第一篇：成長(zhǎng)是我們無(wú)法逃脫的命運(yùn)

成長(zhǎng)是我們無(wú)法逃脫的命運(yùn)

——淺析《小王子》和《麥田里的守望者》的成長(zhǎng)主題的共同點(diǎn)

【內(nèi)容摘要】《小王子》和《麥田里的守望者》，一本是童話，一本是小說(shuō)，一個(gè)是兒童的視角，一個(gè)是青年人的視角，有很多不同之處，但都有關(guān)于成長(zhǎng)的主題。且都是從兒童世界與成人世界的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)對(duì)成長(zhǎng)的拒絕和對(duì)兒童世界純真、美好的留戀，但最后又不得不成長(zhǎng)的命運(yùn)。本文僅從這一角度淺析他們的共同點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】小王子 麥田里的守望者 霍爾頓 成長(zhǎng) 兒童世界 成人世界

《小王子》是法國(guó)作家圣埃克蘇佩里的一本童話，他用純真的筆調(diào)講述了小王子旅行一路的所見(jiàn)所聞、所感所思。用孩童的目光來(lái)審視兒童世界與成人世界的涇渭分明。它是一本滿含哲思的童話，告訴我們愛(ài)、責(zé)任等等很多東西。但同時(shí)，成長(zhǎng)也是它的一個(gè)主題。《麥田里的守望者》是美國(guó)作家J.D.塞格林的一本以成長(zhǎng)為主題的小說(shuō)。通過(guò)主人公霍爾頓被退學(xué)三天后的活動(dòng)與心理展示了成人世界與兒童世界的完全不同，表現(xiàn)了對(duì)兒童世界的向往和追憶，拒絕成長(zhǎng)。在霍爾頓看來(lái)，“兒童世界是快樂(lè)園，成人世界是死亡谷。兒童是天使，成人是魔鬼。”他留戀兒童世界的美好，拒絕成長(zhǎng)，想逃避成長(zhǎng)和丑陋的成人世界。可是，這改變不了他成長(zhǎng)的命運(yùn)。

《小王子》和《麥田里的守望者》，一本是法國(guó)的童話，一本是美國(guó)的小說(shuō)。創(chuàng)作環(huán)境、背景、目的等等都有很大不同。但卻都為我們展示了兒童世界與成人世界的大相徑庭，都表現(xiàn)了對(duì)純真兒童世界的向往，都有一種對(duì)成長(zhǎng)的拒絕。可是，最后，也都告訴我們，成長(zhǎng)是我們無(wú)法逃避的命運(yùn)。

一、成人世界是死亡谷

這兩本書的作者用不同的手法從不同的角度來(lái)描寫成人世界，但他們所展示出來(lái)的成人世界都是庸俗的、功利的、無(wú)趣的，大人們都在追求一些無(wú)意義東西或根本不知自己在尋找什么，不懂生活，不懂愛(ài)。成人世界一片死氣沉沉，如死亡谷一樣讓人想逃避。

1、《小王子》中的成人世界

《小王子》開(kāi)篇便說(shuō)：“所有的大人都經(jīng)歷過(guò)童年，但很少有人記得自己曾是孩子。”他們不理解小孩，就算他們?cè)?jīng)是小孩，但他們卻要支配小孩。“我”小時(shí)候畫了一幅打開(kāi)子的蟒蛇和沒(méi)打開(kāi)肚子的蟒蛇，拿給大人們看，可他們卻根本看不懂。而且勸“我”把心思放在地理、歷史、算術(shù)、語(yǔ)法上。其次，大人們很勢(shì)利，“以衣冠取人”。而且，大人們對(duì)數(shù)字情有獨(dú)鐘。“如果你告訴大人：‘我看見(jiàn)一幢漂亮的紅磚房子，窗前擺著天竺葵，鴿子在屋前棲息??’他們便無(wú)法想象這是一幢怎樣的房子。你必須對(duì)他們說(shuō)：‘我看見(jiàn)一幢值十萬(wàn)法郎的房子！’他們就會(huì)驚嘆：‘多漂亮的房子啊！’”這不僅僅是說(shuō)大人喜歡數(shù)字，更是諷刺大人們的勢(shì)利。

作品以很大的篇幅寫了小王子在眾多星球和地球上的游歷，這實(shí)際是進(jìn)一步展示大人們?cè)谑浪咨钪卸嗝醋呋鹑肽А⒚酝就档那樾巍Ｔ谕局校⊥踝佑龅搅藝?guó)王、愛(ài)慕虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人、地理學(xué)家等等。這是些什么人呢？權(quán)力幻想狂、自我崇拜狂、夢(mèng)想發(fā)財(cái)狂、不能自拔的旅游者、盲目迷離于職守者、教條主義者等，用小王子的話說(shuō)“大人們真是怪的沒(méi)法治了。”

是的，大人們怪的沒(méi)法治了。他們每天來(lái)去匆匆，卻不知自己在尋找什么；他們追求權(quán)力、金錢、名譽(yù)等等，卻忘了生活是什么，美是什么。他們?cè)缫咽チ思冋妫皇Ｏ绿搨巍⒂顾住⒆砸詾槭恰Ｋ麄兊氖澜绾翢o(wú)樂(lè)趣可言，一片死氣沉沉。

2《麥田里的守望者》中的成人世界

塞林格不像圣埃克蘇佩里那樣用溫和而悲憫的筆調(diào)，他筆下的成人世界更是骯臟不堪，充滿了偽善和墮落。霍爾頓生活在爾虞我詐、渾濁不堪的偽君子世界：他父親打著主持公正的旗號(hào)謀取私利；哥哥雖有創(chuàng)作才能，但卻寫低級(jí)劇本賺錢，出賣自己；母親根本就不了解他需要什么；走出家庭，他所遇見(jiàn)的是拉皮條的男人和賣弄風(fēng)情的女人；牧師裝出神圣的腔調(diào)令人作嘔；校長(zhǎng)像娼婦一樣巴結(jié)人；薩里漂亮卻庸俗虛偽；輔導(dǎo)員整天和他們大談特談性??就連他尊敬的兩位老師也不可避免地帶著成人世界的污點(diǎn)：斯賓塞先生待人心善但極度無(wú)能；安托里尼先生學(xué)識(shí)淵博但告訴他的也只是“一個(gè)不成熟人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而轟轟烈烈地死去，而一個(gè)成熟人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而謙恭地活下去”這樣虛偽的信條，而且，他還極有可能是同性戀者。

總之，在《麥田里的守望者》里，成年人的世界是錢、權(quán)、酒、性等的世界，里面充斥著虛偽、庸俗、自私、放縱等人性之惡。麻木不仁、處處荒原，如死譚一樣，死氣沉沉，毫無(wú)生機(jī)，讓人看不到希望和光芒。

二、兒童世界是快樂(lè)園

無(wú)論是作為童話的《小王子》，還是作為小說(shuō)的《麥田里的守望者》，他們所描述的兒童世界都是真、善、美的世界；無(wú)論是作為兒童的“小王子”，還是作為青年的霍爾頓，或者作為成人的飛行員，他們眼中的兒童世界都是他們向往或留戀的純真、善良的世界。它們所展現(xiàn)的兒童世界都是作為一個(gè)對(duì)比，反射和諷刺成人世界的丑陋和殘缺。

1、《小王子》中的兒童世界

《小王子》中，大人們看到的只是帽子，而小王子卻能看懂是肚子里有頭大象的蟒蛇；大人們看到的是箱子，小王子卻能想到里面關(guān)著一只小羊；大人們眼中只有物質(zhì)、金錢和價(jià)格，已看不到意義和價(jià)值，已不會(huì)用心靈看東西，小王子卻認(rèn)為羊吃不吃花和花長(zhǎng)刺有什么用是很重要很重要的問(wèn)題，是有關(guān)愛(ài)的問(wèn)題；大人們仿佛每天都不知所往而又匆匆忙忙地趕著火車，在火車上“他們?cè)诶锩嫠X(jué)，或是打哈欠。只有孩子把鼻子貼在玻璃上往外看。”大人們對(duì)生活失去了興趣而兒童卻“知道自己在尋找什么”。大人們?cè)敢饷恐芊涣Ｋ幫瑁恢芫筒豢诳剩⒆觽兦樵赣?3分鐘優(yōu)哉悠哉地向泉水走去??

這一切，無(wú)不在述說(shuō)著兒童的純真、美好，他們的世界干凈、善良，充滿著愛(ài)。小王子是用兒童的眼睛，看到了兒童世界的純、凈、美；飛行員用他成人的眼睛懷念著他逝去的童心和純真，所以他格外心疼小王子；圣埃克蘇佩里用干凈、溫暖的筆來(lái)為我們描繪這個(gè)世界的美好，希望喚醒我們丟失了的美好純真，所以他把這本書獻(xiàn)給了曾是小孩的大人，2、《麥田里的守望者》中的兒童世界

《麥田里的守望者》中的兒童世界的美好不像《小王子》描寫的那么透明誘人，它更多的是通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)，通過(guò)霍爾頓的妹妹菲里來(lái)體現(xiàn)。如果說(shuō)兒童世界的美好在《小王子》更多的是通過(guò)小王子的言行來(lái)向我們展現(xiàn)，而《麥田里守望者》就更多地表現(xiàn)為主人公霍爾頓對(duì)兒童世界的懷念、眷戀和想守護(hù)的心情。

在《麥田里的守望者》所展現(xiàn)的兒童世界里，有象征著純潔和無(wú)憂無(wú)慮的旋轉(zhuǎn)木馬，有象征著穩(wěn)定的價(jià)值觀的亙古不變的木乃伊和靜默的印第安標(biāo)本。那里充滿真誠(chéng)、善良、信任和理解。在這個(gè)世界里，菲比會(huì)把準(zhǔn)備過(guò)圣誕節(jié)的錢塞到他手里；菲比會(huì)萬(wàn)分緊張地傾聽(tīng)他哥哥說(shuō)些什么；菲比會(huì)把已經(jīng)摔成碎片的唱片小心翼翼地收起；兒童會(huì)無(wú)比真誠(chéng)的道謝；菲比會(huì)放棄心愛(ài)的排練已久的話劇表演哭著要與哥哥同行。

這個(gè)世界里只有真誠(chéng)、互相關(guān)心、互相憐愛(ài)。所以，霍爾頓才會(huì)對(duì)這個(gè)世界如此眷戀，如此向往。他經(jīng)常想起與弟弟艾里和妹妹非彼在一起的趣事，帶著艾里的棒球手套喚起昔日時(shí)光；在他嚇壞了的時(shí)候、無(wú)助到極點(diǎn)的時(shí)候，能想到的也只是艾里，也只能裝作和艾里說(shuō)話??

三、成長(zhǎng)是我們無(wú)法逃脫的命運(yùn)

1、《小王子》

《小王子》是用孩童的眼光來(lái)看這個(gè)世界，看到大人們的殘缺和丑陋，看到兒童的靈性和真誠(chéng)，也許作者是想用“小王子”來(lái)喚醒大人們已經(jīng)迷失在荒原中的人性，讓我們學(xué)會(huì)用心靈看東西，讓人們找回兒童時(shí)的愛(ài)與真誠(chéng)。

可是，時(shí)光不會(huì)停止、更不會(huì)倒流。成長(zhǎng)是誰(shuí)也無(wú)法逃脫的命運(yùn)。就像作者——這本書可看作是作者與作者內(nèi)心的對(duì)話，小王子是童年時(shí)的自己，飛行員是長(zhǎng)大后的他——也看到了他已長(zhǎng)大。他放棄了繪畫，選擇了另一門職業(yè)——駕駛飛機(jī)；他學(xué)會(huì)了與大人們妥協(xié)——與大人們談?wù)撍麄兡芾斫獾氖虑椤⒗鐦蚺评病⒏郀柗蚯蚶病⒄卫病㈩I(lǐng)帶啦；他說(shuō)“很遺憾，我不能透過(guò)箱子看到里面的綿羊。也許我有點(diǎn)像大人了，我大概老了”；他在小王子問(wèn)他“綿羊吃花那花的刺還有什么用”時(shí)心不在焉，并煩惱的對(duì)小王子說(shuō)“別煩我了！別煩我了！我什么也不信！我不過(guò)在信口開(kāi)河啊。我，我在忙正經(jīng)事呢”??他自己也是從小王子那樣一個(gè)充滿靈性、真實(shí)、懂得生活的孩童成長(zhǎng)為現(xiàn)在不知自己在尋找什么、不會(huì)用心靈看東西的大人的。

童話的體裁，本來(lái)就是在現(xiàn)實(shí)中不會(huì)存在。小王子是來(lái)自B612星球的小王子，他來(lái)自另一個(gè)世界，所以他可以一直那樣，不成長(zhǎng)，或者說(shuō)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中只是收獲——學(xué)會(huì)了愛(ài)與責(zé)任，而不用失去一些什么。但他終究也是成長(zhǎng)了，當(dāng)他說(shuō)他要回去的時(shí)候我們知道他成長(zhǎng)了，以一種我們想擁有的方式。而飛行員，只能以世俗的方式成長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)地邁向成人世界，不管他多么不情愿。

2、《麥田里的守望者》

我認(rèn)為，《麥田里的守望者》的主人公霍爾頓是一個(gè)長(zhǎng)大的小王子，或者說(shuō)，是一個(gè)落難的小王子。他不像小王子一樣停留在兒童世界，用兒童的眼光來(lái)看一切。他已經(jīng)是一腳踏進(jìn)成人世界，一腳停留在兒童世界。正因?yàn)槿绱耍麑?duì)兩個(gè)世界都有了更深刻的體會(huì)，看得更深、更真。

他更理解成人世界的丑陋、虛偽、自私、放縱，也就更留戀兒童世界的美好、純真、善良。拒絕成長(zhǎng)，只想留在兒童世界里。一遍遍地懷念艾里，提到菲比；重復(fù)小孩子時(shí)爬樓梯回家的行為；只想和菲比待在一起聊天。進(jìn)而想守護(hù)兒童世界的美好。

他是如此地拒絕成長(zhǎng)，留戀兒童世界的美好，所以，他相當(dāng)一名麥田里的守望者，守望著兒童的純真。他說(shuō)：“不管怎樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個(gè)，旁邊沒(méi)人——我是說(shuō)沒(méi)有歲數(shù)大一點(diǎn)的——我是說(shuō)只有我。我會(huì)站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子——我是說(shuō)要是他們跑起來(lái)不看方向，我就得從哪兒過(guò)來(lái)抓住他們。我整天就干那種事，當(dāng)個(gè)麥田里的守望者就得了。”

當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守望著孩子們的美好世界，不讓他們跌落懸崖，不讓他們走進(jìn)虛偽、自私、放縱、勢(shì)利、丑陋的世界。這是他最大的理想，可是，他還說(shuō)：“我知道這個(gè)想法很離譜，但這是我唯一真正想當(dāng)?shù)模抑肋@個(gè)想法很離譜。”他自己也知道，這是不可能的。

成長(zhǎng)，是逃脫不了的命運(yùn)。無(wú)論霍爾頓多么留戀兒童世界，無(wú)論他還具有多少兒童的純真天性，都改變不了他正在步入成人世界的事實(shí)。就算他逃到西部去，他還是在成長(zhǎng)。所以，最后，他還是去讓精神分析的人給他看病，還是換個(gè)學(xué)校繼續(xù)上學(xué)，去接受那些他所討厭的人和事??

不管霍爾頓情愿還是不情愿，他都在成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，一點(diǎn)點(diǎn)地接受成人世界的影響，一點(diǎn)點(diǎn)邁向他所不恥的成人世界，然后在成人世界中尋找出路。這是成長(zhǎng)的無(wú)奈。

四、總結(jié)

成長(zhǎng)是一條充滿，荊棘的路，敏感的孩子會(huì)過(guò)的很痛苦，因?yàn)樗莱砷L(zhǎng)意味著什么，就會(huì)拒絕去接受那樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)而殘酷的結(jié)局。但不可避免的是我們依舊要長(zhǎng)大，變成我們?cè)?jīng)那么厭惡的成年人形象。而孤獨(dú)與漂泊是不可避免的靈魂旅程。小王子愛(ài)他的驕傲而稚嫩的玫瑰花，但他還是離開(kāi)他的星球，直至狐貍出現(xiàn)告訴他玫瑰花的意義和他的責(zé)任，他才醒悟過(guò)來(lái)，最終回到他的星球。霍爾頓用三天的流浪，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次逃避的想法，最終還是為了對(duì)妹妹的愛(ài)與責(zé)任，回到他想逃避的那個(gè)世界。

成人理解不了孩子的世界，孩子的世界是快樂(lè)園，成人世界是死亡谷。但是孩子最終還是會(huì)長(zhǎng)大成人，這是誰(shuí)也無(wú)法避免的解結(jié)局，除卻死亡。

但是，我們可以選擇怎樣成長(zhǎng)。在成人世界中，我們可以選擇是被世俗埋沒(méi)了本性，還是執(zhí)著地守望那一份永恒的純真。就像飛行員會(huì)常常抬頭對(duì)星空微笑，霍爾頓不會(huì)放棄追問(wèn)池塘里的鴨子冬天去了哪里一樣。

誰(shuí)也不是永無(wú)島上的彼得潘，誰(shuí)也逃避不了成長(zhǎng)。無(wú)論是童話里的小王子和飛行員，還是小說(shuō)中想當(dāng)麥田里的守望者的霍爾頓，或者是現(xiàn)實(shí)中的我們。成長(zhǎng)，都是我們無(wú)法逃脫的命運(yùn)。一如王小波所言：一切都將無(wú)可挽回的走向平庸。

參考文獻(xiàn)：

[1][法]圣埃克蘇佩里著，林珍妮、馬振騁譯《小王子》，譯林出版社，2003年版

[2][美]J·D·塞林格著，孫仲旭譯《麥田里的守望者》，譯林出版社，2007年版

[3]蔡立英《誰(shuí)能為我們守望——論童話世界與成人世界的純真與荒蕪》，《吉林省學(xué)育學(xué)院報(bào)·學(xué)科版》，2009年第九期

[4]平坦《<麥田里的守望者>：孤獨(dú)的逃離者 ——霍爾頓形象解讀題目 》，《遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2010年01期

[5] 王海濤、喬青水、劉佳君《成長(zhǎng)的迷惘——<麥田里的守望者 人物形象淺析>》，《作家》，2010年16期

[6] 黃俊《成人的童話 ,生命的寓言——簡(jiǎn)評(píng)法國(guó)童話<小王子>》[J]，《語(yǔ)文學(xué)刊：高等教育版》。2002年第3期

[7] 李俏梅《心靈里的“童年自我”——圣埃克蘇佩里的童話<小王子>解讀》, http://tieba.baidu.com/f?kz=265189180

第二篇：班主任成長(zhǎng)：無(wú)法—有法—無(wú)法

班主任成長(zhǎng)：無(wú)法—有法—無(wú)法

1、從無(wú)法到有法

都說(shuō)藝術(shù)家的成長(zhǎng)要經(jīng)歷“無(wú)法—有法—無(wú)法”的過(guò)程，從開(kāi)始的毫無(wú)章法，信手涂鴉，到學(xué)習(xí)掌握一定的技法，按章辦事，完成作品，乃至于技藝嫻熟，駕輕就熟，此為第二個(gè)階段。然若停留在此層面，不能進(jìn)一步突破現(xiàn)成方法的局限，達(dá)到“心中有法，筆下無(wú)法”的境界，終究難以進(jìn)入自由王國(guó)。

做班主任也一樣。在外多次培訓(xùn)班主任，總是感覺(jué)老師們懷著“西天取經(jīng)”的美好愿望，希望通過(guò)聆聽(tīng)報(bào)告，認(rèn)真記錄，好取得“真經(jīng)”，拿回去用在自己做教育上。偏偏教育中有太多的變數(shù)，學(xué)生一變，教育情境一變，別人用得得心應(yīng)手的方法到了自己手上失靈了。即使一句相同的話，在不同的場(chǎng)合，面對(duì)不同的對(duì)象，用不同的語(yǔ)氣，從不同的人口中說(shuō)出來(lái)，效果也完全不同。學(xué)習(xí)理論吧，不是覺(jué)得理論把什么問(wèn)題都理想化了，就是覺(jué)得理論遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了現(xiàn)實(shí)，高深莫測(cè)，難以對(duì)實(shí)際發(fā)揮指導(dǎo)作用。的確，按教育學(xué)的說(shuō)法，“教育是一種廣泛存在于人類社會(huì)生活中、有目的培養(yǎng)人才的活動(dòng)，教育學(xué)的研究具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性、現(xiàn)實(shí)性、辨證性、科學(xué)性。”然而，在現(xiàn)實(shí)中，因?yàn)榻處熀徒逃龑?duì)象都是有思想有個(gè)性會(huì)變化的人，所以，教育也存在著“主觀性、偶然性、多變性、不可復(fù)制性、理想性、人文性”等特點(diǎn)，唯有辯證性是一致的。到底是概念錯(cuò)了，還是我們的想法出了問(wèn)題？應(yīng)該說(shuō)，大家都沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗羞@些問(wèn)題都是發(fā)展的、辨證的。如果我們死搬教條，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本解決不了實(shí)際問(wèn)題，但如果沒(méi)有理論指導(dǎo)，我們的行動(dòng)則完全是憑感覺(jué)、靠經(jīng)驗(yàn)，難以把握方向和提高層次。

一名班主任的成長(zhǎng)，也需要經(jīng)歷從“無(wú)法”到“有法”再到“無(wú)法”的螺旋式上升過(guò)程。初當(dāng)班主任，面對(duì)著一個(gè)班級(jí)四五十個(gè)甚至更多的學(xué)生，我們會(huì)有手足無(wú)措的感覺(jué)。此時(shí)我們特別希望學(xué)習(xí)一些帶班的經(jīng)驗(yàn)、方法，至少讓我們能入門，站穩(wěn)腳跟，于是我們向老教師學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn)、看書做筆記，這些都是在“學(xué)法”，隨著帶班時(shí)間的延長(zhǎng)，我們的經(jīng)驗(yàn)也在增加，這也是“學(xué)法”，直到成為業(yè)務(wù)熟練的“老班主任”，我們終于從“無(wú)法”到“有法”。

我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題，一，對(duì)別人的方法直接用“拿來(lái)主義”行不通，南橘北枳啊；二，自己一些運(yùn)用純熟的帶班“法則”也是要變的，因?yàn)閷W(xué)生在變化，班級(jí)在變化，自己的思想認(rèn)識(shí)也在變化，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的“法”，也不存在一成不變的“法”。

真正的法，是變化的法，是不斷更新的法。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)先哲都在思索教育，留下了大量智慧的結(jié)晶。我們對(duì)教育中問(wèn)題的思考從沒(méi)有停止過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有得出一個(gè)終極完美的答案，因?yàn)槿祟愐淮淮永m(xù)下來(lái)，始終在發(fā)展在變化，幾千年前提出的問(wèn)題，我們今天還在面對(duì)，還在不斷地思考。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“教育乃人心靈的轉(zhuǎn)向”，這個(gè)命題無(wú)疑是正確的，但是怎么轉(zhuǎn)？卻有成百上千種轉(zhuǎn)法。我們可能階段性地，在戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)役上取得了一些進(jìn)展，然而要想畢其功于一役，徹底解決教育中的問(wèn)題，乃是天方夜譚。唯有不斷地圍繞教育中的核心命題，在不同的時(shí)期，針對(duì)不同的人群，尋求最恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ攀俏覀兯龅摹０嘀魅尾皇翘岢鰡?wèn)題的人，而是解決問(wèn)題的人，無(wú)論采用多少種方法，使學(xué)生心靈轉(zhuǎn)向，而且向正確的方向轉(zhuǎn)向，是班主任的職責(zé)所在。

2、從有法再到無(wú)法

隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，對(duì)教育思考的深入，一名成熟的班主任的教育智慧也在積累。教育的方法和手段日益豐富，變式也開(kāi)始增多，需要不斷突破思維定勢(shì)，尋求創(chuàng)新，并最終向著“無(wú)法”的境界靠近。

如果說(shuō)從“無(wú)法”到“有法”，是班主任專業(yè)化發(fā)展階段，是必修課，那么從“有法”再到“無(wú)法”，就是一個(gè)班主任自由發(fā)展的階段，是選修課，因?yàn)椴皇敲總€(gè)班主任都有這樣的追求的。

即使班主任已經(jīng)做得很職業(yè)了，也不能說(shuō)他就是一個(gè)卓越的班主任。這個(gè)“卓越”，不是指學(xué)生有多少考取了重點(diǎn)大學(xué)，是指班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的終身影響而言。要想成為卓越的班主任，就必須擁有教育的大智慧，突破了教條主義條條框框的束縛，從有法再到無(wú)法，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。（班主任

www.tmdps.cn）此時(shí)的“無(wú)法”，已經(jīng)是一種超脫，一種信手拈來(lái)，一種自然的本能反應(yīng)。是法已融會(huì)貫通，滲透到了做教育的舉手投足之間，教育漸漸融入了生命，而生命本身也構(gòu)成了教育。

這種境界并非虛妄，有些卓越的班主任來(lái)到學(xué)生中間，不必多說(shuō)什么，也不必多做什么，他的存在本身就是一種影響、一種引領(lǐng)。論起技巧，也許大家并不在行，但大家之所以成為大家，已經(jīng)無(wú)需用技巧或手段來(lái)證明什么，教育家本身就是教育。

雖然我們都在這條道路上求索，距離“無(wú)法”還很遙遠(yuǎn)，而且班主任工作的絕大部分仍然要“有法”，否則必然會(huì)“亂了章法”，但是，作為一種理想的境界，我們依然孜孜以求，用自己踏實(shí)的實(shí)踐，逐漸參透“法”中奧妙，最后達(dá)到“心中有法，手中無(wú)法”的境界。

達(dá)到這種境界的班主任有這樣幾個(gè)特征：

1、總是充滿著自信和樂(lè)觀，不管遭遇多么困難的局面，都能想出辦法應(yīng)對(duì)。他們享受著教育和工作的樂(lè)趣，付出智慧與汗水，收獲學(xué)生的成長(zhǎng)。沒(méi)有職業(yè)倦怠感。于他們而言，班主任是最富有創(chuàng)造性、最能體現(xiàn)人生價(jià)值的工作。

2、對(duì)教育中常用的手段了如指掌，運(yùn)用自如，看似隨手拿出一種來(lái)用，總給人感覺(jué)是那么恰到好處。一次是碰巧，如果常常這樣，顯然就不是巧合或運(yùn)氣能解釋的了，只能說(shuō)他具備了教育的靈感和智慧。看似波瀾不驚，實(shí)則舉重若輕。這樣的班主任能把平凡的小事做得像藝術(shù)品一樣，令人賞心悅目；

3、善于創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，不走尋常路，不拘泥于現(xiàn)成的法則和傳統(tǒng)的做法，處理問(wèn)題看上去往往“不按常理出牌”，即所謂的“超常規(guī)”。這種創(chuàng)新并不是體現(xiàn)在做出一些別出心裁的舉措或嘩眾取寵的事，而主要是體現(xiàn)在傳統(tǒng)教育活動(dòng)中。越是傳統(tǒng)的活動(dòng)越是能做出新意，常做常新，體現(xiàn)了高度的教育智慧。

3、從循規(guī)蹈矩到超越常規(guī)

相對(duì)于教育中的循規(guī)蹈矩，一些“無(wú)法”的班主任卻經(jīng)常反彈琵琶，采用一些超常規(guī)的方法解決教育中的難題。

手中無(wú)法的前提是心中有法，“無(wú)法”也并非是真的沒(méi)有章法，而是指教無(wú)定法。其實(shí)仔細(xì)研究一些超常規(guī)方法的案例，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同特征，它們雖然“出乎意料之外”，但一定是“在情理之中”。“超常規(guī)”只是相對(duì)與通常的做法而言，形式雖有不同，但一定是符合教育規(guī)律的。

超常規(guī)方法并不是班主任刻意生造出來(lái)的，也不是本來(lái)就存于班主任的頭腦中的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情境生成的，有的在瞬間完成，有的則經(jīng)過(guò)了深思熟慮。這些做法都很好地解決了一些具體的問(wèn)題，但是并不具備可復(fù)制性，有時(shí)一種方法只能用一次才有奇效。但智慧的班主任的超常規(guī)方法不僅不是偶一為之，還會(huì)經(jīng)常涌現(xiàn)，因?yàn)楫a(chǎn)生這些方法的源泉不會(huì)枯竭，只要班主任工作在繼續(xù)，他對(duì)教育的思考就不會(huì)停止，突破與超越，成為一種習(xí)慣。

超常規(guī)方法只是一種圓融、變通，雖然運(yùn)用了逆向思維或發(fā)散性思維，但也只是用更為巧妙的策略達(dá)到正常的教育效果，不能為達(dá)到目的而傷害學(xué)生或家長(zhǎng)的人格和尊嚴(yán)。

超常規(guī)的方法只針對(duì)于事件發(fā)生的具體情境，離開(kāi)了當(dāng)時(shí)的情境，不太可能重復(fù)運(yùn)用。

既然超常規(guī)的教育方法往往不可復(fù)制，那么為什么我們還對(duì)此特別有興趣呢？不僅是因?yàn)槟切┖芙o力的超常規(guī)故事有很強(qiáng)的趣味性、戲劇化的效果，更重要的是我們能透過(guò)表面的“超常規(guī)”讀出實(shí)質(zhì)的“有規(guī)律”，仔細(xì)分析這些方法的共性和實(shí)質(zhì)，能找到一些規(guī)律性的東西，可以做一些提煉、整理，以為今后遭遇類似情況提供解決問(wèn)題的思路。如果離開(kāi)了這個(gè)前提，超常規(guī)方法的價(jià)值就不大了。

我們要學(xué)習(xí)的是一種思維方式而不是具體的做法。

4、從追求技法到尋找智慧

好多人一直在談教育中的“大智慧”，但到底什么是教育的大智慧？智慧和技法到底差別在什么地方？這個(gè)問(wèn)題需要弄清楚。在很多案例中，作者都是在說(shuō)：這是教育智慧。似乎說(shuō)智慧就比談“技巧”高出一等。但事實(shí)上，很多案例，包括本輯中選編的一些，我們很難辨別清楚這是技巧、那是智慧。也許，智慧與技巧的差別僅在毫厘之間。

但是，失之毫厘謬以千里，差別雖小，卻是決定性的。以我個(gè)人的判別，智慧和技巧有一個(gè)最大的不同——出發(fā)點(diǎn)。技巧只關(guān)注技術(shù)層面，很少涉及對(duì)人心靈的影響，它以解決問(wèn)題為最高目標(biāo)，為達(dá)到目的可以采取任何手段，而我們把這些手段從人的成長(zhǎng)的大背景中剝離出來(lái)，既不了解前因，也不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，只是將其總結(jié)為什么什么法，這種技法就是沒(méi)有價(jià)值的。因?yàn)檎f(shuō)白了，聰明一點(diǎn)的人都會(huì)想到一些取巧走捷徑的方法，我經(jīng)常說(shuō)魔術(shù)人人會(huì)變，各有其奧妙不同，如果把這些作為班主任追求的目標(biāo)，當(dāng)然就是劍走偏鋒，甚至南轅北轍了。

教育智慧產(chǎn)生的源頭是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，有了愛(ài)，就會(huì)為教育對(duì)象的健康成長(zhǎng)苦苦思索，自然會(huì)有智慧，做教育時(shí)產(chǎn)生的奇思妙想當(dāng)然也會(huì)不絕如縷。小愛(ài)產(chǎn)生小智慧，大愛(ài)產(chǎn)生大智慧。大智慧不一定很巧，甚至看上去有些愚笨，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)人的影響是不可估量的。因?yàn)閷W(xué)生從教師那里不僅可以學(xué)到知識(shí)、技能，更重要的是可以受到教師人格的影響。是以，班主任做教育的境界決定了學(xué)生發(fā)展可能達(dá)到的高度。向往卓越的班主任應(yīng)該把追求教育境界，以發(fā)展人為目標(biāo)作為努力的方向。

班主任們只有擺脫了對(duì)技法的追求，才有可能向著更高的層次發(fā)展。每個(gè)人成長(zhǎng)的速度是不一樣的，但一定都需要一些時(shí)間，時(shí)間和經(jīng)歷的積累影響了思想的厚度，但更需要思考，反復(fù)在同一層次上操作根本不可能取得實(shí)質(zhì)性的突破。學(xué)無(wú)止境，追求無(wú)止境，當(dāng)我們達(dá)到這種境界，很多教育的靈感和方法會(huì)不斷涌現(xiàn)，對(duì)教育手段的運(yùn)用也達(dá)到信手拈來(lái)的程度。對(duì)事情的處理看似無(wú)法，甚至和傳統(tǒng)的做法背道而馳，但細(xì)想來(lái)，那些超常規(guī)的做法卻恰好暗合了某些教育規(guī)律，他遵循的是人成長(zhǎng)發(fā)展的“大法”。正是尊重了人的個(gè)性、注重了教育行為的實(shí)效性，才產(chǎn)生了教育的個(gè)性。

陶行知先生著名的“四塊糖”的故事是一個(gè)經(jīng)典的超常規(guī)教育案例，看過(guò)的人都佩服陶行知的教育智慧，但如果陶先生不是從真正關(guān)愛(ài)孩子的角度出發(fā)，這樣的“技法”是怎么也不會(huì)想出來(lái)的。在現(xiàn)實(shí)中，我們也有班主任效仿陶行知四塊糖的做法，效果卻正好相反。失敗的原因何在？是因?yàn)楹⒆舆€不能感受到我們的愛(ài)和良苦用心，利用了我們的善良和寬容掩蓋了自己的錯(cuò)誤，滿足了自己的虛榮心。

由此可見(jiàn)，更換了具體的情境，離開(kāi)了對(duì)學(xué)生的愛(ài)，技巧不僅不能幫助我們教育學(xué)生，反而會(huì)讓我們的教育蒙上了功利主義的色彩。

教育需要運(yùn)用一定的技巧，但技巧絕不是教育。

第三篇：食品安全：我們已經(jīng)無(wú)法杜絕危險(xiǎn)

食品安全：我們已經(jīng)無(wú)法杜絕危險(xiǎn)

關(guān)鍵詞：食品安全

政府監(jiān)管

生產(chǎn)企業(yè)

體制改革

正文

摘要：“民以食為天，食以安為先” 但近年來(lái)，在國(guó)內(nèi)不斷出現(xiàn)了食品的安全事件，如蘇丹紅、吊白塊、毒米、毒油、孔雀石綠、瘦肉精、大頭娃娃、三聚氰胺以及皮鞋果凍和毒膠囊等事件，使得目前的食品安全形勢(shì)越發(fā)嚴(yán)峻。面對(duì)食品流通從生產(chǎn)、加工、再到流通、市場(chǎng)、消費(fèi)者等一長(zhǎng)串的鏈條時(shí)，我們卻發(fā)現(xiàn)很難做到單方問(wèn)責(zé)。人類在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，科技在進(jìn)步，可是為什么偏偏只有最主要的食品在退步呢？到底是什么原因？這其中不只是企業(yè)唯利是圖單方面追求經(jīng)濟(jì)利益的原因，政府監(jiān)管部門在監(jiān)管環(huán)節(jié)中的漏洞，以及食品機(jī)制的不完善也是個(gè)中原因。

“民以食為天，食以安為先”，人類生長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)進(jìn)步、時(shí)刻離不開(kāi)食品，離不開(kāi)安全、衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)的食品。我們的飲食都得不到保證，何以來(lái)談健康話題，一句順口溜這樣說(shuō)：““吃動(dòng)物怕激素，吃植物怕毒素，喝飲料怕色素，能吃什么心中沒(méi)數(shù)”不知道，我們還能吃什么，擺在面前的菜，你敢不敢吃。怕里面有農(nóng)藥殘留物，有蟲子人心惶惶而且磨牙切齒，消費(fèi)者對(duì)政府失去信心，對(duì)商販?zhǔn)バ判摹?duì)生產(chǎn)者失去信心，我們竟沒(méi)想到，我們會(huì)為了食品安全而擔(dān)憂到如此地步。人類在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，科技在進(jìn)步，可是為什么偏偏只有最主要的食品在退步呢？到底是什么原因？ 一：食品安全問(wèn)題屢禁不止，是政府工作不全面的表現(xiàn)。

近年來(lái)，在國(guó)內(nèi)不斷出現(xiàn)了食品的安全事件，如蘇丹紅、吊白塊、毒米、毒油、孔雀石綠、瘦肉精、大頭娃娃、三聚氰胺以及皮鞋果凍和毒膠囊等事件，使得我國(guó)乃至全球的食品安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻。日益加劇的環(huán)境污染和頻繁發(fā)生的食品安全事件給人類生命和健康帶來(lái)了巨大的威脅，并已成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。以三鹿奶粉事件為例，事件起因是很多食用三鹿集團(tuán)生產(chǎn)的嬰幼兒奶粉的嬰兒被發(fā)現(xiàn)患有腎結(jié)石，隨后在其奶粉中發(fā)現(xiàn)化工原料三聚氰胺。就整件事情而言，政府也有不可推卸的責(zé)任。除了食品藥品監(jiān)督管理局、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局等直接責(zé)任部門之外，在法庭披露的三鹿案件細(xì)節(jié)中，整個(gè)案發(fā)和處理的全過(guò)程，也都有政府部門的影子。檢察機(jī)關(guān)指控三鹿的犯罪過(guò)程是從檢測(cè)報(bào)告證實(shí)奶粉被三聚氰胺污染的2008年8月1日起到被勒令停止生產(chǎn)、銷售的9月12日止。三鹿前董事長(zhǎng)的辯護(hù)律師田文

華梁子侃在為田文華辯護(hù)時(shí)，透露了全過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的第二天，即8月2日，三鹿書面報(bào)告石家莊市政府，如實(shí)告知了奶粉被“三聚氰胺”污染的情況，并懇求市政府出面，請(qǐng)有關(guān)職能部門迅速查辦這些投放“三聚氰胺”的不法奶戶和奶站經(jīng)營(yíng)者，石家莊市政府當(dāng)天就派了副市長(zhǎng)和副秘書長(zhǎng)親自來(lái)到三鹿，充分肯定了公司董事會(huì)的決定，但沒(méi)有要求企業(yè)停產(chǎn)。8月20日，田文華再次向石家莊市政府做了口頭匯報(bào)，8月29日第二次以書面形式匯報(bào)，在書面報(bào)告中，不僅將企業(yè)收到的有關(guān)嬰幼兒患病的情況作了如實(shí)反映，而且還懇請(qǐng)石家莊市政府考慮可否逐級(jí)上報(bào)，但這些請(qǐng)求并沒(méi)有得到同意。

那么在已經(jīng)知道了事情嚴(yán)重性的石家莊政府為何沒(méi)有任何行動(dòng)，只能被動(dòng)的等待事件被曝光之后再補(bǔ)救？那些換揣著夢(mèng)想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的官員在干什么？他們又置政府對(duì)人民群眾的承諾與責(zé)任于何地？雖然在2008年9月17日的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上，國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾要求，堅(jiān)決依法懲處違法犯罪分子，對(duì)負(fù)有責(zé)任的企業(yè)、監(jiān)管部門和行政負(fù)責(zé)人要嚴(yán)肅追究責(zé)任，向人民作出交代。并且國(guó)家質(zhì)檢總局局長(zhǎng)李長(zhǎng)江引咎辭職，石家莊市委書記吳顯國(guó)，石家莊市市長(zhǎng)冀純堂、副市長(zhǎng)張發(fā)旺、趙新朝等諸多地方官員也紛紛被免職。但是那些逝去的生命又有何錯(cuò)。

如何給民眾一個(gè)放心的餐桌,政府監(jiān)管部門的作用不可忽視。而大量事實(shí)表明,食品安全監(jiān)管環(huán)節(jié)的職務(wù)犯罪,是食品安全事件多發(fā)的重要原因之一。

在這種情況下,檢察機(jī)關(guān)積極查找食品安全監(jiān)管環(huán)節(jié)的體制漏洞和機(jī)制問(wèn)題,全面排查食品安全監(jiān)管環(huán)節(jié)職務(wù)犯罪風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),開(kāi)展食品安全監(jiān)管環(huán)節(jié)的職務(wù)犯罪預(yù)防無(wú)疑是一條治本之路。由于食品安全監(jiān)管工作具有審查環(huán)節(jié)多,手續(xù)復(fù)雜,相互監(jiān)督制約等特點(diǎn),犯罪分子一人單獨(dú)實(shí)施犯罪越來(lái)越困難,團(tuán)體性犯罪呈蔓延發(fā)展趨勢(shì)。食品安全監(jiān)管人員具有國(guó)家工作人員身份,其犯罪行為有職務(wù)權(quán)力的遮掩,具有極強(qiáng)的隱蔽性。此外,因接受當(dāng)事人賄賂就不履行或不認(rèn)真履行自己職責(zé),成為行為人瀆職的重要?jiǎng)右颉?/p>

二：食品安全問(wèn)題由來(lái)已久，也是企業(yè)在利益驅(qū)使下的惡果。

單方面追求經(jīng)濟(jì)利益是企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。企業(yè)要生存，就必須注重食品安全和食品質(zhì)量，從這個(gè)意義上看，絕大多數(shù)企業(yè)生產(chǎn)的食品是安全的。不能因?yàn)橛行┦称钒踩l(fā)生問(wèn)題，而否定所有的食品。但是食品種類之多、生產(chǎn)企業(yè)之多，銷售范圍之廣，的確有些利欲熏心的不法商販在為一己私利置他人健康不顧。從瘦肉精、毒奶粉到染色饅頭、過(guò)期食品，近期頻繁被揭露的食品安全問(wèn)題再次引起社會(huì)關(guān)注。一向?qū)κ称钒踩珕?wèn)題似乎已經(jīng)習(xí)以為常的中國(guó)民眾開(kāi)始提高警惕，希望對(duì)事故背后的原因進(jìn)行尋根溯源。但當(dāng)面對(duì)食品流通從生產(chǎn)、加工、再到流通、市場(chǎng)、消費(fèi)者等一長(zhǎng)串的鏈條時(shí)，我們卻發(fā)現(xiàn)很難做到單方問(wèn)責(zé)。

從各類食品安全事故來(lái)看，毫無(wú)疑問(wèn)食品生產(chǎn)企業(yè)難以逃避應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。染色饅頭廠房中工作人員的聲音仍然在我們耳邊回響。“自己做的饅頭我們從來(lái)不吃”足見(jiàn)食品生產(chǎn)企業(yè)在利益驅(qū)使下的道德缺失。無(wú)符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)環(huán)境、無(wú)嚴(yán)格的加工流程、無(wú)對(duì)消費(fèi)者生命安全負(fù)責(zé)的態(tài)度……在這些被曝光的事件中，我們看到黑心廠房被關(guān)閉，生產(chǎn)企業(yè)造重罰，相關(guān)食品在消費(fèi)者面前遇冷，但無(wú)數(shù)未被揭發(fā)的生產(chǎn)車間、躲在風(fēng)聲背后偷樂(lè)的生產(chǎn)企業(yè)們卻依然令我們心存憂慮。

再有問(wèn)題的食品，經(jīng)過(guò)各種包裝總能煥然成新。不得不說(shuō)，在利益趨勢(shì)下，生產(chǎn)商經(jīng)銷商們的創(chuàng)造力永遠(yuǎn)超乎我們想象。從生產(chǎn)企業(yè)出來(lái)的食品，總會(huì)經(jīng)過(guò)批發(fā)商、經(jīng)銷商等各種中間環(huán)節(jié)才能流向市場(chǎng)，而這個(gè)過(guò)程中卻存在更多我們難以預(yù)料的情況。為了銷售更多產(chǎn)品、盡量減少虧損，將積壓食品更換包裝、更改生產(chǎn)日期、出廠日期、甚至保質(zhì)期的事件屢有發(fā)生，令人不寒而栗。但面對(duì)某些毫無(wú)社會(huì)公德只求利益的生產(chǎn)商、經(jīng)銷商們的違法作為，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，消費(fèi)者尋求維權(quán)的渠道卻似乎只有離自己最近的超市、小賣鋪、菜市場(chǎng)的商販們等食品售賣的終端平臺(tái)。因此，這些終端平臺(tái)往往也成為矛頭指向的對(duì)象。

食品企業(yè)頻繁出現(xiàn)食品安全問(wèn)題使得消費(fèi)者不在信任企業(yè)。這不僅是個(gè)商業(yè)道德和社會(huì)的問(wèn)題，更是一個(gè)事關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)的重要影響變量。

其一，食品安全問(wèn)題帶來(lái)消費(fèi)信心下降，不利于擴(kuò)大內(nèi)需。夸大內(nèi)需，尤其是擴(kuò)大消費(fèi)需求是刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的可持續(xù)動(dòng)力，也有利于我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。要擴(kuò)大消費(fèi)需求，首先，居民要有充足的購(gòu)買力，其次，要有良好的消費(fèi)環(huán)境，使消費(fèi)者敢于消費(fèi)，能放心消費(fèi)。食品安全事故頻發(fā)導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)整個(gè)食品行業(yè)產(chǎn)生不信任，這種懷疑甚至?xí)U(kuò)展到所有國(guó)產(chǎn)商品。在消費(fèi)恐慌情緒的影響下，國(guó)內(nèi)消費(fèi)水平將萎縮，或者國(guó)內(nèi)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為進(jìn)口消費(fèi)，無(wú)疑會(huì)進(jìn)一步打擊國(guó)內(nèi)生產(chǎn)企業(yè)，長(zhǎng)此以往，形成惡性循環(huán)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)將會(huì)受到嚴(yán)重影響。

其二，食品安全問(wèn)題能夠摧毀整個(gè)行業(yè)鏈條，具有“一損俱損”的連鎖效應(yīng)。食品行業(yè)也是一個(gè)消費(fèi)人群最廣泛、影響面最廣泛、涉及農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品加工、工業(yè)品制造等多個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條，因此，食品安全問(wèn)題的影響面也十分廣泛，一旦某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，極容易帶來(lái)“一損俱損”的多米諾骨牌的連鎖效應(yīng)。

其三，食品安全問(wèn)題嚴(yán)重危害消費(fèi)者的健康。俗話說(shuō)“民以食為天”，食品安全事關(guān)國(guó)民人身安全，與老百姓的切身利益聯(lián)系最為緊密。“蘇丹紅”和“毒奶粉”事件就直接威脅了消費(fèi)者的健康，甚至很多無(wú)辜的生命因此而消逝，其社會(huì)影響的惡劣程度可見(jiàn)一斑。

其四，食品安全問(wèn)題是事后浮出，其造成的負(fù)面作用難以彌補(bǔ)。食品和家電、服裝等耐用消費(fèi)品不同，它是一次性消費(fèi)，不存在消費(fèi)后出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題包退換的情況，因此，一般發(fā)

現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題時(shí)已經(jīng)消費(fèi)完，事后難以彌補(bǔ)，這就更加使消費(fèi)者產(chǎn)生恐慌心理。

三：食品安全問(wèn)題層出不窮更是食品安全機(jī)制不完善的結(jié)果。

食品安全的現(xiàn)狀和潛在危機(jī)肆無(wú)忌憚地威脅著人們的生命健康。中國(guó)食品安全目前存在的問(wèn)題分為如下幾類：

1.有毒物質(zhì)大量在食品中殘留。在原料農(nóng)、牧產(chǎn)品的生產(chǎn)中，大量不合理的使用、獸藥、化肥、激素，使農(nóng)業(yè)及農(nóng)村環(huán)境污染加劇，使大量有毒有害物質(zhì)附著沉淀在農(nóng)（畜）產(chǎn)品中，如水果、蔬菜中的有機(jī)磷、有機(jī)氯殘留，在草莓、番茄、香蕉、西瓜等農(nóng)產(chǎn)品中使用催熟劑，糧食作物中鉛、鎘等珍貴金屬污染，豬肉中瘦肉精、禁用獸藥等的殘留都會(huì)引起慢性、急性食物中毒，食品安全從原料開(kāi)始，便受到嚴(yán)重的威脅。在水產(chǎn)品養(yǎng)殖業(yè)中，不法業(yè)主為了提高水產(chǎn)品的成活率和出品率，不惜使用禁用魚藥，甚至使用激素類藥物，有些藥物代謝速度非常慢，因此大量在成品中殘留，嚴(yán)重威脅著人民群眾的身體健康。

2.食品生產(chǎn)加工、銷售過(guò)程中存在的問(wèn)題微生物指標(biāo)不合格問(wèn)題，部分食品的生產(chǎn)加工、儲(chǔ)存、銷售過(guò)程達(dá)不到規(guī)定的衛(wèi)生要求。原材料污染嚴(yán)重，生產(chǎn)過(guò)程中滅菌不徹底，儲(chǔ)存條件不當(dāng)，銷售環(huán)節(jié)的再次污染，都能導(dǎo)致菌落總數(shù)、大腸菌群超出國(guó)家強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，甚至導(dǎo)致有些產(chǎn)品被致病菌污染，食用這些微生物指標(biāo)不合格的食品，能引起食源性疾病。2)食品加工中天然有害物未完全消除，引起的食源性問(wèn)題。比如土豆、青番茄中的龍葵堿，生四季豆中的皂甙和血球凝集素，新鮮的金針菇中含有的秋水仙堿等，加工中處理不徹底易引起食物中毒。食品加工中產(chǎn)生的有毒有害物質(zhì)，比如油炸類食品在加工中油溫過(guò)高，食用油多次重復(fù)利用，都能導(dǎo)致成品中過(guò)氧化值超過(guò)國(guó)家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)要求，過(guò)量食用這種食品對(duì)人體有很大危害。

3.濫用食品添加劑，甚至濫用工業(yè)添加劑(1)食品加工企業(yè)在食品加工中超量使用食品添加劑、防腐劑。有些小型食品加工企業(yè)或手工作坊，在食品加工過(guò)程中使用的防腐劑、化學(xué)合成甜味劑等嚴(yán)重超標(biāo)。(2)不法企業(yè)在食品中添加食品禁用的人工合成色素和其它工業(yè)添加劑，比如在豆制品中添加吊白塊，火腿生產(chǎn)中使用敵敵畏，在水發(fā)產(chǎn)品中添加甲醛，在辣椒制品添加蘇丹紅等。有些小作坊生產(chǎn)的散裝食品，無(wú)標(biāo)簽、無(wú)商標(biāo)，甚至使用偽造的食品標(biāo)簽，致使檢驗(yàn)部門無(wú)法進(jìn)行有效的監(jiān)督檢驗(yàn)。

4.違法生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)帶來(lái)的食品安全問(wèn)題無(wú)證、無(wú)照非法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)食品問(wèn)題依然嚴(yán)重，食品弄虛作假等違產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)法律意識(shí)淡漠，重生產(chǎn)輕衛(wèi)生、法現(xiàn)象給食品安全帶來(lái)很大隱患。更不要說(shuō)還有食品機(jī)制和法律上的一系列問(wèn)題。

當(dāng)前，我國(guó)食品標(biāo)準(zhǔn)體系存在的主要問(wèn)題是，總體水平偏低，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、地

方標(biāo)準(zhǔn)之間存在著交叉、矛盾或重復(fù)，重要標(biāo)準(zhǔn)短缺，標(biāo)準(zhǔn)的前期研究薄弱，部分企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)低于相應(yīng)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)或行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，部分標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施狀況較差，甚至強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)也未得到很好的實(shí)施。所以深化食品安全體制改革是目前最迫切的需要。

第一，健全法規(guī)和加強(qiáng)監(jiān)管。要把解決部分公務(wù)員在監(jiān)管中的道德缺失問(wèn)題放到重要的位置。對(duì)執(zhí)法人員道德缺失的處罰力度，絕不應(yīng)亞于對(duì)制假售假者的處罰力度。這也是老百姓觀察、評(píng)判政府是不是真正有決心解決食品安全問(wèn)題的一個(gè)試金石。除此之外還要加大對(duì)監(jiān)管設(shè)備的投資，及時(shí)更新設(shè)備。一個(gè)體系的建立離不開(kāi)法律作為保障。第二，建立完善食品行業(yè)的信用體系。由行業(yè)主管部門和社會(huì)團(tuán)體組織，對(duì)所有食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者建立食品安全信用檔案；建立健全行業(yè)信用信息征集體系；制定行業(yè)信用標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，實(shí)行信用分類管理；建立信用信息共享平臺(tái)，讓社會(huì)各界都能便捷地查到每個(gè)企業(yè)的信用狀況，形成社會(huì)信用聯(lián)防機(jī)制，真正實(shí)現(xiàn)使失信者“一處失信，寸步難行”。信用信息獲得機(jī)制、信用信息管理機(jī)制、信用信息使用機(jī)制、信用信息發(fā)布機(jī)制以及企業(yè)的申訴機(jī)制等均是信用體系應(yīng)當(dāng)囊括的內(nèi)容，而一個(gè)完備的食品安全信用體系可以確保整個(gè)系統(tǒng)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)，更好地發(fā)揮其作用。通過(guò)制定食品安全信用法律法規(guī)，可以用國(guó)家的意志強(qiáng)制賦予食品安全信用體系以相應(yīng)的法律地位、確認(rèn)食品安全信用體系內(nèi)各項(xiàng)制度的普遍法律效力、明示食品安全信用信息的權(quán)威性和指導(dǎo)作用。在我國(guó)現(xiàn)行的法律體系中，體現(xiàn)誠(chéng)信原則、確立信用機(jī)制的法律法規(guī)無(wú)論在總體上的還是在食品行業(yè)專門領(lǐng)域都偏少，有待于進(jìn)一步的完善。誰(shuí)不期盼，能吃上放心的食品，我們還能期盼嗎？ 參考文獻(xiàn)

[1] 宋寒松 法制日?qǐng)?bào)的講話

[2] 唐云華 《食品安全監(jiān)管體系的框架研究》 食品科學(xué)，2007年 [3] 陳君石.國(guó)外食品安全現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)的啟示[J].中國(guó)衛(wèi)生法制 [4] 湯天曙，薛毅.我國(guó)食品安全現(xiàn)狀與對(duì)策[J].中國(guó)食物與營(yíng)養(yǎng)

第四篇：我們正在成長(zhǎng)

我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)

在成長(zhǎng)的歲月里，咿咿學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步。僅僅握住爸爸媽媽的手，辨析他們的足跡，一步步前行。然后掙脫他們的懷抱，獨(dú)自前行。一次次跌倒，在天空和海洋的傷痕里。一次次爬起，學(xué)會(huì)天空的寬容。領(lǐng)略海洋的遼闊。

在成長(zhǎng)的歲月里，感覺(jué)到生命的氣息蒸蒸日上。在知識(shí)的海洋里，我努力著吸允著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在成長(zhǎng)的天空里，展開(kāi)雄鷹般的翅膀暢飛。在成長(zhǎng)的歲月里，在大浪淘沙中，也許……

風(fēng)雨兼程，挫折橫生，也許……

成功與失敗相棲相伴，局限的心與思想在人生的輪盤中，慢慢向前推進(jìn)。喚醒與生俱來(lái)的潛能，在風(fēng)雨中成就自己。時(shí)間將是最好的證明，因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)成長(zhǎng)。

第五篇：學(xué)校是棵樹,我們共成長(zhǎng)

學(xué)校是棵樹，我們共成長(zhǎng)

不知不覺(jué)，我在這個(gè)美麗而溫馨的校園度已過(guò)了五個(gè)春秋。近年來(lái)學(xué)校的面貌可謂是煥然一新。

一踏進(jìn)校園，淡淡的桂花香撲鼻而來(lái)令人感到心曠神怡。教學(xué)樓的正前方安裝了一個(gè)長(zhǎng)方形的電子顯示屏。以前這里是開(kāi)展活動(dòng)掛橫幅的地方，現(xiàn)在用這個(gè)高科技的產(chǎn)物來(lái)裝點(diǎn)校園，每天為同學(xué)們送來(lái)了溫馨的提示和啟迪人生的哲理名言，可謂既美觀又實(shí)用。舉目四望，哇！昔日干枯的樹木重新煥發(fā)出新的生命力，顯得蒼翠欲滴；往日的泥沙小路如今已披上紅紅綠綠的外套；曾經(jīng)沙土滿天飛的操場(chǎng)現(xiàn)已綠草如茵，四周是兩百米的煤渣跑道。校園的一切錯(cuò)落有致，秩序井然，美麗而溫馨，呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)的景象。

走進(jìn)我們的教室，原本陳設(shè)簡(jiǎn)陋的教室，在老師和同學(xué)們的精心布置下，洋溢著濃濃的書香韻，張顯著同學(xué)們的獨(dú)特的個(gè)性，閃爍著老師和同學(xué)們智慧的光芒。這里，是我們汲取知識(shí)的樂(lè)園。新裝的電教平臺(tái)既方便了老師的教學(xué)，又為我們學(xué)習(xí)提供了形象直觀、豐富生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)鈴聲，伴隨我們走進(jìn)知識(shí)的海洋，我們的思想涌動(dòng)著求知的浪花。五彩書架是一扇知識(shí)的窗口，我們?cè)谶@里放飛了理想，奔向美好的未來(lái)。

舞蹈室里，一群活潑可愛(ài)的小姑娘正在翩翩起舞；音樂(lè)室里，傳來(lái)了一陣陣輕快悅耳的歌聲；實(shí)驗(yàn)室里，同學(xué)們正好奇地做著科學(xué)小實(shí)驗(yàn)；棋室里，同學(xué)們正聚精會(huì)神地展開(kāi)激烈比賽??電腦室、乒乓球室等成了同學(xué)們第二課堂活動(dòng)的快樂(lè)陣地。在優(yōu)美的校園環(huán)境中，在豐富多彩的活動(dòng)中，同學(xué)們有多少快樂(lè)的記憶、美好的暢想??

在學(xué)校里，愛(ài)校、守紀(jì)、尊師是根基；勤學(xué)、團(tuán)結(jié)、上進(jìn)是陽(yáng)光雨露；務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取是綠葉花果。學(xué)校是棵樹，學(xué)校成長(zhǎng)，我成長(zhǎng)，我們共成長(zhǎng)！

綠島山莊之旅

早上起床，我急匆匆地吃過(guò)早飯，便迫不及待直奔學(xué)校參加綠島山莊之旅。一路上，我們歡歌笑語(yǔ)，很快就來(lái)到了綠島山莊。

一進(jìn)入綠島山莊的大門，就聽(tīng)到潺潺的流水聲，仿佛是一曲節(jié)奏鮮明的迎賓曲。大大小小的噴泉錯(cuò)落有致，形態(tài)各異。噴出的水花一柱柱，一朵朵，一片片；飛濺的水珠，如輕煙，似薄霧。登上涼亭，放眼望去，美曰其名——目之所及，那里都是綠的，真是一個(gè)避暑休閑的好地方。瞧，春姑娘穿著五彩的霓裳，輕盈地走上了舞臺(tái)。她把長(zhǎng)袖一揮，大地上的樹木草叢都被涂上了綠色。春姑娘又從身后拿出一只漂亮的花籃，用纖細(xì)的手從里面拿出一束束五彩繽紛的鮮花，撒向綠色的大地，飛向茂密的叢林，在萬(wàn)綠叢中綻然開(kāi)放，怡似在綠色的錦緞中繡出了朵朵怒放的花兒。春姑娘紅艷艷的臉頰上浮出了醉人的微笑。

我沐浴著這陽(yáng)光春色，穿過(guò)山間小路漫步來(lái)到千竹湖，湖泊四周種著許許多多的綠竹，也許這就是“千竹湖”名字的由來(lái)吧。這千竹湖靜如鏡子，綠如翡翠。偶見(jiàn)一兩只游船在湖上慢慢地劃過(guò)，水面頓時(shí)綠波蕩漾，金光閃閃。水中有許多的魚兒在暢游，它們不時(shí)躍出水面，向游人們打招呼，誘我不禁伸手與魚兒戲水，啊！溪水好涼快呀！真恨不得撲到它的懷里暢游一番。

這里溪水叮咚，鳥語(yǔ)花香，那里綠草如茵，古木參天……如此美麗多姿的綠島山莊，怎能不讓人流連忘返，陶醉其中呢？綠島山莊之旅，在我人生的畫卷了添上了多姿的一筆。

書伴我成長(zhǎng)

“書是人類進(jìn)步的階梯。” “書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品。”人離開(kāi)了書，就像鳥兒沒(méi)有翅膀；魚兒沒(méi)有水；我們的生活沒(méi)有了陽(yáng)光。

記得小時(shí)候，我特別喜歡故事，外婆就給我買了一本《一千零一夜》，于是，我常常偎依在外婆的臂彎里，靜靜地的傾聽(tīng)著一個(gè)有一個(gè)扣人心弦的故事。漸漸地，書——成了我生活中不可缺少的精神糧食。每當(dāng)無(wú)聊時(shí)，我會(huì)讀書以充實(shí)自己的學(xué)習(xí)生活；每當(dāng)悶悶不樂(lè)時(shí)，我會(huì)選擇

一、兩本喜愛(ài)的書來(lái)閱讀，讓所有的煩惱煙消云散；每當(dāng)遇到挫折時(shí)，我會(huì)讀書，從書中獲得克服困難的勇氣和力量??讀書，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)；豐富了我的想象；陶冶了我的情操；照亮了我前進(jìn)的道路。

現(xiàn)在的我，已經(jīng)邁入了六年級(jí)的大門，對(duì)知識(shí)的渴望與日俱增。每天，我如饑似渴地讀著，希望從書中汲取更多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。美麗汕頭為我們營(yíng)造了一個(gè)幸福溫馨的讀書氛圍，學(xué)校的圖書室為我們提供了閱讀平臺(tái)，教室里的五彩書架：《綠野仙蹤》、《朝花夕拾》、《窗邊的小豆豆》、《荒野之王》??我愛(ài)不釋手。一本本書像一艘艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。每當(dāng)我沉浸在“書海”中，便會(huì)忘記周圍的一切，暢游期間，我更是快樂(lè)無(wú)比。

書是一朵花，清香四溢；書是一幅畫，五彩繽紛；書是一首歌，熱情洋溢；書是一把打開(kāi)智慧大門的金鑰匙；書是一座通向知識(shí)寶庫(kù)的橋梁；書是我的良師益友，伴我快樂(lè)成長(zhǎng)。