第一篇:智慧生活 能量無限(定稿)
智慧生活能量無限
“智慧生活,能量無限”是深圳市樂木科技有限公司的企業文化中的產品理念
品牌理念
企業愿景
創造生活新體驗
核心價值
誠信、責任、創新、分享
企業理念
確保產品品質,質量是企業的生命
建立“敢承諾,敢兌現”的企業文化
注重細節、注重差異化、注重用戶體驗
打造廠家、商家、用戶之間和諧共生的魚水關系
“智慧生活,能量無限”簡潔凝煉的概括出了樂木的產品理念。說明了樂木的產品是智慧型的、注重產品的品質與受眾的感官感受和用戶體驗感!表達了樂木要為大家創造出一個使用方便、簡潔快速、安全用電、性能穩定的移動電源的愿望。
第二篇:耐心的能量——慢生活的智慧
耐心的能量——慢生活的智慧 精彩章節選讀
1這個過時的美德如何改變你的生活
親愛的上帝,求您賜我耐性。
現在就要!
——大衛·阿諾德
考慮一下這個:
有些麥當勞店承諾90秒內備好午餐,超時不收錢。
看一次病一般只用八分鐘。
非處方藥都賣給那些“沒時間做酵母菌感染檢查”的女性。
不管問題有多復雜,現在的政治家都只用8.2秒就能回答出來。
在東京,一個頗受歡迎的吃到飽的自助餐按分鐘收費——你吃得越快就越便宜。
柯達在迪斯尼、飯店大廳、游樂場開設許多1小時沖洗膠卷店,這樣,不等假期結束你就能拿到照片了。
日立移動電腦總部用這樣的口號激勵員工:“速度就是上帝,時間就是魔鬼。”
高層建筑開發商發現,樓層的層高上限就是人們愿意用在等電梯上的時間。等15秒感覺最好,要是時間延長到40秒,那我們就瘋掉了。
現在我們所有的人好像都把生命花在四處亂竄上。我們不斷從這兒走到那兒,而且期望周圍的人和事也都和我們一起快速行動。技術觀察員大衛·辛克認為,在調制解調器、快速撥號、傳真、BP機和聯邦快遞之間,“慢已經從我們的文化中消失了,我們現在只是在體驗不同等級的快速”。作家詹姆士·格雷克更直接地說,我們正患“快速病”,這個詞最早是梅爾·弗萊德曼發明的,用來指代A型人在梅爾·弗萊德曼博士的《A型人的行為和健康》中描述,A型人總是拿著一個秒表跑步,他們盡量延長跑步時間,增加跑步的距離,從而給自己加上更大的壓力,他們工作中也是這樣。跑步不再是減少壓力的運動,而成為增加壓力的行為了。(譯者注)性格。
我知道我有這個毛病,我受不了電腦啟動慢,實際上最近我還給它記了時,大概花兩分鐘啟動,這兩分鐘讓我如坐針氈。我就是會一直按電梯,想讓它快點到。我狂按電話鍵為的就是跳過別人的語音信箱留言。我愛用微波爐上一分鐘的快捷按鈕,因為按它比自己設時間快。
我的病就是這么嚴重。昨天我走進附近的復印店,復印完東西后就排隊等著付錢。而柜臺后面那個年青人卻拼命要幫一位極老的女士搞清楚怎么給她曾孫寄包裹。我前面還有一個人。我心里不停地重復著:排隊,我恨排隊,他們怎么就不能多弄點兒人手?(開始冒火)為什么他們就不能把價目表貼出來,我就不用排隊也能付款了?(一分鐘過去了。火更大)我可沒時間等這些,我還有更重要的事情做呢,我不能這么傻站在這兒。我得回家寫這本關于耐心的書!
我不能再忍受了,我走出隊伍問道:“復印一張多少錢?”“10美分。”店員手忙腳亂地回答。我印的東西40美分,但我直接丟出1美元,然后沖出復印店,直到開車離開后,我才想起來這個場面有多諷刺。
“快速病”的別名叫沒耐性,我相信我并不是唯一一個沒耐性的人。公路暴怒是指在公路上別人做出某件你不希望他們做的事情(如違規超車、堵車等)時你表現出的強烈的憤怒行為。、各種暴力行為、辦公室里大發火、離婚、呵斥小孩??所有這些以及世界上的其他很多種疾病都可以部分歸咎于缺乏耐心。
最近,加州發布一則公告,呼吁大家把時間“調慢一個時區”,這個舉措是為了讓司機們經過建筑區域時將車速從65邁一小時降到55邁,因為已經有許多建筑工人因此而喪生。這則公益廣告告訴聽眾,經過1英里的建筑工地時,65邁和55邁只差10秒鐘,而人們之所以在這10秒內遭遇車禍就是因為他們不愿意慢區區10秒鐘!
實際上,似乎事情進行的速度越快,我們越沒耐心。這就產生一個問題,因為生活中總是不可避免地有各種各樣的拖延:排隊、堵車、自動信息系統??更重要的是,缺少耐心使我們面對更多的困難,因為生活中更為復雜的挑戰——疾病啦,殘疾啦,感情問題、就業危機、為人父母等等(這些只是其中的一部分)——要求我們磨煉耐性,不只為了應對這些挑戰,更為了在鍛煉耐性的過程中增長愛心與智慧。
沒有耐性,我們不可以真正從擺在我們面前的生活中學到東西;我們不可能成熟,我們還處在易怒的嬰兒階段,晚一刻得到滿足都不行,也不能用堅持不懈的方式去努力得到自己真正想要的東西。如果我們想生活得更廣泛、更深刻,而不是僅僅追求速度,我們就需要練習耐性——對我們自己有耐性、對他人有耐性、對生活本身的大情小事有耐性。
我知道我們都渴望對生活多點耐性,因為我已經出版了200多本書,自己也寫了22本,從前,當我告訴別人我做的工作時,從沒聽過有人這么斬釘截鐵地對我說:“我需要這個!”但對于這本書,每個聽說的人卻都說了大致相同的話。這個世界越來越快,我們都想辦法要跟上它的腳步。我們從沒像現在這么需要耐心——而耐心也從沒像現在這樣匱乏過。
但我們能改變這一切。只需要正確的態度和一點點的練習,我們就能控制耐心,為生活帶來力量。如果我,一個愛加速的A型人,太求好心切的中年婦女都可以做到,那你也可以。只需要動力(想要改變)加意識(關注我們的內心世界),再加上練習。
我們能改變現狀,因為耐心是可以加強的品質,我們需要它就能擁有它。我們已經很有耐心的了——要不然我們怎么上完學、學會戀愛、找到工作?我們只是沒有常常意識到是耐心幫助我們完成這些事的,也沒意識到不耐煩是如何產生的,或者我們不耐煩時應該怎么做。
我們最需要知道的是,耐心和“做不做”有關,和“有沒有”無關。它就像肌肉一樣,我們都有肌肉,但有的人的肌肉就比別人更發達,因為他們常常使用肌肉。
耐心也是一樣,我們中的一些人可能現在耐性比別人更強一些,但我們每個人都可以通過練習來增強耐性。這就是這本書要講的事情。
《耐心的能量》關注耐心的重要性——它可以為我們做什么,為什么現在它如此之重要,如何變得更有耐心?這本書從廣義的精神角度入手,談我自己的親身經歷和幾百年來的全世界關于耐心這個問題的智慧結晶。這本書源于我對幸福和有意義生活的追求以及我對幫助他人獲得耐心的熱情。
我一直都在醞釀這個題目,但大約十年前,它才開始成形,當時我是科納瑞出版社的責任編輯,和一些朋友編了一本小書,叫《隨手做善事》,當時這好像是個不錯的點子——讓我們為陌生人做點好事——但當我開始看到、聽到這本書帶來的影響時,我開始感到我無意中碰到一件極為重要的事。突然間雪片般的信向我涌來,人們在信中告訴我他們作為施惠者或受惠者所感受的快樂。其中有一封信我永遠也忘不了,它來自一個高中生,他說,他打算要自殺,但那時他讀了我們的書,然后發現還是有值得活下去的理由。
我突然對善意而產生的幸福著了迷,于是便開始寫了一系列有關這一話題的書。我開始盡量更和善,不論對陌生人還是對那些我熟悉的人。看吧,就像那個放棄自殺的男孩一樣,我更加快樂了。
于是我開始思索,如果善意能帶來如此積極的影響,那我們眼前還有什么品質能產生類似的效應呢?我開始關注感恩并因此發現了感恩之心,正因為此,我更加快樂,更少恐懼。我再一次寫出我的經歷,這一次書名是《感恩的態度》,我又收到許多來信,告訴我感恩的力量。
我對感恩的觀察,讓我意識到我們從中獲得了什么,讓我自然而然地變得慷慨,讓我將自己的東西和資源給予他人,并寫出了《給予的心》,這本書讓我自然而然地更加耐心,因為我們越是培養耐心就越感到幸福與平和,即使事情并不總是朝我們期望的方向發展。
只需要一點點耐心,我本可以平靜地在復印店里排上(大概)五分鐘的隊交錢,我本可以沒有煩躁、憤怒這些負面情緒,我也不會讓店里其他排隊的人不安。我的血壓可會一直保持較低的水平,我的免疫系統也會更強健,我還可以更加心滿意足——即使一直在排隊等候。
事實上,我越是學習如何練習耐心,就越明白這是一個很重要的因素,它決定我們是否能心滿意足地生活。耐心使我們能夠自控,能夠停在當下,只有在那一刻我們才能做出明智的選擇。耐心幫助我們對他人更友愛、生活得更輕松、更能得到我們想要的。耐心常常會以成熟、智慧和碩果來回饋我們:更健康的戀愛關系、質量更高的工作以及平和的心態。它能成就這樣的魔力都是因為它將三件身心最重要的特質結合起來,使我們能夠更持之以恒、更加平靜、更愿意接受。
不放棄:持之以恒的力量
耐心讓我們不放棄,讓我們不懈怠地向目標和夢想邁進。近期有項情商測試表明,持之以恒的精神等同于較高的智商。一般說來,在美國的亞洲學生都比高加索人的智商低1到2個點,但因為他們小時候經常被教導要持之以恒,他們長大后整體平均智商都高很多,這在排名靠前的大學和高智商的工作中都有不同程度的體現。
我曾讀過一篇關于《快速公司》與《財富》和《商業周刊》齊名的美國最具影響力的商業雜志之一。雜志創始人的訪談,這本雜志是為數不多的有站點、卻依然存在的媒體。他曾想創立一本雜志反映時代的最新思想,盡管困難重重,他仍然努力追尋目標。他靠信用卡度日,在全國到處跑想找人投資,沒人愿意。但他充滿激情,堅信自己的想法,絕不放棄。就在他一文不名、山窮水盡之際,他終于找到關系創辦了這本雜志,最終還將它賣給出版商賺了一大筆錢。
不畏艱難、持之以恒地奮斗最終獲得成功的故事很多。比如懷特·迪斯尼也是被拒絕了302次才得到資助創辦了迪斯尼樂園。喬治·盧卡斯把自己的錢投到《星球大戰》的制作中,因為沒人相信他的遠見,到電影放映時,他幾乎要破產。但最后,正是因為這部電影和續集的版權使他變得極其富有,而當初這些東西他根本一點兒都賣不出去。
在重重困難中繼續耐心地前進卻并不意味著我們一定能像“快速公司先生”、懷特·迪斯尼或喬治·盧卡斯那樣賺個盆滿缽滿,但它肯定能使我們實現夢想的概率增大,不管這個夢想到底是什么。
沒理由緊張:平靜的力量
耐心同樣給我們平靜的力量。擁有耐性,我們的內心就更像平靜的湖面而非怒吼的激流。面對生活拋給我們的任何場面——取消的班機、同事沒遵守最后期限、配偶忘記某件事——我們都不會憤怒、驚慌或害怕,我們能換個角度看待它們,因而保持冷靜。
有了這樣的氣度,我們就不會是讓周圍人緊張兮兮的牢騷鬼,而能在事情出岔子的時候給予別人安慰和幽默。耶穌會傳教士兼作家安東尼·德·梅勒曾寫道,這種態度就是,“一切都好。就算事情都是一團糟,還是一切都好”。
有了耐性,不論外界發生什么事,我們都更沉得住氣。我們相信自己應對問題的能力,這種自信使我們心情變得平靜。
其中一個原因是,耐性的同性詞就是自持,我愛這個詞,它幫我記得,只要有耐性我們就可以掌控自我。我們可以選擇如何應對一個特定事件,而不是被我們的情緒牽著鼻子走。這樣,耐性就像是船的龍骨,它使我們在驚濤駭浪中保持平衡,繼續朝我們向往的方向前行。
這就行了:接受的力量
耐性給我們力量,能優雅地忍受前行道路上的障礙,用堅毅、力量和樂觀的態度去應對生活中的挑戰。生意失敗、情場失意、嚴重的肢體障礙、錢財損失——這些還只是我們在一生中面對的眾多挑戰中的幾個。在這些狀況下保持耐性并不意味著我們要熱愛這些飛來橫禍,但我們得認識到這些都是與生俱來的,所以我們不應該再給這些麻煩中加上額外的痛苦、仇恨和絕望。不要悲戚或抱怨,現在就卷起袖子處理手頭上的麻煩事吧!
耐性也是接受,它使我們對他人有同理心,因為我們知道人都有缺點。它讓我們在感情上有彈性,能用友愛回應他人,能有同情之心。
當你關愛和照顧一位永遠不曾說謝謝的老人、當你平靜地第四十七遍給一個多事的兩歲小孩解釋為什么他不能攀爬家具,你就擁有耐性,可以忍受你本不愿意忍受的環境,因為你明白制造這些麻煩的人和你一樣有缺點,這些人只是想快樂而已。
通過接受別人本來的樣子、接受生活本來的樣子,我們證明了自己作為人的力量和美德。接受一切安好的狀態當然容易,但只有當我們在事情不如意時還有耐心,我們才真的像英雄一樣發出萬丈光芒。
停下來想想你表現出耐心的時候,當時是什么情況?你讓不穩定的情勢平靜下來了嗎?對你在乎的人更好點,而不是沖他/她發火嗎?感覺如何?你怎么做到處事耐心的?結果如何?
現在想想別人曾對你耐心的時候,他或她是怎么對你的?感覺如何?你能從中學到什么嗎?
因為耐心如此之重要,所有的宗教都提供楷模供我們效仿。佛教徒信奉耐心是獲得啟示的方法之一,耐心還是可蘭經中安拉的九十九個特性之一。在舊約中,約伯是耐心的典范,而基督教徒們則受到耶酥的生活和犧牲的激勵。
正因為耐心非常可貴,我從不懷疑某個時刻,曾有人告訴你“應該”更耐心些。可能你就是這樣對自己或自己的孩子說話的。(我就是這樣)有效嗎?很可能大多數無效。單單告訴我們自己我們應該做某事——如果做不到就把自己暴打一頓——并不能奏效,它只能招致責難和羞愧。
不耐煩是一種習慣,耐心也是。我們需要強烈的動機去改變一種習慣,這源于對新的行為所帶來的回報的了解。這就是為什么這本書以“耐心的禮物”開頭。然后我們需要激勵我們改變的精神狀態。“耐心的態度”這一章講的正是加強這種習慣的精神狀態。最后我們需要改變的工具。我們需要實驗新的行為,注意它在我們生活中的效果。
在“實踐耐心”這一部分,你會發現許多培養這種習慣的方法,尤其是在你經常會遇到的緊張的環境中,像排隊,照顧小孩、年邁的父母、塞車,等電話、等待愛。
這本書應該慢慢閱讀、充分感受并付諸實踐。當你練習時,希望你不要覺得你必須做到每條建議——這會妨礙你,讓你什么也做不了。從一兩條你覺得比較熟悉的開始做起,我提供了許多想法,因為我不知道哪條對你最有效。
這個過程既鍛煉靈魂也鍛煉頭腦,它需要練習和時間。我已經有意識地練習了好幾年耐心,可仍然有些時候我會發脾氣。
你會在后面聽到這些發火的故事,還有我從中學到了什么,因為我并不是把自己當做專家。我寧愿你把我看做與你同在旅途的旅客。在這本書中,我將伸出我的手和你一起探路,通過耐心,我們可以變得更穩定,不被壓垮,更有力量和愛心,更有效地應對我們的前進道路上遇到的人和事。
這是一件讓人興奮的工作,因為它承諾讓我們有能力重新找回時間、次序、對應生活提出的所有要求。有了耐心,我們能駕馭自己的生活,它將我們深植于生命的土壤之中,對我們自己和我們的環境感到滿意。耐心使我們更快樂,它引導我們走向成功,它使我們每天都有平和的心境。誰能抵抗這樣的邀請呢?
我衷心地希望這本書能幫助你培養耐性,你我的努力合在一起就能將涓涓溪流匯成汪洋大海,就能影響世界。因為如果我們,作為人,能夠駕馭耐心的力量,那么我們最終就沒有解決不了的問題!
第三篇:人生,精彩無限《正能量》
人生,精彩無限
——理查德·懷斯曼《正能量》讀后感
(棕北中學七年級三班 何佳懋指導教師:田明)
關于《正能量》這一部書籍,起初是因為它的名字。而在人們探索生活的真諦時,我已掩卷沉思,若有所悟。
什么是正能量?書中指一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。正是帶著對美好生活的向往,我開始了正能量探尋之旅。從帶著好奇的心情捧讀此書,到對“表現原理”的神奇感到懷疑,再到被那些有趣的科學實驗所吸引,嘗試跟著做一些練習。
他一貫的風格,用輕松幽默的語言,將人帶入一個有趣的心理世界。人們通過有意識的操縱自己的行為,獲得某種積極的“正能量”的積聚,從而獲得正面的情緒。這樣,控制自己的情緒變得如此簡單:如果你想變得快樂,那先微笑吧;如果你想變得自信,那先昂首闊步吧。
能量有正負。表現出一種情緒不僅僅能影響我們的情緒,更能直接有力地影響我們的身體,催生不同的能量。而只有愉悅的、提振人心的情緒,才能激發出正能量,給予我們希望,成為促使我們不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力源泉。
“行者勝言”,在書中我懂得了這樣一個道理。今天,就著手解決那項難纏的工作,或是出去進行體育鍛煉,或是回家陪父母吃一頓晚飯,或是計劃一次長途旅行。不管是什么,今天就開始作出一些積極的改變吧,哪怕只是從一個微笑開始!
每個人的正能量因人而異,各不相同,所以我們要自己去挖掘,這個過程就是人的成長,而成功則是成長后的結果。
《正能量》一書所述:生命中有很多時候,很多事,是我們能做或不能做的。成功不僅僅是財富、名譽,還在于心靈的愉快。做自己喜歡的事或擅長的事,去實踐,實踐是檢驗真理的唯一辦法,當你真的試圖想要擺脫糟糕情緒時,不妨試試,給自己一個微笑吧。
胡適說“怕什么真理無窮,進一寸有一寸的歡喜”,在追尋幸福的道路上,也應該如此。關于人生,關于夢想。我們需要給自己一場無悔的旅程,欣賞這世界最純潔的美好。而正能量,正可以讓你的內心和你一起飛越彩虹,使人生精彩無限!
第四篇:無限生活前臺工作指導書
前臺作業指導書
1.0 目的:
規范公司前臺作業,指導工作內容。2.0 適用范圍:
行政前臺工作指導 3.0 適用對象:
行政前臺 4.0相關文件
公司作業流程 5.0工作原則:
5.1 前臺工作儀容規范 5.2 電話接待禮儀 5.3 來訪者接待禮儀 5.4遵守公司各項規定 6.0職責:
6.1 接聽、轉接電話;接待來訪人員。
6.2 負責辦公室的文秘、信息、機要和保密工作,做好辦公室檔案收集、整理工作。6.3 負責總經理辦公室的清潔衛生。
6.4 做好會議紀要。
6.5 負責公司公文、信件、郵件、報刊雜志的分送。
6.6 負責傳真件的收發工作。
6.7 負責辦公室倉庫的保管工作,做好物品出入庫的登記。樣品的管理與安全 6.8 做好公司宣傳專欄的組稿。
6.9 按照公司印信管理規定,保管使用公章,并對其負責。6.10 做好公司快遞等費用支出、流水帳登記。
6.11 管理好員工人事檔案材料, 建立、完善員工人事檔案的管理,嚴格借檔手續。6.12 統計每月考勤并交財務做帳,留底。
6.13 管理辦公各種財產,合理使用并提高財產的使用效率,提倡節儉。公司財產編號管理 6.14 名片與飲用水的購買
6.15 公司在職人員財產跟蹤.6.16 公司福利申報.6.17 員工出入登記 6.18 集團短號辦理
6.19 人員入職離職辦理 7.0 目標定位:
辦公室內部后勤 8.0 具體前臺作業標準: 8.1儀容儀表要求
面帶笑容,保持開朗的心態,保持身體清潔衛生,頭發梳理整齊,不畫濃妝,手部干凈,使用清新淡雅的香水。8.2 接待禮儀
8.2.1 前臺工作崗位一般是坐著的,但遇到客人來訪時,應立即起身,面朝來訪者點頭,微笑致意:“您好,請問您找哪一位”“您好,您有預約嗎”
8.2.2知道找誰后,確定預約后,及時聯系,如在忙,向來訪者說明并禮貌接待。8.2.3如來訪者沒有預約,但是知道找誰,聯系要找的人詢問,看是否方便接待,如果不方便接待,向來訪者解釋清楚。如果要找的人直接拒絕的,為下一步的處理留下余地。
8.2.4如果要找的沒有出來接,讓其自己進去,應該用規范的手勢指引客戶如何去,即使要找的人辦公室開著的,也要先敲門,獲得許可后方可進入,并倒水或者茶等,然后返回工作崗位。
8.3 電話接待禮儀
8.3.1前臺工作接起電話時,聲音要不急不慢,并終保持輕松愉悅的聲調,不得和來電者耍小脾氣,使性子甚至說粗話,要勤說:“您好”“請問”“對不起”“請稍等”之類的謙詞。在電話聲想起的
8.3.5 讓客戶先收線,因掛電話會出現滴答滴答的聲音,對方會感覺不舒服,所以客戶收線后我方掛電話,整個通話過程才算圓滿結束。
8.3.6 如果正在通話有來訪客戶時,常規應該以來訪客戶為主,但是電話內容很重要時,應想電話對方道歉暫停,安頓好來訪客戶后繼續電話內容。
8.4 辦公室的文秘、信息、機要和保密工作,做好辦公室檔案收集、整理工作。
辦公室的機要文件的保密工作,包括傳真件、快遞等的搜集與整理 8.5總經理辦公室的清潔衛生。公司其他辦公室的衛生、桌面陳列要求
8.5.1總經理辦公室因接待人較多,所以每天應定期檢查辦公室的衛生,早中晚三次要求打掃衛生的人員進行打掃(包括地面,桌面,藝術品,沙發,窗戶玻璃,陳列柜)客人來訪后,應立即清理一次性紙杯等雜物,保持衛生。每天為總經理倒好水等事務。
8.5.2 領導清潔工為員工辦公室每天打掃一次,并根據公司規定,每次打掃衛生后按照公司規定的檢查機制進行檢查。
8.5.3 員工辦公室的員工桌面按照公司規章制度定期檢查(包括辦公用品陳列,食品檢查等)8.6做好會議紀要:
根據領導要求通知參會人員參與相應的會議,要求通知到開會時間,開會內容等,公司開會時,帶好紙本進行記錄,開完會后整理電子版會議紀要,發到相關參會人員郵箱,并針對相應的表格上的完成時間進行跟蹤,并按時提醒相應的部門進度。8.7負責公司公文、信件、郵件、報刊雜志的分送。
根據領導要求分送公文,報紙等,例如:總經理需要定制報紙,每天按時放到總經理辦公室,公司下達的文件通知指示,負責以郵件形式發送到各個人,通知到所有辦公室所有人員,并提示。
8.8負責傳真件的收發工作。
按照要求,負責公司的傳真收發工作,并通知要求收發郵件的人是否發走或者收到。
8.9負責辦公室倉庫的保管工作,做好物品出入庫的登記。樣品的管理與安全
管理辦公室的樣品陳列室的保管工作(包括產品的擺放標準,擺放序列,擺放不亂),如果樣品出門,出庫登記做好。
8.10做好公司宣傳專欄的組稿。
做好公司的宣傳欄工作,規定兩周更新一次,包括更新文字內容,圖片內容,公司想表達的中心思想等
9.0 按照公司印信管理規定,保管使用公章,并對其負責。
打印好用章申請單,除財務部外,所有部門用章均需要到前臺申請用章申請,并交由總經理王貴平簽字,拿到簽字表后,到財務部蓋章,如有沒有簽字就蓋到章的,前臺附有捎帶責任,有一定的懲罰。
9.1做好公司快遞等費用支出、流水帳登記。
公司發快遞需前臺發送,前臺需登記好發快遞的人的姓名,部門和每次快遞的費用,每月底與財務對賬。
9.2管理好員工人事檔案材料, 建立、完善員工人事檔案的管理,嚴格借檔手續。
建立公司人員檔案,包括(員工入職資料,員工身份證,員工職責表)電子檔案與紙質檔案同步,如有總經理之外的人看員工檔案,需總經理簽字后才可調檔。9.3統計每月考勤并交財務做帳,留底。
每月由公司指紋打卡系統打出員工的考勤記錄,如請假的員工,做好登記,為考勤缺席補漏,員工每個月三次遲到機會,整理好后交由財務部工資做賬,具體扣款辦法由:“公司考勤管理辦法規定”進行扣款。
9.4管理辦公各種財產,合理使用并提高財產的使用效率,提倡節儉。公司財產編號管理 管理辦公室的財產與編號,例如:桌子W1,椅子W2,電腦W3,王貴平公司財產:W1-1+為-1+W3-1 并通過紙質貼條貼于相應公司財產不顯眼除,以備抽查。公司耗材類產品的管理,運用產品領用單領用 例如:王貴平領用單:筆一支,筆記本一本。一個月調查一次,備檔領用。所有耗材類產品均需三家比價,比價后由公司總經理簽字生效,長期在已定的供應商購買。
9.5名片與飲用水的購買
根據公司規定的名片樣品與打印名片公司溝通,通過公司名片申請表下單打印并收到后交由申請人,并簽字確認。
9.6公司離職人員財產跟蹤.公司員工離職,根據公司財產登記表進行交接,如有缺失,提出異議,如完整,在公司離職表中簽字確認。
9.7公司福利申報:
9.7.1法定假日放假,需提前一周出通知并發送到公告欄與各員工手中,如有公司需求需加班的部門備注,全公司通報。
9.7.2 公司放假,需要發放員工假日補貼的,需提前一周向公司申請
9.7.3 根據公司的規定,申請活動,例如:公司規定每月組織一次全公司活動包括打羽毛球,爬山,吃飯唱歌,遠途旅游等,需每月征求各部門意見,并統一后向總經理申請提前申請款項或者活動后報銷等方式。并組織與協調,9.8員工出入登記
做好員工的出入登記,如果員工在工作時間需要出門的,填寫員工出入登記表并備檔。
9.9 集團短號的辦理
網址:http://gd.10086.cn/szjtyw/ 帳號:*** 短號辦理經理:*** 傳真:23962382(申請不要超過當月的23號,下月初才能生效, 如果之前有短號的,可以隨時添加)
9.10人員入職離職辦理
9.10.1 公司新入職員工需提供:1村照片兩張,入職申請表,職責表三個表格 9.10.2 公司離職員工,根據公司規定填寫員工離職表,并相關人員確認簽字
第五篇:生活智慧語錄
生活智慧語錄
生活智慧語錄
生活智慧語錄— 一海濤輯
1.當你覺得痛苦的時候,不要再去增加別人的痛苦;當你覺得煩惱的時候,也不要再自尋煩惱。——不會自尋煩惱,是智慧的表現;不增加別人的痛苦,則是悲心的表現。
2.人生本來就有很多殘缺,人永遠無法求得圓滿。——想要在任何地方都追求完美,就是自尋煩惱!
3.一個人如果不修行,他會做什么呢?必然不離名、利、食、色、睡,所關心的也不外是子女、眷屬、家族、國族——這樣的人生和畜生道的眾生差別實在不大。
4.人如果只注重聲、色、名、利,等于永遠被業力所捆綁。每天滿足同樣的欲望,重復面臨同樣的空虛……這樣的人生實在是缺少智慧。
5.世間萬事皆無常、變動不定,今日美好的一切生活,也有可能突然會發生轉變。知道什么是善見、什么是正念時,就該即知即行,不要再沉溺于俗緣、物欲之中。
6.《地藏菩薩本愿經》里說,父母造種種惡業,有許多乃是為了養育子女。時下學佛的人,若不知孝養父母,其心有若豺狼。
7.雞蛋里挑骨頭的批評相當容易激怒他人。有些人會故意激怒他人,再反過來指責對方修養不夠;事實上,當自己口出非建設性的惡言時,就已是道德上的缺失。
8.當我們指責他人思想偏差、人格瑕疵時,除了表面冠冕堂皇的理由,往往也有乘機發泄私人情緒的事實在內。
9.沒有生氣不一定代表沒有負面的情緒,能夠不將負面情緒帶給他人,才是真正的修養。
10.以暴制暴,只會是惡業的因果循環!只有愛心才能真正感化他人,進而改變這個世界。
11.每個人都是有情眾生。面對沖突時,也許以愛心處理不一定馬上有幫助,但總比帶著惡念結下惡緣來得好!
生活智慧語錄—二海濤輯
1.無論是在親情、愛情,還是友情的關系之中,引導一個人變得成熟、獨立、接觸善見,比實際給他財寶更有意義!
2.人性要透過長時間的對人生及生命的反省、改革、揚棄,并且在待人處世的過程中長期培養淬煉,才稍有轉化、成形,趨于圓熟的可能。
3.淺交、客套、嘻嘻哈哈之往來,自然容易盡興而少磨擦;與親近朋友或親人的相處,才是真正需要彼此了解、體諒、以智慧化解磨擦的人生課題!
4.能跟人好好相處是非常重要的。所謂的好好相處,不是表面上的諸事圓滿,而是因緣圓滿。
5.「只問耕耘,不問收獲」,生活中的不順遂,或許都來自于過去的因果業報之故。我們必須懂得在這些基礎上安身立命,并力行善行以制造善果的根苗。
6.世上沒有人有義務對我們好,即使自己的父母亦然。別人對我們好,我們應感恩報恩。
7.經典的境界是絕對不可小看的。它們之中的每一言、每一句都含有甚深的體驗,可能是我們不了解,或是一些甚深不可思議的境界,而不會是佛菩薩們說錯了話。
8.不管是眼睛看到、或耳朵聽到一些微小事物,只要我們能從中獲得一些啟示,都已算是受人之惠,我們應當不忘這份恩情。
9.他人對我們有恩,我們只管報恩就好,不要去計較恩人的是非善惡——那是他個人的事,我們不要跟他一樣就好了。
10.「施人慎勿念,受施慎勿忘。」——對別人的付出,如果沒有什么動機企圖的話,那么應該是心甘情愿的事,因此不該寄望相對的報答。若對方有所回報,應以受人恩惠的心態來接受。
11.稍微對人家慈悲一些,就覺得自己很善良;稍微有一點誠意,就認為善知識指導我們理所當然要傾囊相授,有這樣的觀念和態度是不對的。
生活智慧語錄—三海濤輯
1.無論出家人或在家人,受人供養都應該要生起感恩心、精進心和慚愧心,而非就得到供養的這件事而自喜,甚至生起貪念。
2.一件善事的完成,往往是背后有很多人在出錢出力。不論自己走到哪里,都應當感激那些默默行善的人。
3.即使自己的能力有限、智慧淺薄,然而,行善、助人、修行的腳步卻不能停。有多少力量就作多少事,量力而為,盡其在我就是了!
4.凡夫都活在業里面,活在自己的顛倒夢想里面,其實人的彈性是很大的,不要堅持己見,不要堅持一定要過怎樣的生活方式。隨緣,一切都好,都安心;不隨緣,看什么都不好。
5.一個不了解人生真義的人,會以為他的痛苦是因為缺少功名、財富的關系,但其實功名利祿雖然能短暫地帶來快樂,卻無法真正消除生命中的種種痛苦。
6.上等人安心于道,中等人安心于事,下等人安心于名利物欲。
7.認為自己在某些方面很了不起而趾高氣昂,或許正反應了人的卑微與無知。
8.積極人生,謙虛滿分;自我愈大,不安愈多。
9.該放棄而不放棄是執著;該提起而不提起是逃避。真正的修行人應具備的心態、真正健康的人生態度,是不執著也不逃避。
10.在生活中修行,就是在日常生活中——自己的職場生活、每一份責任與義務、與家人的共處等任何時刻,都能平心靜氣,有著喜悅寧靜之心念。
11.修行的目的是為了「修」正自己的「行」為,使自己原本略具的善根更加地提升。
12.不管什么法門,只要你修了以后,感覺自己愈來愈快樂,性格愈來愈穩重,心念愈來愈集中,以及愈來愈安詳自在,愈來愈理性、客觀,愈來愈有愛心、同情心,生活也得到了改善,那這個法門對你而言就是正確、有效的真理。
生活智慧語錄—四海濤輯
1.忍辱的定義,不是拼命地忍耐屈辱,而是指即使在受辱的情況下,也能保持內心的和諧與平衡。
2.忍辱(忍耐與寬容)的本質就是學習避免瞋怒及憎恨。
3.無論對我們有沒有好處,只要覺得這是明顯應為的事,就放手去做,不必在乎未來的結果如何。
4.佛法也包括了對生活的體驗,因此倘若單單浸習在宗教的儀軌和經論的思辨中,很難完整地體驗到它。
5.醉心佛法的人,只有當他同時也能將佛法落實到生活中,去調解生活上的諸種困擾和壓力時(例如:人際關系、親子關系、婚姻、感情、事業等等),學佛的基礎方稱穩固。
6.懂得佛法生命的人,看電視、看小孩哭,甚至于談情說愛,都宛如讀佛經啊!他能夠從里面體驗到人生、人性、世間的道理。
7.佛堂也可能是世俗的地方,家里也可能是成佛的道場,關鍵在于自己的心態和體悟。
8.在家眾要在安家立業之中修行。無論是親人、朋友,甚至仇人,我們要視他們為佛菩薩的化身來對待;我們要敬佛如敬鄰居、敬鄰居如敬佛,不可有取舍心。
9.透過正念的修行,不執著、不抱怨,心就會變得輕安自在。能以寧靜、喜悅,以及一顆堅強、穩定的心,來面對所有障礙,這便是將佛法應用于生活之中。
10.同時我們要學習放下與布施,這是與人結緣的最佳方式。
11.透過布施,我們的友誼會更加緊密。更重要的是,無貪的培養會成為解脫的強大力量。
12.使我們受縛而不得自在的是自己內心的貪愛執著。我們在修習布施之際,同時也是在學習放下。
13.放下一切我們對事物的成見與期盼,放下對自己根深蒂固的觀念執著。
14.放下對一切事物的觀念成見和想法。如此一來,「法」自然會顯現。