第一篇：講文明，促健康演講稿

講文明，促健康演講稿

王璇：黃岡實驗中學(xué)初三（2）班學(xué)生，共青團員，語文課代表，成績優(yōu)秀，愛好繪畫、朗誦、閱讀、旅游，具有較強的集體榮譽感。

講文明，促健康

初三（2）班 王璇

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

今天我發(fā)言的主題是“講文明，促健康”。

在一個國家中，個人是主體。那么，對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)。每一個人都具備了文明素質(zhì)，這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

中央電視臺曾經(jīng)報道過，有一次國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上，竟然有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上事例中的不文明行為，離我們很遙遠嗎？請同學(xué)們靜靜地想一想，我們是不是也有不文明的言行舉止呢？在我們教學(xué)樓的樓梯上，有時就能見到與我們美麗的校園極不相稱的紙屑、食品袋；在我們洗手的水池里，也會有擦過手的紙團；在食堂的樓梯上，有時也可見到隨意丟棄的飲料瓶子；操場上，有時可見幾個垃圾袋肆意馳聘；在公共廁所，便池內(nèi)也會因被塞進垃圾和其他雜物而堵塞；雪白的墻壁上，偶爾留下了大大小小的涂鴉。面對這些，有的同學(xué)可能心安理得，事不關(guān)己，高高掛起，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。殊不知，你的不文明，你的視而不見，玷污的是你的品行，損害的是你的健康。

我們不少同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明健康習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣，不僅有助于我們學(xué)習(xí)進步，也是我們樹立健康人格的基礎(chǔ)。一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明健康習(xí)慣，才能構(gòu)建起優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過前人的接力棒。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長、追求卓越。同學(xué)們，我們真應(yīng)該不斷提高個人修養(yǎng)，做一個文明的人！無論何時何地，都不要隨地吐痰，不隨地扔垃圾；用餐時，自覺排隊，飯后不隨意亂丟碗碟；文明如廁，愛護廁所里的水龍頭、電燈等設(shè)備；勤洗頭、勤洗澡、勤剪指甲、勤換衣服和鞋襪，把一個干凈的你，一個靚麗的你，一個文明的你，瀟瀟灑灑的展現(xiàn)在大家面前。

同學(xué)們，鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。讓文明的氣息洋溢在黃岡實驗中學(xué)的每個角落！

第二篇：講文明樹新風(fēng)促和諧演講稿

講文明樹新風(fēng)促和諧演講稿

尊敬的各位評委、各位同事：

大家上午好。很榮幸能參加今天的演講比賽。我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。

今天的演講比賽氣氛很熱烈。大家年齡身份性格性別各不相同，但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國畜牧人。

我很自豪，我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮貌。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世；而每到一個朝代的衰落時期，人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標(biāo)志著社會和諧、標(biāo)志著社會進步。

但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位思考，物質(zhì)文明發(fā)展了，如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進步？對我們畜牧行業(yè)而言，具有很現(xiàn)實的意義。

今天演講的主題是“講文明、樹新風(fēng)、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐

痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？

如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。如果你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設(shè)想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行? 我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎？

也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標(biāo)，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細節(jié)，一個小故事?，F(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。

開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關(guān)系，就不羅嗦了。

聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事?！笨?，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代畜牧人，您，會怎么選？

所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危,讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。“達則兼濟天下，窮則獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。

最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家！

2013年4月26日

第三篇：講文明樹新風(fēng)促和諧演講稿

講文明樹新風(fēng)促和諧演講稿

何君

尊敬的各位評委、各位煙草同仁：

大家上午好。很榮幸能代表機關(guān)支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。

今天的演講比賽氣氛很熱烈，來到比賽現(xiàn)場的大概有××人吧。大家年齡身份性格性別各不相同，但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國煙草人。

我很自豪，我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮貌。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！睗h代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世；而每到一個朝代的衰落時期，人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標(biāo)志著社會和諧、標(biāo)志著社會進步。

但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位煙草同仁思考，物質(zhì)文明發(fā)展了，如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進步？對我們煙草行業(yè)而言，具有很現(xiàn)實的意義。

今天演講的主題是“講文明、樹新風(fēng)、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福，經(jīng)濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？

如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。如果你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設(shè)想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行? 我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎？

也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標(biāo)，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是

好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細節(jié)，一個小故事。現(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。

開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關(guān)系，就不羅嗦了。

聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事?！笨?，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一

代中國煙草人，您，會怎么選？

所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危,讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。

最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家！

第四篇：講文明樹新風(fēng)促和諧演講稿

講文明樹新風(fēng)促和諧演講稿

大家上午好，我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。

我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮

貌。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！睗h代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世；而每到一個朝代的衰落時期，人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標(biāo)志著社會和諧、標(biāo)志著社會進步。

但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位同仁思考，物質(zhì)文明發(fā)展了，如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進步？對我們煙草行業(yè)而言，具有很現(xiàn)實的意義。

今天演講的主題是“講文明、樹新風(fēng)、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福，經(jīng)濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、1酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？

如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。如果你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設(shè)想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行? 我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎？

也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標(biāo)，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細節(jié)，一個小故事?，F(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換

了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。

開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關(guān)系，就不羅嗦了。

聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”看，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎么選？

所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危,讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光

將自身點亮。

最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家！

第五篇：學(xué)禮儀、講文明、促和諧演講稿

學(xué)禮儀、講文明、促和諧演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委： 大家好！

今天我演講的題目是：播撒文明構(gòu)建和諧從小事做起 我國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。孔融讓梨，是尊敬兄長的文明；程門立雪，是尊師重道的文明；孟母三遷，是愛護晚輩的文明；高山流水，是朋友互敬互愛的文明；舉案齊眉，是夫妻相敬如賓的文明。荀子云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時也會信心百倍，反之，則令人頓生厭惡之感。

有時文明的舉止雖小，卻可以反映一個人的素質(zhì)，甚至影響一個國家的形象。清朝大臣李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，無所謂大；但丟了國格，損害了民族的尊嚴，還能以小視之嗎？

一個社會的文明水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會公德，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。

文明禮儀時刻提醒我們:人與人之間應(yīng)該建立一種文明和諧的人際關(guān)系！文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它是個人道德的完善，是公眾利益的維護，更是構(gòu)建和諧社會的必然要求。您還記得中央電視臺一則公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步，一邊幫孩子拿下了扔到樹上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫一位蹬三輪車的老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了自己也別人也滿意了。您是否記得1月27日為救落水兒童犧牲的馮軍政、黃船釘英烈？那么，你是否想起玉樹地震罹難義工黃福榮？無論是個人還是群體，他們都是我們的驕傲，是這個時代的杰出青年，是當(dāng)代道德力量和精神品質(zhì)集中體現(xiàn)的楷模。

個人文明禮儀是根、是本。要有良好的文明環(huán)境，就必須先從自身做起，從身邊做起。站在1米線外等候時,文明就是一米;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米。文明有時只是一個手勢、一個微笑、一句問候的話。只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,文明用語，不講粗話、臟話；遵守交通秩序，不超車、不酒后駕車；遵紀守法，堅決抵制違法亂紀行為；在公共場合講秩序、舉止文明、愛護花草，熱愛大自然；積極踐行獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹的文明祭祀；熱心參與“我當(dāng)一天環(huán)衛(wèi)工人”活動，親身體驗勞動，凈化心靈。我相信“滴水匯成河，千河聚成?！?，我們的社會將更文明、更健康、更和諧，我們的明天會更美好。

書香陳倉、文明寶雞。寶雞是華夏民族始祖炎帝的故里，是姜炎文化、周秦文化的發(fā)祥地。這塊深得文化滋養(yǎng)的沃土，歷代人文薈萃，英雄輩出：有一飯三吐哺的周公；有垂釣渭水的姜太公；有六出祁山，“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮；有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”開創(chuàng)“關(guān)學(xué)”一代宗師張載；有英勇抗金吳氏兄弟“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的壯舉等等，數(shù)不勝數(shù)，這些世代相傳，膾炙人口的歷史故事都發(fā)生在寶雞。寶雞素有炎帝故里、佛骨圣地、青銅器之鄉(xiāng)、民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)的美譽，豐富的文化遺存和深厚的文化積淀，形成了寶雞獨特的歷史文化風(fēng)貌。在這樣一個具有濃厚文化氛圍的城市，文明禮貌之風(fēng)怎能不繼續(xù)傳承與發(fā)揚？學(xué)禮儀、講文明、是弘揚寶雞文化、展示寶雞精神的重要途徑。

每個人跨出一小步，那整個社會就會邁出一大步。讓我們行動起來，讓“崇德尚禮、和諧包容、聞雞起舞、開放創(chuàng)新”的寶雞精神在陳倉大地永放光芒！