第一篇:生如夏花——防震減災(zāi)觀后感
生如夏花
西安交大附中高14屆12班 褚筱萌
2008年5月12日,這是中國人無法遺忘的傷痛。就在這一天,四川汶川發(fā)生8.0級地震。強大的能量將汶川撕成碎片。在那場災(zāi)難中,不僅僅是四川汶川,全國各地都有震感,無數(shù)生命被埋于廢墟之下。然而就在這樣一場浩劫中,有一所學(xué)校卻是無一人死亡。這似乎是一個奇跡。一個中國的生命奇跡。
2011年3月11日,日本發(fā)生9.0級地震,福島核電站爆炸,死亡人數(shù)27475人。而在汶川地震中死亡人數(shù)則為277028人。這似乎是一個奇跡,一個日本的生命奇跡。
是奇跡嗎?仔細分析一下,不難發(fā)現(xiàn)造就這兩個奇跡的原因:防震減災(zāi)聯(lián)系。日本是一個島國,又恰恰處于地震帶上,每年的地震次數(shù)數(shù)不勝數(shù)。也正因為如此,日本的學(xué)校每年都要演練地震時的疏散逃生,平時更是常常“實戰(zhàn)”,以至于面對9.0級的地震時不慌亂無序,不會造成很多意外事故。與日本相比,中國似乎太過平靜。在“五一二”中造成死亡的更多的是踩踏事故,或是不知道如何躲避而釀成的悲劇。四川的安縣桑棗中學(xué),全校近千名師生無一傷亡。原因很簡單,桑棗中學(xué)的校長每年都要進行防災(zāi)的疏散演練。剛開始沒有人重視這件事情,有的人甚至以為它是多余的。直到汶川地震發(fā)生時,所有人按照演練時的順序迅速下樓,千名師生無一受傷,震驚中國。
我們生活在一個神秘的地方——地球。在科技逐步發(fā)達的今天,我們依舊不知道何時會有地震,何時會有火災(zāi)。我們只能事先演練,防患于未然。在很多時候,面對突發(fā)情況,人們會不顧一切地沖向房外,這是一種本能,卻會害死很多人。在火災(zāi)中死亡的人,被燒死的很少,更多的卻是被煙霧熏死,踩踏事故,抑或盲目跳樓。
人的恐懼心理會促使人們不假思索地做出反應(yīng),而這種反應(yīng)往往是錯誤的。只有反復(fù)練習(xí),不斷重復(fù),讓正確的行為成為人的潛意識,面對災(zāi)難時生還的希望才會更大。
生命如花,我們不是超人,面對大自然的考驗,我們需要提前做好準備。我們依賴自然,所以我們要敬畏自然,大自然絕不暴躁,但考驗絕不溫柔。我們還沒有足夠的力量去改變它,所以只能做好準備,準備好所有,學(xué)會保護自己。
生命如花,防災(zāi)演練讓生命如夏花般更燦爛長久。
第二篇:生如夏花讀后感
《生如夏花》的讀后感
一個行吟詩人,凝睇著廣袤的田野,心中滋生著對生命歷程的思索,在哪里,感觸貫通到了苦力人無聲的喘氣,有旅行者那漠然的馳念家鄉(xiāng),有甜美的愛情,有遽然而臨之幸福;雖然承受著艱巨,也顯現(xiàn)出堅強;或者而疲憊,那對生命火熱的愛從未湮滅,生如夏花讀后感。印度偉大的詩人泰戈爾詩興勃然生發(fā),寫作樂曲出《生如夏花》美麗篇和章,為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩篇,感觸頗深,那雅美的詩句,流淌著音樂旋律,振顫著我那久置未彈的生命之琴弦,往返飄揚在靈魂空間,難以平息,我也追隨巨人萍蹤去根究生命真意。咱們生活在物欲橫流的經(jīng)濟社會年代,往往只求患上閑虛,掉去了人生真正的方針。被譽于萬物之靈的人患上有雄視萬物之智慧,那豐肌清骨的傲然與生俱來,咱們本不該為無聊欲望,熄滅那生命明亮的燈,生活原來是豐富多彩,內(nèi)里的善良和睦美滿德純粹可以沉醉在心,許多感懷至深的事也叫人贊美和懷想,;人當活患上有尊嚴,在理想,應(yīng)該過的如夏花之絢爛,有聲有彩的生活,在這歷程里,咱們只有付出和貢獻;而實在不是為了醉生夢死的享樂,貪心地去索要,讀后感《生如夏花讀后感》。當那時到了生命的盡頭,也會毫無愧疚地悄然離去,帶著那種優(yōu)雅的靜美,將一股清氣留在人世。生命給于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要過的自由和心里平靜,也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量,還要把那種美播撒于人世。這就是生如夏花,死如秋葉給咱們所思考的真理。還你能感觸貫通到什么呢?我只覺患上是詩人以禪般語言將人領(lǐng)入一個純正的境界,教人如飲甘露,醍醐灌頂,印度古老地盤上產(chǎn)生的文化,是如此動人心弦,是以誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人賢明有遠見的眼光,捕捉虛無縹緲的形象,洞察著深蕰于心的生命思索,以優(yōu)美形象化的語言,描繪了那色彩美麗的畫卷。那絢爛的夏花,耀眼醒目,意味著人生之光輝;那漂蕩的秋葉,風(fēng)骨傲然,凄清動人,寓意著人生之無常;咱們奔波勞累,有沒有對生活的真理有著徹心的懷想?詩人之所以成詩人是如此不簡略。讀了此詩以后,會使人油然而生那種萌動,天然而然會產(chǎn)生一種極新的姿態(tài)迎收生活的挑戰(zhàn)。拉賓德拉納特·泰戈爾(1861年5月7-1941年8月7日)是一名印度詩人、哲學(xué)家和印度人的共同體主義者,1913年他獲患上諾貝爾文學(xué)獎,是熬頭位獲患上諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩歌。維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深深感動,在葉芝的鼓動勉勵下,泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》(意即“獻詩”)譯成英語,還陸續(xù)出版詩冊《暮歌》、《晨歌》、《心中的神馳》、《兩畝地》、《金風(fēng)帆》、《繽紛集》、《故事詩冊》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最后在世,還是去天界了?》等等,他將以最美的詩歌獻給世人,他使成為究竟了生如夏花,死如秋葉之諾言。附:生如夏花生命,一次再度玩搞過輕狂不知疲乏--題記一我聽見回聲,來自兩山之間的低凹和心間以孤獨的鐮刀收割空曠的靈魂不斷地重復(fù)決絕,又重復(fù)幸福終有美麗的綠洲搖蕩在沙漠我相信自己鐘頭辰起如同璀璨的夏日之花不凋不敗,妖治如火承受心跳的負荷和呼吸的累贅著迷不醒二我聽見音樂,來自月色和胴體輔極度的香餌捕捉漂渺的唯美一生豐裕著激烈,又豐裕著純?nèi)豢傆谢貞涁灤谏鐣衔蚁嘈抛约汗蕰r如同靜美的秋日落葉不盛不亂,姿態(tài)如煙即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然玄之又玄三我聽見愛情,我相信愛情愛情是一潭掙扎的藍藻如同一陣子凄微的風(fēng)穿行我掉血的靜脈屯兵戍熬年月的信念四我相信一切可以或許聽見甚至者預(yù)感掉散,遇見另一個自己而有些剎時沒有措施把握聽憑東走西顧,逝去的一定不返請看我頭置簪花,一路走來一路盛開幾次漏掉一些,又深陷風(fēng)霜雨雪的感動五般若波羅蜜,一聲一聲生如夏花,死如秋葉
第三篇:《生如夏花》讀后感
《生如夏花》讀后感
《生如夏花》讀后感1
與這本書的相遇,只是一次不經(jīng)意的邂逅。那應(yīng)該是一零年的秋天,和老婆一起逛書店的時候,她拿起并推薦給我的。捧在手里,頓時被它的清新和純粹的封面所吸引。如脈脈水流一般輕柔的不知道是蓮還是田維最愛的龍膽花的藍色花朵悄然綻放在一片淺藍之中,“花田半畝”四字若仙子的裙裾衣擺在花芯上輕盈搖曳著,幾分清冷幾分純澈幾多哀傷。翻開書頁,映入眼簾的是藍格子,齊劉海,以及和日光一起飛舞的精靈般憂傷而明媚的微笑,這便是田維??催^簡介,頓時想到了陸幼青的《生死遺言》。于是,不再猶疑地買回。
買回之后,因種種世俗之事,加上自己買書頗多,看之不及,將其一擱便是三年。今年三月,才有開始想起它,開始真正的讀它。這一讀,便是4個月。這是我畢業(yè)后踏入社會7年以來,唯一一本用這么長時間沉下心去細細品讀的文字。
“生命過于美麗,而命運過于殘忍”,仿佛真是自古紅顏多薄命,有才情的女子總凋零在最美麗的時刻,如田維,如蘇小小,如柳如是,如林黛玉。一個那么純澈的女孩子,就在她最美麗的二十幾歲失去了生命。想起時,心頭總有淡淡的卻又散之不盡的憂傷和難過。
也許,田維是幸而不幸的。不幸的是一朵傲視獨立的'清美之花在她最美麗的時候凋零,只綻放出剎那的芳華。幸的亦是她在最青春的時刻散落,讓這份純澈因瞬間而永恒。也許,一開始我們都是純粹的,只是在世俗的漂泊了太久,沾染了太多的顏色,佩戴了太多的飾物和標簽,都遺忘了那個最初的純潔得宛如透明的自己。
田維若一泓清澈的泉水。用生之絢爛和死之寂靜,用對生命的眷戀和對死亡的淡然,在這個日益浮躁和庸俗到無底線的時代,以溫婉清麗的姿態(tài),演奏寫了一曲隱世的仙子般遺世獨立的亙古絕唱。沒有女子遲暮時的悲哀,沒有年華老去的追悔,沒有瑣瑣碎碎的,沒有不無法放手的怨恨。有的是渺渺生煙的心靈素語;是捧著一縷陽光的溫暖,是對著一樹繁花的沉思,是不忍舍棄的或歡樂或悲傷的記憶,是絢爛在花開的季節(jié)里的愛情,是母親柔軟懷抱里盈盈脈脈的溫暖,是這個無限世界的一草一木,是這段有限時光里的時時刻刻。
田維一直在書寫。從得知病情開始,到離世前一天,她都在寫。文字的魔力給予她對抗病魔的力量,文字的美麗賦予她清麗純澈的微笑。她總是擦干那些因疼痛流下的眼淚,淡然微笑,讓大家覺得一切安好。盡管她明白的知道,這微笑,只是憂傷的華蓋。她笑得越甜,背后越是有更憂傷的沉痛?!叭绻梢裕蛔屛业挠已廴チ鳒I吧。另一只眼睛,讓她擁有明媚與微笑?!膘o默纖塵,她笑守著文字里的水墨清華,細數(shù)流年,筆下生香,蘸一縷花香,掬一抹朝陽,挽一襲幽夢,用滿紙的眷戀和感恩,將短暫年華里所有美麗的時刻細細描繪,溫暖了自己,亦溫暖了他人。
聽說,田維就葬在北京一個叫做溫泉村的溫泉墓園里。此處清靜安逸,很適合她。以后有機會一定要帶一束她最鐘愛的的龍膽花去看看她。不為祭奠,只是看望。
《生如夏花》讀后感2
這世間期待生如夏花的人太多太多,卻最終淪為塵埃;高談闊論未來,卻最終止于現(xiàn)實;喜歡大步向前,卻總害怕步步回首。希翼太多,向往太多,執(zhí)著太多,同樣也徘徊太多,躊躇太多,猶豫太多,而這一切,只是因為從未想過要從內(nèi)心認識自己的渴望和知曉自己所想的方向吧。席慕容曾在獨白里寫過:“在一回首間,才忽然發(fā)現(xiàn),原來我一生的種種努力,不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了搏得他人的稱許與微笑,我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發(fā)現(xiàn),我只剩下一副模糊的面目,和一條不能回頭的路。”這是席慕容的獨白何嘗又不是我和諸多人的獨白呢?
有的人總是習(xí)慣在父母的安排下過完前半生,麻木地在別人的言論下過完后半生。一開始會覺得那就是自己的人生計劃,是自己未來的方向,可是日子一長,才驚覺從頭到尾不過是他人手中的牽線木偶,在外人的雕刻下喜笑顏開,在旁人的言論下被調(diào)戲擺弄,而當初的壯志豪情也在時間的流逝中消磨殆盡,最后泯然眾人。
這本書讓我覺得我們有理由去相信,每一條走上來的路,都有它不得不艱難跋涉的原因。每一條走下去的路,都有它不得不選擇的情由。的確,我們所走的每一條道路,都有要被我們走下去的原因,我們也許選擇不了路,但是我們卻有機會選擇方向,正如尼采所說,我們自己人生的劇本不是父母的續(xù)集,不是子女的前傳,更不是朋友的外篇。因此對生命我們應(yīng)該大膽冒險一點,因為好歹我們會失去。我們要銘記著世界沒有真正的奇跡,只有不懈的'努力,人生最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂自己。所以不要去管別人的閑言碎語,做自己,確定好方向,那便一往無前地走下去,或許當隨心而向并用此支付一生的時光就可以擁有所謂的功成名就。說笑罷了…
這是一個多美麗而又遺憾的世界,從遠方趕來,赴一面之約。我們就這樣笑著還留著淚
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美似乎不適合我。人生只售單程票,過去的就過去吧,不要再回首,在哪里生存就在哪里綻放。擁有一份內(nèi)心里的不聲不響,擁有一份急迫中的不緊不慢,還有一份尷尬中的不卑不亢。最美的不是生如夏花之絢爛,而是在人生長河里的波瀾不驚,看庭前花開花落,望天邊云卷云舒。
《生如夏花》讀后感3
作為一名詩歌者,每次閱讀完后要把詩集放回書架時,泰戈爾先生的詩集總是最后一本。
他是一位享譽世界的詩壇泰斗,一位對生活有無限熱愛的哲學(xué)巨匠,一位堅定的印度民族主義戰(zhàn)士,一位我們身邊慈祥的長者。一連串閃耀的頭銜,是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。
在筆者的眼中,泰戈爾先生除了給世界文學(xué)殿堂留下了不朽的詩作外,更值得后人感動的,是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀念泰戈爾先生誕辰150周年之際,我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》),聆聽這位世紀老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家,同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時,曾這樣說:“泰戈爾是貴族出身,家境優(yōu)越,自幼受過良好。他的作品感情充沛,語調(diào)明快,用辭華美。格調(diào)也更天真,更歡暢,更富神秘色彩?!笔堑?,打開泰戈爾先生的'《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字帶來的芳香,不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美,而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知,《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創(chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作,也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。
作為“奉獻給神的祭品”,《吉檀迦利》風(fēng)格清新自然,帶著泥土的芬芳,“今天,炎暑來到我的窗前,輕噓微語:群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應(yīng)該靜坐的時光,和你相對,在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌。離你最近的地方,路途最遠,最簡單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。旅客要在每個生人門口敲叩,才能敲到自己的家門,人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內(nèi)殿。我的眼睛向空闊處四望,最后才合上眼說:你原來在這里!”這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是,詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào),讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般,當泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時,立即獲得了世界性的轟動贊揚,一時間“倫敦紙貴”__19,諾貝爾文學(xué)獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上,泰戈爾先生也因此譽滿世界。
對于《吉檀迦利》的評價,我想,也許沒有比諾貝爾文學(xué)獎的獲獎理由更充分的了:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩, 這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。”充盈著激烈,又充盈著純?nèi)浑S著手指的撥動,書頁也隨之緩緩的翻動,一如一首歡快的樂曲。
《生如夏花》讀后感4
一次偶然的機會,我在書店看見了《生如夏花》這本書,吸引我的是它的書名,因為它有媽媽名字里的字眼“夏”在里面,我最愛的人是媽媽,聽外公說他給媽媽取名的寓意就是希望媽媽的人生能像夏花一樣光輝燦爛,于是我便愛上了這本書。
當我翻開書本,看到第一部分《新月集》,全是用詩歌書寫我們孩子們的性格。孩子們喜歡玩簡單的小游戲,且樂此不疲?!八麄冇蒙匙咏ㄔ旆课?,他們用空貝殼游戲。”“孩子,你多么快樂,整個早晨坐在塵土里,玩著一根折斷的小樹枝?!焙⒆觽冇兄婷畹?想象,“如果我鬧著玩兒,變成一朵金香木花,長在那樹的高枝上,在風(fēng)中笑得搖搖擺擺,在新生嫩葉上跳舞,媽媽,你認得出是我嗎?”我也在《新月集》讀到了孩子和媽媽感情的詩歌:“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂,被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里,遠比自由甜蜜。”這不正是寫我和媽媽嗎?我最愛投入媽媽的懷抱。
讓我印象最深刻的是《花的學(xué)?!愤@一篇,它講述了花朵也有學(xué)校,他們的學(xué)校在地下,下雨就放假出來了,在綠草上狂歡地跳著舞,花朵也有媽媽,它們也會對著媽媽揚起雙臂。簡短的語言卻打開了我的思緒……
大自然的花花草草也有生命,它們也有最愛的媽媽,那我可得愛護大自然,不能讓它們找不到媽媽……
《生如夏花》這本書不僅打開了我純凈奇特的內(nèi)心世界,看到了絢麗多彩的生活畫面,還讓我知道了文字的魅力,詩詞的作用,讓我更加熱愛語文,熱愛閱讀。
《生如夏花》讀后感5
還你能感悟到什么呢?我只覺得是詩人以禪般語言將人領(lǐng)入一個純潔的境界,教人如飲甘露,醍醐灌頂,印度古老土地上產(chǎn)生的文化,是如此動人心魄,因此誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人睿智的目光,捕捉虛無縹緲的形象,洞察著深蕰于心的生命思索,以優(yōu)美形象化的語言,描繪了那色彩斑斕的畫卷。那絢爛的夏花,耀眼奪目,象征著人生之輝煌;那飄零的秋葉,風(fēng)骨依然,凄清動人,寓意著人生之無常;我們奔波勞累,有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想?詩人之所以成詩人是如此不簡單。讀了此詩以后,會使人油然而生那種萌動,自然而然會產(chǎn)生一種嶄新的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
“我聽見回聲,來自山谷和心間。以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂。不斷地重復(fù)決絕,又重復(fù)幸福。終有綠洲搖曳在沙漠,我相信自己生來如同璀璨的夏日之花不凋不敗,妖治如火。承受心跳的負荷和呼吸的累贅,樂此不疲。我聽見音樂,來自月光和胴體。輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美一生充盈著激烈,又充盈著純?nèi)???傆谢貞涁灤┯谑篱g,我相信自己死時如同靜美的秋日落葉,不盛不亂,姿態(tài)如煙。即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然,玄之又玄我聽見愛情,我相信愛情。愛情是一潭掙扎的藍藻,如同一陣凄微的風(fēng)穿過我失血的靜脈駐守歲月的信念”我最喜歡的一段話。每個人都希望自己有個美好的人生,但這一部人生之書都要靠我們自己去書寫。人生的意義又是什么呢?這個暑假我又反復(fù)閱讀了泰戈爾的詩選《生如夏花1》,感悟著人生的燦爛。
“生如夏花”,一個飄渺而富有藝術(shù)美的名字,如同詩一般,使人聯(lián)想到在夏天里的一朵朵盛開的花搖曳在風(fēng)中。封面上畫著一朵花,旁邊還有這么一句話,“我們熱愛這個世界時,才真正活在這個世界上”。通過這么短小一句話,卻道出了最樸實但最重要的道理,這更使我迫不及待地翻開了下一頁。
《生如夏花》分為兩大塊,《新月集》和《飛鳥集》,這兩個名字也同樣引人遐想?!缎略录分饕琴澝懒撕⑼膯渭兲煺?,而《新月集》則用簡短精妙的詩句漂洗著人們的靈魂。
每一句詩,都是一點閃光,那樣美麗,驅(qū)散了陰霾,為迷茫的人們指引了正確方向。《新月集》里的《玩具》,一下子點破了大多數(shù)人已經(jīng)忘了愉快游戲的方法了,只是尋求著錢財,把時間浪費在那些永遠得不到的東西上,掙扎著想擺脫欲望,卻早已忘了人生的意義;《同情》指出了人們自以為擁有的高尚的同情心是多么片面而刻薄;《最后的買賣》則告訴我們只有像孩子一樣擁有一顆純潔的心,才會不被權(quán)力、金錢與美貌所拘束,成為一個自由的人。我一邊讀著,一邊反復(fù)思考著一個問題:“人生的意義到底是什么?”每次打開新聞,總會看見主持人說:“某地遭受了恐怖襲擊,某人因偷盜或搶劫判刑,某人因某原因欲跳河輕生。”人生就是用來肆意消耗的嗎?就是用來隨意犯法,破壞社會秩序,讓多少人受到影響嗎?而那些人的意義,就是為不斷復(fù)仇而存在的嗎?和別人聊天時,總能聽到他們的抱怨:“工作累死啦,一天就多少錢,還得受客戶氣,自己賠償啦,孩子不聽話啦,家人不關(guān)心自己啦?!边@的確很苦惱,但人生就是這樣不斷抱怨著空度嗎?看似平和的現(xiàn)在,不知多少地方其實還在戰(zhàn)亂之中。無休止的戰(zhàn)爭以及其帶來的痛苦,這就是我們想要的嗎?人與人,多少不信任,多少矛盾與恨,這根本不是我們所向往的。一直自私自利的我們,也該停下來反省,思考人生的意義。人生是寶貴的,只有一次,決不是用來如此消耗的'!首先,我們要有一顆能明辨是非的眼睛。我承認,誰也做不到絕對的正直和純潔,但是,這就是放棄一切不去上進的理由嗎?想想現(xiàn)在的自己,已經(jīng)放棄甚至忘記自己的夢想了嗎?人不一定能實現(xiàn)夢想,但不去努力,怎么知道結(jié)果?那些還在抱怨世界的人,不是世界錯了,而是你錯了。只有認清事實,不期盼從天而降的幸運,充實過著每一天的人,才對的起自己的人生。
生命,在于呼吸之間,愛情,在得失的邊緣。既然生,便與夏花一樣的絢爛!既然愛,便要付出所有的情感!因為生,我們就注定走不出塵世,而塵世注定有人的存在,有人便一定有愛恨情愁,誰可以真正擺脫,可以全身而退?既然如此,何不讓生如夏花一般絢爛,因為生不僅僅是生命的存在,因生而存在的情感太多太多。當你真正可以絢爛而生時,會不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn),原來自己是幸福的。那曾經(jīng)的痛只是一段美麗的記憶,也是自己成熟的足跡。我們無法不相遇,便無法逃避那種默契,人生也絕不會只如初相遇,美麗的故事往往會是一個悲劇。生絢爛,愛亦絢爛,盡管最后一切如煙!一生漫長而又短暫,相陪走過一生的其實只有自己,從生的那一刻到死的那一刻,只是那些曾經(jīng)陪我們走過一程的人是那么的值得珍惜,因為他們讓我經(jīng)歷了世間所有的情感,血濃于水的親情,志同道合的友情,相攜相伴的愛情。無論有過多少的悲歡離合,多少的無奈繾綣,我們都擁有過那份情感。如此豐富的擁有還不足以讓我們的生如夏花一般絢爛嗎?當我們明眸昏黃之時,回首那些過往,有的定是心境的脫然,如那喜歡聽的佛語:一花一天堂,一草一世界,一樹一菩提,一土一如來,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈,心似蓮花開!如此的寧靜無聲,如此的超然物外!因生的絢爛,死也如此的靜美!既然生,就生如夏花之絢爛;淡然死,卻死若秋葉之靜美!
非常感謝學(xué)院本次活動的開展,讓我豐富了解了泰戈爾的文化底蘊。繼而增加了個人修養(yǎng)以及熱愛讀書的好習(xí)慣。讀此書感受頗深,更重要的是在人生中找到書中的真諦!
《生如夏花》讀后感6
《生如夏花》,仿佛一提起就與它那偉大的作者泰戈爾緊密地聯(lián)系在了一起。這本書收集了泰戈爾早期的兩部經(jīng)典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》,其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎,富含哲理,從中可以感受到他對人生的思索。
泰戈爾生于1861年,于1941年去世,享年八十歲,是印度人民最熱愛的詩人。從他的一些著作中,可以看出他也與印度勞動人民一樣,熱愛生活,體恤勞動人民的辛苦。從詩集中的字句里,我們看出了泰戈爾寫的詩的樸實與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索。這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。
泰戈爾也參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運動,排除了從英國傳來的西方文化,而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化,這無疑對他的詩歌創(chuàng)作帶來了很大的影響。他走訪民間各處,從最底層的勞動人民,或是農(nóng)夫村婦,或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠,這些都成為了他的詩歌素材,他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇,走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌。與此同時,他也享受著在大自然中做基礎(chǔ)工作的樂趣。
《園丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主,我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣,感受到了人與大自然的交流,感受到了人與人之間的微妙的關(guān)系,感受到了人與動物之間的和諧,感受到了人們堅定的信仰,感受到了人神之間的供求,感受到了生命中的歡笑與頌歌,感受到了勞動者的單純的`心。
《吉檀迦利》在印度語中是獻詩之意。這本詩集從《奈維德雅》,《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌,這本詩歌集也是泰戈爾最具代表性的一本詩集,其中大量地描寫了人生世界中的哲理。泰戈爾的詩中仿佛總有來自大自然的力量:或歡樂,似新生命到來時的喜悅;或靜謐,似白天與黑夜交替時的黃昏;或安逸,似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱;或輪回,似感嘆萬物的新陳代謝;或哀傷,似望著你至親至愛之人漸行漸遠;或希望,似人們虔誠的跪拜在主的腳下;或陰暗,似在那最貧最賤的人的居所;亦或是永恒,人們信奉的自然真諦。通過泰戈爾的詩集,我又仿佛看到了那個在印度最疾苦最貧賤的人當中行走的詩人,正是他,寫出了技藝超高的清新詩集,獲獎無數(shù),具有極高的文化價值和哲學(xué)價值,卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物,雖不華美,卻清新脫俗,其中富含生機與希望。泰戈爾詩的經(jīng)典之處就在于,他的詩集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理,而描寫的卻又是極其普通的事情。他寫的都是人心光明的一面,描寫的人也都具有良好的品質(zhì):孩童的天真爛漫,婦女的柔弱和堅強,乞丐的對于光明日子的向往,旅者的不畏疲憊,母親對孩童的無私的愛,朋友間的陪伴。寫出了當時人民的單純美好、淳樸善良的心。
“泰戈爾,謝謝你以優(yōu)美的詩情,救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理,慰藉我心靈的寂寞”。正如冰心所說,《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼,更給予了我們心靈上的慰籍。
《生如夏花》讀后感7
泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩:“l(fā)et life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前,鄭振鐸先生這樣翻譯過它:“讓生如夏花之絢爛,去似秋葉之靜美。”
我在想,為什麼,講生如夏花?因為夏花與春花是不同的——夏花有著強盛的生命之力。如果說春花的溫婉是來自於春風(fēng)的撫摸;那夏花便是因為陽光的激發(fā)了。
說“生如夏花”正因為只有下滑,昭示著生命的力量,在陽光最飽滿的季節(jié)綻放,如奔馳,跳躍的精靈,以此詮釋生命的輝煌與燦爛。
但也許“生如夏花”也同時說著生命的短暫吧。曇花只開在夏天,只有晚上,燦爛綻放,卻謝得極快,只留給人們驚鴻一瞥的神秘,這也是她美得所在。佛說:“一彈指有六百剎那,一剎那有九百生天。人的一生不過是一彈指一揮間的五十四萬分之一罷了。何其短暫!”
但因為這樣的短暫,曾燦爛的'開過,所以鑄就了靈魂的永存!但因為痛痛快快的火鍋,絢爛的綻放過,所以才不會后悔,才有了“去似秋葉之靜美?!薄叭ニ魄锶~之靜美”,沒有重於泰山的悲壯豪邁,也沒有“輕於鴻毛”的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過,所以安安靜靜的走,無怨無悔。
是智者對自然法則,人生哲理的滲透,是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。生如夏花,去似秋葉,使用時以來闡述生命,將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩,能理解這樣的詩,這樣的人生得人,必定是對人生有大徹大悟之感的智者。
我,只是一個俗人罷了,是達不到那樣高的境界。電腦、但我有認真生活。奔騰時去奔騰,沒有第一次,怎么成就今后的絢爛?一個人,只要過著自己想要的生活,就是幸福的,一個人,只要始終可以享受自己所過的生活,便可稱作生如夏花。為自己而活,想做的事去做了,只有幾十載,只有這個世界,不做又待到何時?
只是這樣恬淡如水的活著,只在不經(jīng)意間,投射出夏花的絢爛光芒,一如既往的活著……
《生如夏花》讀后感8
泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩:“l(fā)et life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前,鄭振鐸先生這樣翻譯過它:“讓生如夏花之絢爛,去似秋葉之靜美。”
我在想,為什麼,講生如夏花?因為夏花與春花是不同的——夏花有著強盛的生命之力。如果說春花的溫婉是來自於春風(fēng)的撫摸;那夏花便是因為陽光的激發(fā)了。
說“生如夏花”正因為只有下滑,昭示著生命的力量,在陽光最飽滿的季節(jié)綻放,如奔馳,跳躍的精靈,以此詮釋生命的輝煌與燦爛。
但也許“生如夏花”也同時說著生命的短暫吧。曇花只開在夏天,只有晚上,燦爛綻放,卻謝得極快,只留給人們驚鴻一瞥的神秘,這也是她美得所在。佛說:“一彈指有六百剎那,一剎那有九百生天。人的'一生不過是一彈指一揮間的五十四萬分之一罷了。何其短暫!”
但因為這樣的短暫,曾燦爛的開過,所以鑄就了靈魂的永存!但因為痛痛快快的火鍋,絢爛的綻放過,所以才不會后悔,才有了“去似秋葉之靜美。”“去似秋葉之靜美”,沒有重於泰山的悲壯豪邁,也沒有“輕於鴻毛”的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過,所以安安靜靜的走,無怨無悔。
是智者對自然法則,人生哲理的滲透,是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。生如夏花,去似秋葉,使用時以來闡述生命,將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩,能理解這樣的詩,這樣的人生得人,必定是對人生有大徹大悟之感的智者。
我,只是一個俗人罷了,是達不到那樣高的境界。電腦、但我有認真生活。奔騰時去奔騰,沒有第一次,怎么成就今后的絢爛?一個人,只要過著自己想要的生活,就是幸福的,一個人,只要始終可以享受自己所過的生活,便可稱作生如夏花。為自己而活,想做的事去做了,只有幾十載,只有這個世界,不做又待到何時?
只是這樣恬淡如水的活著,只在不經(jīng)意間,投射出夏花的絢爛光芒,一如既往的活著……
《生如夏花》讀后感9
花開仲夏,小區(qū)的綠化林中隨處可見開得漫艷的花朵:姹紫嫣紅的月季,淡雅怒放的野菊,優(yōu)雅綻放的蘭花,亭亭欲舞的白荷、倚樹盤纏的野璇花看到它們紛紛昂首挺胸、爭先恐后的綻放自我,綻放著性命的美麗。那一刻,總是讓人想到:它們在擁抱著這完美的世界,也釋放著自我的光彩,又似向世人表白:性命當如此燦爛。
是的,人,也就應(yīng)活的如夏花般燦爛。
人的性命焉如夏花,有的是正因知識淵博而燦爛,有的是正因品德高尚而燦爛,有的是正因仁慈善良而燦爛,有的是正因奉獻而燦爛,有的是正因堅強不屈而燦爛
歷數(shù)古今的名人和偉人,他們的燦爛來自于流傳于世的文化或是推動著整個社會的進步。如李白給咱們留下飛流直下三千尺豪邁;如杜甫,咱們看到了朱門酒肉臭,路有凍死骨如岳飛《滿江紅》的豪氣沖天,留下傳唱千古的故事;如李清照,生當作人杰,死亦為鬼雄如毛澤東,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝的期望,更有著鄧小平強國的改革開放理論這些歷史上的人們,以他們不朽的事跡向咱們展示著每個性命的輝煌和壯麗。
每一次看感動中國的人物,每一次聽那些若譚千秋一樣的舍己為人的故事,總是心緒難平。他們的燦爛來自于內(nèi)心高尚的品質(zhì)和修為,來自于無私。和那些整日為了一己之私,不惜傷害別人的人相比,真的是一個輕如鴻毛,一個重如泰山!
有時軀體的殘缺并不影響到性命的完美和燦爛,行走在世界的萬花園中,咱們就應(yīng)且行且珍惜。如高位截癱的張海迪,身殘志更堅,靠著頑強的毅力譜寫了性命的贊歌,海倫凱勒寫的《我的人生》轟動世界文壇;如貝多芬,用性命創(chuàng)作《命運交響曲》;如司馬遷,在遭受宮刑之后,給后人留下了《史記》這些古今中外的不斷頑強拼搏的人們,用他們自身的行動展示著性命的頑強,宛如夏花之絢爛!
人的生命能夠選取平凡,但,絕不能夠平庸。平凡的性命,亦可如夏花之燦爛。燦爛,只是讓生活更有陽光,更有色彩。平凡,雖不能富貴如牡丹,卻依然有著自我的夢想,去奮斗收獲期望,去成就夢想,同樣能夠使得性命的花瓣得以燦爛。他們在普通的工作崗位上默默奉獻,不求名利,不求回報,只求無愧于心的付出,雖沒有做出驚天動地的事業(yè),但是,他們卻在演繹最普通最平凡而最現(xiàn)實的燦爛。
當咱們每一天清晨沐浴著清新的空氣,理解第一縷陽光時,是否能夠想到,那些默默給咱們帶來完美環(huán)境的'清潔工人;是否想到城市的每一個角落,如果缺了他們,咱們的生活將會變得如何?還有那些為了咱們的城市不斷添磚加瓦的建筑工人、生活在每一個角落里的各行各業(yè)的人們,他們的燦爛來自于最普通的平凡。
人活一世,不論身處的怎樣樣的環(huán)境,不管應(yīng)對怎樣的人生,都就應(yīng)像花兒一樣怒放,并展示性命的魅力。怎樣才能做到生如夏花之燦爛呢?我覺得既要在自我的人生中不斷的奮斗,不斷的領(lǐng)悟,又要在機遇來臨之時,抓住機遇,成就夢想。而這些的前提就是多讀書,只有腹有詩書氣才華,只有當一個人積淀了底蘊,這個人才擁有了內(nèi)涵之美。才能做到秀外而慧中,如此,性命之花不燦爛都難!
人的性命,當如雪花之冰潔,當如秋葉之靜美,當如春花之奢靡,蘊含三季的激情,綻放在夏季,如夏花之絢爛時
《生如夏花》讀后感10
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。泰戈爾詩集,如這首詩詞集的書名,是對人生透徹心扉的領(lǐng)悟。
泰戈爾的詩,如一米陽光明媚而燦爛,讓人對他勾畫的境界心生向往。
在華麗的詞藻里,你訝異于他如野馬般飛馳的.想象力,在空曠的原野里策馬奔騰。
他的筆端,流露著對大自然的崇敬和熱愛。只有擁有如此般炙熱的感情,他充滿自然的氣息才能與所見彼此交融,詩作方能傳頌千古。
在27-28歲才開始認真閱讀,品詩,學(xué)習(xí)英語,我對這些感到有點遺憾。在年幼或青春年少時才是真正的學(xué)習(xí)好時光,是一生的基奠。小時候,苦于沒有條件,自己也不自知,也無人引導(dǎo),無緣欣賞這些美好。
最近3-4個月,我真切體會到了中文詩歌的意境美,外國文學(xué)的藝術(shù)美,英語語言的韻律美!
所幸的是,一切都不算晚。人生還有太多的路和時光要與我相遇,我要慢慢走,穩(wěn)穩(wěn)當當走,好好欣賞這些風(fēng)景!
生如夏花,死如秋葉。愿在生命的洪流之中,無論絢爛或靜謐,都能有欣賞美的能力!
《生如夏花》讀后感11
作為一名詩歌愛好者,每次閱讀完后要把詩集放回書架時,泰戈爾先生的詩集總是最后一本。
他是一位享譽世界的詩壇泰斗,一位對生活有無限熱愛的哲學(xué)巨匠,一位堅定的印度民族主義戰(zhàn)士,一位我們身邊慈祥的長者……一連串閃耀的頭銜,是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。
在筆者的眼中,泰戈爾先生除了給世界文學(xué)殿堂留下了不朽的詩作外,更值得后人感動的,是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀念泰戈爾先生誕辰150周年之際,我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》),聆聽這位世紀老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。
來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家,同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時,曾這樣說:“泰戈爾是貴族出身,家境優(yōu)越,自幼受過良好教育。他的作品感情充沛,語調(diào)明快,用辭華美。格調(diào)也更天真,更歡暢,更富神秘色彩?!笔堑模蜷_泰戈爾先生的《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字帶來的芳香,不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美,而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知,《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創(chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作,也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。
作為“奉獻給神的祭品”,《吉檀迦利》風(fēng)格清新自然,帶著泥土的芬芳,“今天,炎暑來到我的窗前,輕噓微語:群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應(yīng)該靜坐的時光,和你相對,在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌。……離你最近的地方,路途最遠,最簡單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。旅客要在每個生人門口敲叩,才能敲到自己的家門,人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內(nèi)殿。我的'眼睛向空闊處四望,最后才合上眼說:你原來在這里!”
這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是,詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào),讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般,當泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時,立即獲得了世界性的轟動贊揚,一時間“倫敦紙貴”——19,諾貝爾文學(xué)獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上,泰戈爾先生也因此譽滿世界。
對于《吉檀迦利》的評價,我想,也許沒有比諾貝爾文學(xué)獎的獲獎理由更充分的了:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩,這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。”充盈著激烈,又充盈著純?nèi)浑S著手指的撥動,書頁也隨之緩緩的翻動,一如一首歡快的樂曲。
《生如夏花》讀后感12
那是很長一段時間了,書店中偶然碰見。名字中的優(yōu)雅讓我一觸而感,《生如夏花》。
曾經(jīng)聽過那么一首跟這本書同名的歌曲,一首清純簡樸的校園歌曲,淡淡聽來只覺察出一種學(xué)生的懵懂和青春。它唱著:像夏花一般絢爛。
我翻開了書的扉頁,封面里寫著:生如夏花之絢爛。我急于尋找它的下一句,因為它太美了,我對每一種美的東西都是那么急切地渴望。可是我立在書架拐角處半個小時,粗略地瀏覽了全書都沒看到。心想,莫不如是死如之類吧。
于是,我買了這本書,一本泰戈爾經(jīng)典詩選。封面紅白小碎花,內(nèi)容圖文鑲嵌,雙語翻譯。心念著,欣賞美的同時還可以練習(xí)下英語,沒人的時候讀讀英語也是種享受。說實話,我原本看詩集較少,都是些滾瓜爛熟的詩了。讀書可以讓人明智,讀詩卻會讓人入情,我也一直害怕這樣。泰戈爾是久仰大名的,片段中讀過他的詩歌,現(xiàn)在記起來也模糊不清了。
這必將是次心情的整理。我從《新月集》讀起,雋永的文字和歐式的圖片吸引了我,我一連看了好幾篇。合上書本,我立馬感嘆買了一本好書。
我不得不佩服文學(xué)巨匠的睿智。因為很長的'時間里,我一直在思考應(yīng)該怎樣看待我的工作,怎樣看待孩子。曾經(jīng)一次業(yè)務(wù)培訓(xùn),老師告訴我說:要把孩子當什么看?還是把孩子當孩子看待吧。懵懂之中,我似懂非懂,跌跌撞撞走上了我的工作崗位,可那樣的思考一直沒有停止過,我不止一次向同伴訴說著發(fā)生在我們班里的事,這些事是我們大人無法理解的小笑話。讀罷《新月集》,我嘲笑起自己的稚嫩,它讓我真正明白了孩子永遠就只是孩子。
《責(zé)備》一篇就很好詮釋了這個道理,孩子永遠只是孩子,他如同自然界萬物一般。孩子有著好比月亮圓缺變化般的調(diào)皮;也有著秋之晨破云而出的活潑。他們只是孩子,他們喜歡五顏六色的玩具和色彩斑斕的糖果,他們還喜歡夢幻的愛?!昂⒆釉诶w小的新月的世界里,是一切束縛都沒有的。”他們也許就是“新月”,一切新生的美好的事物。
談及泰戈爾,不得不說那涵詠在文字間至簡至真的愛。這是母與子之間的愛,它沒有大海波濤的愛來之洶涌,也沒有英雄烈士的愛來之壯烈,它唯獨有的是純和真,如高山流水般細膩。母親的厚愛猶如溫暖的臂膊緊緊裹著襁褓,孩子的真愛恰似一朵金色花一直守候母親。母愛從一《開始》就存在了,被當作心愿藏起來,存在于孩童時代玩的泥娃娃身上,活在所有的希望與愛情里,活在生命里,緊緊樓在胸前。而真愛則讓孩子化作《商人》,帶給母親所有美好的金色,或是化作渡船人不離不棄。
在愛的滋潤下,生之希望也就誕生了。
《生如夏花》讀后感13
讀罷《生如夏花》算是完了一個差,作者是一個有名的青春派作家叫霍艷,她的名字使我迷戀,因為,它代表著一個未完的意境。
她的筆尖有著很大的沖擊力,在寥寥幾段中就能擊碎讀者的心,最后換上另一個心,讓讀者的心只聽令于她,永遠地沉迷,盡管她的寫作風(fēng)格我并不是第一次接觸,卻依然觸動我的心弦,讓我永遠懷念。
從她的字行間唯一能感受得到的除了悲就是哀,她就喜歡悲春傷秋,無論何時,無論何地,都能找到她悲的痕跡。好像她已看破人世,凌駕于天的最高處,揮撒著她的執(zhí)著,放縱她的桀驁。。她是個執(zhí)著地追求自由,追求情感的女孩子,她從不喜歡在紙醉金迷,繁華喧鬧的`大都市,這是一個非庸俗思想的最高體現(xiàn)。她所向往的生活是自由無悔的,卻永遠帶著悲。
她所編造的故事總是離我們很遠,有最美好的和最慘烈的。
我的心順著向下走,進入一個迷離的國度,有仙境有地獄卻沒有現(xiàn)實。我總是幻想著那夢一樣的生活,很想永遠逗留不要離開,對于那慘烈的,我總會放出大把在把的眼淚,直到看不清書上的字我才意識抹去,一下一刻,我才知道我也是幾年前我口中幼稚人物,盡管我很好強。
大堆大堆的重復(fù),排比讓我明白此時代青年人的追求與他們的悲哀,大多的歌詞讓我敏感起來,最后卻無動于衷。
《生如夏花》讀后感14
生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感,這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境,這是一種文字很難傳達的那種感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極,若不經(jīng)意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情,同時也失去了燦爛的人生,漸漸地長大后,歲月一波一波流水的'沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處,取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵,冬天時油然而生的苦澀與酸楚,但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面,泰戈爾則是從美好的方面對待生與死,如果看雨的只有惆悵,那么雨中的盛開的小花,生機勃勃的小草,以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫,優(yōu)雅美麗,洗凈心中的污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結(jié)尾,那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài),剎那芳華,對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理
生活也是如此,從不同的角度看待、思考問題,得到的結(jié)果也不同,如果學(xué)會寬容與發(fā)現(xiàn),就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福,如果學(xué)會努力與付出,就能夠得到生活的碩果累累與收獲,我們不妨將生如夏花之燦爛,親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的。
一生漫長而又短暫,我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過,幫助過我們的人,這份情感與成果,都是幸福與絢爛,這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福,得到了許多收獲,那么也可以將死變的淡然,如秋葉之靜美。既然生,就要如夏花般此意綻放,既然死,就要安靜而又美麗。
《生如夏花》讀后感15
當樂曲的第一章節(jié)奏完之后,又一部偉大的作品呈現(xiàn)在我的眼前。
不錯,正是《園丁集》。如果說《吉檀迦利》是泰戈爾 “奉獻給神的祭品”,那么《園丁集》可以說是他自己送給自己心靈的禮物,是寫給自己的“青春戀歌”。聽啊,“我想要對你說出我要說我的最深的話語,我不敢,我怕你哂笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦說得輕松,因為怕你會這樣做。”多么炙熱的話語!多么赤誠的聲音!只有青春時才會悸動的心情,只有戀人間才會有的難以言喻的情感,給我們每個人帶來心靈的震撼
閱讀這些詩篇,如同漫步在暴風(fēng)雨過后的初夏里,一股擋不住的清新與芬芳,仿佛身處在一個明麗而清透的世界,一切都是那樣的純凈、美好,使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。不要讓我醒來,泰翁啊,不要讓我醒來,讓我沉醉在這青春的戀歌之中吧,為什么你讓我在回味青春心靈的悸動時,卻又用你那近乎無情的理智把我叫醒,讓我重新面對這現(xiàn)實的人生?“讓你的笑聲只作為無意義的歡樂,像浪花上的閃光。讓你的生命像露珠在葉尖一樣,在時間的`邊緣上輕輕跳舞。在你的琴弦上彈出無定的暫時的音調(diào)吧?!痹娙嗽诨匚肚啻盒撵`的悸動時,非但沒有卻沉湎其中,反而如生命的旁觀者一般,始終與其保持一定距離,在理性的審視與冷靜思考后,使這部純戀詩歌集不時地閃爍出哲理的光亮。頭頂簪花,一路走來一路盛開身處風(fēng)云變幻的20世紀,面對錯綜復(fù)雜的世界形勢,各種思潮也如海浪般風(fēng)起云涌。而泰戈爾先生雖然在亂世中立命,卻始終保持高潔和諧的人格,并以此給我們以安慰,可以開發(fā)我們原本淤塞的心(徐志摩語)。他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。在他的眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。” 《生如夏花Ⅱ》作為繼《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飛鳥集》)之后的又一扛鼎力作,在延續(xù)了以往清新、典雅、浪漫的圖文風(fēng)格同時,著重體現(xiàn)了泰翁詩歌中清新、睿智、理性的另一面。通過對《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟誦和閱讀,一個完整而閃耀著光芒的泰戈爾展現(xiàn)在我們面前。
緩緩地合上書本,感受書籍散發(fā)出的特有芳香。英漢對照的優(yōu)美文本,加上精致的裝幀和封面設(shè)計,讓人愛不釋手。而作為市場上唯一的全彩印版,更是為此書加分不少。雖然詩人已經(jīng)離我們遠去,但是詩人留給這個世界的高貴人格和永恒的精神財富,如同天空中的北極星一般,給在黑夜中迷茫的我們指明方向;又如那一抹玫瑰色的花,讓我們在前行中感受人間的溫暖與呵護,鼓舞我們沿著優(yōu)秀而大寫的人的道路不斷前行。
第四篇:話劇《生如夏花》
生如夏花
人物:何從,黃虎,笑天,劉杰,仇唱,小夕
場景一 背景音樂《掛念》
[男生宿舍里,四個人喝酒。
笑天:我記得,劉杰給我的第一印象就是一個二楞子,傻乎乎的。
劉杰:滾蛋吧你!你以為你好啊,開學(xué)第一天一進門,拿著你那把破吉他弄得跟流浪歌手似的,我就知道你是一個愛裝酷的三無人員。
黃虎:你還記得他大一迎新晚會上彈得那首曲子吧,最后調(diào)都跑哪里去了,還腆著臉說“請大家給我點掌聲”,咱們宿舍就是從那天出名的,逢人就問“你們宿舍那個特能豁出去的哥們呢”。
笑天:哈哈哈,我那天就是緊張!你說我這么多次哪次失誤過?
何從:劉杰最搞笑的就是大二的時候追文學(xué)院的一個女生,最后人家以為是變態(tài)色魔,叫了自己班的一幫男生上咱們宿舍來打架,太丟人了。
劉杰:那姑娘絕對有病,我就是跟了她兩天,至于么!
黃虎何:從那次競選學(xué)生會副主席演講的時候,最后一句是什么來著?
眾人:謝謝廣大女同學(xué)的支持!
何從:這不是你們給我出的主意么!
笑天:你腦子就是有的時候太鈍了,咱們院男女比例你也不是不知道,你光感謝女同學(xué),那男同學(xué)能答應(yīng)么!我們也不知道你還真按照我們的安排來說,笑死我們了!
劉杰:就是就是,不過估計就是因為你那句話,咱班的那個長得最抽象的女生從此對你癡心一片,說“何從真是個有風(fēng)度的男生”,哈哈哈。
黃虎:還說呢!大一的光棍節(jié)是四個人過,到了大三就剩我和何從了,你們一點也不照顧兄弟的感受。
何從:今天咱們就畢業(yè)了,四年就混完了,先為這個干一杯。
眾人干。
黃虎:小強,你訂的是后天的火車票吧?
劉杰:嗯,先回家,看家里的安排,休整一兩個月,然后準備去深圳看看有沒有機會。
何從:我的也是后天的車票,你們呢?
黃虎:我也是后天,其實我是看你們買了后天的票才買的。小天估計也是吧
笑天:恩,何從:是啊,這樣誰也不用為誰送別了,誰也不用傷心多次,一次就好,一次就好!
笑天:何從,你總是在不恰當?shù)牡胤秸f不恰當?shù)脑?。你是不是非要看我現(xiàn)在哭?。。?/p>
劉杰:好了好了,別說這么沉重的話題了!好男兒志在四方,我們都是好男兒,整天為這種事情像個女人一樣愁眉苦臉的像什么樣子!
笑天:就是的!記得我們宿舍的格言!
黃虎:趁著我還年輕生猛……
劉杰:我要跟平庸的生命在死磕幾年……
笑天:要么我就毀滅,要么我就鑄就輝煌……
何從:如果你發(fā)現(xiàn)我有一天在平庸面前低頭了——
眾人:那么,請向我開槍!開槍!哈哈哈哈,喝酒!
劉杰:等我有了錢,就給咱們工程大學(xué)投資,按照故宮的標準重新裝修,到時候男生都是阿哥,女生都是格格。
眾人:好,好好!
眾人哈哈哈,爽!喝酒。
笑天:兄弟們,記得啊,我們的友誼是最無敵的。
何從:是啊。無敵的
劉杰:(哭)我就是女人,竟然先掉眼淚了。
黃虎:哭什么哭,又不是見不著了。你這白癡我肯定會記住你的。
場景二 [校園里。(天空之城)
[小夕和黃虎上。
小夕:咱們兩個都走了快兩個小時了,在學(xué)校里轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊都轉(zhuǎn)了十來圈了,你是不是有話想和我說?
黃虎:兩個小時了?時間過得太快了。
小夕:老男人感嘆什么呢?
黃虎:小夕……
小夕:嗯?
黃虎:哦,沒事。
小夕:你怎么說話這么不痛快!對了,小強已經(jīng)回家了吧?
黃虎:是啊,前天送走的,那小子在火車站都哭傻了,差點上錯了車。哈哈!
小夕:那你呢?你哭了沒有?
黃虎:我一個大老爺們怎么會哭?!
小夕:那你,什么時候走呢?
(沉默)
黃虎:小夕,我走的那天你不要來送我好嗎?
小夕:為什么?
黃虎:我怕你哭?。”緛砭烷L得難看,哭的樣子肯定更丑,還是給我留一個傻笑的印象吧。
小夕:你找死!我不哭還不成,我忍著!
黃虎:又不是去廁所,你忍得住嗎?
小夕:我真的不哭,我發(fā)誓,你走了我高興還來不及呢,少了一個人跟我吵嘴,跟我搶雞腿吃,沒人再拍我的腦袋,說我沒小腦,沒人說我該減肥了,沒人……
黃虎:那也不成!
小夕:為什么!
黃虎:因為……我怕我會哭。(拍著小夕的頭)其實你吃飯的樣子很可愛,你一點都不胖,和你吵嘴是種樂趣,看著你氣呼呼地樣子很好玩,你很聰明,而且漂亮,是個非常好的女孩。
小夕:黃虎……
黃虎:其實和你第一次在操場上一起唱歌我就喜歡上了你,只是我和何從都是一樣的,我們都自私,不想分心,我們還都太年輕了,很多事情沒辦法主動承擔(dān)。以后沒有我在你身邊打擊你,你一定會找個很好的男朋友照顧你,你一定要一直開心,好嗎?
小夕:(搖頭)你憑什么決定我的未來?找不找男朋友是我自己的事!你不是很想走嗎?你趕緊走吧!
黃虎:別哭了,讓我看著你笑呵呵的樣子。
小夕:我喜歡你,你是知道的,你應(yīng)該早就知道。我以為我會瀟灑的看著你走,我以為我會比仇唱堅強,但是我發(fā)現(xiàn)越是這么刻意勉強自己,我越是難過。我也討厭自己這樣子,我都習(xí)慣你在我身邊了,現(xiàn)在你就要走了,感覺心一下子落空一大片。
黃虎:好了,別哭了,老規(guī)矩,想聽笑話還是想聽歌?(小夕繼續(xù)哭)還是講個笑話吧,從前,豬媽媽帶著三只小豬在山上過著幸福的生活,老狼看到了很羨慕,就想把他們吃掉。晚上,老狼偷偷地潛到小豬家門口,可是被警覺性很高的豬媽媽發(fā)現(xiàn)了,為了保衛(wèi)家園,豬媽媽下達命令:“大豬,你去守門,二豬守窗,小豬你怎么不說話? 你最漂亮,快去勾引老狼?!?/p>
小夕:這時候你還逗我,我們還會再見是吧?
黃虎:好了,別弄得跟生離死別似的,你笑的樣子我最喜歡了,總是一副敢把日月?lián)Q新顏的丑惡嘴臉,快,再擺出那種架勢來。我們肯定會再見的。(下)
[暗轉(zhuǎn)。
[光起。仇唱打傘上。
仇唱:這應(yīng)該是我們最后一次見面了吧,為什么離別的場面總是少不了雨水,難道老天也在為分開的人而落淚嗎?
[何從跑上。
何從:你來了很久嗎?
仇唱:你都淋濕了。(拿出紙巾給何擦,何握住仇的手,兩人同時叫對方)
何從:仇唱……
仇唱:何從……我……(沉默)
何從:這也許就是我們的最后一次見面吧。
仇唱:嗯。
何從:明天下午的火車。
仇唱:嗯。
何從:你為什么總是這么冷靜?
仇唱:我想……你不希望我去送你。
何從:(苦笑)其實我們兩個是一樣的。總是在為別人考慮,然后自己獨自悲傷。但這只是把自己的想法強加于人,并沒有真正了解他的感受,這樣兩個人都不會快樂。我確實不想再經(jīng)歷車站送行的那種場面了,很傷感,因為,我不忍離別……那些每天面對的面孔一下子從自己的生活中消失不見了,而且也許從此不會再見了……
仇唱:我……
何從:就要離開這里了,對于身邊的一切都充滿了眷戀。哪怕再淋淋雨也是舒服的,人們總是在將要失去的時候才體會到珍惜。
仇唱:(意味深長地)是啊,時間和我們開了一個大大的玩笑。背景音樂《一生有你》
何從:(故意輕快地)我們今天怎么了。我的行李已經(jīng)收拾好了,明天送去托運。就要走了,最讓我放心不下的就是你。你總是不會照顧自己(給仇披上衣服)。這么冷的天也不知道多穿點。以后少吃點辣,別總是一個人悶著,應(yīng)該常和小夕她們出去玩玩……
仇唱:(低著頭小聲地)何從,可以再抱我一次嗎?
何從:什么?
仇唱:(抬起頭來)可以再抱我一次嗎?就一次!
[沉默,何從緩緩將仇唱擁入懷中。
何從:說句很俗套的話,一定要快樂,答應(yīng)我好嗎?(拍拍她的頭)
仇唱:(從何從懷里走出)我會快樂,我會一直快樂,不管你有沒有要求過我……
何從:小唱,別這樣。(拉起仇唱的手)
仇唱:你這是……
何從:請給我一分鐘。(秒針跳動,傳出他們經(jīng)歷過的場面和對話)
何從:請記住這一分鐘,永遠記住。因為這一分鐘只屬于你和我。
仇唱:你給我留下了美好的回憶,我會記得你,好好照顧自己,我們不說再見。
何從:好的,我們不說再見。
(仇唱轉(zhuǎn)身欲走,何從撐傘追上來。club《真愛》高潮
仇唱:就當是留給你的紀念吧。
[仇唱 轉(zhuǎn)身下。
[何從撐著傘站著,又將傘放在地上,抬頭淋雨。
[校園里,同學(xué)們?nèi)齼蓛傻牧奶?、散步?/p>
[背景音樂《那些花兒》。
[何從一個人拉著箱子慢慢地走上。
何從畢業(yè)典禮的那天晚上,我們四個喝了最后一次酒,大家都哭了,說了很多肝膽相照的話,但是以后又有多少機會可以再見呢?在車站送別時我一直在想,但是不得而知。黃虎終究是沒有告訴小夕他將要出國,可能是希望給大家留一個還可以偶遇的夢,但是是否可以再遇到,不管是國外還是國內(nèi),這似乎也是個未知數(shù)。笑天上車前給我說的最后一句話就是不要讓仇唱哭,讓她高興的和我告別,我想我只做到了一半。雖然仇唱還是哭了,但我想最后的那一刻她是快樂的,我們的分別很平靜 沒有糾纏,仔細感覺一下,似乎也沒有……不舍??赡芪覀儗﹄x別做了太充分的準備,這僅僅是個形式罷了。我將像眾多男人一樣,扎進人群中打拼,過著自己的日子,大學(xué)四年的一切我希望都能夠記住,我也希望大家都能記住那些快樂,那些痛苦,包括那夏花般的愛情和無敵的友誼。再見了,我大學(xué)的最后一個六月!再見了,工大!
[幕落。
1、我們四人走上臺,歡慶鑼鼓敲起來,咱們說點兒什么呢?(咣)拜拜!
(前三人):還沒開演呢怎么就拜拜了?
(?。┖俸?,重來。
2、今兒就說個三句半,說得不好不吃飯,我們都是頭一回,添亂!
3、上臺表演腿打顫,大事小事胡亂侃,如有雷同你別喊,誰敢!
4、心情開朗事事好,出門就有財神到,中了彩票開禮包,我靠,肥皂!
5、今年公司形勢好,出口項目真不少,世界各地到處搞,挺能搞得澳!
6、美國先把地方占,印度來個游擊戰(zhàn),羅馬尼亞把錢賺,不賺白不賺!
7、銷售工作不怕難,帥哥美女齊上前,各個出手不一般,簽單!
8、車間工作很勞累,你看大家多憔悴,拼命三郎他是誰,各位!
9、質(zhì)量管理很重要,跑到腳上起了泡,順便能把媳婦找,賺了!
10、人事工作事不少,調(diào)動福利和功勞,一切為了員工好,累倒!
11、財務(wù)部門重頭炮,整天盯著數(shù)字跑,萬一工作出了差,檢討!
12、行政工作很煩瑣,你可別說無所謂,每份付出都珍貴,不說累!
13、中午打飯人太多,只見人頭不見鍋,啥時才能輪到我,等!
14、工作不順真鬧心,老總發(fā)怒扣獎金,要想生存一條路,拚!
15、工人工資真不少,每月都能鼓腰包,要問大家想說啥,還嫌少!
16、領(lǐng)導(dǎo)體貼又周到,生日親自送蛋糕,要問領(lǐng)導(dǎo)是哪個,曲總!
17、脂肪變多腰帶小,體態(tài)發(fā)胖運動少,文體活動要多搞,好不好!
18、企業(yè)發(fā)展靠職工,我們都是主人翁,事業(yè)路上快步跑,更好!
19、我們幾個話挺多,聽得大家心發(fā)癢,希望能夠捧捧場,鼓掌!
20、今晚大家來聚會,忘記一年苦與累,憧憬明天心兒醉,今夜無眠!
21、俺們四個來演出,演得不好別見怪,演得好了怎么辦?給錢!
22、豬年是個吉祥年,祝福的話語說不完,敲鑼打鼓道幾言,祝愿。
23、一祝大家都平安,二祝大家身體健,三祝大家好財源,四祝大家合家歡。(齊說)
24、為了今晚聯(lián)歡會,兄弟姐妹齊準備,精彩節(jié)目排著隊,撤退。<
第五篇:防震減災(zāi)觀后感
觀看《震害防御、應(yīng)急避險、自救互救》視頻
觀后感
米山中學(xué) 初二178 常藝澤
“5.12”四川汶川地區(qū)發(fā)生了里氏8級地震,這猶如百枚原子彈爆炸一樣,打破了人民原本平靜的生活。,有老人,有年輕人,還有那些天真淳樸的孩子們瞬間就和自己美麗的人生說再見?,F(xiàn)在,在遭遇地震的時候,如何避震就成了目前全國人民最最關(guān)心的話題之一。,因此,今天學(xué)校組織同學(xué)們觀看《震害防御、應(yīng)急避險、自救互救》視頻光盤短片。觀后,我們深有感觸。
我們明白: 地震是地殼劇烈運動作用的結(jié)果,是地殼巖層能量突然釋放導(dǎo)致周圍巖體運動的一種表現(xiàn)形式,是地球釋放能量最大、破壞力最強的自然災(zāi)害。短短數(shù)秒便摧毀地面上的一切,還能引發(fā)海嘯或火災(zāi)。學(xué)會地震是自救的方法是非常重要的。震時就近躲避,震后迅速撤離到安全的地方是應(yīng)急防護的較好方法。所謂就近躲避,就是因地制宜地根據(jù)不同的情況做出不同的對策。
我們在學(xué)校中,地震時,我們一定要冷靜,冷靜地聽老師安排的轉(zhuǎn)移、撤離的路線和場地,要有秩序地撤離。我們也可以在比較堅固、安全的房屋里,可以躲避在課桌下、講臺旁、教學(xué)樓內(nèi)的同生可以到開間小、有管道支撐的房間里,決不可以亂跑或跳樓。
在家中,地震一旦發(fā)生,我們首先要保持清醒、冷靜的頭腦,及時判別震動狀況,千萬不可在慌亂中跳樓,這一點極為重要。其次,可躲避在堅實的家具下,或墻角處,亦可轉(zhuǎn)移到承重墻較多、開間小的廚房、廁所去暫避一時。因為這些地方結(jié)合力強,尤其是管道經(jīng)過處理,具有較好的支撐力,抗震系數(shù)較大??傊?,震時我們可根據(jù)建筑物布局和室內(nèi)狀況,審時度勢,尋找安全空間和通道進行躲避,減少我們的傷亡。強震過后自救也是很重要的。地震發(fā)生后,應(yīng)積極參與救助工作,可將耳朵靠墻,聽聽是否有幸存者聲音。使傷者先暴露頭部,保持呼吸暢通,如有窒息,立即進行人工呼吸。一旦被埋壓,要設(shè)法避開身體上方不結(jié)實的倒塌物,并設(shè)法用磚石、木棍等支撐殘垣斷壁,加固環(huán)境。地震是一瞬間發(fā)生的,任何人應(yīng)先保存自己,再展開救助。先救易,后救難;先救近,后救遠。
短片中也讓我們知道,我們要學(xué)會甄別地震謠言。我們要正確認識國內(nèi)外當前地震預(yù)報的實際水平,人類目前作出的較大時間尺度的中長期預(yù)報已有一定的可信度,但短臨預(yù)報的成功率還相對較低。要明確,在我國,發(fā)布地震預(yù)報的權(quán)限在政府,任何其他單位或個人都無權(quán)發(fā)布地震預(yù)報消息。對待地震謠傳,我們要做到不相信、不傳播、且要及時報告。不要輕信謠言,盲目搶購。
最后,向在地震中遭遇不幸的罹難者表示深切的哀悼,向受災(zāi)人民致以誠摯的問候!我們相信災(zāi)區(qū)人民一定會戰(zhàn)勝這次地震帶來的困難,重新建立美好的家園!