區一線了解事實真相,更可貴的是他回到重慶后通過重重渠道一定要將此事告知政府高層領導,他拼命找宋慶齡、孔祥熙、何應欽、蔣介石等告知自己在災區的所見所聞、告知河南災情的真實情況,以推動國民黨政府賑災、緩解災民受困問題,同時也幫助中央政府解決問題。這種精神是非常可貴的,尤其是在面對神父梅甘的勸導“要么獲得普利策獎,要么成為日軍俘虜”時,他依然選擇奔向災區揭示真相。

(七)救國與救民 河南這場災荒是一場特殊歷史時期下的大饑荒,特殊之處就在于中華民族正陷于日寇的瘋狂侵略之下。為了抗擊日寇,幾百萬中國軍隊正在包括河南在內的每一寸土地上殊死抗爭。為了保證戰斗力,政府必須從農民那里籌集大量軍糧。為了救濟早已斷糧的難民,政府必須向災民撥出大量的救濟糧。這無疑是一對矛盾。對于河南省政府主席李培基而言,他深知災民之不易,并試圖想向蔣委員長提出賑災請求,但在重慶他看到的是蔣委員長正忙著處理緬甸前線戰事、來自華盛頓的最新消息、即將舉行的開羅會議的動向等“救國”大事的焦頭爛額。當他向第六戰區蔣鼎國司令長官要求減免軍糧任務時,他又遭到了“救國”與“救民”孰先孰后的質疑與困擾。在中央政府看來,河南是個包袱要甩給日本人,以獲得政府在戰爭中的優勢。在蔣鼎國看來,“救國”比“救民”更重要,“同樣是一批糧食,如果兩個人中非要餓死一個人,若餓死的是一個農民,土地還是中國的,但若餓死的是一個軍人,土地就會變成日本人的,大家都會變成亡國奴”。

(八)無助與陰謀

面對成批死去的大量難民,面對人吃人的慘狀,羸弱的國民黨中央政府即便有心也無能為力。中央政府本想將河南作為包袱甩給日本人,在被美國記者曝光的情況下不得已給予一些所謂的資助。陜西等地方政府為了保存自己岌岌可危的暫時的安全,在容納了一部分難民之后也顯得“無可奈何”。他們能做的就是用槍指著駛往陜西的列車,要求他們立馬回頭,喝止難民進入城內。也有人伸出了“援手”給了難民糧食,那就是兇殘的日本人。利用“這些災民首先是人,其次才是中國人”的理論,日本人采用獨特的“增兵”辦法“仁慈”地用糧食賑濟河南災民,吸納中國人作為日軍的后援力量。他們看似仁慈的背后隱藏的是一個巨大的陰謀。因為他們知道,自己只有六萬兵力,而中國軍隊有四十萬兵力。他們狡猾地向難民散發食物,使難民在無形之中成為了他們的一部分,在進攻時形成了中國人打中國人的局面,在防守時形成了中國人被中國人打的場景。想救助難民的無能為力,救助難民了的卻是充滿著陰謀,這就是1942年的河南難民們所面對的真實慘況。

(九)良知與利益

在救濟糧的處理上,一部分人保持了應有的良知,一部分人為了自身的利益,喪盡天良迷失自我。經過美國記者白休德冒著生命危險調查真相、不顧個人安危冒死進諫,同時也由于李培基一次次的上書,中央政府終于了解了河南饑荒的嚴重程度及由此可能帶來的巨大的國際影響,他們決定調撥糧食救濟災民。面對這批救濟糧,一部分的官員表現出了應有的良知,但地方利益的驅使也使得一大部分人喪失了理智、出賣了良心、,他們一邊貪污腐敗、接受賄賂,中飽私囊、大發國難財,做出天理不容的惡心事,一邊假慈悲的說著“是不是有點過分”。有的官員潛心于研制“吃一粒管一天”甚至“吃一粒管七天”的仙丹式食物,企圖騙取救濟資金。有的官員不顧整體利益,只顧自己管理的那塊區域,拼命地爭吵、攫取與阻撓。有的官員居然把救濟糧化公為私變成了向災民出售的商品,并同不法商人沆瀣一氣,倒買倒賣,逼良為娼,使災民本已不堪的生活變得更為雪上加霜。

三、結語

通過講述1942年河南大災荒這個悲劇,電影《1942》充分揭示了戰爭與饑荒大背景下中華民族的國民性與民族性。在那個悲劇時代,信仰與肉體相斗爭,尊嚴與茍活相矛盾,良知與利益相糾結,真相與謊言相充斥。正如作者劉震云所說:“這是中華民族最黑暗的一個時刻,同時又是最溫暖的時刻”。黑暗之處就在于肉體趨于泯滅、茍活幾為真理、利益塵囂于上、謊言不絕于耳,溫暖之處在于終會有一群有信仰的人、終會有一群有尊嚴的人、終會有一群有良知的人、終會有一群相信真相并揭示真相的人。盡管覆巢之下難有完卵,但從他們身上,我們看到即使有再大的困難,中華民族終會散發出人性的光芒,哪怕再微弱,也會溫暖了人心、人性乃至民族與國家。

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第五篇:煤礦工人之不平凡

煤礦工人之平凡中的不平凡

我們煤礦工人時常被稱為“黑色的眼睛”、“采擷光明的使者”和“最可愛的人”。一直以來我們的礦工就是在這片“贊美”聲中一代又一代的為人類開采著光明,為支撐我國的經濟命脈快速發展默默地奉獻著,然而又有誰曾可用心去想過,今天光明的背后是他們用鮮血和生命換來的。

如今,煤碳行業形勢嚴峻,從小煤窯的狂開濫采造成接連不斷的事故發生,到對其進行停產整頓,再到對年產量90萬噸以下、生產工藝落后、安全事故頻發的礦井進行關閉;繼而,國有大煤礦又頻頻發生瓦斯爆炸事故,而我礦可以安全穩定前行到今天,且我礦連續3年無安全事故,并榮獲山西省一級質量標準化礦井、本質安全型礦井,向著高產高效現代化礦井和信息化礦井不斷地推進和建設。這所有的一切都離不開礦工兄弟“知責履責”、“ 安全重于天”的理念和信仰。這默默的付出就足以證明今天的光明是平凡而偉大的煤礦工人賜予我們的。

當我們還在為芝麻點的小事爭吵不休時,當我們還在埋怨自己的工作任務繁重時,甚至當我們還在不停地報怨如今社會的不公時,又有誰會聽到我們煤礦工人在自己的崗位上那怕有一句怨言、一句報怨。相反,他們正在一門心思地專注自己的工作,做

到“知責履責”,任勞任怨、兢兢業業地工作在屬于自己的那個平凡的崗位上,因為他們深刻理解自己的責任重于天。

雖然我們的礦工兄弟每天都在面對著煤礦井下惡劣的生產環境和條件,但是他們精神煥發,干勁十足,業余生活豐富多彩。雖然個別工人文化水平低、知識匱乏,但是他們下班后主動找師傅幫忙輔導學習,積極主動到集團圖書館借閱了對口的專業書籍進行查看,踴躍參加安全教育科組織各類的專業技術培訓;積極參加礦上組織的各類安全教育活動(“人人都是通風員”實施方案、“安全生產月宣傳活動”、“礦井五大自然災害預防培訓”)從中學到不少有用的知識(例如:當工作面瓦斯濃度達到1.0%時,工作面煤壁出現掛紅、掛汗現象時必須停止作業撤到安全地帶等)。礦上組織專業技術人員報名參加省、市、縣及集團內部的各類技術比武競賽活動,并榮獲技術能手的殊榮,為集團也爭得了榮耀。我們的礦工兄弟都懷有一顆“感恩回報、敬業奉獻”的心,不僅為我礦員工的困難家庭捐款解困,還為遠在四川的貧困災區人員捐衣物,當時規定一人至少捐一件,可是他們卻一大包一大包的上捐,有大人的還有小孩的,有的怕自己捐的款式陳舊,就自己掏腰包專門買了嶄新的衣物上捐。這證明我們的煤礦工人在工作中不僅有上進心,責任心、榮譽感,還有“一方有難八方

支援”的精神。

“不拼不搏不做沁新人,不優不強不是沁新人”的精神理念已深深溶入到我們每一位礦工兄弟心中,他們是這么想的也是這樣做的,默默無聞、不分晝夜、堅守在屬于自己的平凡崗位上,執行自己神圣的使命,交給集團、社會、家人一份滿意的答卷。

2013年7月11日

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