第一篇:電影《白鹿原》觀后感
電影《白鹿原》觀后感
今夜下了點滴小雨,看完《白鹿原》已經(jīng)夜晚十一點半了,但我依然覺得很精神。
我覺得它是繼陳凱歌的《霸王別姬》之后又一部耐人深思的優(yōu)秀華語電影,展現(xiàn)了王全安導(dǎo)演非凡的才能和智慧。
這個故事如果硬要抽出一個模式的話,那就是情欲與道德,或者說人性與教條。白嘉軒代表道德,田小娥代表合理欲望,又是一個法海一個妖孽的模式。法海雖然可敬但也著實讓人討厭,如果白嘉軒當(dāng)初不恪守白鹿原的規(guī)矩成全黑娃和小娥的婚事,也就沒有后面那么多糾結(jié)。妖孽雖然是妖,但讓人憐憫,她只有最樸實的愿望,希望能和自己喜歡的人在一起。
田小娥就像白鹿原上一顆美麗的炸彈,又像一個照妖鏡,照出了一群人的丑惡、自私。換一個角度,是不是男人天性愛美女?亦或美女無敵?除了“法海”白嘉軒,幾乎人人都在她面前潰敗現(xiàn)形。而白嘉軒的不成全,被鹿子霖解讀成嫉妒,在鹿子霖的挑唆下,引爆了她邪惡的復(fù)仇行動,也直接導(dǎo)致她死亡,她成了白鹿原邪惡私欲的犧牲品。
給我印象最深的三個演員,分別是白嘉軒、黑娃和田小娥的扮演者。尤其是白嘉軒的扮演者,演得水乳不分,似乎他就是白嘉軒本人。黑娃的剛烈和血性演得很充分。田小娥的扮演者張雨綺很年輕,剛開始感覺有些在演,但拿捏得很到位,好在她死死抓住了人物的核心,那就是一個樸實的愿望——和心愛的人在一起。她把自己個性中對愛的堅定和人物對愛的堅定融在了一起。
而影片中的政治風(fēng)云變換和《霸王別姬》《活著》類似,但側(cè)重點各不一樣。白鹿原的變遷是政治風(fēng)云在普通百姓身上的殘酷反映。政治風(fēng)云變來變?nèi)ィ习傩諈s沒有得到實惠,人們只想過簡單有吃有喝的生活,管他城頭變幻大王旗,哪方唱罷哪方登臺。
如果略有不滿,就是它的結(jié)局,在日本人的轟炸聲中結(jié)束,被釋放的鹿子霖回來了,他似乎期望著日本人的飛機(jī)炸掉白鹿原的一切,這個愿望充滿了他個人的私恨。也許一切還會重復(fù)上演。
《白鹿原》真是這幾年來不可多得的好影片!
第二篇:電影《白鹿原》觀后感
星期二的時候我看了《白鹿原》電影,我沒有看過陳忠實先生的作品《白鹿原》,能欣賞到他的手稿一定會是我最大的榮幸,不過如此珍貴之物能有幸一瞥之人必也應(yīng)是鳳毛麟角了。一部獲得了茅盾文學(xué)獎的作品,手稿自然是極其珍貴和令人珍惜的。
而對于文字多少有些愛好的我來說,有著難以言明的好奇和鼓勵的。這也是對于任何一部呈現(xiàn)在我面前的優(yōu)秀作品來說的。
當(dāng)我們巴望著歷史書,緩慢甚至艱難地理清著它的脈絡(luò),還在好奇地猜想和厚重的史實下漫游在歷史的長河中時,一部優(yōu)秀的反應(yīng)時代特征的作品無疑成了我們消化的良藥和迷途的北斗。我今天剛剛欣賞完這部巔峰之作改編而成的電影,演員、演技之類的就不加以評說了,只想對自己所看到的東西說說自己的看法。物是人非刻畫著時代的變遷,片子還是很不錯的,有很強(qiáng)的震撼效果,我想我是看得有些認(rèn)真了。作品選了幾個具有代表性的幾個人物,在我印象中,田小娥的傳統(tǒng)女性的身份是非常典型的。在封建社會走向革命的半封建時代,傳統(tǒng)女性的命運此起彼伏,亦是水生火熱,唯一的統(tǒng)一點就是人性本良的歸屬,誰對自己好就跟誰走,女人不這樣還能怎樣?當(dāng)然有人會說田小娥的作風(fēng)很下賤,只是為了生存就出賣自己的身體和貞潔,但如果在此之上她也是有所選擇而不單單是像風(fēng)流女子那樣的錢奴,背叛了地主和黑娃私會就是最好的證據(jù),那就需另當(dāng)別論了。況且生存二字,在那時顯得尤其沉重和不易,就愈加激發(fā)了人求生的本能。那時候的小娥如果從一而終,恐怕早就死于非命了。地主的大房二房,并不比白鹿村的人面善。封建時代的族長,引領(lǐng)者白鹿村的村民過著盡量安定的日子,思想還是比較遠(yuǎn)(圓)的,及時剪掉了辮子,不壓制改革,也不死守傳統(tǒng),審時度勢,似乎什么壞事都攬不到身上來,他總是一副淡定的姿態(tài),沒有誰知道他心里有否在盤算著什么,也有可能只是他始終沒有強(qiáng)求的一種回報而已;封建時忠心的長工,勞碌的身影下是腳踏實地的本性和甘心為主家奉獻(xiàn)的大無畏,可惜節(jié)操太重,期望不高,失望不遠(yuǎn),最后只能哀嘆,成為了時代思想和斗爭的犧牲品;還有那個總是“見機(jī)行事”的有點小聰明的鄉(xiāng)約,三刀兩面,巧言蜜語,基本上充當(dāng)著漢奸的角色,在政府和農(nóng)民之間細(xì)數(shù)著瓜分,一路下來,一切的一切似乎占盡了便宜,最后卻因為兒子的共產(chǎn)路,在仍得勢的時候瞬間被拉下了臺,不得不說他的結(jié)局還是令人較爽的,畢竟他所做的一切也沒令自己得到好報,但卻又不得不哀嘆他帶給田小娥的悲劇,那個讓她和白孝文走到一起的催化劑,只是沒想到田小娥成了第一個受害者,而她的肚子里還懷著族長夢寐以求的孫子,卻是被忠心于他的長工給毀掉的,這其中帶著些命運滑稽的成分。似乎整個劇情從田小娥生命結(jié)束的那一剎那就開始了最后的沖刺,黃昏來得猝不及防,令黑夜變得鬼使神差。然而鹿兆鵬,黑娃等一些人代表了一種完全不同于封建氛圍的革命力量的覺醒、曲折與反撲,兩人各自不同的性格又剛好詮釋了知識和教育對年輕人的影響,從而反應(yīng)了革命面貌和力量的豐富。
作品集家庭史民族史于一體,以厚重的歷史感和復(fù)雜的人物形象刻畫了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀和農(nóng)民的處境,非常值得一看,推薦一下。
第三篇:《白鹿原》電影的觀后感
《白鹿原》電影的觀后感利用2013的元旦,看了 王全安的電影《白鹿原》,現(xiàn)做一個觀后評論。因為沒看過原著,故只就電影說電影。
電影以時局的動蕩起。白鹿原是一個地名,處于西北地區(qū),電影開頭以一大片麥地開場,說明在西北某地,人們的收成還是不錯的,這里的人民淳樸,過著日復(fù)一日的平靜生活。可某一天,按世代的規(guī)矩交皇糧的隊伍的糧食被搶了,是被當(dāng)兵的搶了,世道發(fā)生變化了。
從搶糧的幾個片段來看,人們一開始按傳統(tǒng)主動交皇糧;后來民國了,開始逼迫人們交糧,人們開始反抗,但騎著高頭大馬的當(dāng)局沒敢殺人,只是逮捕了幾個人,最后人們交糧了事;后來軍閥派兵入村搶,甚至為此還殺了不少人;最后,當(dāng)人們又開始豐收的時候,日本的飛機(jī)來了,可見時局是愈發(fā)的兇險??
在這樣的時代背景下,重點評價幾個人物:
白嘉軒(張豐毅),這是一個族長,也是白鹿原的精神人物。順便說一下歷史,秦以前,處于諸子百家的時代,產(chǎn)生了很多的思想家,以及對后事影響深厚的思想,比如道家,儒家,法家,墨家,陰陽家等等。如果按西方封建的概念,中國到秦以前,封建社會就結(jié)束了,取而代之的是君主集權(quán)制,一直到今天。漢武帝以后,實行的是儒家外表,法家統(tǒng)治的模式,而且,當(dāng)時的法家,不僅僅包含了國法,也包括了陰謀詭計和權(quán)術(shù)。所以,從中央開始,表面上是有國法可依的,但具體到普通的農(nóng)村,實際上實行的是以儒家為準(zhǔn)繩的宗族統(tǒng)治,村里大小事情,都要由族長來解決問題,實在消化不了的,才會涉及到
告官。所以可以看出族長在當(dāng)時生活中的重要性。
白嘉軒,我覺得特別令人佩服,他雖然是族長,但是他重規(guī)則,感覺他非常的正直,且大公無私,如果拋棄他的舊社會的烙印,他絕對是我們當(dāng)下社會的楷模。幾個例子:他對兒子嚴(yán)于管教,不惜管教到大兒子長大了性功能出了問題。村里的鹿三(劉威)為原里抗糧做了牢,他壓低了自己的身份,讓兒子管鹿三叫干爹。兒子把祖上傳下來的祖業(yè)變賣了,他說“他愿賣,你愿買,與我何干”,真是佩服。尋仇的來了,被人挾持了,還勸鹿三要事實就是。雖然如此,在軍閥的威逼下,他被迫讓大伙交糧,但還留個心眼,讓人趕緊把女眷藏起來,簡直是有勇有謀。對犯了錯的兒子的血脈,依舊按規(guī)矩鎮(zhèn)壓與塔下,情愿他白家的血脈永鎮(zhèn)塔下,永世不得翻身。這個放在今天,都沒人能狠下這個心。放眼當(dāng)下的新社會的干部,誰可以做到舊社會所孕育的他所做的一切?
田小娥(張雨綺),這是一個主線人物。原來是老秀才的女兒,漂亮,是城里人,追求自由和幸福。她嫁給了有錢的老舉人,但不能得到自己的“性福”。恰好黑娃來了,黑娃年輕,有體魄,干活賣力,于是和黑娃偷情。她剛烈,被老舉人發(fā)現(xiàn)奸情后,寧死不屈,最后他們?yōu)槔消溈蛡兯龋祷亓税茁乖0匆?guī)矩,這樣的婚姻不為白鹿原所接受,她為了自由和愛,不惜和黑娃住進(jìn)了多年失修的窯洞。黑娃因為參與農(nóng)會的事情跑了路,只剩下一個守活寡的女人,她沒辦法,自己下地收莊稼,結(jié)果她被毒蛇鹿子霖奸污,從此墜入了下坡路。不但中了鹿子霖的陷阱,她恨上了執(zhí)行家法的白孝文,并直接導(dǎo)致白孝
文的徹底墮落。鹿子霖絆倒了白家,可田小娥卻和白孝文好上了,甚至這個熟女還“治好了”白孝文的陽痿早泄的毛病。從此讓白孝文對她癡迷,甚至為了她不惜變賣家產(chǎn),拋棄妻子和他老爸白嘉軒。這一切,讓鹿三痛恨不已,是田小娥毀了鹿三他親兒和干兒,他不顧干兒的一再囑托要照顧好田小娥和她肚里的孩子,直接用一把匕首結(jié)束了田小娥。
田小娥是悲劇人物,但不能因為悲劇人物就要同情她。就是放在今天,她這樣的性格在農(nóng)村不能被人認(rèn)可,就是在開放的城市,我想也不會被認(rèn)可。可她這樣的女人的故事,卻現(xiàn)在還在發(fā)生著,為了錢,情愿找個老頭,找到老頭后,物質(zhì)生活滿足了,可生理上又得不到滿足,于是現(xiàn)實社會中的風(fēng)花雪月的故事,一再反復(fù)的重演著。
鹿子霖(吳剛),這個老頭雖然孕育出了一個共產(chǎn)黨的高官兒子,但自己陰險毒辣,見風(fēng)使舵。美麗的田小娥送雞蛋給他,求他打聽黑娃的消息,他表面上仁慈,背后卻奸污了田小娥,而床上那點本事只是“打濕了田埂”而已,即使如此,還是田小娥還是與他勾搭成奸。他陷害白嘉軒,和白孝文,甚至設(shè)法奪得白家祖產(chǎn)。最后只能落得個發(fā)瘋了為止,可以設(shè)想,日本人來了以后,他一定是個漢奸。
鹿三(劉威),這是一個耿直憨厚的傳統(tǒng)打長工的農(nóng)村男人,我相信現(xiàn)在的偏遠(yuǎn)一點的農(nóng)村,他這樣性格的人依舊存在,他心中追求的是傳統(tǒng)的道德,老封建思想是自始自終都存在。他不剪辮子,被兒子剪了辮子,就如割了他的頭,最后面對兒子和自己的決裂,兩氣夾攻下他絕望的上了吊;他是個表面粗魯,內(nèi)心溫柔的父親,干兒子白
孝文淪落到狗一樣的地步,他表面上罵他,恨他不成器,但還是給干兒子送糧,希望他不要去當(dāng)兵做炮灰。他幸虧遇到了白嘉軒,如果是鹿子霖,不知道要被人家耍過多少回。想想現(xiàn)在50歲以上的父親,很多都和他一樣吧。
黑娃(段奕宏),代表了年輕的農(nóng)民,他為了女人,死都不懼,結(jié)果利用替人家收麥子的機(jī)會,從老舉人哪里,把人家的三姨太田小娥給拐來了。他只是個苦力,沒文化,性格和他爹鹿三一樣,比較杠頭。農(nóng)會來了,他極端,把白鹿原的宗廟都給砸了,甚至因為自己和田小娥的婚姻進(jìn)不了宗廟,砸起來更賣力;還把當(dāng)官的都抓起來,要鍘刀了人家。黨代表都勸不住,可見當(dāng)初的農(nóng)會都做了些什么事情。結(jié)果“四一二”以后,農(nóng)會被人家清剿,搞的他家破人亡,他直接導(dǎo)致了田小娥的死。之后他成了土匪,因為田小娥的死,和他爸?jǐn)嘟^了父子關(guān)系。
鹿兆鵬(郭濤),這個念了幾年新書,信奉馬克思主義,崇拜蘇聯(lián)的新時代人物,是個很典型的老革命。他反對婚姻包辦,雖然結(jié)婚有了老婆但依舊離家出走,這個老革命,貌似就是絕大多數(shù)老革命的翻版,只是可憐原配妻子了;他回白鹿原鬧革命,成立農(nóng)會,領(lǐng)導(dǎo)了黑娃等激進(jìn)的無產(chǎn)階級。他宣揚“帶領(lǐng)人民共同富裕”,面對黑娃的提問“那蘇聯(lián)有農(nóng)民不?受苦的還不是農(nóng)民不?”,也只能搪塞。農(nóng)會遭到清剿,黑娃問他:“那別的人怎么辦?”,他說:“共產(chǎn)黨是殺不完的!”,然后撒腿跑了。這可能是對歷史最好的詮釋了。從他身上,我們可以發(fā)現(xiàn)其實很多事情更本無所謂正義、義氣,一切都是流行的
產(chǎn)物和利益。而且,今天這樣的事情依舊還在發(fā)生。
白孝文(成泰燊),這也是一個悲劇人物,從小就被老爸嚴(yán)格管教,不能越雷池半步,且還被老爸寄語厚望。他從小一切聽老爸的,甚至婚姻也要聽老爸安排。可在這種教育方式下,注定了小白是個較為懦弱的人,幸虧有黑娃,他的干兄弟,還能帶他一起去燒一會麥田,讓他這輩子能有一件暢快的事情,這次的快意,看著滿天的大火,他高興的可以撒尿了。這是一種精神的壓抑,這是一種人類原始能量的迸發(fā)。可此事過后,一切又歸為平靜,可后來,田小娥改變了他的一生,讓他能有了男人的本事,他也徹底和他爸走向了反面。白孝文的一切,似乎就是我們年輕一代的縮影,從小被父母嚴(yán)格管教,長大了還要承擔(dān)起父母的期望。但結(jié)果卻總讓父母失望,更多的一生懦弱無大用,在現(xiàn)實生活的壓力下,有的走了極端。
為了給田小娥,他徹底的淪落了,他去賭場,去窯子,抽大煙,體驗了花花世界的一切。可這一切是要有強(qiáng)大財富來支持的,結(jié)果他窮的像狗一樣的回到了破窯洞等著被餓死。最后他為了田小娥和他們的孩子,他賣掉了自己也要讓田小娥活下去,把孩子生下來。在開拔的路上,一個老兵油子告訴他,別擔(dān)心,把自己賣了是好事,等一打起來,你就趕緊跑,之后再把自己賣了,還能拿到錢,實在不行,就投奔共產(chǎn)黨,人家管吃管住,不干了,還發(fā)給路費。
綜上,白嘉軒是個君子;田小娥,漂亮的女孩要以她為戒;鹿三就是我們每一位父母的寫照;鹿子霖是我們?nèi)粘I钪械男∪耍缓谕奘俏覀儚男〉耐姘椋宦拐座i是當(dāng)下那個勸你理財?shù)哪莻€;而白孝文
就是你和我!
第四篇:電影《白鹿原》影評專題
中國最難拍、一波三折才上映的電影《白鹿原》終于在停映**還不到三天突然現(xiàn)身影院。不少電影院連選傳海報都來不及更新,或者打在昨天報紙媒體上廣告里還沒有《白鹿原》的片名,而在下午電影院卻上映了。不少充滿期待的觀眾都還沒明白過來,這第一天的放映已經(jīng)結(jié)束。昨天,主要城市的影院都在下午到晚上給《白鹿原》排了片,場次和《蝙蝠俠》以及《普羅米修斯》差不多,然而由于影片倉促上陣,不少人知道消息時已經(jīng)錯過第一天的場次,可以預(yù)見,《白鹿原》第一天的票房應(yīng)該是很不理想。基于對影片的渴望已久,今天星期天,大批觀眾將會前去看《白鹿原》。
如果說一波三折對《白鹿原》是件好事,那么就是深深地吊起了觀眾的胃口。觀眾期待的電影《白鹿原》的原因很明確:原著的厚重和精彩,文學(xué)名著改編的電影嚴(yán)重匱乏。尤其是這幾年中國電影患上嚴(yán)重虛妄之癥,很難見到有一部很文藝但很震撼的中國特色影片HLOD住觀眾,再加上好萊塢接連不斷的科幻電影天馬行空,讓人膩味,中國觀眾更是對《白鹿原》充滿期待。
作為迫不及待的觀眾之一,筆者昨天第一時間趕往影院看了第一場《白鹿原》。由于有數(shù)次讀原著的比較,加上心里充滿期待,觀影時生怕漏了哪個細(xì)節(jié),并不由自主和原著一一對號入座。兩個多小時很快過去,心里有驚喜也有失落,五味雜陳。一時間難以給這部電影下一個準(zhǔn)確的定義——是好片還是爛片呢?
我認(rèn)為,影片有很明顯的三個亮點和三點遺憾!亮點
一、影片很陜西、很地道,有著濃烈的陜西關(guān)中鄉(xiāng)土氣息。這一點和原著的精神基本符合。片中的田小娥、黑娃、鹿子霖、白嘉軒、白孝文等人物的扮相和表演也比較接近原著。演員們的陜西話和所處的環(huán)境以及行為細(xì)節(jié)極具陜西風(fēng)味。除了陜西話,影片中時時出現(xiàn)的陜西景、陜西戲、陜西飯??總能無聲提醒所有觀眾“請注意,這部電影來自陜西。”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的華陰老腔是影片亮點之一當(dāng)剛直高亢、磅礴豪邁的老腔響起,和影片中人物故事極度貼合,這種很有歷史價值卻根植于陜西鄉(xiāng)土的地方藝術(shù)形式非常有震撼力,成為電影特色的點睛之筆。有意思的是,段奕宏飾演的黑娃數(shù)次端著大老碗大快朵頤吃油潑面的場景也讓不少觀眾印象深刻;大老碗和油潑面也是地道的陜西關(guān)中文化符號,歷史悠久。
亮點
二、畫面靚麗,麥田壯美,很有張藝謀風(fēng)格。《白鹿原》以一片金黃色的滾滾麥浪開場,在寬銀幕的展示下十分震撼,隨后多次出現(xiàn)壯闊麥浪,有觀眾迫不及待邊看電影邊發(fā)微博,“正在看《白鹿原》,場景震撼!鏡頭下關(guān)中大地的蒼茫與力量讓人心馳神往!”多次出現(xiàn)的麥田和符合歷史時代的人物妝容造型,都和現(xiàn)代人所處的環(huán)境形成強(qiáng)烈的反差,讓人感到撲面而來的自然美和鮮明的民族風(fēng)貌。
亮點
三、演員表演可圈可點。影院上映的《白鹿原》基本上是以女主人公田小娥為中心展開故事的。張雨綺飾演的田小娥是全片靈魂人物。她的扮相基本符合原著,表演這次可謂是前所未有的突破,基本上做到了行止、語言、內(nèi)心和心理都收放自然,鮮有敗筆。這將是奠定張雨綺演員地位的轉(zhuǎn)型之作。另外,段奕宏飾演的黑娃、張豐毅飾演的白嘉軒、吳剛飾演的鹿子霖、成泰燊飾演的白孝文、劉威飾演的鹿三等主要角色都很出彩。畢竟都是一幫實力派演員,且有文學(xué)原著撐底氣,他們都圓滿完成了對角色的塑造。這部折騰十年之久的電影《白鹿原》不可能是部差片,但就是這三番五次的折騰,卻也折騰出不少遺憾,最明顯的有三處。遺憾
一、刪減過度,支離破碎!50萬字的長篇小說《白鹿原》堪稱史詩巨著,至今在當(dāng)代中國文壇上有著重要的地位。它反映的是一個關(guān)于西安白鹿原地區(qū)的歷史長卷,有著紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系和時代背景,更蘊含著豐富的風(fēng)土人情和歷史文化,要用兩個半小時表現(xiàn)這一史詩著作談何容易。電影從4個多小時刪減至兩個半小時,導(dǎo)演試圖只留下精華,結(jié)果把很多過渡、鋪墊和人物細(xì)膩表現(xiàn)的地方都給咔嚓掉了,最后就像貼瓷片,一片片湊成一個完整的故事,但是裂痕遍布,硬傷處處,以至于在一些情節(jié)的銜接上出現(xiàn)突兀和顧此失彼的情況。這樣使影片看起來不連貫不緊湊,有些悶;尤其有一種浮在表面而深入不下的感覺,和原著的氣質(zhì)距離較遠(yuǎn)。
遺憾
二、成也情欲戲敗也情欲戲。原著小說《白鹿原》關(guān)于情欲戲場面的描寫有5萬字之多,這可不是個小數(shù)。可以說,如果要用影像準(zhǔn)確地表現(xiàn)5萬字的戲份,估計需要一個小時左右。這些情欲戲基本都是發(fā)生在田小娥和黑娃、鹿子霖、白孝文等幾個男人之間。嫁入大戶人家做偏房的田小娥因為經(jīng)常獨守空房,性生活得不到滿足,和麥客黑娃產(chǎn)生戀情并越過雷池偷情。奸情被發(fā)現(xiàn)后,田小娥被逐出夫家,和黑娃回到黑娃所在的白鹿原老家。黑娃和田小娥的丑事不為白鹿原的族人所容,田小娥的人生就此發(fā)生逆轉(zhuǎn)和改變——命運把一心追求幸福生活的她推向一個悲劇境地。在白鹿原,田小娥在長輩鹿子霖和黑娃的兄弟白孝文之間周旋,成為男人的玩物。戰(zhàn)亂和瘟疫,使田小娥用身體最終換來的卻是懷著孩子的冤死。和幾個男人的情欲戲是原著中最能表現(xiàn)人性和田小娥悲劇的點睛之筆,無奈受審查和無分級制的限制,這些情欲戲在影片中被刪得剩下寥寥幾筆,可謂蜻蜓點水點到為止,還不如以前其他過審的電影豐富。沒了這些纏綿,影片的悲劇氣氛和人性表現(xiàn)大打折扣,大傷原著之元氣。另外,影片在上映前,把情欲戲當(dāng)賣點來大肆炒作,這樣的宣傳背離整個原著精神,而在影片中卻鮮見情欲戲,這樣未免讓觀眾很失望,這對影片的品質(zhì)和觀眾都是一種傷害!遺憾
三、田小娥的戲份太多,整個影片虎頭蛇尾。田小娥戲份之多讓人摸不著頭腦。她周旋在黑娃、鹿子霖和白孝文之間,是一個關(guān)鍵人物,但是原著中的田小娥是個悲劇人物,是男人們的玩物,因此她才一邊渴求愛情又一邊不由自主地委身于不同男人以求安寧。而電影中的田小娥,似乎對性愛持一種無所謂的態(tài)度,由原著中二度無奈變成電影中二度輕浮和不檢點,這也成了影片遭人詬病之處。不過電影《白鹿原》最大的問題在于刪了大儒朱先生和白靈兩個人物,朱先生是貫穿這部小說的關(guān)鍵人物,后者則為白鹿原的居民們提供了另一種生活態(tài)度,難怪有網(wǎng)友評論稱:“電影《白鹿原》沒了朱先生,就像《三國演義》沒了諸葛亮。”另外,可能是由于刪減不當(dāng)或者難以取舍的矛盾所致,電影《白鹿原》前一個小時戲份相當(dāng)精彩。不過到了電影的后一個半小時,節(jié)奏竟然變得拖沓無比,而且讓人感覺毫無高潮。更讓觀眾難以接受的是,或許是因為審查刪剪的原因,整部《白鹿原》給人支離破碎的感覺。鹿兆鵬掀起的土改沒有交代清楚,原著中的黑娃從農(nóng)民成為了土匪,后來又拜朱先生為師改邪歸正,但電影僅僅講到黑娃當(dāng)上了土匪就戛然而止,影片在日本軍機(jī)轟炸中莫名其妙的結(jié)了尾??結(jié)局倉促而不知所云不知所指,這些都使得公映版本的《白鹿原》和史詩電影之名不符。
第五篇:《白鹿原》觀后感影評
《白鹿原》觀后感影評
《白鹿原》上映的第一天,我就迫不及待得去看了,盼了好久好久終于上映了,不肯等首周票房的口碑,打算不管怎么樣都要去看一看。老公對于這樣的片子是非常不感興趣的,我們一起去了電影院卻進(jìn)了不同的放映廳,他去看《普羅米修斯》了。
《白鹿原》這本書看過有一陣了,不能說全記得內(nèi)容,但是大概的情節(jié)我還是有印象的,眾所周知,片子刪了好多好多,包括之前作為噱頭的激情戲,其實真的就是點到為止接下來會慢慢說起來。
1,刪掉的人物之白靈 朱先生
看書的時候,我一直把白靈就看做白鹿原上的那頭小白鹿,我甚至覺得陳忠實賦予她的美麗純潔和先進(jìn)的思想,正是對于白鹿原的情深所致。選演員時候,據(jù)說王全安也是看了很多人了,最后敲定了一個女孩,長得吧,其實我覺得一般。那時候好像也趕上陸川選虞姬,陣勢都挺大的。這女孩也有點倒霉,戲份真是全部刪掉了,可惜了這么好的成名的機(jī)會。演技如何也無法做評價。
另一個被全刪的人物是朱先生。看過書的人應(yīng)該都對于這個白鹿原諸葛亮般的人才過目不忘,包括他死后神一般的存在。可惜那部分涉及文化大革命,估計也拍不出原味。看書看到朱先生仙逝的時候,我都忍不住哭了。朱先生出現(xiàn)不多,卻可以說是白嘉軒的領(lǐng)路人。白鹿原上的先知。
被刪掉的人物還有白孝武、鹿兆海、甚至還有寥寥幾筆的白興兒(字幕里出現(xiàn)了白興兒,我對不上號)
田小娥
電影《白鹿原》改為《小娥傳》的說法一點不過分。之前王全安在接受采訪時候說必須只按一條線路走,后來選擇了小娥這條線。我想,一是小娥的情感經(jīng)歷會很吸引人,二是把激情戲作為噱頭,總比白嘉軒的經(jīng)歷更吸引人。三是,小娥后來成了他媳婦,不過我內(nèi)心,是非常不希望王全安是這么自私的。《白鹿原》是所有書迷的《白鹿原》,不是張雨綺一個人的《白鹿原》。在知道小娥是她演之后,我也沒有表現(xiàn)得很詫異,有人問我心中小娥的人選時候,我覺得張雨綺還可以,雖然平時有點男相,但是小娥的扮相還是很漂亮的,特別是跟黑娃私奔以后,換上粗布衣服更美了,那小腳褲穿得很性感。(主要那里面出現(xiàn)的年輕女人也的確就是群眾演員的水平)。不得不提下小娥說話的聲音,真是好嫵媚,和黑娃一起懇求白嘉軒進(jìn)祠堂那一出戲,我聽得心都化了,能再嫵媚一點嗎?我是白嘉軒就讓她進(jìn)了。還有她拿著雞蛋去懇求鹿子霖拿出戲,估計也是那一段的梨花帶雨,讓鹿子霖起了歹心。
看書的時候,我是越來越不喜歡小娥的,我對三觀不正的女人實在提不起興趣。而電影里呢,蕩婦不蕩婦,堅貞不堅貞,你不知道導(dǎo)演到底想怎么塑造小娥,矛盾之余是個敗筆。
白嘉軒 鹿子霖
白嘉軒和鹿子霖,是白鹿原上兩個互相較勁的力量,一個是政府官員,一個族長,不相上下。電影中兩處明顯的較量,一是白孝文把祖產(chǎn)賣給了鹿子霖,鹿子霖假惺惺去找白嘉軒,前一刻還對兒子說軟話的白嘉軒再次挺直了腰板,對鹿子霖沒說幾句好聽的。可以說更有勝負(fù)吧。二是給死去的小娥修廟的事,看書時候我也沒明白鹿子霖到底是出于私心還是民意提出修廟呢?當(dāng)大家都因為鹿子霖修廟的提議而推舉鹿子霖當(dāng)族長的時候,白嘉軒不亢不卑得提出修塔鎮(zhèn)壓,不得不說,這比修廟高明。鹿子霖完敗。兩位老戲骨的演技沒得說,再演156分鐘,都挑不出錯。
黑娃 鹿三
知道是段奕宏演黑娃我第一想法就是華誼挺能塞錢的。段奕宏早沒了《士兵突擊》里的陽光帥氣,黑娃倒是演的中規(guī)中矩。黑娃這個人物其實容易出彩,他跟白鹿原上的很多人不一樣,特別是跟鹿三很不一樣,他要去當(dāng)麥客,他不想跟他爹一樣一輩子給人當(dāng)下人。很多干白嘉軒反著干的事,他都會去做,一種內(nèi)心無言的反抗,好比就是看不慣你腰板那么直,所以就要打斷你。就是這么簡單粗暴。
鹿三很忠義,也很正義。他因為小娥的身份死活不肯收留他們,斷絕關(guān)系,因為他覺得小娥害了很多人,就要把小娥殺掉。黑娃的很多性格,其實在鹿三身上也看得出來。至于很多人看不懂為什么鹿三會上吊,估計就是沒有看過原文。書中鹿三被小娥付了身,自殺的。電影里要是這么演,就是有神論了。說到這里我就想到,為什么公開發(fā)行的書可以這樣寫,電影卻不能這么演?好糾結(jié)。
看電影的時候,我左邊是一對GAY,我旁邊是個娘受,他一直問他的男朋友小娥是不是跟這個做個?是不是跟那個做了?非常激動的樣子。我覺得這種人不該來看白鹿原,回家看AV正合適。何必在一部電影中就挑激情戲關(guān)注呢?小娥的激情戲都是點到為止,自行想象的。起碼上映的是這樣的。右手邊是三個女孩,歲數(shù)不大,每次情節(jié)有大變化的時候,會“哦”的叫一聲,或者“哎呀”一聲,其實對于看過書的人來說,很多都是見怪不怪的情節(jié),已經(jīng)很熟了。我呢,我整個看電影的過程中的反應(yīng)就是最后“完了?”我脫口而出。現(xiàn)在想想,我們?nèi)齻€群體,的確代表了看《白鹿原》電影的三種人的反應(yīng)。期待將來的220分鐘版本吧。156分鐘這個版本,我只給3星。一星給演技,一星給場面,半星給張雨綺,半星給導(dǎo)演。