第一篇:講文明 促和諧 活動策劃 國貿092(定稿)
“樹新風,促和諧”活動策劃
一、活動背景:
在學校里,不懂得如何尊敬師長、友愛同學;在社會上,不懂得如何注意著裝、文明交流,甚至隨心所欲,滿口粗言;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮。這些現象不得不引起我們的深思,當然,也引起社會各界和高校的廣泛關注。海南省教育廳也在全省教育系統開展“建設國際旅游島,向不文明行為宣戰”主題教育,結合學校開展的禮儀教育現狀,生物科學與技術學院開展了此次“講文明,樹新風”活動,希望借此次活動,引起學校對文明禮儀教育的重視,同時提高同學們的文明禮儀意識,以嶄新的大學生精神面貌。
二、活動目的:
通過開展此項活動,我們希望能夠激發我們身邊的人重視文明禮儀,推進文明禮儀建設,此項活動將通過大家的共同參與,激發學生“重道德、學禮儀”的自覺意識,引導大家“與文明同行,從我做起”。進一步增強大學生的文明意識,提高大學生對不文明行為的重視程度。使大學生們認識到,只有遠離陋習,才能創造一個文明、衛生的校園環境,營造一個和諧、美好的精神家園。
三、活動對象:江西理工大學全體同學
四、活動時間:十月至十二月
五、活動形式:
1、標語活動,在全院范圍內征集標語擇優錄用。
2、文明禮儀圖片展覽 :將11月定為學風建設活動月,各個班級積極開展系列活動并拍攝到一些有關“不文明,不和諧行為或臟、亂、差宿舍”的照片或者手動繪畫出來的圖片(含文字解說),新聞部擇優選擇部分并將照片進行彩印處理,以海報形式貼在宣傳欄中。
六、活動開展:
(一)向各班發起關于“樹新風,促和諧”的倡議書:
通過發起倡議,告別不文明行為,爭做文明大學生!倡議如下:
1、自習室內文明學習,杜絕大聲喧嘩,上課晚修不睡覺,吃東西等不文明現象的發生。
2、注意公共衛生,不要隨地吐痰,亂扔垃圾,隨意踐踏草坪,不在公共場合吸煙,爭創無煙宿舍、無煙班級、無煙校園。
3、以校為家,愛護公共設施,不踐踏花草,不損壞公物,拒絕課桌文化。
4、男女同學,自尊自愛,舉止文明,言行得當,不在公共場合有親密的行為。
5、排隊就餐提高效率,主動收拾餐具,擺放好餐廳門前自行車,創造良好的就餐環境等等有利于社會主義精神文明建設的行為。
(二)圖片征集:
可將全院各班新聞部通訊員等同學分為幾個小組,小組成員以2人為單位,一人拍照片,一人寫圖片說明分別到學校教學區,宿舍區,食堂,愛心超市處留意觀察,拍攝一些有關校園不文明現象照片、同學繪畫的不文明現象漫畫或文字解說在宣傳欄處展出。
(三)標語征集:
在全院范圍內以班級為單位征集“講文明,樹新風”系列標語,擇優在宣傳欄進行展覽。
七、注意事項:
1.活動舉辦前做好照片的收集、張貼工作
2.拍攝成員在拍取他人不文明行為及宿舍時,可能會遭致他人唾罵甚至毆打,鑒于此,拍攝成員最好不要把同學正臉拍入畫面,拍照時不要太過張揚,最好不要引起被拍人員的注意。
江西理工大學
外語外貿學院
國貿092
二0一一年十月十一日
第二篇:“講文明、樹新風、促和諧”活動心得體會
“講文明、樹新風、促和諧”活動心得體會
正當全國上下深入貫徹落實黨的十七屆六中全會精神之際,市水務局于11月開展“講文明、樹新風、促和諧”教育活動。這也是局機關進一步加強職工素質教育,大力營造風清氣正、干事創業、團結和諧工作氛圍的一項重大舉措。我站積極響應水務局活動精神認真開展了“講文明、樹新風、促和諧”教育活動,本次“講文明、樹新風、促和諧”主題教育的開展,既是我站貫徹落實局黨組決策部署的重要舉措,也是解決總站目前在精神文明建設方面存在問題的迫切要求。活動的開展,旨在大力弘揚作風扎實、工作踏實、遵章守紀、敢于負責、克己奉公、顧全大局、團結協作的新風正氣,著力解決思想上懶惰,精神上懈怠,工作上湊合等影響精神風貌的問題,切實克服得過且過,不思進取等問題,嚴厲抨擊有令不行、有禁不止,破壞組織紀律、影響單位整體形象的問題。大力營造風清氣正、干事創業、團結和諧的氛圍,使干部職工思想道德素質進一步提高,服務能力進一步增強,整體形象進一步提升,發展環境進一步優化,教育廣大干部職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立更為堅定的政治立場,更為高尚的道德情操,更為良好的品質意識以及服務群眾,奉獻社會的使命感和責任感,為管理總站長遠發展提供強有力的思想保障和營造良好的發展環境。
做為一名水利職工,我要從我做起,從身邊小事做起,把“講文明、樹新風、促和諧”貫穿到整個水利管理工作中去。其實,文明離我們很近很近,近得觸手可及。比如,把地上的臟東西撿起,把沒有蓋好的井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,幫助別人解決困難,……等等,這都是一個又一個文明的體現。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能積少成多、聚沙成塔,整個社會就會變成一個美好的家園!文明好像一盞燈,照亮每個人的熱情。文明,有時只是舉手之勞;文明,有時只是一張紙的厚度;文明,有時只是一點點關愛。這一點點關愛,也都能讓人感動。文明和新風是一種健康高尚的思想意識,是一種昂揚向上的精神狀態,是一種堅忍不拔的人格意志,是一種干事創業的實踐行動,是一種探索拼搏的工作勁頭,是一種從善如流的生活態度。通過教育活動我要堅持不懈地學習水利知識,勤奮工作、忠于職守、團結友愛,把優化水利服務的措施真正落實到每一個工作環節中,提高水利服務質量和效率, 實現科學化、精細化、信息化管理。加強工作的主觀能動性,與時俱進,開拓進取。追求高質高效,以求真務實的工作作風,積極主動地干好本職工作。
第三篇:講文明樹新風促和諧演講稿
講文明樹新風促和諧演講稿
尊敬的各位評委、各位同事:
大家上午好。很榮幸能參加今天的演講比賽。我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。
今天的演講比賽氣氛很熱烈。大家年齡身份性格性別各不相同,但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國畜牧人。
我很自豪,我們中國自古就是禮儀之邦,我們中國人素來講究禮貌。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂大興之際,均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期,人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標志著社會和諧、標志著社會進步。
但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質文明正以越來越快的速度發展,可是,我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了,但有一個問題值得各位思考,物質文明發展了,如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步?對我們畜牧行業而言,具有很現實的意義。
今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”,題目很大,我只取其中一個小的方面,談談文明駕駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我,總結了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐
痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?
如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,請你文明駕駛。如果你沒有這些行為,那么恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個問題,設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續前行? 我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?
也許有人會反問,你在臺上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關于駕車的一些體悟向大家報告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標,正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結果更糟,關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當占便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什么大不了?說到這里我講個細節,一個小故事。現在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換,更過分的是有些人還特意換了氖光燈,刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換,我家那口子說,別人都不換,你一個人換個啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發生事故的機會就小得多。
開了幾年車,諸如此類的事情還發生了一些,我的體悟也還有不少,因為時間關系,就不羅嗦了。
聽一個朋友講,德國人有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等著。或許按照我們的常規思維,這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定,這似乎成為我們的一種習慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”看,這就是一個普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代畜牧人,您,會怎么選?
所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境,定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。
最后,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家!
2013年4月26日
第四篇:講文明樹新風促和諧演講稿
講文明樹新風促和諧演講稿
何君
尊敬的各位評委、各位煙草同仁:
大家上午好。很榮幸能代表機關支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。
今天的演講比賽氣氛很熱烈,來到比賽現場的大概有××人吧。大家年齡身份性格性別各不相同,但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國煙草人。
我很自豪,我們中國自古就是禮儀之邦,我們中國人素來講究禮貌。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂大興之際,均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期,人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標志著社會和諧、標志著社會進步。
但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質文明正以越來越快的速度發展,可是,我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了,但有一個問題值得各位煙草同仁思考,物質文明發展了,如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步?對我們煙草行業而言,具有很現實的意義。
今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”,題目很大,我只取其中一個小的方面,談談文明駕駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業的福,經濟條件還不錯,估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我,總結了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?
如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,請你文明駕駛。如果你沒有這些行為,那么恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個問題,設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續前行? 我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?
也許有人會反問,你在臺上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關于駕車的一些體悟向大家報告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標,正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是
好,但一旦出局結果更糟,關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當占便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什么大不了?說到這里我講個細節,一個小故事。現在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換,更過分的是有些人還特意換了氖光燈,刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換,我家那口子說,別人都不換,你一個人換個啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發生事故的機會就小得多。
開了幾年車,諸如此類的事情還發生了一些,我的體悟也還有不少,因為時間關系,就不羅嗦了。
聽一個朋友講,德國人有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等著。或許按照我們的常規思維,這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定,這似乎成為我們的一種習慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”看,這就是一個普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一
代中國煙草人,您,會怎么選?
所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境,定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。
最后,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家!
第五篇:講文明樹新風促和諧演講稿
講文明樹新風促和諧演講稿
大家上午好,我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。
我們中國自古就是禮儀之邦,我們中國人素來講究禮
貌。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂大興之際,均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期,人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標志著社會和諧、標志著社會進步。
但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質文明正以越來越快的速度發展,可是,我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了,但有一個問題值得各位同仁思考,物質文明發展了,如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步?對我們煙草行業而言,具有很現實的意義。
今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”,題目很大,我只取其中一個小的方面,談談文明駕駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業的福,經濟條件還不錯,估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我,總結了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、1酒后駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?
如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,請你文明駕駛。如果你沒有這些行為,那么恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個問題,設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續前行? 我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?
也許有人會反問,你在臺上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關于駕車的一些體悟向大家報告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標,正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結果更糟,關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當占便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什么大不了?說到這里我講個細節,一個小故事。現在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換,更過分的是有些人還特意換
了氖光燈,刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換,我家那口子說,別人都不換,你一個人換個啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發生事故的機會就小得多。
開了幾年車,諸如此類的事情還發生了一些,我的體悟也還有不少,因為時間關系,就不羅嗦了。
聽一個朋友講,德國人有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等著。或許按照我們的常規思維,這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定,這似乎成為我們的一種習慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”看,這就是一個普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國煙草人,您,會怎么選?
所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境,定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲,用微光
將自身點亮。
最后,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家!