第一篇:法官廉潔自律意識論文
法官提升廉潔自律意識六點意見
人民賦予人民法院的審判、執行大權,是由法官具體行使的,也就是說法官是代表國家維護社會公平正義的執法者,其廉潔自律意識如何?關系到執法公正、司法公信力,因此必須強化措施,提升法官自律意識。自律就是要求法官自我約束、自我控制、自我完
善,時刻警示,把個人言行嚴格限制在國家法律、法規和部門規章制度界限之內。從而實現自我言行與社會規范、個人利益與人民利益的有機統一。自律的這種控制和約束完全是主動的、發自內心的,不需要外在力量的強行推動。對人民法官來說,自律是一種情操,是一種境界,是一種責任,是一個講黨性、重品行、做表率的具體行為和生動體現。意識是人們頭腦對于客觀物質世界的反映,是感覺、思維等各種心理過程的總和。辯證法告知我們,存在決定意識,意識又反作用存在。因此,自律意識不是生來具有的,而是人們在改造客觀世界的實踐中自覺地改造主觀世界培養出來的。由于人們成長的經歷和所處的環境不同,對事物的認知和受教育程度不同,以及追求的人生理想和目標不同,人與人之間的自律意識必然存在著一定的差異。但從新時期對各級人民法官的要求來看,堅持“三個至上”的工作指導思想是相同的,堅持不懈地抓好審判工作和隊伍建設是相同的。在很大程度上決定著公正司法廉潔能否落到實處,因此,強化人民法官的自律意識,對人民法院堅持“三個至上”指導思想,深入開展“為大局服務、為人民司法”主題教育,全面推進“三項重點工作”都具有重大的現實意義。
司法公正廉潔對于法官而言不僅是基本要求,更是法官對這份職業必須承擔的責任。當前強化法官廉潔自律意識,已作為人民法院反腐倡廉措施中不可分割的組成部分。如何強化人民法官廉潔自律意識,是擺在我們面前的一個重要課題。
一、加強學習,在學習中強化自律意識。《黨章》第一條要求就是認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學習黨的路線、方針、政策,學習黨的基本知識,學習科學文化和業務知識,努力提高領導水平和為人民服務的本領。“忠誠、為民、公正、廉潔”這八個字是政法干警核心價值觀教育,是法院的主題教育的重要內容。是黨和人民對政法隊伍的基本要求,也是廣大政法干警必須自覺堅持的共同價值取向。要積極行動起來,深入學習研討,認真貫徹落實。集中學習有記錄、個人學習有筆記,每個干警要認真撰寫有深刻感受和啟發的心得體會。堅持集體學習、自覺學習、時時學習、終生學習,變要我學為我要學,變被動學為主動學,認認真真地學習各種知識,自覺把自己培養成為學習型人民法官,學以養德,學以致用。
二、嚴格程序,在辦案中強化自律意識。法院是維護社會公平正義的最后一道防線,而人民法官則是這道防線的重要守護者。要為人民掌好權、用好權,必須把權力的運作納入法治的軌道,任何人都沒有凌駕于法律之上,超出法律之外的特權。說到底是要遵守審判紀律,要堅守自己的職業良知和心理底線,恪守公平正義的信念,忠于法律、尊重事實,堅決杜絕辦理關系案、人情案、金錢案,確保人民賦予的權力得到正確行使。法官在審判案件時,一定要以事實為依據,以法律為準繩,不可主觀臆斷,枉法裁判。在任何時候都不能接受當事人、代理人和委托律師的吃請送禮。公正廉潔是法官最基本也是最重要的品質。對待民工和大款一視同仁,對親朋好友不講情面,對送好處托人情的人堅決拒絕。以自己的實際行動體現法律的精神,體現法官的品格。要擋住所有的誘惑,守住心靈的清白,以自己的職業操守走著自己的路,走向自己寂寞的心靈深處。
三、公正廉潔,在職業紀律上強化自律意識。法官應當耐得住寂寞,應當守住自己寂寞的心靈,而不是追名逐利,只有這樣才可能真正做到公正司法。培根說過:“一次不公正的裁判,其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖然觸犯了法律,但只是污染了水流;而不公正的裁判則毀壞法律--就好比污染了水源。”法院機關是主持社會正義的最后防線,法官則是最后防線上無畏的戰士,而如果這道防線都失守了,人們就會對法律、對社會失去信心。要嚴格執行“五個嚴禁”、“六個不準”等各項規定。因此,作為法官必須清廉、甘于寂寞。而甘于寂寞其實是一種境界,有了這種境界,法官才會有正確的方向,才會真正實現司法為民、服務大局、公正廉潔,才不至于被燈紅酒綠所迷惑而迷失自我;有了這種境界,才能夠做到淡泊名利,志存高遠,更好地為人民服務;有了這種境界,才能夠正確運用嫻熟的法律知識,精辟剖析形形色色的社會矛盾,為民解憂,定紛止爭,要甘于寂寞,要始終保持一份內心的安靜”。
四、提高素養,在人生“三觀”中強化自律意識。人民法官要想站穩腳跟,保持清正廉潔,必須積極參加“忠誠、為民、公正、廉潔”主題實踐活動,要把樹立和踐行政法干
警核心價值觀的過程當做陶冶情操、加強修養、完善自我的過程,努力提高自身道德修養,把廉潔自律作為人民法官的基本操守,以遵守政法干警核心價值觀為榮,以違背政法干警核心價值觀為恥。同時要把政法干警核心價值觀學習與“人民法官為人民”主題實踐活動以及“作風轉變年”教育活動結合起來,把社會主義法治理念教育和執法規范化建設、紀律作風建設緊密結合起來,從不同層面把廉潔自律的要求,融入到立案、庭審、執行、涉訴信訪等各個方面,實現全方位制約、全過程覆蓋。無數的案件事實告誡我們:“物必自腐而后蟲生”。枉法裁判,根源出在思想和人品上,出在道德和操守上,出在喪失了公平正義的良知上。萬事德為先。要從現在、小事、細節、一點一滴做起,嚴格要求自己、教育自己、改造自己,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,富貴不淫、威武不屈、貧賤不移。
五、強化制度,在接受監督中強化自律意識。作為一名人民法官做到廉潔自律的同時,還要正確認識監督,自覺接受監督。因為監督的作用表明,于公有利工作,于己可明得失,認清方向,不犯錯誤。告誡是良言,批評是幫助,監督是關愛,放縱則是自我毀滅。從《人民法院警示教育案例選編》中的案例看,一方面反映出他們的下場,是個人私欲膨漲,頂風作案,咎由自取的結果,另一方面也折射出監督制約缺失是違紀違法產生的機制原因。監督只要是與人為善、是關心愛護同志的,它就是苦口良藥。這樣的監督我們應該自覺接受、積極接受,并感謝監督者對自己的提醒。事實證明,內部監督越有效,廉政成本就越低,且負面效應也最少。陽光是最好的防腐劑,監督是對大家最好的信任。其實,不斷加強宣傳教育,不斷完善制度,不斷把監督關口前移,其目的就是在加強源頭預防,其目的是在保護大家。但是要保護不要袒護,袒護的結果就是放縱錯誤,加重問題,加重處罰。嚴格監督,從嚴治警就是最大的從優待警。因此,我們每個人要從內心深處真正去接受監督,融自己于監督之下。
六、宣傳教育,在廉政建設中培養法官自律意識。應注重引導,積極預防,把嚴于律已,從我做起作為廉政教育的重中之重,常抓不懈。并且依靠“傳、幫、帶”等有效手段,來提高法官駕馭自己思想和行為的能力。要大力宣傳正面典型,用典型引路,引導法官正確看待和運用手中的審判權,把權力用在履行職責上和全心全意為人民服務上,經常想一想“我們的權力是誰給的”,“我們究竟代表誰的利益”,象愛惜生命一樣,愛惜國家和人民賦予的審判權,做人民放心的法官。要正確處理自律與他律的關系,既要強調對法官進行嚴格自律教育,努力增強法官的嚴格自律意識,又要進一步強化對法官的監督機制,加強監督力度,嚴格規范行為,對法官隊伍中的違法違紀案件要深入查處,以敬效尤。為加強對法官的有效監督,必須建立健全符合法官自身情況的不愿為的自律機制、不敢為的懲戒機制,不能為的防范機制,不必為的保障機制,減少和杜絕腐敗現象的發生,促進法院反腐倡廉建設取得新成效,推動人民司法事業的新發展。
第二篇:強化廉潔自律意識
強化廉潔自律意識
常言到:“一失足成千古恨!”從“公仆”到“罪犯”有時只是一念之差,一步之遙。執法工作的許多環節看起來不起眼,很瑣碎,就是在這些具體的工作中,能夠檢驗執法程序是否合法,我們的公共權力如果被不正當使用,被作為利益進行交換,就會出現問題,毀掉干部。希望大家 “腦要清”“手莫伸”“處事要有度”。“腦要清”是講腦子里要經常想著“組織”、想著“法紀”,要知道應該做什么,不應該做什么,哪些可以做,哪些不可以做。時刻繃緊“法紀”這根弦,千萬不要在法規紀律面前耍小聰明,不要有僥幸心理; “手莫伸”就是在金錢、名利等利益方面不要伸手。我們從事的是人事考試組織管理工作,一定要堅持公正、公平、公開,嚴格按政策辦事,按程序辦事,要敬重歷史,我們所做的每一件事,大到國家、小到個人,都會有痕跡的,會被歷史記住的。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確對待權力、地位、名利,從一言一行、一點一滴的小事做起,做到自重、自省、自警、自勵,珍惜工作崗位、珍惜人生自由、走好自己的人生路。交城地稅局監察室
第三篇:加強紀律作風修養增強廉潔自律意識
為了加強黨內監督,發展黨內民主,保障黨員的民主權利,教育黨員遵紀守法,維護黨的團結統一,提高黨的領導水平和執政水平,增強拒腐防變和抵御風險能力,堅持黨的先進性,始終做到立黨為公、執政為民,200*年12月23日,中共中央政治局會議討論通過了《中國共產黨黨內監督條例(試行)》、《中國共產黨紀律處分條例》[以下簡稱黨內監督條例、黨紀處分條例或通稱兩個條例],并于200*年12月31日以中發[200*]17號、18號文件頒布實施。這是我們黨的建設史上的又一重大成果和重要里程碑。學習貫徹好兩個條例,對于加強黨的建設,落實“三個代表”重要思想,始終保持共產黨員的先進性具有劃時代重大的意義。
認真學習兩個條例,明確掌握基本內容
(一)、關于黨內監督條例的基本內容
黨內監督條例設五章:即總則、監督職責、監督制度、監督保障、附則,共47條,6600余字。第一章總則:規定了黨內監督條例的立法目的和黨內監督的指導思想、對象和重點內容等,從1——5共5條;第二章監督職責:規定了黨委、黨委委員、紀委、紀委委員、黨員和黨的代表大會代表在黨內監督中的職責和作用,從6——11共6條;第三章監督制度:規定了規范黨內監督工作的10項制度,每項制度列為一節,從12——39共28條;第四章監督保障:規定了實施監督條例的保障措施,從40——44共5條;第五章附則:規定了監督條例的解釋機關和施行日期等,從45——47共3條。
黨內監督條例是黨內首部監督大法。通篇貫穿了發展黨內民主,維護黨的團結統一這一主線。
(二)、關于黨紀處分條例的基本內容
黨紀處分條例設三編:即總則、分則、附則,分十五章和附則,共178條。第一編總則:設五章(一——五),共44條。第一章:指導思想、原則和適用范圍,從1——8共8條。規定了紀律處分條例立法的目的、指導思想、五條原則和適用范圍;第二章:違紀和紀律處分,從9——17共9條。規定了對黨員紀律處分的種類、對黨組織紀律處理的措施等;第三章:紀律處分運用規則,從18——29共12條。對從輕、從重;減輕、加重處分的各種情況作了明確的規定;第四章:對違法犯罪黨員的紀律處分,從30——33共4條。對開除黨籍、行政處分或其他紀律處分、組織處理等情況作了明確的規定;第五章:其他規定,從34——44共11條。對黨和國家工作人員的認定、預備黨員、下落不明的黨員、死亡的黨員以及其他黨員違法違紀的處分作了明確的規定。第二編分則:設十章(六——十五),共130條。第六章:違反政治紀律的行為,從45——59共15條。第七章:違反組織、人事紀律的行為,從60——71共12條。第八章:違反廉潔自律規定的行為,從72——82共11條。第九章:貪污賄賂行為,從83——96共14條。第十章:破壞社會主義經濟秩序的行為,從97——112共16條。第十一章:違反財經紀律的行為,從113——126共14條。第十二章;失職、瀆職行為,從127——139共13條。第十三章:侵犯黨員權利、公民權利的行為,從140——148共9條。第十四章:嚴重違反社會主義道德的行為,從149——154共6條。第十五章:妨害社會管理秩序的行為,從155——174共20條。第三編附則:從175——178共4條。
把握兩個條例的基本特點,深刻領會其精神實質
(一)、黨內監督條例的基本特點:
1、以黨內民主為主線。黨內民主是黨的組織和黨的生活中一項政治原則,貫穿黨的建設和黨內生活的全過程。這就意味著:黨員在黨內的地位和權利是平等的;組織結構是民主的;運作形態是民主的。所以黨內民主是黨的生命。堅持民主集中制原則,增強民主意識,保障黨員的民主權利。
黨內監督重在制度建設。條例第三章用10節的篇幅,規定了監督的10種制度,黨中央借鑒了黨外一些有效的監督形式,體現了與時俱進的創新精神。
3、“一把手”成為監督的重點。
4、監督職責劃分更明確。
5、黨內外監督相結合。
6、重視權利與義務的平衡。
7、立足實際操作性強。
(二)、黨紀處分條例的特點:
1、把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為制定條例的指導方針。
2、規定了貫徹條例應遵循寬嚴相濟的精神,查防并舉、預防為主,使之具有現實的可行性。
3、貫徹了黨要管黨、從嚴治黨的方針,更好地維護了黨的良好形象。黨的紀律是“高壓線”,任何人違犯黨的紀律都要受到處分,在紀律面前人人平等。
4、嚴格規范了黨紀處分的執行程序,切實維護了黨紀處分的嚴肅性。
加強紀律作風修養,遵紀守法接受監督
加強政治紀律修養。堅持四項基本原則,堅決貫徹執行
黨中央的路線、方針、政策,同黨中央保持高度一致。
2、加強組織紀律修養。堅持民主集中制原則,正確處理個人與組織、個人與群眾的關系;自由與紀律的關系。做到“個人服從組織,少數服從多數,下級服從上級,全黨服從中央”。
3、加強群眾紀律和作風修養。“政之所興,在順民心;政之所廢在逆民心”。要發揚理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評以及艱苦奮斗的優良作風,堅持解放思想,實事求是的思想路線,保持同人民群眾的血肉聯系,按照“八個堅持、八個反對”的要求規范自己的言行,以群眾滿意、答應、高興、贊成為工作的出發點和落腳點。
4、加強廉潔自律修養。按照“三個代表”的要求,始終保持共產黨員的先進性,自覺做到“一二三四五”:
“一”,就是一心為民。莫為一身一家之謀,而要為天下的人民謀利益。“不以一己之利為利,而使天下人受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害”。“薄于身而厚于民,約于身而廣于世”。像鄭培民那樣,“不給別人有一點送禮的‘由頭’,不讓自己有半點腐敗的‘念頭’”。做到江澤民同志所說的始終代表最廣大人民群眾的根本利益。
“二”,就
是兩個做好:即做好人、做好事。人生在世,就要做好人,為官一任,就要做好事。也就是老老實實做官,堂堂正正做人,勤勤懇懇做事。做好人、做好事,在人前、人后都要一個樣。古人講,“建大功于天下者,必先修于閨門之內;垂大名于萬世者,必先行之于纖維之事”。不以善小而不為,不以惡小而為之。做人不能做那樣的人:對下級和群眾像泰森(作風粗暴、甚至動拳腳),對上級和領導像和砷(阿迎奉承、吹捧、點頭哈腰),講話作報告像孔繁森(表白自己偉大高尚),作風為人像王寶森(骨子里腐敗)。做官和做事要以人民群眾的利益為重,做事為官當博百姓笑,不能做烽火戲諸侯——美人笑,一騎紅塵-——妃子笑,阿迎奉承——領導笑的傻事蠢事。毛澤東早就說過做好人、做好事的標準,是做一個高尚的人,一個有道德的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。“三”,就是過好三關:過好權力關、過好金錢關、過好美色關。過好權力關。就是一身正氣,掌權為民,用權為民。毛澤東說:“治國就是治吏”。治吏就是教育干部管好手中的權力,不要以權謀私。鄧小平指出,“我們執了政,掌了權,更要謹慎”。“不要以為有了權就好辦事,有了權就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可”。蘇共領導人雷日科夫說:“權力應當成為一種負擔,當它是負擔時就會穩如泰山,而當權力變成一種樂趣時,那么一切就完了”。“共產黨員的稱號要擔負很多義務,但是只給他一項特權——最先為革命而戰”。過好金錢關。唐代名臣張說所著的《錢本草》,對錢進行了入木三分的刻畫:“錢,味甘,大熱,有毒。能利邦國、污賢達、畏清廉。貪婪者服之,以均平為良,如不均平,則冷熱相激,令人霍亂”。從中我們領悟到,君子愛財,取之有道,不為錢財折腰或茍且偷生,“寧可清貧,不可濁富”,“不憂一家貧,所憂四海饑”。古人云:“見十金而色變,不可治一邑;見百金而色變,不可統三軍”。有格言說:“魚吞餌,蛾撲火,未得而先喪其身;猩醉體,蚊飽血,已得而遂亡其驅;鶿食魚,蜂釀蜜,雖得而不享其利。欲不除,似蛾撲燈,焚身乃止;貪不了,似猩醉酒,鞭血方休”。俗話說:貧賤時,眼中不著富貴,他日得志必不驕;富貴時,意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這些都應該成為我們黨員和干部的座右銘,并且要牢記在心上。過好美色關。自古英雄難過美人關,說明色不僅是刮骨的鋼刀,更有許多人為此丟掉了性命,敗壞了朝綱,失去了社稷。我國古代就有美人計,現代戰爭中有色情間諜,商戰中有肉體交易,政界中有權色交易。“酒色財氣四堵墻,人人都在內中藏,能到墻外走一走,不是神仙命自長”。“酒是斷腸毒藥,色是刮骨鋼刀,財是索命閻王,氣是惹禍根苗”。“飲酒不醉最為高,美色不亂乃英豪,不義之財君莫取,忍氣饒人禍自消”。所以,要抗得住誘惑,慎欲,須知好色者敗德傷身,安分守己者幸福一生。
“四”,就是做到四自:人格上自重、心靈上自省、思想上自警、精神上自勵。人格上自重。注意言行、舉止、形象,自重自愛者,就不會自取其辱;心靈上自省。“靜坐常思己過”,“吾日三省吾身”。自省者,就能勝己勝人;思想上自警。提高警惕,告誡自己,以人為鏡,鑒往知來;精神上自勵。振作精神,開拓創新,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。要做到四自,就要以“淡”字交友。“君子之交淡如水”。在位時多交清淡朋友,有錢時不交酒肉朋友,得志時慎交逢迎朋友,失意時要交知心朋友。俗話說,“與邪佞之人交,如雪入墨池,雖融為水,其色俞污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅”。“結賢朋而利于成,交摯友而利于行;親‘小人’而壞名聲,近‘惡人’而自掘墳”。總之,要與正直、守信、見多識廣者交朋友,不要與兩面三刀、花言巧語、諂(chan)媚奉承之人交朋友;以“茍”字省費。崇尚節儉精神;以“盲”字遠色,不搞風流韻事。有個典故叫:“曹鼎不可”,講的是明代泰和典史曹鼎,逮捕女盜賊,夜宿破廟,女盜賊很漂亮,并且要求曹鼎放了她,在美色面前曹鼎為了保持清白,在地上書寫‘曹鼎不可’四個字,寫了擦,擦了寫,堅持到天亮,過了美人關。以“刻”字責己,嚴于律己,寬以待人;以“空”字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去;以“悔”字改過,不斷改造世界觀。只有這樣“茍日新、日日新、又日新”,思想才能不生繡,才能牢記“兩個務必”的教導,永遠站在時代的前列,當好先鋒戰士。
“五”,就是五官端正:嘴不饞、耳不偏、心不邪、手不伸、腿不懶。嘴不饞,不胡吃海喝。貪由饞生,饞就會放縱約束,變懶、變壞,不可收拾;耳不偏,就是實事求是聽意見,不胡吹,也就不會胡來;心不邪,心系事業,愛崗敬業,也就清心寡欲,少了幾多煩惱。唐太宗李世民與群臣的談話說,“君依于國,國依于民,刻民以奉君,猶割肉以充腹,腹飽而身毖,君富而國亡。君常以此思之,故不敢縱欲也”。明末清初有一本叫《解人頤》的書,內中有一首《不知足詩》對欲望作了深刻描述:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩般皆具足,又想美貌嬌容妻。娶得美妻生下子,恨無田地少根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬,嘆無官職被人欺。當了縣丞嫌官小,又要朝中掛紫衣。若要世人心里足,除是南柯一夢西”。手不伸,陳毅說過“豈不愛權位,權位高高聳山岳,豈不愛粉黛,愛河飲盡猶饑渴,豈不愛推戴,頌歌盈耳神仙樂。若無人民豈能活?來自人民莫作惡。”手莫伸,伸手必被捉,眾目睽睽難逃脫。當好公仆,一身正氣,兩袖清風,權重不移公仆心,不伸手要官要權要好處;腿不懶,把注意力集中到深入群眾,深入實際,調查研究中去,解決群眾的疾苦。總之,要管好自己的嘴,不該吃的不吃;管好自己的頭,不該想的不想;管好自己的手,不該拿的不拿;管好自己的腳,不該去的地方不去。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、政績觀、發展觀、利益觀、群眾觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常棄非分之想,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,做到“不仁之事不為,不義之財不取,不正之風不染,不法之事不干”。以共產黨員的先鋒模范作用去帶領和帶動人民群眾為建設中國特色社會主義現代化而奮斗。
第四篇:加強紀律作風修養 增強廉潔自律意識
為了加強黨內監督,發展黨內民主,保障黨員的民主權利,教育黨員遵紀守法,維護黨的團結統一,提高黨的領導水平和執政水平,增強拒腐防變和抵御風險能力,堅持黨的先進性,始終做到立黨為公、執政為民,2003年12月23日,中國共產黨中央政治局會議討論通過了《中國共產黨黨內監督條例(試行)》、《中國共產黨紀律處分條例》[以下簡稱黨內監督條例、黨紀處分條例或通稱兩個條例],并于2003年12月31日以中發[2003]17號、18號文件頒布實施。這是我們黨的建設史上的又一重大成果和重要里程碑。學習貫徹好兩個條例,對于加強黨的建設,落實“三個代表”重要思想,始終保持共產黨員的先進性具有劃時代重大的意義。s0100
認真學習兩個條例,明確掌握基本內容
(一)、關于黨內監督條例的基本內容
黨內監督條例設五章:即總則、監督職責、監督制度、監督保障、附則,共47條,6600余字。第一章總則:規定了黨內監督條例的立法目的和黨內監督的指導思想、對象和重點內容等,從1——5共5條;第二章監督職責:規定了黨委、黨委委員、紀委、紀委委員、黨員和黨的代表大會代表在黨內監督中的職責和作用,從6——11共6條;第三章監督制度:規定了規范黨內監督工作的10項制度,每項制度列為一節,從12——39共28條;第四章監督保障:規定了實施監督條例的保障措施,從40——44共5條;第五章附則:規定了監督條例的解釋機關和施行日期等,從45——47共3條。
黨內監督條例是黨內首部監督大法。通篇貫穿了發展黨內民主,維護黨的團結統一這一主線。
(二)、關于黨紀處分條例的基本內容
黨紀處分條例設三編:即總則、分則、附則,分十五章和附則,共178條。第一編總則:設五章(一——五),共44條。第一章:指導思想、原則和適用范圍,從1——8共8條。規定了紀律處分條例立法的目的、指導思想、五條原則和適用范圍;第二章:違紀和紀律處分,從9——17共9條。規定了對黨員紀律處分的種類、對黨組織紀律處理的措施等;第三章:紀律處分運用規則,從18——29共12條。對從輕、從重;減輕、加重處分的各種情況作了明確的規定;第四章:對違法犯罪黨員的紀律處分,從30——33共4條。對開除黨籍、行政處分或其他紀律處分、組織處理等情況作了明確的規定;第五章:其他規定,從34——44共11條。對黨和國家工作人員的認定、預備黨員、下落不明的黨員、死亡的黨員以及其他黨員違法違紀的處分作了明確的規定。第二編分則:設十章(六——十五),共130條。第六章:違反政治紀律的行為,從45——59共15條。第七章:違反組織、人事紀律的行為,從60——71共12條。第八章:違反廉潔自律規定的行為,從72——82共11條。第九章:貪污賄賂行為,從83——96共14條。第十章:破壞社會主義經濟秩序的行為,從97——112共16條。第十一章:違反財經紀律的行為,從113——126共14條。第十二章;失職、瀆職行為,從127——139共13條。第十三章:侵犯黨員權利、公民權利的行為,從140——148共9條。第十四章:嚴重違反社會主義道德的行為,從149——154共6條。第十五章:妨害社會管理秩序的行為,從155——174共20條。第三編附則:從175——178共4條。
把握兩個條例的基本特點,深刻領會其精神實質
(一)、黨內監督條例的基本特點:
1、以黨內民主為主線。黨內民主是黨的組織和黨的生活中一項政治原則,貫穿黨的建設和黨內生活的全過程。這就意味著:黨員在黨內的地位和權利是平等的;組織結構是民主的;運作形態是民主的。所以黨內民主是黨的生命。堅持民主集中制原則,增強民主意識,保障黨員的民主權利。
黨內監督重在制度建設。條例第三章用10節的篇幅,規定了監督的10種制度,黨中央借鑒了黨外一些有效的監督形式,體現了與時俱進的創新精神。
3、“一把手”成為監督的重點。
4、監督職責劃分更明確。
5、黨內外監督相結合。
6、重視權利與義務的平衡。
7、立足實際操作性強。
(二)、黨紀處分條例的特點:
1、把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為制定條例的指導方針。
2、規定了貫徹條例應遵循寬嚴相濟的精神,查防并舉、預防為主,使之具有現實的可行性。
 
賊,夜宿破廟,女盜賊很漂亮,并且要求曹鼎放了她,在美色面前曹鼎為了保持清白,在地上書寫‘曹鼎不可’四個字,寫了擦,擦了寫,堅持到天亮,過了美人關。以“刻”字責己,嚴于律己,寬以待人;以“空”字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去;以“悔”字改過,不斷改造世界觀。只有這樣“茍日新、日日新、又日新”,思想才能不生繡,才能牢記“兩個務必”的教導,永遠站在時代的前列,當好先鋒戰士。
“五”,就是五官端正:嘴不饞、耳不偏、心不邪、手不伸、腿不懶。嘴不饞,不胡吃海喝。貪由饞生,饞就會放縱約束,變懶、變壞,不可收拾;耳不偏,就是實事求是聽意見,不胡吹,也就不會胡來;心不邪,心系事業,愛崗敬業,也就清心寡欲,少了幾多煩惱。唐太宗李世民與群臣的談話說,“君依于國,國依于民,刻民以奉君,猶割肉以充腹,腹飽而身毖,君富而國亡。君常以此思之,故不敢縱欲也”。明末清初有一本叫《解人頤》的書,內中有一首《不知足詩》對欲望作了深刻描述:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩般皆具足,又想美貌嬌容妻。娶得美妻生下子,恨無田地少根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬,嘆無官職被人欺。當了縣丞嫌官小,又要朝中掛紫衣。若要世人心里足,除是南柯一夢西”。手不伸,陳毅說過“豈不愛權位,權位高高聳山岳,豈不愛粉黛,愛河飲盡猶饑渴,豈不愛推戴,頌歌盈耳神仙樂。若無人民豈能活?來自人民莫作惡。”手莫伸,伸手必被捉,眾目睽睽難逃脫。當好公仆,一身正氣,兩袖清風,權重不移公仆心,不伸手要官要權要好處;腿不懶,把注意力集中到深入群眾,深入實際,調查研究中去,解決群眾的疾苦。總之,要管好自己的嘴,不該吃的不吃;管好自己的頭,不該想的不想;管好自己的手,不該拿的不拿;管好自己的腳,不該去的地方不去。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、政績觀、發展觀、利益觀、群眾觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常棄非分之想,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,做到“不仁之事不為,不義之財不取,不正之風不染,不法之事不干”。以共產黨員的先鋒模范作用去帶領和帶動人民群眾為建設中國特色社會主義現代化而奮斗。
第五篇:加強紀律作風修養 增強廉潔自律意識
加強紀律作風修養 增強廉潔自律意識
為了加強黨內監督,發展黨內民主,保障黨員的民主權利,教育黨員遵紀守法,維護黨的團結統一,提高黨的領導水平和執政水平,增強拒腐防變和抵御風險能力,堅持黨的先進性,始終做到立黨為公、執政為民,2003年12月23日,中共中央政治局會議討論通過了《中國共產黨黨內監督條例(試行)》、《中國共產黨紀律處分條例》[以下簡稱黨內監督條例、黨紀處分條例或通稱兩個條例],并于2003年12月31日以中發[2003]17號、18號文件頒布實施。這是我們黨的建設史上的又一重大成果和重要里程碑。學習貫徹好兩個條例,對于加強黨的建設,落實“三個代表”重要思想,始終保持共產黨員的先進性具有劃時代重大的意義。認真學習兩個條例,明確掌握基本內容
(一)、關于黨內監督條例的基本內容
黨內監督條例設五章:即總則、監督職責、監督制度、監督保障、附則,共47條,6600余字。第一章總則: 規定了黨內監督條例的立法目的和黨內監督 的指導思想、對象和重點內容等,從1——5共5條; 第二章監督職責: 規定了黨委、黨委委員、紀委、紀委委員、黨員和黨的代表大會代表在黨內監督中的職責和作用,從6——11共6條; 第三章監督制度: 規定了規范黨內監督工作的10項制度,每項制度列為一節,從12——39共28條; 第四章監督保障: 規定了實施監督條例的保障措施,從40——44共5條; 第五章附則: 規定了監督條例的解釋機關和施行日期等,從45——47共3條。
黨內監督條例是黨內首部監督大法。通篇貫穿了發展黨內民主,維護黨的團結統一這一主線。
(二)、關于黨紀處分條例的基本內容
黨紀處分條例設三編:即總則、分則、附則,分十五章和附則,共178條。第一編總則: 設五章(一 ——五),共44條。第一章: 指導思想、原則和適用范圍,從1——8共8條。規定了紀律處分條例立法的目的、指導思想、五條原則和適用范圍; 第二章: 違紀和紀律處分,從9——17共9條。規定了對黨員紀律處分的種類、對黨組織紀律處理的措施等; 第三章:紀律處分運用規則,從18——29共12條。對從輕、從重;減輕、加重處分的各種情況作了明確的規定; 第四章: 對違法犯罪黨員的紀律處分,從30——33共4條。對開除黨籍、行政處分或其他紀律處分、組織處理等情況作了明確的規定; 第五章: 其他規定,從34——44共11條。對黨和國家工作人員的認定、預備黨員、下落不明的黨員、死亡的黨員以及其他黨員違法違紀的處分作了明確的規定。第二編分則: 設十章(六——十五),共130條。第六章: 違反政治紀律的行為,從45——59共15條。第七章: 違反組織、人事紀律的行為,從60——71共12條。第八章:違反廉潔自律規定的行為,從72——82共11條。第九章:貪污賄賂行為,從83——96共14條。第十章:破壞社會主義經濟秩序的行為,從97——112共16條。第十一章:違反財經紀律的行為,從113——126共14條。第十二章;失職、瀆職行為,從127——139共13條。第十三章:侵犯黨員權利、公民權利的行為,從140——148共9條。第十四章:嚴重違反社會主義道德的行為,從149——154共6條。第十五章:妨害社會管理秩序的行為,從155——174共20條。第三編附則: 從175——178共4條。
把握兩個條例的基本特點,深刻領會其精神實質
(一)、黨內監督條例的基本特點:
1、以黨內民主為主線。黨內民主是黨的組織和黨的生活中一項政治原則,貫穿黨的建設和黨內生活的全過程。這就意味著:黨員在黨內的地位和權利是平等的;組織結構是民主的;運作形態是民主的。所以黨內民主是黨的生命。堅持民主集中制原則,增強民主意識,保障黨員的民主權利。
黨內監督重在制度建設。條例第三章用10節的篇幅,規定了監督的10種制度,黨中央借鑒了黨外一些有效的監督形式,體現了與時俱進的創新
精神。
3、“一把手”成為監督的重點。
4、監督職責劃分更明確。
5、黨內外監督相結合。
6、重視權利與義務的平衡。
7、立足實際操作性強。
(二)、黨紀處分條例的特點:
1、把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為制定條例的指導方針。
2、規定了貫徹條例應遵循寬嚴相濟的精神,查防并舉、預防為主,使之具有現實的可行性。
3、貫徹了黨要管黨、從嚴治黨的方針,更好地維護了黨的良好形象。黨的紀律是“高壓線”,任何人違犯黨的紀律都要受到處分,在紀律面前人人平等。
4、嚴格規范了黨紀處分的執行程序,切實維護了黨紀處分的嚴肅性。
加強紀律作風修養,遵紀守法接受監督
加強政治紀律修養。堅持四項基本原則,堅決貫徹執行
黨中央的路線、方針、政策,同黨中央保持高度一致。
2、加強組織紀律修養。堅持民主集中制原則,正確處理個人與組織、個人與群眾的關系;自由與紀律的關系。做到“個人服從組織,少數服從多數,下級服從上級,全黨服從中央”。
3、加強群眾紀律和作風修養。“政之所興,在順民心;政之所廢在逆民心”。要發揚理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評以及艱苦奮斗的優良作風,堅持解放思想,實事求是的思想路線,保持同人民群眾的(本文權屬文秘之音所有,更多文章請登陸查看)血肉聯系,按照“八個堅持、八個反對”的要求規范自己的言行,以群眾滿意、答應、高興、贊成為工作的出發點和落腳點。
4、加強廉潔自律修養。按照“三個代表”的要求,始終保持共產黨員的先進性,自覺做到“一二三四五”:
“ 一”,就是一心為民。莫為一身一家之謀,而要為天下的人民謀利益。“不以一己之利為利,而使天下人受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害”。“薄于身而厚于民,約于身而廣于世”。像鄭培民那樣,“不給別人有一點送禮的‘由頭’,不讓自己有半點腐敗的‘念頭’”。做到江澤民同志所說的始終代表最廣大人民群眾的根本利益。
“二”,就是兩個做好:即做好人、做好事。人生在世,就要做好人,為官一任,就要做好事。也就是老老實實做官,堂堂正正做人,勤勤懇懇做事。做好人、做好事,在人前、人后都要一個樣。古人講,“建大功于天下者,必先修于閨門之內;垂大名于萬世者,必先行之于纖維之事”。不以善小而不為,不以惡小而為之。做人不能做那樣的人:對下級和群眾像泰森(作風粗暴、甚至動拳腳),對上級和領導像和砷(阿迎奉承、吹捧、點頭哈腰),講話作報告像孔繁森(表白自己偉大高尚),作風為人像王寶森(骨子里腐敗)。做官和做事要以人民群眾的利益為重,做事為官當博百姓笑,不能做烽火戲諸侯——美人笑,一騎紅塵-——妃子笑,阿迎奉承——領導笑的傻事蠢事。毛澤東早就說過做好人、做好事的標準,是做一個高尚的人,一個有道德的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
“三”,就是過好三關:過好權力關、過好金錢關、過好美色關。過好權力關。就是一身正氣,掌權為民,用權為民。毛澤東說:“治國就是治吏”。治吏就是教育干部管好手中的權力,不要以權謀私。鄧小平指出,“我們執了政,掌了權,更要謹慎”。“不要以為有了權就好辦事,有了權就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可”。蘇共領導人雷日科夫說:“權力應當成為一種負擔,當它是負擔時就會穩如泰山,而當權力變成一種樂趣時,那么一切就完了”。“共產黨員的稱號要擔負很多義務,但是只給他一項特權——最先為革命而戰”。過好金錢
關。唐代名臣張說所著的《錢本草》,對錢進行了入木三分的刻畫:“錢,味甘,大熱,有毒。能利邦國、污賢達、畏清廉。貪婪者服之,以均平為良,如不均平,則冷熱相激,令人霍亂”。從中我們領悟到,君子愛財,取之有道,不為錢財折腰或茍且偷生,“寧可清貧,不可濁富”,“不憂一家貧,所憂四海饑”。古人云:“見十金而色變,不可治一邑;見百金而色變,不可統三軍”。有格言說:“魚吞餌,蛾撲火,未得而先喪其身;猩醉體,蚊飽血,已得而遂亡其驅;鶿食魚,蜂釀蜜,雖得而不享其利。欲不除,似蛾撲燈,焚身乃止;貪不了,似猩醉酒,鞭血方休”。俗話說:貧賤時,眼中不著富貴,他日得志必不驕;富貴時,意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這些都應該成為我們黨員和干部的座右銘,并且要牢記在心上。過好美色關。自古英雄難過美人關,說明色不僅是刮骨的鋼刀,更有許多人為此丟掉了性命,敗壞了朝綱,失去了社稷。我國古代就有美人計,現代戰爭中有色情間諜,商戰中有肉體交易,政界中有權色交易。“酒色財氣四堵墻,人人都在內中藏,能到墻外走一走,不是神仙命自長”。“酒是斷腸毒藥,色是刮骨鋼刀,財是索命閻王,氣是惹禍根苗”。“飲酒不醉最為高,美色不亂乃英豪,不義之財君莫取,忍氣饒人禍自消”。所以,要抗得住誘惑,慎欲,須知好色者敗德傷身,安分守己者幸福一生。
“四”,就是做到四自:人格上自重、心靈上自省、思想上自警、精神上自勵。人格上自重。注意言行、舉止、形象,自重自愛者,就不會自取其辱;心靈上自省。“靜坐常思己過”,“吾日三省吾身”。自省者,就能勝己勝人;思想上自警。提高警惕,告誡自己,以人為鏡,鑒往知來;精神上自勵。振作精神,開拓創新,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。要做到四自,就要以“淡”字交友。“君子之交淡如水”。在位時多交清淡朋友,有錢時不交酒肉朋友,得志時慎交逢迎朋友,失意時要交知心朋友。俗話說,“與邪佞之人交,如雪入墨池,雖融為水,其色俞污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅”。“結賢朋而利于成,交摯友而利于行;親‘小人’而壞名聲,近‘惡人’而自掘墳”。總之,要與正直、守信、見多識廣者交朋友,不要與兩面三刀、花言巧語、諂(chan)媚奉承之人交朋友;以“茍”字省費。崇尚節儉精神;以“盲”字遠色,不搞風流韻事。有個典故叫:“曹鼎不可”,講的是明代泰和典史曹鼎,逮捕女盜賊,夜宿破廟,女盜賊很漂亮,并且要求曹鼎放了她,在美色面前曹鼎為了保持清白,在地上書寫‘曹鼎不可’四個字,寫了擦,擦了寫,堅持到天亮,過了美人關。以“刻”字責己,嚴于律己,寬以待人;以“空”字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去;以“悔”字改過,不斷改造世界觀。只有這樣“茍日新、日日新、又日新”,思想才能不生繡,才能牢記“兩個務必”的教導,永遠站在時代的前列,當好先鋒戰士。
“五”,就是五官端正:嘴不饞、耳不偏、心(本文權屬文秘之音所有,更多文章請登陸查看)不邪、手不伸、腿不懶。嘴不饞,不胡吃海喝。貪由饞生,饞就會放縱約束,變懶、變壞,不可收拾;耳不偏,就是實事求是聽意見,不胡吹,也就不會胡來;心不邪,心系事業,愛崗敬業,也就清心寡欲,少了幾多煩惱。唐太宗李世民與群臣的談話說,“君依于國,國依于民,刻民以奉君,猶割肉以充腹,腹飽而身毖,君富而國亡。君常以此思之,故不敢縱欲也”。明末清初有一本叫《解人頤》的書,內中有一首《不知足詩》對欲望作了深刻描述:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩般皆具足,又想美貌嬌容妻。娶得美妻生下子,恨無田地少根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬,嘆無官職被人欺。當了縣丞嫌官小,又要朝中掛紫衣。若要世人心里足,除是南柯一夢西”。手不伸,陳毅說過“豈不愛權位,權位高高聳山岳,豈不愛粉黛,愛河飲盡猶饑渴,豈不愛推戴,頌歌盈耳神仙樂。若無人民豈能活?來自人民莫作惡。”手莫伸,伸手必被捉,眾目睽睽難逃脫。當好公仆,一身正氣,兩袖清風,權重不移公仆心,不伸手要官要權要好處;腿不懶,把注意力集中到深入群眾,深入實際,調查研究中去,解決群眾的疾苦。總之,要管好自己的嘴,不該吃的不吃;管好自己的頭,不該想的不想;管好自己的手,不該拿的不拿;管好自己的腳,不該去的地方不去。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、政績觀、發展觀、利益觀、群眾觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常棄非分之想,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,做到“不仁之事不為,不義之財不取,不正之風不染,不法之事不干”。以共產黨員的先鋒模范作用去帶領和帶動人民群眾為建設中國特色社會主義現代化而奮斗。
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