第一篇：文明禮儀征文

建設文明校園，書寫成功起點

給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍的大海，我才能遨游；給我一個美麗、文明的校園，我才能在知識的海洋中揚帆遠航！

摩爾根曾預見人類文明的發(fā)展，在未來社會中“管理上的民主，社會中的博愛，權利的平等，普及的教育，將揭開社會下一個更高的階段”。毋庸置疑，這就是現(xiàn)代文明社會。對一個人來說，禮儀是一個人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，文明是一個國家道德風尚、社會發(fā)展階段和民族精神的反映。重視并開展文明禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容，而踐行和弘揚文明禮儀更將成為建設和諧校園、文明大學的一項重要舉措。

行走在我們可愛寧靜而又質(zhì)樸的校園，美好的情境卻常被一些不和諧的因素打破，好不可惜。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可好多人卻做了“語言的巨人，行動的矮人”。隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，在整潔的校園里大煞風景。某些同學有意無意地吐出些臟話，聽得讓人痛心。放學后的教室空無一人,燈卻都開著，這明亮間照出的絕不是光明，而更像是罪行。課上肆意的手機鈴聲打擾的不只是同學的思維還有老師的思路。有時主樓里舉辦活動的同學張狂的歌喉讓整個樓里上課的同學都不能專心聽講或自習，莊嚴的本屬于教學求知圣地的教室?guī)缀蹩斐闪藠蕵沸缘母鑿d。在宿舍外隨處潑灑臟水，有時剛出宿舍門就險些被滑倒。長此發(fā)展下去，很難想象學校還是否名實俱在。

明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，就不能吝于履行、甚至背道而行，而要 “知行合一”。我們要行動起

來，為建設我們的文明和諧校園出力。

記得有一個晴朗的早上，我到水房洗衣服。當時在水房除我以外還有一個人，在我對面，她正忙碌著刷鞋，旁邊一盛滿衣服的洗衣盆上面的水龍頭嘩嘩地開著。很快盆子里的水就滿了，進而溢了出來，可她卻似乎沒有看到一般。放在眼前的水盆不停地往外溢水，我覺得當時時間似乎停滯了，我想到老師上課時給我們講過，大山深處和沙漠地帶一些貧困落后的地方。那里水是多么的寶貴。那里的人們很少洗澡更不用談洗衣服，水大多只夠飲用。讓他們知道這里的浪費，他們一定傷心至極了。而這竟然發(fā)生在我的眼前，我想立刻訓斥她關掉水龍頭，可轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在都是大學生了，這道理她不會不懂，我冒失苛責，鬧不好會是一番爭吵。靈機一動，我忙關上水龍頭，微笑著輕聲對她說了一句“真忙呵，都要忘記關水龍頭嘍”。沒有想到效果還不錯，她略有些尷尬的竟對我說了聲“謝謝”。雖然我也不明白她到底謝的我是什么，但我認為從此以后他應該會注意水龍頭的及時關閉了。

有了這次經(jīng)歷，我更感覺到肩頭責任的重量。身在我們可愛的校園里，我們有義務維護我們學校這個大環(huán)境。首先我們要嚴于律己，做好自己的那份文明禮儀，其次還要做一個文明的傳播者，把美好的種子灑向更多的人，“一枝獨秀不是美，萬紫千紅才叫春”。只有我們大家共同努力，我們的校園才能更加和諧美好，我們也才能算作合格的大學生，我們才能真正做到知與行的統(tǒng)一。

把微笑變成我們的語言，把文明當做我們的信念。我們要做新一代于社會于人民有用的人才，就必先講文明，知禮儀。學校是學習之地，文明是成功之本;建設文明校園，書寫成功起點。

第二篇：文明禮儀征文

文明禮儀伴我行

讓文明禮儀之花開滿校園

姓名：朱閨齊

單位：滎陽市第一小學

郵箱：39549481@qq.com

聯(lián)系電話：***

讓文明禮儀之花開滿校園

以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

還有一個故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。

以上的事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們身邊，特別是在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內(nèi)食品袋、字紙隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又

何妨；再例如有的同學在教學樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有一部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹木，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在了首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。如果學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們的學生正處于人生中最關鍵的成長時期，他們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到他們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助他們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使幫助他們擁有豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？

學校作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。目前，在校的學生多數(shù)為獨生子女，家長望子成龍追求分數(shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時代的進步，社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要，也是學生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學生抓起，打好文明禮儀教育基礎，在學校中采用形式多樣的文明禮儀教育，樹立

德育教育品牌，形成持之以恒的文明養(yǎng)成教育，塑造良好的人文關懷和文明氛圍是德育工作者要探索與研究的課題。孔夫子曾說過：“不學禮，無以立。” 就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。所以，作為教師我們必須切實加強學生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導學生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念，引導學生學會做人，使學生成為在校是個好學生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。每當新的一學期開始，首先對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓練。上好第一次禮儀課，打好基礎、形成氛圍。一開始就重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育，狠抓養(yǎng)成教育。

總之，文明禮儀是我們學習、生活的根基。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

第三篇：文明禮儀——征文

文明禮儀提升月，輕聲細語過走廊

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

古人云：“自修齊，至治平”。是的，要干大事，就必須先學好文明禮儀。羅曼。羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

文明只差一小步，輕聲慢步靠右行。美麗的校園給了我們優(yōu)秀的學習環(huán)境，在課間我們更應遵守紀律，放低自己的音量，放慢自己的腳步，不僅僅提升了文明禮儀，更為我們學校增添了一份安全。輕聲細語過走廊，多一分文明，少一分浮躁。

“新世紀，新時代，新國家，新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為

第四篇：文明禮儀征文范文

尊敬的領導們，親愛的同學們：

大家好!

最近，咱們學校開展了“文明禮儀之星評選活動”，我光榮地成為了代表六年十一班的“文明禮儀之星”，作為一名能夠代表班級的同學，我自然是十分清楚平時班里同學的文明素質(zhì)，今天我提出的意見與建議，是針對同學們平時的一些文明與不文明的現(xiàn)象的，希望同學們遇到缺點有則改之，無則加勉。當然，如果是優(yōu)點的話，要繼續(xù)發(fā)揚光大!

首先是同學們這方面的優(yōu)點，不能說少，例如每當老師走進班級都會整齊的向老師問好，平時上課時大多數(shù)同學都能認真聽講，尊重老師與同學們，間餐時沒有人隨地亂走動，午餐進餐時很安靜等等，這都是我們大家文明禮儀方面的優(yōu)點，最能體現(xiàn)我們文明禮儀成績的則是門外掛著的學校頒發(fā)的“出入有序”的獎章，這是我們六年十一班同學用平時良好的課間隊紀律得來的。我在咱們班擔任體委，可以說這里有一小部分是我的功勞，而更多的是同學們自己的自律性，大家每次課間打鈴時都能按時站隊，在隊伍中可以做到不打鬧、不講話、不拍球等，這都是同學們文明素養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有一點，同學們進餐時紀律維持的比較好，每個人一份，不亂贈送，不浪費，吃完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會統(tǒng)一收起，沒有人隨便亂下地，然而，只是偶爾有某些同學扔垃圾扔的不及時，將他們堆積在書桌堂里，實屬不應該，不過這終究是少數(shù)，多數(shù)同學都具有遵守班級紀律的意識。

然而，金無足赤，人無完人，咱們終究有一些做得不夠周到的，例如平時上課也有一些似聽非聽的，下課也有在走廊逗留的，早自習也有不遵守紀律的等等。雖然這些不遵守紀律的人只占十一班同學的少數(shù)，但是這就影響了同學們平時的正常學習生活，比較嚴重的就是早自習這短時間，只有一部分人再讀課文，還有一部分只是在當一個看客，另一部分是已經(jīng)深深地“沉浸”在與同學們聊天的“樂趣”中，還有極少數(shù)同學，自從放下書包開始，就開始“唾沫橫飛”、“神采奕奕”地“談天說地”，什么三教九流，奇聞趣事，那真是無所不知，無所不談!在早自習看不到同學們讀課文，聽不見從教室里傳出的瑯瑯書聲，實屬十一班的一大遺憾，希望同學們每個人都能夠從我做起，從自身做起，我們都要揚長避短，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，讓每一位同學都可以達到“文明禮儀之星”的標準!我的講話到此結(jié)束

老師們，同學們，早上好：

今天我國旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。

文明禮貌是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時的禮儀同內(nèi)在品格的關系。孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。

“貌美不如語言美”，可見語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別說再見，無意中對別人有損害要道歉，也就是用“您好，請，謝謝，對不起，再見”等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強詞奪理、不惡語傷人。對我們同學來說，日常生活、學習中與人相處時，講一點語言美，并不是難事，見面問一聲“您好”，見到老師的面主動問一聲“老師好”等等，但請同學們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學校里和同學的相處，回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個孩子有涵養(yǎng)。

“語言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗”，心靈美可以彌補一個人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動彎腰拾起;見到流水的水龍頭主動關上;上樓梯時，讓趕時間的同學先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點，克服陋習，向不文明的行為大聲說“拜拜”，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!

我的演講完畢，謝謝!

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好!

我是班的，今天我演講的題目是《校園禮儀》。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們，你們是否感到春天到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里該做些什么呢?

當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!

我的演講完畢!

謝謝大家!

第五篇：文明禮儀優(yōu)秀教師征文

【文明禮儀優(yōu)秀教師征文】

傳承文明禮儀

培育國之棟梁

單位：新鄭市觀音寺鎮(zhèn)第一中學

姓名：李金鋒

2012.2

傳承文明禮儀

培育國之棟梁

觀一中

李金鋒

我國乃是禮儀之邦，講究禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，源遠流長。長期以來被人民作為衡量為人處世的道德標準之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。青少年是祖國的未來，是21世紀國家建設的主力軍，如何培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，已成為當前基礎教育的重點工作之一。作為一名教師，我深知文明禮儀教育的重要性，因此，在平常的教育教學活動中，我總是將教書與育人結(jié)合起來，不斷滲透文明禮儀教育。

1、高度重視文明禮儀教育。

也許是性格使然，我自己從小就是一個講究文明禮儀的孩子。而且我從自己的實踐當中發(fā)現(xiàn)了懂得禮儀的好處，因此，踏上講臺之后，我格外重視文明禮儀教育。總是想方設法交給學生一些文明禮儀方面的知識，促使學生盡快成才。2006年，全國青少年文明禮儀普及活動在我國首都全面啟動，我聽到這個消息感到十分高興，這可是一次向?qū)W生進行文明禮儀教育的大好機會啊。因此，我積極響應學校的“將文明禮儀教育活動融入到學校黨政中心工作中；融入到教師的課堂教學活動中；融入到學生的學習、生活和人際交往過程中；融入到學生未來的崗位工作和社會角色中；融入到學生健全人格的培養(yǎng)中”的號召，在實際工作中切實落實這“五個融入”，使文明禮儀教育工作落到實處。

2、組織學生學習《青少年文明禮儀教育讀本》。

開展文明禮儀教育活動以來，我們學校訂閱了一部分活動配套教材——《青少年文明禮儀教育讀本》。我組織全班學生進行了認真的學習。首先，布置學生閱讀；然后對于部分內(nèi)容給于詳細的分析和講解；接著要求學生做讀書筆記，寫出心得體會；最后，進行考核評比。這樣大大促進了學生學習文明禮儀知識的熱情，收到了較好的效果。

3、大力宣傳文明禮儀知識。

“興趣是最好的老師。”光讓學生學不行，得使學生認識到文明禮儀的重要，真正愛上文明禮儀。因此，必須培養(yǎng)學生學習文明禮儀知識的興趣。所以，宣傳文明禮儀就顯得尤為重要。我通過國旗下的講話、校園廣播、校宣傳欄、班級黑板報、橫幅標語等渠道，宣傳開展文明禮儀普及活動的目的、意義和文明禮儀常識。組織學生編寫文明禮儀宣傳語，大力倡導文明之風，禮儀之范，爭做文明學生，讓“您好、謝謝、對不起、沒關系、請原諒、別客氣”等文明用語成為校園里最流行的語言。“以情感人，以理服人、以行導人”的理念融入到德育教育工作中去，觸動學生的心靈和情感，提高學生養(yǎng)成文明禮儀習慣的自覺性。

4、召開文明禮儀伴我行主題班會。

作為一名班主任，我一直很重視班會在班級管理中的重要作用。這次文明禮儀普及活動的開展也不例外。我曾數(shù)次召開以文明禮儀為主題的班會，組織學生學習文明禮儀知識，討論學校的文明禮儀狀況，研究文明禮儀活動的開展，收到了十分顯著的效果。

5、撰寫文明禮儀日記。

為了開展好文明禮儀普及活動，我也是絞盡腦汁，但是一直沒有找到好的辦法。后來偶爾看到學生上交的日記，我才靈光一閃，提出了“人人撰寫禮儀日記，人人爭做禮儀之星”的想法。讓學生觀察社會，了解父母，幫助同學，反思自我，到小事里尋找禮儀，在現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)禮儀，并將這些寫進日記。結(jié)果，深受學生的喜愛。很多學生說，通過寫禮儀日記，自己發(fā)現(xiàn)了生活中的禮儀，認識到了自己的不足，從而提高了覺悟，認識到了文明禮儀的重要，個人得到了鍛煉和提高。

6、開展文明禮儀教育活動。

為了把文明禮儀教育落到實處，做到細處，必須開展有關活動，使學生在活動中進行學習，經(jīng)受鍛煉，得到提高。因此，結(jié)合學校的工作安排，我在班級開展了以下活動：一是組織學生參加“文明禮儀伴我行”主題征文活動；二是開展文明禮儀伴我行主題書法比賽；三是舉辦文明禮儀知識競賽；四是組織學生參加文明禮儀實踐活動，帶領學生走出校園，走進街道村莊，尋找文明禮儀，感受文明禮儀，體驗文明禮儀，展示文明禮儀！

7、開展文明禮儀之星的爭創(chuàng)活動。

為了便于開展工作，為了提高文明禮儀教育的實效，我在實際工作中把文明禮儀的有關知識和要求進行了細化，提出了一些更加具體和符合本地實際的要求。比如，我要求學生先學會做六種人：做個有風度的人（男生是紳士，女生是淑女），做個講求誠信的人，做個懂得尊重的人，做個懂得感恩的人，做個說話動聽的人，做個愛護環(huán)境的人。這樣就跟便于檢查和評比。具體到文明班級、流動紅旗競爭，以及感恩之星、孝敬之星、文明禮儀之星、學習之星、衛(wèi)生之星、值日之星、寫作之星、閱讀之星，還有住校學生的星級文明寢室的評比與爭創(chuàng)等。從而激勵學生學習文明禮儀知識，做文明禮儀標兵。

總之，這次全國青少年文明禮儀普及活動的開展，使我更加堅定了對學生進行文明禮儀教育的想法。我將自己的一些策略落實到實際的教育教學工作中，收到了不錯的效果，我深感自豪。我個人也在這次活動中得到了提高和成長。

【“文明之星”事跡材料】

文明禮儀 伴我一生

單位：新鄭市觀音寺鎮(zhèn)第一中學

學生姓名：趙笛 輔導教師：李金鋒

2012.2

文明禮儀 伴我一生

---學生文明禮儀經(jīng)驗材料

我們之所以提倡文明禮儀首先是傳承文明的需要。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實，“禮儀之邦”的美名響譽中外。

其次是時代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。當前，我作為實驗中學七年五班的一名中學生，真正的做到友愛、真誠、理解、互助對待每一名同學，做身邊人的表率。

文明并不是片面的尊重與遵守，它是語言交流的基礎。在別人需要幫助時,一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解時,一句”我相信你”帶給別人的是信任;在別人哭泣時,一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰.文明不僅是語言間的交流,它更是值得我們珍藏的回味無窮的幸福.記憶里,摔倒時是父母給了我自信的微笑;懦弱時,是同學給了我自信的掌聲;沮喪時,是老師給了我溫暖的呵護;一個微笑，一陣掌聲,一句呵護那都是文明的標志，帶給我們的又何止是尊重,那就是幸福.在家中文明家庭是我國傳統(tǒng)家庭美德和現(xiàn)代文明結(jié)合和發(fā)展，絕不是簡單的尊老愛幼的，對人格、自立能力、吃苦精神及團隊合作精神等培養(yǎng)較忽視，造成享受家庭、社會文明視為理所當然。