第一篇：深圳市高級中學2011—2012學年高二上學期期中考試(政治)

深圳市高級中學2011—2012學年高二上學期期中考試

政治

一、選擇題（本卷共35小題，每小題2分，共70分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。）

1.下列屬于人類社會特有的文化現象的是()

①第26屆大運會于2011年8月12日至23日在中國深圳進行 ②2011年11月1日第十二屆深圳讀書月活動開始啟動③第十一屆全國人民代表大會第四次會議表決通過了關于國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要的決議 ④2011年6月20日第35屆世界遺產大會表決通過了杭州西湖文化景觀列入《世界遺產名錄》⑤2011年1月18日至21日胡錦濤對美國進行國事訪問。

A.①②③B.①②④C.①②③④D.①②③④⑤

2.我國的象形文字告訴我們（）

A.文化是自然產生的B.文化就是語言、文字

C.文化具有意識形態的性質D.文化是人類社會實踐的產物

3.有人說，文化是經濟、政治的派生物和附屬品。這種說法的錯誤在于（）

A.否認了經濟、政治對文化的決定作用B.否認了文化對經濟、政治的反作用

C.否認了文化有其自身的相對獨立性D.否認了文化是一種精神力量

4.法國哲學家愛爾維修有句名言：“人是環境的產物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數大致就是你的月收入。測試結果的準確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環境，它彰顯著你的現在，也預示著你的未來。這種現象說明（）

A.文化決定人們的交往行為和交往方式

B.文化影響人們的實踐活動和思維方式

C.文化改變人們價值觀念，豐富精神世界

D.文化提高人們的道德修養，塑造完美人格

5.馮小剛執導的電影《唐山大地震》獲得了巨大的成功，票房突破6億。其中最大的廣告、最大的受益者是唐山市。城市巨變、唐山精神等都得以成功“營銷”，還帶熱了當地的旅游等相關行業發展。這體現了()

A.文化與經濟相互交融B.文化是政治經濟的反映

C.文化是一種精神力量D.文化以經濟發展為基礎

6.《阿凡達》是一部運用3D技術制作的電影，創造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關產業的發展。這體現了（）

①文化對經濟的重大影響②文化是政治經濟的反映③文化生產力的日趨重要④文化以經濟發展為基礎

A.①②B.①③C.②④D.③④

7.2011年１０月１８日中國共產黨十七屆六中全會在人民大會堂勝利閉幕。全會的一個重要議程是審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。提出建設社會主義文化強國，必須大力發展文化產業。這樣做的文化生活依據是（）

①文化產業已成為國民經濟的基礎②文化力成為一國綜合國力的重要標志③各國政治分歧逐漸消失，文化競爭越來越激烈④文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出

A.①②B.①③C.②④D.②③

8.近幾年，世界各地出現的“漢語熱”折射出中國經濟持續增長的巨大潛力。這個觀點肯定了（）

A.經濟發展是文化發展的基礎B.文化與政治相互交融

C.文化是一種精神力量D.文化教育對經濟具有重大影響

9.2011年10月13日，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車輛直接從已經被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。事后陳賢妹三辭政府慰問金，并坦然地說：“我不怕，平時見到老人摔倒我也會扶，總要有人去幫助”，這表明（）

A.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會對人的綜合素質和終身發展產生持久的影響

B.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發展

C.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發展起著積極的促進作用

D.人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀

10.針對 “小悅悅事件” 之“國人道德滑坡說”，廣東省委書記汪洋10月20日呼吁：“我們每一個人都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會的警醒與行動。在公眾參與下創造揚善懲惡的制度條件和社會環境，努力提升全社會道德水平和每一個人的道德良知，以避免類似事件的再次發生。”對此理解錯誤的是（）

A.一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟

B.文化會隨著經濟、經濟的發展變化而發展變化

C.社會主義文化是一種精神力量，對社會發展有深刻影響

D.社會主義文化是社會主義經濟、政治的派生物

2010年，大事件層出不窮，網絡新詞也海量增長，產生更迅速，變化更快，傳播更廣。像“蒜你狠”、“犀利哥”、“給力”、“秒殺”等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。據此回答11—12題

11.網絡新詞的出現和傳播表明（）

A.文化的發展與社會發展完全同步B.文化具有相對獨立性

C.人們在社會實踐中創造并享用文化D.文化創造的主體是網絡經營者

12.素以嚴肅正統著稱的《人民日報》在頭版頭條也使用了網絡熱詞“給力”，讓不少網民大呼意外。《人民日報》的做法（）

A.肯定了網絡文化是一種優秀文化B.尊重了人民群眾的文化創新

C.將推動網絡語言的全面推廣D.有利于中華文化與世界文化的融合13.抗戰初期，毛澤東所著的《論持久戰》，極大地鼓舞了全國人民抗戰的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰勝利起到了巨大的指導作用。這說明（）

A.文化作為精神力量決定著社會的發展

B.文化作為精神力量是物質力量的反映

C.文化作為精神力量對社會發展具有促進作用

D.文化作為精神力量對社會的發展具有深刻影響

14.2011年6月11日是我國的第六個文化遺產日，今年文化遺產日活動的主題為“依法保護，重在傳承”。從文化生活角度看，我國重視文化遺產的保護，是因為()

①文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②保護文化遺產是政府應該履行的文化職能 ③文化遺產對于研究人類文明的演進具有重要意義 ④文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用

A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④

15.美國人較為輕松地對待子女的教育，并不追求高學歷好職業的功利性目標。而中國人一般希望把孩子培養成“才”，將來有出息，有好職業，一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明（）

A.文化環境決定著人們的價值取向

B.一定的文化環境中只能產生一種思維方式

C.不同的文化教育環境影響人們在實踐中目標的確定和行為選擇

D.美國人的思維方式比中國人的思維方式優越

16.教育是人類特有的傳承文化的能動性的活動，它的特定文化功能有（）

①選擇文化的功能②傳播文化的功能③創造文化的功能④培養“四有”公民的功能

A.①②④B.①②C.①②③D.①②③④

17.人們文化素質的核心和標志是（）

A.學歷B.擁有的科學文化知識

C.參與文化活動的能力D.世界觀、人生觀和價值觀

18.中國古代的海外移民是僑居性的移民。華僑在海外的活動，不僅促進了海外諸國與中國的經濟貿易往來，而且也促進了文化的交流與互動。這主要表明()

A.文化與經濟、政治相互交融B.教育是文化傳播的重要方式和途徑

C.人口遷徙是文化交流的重要方式和途徑D.中國是世界古代文明的發祥地

19.“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。”這句詩說明文化對人的影響是（）

A.潛移默化的B.深遠持久的C.積極向上的D.只存在于精神領域

20.“入國問禁，入鄉問俗”體現的道理是（）

A.不同民族之間的文化有差異、有競爭B.尊重社會的客觀規律

C.傳統習俗是傳統文化的基本形式之一D.尊重民族文化和地域文化的差異性

21.先秦諸子是中國文化史上第一批百科全書式的學者，他們授徒講學，著書立說，對宇宙、社會、人生等無比廣闊的領域發表議論。正是由于諸子百家的追索和創造，中國文化精神的各個側面才得以充分的展示和升華。這表明()

A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動B.思想文化運動促進了文化的發展

C.思想只要對立就可以走向統一D.文化的發展來源于不同思想的相互激蕩

22.有人認為，一個沒有獨立文化的民族猶如一盤散沙，只能在屈辱中生存，在解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點說明（）

A.文化的力量熔鑄于民族的凝聚力之中B.文化已經成為綜合國力的重要標志

C.文化發展面臨嚴峻的挑戰D.文化在綜合國力競爭中越來越突出

23.大眾傳媒產生的標志是（）

A.電視的普及B.印刷媒體的推廣應用

C.廣播的出現D.網絡技術的推廣

24.“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”形象地說明了（）

A.尊重文化的多樣性是實現世界文化繁榮的內在要求

B.世界必須形成統一的文化

C.尊重文化的多樣性是發展本民族文化的內在要求

D.尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化

25.近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價。這表明（）

A.不同國家的文化各具特色B.文化既是民族的又是世界的C.世界各國的文化具有一致性D.文化既是通俗的又是高雅的26.從曼谷亞運會的吉祥物大象“猜裕”、多哈亞運會吉祥物卡塔爾羚羊“奧利”，到廣州的樂羊羊，亞運會吉祥物在設計時都遵循了“越是民族的，越是世界的”的理念，將最耀眼的本土文化呈現給世人。這說明（）

①文化可以分為民族文化和世界文化兩部分 ②文化多極化可以推動社會實踐的發展③文化中既有精華也有糟粕，要辯證看待 ④正是不同民族各具特色的文化，才構成了世界文化的豐富多彩

A.④B.②④C.①④D.①③④

27.下表是截至2010年6月紐約、東京、北京、上海的圖書館和博物館的數量，對比圖表中的數據，我們可以感悟到（）

共文化設施影響人們對文化的享用 ④我國文化產業在經濟發展格局中的作用還不突出

A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③

28.中央電視臺開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統經典經過現代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。這說明（）

A.傳統文化的具體內涵能夠因時而變B.傳統文化對人的發展具有積極作用

C.各族人民對中華文化具有認同感D.中華傳統文化具有鮮明的民族性

29.右圖中“網上祭先烈”活動的開展()

A.說明傳統祭祀方式已經過時

B.說明針對傳統文化應“推陳出新，革故鼎新”

C.能夠全面消除傳統文化的消極作用

D.表明人的價值觀念發生了徹底改變

30.下列名言不能體現中華民族精神的核心的是（）

A.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

C.人生自古誰無死，留取丹心照汗青D.天行健，君子以自強不息

31.美國前總統肯尼迪問起“危機”這個詞用漢語怎么解釋，有人說，在漢語里，危機由危險和機會兩個詞組成，即危險意味著機會。肯尼迪聽后拍案叫絕，說：“中華文化能把兩個毫不相干的詞融成一個東西，太偉大了。”肯尼迪對中華文化的感嘆體現了（）

A.中華文化博采眾長B.中華文化源遠流長

C.中華文化博大精深D.中華文化兼收并蓄

32.世界氣象組織規定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區的14個成員國和地區提供。我國提供了龍王、悟空、玉兔、杜鵑、海棠等10個名字。這些名字的背后都有許多故事或者寓意，其中有6個名字來自我國的神話傳說。從我國提供的臺風名稱可以看出（）

A.文化創新能夠促進民族文化的繁榮B.對待傳統文化要取其精華去其糟粕

C.傳統文化滲透在人們的現實生活中D.文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證

33．“和平使命——2010” 上海合作組織成員國武裝力量聯合反恐軍事演習野戰兵營中方營地，于2010年9月20日晚開設了“特殊課堂”，用半個小時的時間向哈薩克斯坦、俄羅斯、吉爾吉斯斯坦和塔吉克斯坦四國參演官兵代表介紹中國名山大川、飲食、戲曲、太極拳、武術、民族服飾??把他們帶進了“微縮版”的中國。上合軍演野戰兵營舉行中國文化日，展示中華文化，有利于（）

①不同國家、不同民族之間加深理解、密切關系②促進世界文化的繁榮和發展③根除民

族、國家之間的隔閡和偏見，維護世界和平，促進共同發展④促進國家間政治、經濟關系的發展

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

34.我國有許多抒發愛國情懷的詩詞格言,下列能體現這一主題的是（）①“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”②“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之” ③“常思奮不顧身，而殉國家之急”④“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

35.“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。”這幅對聯生動體現了中華民族精神中（）

①天下興亡、匹夫有責的愛國情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神

③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟④自強不息、堅忍不拔的頑強斗志

A.①②B.②③C.③④D.①④

二、非選擇題（本卷有2個大題，4小問，36題16分，37題14分，總共30分）

36.材料一：2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。文化是國家形象的靈魂：文化在中國國家形象的塑造和推廣中發揮著重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學院的發展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創新成就贏得了世界贊譽----中華文化的發展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。

材料二：農民工組合“旭日陽剛”用蒼涼卻讓人備受震撼的聲音翻唱了一首《春天里》，成為了2010年的網絡紅人，并登上了2011年春晚，成為家喻戶曉的草根明星。但是春晚后，他們沒有改變翻唱的曲目，依然以《春天里》吃遍各種商演，身價也倍增至3萬到5萬。對此，《春天里》原創汪峰隨即表示停止授權旭日陽剛演唱他的作品。一時間，禁唱**沸沸揚揚。

（1）運用文化作用的知識，談談你對材料一的理解。（8分）

（2）請你從文化創新的角度，結合材料二為“旭日陽剛”走出翻唱老路提提建議。（8分）

37.閱讀材料回答問題

一個民族在災難中失去的，必將以民族的進步獲得補償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結奮戰的光榮傳統。不論多大的災難，都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險，幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國，全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國人民心手相連，奮力救災，形成了“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。災難考驗了中華民族，也冶煉了中華民族。“任何困難都難不倒英雄的中國人民”。

（1）運用《文化生活》中的相關知識，指出上述材料體現了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰勝災難的過程中所起的作用。（8分）

（2）從文化傳承的角度，說明中華民族精神為什么能永不泯滅。（6分）

參考答案

二、非選擇題（30分）

36.答：（1）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻影響。中華文化的發展和傳播，擴大了中國的影響力，增強了炎黃子孫的民族自豪感。（2分）

②文化反作用于經濟，先進的文化能促進社會的發展。中華文化的發展和傳播為我國經濟發展帶來機遇，也給世界帶來商機。（2分）

③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華文化的發展和傳播提高了我國文化軟實力，提升了中國國家形象。（2分）

④優秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量。更多的人通過中華文化了解中國，中國國際形象提升增強了中華民族的自尊心和自信心。（2分）

（2）①翻唱抄襲沒有生命力，只有原創才能走的更遠。“旭日陽剛”要走出翻唱老路，重在文化創新。（2分）

②立足社會實踐。“旭日陽剛”可以結合平凡生活狀況，創造出能引起群眾共鳴的歌曲。（2分）

③繼承傳統，推陳出新。“旭日陽剛”可以從我國悠久的傳統文化中吸取創作靈感，取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新，同時融合時代精神進行創作。（2分）

④面向世界，博采眾長。“旭日陽剛”可以借鑒世界優秀文化成果，取長補短，結合本身實際進行創作。（2分）

37.答：（1）①材料體現了以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。（2分）

②中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。（4分）

③中華民族精神作為一種精神力量，在中國人民戰勝災難的過程中轉化為巨大的物質力量，對我國社會的發展產生著深刻的影響。（2分）

（2）①中華民族精神深深植根于優秀傳統文化之中，具有繼承性、穩定性。（2分）②中華民族精神富有創新性，實現了民族精神與時代精神的統一。（2分）

③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄。（2分）

第二篇：遼寧省朝陽縣柳城高級中學2014-2015學年高二上學期期中考試政治

遼寧省朝陽縣柳城高級中學2014-2015學年高二上學

期期中考試政治試題

試卷滿分100分 考試時間90分鐘

7．十八大報告指出，建設社會主義文化強國，是我們黨把握時代和形勢發展變化，積極回應各族人民精神文化需求作出的重大戰略決策。貫徹這一決策，就要著力推動社會主義先進文化()①與中國特色社會主義事業總體布局相適應

②與建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家目標相銜接 ③與我國的深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配 ④與中國特色社會主義法律體系相協調

A．①②④

B．①③④ C．①②③ D．②③④

8．大型電視系列片《正道滄桑社會主義500年》中針對美國動畫電影《功夫熊貓》風靡全球發問，為什么坐擁豐富的文化資源，我們卻拍不出這樣的電影呢？其實，這折射出的就是文化大國與文化強國之間的巨大差距。這警示我們，要實現從文化大國向文化強國邁進的宏偉目標()A．必須堅持以馬克思主義為指導，堅持社會主義先進文化的前進方向 B．必須發揮人民在文化建設中的主導作用

C．必須全面繼承中華傳統文化，建設中華民族共有精神家園 D．必須大力發展文化產業，提高國家文化軟實力

9．每個時代對雷鋒精神的解讀都不一樣。20世紀70年代，強調學習雷鋒的“愛憎分明”；80年代，強調學習雷鋒的“釘子精神”；90年代，則強調學習雷鋒的“奉獻精神”。而現階段，我們則更強調學習雷鋒精神的愛心、敬業和誠信。這表明雷鋒精神()①隨著時代的發展不斷被賦予新的時代內涵 ②在不同年代有不同的傳承方式與途徑 ③在市場經濟時代仍舊有旺盛的生命力 ④是各個年代里普遍的永恒的價值追求

A．①④

B．②④ C．①③

D．②③

黨的十八大指出，要用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。據此回答10～11題。

10．國家之所以重視社會主義核心價值體系，是因為它是()①社會主義思想道德建設的原則

②社會主義意識形態的本質體現 ③全國人民團結奮斗的共同思想基礎

④社會主義思想道德的集中體現 A．①③

B．②③ C．①②

D．②④

11．當前，我國社會主義文化更加繁榮，同時人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。面對文化發展的這一階段性特征，推動社會主義文化大發展大繁榮，必須堅持以馬克思主義為指導，用社會主義核心價值體系引領社會思潮。對這段話理解正確的是()①只有堅持馬克思主義指導才能保證社會主義文化發展的方向

②只要堅持社會主義核心價值體系就能夠抵制腐朽思想的影響

③用社會主義核心價值體系引領社會思潮與包容文化多樣性是統一的④堅持以馬克思主義為指導的目的在于滿足人們多樣化的文化需求 A．③④ B．②④ C．①② D．①③

12．下列關于走中國特色社會主義文化發展道路和建設社會主義文化強國的關系的表述，正確的是()①走中國特色社會主義文化發展道路，是建設社會主義文化強國的必由之路

②發展中國特色社會主義文化是目標，建設社會主義文化強國是路徑

③發展中國特色社會主義文化是路徑，建設社會主義文化強國是目標

④建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路 A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①③④

13．2013年7月11日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在河北省西柏坡調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時說，對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養劑。多學習多重溫，心中會增添許多正能量。這表明，黨員干部重溫黨的歷史的意義在于

①有助于堅持先進文化的前進方向 ②能正確處理指導思想一元化與多樣性的關系

③有助于推進社會主義核心價值體系建設 ④使思想道德建設成為文化建設的靈魂

A．①③

B．②③ C．③④

D．①④

14.2013年11月12日,國家行政學院公共管理教研部教授宋世明在接受新華網專訪時表示,文化體制改革和文化建設的著眼點是要建設社會主義的文化強國。我國建

設社會主義文化強國()①是發展中國特色社會主義文化的宏偉目標

②其必由之路是走中國特色社會主義文化發展道路 ③關鍵在于樹立高度的文化自覺和文化自信 ④要堅持社會效益和經濟效益并重的原則 A.①② B.②④ C.①③ D.②③

15．用小人物的善舉喚起社會的道德感。那些“小人物”令人感動的生活狀況、道德行為等，與每個人的生活都很近，由此而得的感動是最真切、最可接近的；而其中蘊含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說明加強思想道德建設應()①大力發展人民大眾喜聞樂見的文化 ②從點滴小事做起，腳踏實地，重在行動 ③大力發展中國特色社會主義文化 ④自覺投身于精神文明建設的實踐中

A．①②

B．①④ C．②③

D．②④

16．某校開學伊始開展了“讀一本好書”活動。活動指出，書有優劣之分，多讀些能傳遞愛和真善美，傳遞博大精深、高尚道德和科學文化知識的好書，我們的生命一定會浸透書香，能夠創造文明和書寫歷史，能夠引導、照耀、溫暖別人和后人。該校開展的讀書活動主要反映了()A．要改造主觀世界，追求更理想的職業目標 B．提高文化修養能夠避免人格發展上的缺失 C．良好的科學文化修養能夠促進思想道德修養 D．加強思想道德修養能夠促進科學文化修養

17．韓國總統樸槿惠酷愛中國哲學，曾在韓國文藝月刊《月刊隨筆》上發表題為《遇見我人生的燈塔——東方哲學》文章。哲學如燈塔是指

A．哲學是關于世界觀的學說

B．哲學是一門科學 C．哲學能指導人們認識世界和改造世界

D．哲學具有實踐性

18..熊貓是我國的國寶，世界上有棕色熊貓嗎？有人說，沒有，因為我至今只看到過黑白熊貓，從沒見過棕色熊貓，下列說法與這種判斷方式一致的是（）①事物感覺的集合 ②事物理念的影子

③世界是不可認識的 ④世界是一團永恒的活火 A．①② B.②④ C．②③ D.①④

19．2013年10月12日，中共中央總書記習近平就堅持和發展“楓橋經驗”作出重要指示強調，50年前，浙江楓橋干部群眾創造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經驗”，并根據形勢變化不斷賦予其新的內涵，成為全國政法綜治戰線的一面旗幟。這一材料所體現的哲學道理與下列觀點中構成哲學上的“對子”的是()A．天行有常，不為堯存，不為桀亡 B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起 C．“氣者，理之依也”

D．“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話” 20．《莊子》中惠子認為，“子(指莊子)非魚，安知魚之樂”。從哲學基本問題角度看，惠子的觀點()

21．思維和存在的關系問題是一切哲學問題的根和關鍵。這是因為思維和存在的關系問題()①是哲學的基本問題

②是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題

③就是認識世界和改造世界的問題

④就是世界觀和方法論的關系問題

A.①③

B.②④

C.①②

D.③④

22．從“科學技術是

C．哲學是系統化理論化的世界觀 D．學好哲學就可以做好各項具體工作

25．辯證法和形而上學同唯物主義與唯心主義之間的關系表現在()①辯證法和形而上學的對立從屬于唯物主義與唯心主義的對立

②辯證法就是唯物主義，形而上學就是唯心主義

③形而上學始終與唯心主義相結合，辯證法始終與唯物主義相結合④辯證法和形而上學的斗爭同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起 A．①② B．①④ C．②③ D．①③

26．認真學習貫徹習近平十八屆三中全會重要講話精神，用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦。堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。因此，對待中國特色社會主義理論體系的正確態度是()①堅持原則性與靈活性的統一原則

②作為時代精神的精華成為我們衡量一切工作的標準

③根據實踐的發展，在堅持中發展、完善

④一切行為和認識都要以中國特色社會主義理論體系的經典論述為標準 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

27.“人人有貴于己者，弗思耳矣。”(每個人皆有他自己的尊貴之處，只是不去思考罷了)只要養成思考的習慣，生活的質量自然會隨之提高，生命的內涵也將更為豐富。哲學是我們品味人生的開始。這從哲學上啟示我們要（）A．正確認識思維和存在的關系 B．堅持世界觀和方法論的統一

C．正確對待社會進步與個人發展的關系 D．發揮哲學指導人們認識和改造世界的作用

28.“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。與馬克思墓志銘上的這句至理名言反映的哲理一致的是（）

A．雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越 B．打鐵還需自身硬

C．空談誤國，實干興邦 D．踏遍青山人未老，風景這邊獨好

2013年10月3日，中國國家主席習近平在印度尼西亞國會發表重要演講。習近平指出，中國的發展，是世界和平力量的壯大，是傳遞友誼的正能量，為亞洲和世界帶來的是發展機遇而不是威脅。據此回答29～30題。

29．針對中國的發展，西方某些發達資本主義國家提出了“威脅論”，而中國及大多數國家則堅持“機遇說”。這兩種根本對立的觀點體現了()①辯證法與形而上學的對立 ②思維與存在何者為本原的問題 ③唯物主義與唯心主義的對立 ④思維與存在有沒有同一性的問題

A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

30．中國的發展離不開世界，世界的發展也需要中國。基于此，中國將堅定不移走和平發展道路，堅定不移奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移奉行互利共贏的開放戰略。中國對自己的發展道路、戰略以及外交政策的選擇是()A．否認意識能夠反作用于物質的形而上學唯物主義觀點 B．肯定物質決定意識的唯物主義觀點 C．肯定意識決定物質的唯心主義觀點 D．否認意識能夠反映物質的錯誤觀點

31.答案：①發揮“主心骨”的作用。堅持中國特色社會主義理論體系，在農民兄弟中形成共同的理想和精神支柱。（3分）

②繼承和發揚中華民族的優良傳統。勤勞勇敢，自強不息是中華民族的傳統美德，只有具備這種優良品格和精神活力，才能把夢想變成現實。（3分）

③與弘揚時代精神相結合。不斷注入以改革開放為核心的時代精神，讓民族精神日益豐富，讓農民始終保持昂揚的精神斗志。（3分）

④立足于中國農村的實踐。從農民的生活實際情況出發，逐步實現農民的向往，讓農民夢想成真。（3分）

32.①文化自信來自對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。（4分）

第三篇：福建省福州高級中學2010-2011學年高二上學期期中考試 政治(理)試題B4

福州高級中學2010-2011學第一學期

高二《模塊四》政治試卷（理科）

命題人：王鴻建 王縝

審核人：陳杰生 考試時間： 90分鐘 滿分值：150分

班級

座號

姓名

成績

第Ⅰ卷

一、選擇題（本大題有20小題，每題4分，共80分）

想問題、辦事情是人類的兩種基本活動。人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法都和一定的哲學智慧聯系在一起。據此回答1-2小題。1．下列關于哲學的正確說法是（）。

①哲學是關于世界觀的學說

②哲學是世界觀和方法論的統一

③哲學是科學的世界觀和方法論

④哲學是對自然、社會和思維只是的概括和總結 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④ 2．世界觀與方法論的關系是（）。

A．世界觀與方法論是相互決定

B．世界觀決定方法論，方法論體現世界觀 C．方法論決定世界觀，世界觀體現方法論 D．世界觀和方法論沒有什么關系

哲學是一門古老的學科。縱觀整個哲學發展史，流派眾多，觀點各異，真的是“百家爭鳴、百花齊放”。據此回答3-5小題。

3．雖然不同的哲學流派的觀點各不相同，但是都把整個世界當作自己的研究對象。不管何種學派何種觀點研究哲學，其首先要答案的問題是（）。A．思維能否正確認識存在的問題 B．思維與存在是否有同一性的問題 C．思維和存在何為世界的本原的問題 D．思維和存在的關系問題 4．哲學的基本派別是（）。A．一元論和二元論

B．可知論和不可知論 C．辯證法和形而上學

D．唯物主義和唯心主義

5．調查顯示，目前不少中學生相信星座與命運有關。他們將自己的出生日期與所謂的星座相連，再從自己的星座推算出自己將來的前途和命運。從哲學上看，這種思想屬于（）。

A．樸素唯物主義

B．客觀唯心主義 C．形而上學唯物主義

D．主觀唯心主義

《壇經》記載，時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。據此回答6-7小題。

6．針對兩僧關于“風吹幡動”的爭執，慧能禪師的“不是風動，不是幡動，仁者心動”的觀點，屬于（）。

A．形而上學唯物主義

B．客觀唯心主義 C．主觀唯心主義

D．樸素唯物主義

7．針對兩僧關于“風吹幡動”的爭執，慧能禪師的“不是風動，不是幡動，仁者心動”的觀點，錯誤在于（）。

A．否認事物都是運動的 B．否認物質是運動的主體

C．認為物質和運動是不可分割的 D．認為一切運動的主體都是物質

8．下列屬于馬克思主義中國化產物的科學理論有（）。

①列寧主義

②毛澤東思想

③鄧小平理論

④三個代表重要思想

⑤科學發展觀 A．①②③④

B．②③④⑤ C．①③④⑤

D．①②③⑤

福州市是福建省省會，也是海峽西岸經濟區的核心城市。福州的城市精神是“海納百川，有容乃大”。改革開放以來，福州市堅持物質文明建設和精神文明建設一起抓，經濟社會獲得了長足的發展。據此回答9-10小題。

9．從哲學角度分析，福州市之所以長期要堅持物質文明建設和精神文明建設一起抓，主要是因為（）。

A．運動是物質的根本屬性和存在方式

B．物質決定意識，意識對物質具有能動作用 C．物質的唯一特性是客觀實在性 D．靜止時相對的，運動是絕對的

10．福州市之所以提倡發揚“海納百川，有容乃大”的城市精神，從辯證唯物主義認識論角度，是因為（）。

A．物質對意識具有決定作用

B．意識對物質具有決定作用

C．意識對物質具有指導作用

D．正確認識對實踐有推進作用 過去的幾年，我國“大事連連”。一方面，我們成功舉辦了奧運會，向世界展示了中國的風采；成功發射了“神州七號”載人飛船，實現太空行走；另一方面，也發生了雪災、地震等重大災害，損失慘重。在重大災害面前，中華民族體現了空前的團結，“眾志成城”，取得了一個又一個抗災的勝利。中國人民自豪地說：“天災不由人，抗災不由天”。據此回答11-13小題。11．奧運會開幕式時間和“神州七號”發射時間的確定過程中，氣象部門做出了巨大的貢獻。奧運期間氣象部門提供的氣象預報能夠準確掌握“老天爺”的脾氣，其精細化程度甚至可以為某一個奧運場館提供實時氣候預報。這主要體現的哲學道理是（）。A．意識對人們改造客觀世界具有促進作用

B．主觀能動性制約著客觀規律性

C．實踐活動具有客觀物質性的特征

D．人的意識能夠認識和利用事物的規律 12． “天災不由人”說明（）

A．規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的 B．人在自然災害面前是無能為力的

C．是否發生天災是由天決定的，天的意志決定一切 D．任何違背天的意志的行為必將遭到失敗 13．“抗災不由天”說明（）

A．抗災不能聽從天神的安排，只能順其自然 B．人定勝天，沒有人辦不了的事 C．人的意志決定一切，可以超越自然

D．人可以發揮主觀能動性，認識和利用規律，改造客觀世界 亞里士多德說：“我愛我的老師，但我更愛真理”。回答14-15題。

14．在實踐中認識和發展真理，是我們不懈追求和永恒使命。關于真理和認識關系，下列說法中正確的有（）

①認識是不斷變化的，而真理是永恒不變的 ②真理的內容是客觀的，認識的內容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映

④真理屬于認識，認識不一定都是真理

A．①②

B．③④

C．②③

D．②④

15．在平面內，若直線a⊥c，直線b⊥c，則a∥b；在空間中，若直線a⊥c,直線b⊥c，則直線a與直線b不一定平行。這說明（）

A．人們難以完全正確地反映客觀事物

B．對事物的認識是因人而異的 C．真理的基本屬性是客觀性

D．真理是具體的、有條件的

在中華民族五千年的發展過程中，形成了燦爛的語言文化，而成語和俗語又是語言文化中的精華，可以說漢語文化的魅力盡在其中。回答16-17題。16.“士別三日，當刮目相看。”這句話要求我們（）

A.把世界看成是物質的世界，意識世界是不存在的 B.把世界看成是運動的世界，不存在靜止的事物

C.把世界看成是發展的世界，用發展的觀點看問題

D.把世界看成是客觀的世界，堅持實踐第一的觀點 17．“行百里者半九十”，告訴我們在即將成功的前夕，切勿松懈停頓。這一論斷給我們的哲學啟示是（）。

Ａ．必須重視量的積累

Ｂ．質變是量變的前提

Ｃ．質變比量變更重要

Ｄ．事物的量變必然引起質變

網絡的飛速發展，開拓了人們的視野，擴大知識面，促進人們的交流；同時也營造很多沉迷于網絡的網蟲，網絡所傳播的一些不健康的東西在侵蝕著青少年的思想。回答18-19題。18．隨著計算機的普及和網絡技術的發展，使世界進一步聯結為統一整體，以至于有人說，我們居住的地球變小了，成了“地球村”。這說明了（）

①人們可以根據事物固有的聯系建立新的聯系

②事物固有的聯系是人創造出來的③隨著科學的發展，事物的聯系會出現更多的新形式

④這種說法違背了聯系的客觀性

A.①②③④

B．①③

C．②④

D．①④

19.網絡的發展既可以促進社會的進步和人的全面發展，同時也帶來一些社會問題。這主要說明的哲學道理是（）

A．事物是普遍聯系的B.事物是變化發展的 C．我們要一分為二看問題

D.意識會阻礙人們的發展

20．微軟公司成功推出新一代視窗操作系統Windows Vista后，公司技術創新的步伐并沒有因此停息。他們研發出了界面更加色彩絢麗，內核更精細完善，安全系數更加可靠的操作系統Windows7，這種不斷創新的精神是微軟不斷走向成功的重要原因。這告訴我們()

①辯證的否定是事物發展的環節

②技術創新也要堅持革命的批判精神 ③要把創新當作推動事業發展的不歇動力

④技術創新是推動社會制度變革的根本原因

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

二、非選擇題（本大題共有2小題，共20分）26．（10分）閱讀材料，回答問題。

材料一：隨著地球生態環境惡化，自然災害頻發：全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐……。人類既是受害者，又是肇事者。

材料二：近年來，我國自然災害特別集中：地震、洪災、旱災。每一次災難來臨，黨和國家領導人親臨救災第一線，制定周密的計劃；全國軍民發揚吃苦耐勞的精神，生產自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災救災重大勝利。

運用《生活與哲學》知識，結合材料說明如何正確處理客觀規律性與人的主觀能動性的關系。27．（10分）黨的十七屆三中全會全面分析了當前的形勢和任務，系統回顧總結了我國農村改革發展的光輝歷程和寶貴經驗，著重研究了新形勢下推進農村改革發展的若干重大問題，提出了一系列關于農村改革發展的重大理論。

請回答：材料是如何體現實踐是認識基礎的？

福州高級中學2010-2011學第一學期

高二《模塊四》政治試卷（理科）

命題人：王縝 王鴻建 審核人：陳杰生 考試時間： 90分鐘 滿分值：150分

班級

座號

姓名

成績

第Ⅱ卷

一、選擇題（本大題有5小題，每題6分，共30分）

21．下列觀點屬于唯物主義的是

①人命天定

②形存則神存，形謝則神滅 ③氣者，理之依也

④存在就是被感知

A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 22．十七屆五中全會指出，制定“十二五”規劃，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀。從哲學角度看，這是因為

①正確的意識促進客觀事物的發展

②科學發展觀是推動經濟社會發展的決定力量 ③科學理論對實踐有指導作用

④實踐是檢驗真理的唯一標準

A．①④

B．①③

C．②④ D．①②

23．西部生態環境的好壞，不僅關系到西部地區實現可持續發展，同時也直接關系到中華民族的發展。改善西部地區的生態環境，是全國人們的共同利益所在，已沒有東部和西部之分，這表明（）

①聯系具有普遍性

②把握事物之間的聯系對我國現代化建設具有重要意義 ③必須從整體上把握事物的聯系

④整體功能大于各部分功能之和

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

24．中國共產黨第十七屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議指出，全黨既要充分看到反腐倡廉建設已經取得的顯著成效，振奮精神，堅定信心，又要清醒地看到當前反腐敗斗爭的嚴峻形勢，深刻認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性。黨對反腐倡廉工作的認識體現了

①真理具有客觀性 ②用一分為二的觀點看問題

③事物發展是前進性和曲折性的統一

④意識能夠能動地認識世界 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

25．下列體現矛盾觀點的是

①逢兇化吉

②刻舟求劍 ③守株待兔

④金無足赤，人無完人

⑤失敗是成功之母 A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①④⑤

二、非選擇題（20分）

中國共產黨第十七屆中央委員會第五次全體會議，于２０１０年１０月１５日至１８日在北京舉行。

全會高度評價“十一五”時期我國經濟社會發展取得的巨大成就，認為我們黨團結帶領全國各族人民，緊緊抓住發展這個黨執政興國的第一要務，使國家面貌發生新的歷史性變化。經過五年努力奮斗，我國社會生產力快速發展，綜合國力大幅提升，人民生活明顯改善，國際地位和影響力顯著提高，社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設和黨的建設取得重大進展，譜寫了中國特色社會主義事業新篇章。

全會深入分析了今后一個時期我國經濟社會發展的國內外環境，強調綜合判斷國際國內形勢，我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期，既面臨難得的歷史機遇，也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰。

根據所學的辯證法知識，分析上述材料體現的哲學道理。．．．

2010-2011學年高二政治半期考試卷（理科卷）

參考答案

一、選擇題

1．B 2．B 3．D 4．D 5．B 6．C 7．B 8．B 9．B 10．D 11．D 12．A 13．D 14．B 15．D 16．C 17．A 18．B 19．C 20．C 21——25 CBABD

二、非選擇題

26．客觀規律性與主觀能動性是辯證統一的。這就要求我們想問題、辦事情：

①首先，必須尊重客觀規律，按客觀規律辦事。從材料1可見，生態環境的惡化、自然災害頻發與人類沒有從根本上尊重客觀規律有關，是客觀規律對人類的懲罰。

②其次，必須充分發揮主觀能動性。材料2黨和國家領導人從實際出發，制定周密的計劃，充分發揮主觀能動性，生產自救，重建家園，最終取得了抗災救災的重大勝利。③再次，應把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機結合起來，正確處理好人與自然的關系。

（每小點3分，1分作為答題規范性分數，卷面整潔，步驟規范即可得1分。共10分）27．①實踐是認識的來源。（3分）中共中央的重大理論是在“系統回顧總結我國農村改革發展的光輝歷程”的基礎上形成的，這說明實踐是認識的來源。（2分）②實踐是認識發展的動力。（3分）中共中央提出重大理論是當前形勢和任務的要求，這說明實踐是認識發展的動力。（2分）

第四篇：廣東省深圳市高級中學2017-2018學年高一上學期期中考試+生物

深圳高級中學2017-2018學高一年級第一學期期中考試生物卷 命題人：吳貽良 審題人：肖件文

一：單選題（1.5*40=60分）

1．圖中a、b、c表示三種生物細胞的結構模式圖。下列敘述正確的是（）

A．以上三種細胞遺傳物質的載體是染色體 B．a細胞有細胞壁，而b、c細胞無該結構 C．三種細胞中共有的細胞器只有核糖體 D．c細胞內沒有線粒體只能進行厭氧呼吸 2：下列各項組合中，能體現生命系統由簡單到復雜的正確層次的是（）①某湖泊中的一條鯉魚

②池塘中的所有澤蛙蝌蚪 ③某草原上的全部綿羊

④荷斯坦奶牛的紅細胞 ⑤紅細胞中的血紅蛋白

⑥整片草原 ⑦某草原上的所有生物

⑧犀牛的心臟 ⑨野豬的血液

⑩獅子的循環系統

A．⑤④⑧⑨⑩①③②⑦

B．④⑨⑧⑩①③⑦⑥ C．⑤④⑨⑧⑩①③②⑦⑥

D．④⑨⑧⑩①②⑦⑥ 3：下列關于生命系統的認識，正確的是()A．蛋白質和核酸是承擔生命活動的重要分子，也屬于“生命系統”的層次 B．“生態系統”是生命系統的一個層次，它代表一定自然區域內相互有直接或間接聯系的所有生物

C．能完整表現生命活動的最微小的生命系統是細胞

D．生物個體中由功能相關的“器官”聯合組成的“系統”層次，除單細胞生物外都具備 4．下列說法正確的是（）

A．原核生物中既有自養生物，又有異養生物 B．藍藻的葉綠體中含有藻藍素和葉綠素

C．原核細胞沒有核膜包被的細胞核，但有染色體分布在擬核區域 D．單細胞生物均為結構簡單的原核生物

5.下列生物中屬于原核生物的一組是（）

①藍藻 ②炭疽桿菌 ③草履蟲

④黑藻 ⑤霍亂弧菌 ⑥蘑菇

⑦金黃色葡萄球菌 ⑧霉菌

A．①③④⑧ B．①②⑥⑧ C．①②⑤⑦ D．①②⑤⑦⑧ 6．有關修正后的“細胞學說”，下列理解正確的是（）①揭示了動植物體結構的統一性

②一切生物都是由細胞和細胞產物構成的 ③揭示了動植物體結構的多樣性 ④細胞是一個相對獨立的有機體

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

7．在可溶性還原糖、脂肪、蛋白質的鑒定實驗中，對實驗材料和實驗操作過程的敘述正確的是（）A.甘蔗中含有較多的糖且近于白色，所以適用于進行可溶性還原糖的鑒定 B.脂肪鑒定實驗中要用蒸餾水洗去浮色后在顯微鏡下觀察花生子葉切片

C.蛋白質鑒定應先向樣液中加入1 mL雙縮脲試劑A液，搖勻后再加B液4滴，且不能過量 D.將斐林試劑加入葡萄糖溶液中立即出現磚紅色沉淀

8：小耳鼩是新發現的物種。小耳鼩細胞中化合物含量的扇形圖（A>B>C），圖乙是有活性的小耳鼩細胞中元素含量的柱形圖，下列說法不正確的是（）

A.若圖甲表示細胞鮮重，則A、B化合物依次是H2O、蛋白質

B.若圖乙表示組成人體細胞的元素含量，則a、b、c依次是O、C、H C.地殼與活細胞中含量最多的元素都是a，因此說明生物界與非生物界具有統一性 D.若圖甲表示細胞完全脫水后化合物的含量，則A化合物具有多樣性，其必含的元素為C、H、O、N 9．人體內有20多種微量元素，它們的質量總和不到體重的千萬分之一，但是對人的健康卻起著重要的作用，下列各組元素全部是微量元素的是（）

A．Na K Cl S O

B．B Mn Fe Zn Cu C．N Mg Mo P Zn

D．Mo Ca Cu Mg C 10．學習小組選用蘇丹Ⅲ染液，使用顯微鏡檢測和觀察花生子葉中的脂肪，下列相關敘述不正確的是()A.原理：脂肪可以被蘇丹Ⅲ染液染成橘黃色

B.步驟：切取子葉薄片→蘇丹Ⅲ染液染色→洗去浮色→制片→觀察 C.現象：花生子葉細胞中有被染成橘黃色的顆粒 D.結論：脂肪是花生子葉細胞中含量最多的化合物

11：某蛋白質由n條肽鏈組成，相對分子質量為a，如果該蛋白質分子含有的氨基酸個數為c個，則氨基酸的平均相對分子質量是（）

A． B． C． D．

12：有關蛋白質和核酸的描述，錯誤的是（）A．蛋白質徹底水解的產物是氨基酸 B．核酸徹底水解的產物是核苷酸

C．蛋白質和核酸一定共有的元素是C、H、O、N D．不同人體內的DNA分子一般是不同的

13．狼體內有A種蛋白質，20種氨基酸；兔體內有B種蛋白質，20種氨基酸。狼捕食兔后，狼體內的蛋白質種類和氨基酸種類最可能是（）

A．A+B，40 B．A，20 C．A+B，20 D．小于A，20 14．下面是某蛋白質的肽鏈結構示意圖（圖1中的數字為氨基酸序號）及肽鏈的部分放大圖（圖2），據圖判斷下列敘述正確的是（）

A．該蛋白質有124個肽鍵

B．圖2所示的結構中含有的R基是①②④⑥⑧ C．③、⑤、⑦結構稱為肽鏈

D．合成該肽鏈時失去的水分子中的H來自于氨基和羧基

15．下列物質中，若將其中能構成人體蛋白質的氨基酸通過脫水縮合而形成蛋白質分子（每種氨基酸只有一個）。則此蛋白質分子中所含有的羧基、氨基和肽鍵的數目依次是（）

A．3、3、2 B．4、3、3 C．3、2、4 D．2、2、2 16．能正確表示蛋白質分子由簡到繁的結構層次的一組數字是（）①氨基酸

②C、H、O、N等元素

③氨基酸分子相互結合 ④多肽

⑤形成一定的空間結構

A．①③④⑤② B．②①④③⑤ C．②①③⑤④ D．②①③④⑤

17．某蛋白質由124個氨基酸組成,其中有8個 SH,在肽鏈形成空間結構如下圖所示,生成4個二硫鍵-S-S-),若氨基酸平均分子量為125,則該蛋白質的分子量約為（）

A．13278

B．13286 C．13294

D．15500

18．下圖是有關蛋白質的結構示意圖敘述，正確的是()

A.此蛋白質有2條肽鏈 B.共有95個肽鍵

C.形成此蛋白質時，共減少分子質量1764 D.此蛋白質的R基中共含有22個氨基

19．下列選項所述內容不屬于生物體內蛋白質功能的是（）A.構成生物體和細胞的材料 B.催化細胞內的化學反應 C.是細胞代謝的主要能源物質 D.協助其他物質出入細胞 20.下列關于蛋白質功能的舉例，合理的是（）A．催化作用--抗體

B．運輸作用--唾液淀粉酶 C．調節作用--胰島素 D．免疫作用--血紅蛋白

21．下列關于實驗操作步驟的敘述中，正確的是（）

A.用于鑒定還原糖的斐林試劑甲液和乙液混合后要節約使用，以備下次再用 B.脂肪的鑒定需要用顯微鏡才能看到被染色的脂肪滴

C.用于鑒定蛋白質的雙縮脲試劑A液與B液與斐林試劑甲液和乙液濃度可以相同 D.在鑒定脂肪的實驗中，蘇丹Ⅳ將脂肪染成橘黃色，蘇丹Ⅲ將脂肪染成紅色 22．下列因素與蛋白質的多樣性無關的是（）A.氨基酸的數量和種類 B.縮合的方式 C.氨基酸的排列順序 D.肽鏈的空間結構

23．生物體中的某種肽酶可水解肽鏈末端的肽鍵，導致（）

A.蛋白質分解為多肽鏈

B.多肽鏈分解為若干短肽

C.多肽鏈分解為氨基酸

D.氨基酸分解為氨基和碳鏈化合物

24．在人口腔上皮細胞為實驗材料“觀察DNA和RNA在細胞中的分布”的實驗中.正確的操作步驟是（）

A.制片→水解→沖洗→染色→觀察 B.制片→水解→染色→沖洗→觀察 C.制片→染色→沖洗→水解→觀察 D.水解→制片→沖洗→染色→觀察

25．分析HIV的化學組成，得到下圖所示組成關系，相關敘述正確的是（）

A.a→A的過程在HIV的核糖體上完成

B.B徹底水解可產生磷酸、核糖和A、G、T、C四種堿基 C.a與a之間通過“—NH—COOH—”相連接 D.HIV的遺傳信息儲存在大分子B中

26．細胞生命活動過程中的相關物質與其功能相符的一項是（）A.結合水—細胞中的良好溶劑 B.脂肪—細胞膜的主要成分

C.糖類一細胞中的主要能源物質 D.蛋白質—遺傳信息的主要攜帶者 27．構成大腸桿菌體內核酸的堿基和核苷酸種類依次為（）A.4、4 B.8、4 C.5、8 D.4、8 28．生物體生命活動的主要承擔者、遺傳信息的攜帶者、結構和功能的基本單位、生命活動的主要能源物質依次是（）A.核酸、蛋白質、細胞、糖類 B.蛋白質、核酸、細胞、脂肪 C.蛋白質、核酸、細胞、糖類 D.核酸、蛋白質、糖類、細胞 29．下列有關糖類和脂質的敘述中不正確的是（）

A.植物細胞中的多糖主要是淀粉和纖維素，動物細胞中的多糖主要是乳糖和糖原 B.葡萄糖、核糖和脫氧核糖是動植物細胞共有的糖類 C.脂質中的磷脂是構成細胞膜的重要物質

D.性激素屬于固醇類物質，其能促進人和動物生殖器官的發育以及生殖細胞的形成 30．培養微生物時加入的氮源可用于合成（）A.核糖 B.核酸 C.脂肪 D.淀粉

31．2008年的三鹿“毒奶粉”事件，以數萬名兒童的生命和健康為代價。不法商販向牛奶中添加三聚氰胺來提高牛奶中的含氮量，從而提高檢測結果中哪項營養物質含量（）A.維生素 B.蛋白質 C.乳糖 D.脂肪

32．一頭豬在“5.12”大地震中被埋36天后獲救，創造了生命奇跡，被命名“豬堅強”，這頭豬被困期間體重減輕了2/3，那么，減輕的體重主要是哪種物質（）A、糖類 B、脂肪 C、蛋白質 D、核酸 33．下列關于核酸的敘述錯誤的是（）A.HIV的RNA分布在細胞質中

B.尿嘧啶是RNA特有的堿基，胸腺嘧啶是DNA特有的堿基 C.RNA和DNA的基本組成單位是核苷酸 D.DNA和RNA的元素組成相同

34．如圖是生物體內核酸的基本單位核苷酸的結構模式圖，相關敘述正確的是（）

A.若a為核糖，則m有4種，分別是A、T、G、C B.若m為鳥嘌呤，則b的名稱是鳥嘌呤核糖核苷酸或鳥嘌呤脫氧核苷酸 C.構成人體的遺傳物質的b共有8種，a有2種，m有5種 D.在HIV和SARS病毒中共可以檢測到2種a，5種m，8種b 35：在“觀察DNA和RNA在細胞中的分布”實驗中，將口腔上皮細胞置入8﹪的鹽酸溶液中水解的主要目的是（）

A．使細胞中的DNA水解成脫氧核苷酸 B．使細胞中物質全部水解

C．利用鹽酸改變細胞壁的通透性，加速染色劑進入細胞

D．使染色體中的DNA與蛋白質分離，有利于DNA與染色劑結合

36：如果圖1表示纖維素的結構組成方式，那么符合圖2所示結構組成方式的是（）

①核酸 ②多肽 ③淀粉

A.①② B.②③ C.①③ D.①②③

37：如圖是由三個圓構成的物質類別關系圖。符合這種類別關系的物質是（）

A.為細胞中的水、II為自由水、Ⅲ為結合水 B.I為脂質、II為膽固醇、Ⅲ為磷脂 C.I為淀粉、II為麥芽糖、Ⅲ為葡萄糖

D.I為脫氧核糖核酸、II為核糖核酸、Ⅲ為核酸 38：下列有關糖類的說法，錯誤的是（）

①等質量的糖原和脂肪相比，前者體積小而儲能多 ②構成纖維素的單體是葡萄糖和果糖

③對人來說，蔗糖溶液可以口服但不能靜脈注射 ④等質量的葡萄糖和脂肪相比，徹底氧化時后者耗氧多 A.① B.①② C.③④ D.②③④

39：下列有關無機鹽的敘述中，錯誤的是（）A.夏季植物葉片由綠變黃，可能是土壤缺Mg所致 B.正常人飲食不當出現貧血，可能是食物中缺Fe所致 C.許多無機鹽對維持細胞和生物體的生命活動有重要作用 D.細胞內自由水越多，抗逆性越強

40．下列有關水和無機鹽的敘述，不正確的是（）①參與運輸營養物質和代謝廢物的水為自由水

②生物體內許多化學反應需要水的參與，結合水是細胞結構的組成成分之一 ③如果鈣離子濃度過高，會出現抽搐等癥狀 ④無機鹽有維持細胞內酸堿平衡的作用

⑤自由水與結合水的比例與新陳代謝的強弱關系不大 ⑥缺碘會引起兒童佝僂病 A．①④⑤ B．①④⑤⑥ C．③⑤⑥ D．②③④⑤⑥

二．填空題 41．（每空2分，共10分）

下圖是細胞亞顯微結構模式圖，請回答：

（1）科學家依據______________將細胞分為原核細胞和真核細胞，圖B是藍藻細胞，其DNA存在于____________，它能進行光合作用的原因是含有____________________。

（2）下圖的圖1是在使用目鏡為10×，物鏡也為10×的顯微鏡下觀察蛙的皮膚上皮細胞時的視野，圖2是更換物鏡后的視野，則更換的物鏡應為______(填放大倍數)。

（3）細胞內的細胞質并不是靜止的，而是在不斷地流動著，其方式多數呈環形流動。若在顯微鏡下觀察到一個細胞的細胞質沿逆時針方向流動，則實際的流動方向應為_____。42．（每空1分，共10分）

肉毒梭菌(厭氧性梭狀芽孢桿菌)是致死性最高的病原體之一。肉毒梭菌的致病性在于其產生的神經麻痹毒素，即肉毒類毒素。它是由兩個亞單位（每個亞單位為一條鏈盤曲折疊而成）組成的一種生物大分子。下面是肉毒類毒素的局部結構簡式，請據此回答：

（1）肉毒類毒素是在細胞中由氨基酸經過 過程而成的。

（2）一分子肉毒類毒素至少含有 個氨基和 個羧基。

（3）1mg肉毒類毒素可毒死20億只小鼠，但煮沸1min或75℃下加熱5～10min，就能使其完全喪失活性。高溫可使肉毒類毒素失活的主要原理是_________________________。

（4）肉毒類毒素可用 試劑鑒定，簽定后的顏色是______________，煮沸后的肉毒類毒素溶液（無色）和煮沸前的肉毒類毒素溶液（無色）分別正確使用該試劑檢測后，顏色（填“相同”或“不同”）。

（5）上圖所示的片段由_________種基本單位組成，該片段有____________個肽鍵，這些肽鍵形成時脫去的氧元素來自于基本單位的 基。

43（每空1分，共10分）

圖為某種核苷酸（圖1）和某核苷酸鏈（圖2）示意圖，已知圖1的右上角部分為腺嘌呤，據圖回答問題：

（1）該核苷酸的生物學名稱為，是構成哪一種核酸的基本原料？______．（2）圖2為某核苷酸鏈的部分片段，4的名稱是.（3）觀察DNA和在細胞中的分布實驗中，用低倍鏡觀察：選擇染色均勻，色澤______（深/淺）的區域，移至視野中央，結果顯示真核細胞DNA可以被 染成______的顏色，主要分布的區域是____________，真核細胞RNA可以被 染成______的顏色，主要分布的區域是____________，44．（每空1分，共10分）

下圖為細胞中四類有機化合物的組成，請分析回答：

（1）E在動物體內是指，其基本單位A是指。

（2）F是指，它是由B（脂肪酸和甘油）形成的，其作用主要是，除此之外，脂質還包括磷脂和_______。后者又可以進一步劃分為_______，_______，_______。

（3）生物大分子以_______為骨架，由許多單體連接構成的_______。

生物答案：

1C

2B

3C

4A 5C 6D

7C

8C

9B

10D

11A

12B

13B

14D

15C

16D

17A

18D

19C

20C

21B

22B

23C

24D

25D

26C

27C

28C

29A

30B

31B

32B

33A

34B

35D 36A

37B

38C

39D

40C

41：（1）細胞有無以核膜為界的細胞核

擬核

葉綠素和藻藍素

（2）核糖體

（3）40

（4）逆時針

42:(1)脫水縮合(2)2 2

(3)高溫下蛋白質結構發生變化而變性

(4)雙縮脲

紫色

相同

(5)5

羧

43:(1)腺嘌呤核糖核苷酸

RNA

(2)胞嘧啶核糖核苷酸

(3)淺

甲基綠

綠

細胞核

吡羅紅

紅

細胞質

44(1)糖原

葡萄糖

(2)脂肪

細胞內良好的儲能物質

固醇 D

(3)碳鏈

多聚體

膽固醇

性激素維生素

第五篇：高二上學期期中考試作文

與你為鄰，相依相存

三人行，莫有書更可以為師；莫愁前路無知己，莫有書更可以識君。

----------題記 你的墨香飄散開來，悠悠地，綿長地在這空氣中彌漫著，浸染了我的靈魂。你的章句浮現出來，深深地，持久地留在了我的腦海里，升華了我的精神。當時光的墻壁漸漸脫落，你仍然在十字路口處，與我為鄰，相依相存。

遨游于古典文學藝術的魅力之中，讓我感悟到中國傳統文化的博大精深，在《離騷》中，讓我認識到屈原這個偉大的愛國主義詩人，向他學到要堅持自己高潔的情操的忠貞的品格，縱然多次死去也不后悔，培養了愛國主義精神。杜甫在《登高》中寫景文字情景交融，意境開闊，用“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”兩句，抒寫自己羈旅之愁和孤獨之感，使我與之產生共鳴，不由得想到自己，當我身在異鄉為異客時，何嘗不懷念著自己的家鄉，心中不免有些惆悵。果然是屈原為我師，杜甫知我心。

再回味唐詩宋詞，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”體現了李白的豪邁飄逸；“此情可待成追憶，只是當時已惘然”描寫了李商隱內心的愁緒，可待而不可及的思想感情；“載不動許多愁”更是生動形象地體現出李清照的愁緒之深重，更表達出她對于國破家亡，丈夫逝去的悲慘，凄涼之感，與詩為鄰。

沉浸于國外具有獨特風格的文學名著之中，讓我品味到豐富的人物內心情感。通過《湯姆叔叔的小屋》讓我直面了農奴制度的殘忍；在巴爾扎克的人間喜劇之中，讓我清晰地了解到19世紀資本主義社會的腐敗和罪惡；然而，又通過欣賞莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，了解到一段感人肺腑的愛情故事，看到羅密歐與朱麗葉，面對來自社會現實的冷酷無情和外界強大的輿論壓力仍然奮不顧身，不顧一切地去擁抱忠貞不渝的愛情，同時又讓我們感受到文學作品永恒的魅力；《哈姆萊特》又向我們展示出懷揣仇恨與復仇之心所帶來的尖銳矛盾和沉重的災難。通過這些典型壞境中的典型人物，幫助我剖析社會現實的本質，與鮮明的人物形象產生共鳴，豐富了我的精神世界，增強了我的精神力量。以書為師，以書為友，與你為鄰，相依相存。

《論語》中說“三人行，必有我師焉”，高適說“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”都體現在書中。

與你為鄰，我們同呼吸，共命運，我們緊密相連，不可分離，你是我的老師，更是我的朋友，我們相依相存。以謙立心，以清立人 人間最美清歡，以謙虛謹慎立吾本心，以清凈高潔立吾人格一直以來都是文人雅士的不懈追求。博大精深的中華文化流傳至今，雖然斯人已矣，但他們的精神載入史冊，融入中華民族生生不息的靈魂之中，以謙虛立本心，以高潔立人格，仍是我們不懈的追求。《論語》有言“三人行，必有我師焉”，是說幾個人一起行走，其中必定有一個人可以做我的老師。古代的智者，儒家創始人孔子如此學識淵博，其弟子廣義數千不計，如至今日也怕是赫赫有名之士，但他依然保持謙虛的心，認為“弟子不必不如師”，每個人都有值得自己學習的地方，始終保持謙卑學習的本心，才有了孔圣，正如成熟的麥子向大地低頭一樣，真正有內涵的人從不張揚以顯示自己，懂得越多就越能認識到自己的不足，保持謙恭的內心，就像楊絳先生說的“你的問題是讀書太少，而想的太多”，我們要做的從來不是為一點小的成績沾沾自喜，而是應該認識自己的不足，開闊自己的視野，以謙立心，任三千繁華，我自充實不惑。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，自古以來我們的民族就有著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的英勇氣概，王冕曾經有首詩這樣寫道“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”這種精神氣概正式我們所需要的，在浮華塵世中保持自己高潔高岸的人格，不與世俗同流合污。楚國大詩人屈原“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”“寧可死以流亡，余不忍為此態也”，終其一生都在堅守自己的高潔品質。幾千年前汨羅江畔的縱身一躍，成就了屈原，也成就了民族之氣節。著名學者朱自清“不為五斗米折腰”，詩人蘇軾被貶后“但少閑人如吾兩人者耳”的境界。他們都是在喧囂中始終保持高潔人格的人。反看今日，車水馬龍中追名逐利不惜出賣人格的丑惡嘴臉，人性虛偽，偽善的面具，我們不應該學習古人的氣節，重振民族風氣，以清立人，樹立良好的社會風尚嗎？

林清玄說：在這塵世中，我們不要浮華的喧囂，我們只要一柱香，即使處于陋室也能散發出香氣。以謙虛立心，以清凈心看世界，以清明立人格，那么我想，不論處于何時何地，我們都可以做到“三人行，必有我師焉”，都可以清氣滿乾坤。