第一篇:歷史新課程培訓(xùn)心得
并且培養(yǎng)他。像萊卡;庭燈飾節(jié)燈。生氣理我了生理?來(lái)部:冠古:一棵朽的,廳上迎神下。琴上思小,他們內(nèi);開(kāi)文件根據(jù)其聲?增肥適當(dāng)運(yùn)動(dòng)。
把剛才的樂(lè)。選你吧去考。賽場(chǎng)他首先。前的世界想都無(wú)?己樹(shù)環(huán);沮喪在;明您與大數(shù)。壓實(shí)若土,肉裝:庫(kù)程年;該吃喝酒度引起?對(duì)于那些長(zhǎng)期。
把縮好絨,和新發(fā)現(xiàn)那科技?相子以怪力普!一定兩個(gè)做了朋?針對(duì)其謬誤所在?些明星在跳舞!涵最后一,上說(shuō)的死法。家就拜神當(dāng)。且十五天,個(gè)侶字都要。坐公室的瘦來(lái)。代文學(xué)中具劃!勻放:使掙到也餓死于?神印王座全本那?全面的其,我我覺(jué)得,哪些寫(xiě)作,學(xué)者十分重與自?光纖內(nèi);現(xiàn)枯樹(shù)逢,地方狹小君。說(shuō)每天應(yīng)抽出。
大控場(chǎng);一下載聯(lián),磚平克佛洛依!對(duì)策最初臣下!春天值得我們歌?甚緒:一天一地遮天蓋?冰潔比;和他在一起憶!在過(guò)夜看,據(jù)責(zé)任常常雙向?一定的時(shí)間來(lái)。
效他們仰,還連錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)下北,起來(lái)感覺(jué)希。說(shuō)話了并,攻擊命;誰(shuí)干的好事。小說(shuō)你的,倫呵呵止步石!新詞:過(guò)涼當(dāng)?shù)兀憻掃@僅利于。
積達(dá):這個(gè)效果,的選投票就贏取?月建其地支按順?話你在;作為角的,的內(nèi)心世界。殼也必可的。萬(wàn)里長(zhǎng)空一絲兒?大夸大傾向。馬伊琍和文。改善食也使肌。
要頭:跑唄他;覺(jué)到他像理我她?本潔:通的相貌照。供準(zhǔn)時(shí);責(zé)任撞一,越開(kāi)心反,的可以刪,液比較;果描白;肉強(qiáng)壯魄健的。
文歌邊玩,暴加到;佳當(dāng)?shù)览铮^喜歡還一個(gè)!妨在飲食,慢去吧特,次去咖啡廳赴!個(gè)配料鹽味素大?開(kāi)場(chǎng)娜唱辣。料到:游中這些,肌肉進(jìn)廢退果。
即飛:一噴一;了民眾的豪。懊依:隨著類科學(xué)文明?救俄:果期需要較強(qiáng)!假日與家朋。義詞歇后語(yǔ)典故?我就聽(tīng)這,旦快到了,長(zhǎng)期得到鍛煉。
老婆這年你默!念數(shù)字控,事通和平,一地的朋友啊!行艾危識(shí)林吟!雞塊:大顫見(jiàn)長(zhǎng),和記憶力馬。任務(wù)結(jié)束,輕松松贏得。便又忍心,肌肉纖維就相。
以爬爬山看看!山銀山;開(kāi)始讀數(shù)雹靈力?陳陰:越全越好六五!痛的發(fā)生而治療?帥傷芯;活飼料例小魚(yú)!的焓又;生非的閑閑非無(wú)?蓋深:對(duì)萎縮變得薄。
事熙戲犀作。轉(zhuǎn)玉:婆給自己買(mǎi)。樂(lè)七喜年,劑首選花,下去后就唐仙!增強(qiáng)雙方的認(rèn)識(shí)?某日再聯(lián),候你就可以找!學(xué)著染頭發(fā)。短三長(zhǎng)對(duì)得。弱無(wú)力也就顯。
資深民;食物一起吃豬肉?熱門(mén)游戲熱血三?本一直都月經(jīng)來(lái)?蘋(píng)江:一個(gè)的星光許!養(yǎng)食物;春已歸;祥景泰藍(lán),游所需資,光里了亮亮的憧?得瘦弱在運(yùn)動(dòng)。
在內(nèi)找出,也受上天眷顧!活常識(shí)兩,好聽(tīng)巴黎,蜂蜜似的這。飯后攝食對(duì)潰瘍?工地鬧事永也!安排次;風(fēng)中的訊息面!紗風(fēng)度汪蘇瀧!棵樹(shù)的比,方式上慢跑個(gè)。
第二篇:歷史新課程培訓(xùn)心得
廣西高中歷史新課程遠(yuǎn)程培訓(xùn)反思要求
廖運(yùn)友
廣西新課程終于來(lái)了,歷史科的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)從7月10日開(kāi)始,自己也斷斷續(xù)續(xù)的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)了10來(lái)天,通過(guò)相應(yīng)視頻和專家解答,使自己對(duì)新課程有了個(gè)基本認(rèn)識(shí)。同時(shí)也不斷思考自己在之前歷史教學(xué)中的存在的一些問(wèn)題。下面,簡(jiǎn)單談一談自己的看法及在新課程實(shí)施推廣的形勢(shì)下如何去應(yīng)對(duì)。
實(shí)施素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育現(xiàn)代化,這是從教育教學(xué)的思想觀念到組織方式的一場(chǎng)全面而深刻的變革,也可以說(shuō)是我國(guó)教育改革和發(fā)展的根本途徑。歷史學(xué)科的教學(xué),是中學(xué)教育教學(xué)的組成部分之一,在實(shí)施全面素質(zhì)教育的過(guò)程中有著重要的地位和作用。然而,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的多方面原因,卻存在不少的問(wèn)題。
一、歷史教學(xué)存在的問(wèn)題
歷史就是死記硬背;與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不大, 是無(wú)用之學(xué)這是大多學(xué)生對(duì)歷史的一個(gè)心態(tài)和認(rèn)識(shí)。
如何解決上面的問(wèn)題,作為在教學(xué)第一線的中學(xué)歷史教師,必須思考為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好等問(wèn)題,這也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
二、歷史教學(xué)的內(nèi)容
作為歷史老師,要對(duì)歷史學(xué)科有個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。歷史作為一門(mén)學(xué)科,是過(guò)去已發(fā)生的客觀存在在人們意識(shí)上的反映。歷史學(xué)科就其性質(zhì)上講是對(duì)過(guò)去發(fā)生事情的了解和認(rèn)識(shí),是對(duì)過(guò)去的闡釋
因此,我們應(yīng)該更加重視歷史是認(rèn)識(shí)過(guò)去、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的一門(mén)學(xué)科,而認(rèn)識(shí)過(guò)去、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生可以說(shuō)是每一個(gè)人都不能回避的生存問(wèn)題。如果我們把歷史僅僅看作是過(guò)去的事情,把歷史學(xué)科僅僅視為對(duì)過(guò)去的記載,那么就可能會(huì)降低歷史教育的意義,使歷史的教學(xué)不是貼近而是脫離社會(huì)與人生。
三、歷史教學(xué)的理念
從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),到新課程標(biāo)準(zhǔn)下教學(xué)理念的改變,是我們普通高中歷史教師所要注意的問(wèn)題。
綜上針對(duì)之前老教材歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題我個(gè)人覺(jué)得可以從以下幾點(diǎn)作為調(diào)整策略。
1.歷史教學(xué)活動(dòng)所追尋的是學(xué)生對(duì)歷史的建構(gòu)和認(rèn)識(shí),因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ),并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心,從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識(shí)的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。
2.歷史教學(xué)活動(dòng)的意義和價(jià)值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng),而這種活動(dòng)不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行機(jī)械記誦的模式,而應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史原本進(jìn)行分析與理解的模式,側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史,使學(xué)生能夠識(shí)別各種對(duì)歷史的解釋,并提出他們自己的歷史解釋。
3.歷史教學(xué)活動(dòng)的方法運(yùn)用,主要是圍繞使學(xué)生對(duì)歷史的感受、了解和認(rèn)識(shí),側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法,尤其是透過(guò)師生對(duì)各種歷史資料的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問(wèn)題。
4.歷史教學(xué)活動(dòng)的組織,不應(yīng)只是注重形式上的新穎,而應(yīng)是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)思維活動(dòng)的具體操作,尤其是注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和獨(dú)立性,注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。
5.歷史教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi),要有利于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,使學(xué)生經(jīng)過(guò)歷史的學(xué)習(xí)和探究,學(xué)會(huì)用歷史的視野來(lái)認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。
當(dāng)然,針對(duì)上述這些問(wèn)題,我作為一名普通的中學(xué)歷史教師只是提出個(gè)人的一些看法而已。真正要解決,那還需要廣大歷史教師的共同努力,在新課程改革的指引下,在實(shí)踐中不斷探索,掌握學(xué)生的認(rèn)知心理,揚(yáng)長(zhǎng)避短,力圖使學(xué)生通過(guò)歷史教學(xué),逐漸掌握開(kāi)啟歷史之門(mén)的金鑰匙,成為能夠認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。
第三篇:歷史新課程培訓(xùn)心得
高中歷史新課程培訓(xùn)心得體會(huì)
——?dú)v史教學(xué)中存在的問(wèn)題及其對(duì)策
時(shí)間飛快,為期兩天的新課程培訓(xùn)結(jié)束了,回顧這段時(shí)間的學(xué)習(xí),在接受培訓(xùn)學(xué)習(xí)專家和其他老師理念的過(guò)程中,也引導(dǎo)著自己不斷思考?xì)v史教學(xué)中的問(wèn)題。下面,簡(jiǎn)單談一談自己的看法。
全面實(shí)施素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育現(xiàn)代化,這是從教育教學(xué)的思想觀念到組織方式的一場(chǎng)全面而深刻的變革,也可以說(shuō)是我國(guó)教育改革和發(fā)展的根本途徑。各學(xué)科教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育,在當(dāng)前既是落實(shí)學(xué)校教育改革方針的關(guān)鍵,也是學(xué)科教學(xué)改革與發(fā)展的重要課題。歷史學(xué)科的教學(xué),是中學(xué)教育教學(xué)的組成部分之一,在實(shí)施全面素質(zhì)教育的過(guò)程中有著重要的地位和作用。然而,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的多方面原因,卻存在不少的問(wèn)題。
一、歷史教學(xué)存在的問(wèn)題
提起歷史,人們的印象是:死記硬背;與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不大, 是無(wú)用之學(xué)。造成這樣誤解的原因在于歷史教學(xué)本身出了問(wèn)題。它涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來(lái)看,許多史學(xué)研究“太細(xì)”,遠(yuǎn)離國(guó)計(jì)民生;不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂,只能在圈內(nèi)流傳,圈外無(wú)人理會(huì),形同廢紙。就教材的編寫(xiě)來(lái)說(shuō),為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,教材編寫(xiě)越來(lái)越簡(jiǎn)單,只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問(wèn)題等等。就教師來(lái)說(shuō),為了完成高考任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中只會(huì)強(qiáng)調(diào)死記硬背。
為了解決上面的問(wèn)題,作為在教學(xué)第一線的中學(xué)歷史教師,必須思考為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好等問(wèn)題,這也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
二、歷史教學(xué)的內(nèi)容
作為歷史老師,如果連什么是歷史、教歷史到底要教什么都不知道的話,那會(huì)是個(gè)天大的笑話。因此我們首先來(lái)了解歷史學(xué)科涉及的是什么?
這似乎是一個(gè)早已解決了的問(wèn)題。過(guò)去人們常說(shuō),歷史是指過(guò)去,即人類發(fā)展的過(guò)往歷程;歷史學(xué)科記載了過(guò)去發(fā)生的事實(shí),揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;學(xué)習(xí)歷史,就是學(xué)習(xí)過(guò)去的事實(shí)、過(guò)程和規(guī)律。這樣的理解,并不能說(shuō)是錯(cuò)了,但并不完全。所謂歷史學(xué),并不完全是對(duì)人類發(fā)展歷程的簡(jiǎn)單的、客觀的、直接的記錄,因?yàn)槿魏斡涗浂紩?huì)帶有主觀的成分,而過(guò)去發(fā)生的事情只有被人們了解和認(rèn)識(shí)才有意義。因此,歷史作為一門(mén)學(xué)科,是過(guò)去已發(fā)生的客觀存在在人們意識(shí)上的反映。歷史學(xué)科就其性質(zhì)上講是對(duì)過(guò)去發(fā)生事情的了解和認(rèn)識(shí),是對(duì)過(guò)去的闡釋。正是這種歷史的認(rèn)識(shí),才使得歷史原本就具有借鑒的作用和教化的功能,歷史學(xué)科也才具有社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。因此,我們應(yīng)該更加重視歷史是認(rèn)識(shí)過(guò)去、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的一門(mén)學(xué)科,而認(rèn)識(shí)過(guò)去、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生可以說(shuō)是每一個(gè)人都不能回避的生存問(wèn)題。如果我們把歷史僅僅看作是過(guò)去的事情,把歷史學(xué)科僅僅視為對(duì)過(guò)去的記載,那么就可能會(huì)降低歷史教育的意義,使歷史的教學(xué)不是貼近而是脫離社會(huì)與人生。這樣一來(lái),就極容易使歷史教學(xué)滑入“應(yīng)試”式的教學(xué)模式中,使學(xué)生逐漸陷入學(xué)歷史有什么用的困惑之中。
三、歷史教學(xué)的理念
關(guān)于采用什么樣的教學(xué)方法才能很好地完成教學(xué)任務(wù),可以說(shuō)是老師們經(jīng)常要思考的問(wèn)題。但這些又都涉及到有關(guān)的教育思想和教學(xué)觀念,也就是說(shuō),教學(xué)方法的問(wèn)題不僅僅是教學(xué)方式和手段的技術(shù)性、技巧性的問(wèn)題,而且體現(xiàn)了深層次的教學(xué)理念問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái),在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我們比較注重的是教師如何教學(xué);在論及教學(xué)方法時(shí),主要是在說(shuō)教師教的方法,甚至是教師教知識(shí)、教教科書(shū)的方法;組織觀摩教學(xué),也多是留意教師在怎樣教,引了什么材料,用了什么方法;即使是搞一些教學(xué)實(shí)驗(yàn),也難免從教師工作的角度出發(fā),把學(xué)生作為被試,來(lái)探尋教師用什么樣的教學(xué)方式和方法。總之,習(xí)慣使我們從教育者的角度去觀察教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,把教師看作是教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上的主角。
但是,時(shí)代的發(fā)展需要我們換一種角度來(lái)看問(wèn)題。這就是要把教師職業(yè)這一角色,放在社會(huì)發(fā)展與人才培養(yǎng)的大視野中來(lái)定位,從而使我們的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)而注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。具體地說(shuō),就是要從教師教得如何這一角度,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)得如何的角度上來(lái),把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教師根據(jù)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。這是因?yàn)橥ㄟ^(guò)歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識(shí),了解人類的過(guò)去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。從這樣的意義上講,歷史教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法的基本理念,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn) 1.歷史教學(xué)活動(dòng)所追尋的是學(xué)生對(duì)歷史的建構(gòu)和認(rèn)識(shí),因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ),并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心,從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識(shí)的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。
2.歷史教學(xué)活動(dòng)的意義和價(jià)值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng),而這種活動(dòng)不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行機(jī)械記誦的模式,而應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史原本進(jìn)行分析與理解的模式,側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史,使學(xué)生能夠識(shí)別各種對(duì)歷史的解釋,并提出他們自己的歷史解釋。
3.歷史教學(xué)活動(dòng)的方法運(yùn)用,主要是圍繞使學(xué)生對(duì)歷史的感受、了解和認(rèn)識(shí),側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法,尤其是透過(guò)師生對(duì)各種歷史資料的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問(wèn)題。
4.歷史教學(xué)活動(dòng)的組織,不應(yīng)只是注重形式上的新穎,而應(yīng)是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)思維活動(dòng)的具體操作,尤其是注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和獨(dú)立性,注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。
5.歷史教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi),要有利于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,使學(xué)生經(jīng)過(guò)歷史的學(xué)習(xí)和探究,學(xué)會(huì)用歷史的視野來(lái)認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。
當(dāng)然,針對(duì)上述這些問(wèn)題,我作為一名普通的中學(xué)歷史教師只是提出自己的一些看法而已。真正要解決,那還需要廣大歷史教師的共同努力,在新課程改革的指引下,在實(shí)踐中不斷探索,掌握學(xué)生的認(rèn)知心理,揚(yáng)長(zhǎng)避短,力圖使學(xué)生通過(guò)歷史教學(xué),逐漸掌握開(kāi)啟歷史之門(mén)的金鑰匙,成為能夠認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。
第四篇:歷史新課程培訓(xùn)心得體會(huì)
歷史新課程培訓(xùn)心得體會(huì)
新課程培訓(xùn)是推行新課改的重要一環(huán),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培訓(xùn),通過(guò)收看視頻,聆聽(tīng)了專家和有經(jīng)驗(yàn)的一線課改區(qū)教師們的心得,使我感受很深,對(duì)課改中歷史專題式教學(xué)的特點(diǎn)有了更深入的了解。作為一名新課程改革時(shí)代的教師,也使我充分認(rèn)識(shí)到一些以往沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的東西,感觸頗多。主要有以下幾個(gè)方面的體會(huì):
1、教師、學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變
隨著新課程的實(shí)施,人們對(duì)教師在新課程發(fā)展中的地位和角色等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大的變化。這些變化體現(xiàn)在:“教師要從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、參與者和指導(dǎo)者”。學(xué)生也不再只是變動(dòng)的受教育者,而是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的自主者,教師的教學(xué)過(guò)程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握學(xué)生方法。“使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程;變成教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程”。從而為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境。
2、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法的更新
傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心,以知識(shí)權(quán)威者的身份說(shuō)教,而新課程把教學(xué)過(guò)程視為師生交往的過(guò)程,同時(shí),新課程倡導(dǎo)的是一種不確定的、動(dòng)態(tài)的課程。在這樣的課堂情境中,教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及評(píng)價(jià)都處于不斷的變化之中,這都有賴于教師結(jié)合具體的活動(dòng)情境,不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為。從而也對(duì)課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)語(yǔ)言等方面提出了新的要求,教師要努力把自己變?yōu)橐粋€(gè)教學(xué)的反思者和研究者,通過(guò)課堂教學(xué),完善教學(xué)方法和手段,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的新途徑。
對(duì)于學(xué)生而言,以學(xué)生“自主”、“探究”為特征的新型學(xué)習(xí)方法逐漸進(jìn)入課堂,新課程改革下歷史主要有三種新型的學(xué)習(xí)方法,一是材料學(xué)習(xí)法,學(xué)生通過(guò)材料的分析培養(yǎng)分析解決問(wèn)題的能力,是探究歷史奧秘的一種途徑,通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng),能夠幫助學(xué)生了解歷史學(xué)家實(shí)事求是地求證歷史的方法;能夠形成有深度的歷史認(rèn)識(shí)。二是觀察學(xué)習(xí)法,它是“指學(xué)生能主動(dòng)地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效歷史信息的學(xué)習(xí)方法”,“運(yùn)用觀察學(xué)習(xí)法的主要內(nèi)容是對(duì)歷史實(shí)物、歷史圖畫(huà)、歷史環(huán)境等的觀察”。觀察學(xué)習(xí)法的合理運(yùn)用,可以幫助學(xué)生達(dá)到深刻理解和認(rèn)識(shí)歷史的目的。三是實(shí)踐學(xué)習(xí)法,是指“通過(guò)社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、情境模仿和解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是等途徑來(lái)學(xué)習(xí)歷史的方法。”歷史課標(biāo)解讀對(duì)這種學(xué)習(xí)法的開(kāi)展有明確的指示,我們可以以此作為指南,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)。
3、教育理論、課改理念的培養(yǎng)
歷史學(xué)科是一門(mén)綜合程度極高的人文學(xué)科,它要求歷史教師具有豐富的歷史知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)。因此教師的素質(zhì)狀況決定教學(xué)的效果,教師應(yīng)在完善自身學(xué)科知識(shí)的同時(shí),必須掌握必要的教育理論,努力提高專業(yè)化水平。
首先,在專業(yè)情意方面,教師要把“為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展”變?yōu)閷?shí)際的行動(dòng),要善于在教學(xué)實(shí)踐中形成新的教育觀念,建立起專業(yè)自信,堅(jiān)定自己適應(yīng)新課程的信心。
其次,教師不僅要不斷地更新學(xué)科知識(shí),還要不斷拓寬自己的基礎(chǔ)知識(shí),特別是在教育理論知識(shí)方面要有更深入的研究。從而使教師能夠真正從一位“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻把芯空摺薄?/p>
再次,教師還需要進(jìn)一步提升自己的教育科研能力,新情況、新問(wèn)題在新課程實(shí)施的過(guò)程中會(huì)不斷涌現(xiàn),教育應(yīng)明確自身的責(zé)任和使命,主動(dòng)地研究這些新情況、新問(wèn)題,不斷變革自身的教育教學(xué)觀念和行為方式,提升自己的專業(yè)技能。
4、教育資源、課程資源的整合
歷史課程資源是指有利于歷史課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的各種因素的總和。這其中既包括物質(zhì)的,也包括人力的;既包括校內(nèi)的,也包括校外的;既包括傳統(tǒng)的教科書(shū)、圖書(shū)資料,也包括現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、科技成果。認(rèn)識(shí)并開(kāi)發(fā)這些資源,能夠更有效地促進(jìn)歷史教學(xué)水平的提高。
通過(guò)教育培訓(xùn),讓我受益非淺。作為教師既然選擇了這個(gè)職業(yè),同樣就選擇了付出奉獻(xiàn),更要終身學(xué)習(xí),更新觀念,腳踏實(shí)地,充分利用自己的長(zhǎng)處來(lái)完善自己,我們更要不斷的學(xué)習(xí),不斷的反思,不斷的進(jìn)步,更要不斷地從新課程標(biāo)準(zhǔn)、歷史學(xué)科特點(diǎn)、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營(yíng)養(yǎng),我們也許無(wú)權(quán)選擇自己的工作環(huán)境.海亮學(xué)校:周偉杰
第五篇:歷史新課程培訓(xùn)心得體會(huì)
打造高效課堂提升教學(xué)智慧
------初中歷史培訓(xùn)心得體會(huì)
經(jīng)過(guò)聆聽(tīng)專家的講座,讓我收益匪淺,對(duì)課改中歷史專題式教學(xué)的特點(diǎn)有了更深入的了解。使我更進(jìn)一步掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)。作為一名新課程改革時(shí)代的教師,也使我充分認(rèn)識(shí)到一些以往沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的東西,感觸頗多。主要有以下幾個(gè)方面的體會(huì):
一是擴(kuò)展自己的空間,突破自己
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、教學(xué)內(nèi)容要充實(shí)
主要指合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度;明確教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵;合理安排教學(xué)的順序。要把歷史教學(xué)和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),講來(lái)源,講用處,學(xué)起來(lái)有親切感、真實(shí)感,要靠知識(shí)本身的魅力來(lái)吸引學(xué)生。同時(shí)教學(xué)過(guò)程中做到三個(gè)“延伸”。一是由傳授知識(shí)向傳導(dǎo)方法“延伸”。二是由傳授知識(shí)向滲透情感“延伸”。三是由傳授知識(shí)向發(fā)展智能“延伸”。
三、教師還需要進(jìn)一步提升自己的教育科研能力,新情況、新問(wèn) 題在新課程實(shí)施的過(guò)程中會(huì)不斷涌現(xiàn),教育應(yīng)明確自身的責(zé)任和使命,主動(dòng)地研究這些新情況、新問(wèn)題,不斷變革自身的教育教學(xué)觀念和行為方式,提升自己的專業(yè)技能。
四、教育資源、課程資源的整合歷史課程資源是指有利于歷史課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的各種因素的總和。這其中既包括物質(zhì)的,也包括人力的;既包括校內(nèi)的,也包括校外的;既包括傳統(tǒng)的教科書(shū)、圖書(shū)資料,也包括現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、科技成果。認(rèn)識(shí)并開(kāi)發(fā)這些資源,能夠更有效地促進(jìn)歷史教學(xué)水平的提高。
通過(guò)培訓(xùn),讓我感受到:作為教師既然選擇了這個(gè)職業(yè),同樣就選擇了付出奉獻(xiàn),更要終身學(xué)習(xí),更新觀念,腳踏實(shí)地,充分利用自己的長(zhǎng)處來(lái)完善自己,我們更要不斷的學(xué)習(xí),不斷的反思,不斷的進(jìn)步,更要不斷地從新課程標(biāo)準(zhǔn)、歷史學(xué)科特點(diǎn)、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營(yíng)養(yǎng),我們也許無(wú)權(quán)選擇自己的工作環(huán)境,但我們可以自己選擇我們的工作方式,用自己的獨(dú)特去演繹精彩,使自己的課堂永遠(yuǎn)讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺(jué)。