第一篇：《中華傳統文化經典導讀》讀后感--胡染林

《中華傳統文化經典導讀》讀后感

樅陽鎮石嶺小學503班胡染林

讀了《中華傳統文化經典導讀》后，我深受啟發，它像一個無聲的長者，教會了我許多道理。

“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”。意思是說：“君子飲食不要求滿足，居住不要求舒適，敏捷處事而謹慎言語，向有道德的人和事看齊，可以說是好學了”。幾年來，我們的民族就是按照這樣的理念，艱苦奮斗、勤儉節約，把一個貧窮落后的國家建設在為一個初步繁榮昌盛的社會主義國家。現在，我們的生活條件越來越好了，但勤儉節約、艱苦奮斗的優良傳統不能丟。

《中華經典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強不息。我平時也沒有禮貌，每次我和爸爸散步遇到了老師，爸爸就讓我喊一聲老師好，可我偏不喊，就跑到一邊玩去了。自從我看了這本書，才明白了以前的做法是不對的，要遵守禮儀，不能沒禮貌，從那以后，我見到老師就親熱地喊:“老師好!”

“學而不思則罔，思而不學則殆”讓我知道了學習要勤學多思。我也要學習不懂就問的精神，在學習生活中，我有不懂的題目我不問，有幾次我弄不明白題目，就不管三七二十一先把答案抄上去。結果到了考試的時候遇到了類似的題

目，就不會做了，最后，那更不用說了，考試卷一發下來，就挨爸爸一頓揍。“學而不思則罔思而不學則殆”我一定要牢牢記住這句話。

《中華傳統文化經典導讀》歷經千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當作我的良師，看了這本書，我感覺自己又學了一些新的知識和做人的道理，我相信在這本書的幫助下，我會在這個學期有一個更大的進步！

教師評語：胡染林同學從古代經典誦讀中學了一些新的知識和做人的道理，從“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”知道了勤儉節約、艱苦奮斗的重要性，從“學而不思則罔思而不學則殆”知道了學習要勤學多思。她能聯系生活實際談感受，情真意切，收獲頗豐。此文值得推薦。

推薦老師：王飛虎

第二篇：《中華傳統文化經典導讀》讀后感

《中華傳統文化經典導讀》讀后感

品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《中華傳統文化經典導讀》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

中華文化是中華民族生生不息，團結奮進的不竭動力，而中華文化的傳播媒介豐富，尤其在書中到處能看到中華文化的縮影。

文體中涵中華文化。從古代到近代的中國文學著作，其文體大多為文言文形式，而這種形式至今仍被人們關注。文言文的文章在教材中增多，而文言文也成為了一個人語文水平的重要方面。書的這一文體，包含著深厚的中華文化，無論是《論語》、《史記》還是《紅樓夢》、《聊齋志異》都從中滲透出一股源遠流長的文化精髓。詩歌也是一個很平常的文體，但中國的古詩另有一番文化的內涵。無論是《詩經》、《楚辭》中的古體詩，還是《唐詩三百首》中的近體詩，都有一股濃濃的中國味道，文化也隨之展現于世人眼前。中國的文體多樣，在書中，則能盡收眼底，從書中，使人不禁感受到“中華文化”的博大精深。

書中藝術涵中華文化。藝術是一個反映文化的重要方式，而其載體之一，就是書。《天工開物》，讓人感嘆年味的美妙；《衣裝秘語》揭開了中國裝飾的奧妙。也許，在這些書中，藝術是主體，但不可否認的是，中華文化暗藏其中，工藝美術是中華文化，年畫是中華文化，服飾也是中華文化。不久前，聽到一則新聞：一位上海女士，想將其設計的旗袍以及旗袍表演團隊帶到歐洲、美洲等地區。但她沒有考慮到旗袍早已在世界各地傳播，唐人街上到處可以看到穿旗袍的藍眼睛金發女郎。而這一切不僅在于海外華僑的貢獻，更多的在于書的`作用。書的傳播使中華文化的傳播更進一步，而中華文化的藝術魅力也會永藏于書中。

文化人傳播中華文化。讀到文化人，很容易使人聯想到中國歷史上許多有名的詩人作家。從《小說老子》、《說李白》到《魯迅評傳》、《余秋雨人生哲言》都可領略一代代文化人所折射出的中華文化。人是一個國家的代表，璀璨的中華文化也像這些文化人一樣不斷發展完善。

中華文化，一個底蘊深厚的名詞，而從書中，我們可以不斷吸取文化的養料，懂得以中華民族傳統文化修養自己，增強中華文化的認同感，建設中華民族共有的精神家園。從書中，我們感受中華文化，我們理解中華文化，我們為中華文化而自豪。

第三篇：中華傳統文化經典導讀

《中華傳統文化經典導讀》（五年級）

3、《格蘭特船長的兒女》

4、《西游記》

5、《繁星.春水》

6、《昆蟲記》

7、《世界上下五千年》

8、《格列佛游記》

9、《上下五千年》或《中國通史》

10、《童年》

11、《居里夫人傳》

12、《小王子》

六年級：（共12本）

1、《小學生必背古詩70首》

2、《中華傳統文化經典導讀》（六年級）

3、《卓婭和舒拉的故事》

4、《假如給我三天光明》

5、《鋼鐵是怎樣煉成的》

6、《水滸傳》

7、《三國演義》

8、《地球上的紅飄帶》

9、《論語》（選讀）

10、《貝多芬傳》

11、《夏洛的網》

12、《世界上下五千年》 選讀推薦篇（1—6年級）

《長襪子皮皮》、《金拇指》、《白比姆耳朵》、《小鹿班比》、《阿凡提的故事》、《東周列國故事新編》、《希臘神話和傳說》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《嚴文井童話》、《阿伯吹童話》、《葉圣陶童話》、《寄小讀者》、《洋蔥頭歷險記》、《一千零一夜》、《青鳥》、《吹牛大王歷險記》、《金銀島》、《列那狐傳奇》、《椰林風聲》、《綠野仙蹤》、《堂吉珂德》、《叢林歷險記》、《神秘花園》、《八十天環球旅行》、《好兵帥克》

《感動小學生的100篇科幻》、《感動小學生的100個人物》、《感動小學生的100個故事》、《小企鵝心靈成長故事》、《三毛流浪記》、《中外歷史故事》、《霹靂貝貝》、《哈爾羅杰歷險記》、《霧都孤兒》、《湯姆叔叔的小屋》、《五毛錢的愿望》、《斯巴達克思》、《苦兒流浪記》、《發現科學》（系列叢書）、《資治通鑒》、《契珂夫小說選》、《馬克.吐溫小說選》、《歐.亨利短篇小說選》、《丘吉爾》、《基督山伯爵》、《永別了！武器》、《威尼斯商人》、《大衛.科波非爾》、《哈克貝利.芬歷險記》、《紅頭發安妮》、《說岳全傳》、《野性的呼喚》、《老人與海》、《小布頭奇遇記》、《調皮的日子》、《女生日記》、《非法智慧》（系列）、《熱愛生命》（杰克.倫敦）、《新版小靈通漫游未來》、《長腿叔叔》、《第十一根紅布條》、《草房子》、《我要做好孩子》、《西頓野生動物故事集》、《蘭色的海豚島》、《隱身人時間機器》、《五三班的壞小子》、《哈里.波特》（系列）、《美文選讀》（系列）、《朝花夕拾》。

第四篇：中華傳統文化經典導讀(三年級)專題

中華傳統文化經典導讀（三年級）

論語

（三）雍也第六 節選一

有顏回者好學，”不遷怒，不貳過

子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。“賢哉回也

冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢，今女畫。”

子游為武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也。”

雍也第六 節選二

子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。” 子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”

雍也第六 節選三

子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。” 子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”

夫仁者，己欲立而立人；己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。

述而第七 節選一

子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。” 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。”

子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”

述而第七 節選二

子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”

子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”

子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”

述而第七 節選三

子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。” 子在齊，聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也！” 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

述而第七 節選四

子曰：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”

葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

述而第七 節選五

子以四教：文，行，忠，信。子不語怪、力、亂、神。

子曰：“三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。”

述而第七 節選六

子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之；知之次也。”

子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

子曰：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”

述而第七 節選七

子曰：“奢則不孫（遜），儉則固。與其不孫（遜）也，寧固。” 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 子溫而厲，威而不猛，恭而安。

泰伯第八 節選一

子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷。”

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。”

泰伯第八 節選二

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”

子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”

泰伯第八 節選三

子曰：“篤信好學，守死善道。” 子曰：“學如不及，猶恐失之。”

子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕；卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。”

孫子

（一）兵者，詭道也。

孫子曰:兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

上兵伐謀

凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

知己知彼,百戰不殆

故知勝有五∶知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。

故曰∶知己知彼，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必貽。

勝可知而不可為

昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知而不可為。不可勝者，守也，可勝者，攻也。守則不足，攻者有余。善守者,藏于九地之下；善攻者,動于九天之上，故能自保而全勝也。”故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒。不忒者，其所措勝，勝已敗者也。故善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而后求戰，敗兵先戰而后求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

古詩文選

醉翁亭記

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

岳陽樓記

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！

白 梅

（元）王冕

題畫竹 鄭燮

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。新竹高于舊竹枝，全憑老竿為扶持； 忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

畫菊 鄭思肖 花開不并百花叢 獨立疏籬趣未窮 寧可枝頭抱香死 何曾吹落北風中

詠蘭 余同麓

手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來

絕句 釋志南

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

山亭夏日 高駢 綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水精簾動微風起，滿架薔薇一院香。秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

塞上曲

戴叔倫 漢家旗幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長報國，何須生入玉門關。

雪 梅

〔宋〕盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

吳興雜詩 阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

第五篇：中華傳統文化經典導讀(一年級)

中華傳統文化經典導讀（一年級）

拼音版《三字經》

r?n zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 性 本 善

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性 相近習相 遠

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 茍 不 教 性 乃 遷

jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 貴 以 專

xī mang mǔ z? lín chǔ 昔 孟 母 擇 鄰 處

zǐ bù xu? duàn jī zhù 子 不 學 斷 機 杼

d?u yān shān yǒu yì fāng 竇 燕 山 有 義 方

jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 名 俱 揚

yǎng bú jiào fù zhī gu? 養 不 教 父 之 過

jiào bù yán shī zhī du? 教 不 嚴 師 之 惰 zǐ bù xu? fēi suǒ yí 子 不 學 非 所 宜

y?u bù xu? lǎo h? w?i 幼 不 學 老 何 為

yù bù zhu? bù ch?ng qì 玉 不 琢 不 成 器

r?n bù xu? bù zhī yì 人 不 學 不 知 義

wai r?n zǐ fāng shào shí 為 人 子 方 少 時 qīn shī yǒu xí lǐ yí 親 師 友習禮 儀

xiāng jiǔ líng n?ng wēn xí 香 九 齡 能 溫 席

xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 親 所 當 執

r?ng sì suì n?ng ràng lí 融 四 歲 能 讓 梨

dì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 長 宜 先 知

shǒu xiào tì cì jiàn w?n 首 孝 弟 次 見 聞

zhī mǒu shù shí mǒu w?n 知 某 數 識 某 文 yī ?r shí shí ?r bǎi 一 而 十 十 而 百

bǎi ?r qiān qiān ?r wàn 百 而 千 千 而 萬

sān cái zhě tiān dì r?n 三 才 者 天 地 人

sān guāng zhě rì yua xīng 三 光 者 日 月 星

sān gāng zhě jūn ch?n yì 三 綱 者 君 臣 義

fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 親 夫 婦 順

yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 曰 秋 冬

cǐ sì shí yùn bù qi?ng 此 四 時 運 不 窮

yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 曰 西 東

cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 應 乎 中

yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 木 金 土

cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 本 乎 數

yuē r?n yì lǐ zhì xìn 曰 仁 義 禮 智 信

cǐ wǔ cháng bù r?ng wěn 此 五 常 不 容 紊

dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 麥 黍 稷

cǐ liù gǔ r?n suǒ shí 此 六 谷 人 所 食

mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 馬 牛 羊 雞 犬 豕

cǐ liù chù r?n suǒ sì 此 六 畜 人 所 飼 yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 曰 哀 懼

ài wù yù qī qíng jù 愛 惡 欲 七 情 具 páo tǔ g? mù shí jīn 匏 土 革 木 石 金 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 絲 與 竹 乃 八 音

gāo zēng zǔ fù ?r shēn 高 曾 祖 父 而 身 shēn ?r zǐ zǐ ?r sūn 身 而 子 子 而 孫

zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孫 至 玄 曾

nǎi jiǔ zú r?n zhī lún 乃 九 族 人 之 倫

fù zǐ ēn fū fù c?ng 父 子 恩 夫 婦 從

xiōng z? yǒu dì z? gōng 兄 則 友 弟 則 恭

zhǎng y?u xù yǒu yǔ p?ng 長 幼 序 友 與 朋

jūn z? jìng ch?n z? zhōng 君 則 敬 臣 則 忠

cǐ shí yì r?n suǒ t?ng 此 十 義 人 所 同

fán xùn m?ng xū jiǎng jiū 凡 訓 蒙 須 講 究

xiáng xùn gǔ míng jù d?u 詳 訓 詁 明 句 讀

w?i xu? zhě bì yǒu chū 為 學 者 必 有 初

xiǎo xu? zhōng zhì sì shū 小 學 終 至 四 書

lún yǔ zhě ar shí piān 論 語 者 二 十 篇

qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 記 善 言

mang zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 七 篇 止

jiǎng dào d? shuō r?n yì 講 道 德 說 仁 義

zu? zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 子 思 筆

zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 庸 不 易

zu? dà xu? nǎi zēng zǐ 作 大 學 乃 曾 子

zì xiū qí zhì píng zhì 自 修 齊 至平治

xiào jīng tōng sì shū shú 孝 經 通 四 書 熟

rú liù jīng shǐ kě dú 如 六 經 始 可 讀

shī shū yì lǐ chūn qiū 詩 書 易 禮 春 秋

hào liù jīng dāng jiǎng qiú 號 六 經 當 講 求

yǒu lián shān yǒu guī cáng 有 連 山 有 歸 藏

yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有 周 易 三 易 詳

yǒu diǎn m? yǒu xùn gào 有 典 謨 有 訓 誥

yǒu shì mìng shū zhī ào 有 誓 命 書 之 奧

wǒ zhōu gōng zu? zhōu lǐ 我 周 公 作 周 禮

zhù liù guān cún zhì tǐ 著 六 官 存 治 體

dà xiǎo dài zhù lǐ jì 大 小 戴 注 禮 記

shù shang yán lǐ yua bai 述 圣 言 禮 樂 備

yuē gu? fēng yuē yǎ s?ng 曰 國 風 曰 雅 頌

hào sì shī dāng fěng yǒng 號 四 詩 當 諷 詠

shī jì wáng chūn qiū zu? 詩 既 亡 春 秋 作

yù bāo biǎn bi? shàn a 寓 褒 貶 別 善 惡

sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 傳 者 有 公 羊

yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 有 谷 梁

jīng jì míng fāng dú zǐ 經 既 明 方 讀 子 cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 記 其 事

wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 揚

w?n zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 及 老 莊

jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 經 子 通 讀 諸 史

kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 知 終 始

zì xī n?ng zhì huáng dì 自 羲 農 至 黃 帝

hào sān huáng jū shàng shì 號 三 皇 居 上 世

táng yǒu yú hào ar dì 唐 有 虞 號 二 帝

xiāng yī xùn chēng shang shì 相 揖 遜 稱 盛 世

xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 商 有 湯

zhōu w?n wǔ chēng sān wáng 周 文 武 稱 三 王

xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 傳 子 家 天 下

sì bǎi zǎi qiān xià sha 四 百 載 遷 夏 社

tāng fá xià gu? hào shāng 湯 伐 夏 國 號 商

liù bǎi zǎi zhì zh?u wáng 六 百 載 至 紂 亡

zhōu wǔ wáng shǐ zhū zh?u 周 武 王 始 誅 紂

bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 載 最 長 久

zhōu zh? dōng wáng gāng zhuì 周 轍 東 王 綱 墜

chěng gān gē shàng y?u shuì 逞 干 戈 尚 游 說

shǐ chūn qiū zhōng zhàn gu? 始 春 秋 終 戰 國

wǔ bà qiáng qī xi?ng chū 五 霸 強 七 雄 出

yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 始 兼 并

chuán ar shì chǔ hàn zhēng 傳 二 世 楚 漢 爭

gāo zǔ xīng hàn ya jiàn 高 祖 興 漢 業 建

zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 至 孝平王 莽 篡

guāng wǔ xīng w?i dōng hàn 光 武 興 為 東 漢

sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 終 于 獻

wai shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吳 爭 漢 鼎

hào sān gu? qì liǎng jìn 號 三 國 迄 兩 晉

s?ng qí jì liáng ch?n ch?ng 宋 齊 繼 梁 陳 承

w?i nán cháo dū jīn líng 為 南 朝 都 金 陵

běi yuán wai fēn dōng xi 北 元 魏 分 東 西

yǔ w?n zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 與 高 齊 dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 一 土 宇

bú zài chuán shī tǒng xù 不 再 傳 失 統 緒

táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 起 義 師

chú suí luàn chuàng gu? jī 除 隋 亂 創 國 基

ar shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 傳 三 百 載

liáng mia zhī gu? nǎi gǎi 梁 滅 之 國 乃 改

liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晉 及 漢 周

chēng wǔ dài jiē yǒu y?u 稱 五 代 皆 有 由

yán s?ng xīng sh?u zhōu shàn 炎 宋 興 受 周 禪

shí bā chuan nán běi hùn 十 八 傳 南 北 混

liáo yǔ jīn dì hào fēn 遼 與 金 帝 號 紛

dài mia liáo s?ng y?u cún 迨 滅 遼 宋 猶 存

zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 興 金 緒 歇

yǒu s?ng shì yì t?ng mia 有 宋 世 一 同 滅

bìng zhōng gu? jiān r?ng dí 并 中 國 兼 戎 狄

míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 久 親 師

chuán jiàn w?n fāng sì sì 傳 建 文 方 四 祀

qiān běi jīng yǒng la sì 遷 北 京 永 樂 嗣

dài ch?ng zhēn m?i shān shì 迨 崇 禎 煤 山 逝

qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 膺 景 命

jìng sì fāng ka dà dìng 靖 四 方 克 大 定

zhì xuān tǒng nǎi dà t?ng 至 宣 統 乃 大 同

shí ar shì qīng zu? zhōng 十 二 世 清 祚 終

dú shǐ zhě kǎo shí lù 讀 史 者 考 實 錄

tōng gǔ jīn ru? qīn mù 通 古 今 若 親 目

kǒu ?r s?ng xīn ?r w?i 口 而 誦 心 而 維 cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 夕 于 斯

xī zh?ng ní shī xiàng tu? 昔 仲 尼 師 項 橐

gǔ shang xián shàng qín xu? 古 圣 賢 尚 勤 學

zhào zhōng lìng dú lǔ lún 趙 中 令 讀 魯 論

bǐ jì shì xu? qiě qín 彼 既 仕 學 且 勤

pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 編 削 竹 簡

bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 無 書 且 知 勉

t?u xuán liáng zhuī cì gǔ 頭 懸 梁 錐 刺 股 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 自 勤 苦

rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 螢 如 映 雪

jiā suī pín xu? bú chu? 家 雖 貧 學 不 輟

rú fù xīn rú guà jiǎo 如 負 薪 如 掛 角

shēn suī láo y?u kǔ zhu? 身 雖 勞 猶 苦 卓

sū lǎo quán ar shí qī 蘇 老 泉 二 十 七 shǐ fā fan dú shū jí 始 發 奮 讀 書 籍

bǐ jì lǎo y?u huǐ chí 彼 既 老 猶 悔 遲

ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 爾 小 生 宜 早 思

ru? liáng hào bā shí ar 若 梁 灝 八 十 二

duì dà ting kuí duō shì 對 大 廷 魁 多 士

bǐ jì ch?ng zh?ng chēng yì 彼 既 成 眾 稱 異

ěr xiǎo shēng yí lì zhì 爾 小 生 宜 立 志

yíng bā suì n?ng yǒng shī 瑩 八 歲 能 詠 詩 mì qī suì n?ng fù qí 泌 七 歲 能 賦 棋 bǐ yǐng wù r?n chēng qí 彼 穎 悟 人 稱 奇

ěr y?u xu? dāng xiào zhī 爾 幼 學 當 效 之

cài w?n jī n?ng biàn qín 蔡 文 姬 能 辨 琴

xia dào yùn n?ng yǒng yín 謝 道 韞 能 詠 吟

bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 且 聰 敏

ěr nán zǐ dāng zì jǐng 爾 男 子 當 自 警

táng liú yàn fāng qī suì 唐 劉 晏 方 七 歲

jǔ sh?n t?ng zu? zhang zì 舉 神 童 作 正 字

bǐ suī y?u shēn yǐ shì 彼 雖 幼 身 已 仕

ěr y?u xu? miǎn ?r zhì 爾 幼 學 勉 而 致

yǒu w?i zhě yì ru? shì 有 為 者 亦 若 是

quǎn shǒu ya jī sī ch?n 犬 守 夜 雞 司 晨

gǒu bù xu? h? w?i r?n 茍 不 學 曷 為 人

cán tǔ sī fēng niàng mì 蠶 吐 絲 蜂 釀 蜜 r?n bù xu? bù rú wù 人 不 學 不 如 物

yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 學 壯 而 行

shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 下 澤 民

yáng míng shēng xiǎn fù mǔ

揚 名 聲 顯 父 母

guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 裕 于 后

rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遺 子 金 滿 贏

wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 惟 一 經

qín yǒu gōng xì wú yì

勤 有 功 戲 無 益

jiè zhī zāi yí miǎn lì

戒 之 哉 宜 勉 力

詩經 關雎 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

詩經 蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

詩經 采葛 一日不見，如三月兮！一日不見，如三秋兮！一日不見，如三歲兮！

詩經 蓼莪！蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞

詩經 木瓜

投我以木瓜，報之以瓊琚。投我以木桃，報之以瓊瑤。投我以木李，報之以瓊玖。詩經 鹿鳴 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

詩經 黍離 知我者，謂我心憂； 不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

詩經 采薇 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

詩經 風雨 風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？

問劉十九 唐 白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？

秋夜寄邱員外 唐 韋應物

懷君屬秋夜，散步詠涼天。空山松子落，幽人應未眠。哥 舒 歌 唐 西鄙人

北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。

塞 下 曲 唐 盧綸

林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

秋 浦 歌 唐 李白

爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。

塞下曲 唐 盧綸

林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中

秋浦歌 唐 杜甫

白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。

易水送別

唐 駱賓王

此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。

惜時

無名氏

三春花事好，為學須及早。

花開有花落，人生容易老。

明日歌 清 錢鶴灘

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

大風歌 西漢 劉邦 大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方

大風歌 南宋 李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

送靈澈上人 唐 劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨歸遠。

獨坐敬亭山

[唐]李白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

竹里館 唐 王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

八陣圖（唐）杜甫

功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。

終南望余雪 唐 祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。

渡漢江 唐 宋之問

嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。

絕句 唐 杜甫

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

風 唐 李嶠

解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。辛夷塢 唐 王維

木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。

長安秋望 唐 杜牧

樓倚霜樹外，鏡天無一毫。南山與秋色，氣勢兩相高。

書窗即事 南宋 朱淑真

花落春無語，春歸鳥自啼。多情是蜂蝶，飛過粉墻西。

秋日湖上 五代 薛瑩

落日五湖游，煙波處處愁。浮沉千古事，誰與問東流！

池 上 白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。