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電視劇研究[推薦]

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第一篇:電視劇研究[推薦]

電視劇研究

1.1958.5.1 北京電視臺(tái)試播成功,宣告中國電視事業(yè)的誕生

2.1958.6.15北京電視臺(tái)《一口菜餅子》,并確立了電視劇的名稱

3.直播?。褐冈陔娨晞∨d起之初,由于電視技術(shù)條件的限制,即還沒有磁帶錄像設(shè)備的情況下,在演播室里演出并即時(shí)播出的電視劇。直播劇借助多機(jī)拍攝,鏡頭分切等藝術(shù)處理,演出,攝像,錄音合成同時(shí)進(jìn)行,并運(yùn)用電子傳播手段直接傳達(dá)給觀眾

4.直播劇的特點(diǎn):

(1)時(shí)空的局限性(2)制作與欣賞的共時(shí)性(3)舞臺(tái)劇因素與紀(jì)實(shí)性之間的對(duì)立統(tǒng)一

(4)強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育功能,特別是政治宣傳功能

5.單本劇:又叫“短片電視劇”,一般是指1集到2集,每集長(zhǎng)度約45分鐘的電視劇。它由一個(gè)完整的故事情節(jié)所構(gòu)成,有劇情的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的完整脈絡(luò)。在情節(jié)結(jié)構(gòu)上,它相當(dāng)于一部電影故事片,或是文學(xué)作品中的“短片小說”,戲劇作品中的“獨(dú)幕劇”。

6.新時(shí)期中國電視劇的復(fù)蘇以1978年拍攝的電視劇《三家親》為起點(diǎn),這是改革開放后的第一部電視劇,也是我國第一部全部在實(shí)景錄制的彩色電視劇

7.1981年2月中央電視臺(tái)推出第一部9集電視連續(xù)劇《敵營(yíng)18年》

8.1985年出現(xiàn)了三部極為轟動(dòng)的作品:《四世同堂》《尋找回來的世界》《新星》

9.1986年的《紅樓夢(mèng)》是第一部走上電視熒屏的文學(xué)名著,最后一個(gè)《水滸傳》

10.1988年的《末代皇帝》拉開了清宮戲的序幕

11.1989年《籬笆女人和狗》成為農(nóng)村劇的代表制作

12.1989年《十六歲的花季》為青春劇開啟序幕

13.1990年我國第一部室內(nèi)劇《渴望》,成為通俗電視劇進(jìn)入中國電視劇主流的標(biāo)志

14.1991年《編輯部的故事》是中國電視劇史上第一部系列喜劇

15.1994年《我愛我家》中國第一部情景劇

16.1994年《三國演義》的改編成功成為電視劇創(chuàng)作史上的里程碑

17.1995年《英雄無悔》《西部警察》等反腐題材為后來反腐題材奠定很高的水準(zhǔn)

18.2000年《將愛情進(jìn)行到底》內(nèi)地第一部真正的偶像劇

19.電視?。菏请娨暭夹g(shù)與藝術(shù)相結(jié)合,融合戲劇、電影、文學(xué)及其他傳播媒介中諸多表現(xiàn)因素,通過表演敘事以適應(yīng)電視連續(xù)播放的電視藝術(shù)

20.電視劇的基本特征:

(1)連續(xù)性

A.電視劇的連續(xù)性是區(qū)別于電影的重要特征。電視劇發(fā)展到電視連續(xù)劇才使它真正超越了戲劇和電影,成為了獨(dú)立的藝術(shù)形式

B.滿足了觀眾長(zhǎng)期連續(xù)收看一個(gè)電視劇節(jié)目的審美需求

C.又是由它自身的制作方式,傳播方式,收看方式?jīng)Q定的D.體現(xiàn)在人物性格的連續(xù)性、矛盾沖突、情節(jié)發(fā)展和懸念設(shè)置的連續(xù)性

(2)借助對(duì)話敘事

A.傳播媒介敘事手段

廣播利用聲音敘事;電影利用畫面敘事;電視劇利用對(duì)話敘事

B.電影的“畫”多與電視的“話”多

傳播媒介不同:電影屏幕大,清晰度高,有利于觀眾直接通過畫面讀取信息,所以電影更多借助畫面表達(dá);電視屏幕小,需要直接告知觀眾信息,否則容易誤解,所以較多利用對(duì)話傳遞信息

觀看方式不同:電影是集中注意力凝神觀看,抱有欣賞,品味的心志;電視劇是家庭隨意性觀看,是娛樂消遣,放松的心志

時(shí)間長(zhǎng)短不同:電影時(shí)間較短,需要在有限的時(shí)間內(nèi)濃縮敘事,所以敘事要緊湊,而更精致;電視劇的連續(xù)性決定其敘事相對(duì)松散,故事線索更多,其長(zhǎng)度也決定不可能每個(gè)鏡頭都精雕細(xì)琢,所以相對(duì)電影會(huì)顯得粗糙

對(duì)畫面造型的藝術(shù)追求不同:電影更追求畫面造型的藝術(shù)性表達(dá);電視劇更生活化、日?;?、對(duì)畫面造型的藝術(shù)追求相對(duì)不是那么高

歷史發(fā)展原因:電影經(jīng)歷了從無聲到有聲,因而造成對(duì)畫面造型的重視;電視的誕生最初借鑒廣播的長(zhǎng)距離傳輸技術(shù),所以對(duì)聲音有天然的本源聯(lián)系

C.日?;膶徝澜?jīng)驗(yàn)

(1)電影的審美經(jīng)驗(yàn):超日?;?,視覺奇觀化,敘事復(fù)雜化,審美體驗(yàn)?zāi)吧?/p>

(2)電視劇的審美經(jīng)驗(yàn):

題材內(nèi)容的生活化:現(xiàn)實(shí)題材:貼近百姓生活;符合百姓欣賞口味和欣賞心理;歷史題材具有當(dāng)下意義;大人物的普通情感

表現(xiàn)形式的生活化:貼近日常生活的敘事手法,鏡頭拍攝、剪接、畫面造型、人物造型盡可能的還原生活

生活戲劇的敘述方式:電視劇可以充分延展敘事時(shí)間,在如生活一般的緩慢流程中講述故事;電視劇線索復(fù)雜,人物眾多,所以情節(jié)的進(jìn)程相對(duì)緩慢;電視劇不靠激烈的矛盾沖突吸引觀眾,而是以人物的性格魅力,心理特征,大量的生活細(xì)節(jié)和故事的整體邏輯吸引觀眾;電視劇表演的風(fēng)格也追求日?;?、生活化

生活化的節(jié)奏:電影是對(duì)生活的濃縮;電視劇是對(duì)生活的還原,生活本身平衡冗長(zhǎng),電視劇的節(jié)奏也相對(duì)緩慢,電視劇是對(duì)日常生活的屏幕化模仿

傳播方式的家庭性:傳播環(huán)境:家庭式的日常接受環(huán)境;傳播媒介:低強(qiáng)度的電視屏幕;傳播過程:多重信息流中的隨意選擇

21.電視劇的功能

(1)滿足大眾基本的心理需求

娛樂需求:泄導(dǎo)觀眾壓抑的能量,釋放大眾潛隱的情緒以達(dá)到娛樂放松的目的情感需求:通過電視劇滿足人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中無法得到滿足的情感需求激勵(lì)需求:以代償作用,完成觀眾的榜樣滿足,激勵(lì)生活熱情

審美需求:電視劇以提供曲折動(dòng)人的情節(jié),通過故事和畫面的有機(jī)結(jié)合,滿足觀眾審美的需求

信息需求:通過觀看電視劇,可以從中了解很多相關(guān)信息

(2)社會(huì)平衡與協(xié)調(diào)功能

提供行為準(zhǔn)則和規(guī)范以及人生的意義;制造人生效仿的榜樣;提供社會(huì)歸屬體驗(yàn),獲得社會(huì)安全感

22.電視藝術(shù)的特性

(1)電視藝術(shù)的兼容性

首先,表現(xiàn)在它可以采取現(xiàn)場(chǎng)直播或錄播的方式,將一場(chǎng)話劇、歌劇或一臺(tái)綜藝晚會(huì),傳送到千家萬戶;其次,電視藝術(shù)性的兼容性還表現(xiàn)在電視運(yùn)用特有的技術(shù)手段和藝術(shù)手段,創(chuàng)造出具有鮮明特色的電視藝術(shù)樣式,如MTV、電視散文等;第三,電視藝術(shù)的兼容性還表現(xiàn)在各種不同類型的頻道兼容于電視

(2)電視藝術(shù)的參與性

首先,表現(xiàn)在它強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)感,往往通過現(xiàn)場(chǎng)直接交流或場(chǎng)外互動(dòng)參與的方式,努力營(yíng)造觀眾介入的氛圍;其次,電視藝術(shù)的參與性還表現(xiàn)在它強(qiáng)調(diào)一種“面對(duì)面”的傳播,力求使千千萬萬的觀眾產(chǎn)生身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)參與感

(3)電視藝術(shù)的即時(shí)性

首先,即時(shí)性表現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)直播及其展現(xiàn)出來的與事件的同步性和共時(shí)性;其次,即時(shí)性給觀眾一種極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感、參與感、懸念感、期待感等

(4)電視藝術(shù)的日常性

首先,表現(xiàn)在電視藝術(shù)的隨意性收看;其次,表現(xiàn)在電視藝術(shù)的習(xí)慣性收看;第三,表現(xiàn)在電視藝術(shù)的閑暇性收看

(5)電視藝術(shù)的家庭性

首先,電視的接受環(huán)境以家庭的客廳、臥室為主,看電視時(shí)家人可以相互交談,成為融洽家庭的渠道;其次,電視節(jié)目本身也常有濃厚的家庭特色;第三,電視節(jié)目的總體編排也帶有家庭印記

23.家庭倫理?。菏侵?jìng)?cè)重反映普通百姓的家庭生活,聚焦于家庭內(nèi)部的矛盾沖突,以家庭成員的情感糾葛和命運(yùn)變化為主線,以社會(huì)主流的人倫常理和人文關(guān)懷為支撐和視角,從而表現(xiàn)一定的道德規(guī)范和文化內(nèi)涵的電視劇類型

24.家庭倫理劇興起的原因

(1)傳統(tǒng)倫理文化的積淀

中國傳統(tǒng)倫理的基礎(chǔ)是家庭,不僅構(gòu)建著中國傳統(tǒng)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu),還隱含著中國倫理文化的精神結(jié)構(gòu)與價(jià)值取向;“人倫”是孟子儒家思想的重要內(nèi)容;中國人重視家庭、倫理、講究天倫之樂,孝順父母、手足情深,對(duì)家的歸依,對(duì)事情的依戀等

(2)題材日?;?,貼近觀眾,符合人們的審美心理和審美習(xí)慣

更多地描寫平凡人的際遇、情感和普通生活瑣事。從觀眾的需求來講,普通觀眾更多地是關(guān)注自身的生活狀態(tài),貼近真實(shí)生活,具有濃厚生活氣息;家庭倫理劇所表現(xiàn)的內(nèi)容和傳達(dá)主題契合了當(dāng)下觀眾的文化心理需求,對(duì)和諧生活和美好倫理道德的渴望,得到一種替代性的滿足和補(bǔ)償,通過感受家庭倫理劇溫馨的家庭氛圍

(3)社會(huì)變革對(duì)傳統(tǒng)倫理觀念的沖擊

25.家庭倫理劇的主題

(1)以“人倫之和”“孝道”為核心的中華文化傳統(tǒng)倫理價(jià)值

(2)突出主體犧牲精神與堅(jiān)韌的品格

苦難堅(jiān)韌的“中**親”形象;“長(zhǎng)兄如父”“長(zhǎng)姐如母”的大哥大姐形象

(3)對(duì)傳統(tǒng)倫理道德理念的沖擊與嬗變的思考

(4)對(duì)傳統(tǒng)美德的呼喚與警惕

(5)最終回歸傳統(tǒng)倫理變化

回歸家和、孝道、忠貞、責(zé)任;婚姻關(guān)系三部曲:《牽手》《中國式離婚》《金婚》

26.青春偶像?。褐赣赡贻p演員擔(dān)當(dāng)主演,塑造具有時(shí)代意義的偶像式人物,表

現(xiàn)年輕人如何面對(duì)生活中的挫折和矛盾,如何從稚嫩走向成熟,表現(xiàn)他們對(duì)愛情、友情、親情、事業(yè)、家庭的各種態(tài)度,表達(dá)對(duì)美好愛情,美好人性及對(duì)真善美的贊美和追求的電視劇類型

27.1991年日本富士電視臺(tái)制作的《東京愛情故事》是青春偶像劇的真正開端 28.1994年11月KBS首播的《愛的問候》是韓國第一部偶像劇

29.青春偶像劇的創(chuàng)作特征:

(1)敘事主題都是年輕人最為關(guān)切的主題,比如勵(lì)志、愛情、事業(yè)、時(shí)尚、生活節(jié)奏極快的現(xiàn)代都市生活等

(2)啟用在年輕觀眾中有著很大號(hào)召力與親和力的偶像演員

(3)情節(jié)設(shè)置和人物關(guān)系構(gòu)建常常帶有某種幻想色彩,理想色彩較濃,與現(xiàn)實(shí)距離較大,充滿想象、夢(mèng)幻

(4)比起現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇,青春偶像劇更注重營(yíng)造時(shí)尚、漂亮的畫面效果,力圖將每一個(gè)鏡頭定格,都做到唯美精致

30.情景喜?。阂步星榫诚矂?,就是一組有著特殊關(guān)系的假定性人物,在某一特定的時(shí)空環(huán)境中發(fā)生的一系列帶有喜劇色彩的事件的電視系列劇,其中有固定的貫穿全局的人物,有完整的故事構(gòu)成封閉的敘事系統(tǒng),每一集都有相對(duì)獨(dú)立的因果關(guān)系

當(dāng)前電視劇生產(chǎn)存在六大問題

隨著國外電視傳媒的“侵入”和付費(fèi)電視即將開播,電視劇的播出機(jī)制將出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),我國的電視劇創(chuàng)作、生產(chǎn)與播出也將面臨更加廣闊的空間和更加強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)這種新的形式,在近日召開的2003年全國電視劇題材規(guī)劃會(huì)上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家等與會(huì)代表列舉了當(dāng)前電視劇生產(chǎn)存在的六大問題,一致認(rèn)為,這些阻礙電視劇健康發(fā)展的不良傾向必須加以遏止。

第一大問題:主旋律電視劇認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)

目前,有些電視劇從業(yè)人員機(jī)械地從題材決定論出發(fā),把主旋律僅僅局限于題材的選擇上,把主旋律簡(jiǎn)單地看成宣傳品,看成政策或形勢(shì)的圖解,忽略了對(duì)生活內(nèi)涵的審美表現(xiàn)。有些作品主題雖然鮮明,但缺少真實(shí)的生活和真切的內(nèi)容從而遠(yuǎn)離了觀眾。有些描寫改革、表現(xiàn)重大社會(huì)問題的作品更是流于形式,浮在表層,缺乏審美表現(xiàn)力和感染力。

第二大問題:某些反腐劇缺乏藝術(shù)提煉

近年來,反腐倡廉題材成為電視劇表現(xiàn)的熱點(diǎn),但有些反腐劇缺乏對(duì)生活進(jìn)行典型化的藝術(shù)提煉與藝術(shù)概括。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的絕大多數(shù)黨員干部都是很好的,創(chuàng)作者要正確認(rèn)識(shí)局部腐敗與整個(gè)社會(huì)肌體的健康之間的關(guān)系。此外,對(duì)此類題材的創(chuàng)作、生產(chǎn),特別是播出不要一哄而起。

第三大問題:某些涉案劇缺乏分寸感

某些涉案劇中把反面人物寫成有文化、有教養(yǎng)、有情懷,值得理解同情欣賞的人物,在社會(huì)上造成了不小的負(fù)面影響。此外,有些涉案劇純粹為了考慮賣點(diǎn),無節(jié)制地渲染展示血腥的作案細(xì)節(jié),詳細(xì)描寫罪犯逃脫緝捕的方法,甚至將公安人員偵破過程全面曝光。這種現(xiàn)象必須遏止,一些目前不適用電視劇形式表現(xiàn)的案例也要堅(jiān)決不拍。

第四大問題:戲說名著誤入歧途

前幾年電視劇創(chuàng)作曾出現(xiàn)過豪華風(fēng)、濫情風(fēng)等,眼下,一股戲說名著的歪風(fēng)又開始興起。有的編導(dǎo)在改編名著時(shí),圖解甚至歪曲原著的思想和精神,態(tài)度很不嚴(yán)肅,給觀眾造成了認(rèn)識(shí)上的混亂,受到了觀眾和專家的強(qiáng)烈批評(píng)。歪曲文學(xué)名著不僅糟蹋了文化財(cái)富,還會(huì)把電視劇創(chuàng)作引向歧途。

第五大問題:農(nóng)村、少兒題材少而差

目前,農(nóng)村、少兒題材電視劇數(shù)量、質(zhì)量較少較低。真正熟悉農(nóng)村生活、熟悉農(nóng)民感情的農(nóng)村題材電視劇的主創(chuàng)人員不多,在表現(xiàn)農(nóng)村生活和農(nóng)民情感時(shí),總是浮于表面,少有質(zhì)量高、收視率高、受到全國廣大觀眾喜歡的優(yōu)秀農(nóng)村題材的電視劇。此外,少兒題材電視劇數(shù)量少,質(zhì)量較低特別要引起電視劇業(yè)內(nèi)人士關(guān)注。

第六大問題:創(chuàng)作中輕重失衡

專家們還指出,電視劇創(chuàng)作生產(chǎn)過程中存在的一些輕重失衡現(xiàn)象值得警惕。一是有些電視劇制作單位重利輕義,拍攝電視劇先考慮能否賺錢,演員能否出名,再考慮是否符合國家政策和規(guī)定;二是重古輕今,偏重歷史題材輕視現(xiàn)實(shí)題材;三是重鬧輕正,重鬧劇、輕正劇,重風(fēng)花雪月,重武打功夫,輕嚴(yán)肅題材;四是重長(zhǎng)輕短,重視長(zhǎng)篇電視劇,輕短篇電視?。晃迨侵卮筝p小,偏重拍重大題材,輕視反映現(xiàn)實(shí)生活的所謂“小題材”。

第二篇:電視劇研究 復(fù)習(xí)

家庭情感倫理劇流行的原因

家庭情感倫理劇作為電視劇的重要組成部分,一直以關(guān)注表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)為主旨,通過熒屏反映社會(huì)所關(guān)注的主題,以近乎日常生活原型的面貌展現(xiàn)在觀眾面前,這既符合普通觀眾的審美心理和習(xí)慣,又承載了中華傳統(tǒng)的倫理文化,通過一個(gè)個(gè)日常生活的故事,展現(xiàn)喜怒哀樂冷暖真情,完成了從“移情”到“共鳴”的審美全過程,越來越受電視觀眾的歡迎和喜愛;成為一種流行于電視熒屏的文化藝術(shù)形態(tài)。

(一)家庭情感倫理劇契合觀眾的消費(fèi)心理

觀眾對(duì)于電視劇的要求與追求離奇情節(jié)更具藝術(shù)化的電影不同,觀眾希望通過電視劇獲得生活上的映照,一部電視劇能夠得到觀眾的選擇,必然是它滿足了觀眾的某種需求。1.自我身份的認(rèn)同感 相較于其他方面,人對(duì)自身的關(guān)注會(huì)更多一些,這是人類最根本的關(guān)注。哪怕角色形形色色,只要是有一點(diǎn)相似,觀眾都會(huì)不自覺地在角色身上尋找相同點(diǎn)。電視劇中所展示的人物就和天下大部分普普通通的百姓完全一樣,都有善良的本性,但并不是完人,會(huì)帶有一些小毛病,卻真實(shí)得就像你我的父母雙親、兄弟姐妹,那樣的親切、自然。讓觀眾在觀看的同時(shí)找到了自我,也找到了親人,從而使劇情成為了普通百姓所能直接感受或觸及的生活常態(tài),它讓電視觀眾們從這些普通瑣碎的小事中看到了自己,發(fā)現(xiàn)自己生活的痕跡,找到了共鳴。觀眾對(duì)一部電視劇的認(rèn)同,就是對(duì)角色的認(rèn)同,就是將角色與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,找到了自身的認(rèn)同感。2.獵奇他人生活的滿足感

獵奇是人與生俱來的一種天性,就是尋找、探索新奇事物來滿足人們的好奇心理。電視劇中的人物林林總總,面對(duì)這些形態(tài)各異的角色,觀眾除了關(guān)注與自身相近的角色外,他們還會(huì)對(duì)那些與生活中想要了解的群體相近的人物進(jìn)行關(guān)注。由于生活的空間、時(shí)間不同,人們可能無法對(duì)自己所關(guān)注的群體有深入的了解,而家庭情感倫理劇憑借著自身的真實(shí)感,為觀眾提供了重要的參考價(jià)值。3.自我救贖

觀眾之所以喜歡觀看電視劇是因?yàn)橛^眾的某些情感、精神以及人性的各種需求在現(xiàn)實(shí)生活中無法獲得真正的滿足,而在影視劇中這些所謂的需要會(huì)得到相應(yīng)的改善。特別是觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)中的不滿、不幸可以在影視劇中獲得很大的滿足?,F(xiàn)代人的生活壓力大,為了釋放壓力,便會(huì)在電視劇中尋找解脫。而許多電視劇的劇情所帶來的感受卻并不能使他們得到真正的放松,而家庭情感倫理電視劇透過輕松平淡的故事,使觀眾從其中找到了生活中所缺少的輕松,通過劇中人物的命運(yùn)與行為反觀自身,看到主角受到挫折時(shí),想到了自己的情況,并與之比較,此時(shí)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并沒有那么的倒霉,達(dá)到心靈上的安慰,并且,在看到主角解決了困難的同時(shí),自己也得到了解脫,給予了信心鼓勵(lì)(二)家庭情感倫理劇自身的特點(diǎn)

1.家庭情感倫理劇的內(nèi)核契合中國的文化傳統(tǒng) 家庭觀念在中國人心目中占有非常重要的地位,以家庭倫理為題材的電視劇先天具有廣泛的社會(huì)接受基礎(chǔ)。倫理劇能與廣大觀眾形成如此持久而深入的精神和情感互動(dòng),根本原因在于家庭倫理劇所體現(xiàn)的儒家文化內(nèi)核。2.真實(shí)貼切的普通人形象與劇情

家庭情感倫理電視劇的情節(jié)產(chǎn)生就是在于家庭成員之間的矛盾,這些情節(jié)被巧妙的融入到日?;纳顖?chǎng)景中,直面社會(huì)、深入生活,語言幽默富有哲理,演繹出平時(shí)的故事,讓人倍感親切,使得其中的戲劇成分更加的能打動(dòng)觀眾,隨著劇中人物一起經(jīng)歷感情波折。3.平民化表演

家庭倫理電視劇本身呈現(xiàn)給觀眾是貼近百姓生活、符合百姓情感訴求的人物與劇情,創(chuàng)作者們用平民化的視角和平民化的風(fēng)格講述老百姓身邊的人和事。表演沒有痕跡,用自己的行為、情感去吸引人、感染人,去展現(xiàn)一個(gè)個(gè)家庭的喜怒哀樂。每個(gè)故事都是平凡的人演繹平淡的事,觀眾看得舒服、自然,電視作品必定受到歡迎。Q:偶像劇創(chuàng)作過程中的問題 主題過于沉重和繁雜 刻意追求深度,拼命提升使其具備所謂的教化功能,甚至非得與嚴(yán)肅性的社會(huì)性大主題聯(lián)系 結(jié)果導(dǎo)致其無法勝任 盲目抄襲日本韓國的偶像劇 缺少創(chuàng)作偶像劇的主力軍 3 情節(jié)過于冗長(zhǎng)拖沓 4 脫離生活的劇情和布景 5廣告植入太夸張 6 港臺(tái)化 7 盲目炒作

電視劇類型 題材: 以體裁為分類標(biāo)準(zhǔn):

(一)電視小品,短劇

1電視短劇是指運(yùn)用戲劇的元素進(jìn)行敘事,有完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)和鮮明的人物形象的一種較為短小的電視劇藝術(shù)樣式,長(zhǎng)度一般不超過30分鐘。

2,電視小品是電視劇中最短小的藝術(shù)形式,一般在20分鐘以內(nèi)

3,特點(diǎn):A,短小雋永,言簡(jiǎn)意賅 B構(gòu)思新穎,富于哲理

C細(xì)節(jié)生動(dòng),形象鮮明

(二)電視單本劇:

a)指一集到三集長(zhǎng)度的電視劇,他要求有一個(gè)完整的故事,從故事的發(fā)生,發(fā)展,高潮懂啊結(jié)局構(gòu)成一個(gè)清晰的脈絡(luò),在結(jié)構(gòu)上于喜劇,電影的結(jié)構(gòu)有接近的地方,講究過程和省略,劇情的濃縮。

b)特點(diǎn):A,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)緊湊 B人物集中,富有探索性

(三)電視連續(xù)劇

1,長(zhǎng)度在三集以上,主要人物和情節(jié)具有連貫性,分集播出的多集電視劇樣式 2,連續(xù)劇是最具電視特征的藝術(shù)形式

3,特點(diǎn):A,體制龐大 B情節(jié)曲折

C獨(dú)立性和連續(xù)性

(四)電視系列劇

1,系列劇是一種分集播出的電視劇藝術(shù)樣式,它與連續(xù)劇和不同之處在于故事的不連續(xù)性,各集都有獨(dú)立完整的故事情節(jié),集與集之間沒有內(nèi)容的必然聯(lián)系,但主要人物貫穿全劇

2,特點(diǎn):A獨(dú)立性與連續(xù)劇

B風(fēng)格的統(tǒng)一性 C人物形象的類型化 以題材為分類標(biāo)準(zhǔn)

1,以題材劃分的方法,稱之為電視劇的“兩大題材十種類型”。兩大題材是現(xiàn)實(shí)題材和古裝題材。

一、現(xiàn)實(shí)題材電視劇

(一)主旋律劇

凡是倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)愛國主義集體主義社會(huì)主義等有利于改革開放現(xiàn)代化建設(shè)民族團(tuán)結(jié)社會(huì)進(jìn)步人民幸福等等等等的都是主旋律劇。和其他題材相比,主旋律更多反映主流意識(shí)形態(tài)。這也是我國最早的電視劇題材類型。中國第一部電視小劇《一口菜餅子》是主旋律劇的雛形。隨著主旋律劇類型化探索,逐步形成以下幾大類型 1.重大革命歷史題材電視劇

這個(gè)分為以事件為主的文獻(xiàn)性電視劇,如《長(zhǎng)征》《延安頌》,和以人物為主的傳記性電視劇,如《開國領(lǐng)袖毛澤東》《張學(xué)良》。2.政治題材電視劇

歌頌英雄的《任長(zhǎng)霞》反腐倡廉的《人大主任》 3.軍旅題材電視劇 如《女子特警隊(duì)》《士兵突擊》 4.農(nóng)村題材電視劇

影響深遠(yuǎn)的《籬笆?女人?狗》趙本山紅火的《劉老根》《鄉(xiāng)村愛情》

(二)青春偶像劇 創(chuàng)作理念的誤區(qū)

1內(nèi)涵把握失準(zhǔn)

2,題材貧乏,內(nèi)容單一

3,演員選擇標(biāo)準(zhǔn)有誤區(qū)

(三)涉案劇

包括反黑、反腐、刑偵、監(jiān)獄等。代表比如《重案六組》《黑洞》《黑冰》。

往往以驚險(xiǎn)緊張的情節(jié),扣人心弦的懸念,善惡昭彰的人物命運(yùn)來結(jié)構(gòu)故采用案發(fā),推理,偵破,追逐,槍戰(zhàn),匪徒慘敗身亡,警方大火全勝邏輯結(jié)構(gòu)。

(四)家庭倫理劇

以廣闊的社會(huì)為背景,以家庭為基本的表現(xiàn)對(duì)象,通過家庭中發(fā)生的各種事件,探討愛情,婚姻,孝道等倫理道德問題,具有較強(qiáng)的世俗性和大眾性 √

倫理劇贏得觀眾的原因:

1,倫理劇符合中國觀眾的文化心理,延續(xù)中國影視創(chuàng)作的傳統(tǒng)主題,契合廣大觀眾對(duì)傳統(tǒng)敘事的一種心理預(yù)期

2,內(nèi)容容易迎合大眾收看心理,與觀眾產(chǎn)生共鳴 3,反應(yīng)了觀眾對(duì)家庭歸依的情感訴求

4,電視的觀看以家庭為單位,環(huán)境寬松開放,更適合倫理劇劇情的播出與討論

《雙面膠》《蝸居》較為典型的,(03-04)是這個(gè)題材最火的時(shí)候,比如《空鏡子》。

(五)傳記類電視劇

《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》、毛澤東

二、古裝題材電視劇

(一)歷史劇。以歷史事件或歷史人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作,相對(duì)比較嚴(yán)肅再現(xiàn)歷史真實(shí)

√ 需要注意的問題:

A,淵博的歷史知識(shí)和獨(dú)到的歷史眼光 B細(xì)節(jié)描寫加強(qiáng)生活場(chǎng)面的歷史感 C歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的高度統(tǒng)一

(二)言情劇

(三)武俠劇

這個(gè)中國獨(dú)有的類型根本就是為金庸古龍梁羽生的作品翻拍。不過,既然這個(gè)類型的主要來源是三大家的小說,所以這個(gè)題材現(xiàn)在除了翻拍新拍,罕見新作。

(四)喜劇

《武林外傳》,《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》、《快嘴李翠蓮》。

(五)神話劇 《寶蓮燈》《封神榜》這些神話劇,都是根據(jù)流傳已久的神魔故事改編的。問題:如何處理改編劇與原著的關(guān)系?

1、在忠實(shí)原著基礎(chǔ)上對(duì)改編作品進(jìn)行整體性把握。

(1)忠實(shí)于原著是改編的前提。忠實(shí)原著應(yīng)該是指在透徹理解原著的基礎(chǔ)上正確把握原著的思想精髓、主題意蘊(yùn)、人物形象基調(diào)、情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和風(fēng)格樣式,并在改編的過程中做到基本不走調(diào)。

(2)忠實(shí)不應(yīng)當(dāng)是亦步亦趨地照搬原著,或者簡(jiǎn)單把原著翻譯成影視連環(huán)畫

2、在對(duì)原著典型化的同時(shí)進(jìn)行當(dāng)代性和獨(dú)創(chuàng)性的闡釋

(1)改編后的作品應(yīng)該充分發(fā)揮影視之所長(zhǎng),避開影視之所短,根據(jù)影視特有的創(chuàng)作規(guī)律對(duì)原作進(jìn)行合理的增刪修改。

(2)在對(duì)原著進(jìn)行當(dāng)代性和獨(dú)創(chuàng)性的闡釋時(shí),要適度。“忠實(shí)于原著,又不囿于原著;允許藝術(shù)創(chuàng)作,又不失原著風(fēng)采”(高鑫)

改編紅色經(jīng)典的投資商看中的是被翻拍作品的知名度和影響力。這些作品有諸多潛在的觀眾,投資風(fēng)險(xiǎn)低,可以節(jié)省較多的宣傳費(fèi)。此外,作為主旋律作品在審批方面受到的限制也比較少。

? 紅色經(jīng)典劇存在的問題:誤讀原著、誤會(huì)群眾、誤解市場(chǎng),改編影響了原著的完整性、嚴(yán)肅性和經(jīng)典性。

? 如《林海雪原》加入當(dāng)代時(shí)尚元素,大幅度增加感情戲以期達(dá)成生活化、人性化效果的改編,似乎并不能讓觀眾買帳。

主旋律電視劇創(chuàng)作中的問題

主旋律劇目前的問題就是模式化,表現(xiàn)手法單一,題材選擇片面。因?yàn)橹饕獜?qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài),所以幾乎所有的主旋律劇都是正劇,少有輕松的細(xì)膩的喜劇輕喜劇。趙本山的幾部電視劇算是主旋律劇分類中最放得開的了,但是人家本來拍的時(shí)候估計(jì)也沒給自己定位成主旋律劇,就是恰好導(dǎo)向較為正確。

在主旋律劇上,雖然分類很多,但是實(shí)際產(chǎn)出的,幾乎只有正劇。

主旋律電視劇創(chuàng)作新要求

從主旋律電視劇作為類型電視劇來考慮,再考慮到我國電視業(yè)的發(fā)展,對(duì)主旋律電視劇創(chuàng)作有了新的要求,我們認(rèn)為,主旋律電視劇創(chuàng)作還應(yīng)該具有史詩性,要結(jié)合人性美,在風(fēng)格上喜劇化,最終達(dá)到主旋律電視劇和市場(chǎng)需要完美結(jié)合的目的。

(一)史詩性

隨著電視劇創(chuàng)作數(shù)量的越來越多,藝術(shù)工作者們?cè)絹碓较雱?chuàng)作出經(jīng)典的厚重的,經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的電視劇作品。主旋律電視劇創(chuàng)作的史詩性就非常有意義了。史詩性的電視劇作品的內(nèi)容一般是對(duì)民族歷史的敘述和對(duì)民族性的超越,人物形象類型化,作品內(nèi)容表現(xiàn)出來的結(jié)果是個(gè)性的完整性與普遍意義的結(jié)合,主旋律電視劇的史詩性有時(shí)還意味著崇高。

《闖關(guān)東》就是一部具有史詩性的優(yōu)秀主旋律電視劇,《闖關(guān)東》能夠把電視劇中的故事和整個(gè)中國60多年的歷史貫穿在一起,讓人從主人公的故事中感受到了史詩性的內(nèi)容,很有建設(shè)性,在人物塑造上,朱開山這一人物形象是一個(gè)具有社會(huì)學(xué)意義的符號(hào),民族、國家精神的體現(xiàn),影片通過一個(gè)家族不斷開拓、生存的拓荒史,突顯了具有中華民族風(fēng)骨氣質(zhì)的民族精魂。整個(gè)故事洋溢著崇高的民族精神。該劇在央視一套播出后,單集最高收視率達(dá)11.3%,平均收視率達(dá)到8.2%,成為具有史詩性的主旋律的電視劇的代表。此類主旋律電視劇的作品還有《大染房》、《大宅門》等等,《大染房》反映的是民族工業(yè)發(fā)展的歷史,而《大宅門》則反映的是我國醫(yī)藥業(yè)的發(fā)展和民族主義精神。

(二)人性美

“主旋律影片能如此感人很不容易?!敝麑?dǎo)演趙寶剛、侯詠、夏剛、陸川、寧贏等幾十人在中影集團(tuán)觀看了影片《張思德》,這是大家觀后說得最多的一句話。他們一致認(rèn)為,《張思德》雖然以一部主旋律影片出現(xiàn),但它與以往概念化的主旋律影片不同,而是更有藝術(shù)片的感覺。整部影片風(fēng)格非常細(xì)膩?zhàn)匀?,也異常樸?shí),不嘩眾取寵,用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事把張思德這個(gè)形象塑造得非常感人?!稄埶嫉隆分詴?huì)給這樣的感覺,就是在常規(guī)的基礎(chǔ)上,有了藝術(shù)的創(chuàng)新,這創(chuàng)新就是在主旋律的影片里滲透進(jìn)了人性美的有機(jī)機(jī)制。

最能體現(xiàn)主旋律影片人性美的是劉恒對(duì)《張思德》劇作結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上。劉恒在創(chuàng)作《張思德》的時(shí)候,共設(shè)計(jì)了五個(gè)故事序列,第一個(gè)序列就是張思德和領(lǐng)袖的故事,劉恒曾說過,在所有的人物關(guān)系上,最難處理的就是張思德和領(lǐng)袖的關(guān)系,劉恒出色在完成了這個(gè)任務(wù)。他把人物定位在,張思德是怎么對(duì)待其他人的,就讓他如何對(duì)待領(lǐng)袖,這一定位果然奏效,把在人民軍隊(duì)中新型的偉人和士兵的關(guān)系寫得實(shí)實(shí)在在。可以說,《張思德》劇作的成功和這一關(guān)系把握的好是分不開的。第二個(gè)序列就是張思德和他的老鄉(xiāng)兼戰(zhàn)友劉秉鐘的故事,劉秉鐘這個(gè)人物是作者設(shè)計(jì)的有一些小缺點(diǎn)的人物,通過張思德處理他和戰(zhàn)友及軍隊(duì)紀(jì)律的關(guān)系,把張思德的富有人情味的一面首先體現(xiàn)出來。第三個(gè)序列是張思德和伙夫的故事,也就是和老人的故事,而第四個(gè)序列呢,是張思德和一個(gè)烈士孤兒的故事。這一老一小,他給老人當(dāng)兒子,給孤兒當(dāng)爸爸,把張思德的人性推向了更高的一層,最后一個(gè)序列就是張思德和戰(zhàn)友的故事,一直到最后張思德犧牲在燒炭場(chǎng)。把這五個(gè)序列完美地交織在一起,完成了《張思德》人性美的精確構(gòu)架。

通過這樣的結(jié)構(gòu)安排我們可以看出,在《張思德》里,英雄人物沒有被人為地拔高。在《張思德》里,英雄人物被表現(xiàn)為不是脫離人群的,不是站在別人之上的,不是馳騁在別人前面的。在《張思德》里,英雄人物被表現(xiàn)為與自己的階級(jí)血肉相連,在自己的階級(jí)之中,與自己的階級(jí)站在一起,一個(gè)普通士兵,他的位置是在隊(duì)列之中,然而他卻以英雄的氣概沖在前面,一個(gè)英雄人物被表現(xiàn)得使你覺得他就是我們,他就是我們中間的每一個(gè)人,他就是“咱們”。這樣做并不是貶低了英雄人物,并不是使他降低到一般的水平。這樣做正好表明,產(chǎn)生出這一英雄人物的那個(gè)隊(duì)伍是站在與他同樣的水平上。這樣做是把產(chǎn)生出英雄人物的人民提高到了英雄人物的水平,因?yàn)樗砩暇哂械氖侵挥袘?zhàn)無不勝的社會(huì)主義軍隊(duì)才能具有的那種統(tǒng)一。

最偉大的故事總是具有現(xiàn)實(shí)意義的。它們便是經(jīng)典。一部經(jīng)典可以給人們一再帶來愉悅的體驗(yàn),因?yàn)樗軌蛟趲资曛胁粩喃@得新解釋;因?yàn)槠渲械恼胬砗腿诵允悄菢拥刎S厚,每一個(gè)新的一代都能夠從故事中關(guān)照到自己。

(三)喜劇化

主旋律電視劇的喜劇化,是指電視劇作品的風(fēng)格,從來喜劇都是不登大雅之堂的風(fēng)格代表,把主旋律電視劇喜劇化的想法源于主旋律電視劇作品與市場(chǎng)的結(jié)合。2007年有一部主旋律電視劇作品就利用革命歷史題材和青春偶像劇的創(chuàng)作方法的結(jié)合,成功的創(chuàng)了收視率的高峰。它是就《恰同學(xué)少年》?!肚⊥瑢W(xué)少年》是一部以“同學(xué)少年”為主題,描寫青年毛澤東在湖南第一師范求學(xué)生活的大型青春劇,真實(shí)再現(xiàn)了偉人毛澤東年輕時(shí)的風(fēng)采。該劇在央視一套播出后在觀眾中引起了強(qiáng)烈的反響,據(jù)央視-索福瑞調(diào)查顯示,《恰同學(xué)少年》的全國平均收視率達(dá)到5.26%,在長(zhǎng)沙地區(qū)的收視率則一度突破6%,最高達(dá)到8.92%,成為收視率較高的一部電視劇。《恰同學(xué)少年》為重大革命歷史題材電視劇的創(chuàng)作闖出了一條新路,對(duì)今后主旋律影視的創(chuàng)作有重要啟示。那就是尊重觀眾觀影心理和需求,將青春偶像劇的經(jīng)驗(yàn)與革命歷史題材的創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合起來,遵循青春偶像劇的創(chuàng)作及制作規(guī)律,大膽創(chuàng)新。用紅色青春勵(lì)志片抗衡日、韓青春偶像劇的影響,堅(jiān)守主旋律電視劇的觀影陣地。

從上面的例子我們可以看出,主旋律電視劇的創(chuàng)作是可以借鑒各種類型電視劇的創(chuàng)作方法為已所用。原來我們的主旋律電視劇因?yàn)樗从彻适骂}材的限制,一般會(huì)做成正劇,會(huì)有崇高、正義、或者是悲壯的精神在里面,這些劇的創(chuàng)作手法和喜劇的創(chuàng)作風(fēng)格正好是相反的,所以,沒有人想把一部主旋律電視劇創(chuàng)作成一部喜劇。其實(shí),通過《恰同學(xué)少年》的成功,我們可以看出,如果我們創(chuàng)作方法運(yùn)用嫻熟,如果我們反映的主題不變,我們?cè)陲L(fēng)格上是完全可以采用喜劇這一普通百姓喜歡看的風(fēng)格來創(chuàng)作,所以,創(chuàng)作一部主旋律電視劇可以借鑒已有的各種藝術(shù)手段來反映我們想要反映的生活和思想。

總之,由于觀看電視劇成為老百姓重要的文化生活內(nèi)容,電視劇藝術(shù)所表達(dá)的思想內(nèi)容、審美取向和情感格調(diào)對(duì)人們的世界觀、價(jià)值觀、思維方式、行為方式甚至著裝打扮、流行用語無不產(chǎn)生潛移默化的影響,所以,創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)性強(qiáng)的主旋律電視劇成為繁榮我國文化的重要任務(wù)。對(duì)主旋律電視劇的創(chuàng)作方法進(jìn)行新的探求,創(chuàng)作新的類型常規(guī)也勢(shì)在必行。

現(xiàn)在的電視劇有九個(gè)類型點(diǎn): 1.紅色經(jīng)典劇 也是主旋律劇,《林海雪原》《紅巖》多是革命歷史題材的文學(xué)經(jīng)典。要引導(dǎo)觀眾關(guān)注經(jīng)典啊,憶苦思甜啊,有正確導(dǎo)向啊,就拿出來翻拍。

2.續(xù)拍劇

前一部拍的好了,跟風(fēng)出2。

一種是續(xù)接上部劇情的,典型就是張國立的電視劇,《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》 另一種是姊妹篇,比如《宮》。。3.商賈劇

當(dāng)年《大宅門》挖出了這個(gè)題材,觀眾反響很好,于是又有了《大染坊》《喬家大院》等等等等。

這個(gè)出的多,一方面是觀眾買賬,另一方面商賈題材有的挖,晉商、徽商,官商、儒商,能挖掘得內(nèi)容還多呢,當(dāng)然要多挖多拍。

4.戲說劇

比如《還珠格格》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》《宰相劉羅鍋》……當(dāng)然,也包括,穿越劇。這種類型也是特別多,理由也是觀眾愛看。

因?yàn)樵缧┠暾齽∨奶啵F(xiàn)在戲說歷史,觀眾看的還是新鮮,看樂呵。只有有人看,才有人拍。

5.動(dòng)漫游戲改編劇

漫畫類代表是朱德庸得《雙響炮》《粉紅女郎》 游戲類是《仙劍奇?zhèn)b傳》

漫畫和游戲改編電視劇有優(yōu)勢(shì),因?yàn)樗麄兌加泄潭ǖ淖x者粉絲,一方面由誰出演有話題性,另一方面拍出來能保證起碼得觀眾源,這對(duì)投資方來說是比較是穩(wěn)妥的。所以投資方愿意投。

6.情景喜劇

這是一個(gè)跟風(fēng)多,質(zhì)量不高的劇種。從《我愛我家》開始,情景喜劇還蠻多的,但并不是都好看。近年來比較成功是的《武林外傳》《愛情公寓》《炊事班的故事》,但還有一些沒有引起圍觀潮的,比如《旅行社的故事》。

情景喜劇因?yàn)橥顿Y小,見效快,所以投資人也樂意投。

可是中國電視劇業(yè)現(xiàn)狀就是,不看重編劇,編劇混出頭的還行,普通編劇拿的薪酬少,也不樂意好好編,盡在網(wǎng)上抄段子。可情景喜劇最重劇本。

最后結(jié)果就是拍的挺多能播的少,觀眾有印象的更少。

另外三個(gè)是冷門電視劇類型: 7.方言電視劇

《外來媳婦本地郎》,當(dāng)年粵語地區(qū)的經(jīng)典。

廣東臺(tái)后來被高收視率沖昏頭腦配了普通話版想沖出粵語區(qū)走向全國,結(jié)果慘遭滑鐵盧。

方言電視劇的局限性決定了它多不起來。

8.戲曲電視劇

我姥姥喜歡越劇,我從小跟著她看越劇欄目,不小心就把越劇連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》看了。

我這是個(gè)意外,一般人愿意看戲曲的有多少呢?何況戲曲的專業(yè)性加上電視劇的專業(yè)性,這得有兩班不同專業(yè)人馬來操作,麻煩又沒什么人看。所以戲曲連續(xù)劇,就是看到就要換臺(tái)的命。誰拍?

9.音樂電視劇

CCTV8拍過一個(gè)《水果姑娘》。

其實(shí)是個(gè)挺好的類型,但是差編劇,差好編劇。

另外現(xiàn)在生活節(jié)奏那么快,誰愿意看劇中人表達(dá)情感還慢悠悠唱歌? 所以也難拍。難拍就不拍。

以上。

電視劇要賺錢,就要投觀眾所好,但是現(xiàn)在的觀眾喜歡固定幾種類型,于是就拍熱門類型。

說到底,現(xiàn)在的電視劇是一種商品,主要目的是盈利,甚至已經(jīng)淪落到只看盈利,審美退后的地步。而商品生產(chǎn)是受消費(fèi)影響的,在觀眾喜歡穿越劇時(shí)候,非要拍戲曲電視劇的投資人,大多數(shù)情況就會(huì)被看成傻子。

第三篇:經(jīng)典電視劇推薦

經(jīng)典電視劇推薦 現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村親情劇

上門女婿 插樹嶺 鄉(xiāng)村愛情 金婚 楊光的快樂生活 新結(jié)婚時(shí)代

房前屋后 女人不哭 福貴 馬大帥 悠悠寸草心 戈壁母親 常回家看看 親兄熱弟 半路夫妻 麻辣婆媳 婆婆媳婦小姑 女人一輩子

中國式離婚 好男當(dāng)家 榮歸 春天后母心 劉老根 暖春 順娘

家事如天 浪漫的事 家有九鳳 年輪 媽媽無罪 活著真好

真情無限繼母 繡娘蘭馨 真情年代 貧嘴張大民的幸福生活 冬至 民工 孝子 十月懷胎 趟過女人河的男人 悲情母子 繼父

圣水湖畔 喜耕田的故事 外來妹 蒼天有眼 玉卿嫂 嫂子 婆家娘家 非親兄弟 灑滿陽光的小院 守望幸福 我的淚珠兒 廖家 西圣地

希望的田野 空鏡子 中國式結(jié)婚 國家干部 空房子 老娘淚 別拿豆包不當(dāng)干糧 家有爹娘 結(jié)婚十年 文化站長(zhǎng) 好人李成功

鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親 鎮(zhèn)長(zhǎng) 都市外鄉(xiāng)人 啞巴新娘 婉君 梅花三弄 木棉花的春天 青青河邊草 真愛一世情 九指新娘 水云間

飲食男女 啞妻 海鷗飛處彩云飛 斷掌順娘 阿霞 當(dāng)家的女人 圍城 女人不是月亮

懷舊經(jīng)典電視劇

我和春天有個(gè)約會(huì) 新白娘子傳奇 還珠格格 老版封神榜 雪花神劍 上海灘 成長(zhǎng)的煩惱 雪山飛狐 七俠五義 蓮花爭(zhēng)霸 白眉大俠 甘十九妹 霍元甲 一簾幽夢(mèng) 唐太宗李世民 我本善良 天地男兒 精武門 小龍人 笑看風(fēng)云 中原鏢局 1995神雕電視劇(古李版)山西楊家將 乞丐皇帝傳奇 昆侖奴 婉君 東游記 十六歲的花季 隋唐演義 庭院深深 鶴嘯九天 新龍門客棧 一代皇后大玉兒 梅花烙 一代女皇武則天 少年特工 渴望 太極宗師 江湖恩仇錄 青 賀蘭雪 六指琴魔 真命小和尚 超人 煙雨蒙蒙 孽債 南帝北丐 金粉世家 粉紅女郎

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一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事 外來妹 陳真 便衣警察 快嘴李翠蓮 四世同堂

小李飛刀 楚留香傳奇 創(chuàng)世紀(jì) 霍元甲 精武門 香帥傳奇

中原鏢局 中華英豪 書劍恩仇錄 梅花三弄 東方之珠 國際刑警

太極宗師 青青河邊草 日月神劍 昨夜星辰 星星知我心 萬水千山總是情 霹靂狂刀 水云間 十三太保 阿郎的故事 聚寶盆

狀王宋世杰 96新上海灘 海鷗飛處彩云飛 黃飛鴻與十三姨 珍珠傳奇 太極張三豐 布袋和尚 抉擇 越獄 兄弟連 東京愛情故事 86聊齋

血疑 排球女將 觀世音(趙雅芝)大染坊 港版射雕英雄傳.古天樂版神雕俠侶.孟飛版雪山飛狐.呂頌賢版笑傲江湖.黃日華版天龍八部.鄭少秋版楚留香系列.吳岱融.張兆輝版邊城浪子.劉松仁版九月鷹飛.萬梓良版陸小鳳.張智霖版陸小鳳.古天樂版圓月彎刀.老版濟(jì)公

吳京版太極宗師.神雕俠侶(潘迎紫)俠客行(鄧萃雯 梁朝偉)女人不是月亮 圍城 嚴(yán)鳳英

青春情感偶像劇

公主小妹 東方茱麗葉 我的淘氣王子 轉(zhuǎn)角遇到愛 韓劇 小婦人 換換愛 五星大飯店 我和春天有個(gè)約會(huì) 還珠格格 又見一簾幽夢(mèng)

奮斗 武十郎 與青春有關(guān)的日子 血色浪漫 甜蜜蜜 女人花 恰同學(xué)少年 星夢(mèng)緣 刁蠻公主 紅蘋果樂園 屋頂上的綠寶石

幸福像花兒一樣 我們無處安放的青春 隋唐英雄傳 上海灘 五星大飯店 情深深雨蒙蒙 金粉世家 玉觀音 籃球部落 梅艷芳菲 粉紅女郎 北京我的愛 上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎 律政佳人 男才女貌 十六歲的花季

拿什么拯救你我的愛人 金色年華 都是天使惹的禍 夜幕下的哈爾濱 詠春 女才男貌 愛上單眼皮男生 香樟樹 河流如血(金耳環(huán))親情樹

第100個(gè)新娘 又見—簾幽夢(mèng) 北京人在紐約 陽光像花一樣綻放 風(fēng)雨西關(guān) 永不瞑目 巴黎戀歌 一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事 紅色康乃馨

男人本色 走過花季 惡作劇之吻 王子變青蛙 放羊的星星 神雕俠侶 天龍八部 愛情新呼吸 命中注定我愛你 我和僵尸有個(gè)約會(huì)

惡魔在身邊 愛情魔發(fā)師 綠光森林 流星花園 海豚灣戀人

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涉案懸疑歷史軍事戰(zhàn)爭(zhēng)劇

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第四篇:電視劇下載

劉雪華主演蕓娘,櫻桃,我的丑娘 再愛我一次

雪珂

?不見就散わ23:06:05 冬雪

春天后母心

暖心

女人不哭

笑著活下去

?不見就散わ23:07:28 蒼天有淚

誰知女人心

寧為女人

雪在燒

?不見就散わ23:08:42 順娘

啞妻

媽媽再愛我一次

搭錯(cuò)車

啞妻

我要有個(gè)家

第五篇:淺談電視劇

淺談電視劇《亮劍》

【摘要】:近幾年來,革命歷史題材劇不斷掀起中國電視劇市場(chǎng)的收視熱潮。當(dāng)代革命歷史劇不再單單是傳統(tǒng)的“高大全”,而是塑造了另一種意義上的高大全的帶有江湖氣的革命英雄人物,弱化了革命英雄的出身敘事,用知識(shí)分子形象來襯托這一類的新型的革命英雄,以當(dāng)下社會(huì)生存現(xiàn)狀的“亮劍精神”來迎合大眾口味。呈現(xiàn)了電視劇的大眾文化特色。

關(guān)鍵詞:革命歷史題材劇;李云龍;性格;亮劍精神;大眾文化

正文:

改革開放三十年來,中國的歷史題材劇層出不窮,也改變以往的世俗化,與傳統(tǒng)的大有不同。自從2002年《激情燃燒的歲月》獲得高收視率后,歷史題材劇開始熱拍。而《亮劍》更是一次又一次地創(chuàng)下收視率新高。時(shí)至今日,當(dāng)我們回顧這一波收視熱潮時(shí),應(yīng)該對(duì)紅色革命歷史題材劇之所以能夠獲得高收視率進(jìn)行思考。

其實(shí),革命歷史題材劇之所以能夠保持收視率高漲不是沒有原因的。一方面,進(jìn)入大眾傳媒時(shí)代后,電視深入千家萬戶,電視賞析更是百姓家中必不可少的娛樂節(jié)目,而電視劇又是電視節(jié)目中的重頭戲。另一方面,十年的文化浩劫讓人們對(duì)過去諸如樣板戲的對(duì)革命歷史的單調(diào)且官方的描繪有了深深的懷疑,在如今文化底蘊(yùn)較高的環(huán)境中,廣大觀眾群體希望通過電視劇看到更為真實(shí)的革命歷史。于是,歷史題材劇既有官方支持,又有廣大的市場(chǎng)需求,高收視率是不出人意料的了。革命歷史題材劇將現(xiàn)實(shí)和百姓的需求結(jié)合起來,使得百姓更好地接受這種大眾文化。本文以《亮劍》為例,淺談亮劍。

縱觀以往的革命題材劇,軍事作品的英雄人物都是高大全,相比之下,新世紀(jì)的英雄人物英勇善戰(zhàn)、有勇有謀的同時(shí)還具備了常人的七情六欲和更為飽滿的人物性格。李云龍身上就凸顯了這種鮮明的人物性格。在《亮劍》這部滿是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的劇情中,都梁很好地描述了一個(gè)草莽英雄的真性情,打破了以往的高大全形象。在作品中,李云龍始終堅(jiān)持本色和自我,按自己的想法去為人處事,不受外界的影響與束縛。哪怕自己的軍事生涯三起三落,他依然能夠從容對(duì)待。作為一個(gè)軍人,他性格剛烈,帶兵打仗有勇有謀。雖然他說話難聽,卻又讓人愿意和他接觸、交往。在他看似粗超的外表下,也有其精明細(xì)致的一面。他與楚云飛大腦縣城回來后,不忘給搭檔趙剛帶回酒菜,面對(duì)趙剛質(zhì)問時(shí)也是滿嘴理由。他拋棄黨派的偏見,對(duì)敵軍將領(lǐng)楚云飛惺惺相惜,彼此欣賞,他忽略政黨之間的紛爭(zhēng),單純從軍人的視角,從做人的角度去看待一個(gè)人。雖然而他們各為其主,但都始終堅(jiān)持各自的信仰,內(nèi)心純凈。從最初的互相支持到后來的互相開戰(zhàn),雖然戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷無情,但其中的人情人暖卻令人回味無窮。[1]

在這部革命歷史題材劇中,亮劍精神是其一大亮點(diǎn)。最具有亮劍精神的也是李云龍。劇中對(duì)“亮劍”精神是這么解釋的:面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,明知不敵,也要毅然亮劍,即使倒下,也要成為一座山,一道嶺!這是何等的凜然,何等的決絕,何等的快意,何等的氣魄!古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí),無論對(duì)手有多么的強(qiáng)大,就算對(duì)手(方)是天下第一的劍客,明知不敵,也要亮出自己的寶劍。即使是倒在對(duì)手的劍下,也雖敗猶榮,這就是亮劍精神。事實(shí)證明,一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì),往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn),往往是由集體形式出現(xiàn),而不是由個(gè)體形式出現(xiàn)。理由很簡(jiǎn)單,他們受到同樣傳統(tǒng)的影響。養(yǎng)成了同樣的性格與氣質(zhì)。任何一支部隊(duì)都有著它自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)是一種性格、是一種氣質(zhì)!這種傳統(tǒng)與性格,是由這種部隊(duì)組建時(shí)首任軍事首長(zhǎng)的性格與氣質(zhì)決定的。他給這支部隊(duì)注入了靈魂。從此不管歲月流失,人員更迭,這支部隊(duì)靈魂永在。這是什么?這就是我們的軍魂,我們國家進(jìn)行了22年的武裝斗爭(zhēng),從弱小逐漸走向強(qiáng)大,我們靠的是什么,我們靠的就是這種軍魂,靠的就是我們的軍隊(duì)廣大戰(zhàn)地指導(dǎo)員的戰(zhàn)斗意志??v然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍,但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一人。一句話,狹路相逢勇者勝。亮劍精神,是我們國家軍隊(duì)的軍魂。劍風(fēng)所指,所向披靡。

亮劍精神體現(xiàn)了一種勇氣,一種魄力

魄力是面對(duì)困境是的果斷抉擇,是永不言敗的信心,是鍥而不舍的執(zhí)著。魄力讓敵人望而生畏,讓隊(duì)友充滿信心。李云龍?jiān)?jīng)對(duì)他的士兵說過:“我最喜歡狼,它又兇又滑,尤其是一群狼更可怕,就連老虎見了也要怕它三分。我希望我的部下也能變成狼,一群有著共同信念的狼?!本哂羞@種魄力的人,才是真正的戰(zhàn)士,真正的軍人,真正的領(lǐng)導(dǎo)者,是國家、民族、團(tuán)隊(duì)真正的不屈的脊梁!亮劍精神講的就是驚天駭?shù)氐臍馄?。古代劍客狹路相逢,勇者勝,哪怕對(duì)方是第一劍客,明知不敵,也要亮出自己的寶劍。勇氣可嘉,雖敗猶榮。這就是亮劍精神。有了這種精神,縱然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍,他也能勇往直前,柳暗花明又一村。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)中,正是這種亮劍精神指引著我們整個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的抵御外來的侵略,生存至今而屹立不倒,亮劍精神講的就是大無畏的膽略。人們常說:狹路相逢勇者勝。何謂勇者,勇者不僅僅是指那些敢于直面敵人炮火的革命英雄,同時(shí)也是指那些敢于面對(duì)困難,在困境中也可以求生存、求發(fā)展的人。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,兩軍對(duì)峙,雙方爭(zhēng)奪的是陣地,退一步就等于是把自己的陣地讓給了敵人,也等于是把勝利的希望讓給了敵人。正因?yàn)榻夥跑娫跀橙嗣媲暗挠峦鼻?,毫不退縮,才將鬼子趕出了中國,把國民黨趕出了大陸,成為真正的勇者,成為笑到最后的勝利者。《亮劍》中孔捷在遇到日本山崎大隊(duì)的時(shí)候遭遇到了前所未有的慘敗。當(dāng)他被撤職的時(shí)候?qū)钤讫堈f過這撥鬼子是如何如何的神勇。如果在這個(gè)時(shí)候李云龍害怕了,失去戰(zhàn)斗的勇氣的話,何談后來的全部殲滅山崎大隊(duì)?其實(shí)做任何事情都是有困難的,關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳タ创щy、正視困難。如果每次遇到困難就躲開,那么永遠(yuǎn)只能遠(yuǎn)觀勝利,只能在通往勝利的道路上迂回,永遠(yuǎn)無法站立在勝利的陣地上。有的時(shí)候困難并沒有想象中的那么可怕,只要我們有勇氣抽出寶劍,敢于亮劍拼搏,必能砍開一個(gè)缺口,沖出重圍。

亮劍是一種團(tuán)結(jié)。

歷史證明,英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。二戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)一個(gè)飛行縱隊(duì)涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。無獨(dú)有偶,蘇軍某部飛行大隊(duì)涌現(xiàn)了21名特級(jí)戰(zhàn)斗英雄。究其原因,他們都具有同樣的性格和氣質(zhì),承傳同樣的優(yōu)秀傳統(tǒng),凝聚無畏的戰(zhàn)斗意志。無論在什么樣的情況下,他們都敢于亮劍,哪怕是剩下最后一個(gè)人,也要堅(jiān)持到最后一秒。一個(gè)優(yōu)秀的集體,應(yīng)該具有培養(yǎng)英才的土壤。大到這個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體,小到團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都有一種豪氣當(dāng)頭,勢(shì)不可擋的爆發(fā)力和強(qiáng)大的凝聚力,從而鑄就成這個(gè)團(tuán)體亙古不變的靈魂。亮劍精神講的團(tuán)結(jié)的力

量。

亮劍是一種氣魄。

一個(gè)有魄力的果敢領(lǐng)導(dǎo)者,才能帶領(lǐng)團(tuán)體無懼無畏,勇往直前。魄力是面對(duì)困境時(shí)的果斷抉擇,是永不言敗的信心,是鍥而不舍的執(zhí)著。魄力讓敵人望而生畏,讓隊(duì)友充滿信心。具有這種魄力的人,才是真正的戰(zhàn)士,真正的軍人,真正的領(lǐng)導(dǎo)者,是國家、民族、團(tuán)隊(duì)真正的不屈的脊梁!亮劍精神講的就是驚天駭?shù)氐臍馄恰?/p>

注釋[1]楊小蘭:《賞亮劍豪杰,做時(shí)代英雄——李云龍形象分析》,青年科學(xué),2009年,第四期,第240頁

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