第一篇：文化發展繁榮論述題 政治 原因題

中共第十七屆六中全會審議通過了《深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》對興起社會主義文化建設新高潮、開創中國特色社會主義文化事業新局面、實現中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。

請用政治常識論述“為什么要深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮？”

深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮意義重大，是因為它是鞏固黨執政地位、推進社會主義現代化建設及提高國際競爭力的客觀要求。

深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮是加強黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的客觀要求。中國共產黨是執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心，也是社會主義現代化建設的根本保證。中共始終堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想的指導思想，始終代表先進文化的前進方向，堅持科學發展觀，發揮黨員的先鋒模范作用，將文化發展作為堅持發展是黨執政興國的第一要務的重要內容，始終把文化建設放在黨和國家全局工作重要戰略地位，從而有效推進文化事業的繁榮發展。同時，發展繁榮文化事業有利于黨更好地通過政治、思想、組織領導及科學、依法、民主的執政方式來領導人民發展社會主義文化，從而能提高其執政能力，鞏固黨的執政地位。例如，中共十七屆六中全會通過了《深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，將推動文化事業發展繁榮，有利于加強并改善黨的領導及執政方式，從而加強黨的執政能力、鞏固黨的執政地位。

深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮是推進社會主義現代化建設的客觀要求。我國的國家性質是人民民主專政，本質是人民當家作主，決定了國家要立足于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點，履行組織和領導社會主義精神文明建設的國家職能，以推進社會主義現代化建設。推進社會主義現代化建設，就要以建設社會主義核心價值體系為根本任務，堅持以德治國方略，以感召力和勸導力提高社會成員的思想認識和道德覺悟，提高全民族思想道德素質和科學文化素質，以推進文化事業發展與繁榮。同時，文化的發展繁榮能切實尊重和保障人民的文化權益，培養人民高度的文化自覺和文化自信，為社會主義現代化建設提供精神動力和智力支持，從而推進精神文明建設，加快社會主義現代化建設的步伐。例如，十七屆六中全會提出要全面推進文化事業的繁榮發展，就要建設宏大文化人才隊伍，為社會主義文化大發展大繁榮提供有力人才支撐，這將有利于為社會主義現代化建設提供精神力量，有利于推進社會主義現代化建設。

深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮是提高國際競爭力的客觀要求。當今國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量，要提高國際競爭力，文化的軟實力的提高也是綜合國力提升的體現，這就決定了國家要在維護國家的文化主權的基礎上增強國家文化的軟實力，履行積極發展國際文化交流合作、維護世界和平促進文化共同發展的對外職能，努力建設文化強國，以推動文化事業的改革發展繁榮。同時，改革發展繁榮文化事業，能提高人民對于文化事業的積極性和創造性，積極投身于社會主義文化事業建設文化強國，提高國際文化競爭力。例如，中央歌劇院將歌劇《霸王別姬》帶向世界，弘揚中國文化至世界，這是推動社會主義文化發展繁榮的壯舉，有利于提高我國文化的國際競爭力。

深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮意義深遠，我們必須努力建設社會主義文化強國，努力使中國文化面向現代化、面向世界、面向未來。

第二篇：論古希臘文化繁榮的原因

論古希臘文化繁榮的原因

摘要：古希臘文化是西方文明的搖籃，距今兩千多年的古希臘能夠創造出這樣繁榮的文化 ,離不開經濟、政治、地理、歷史、民族等因素。

關鍵詞：古希臘；文化；繁榮

希臘文化是歐洲文化的兩大源頭之一。古代希臘文化，在許多方面都呈現出了豐富的成果，尤其是在文學、藝術及哲學思想等領域達到了古代社會的最高峰。把人類文明的發展作為一個廠過程來看，希臘文明閃爍的智慧之光，普照全球，它所包含的思想和精神激勵人們去創造和奮斗，開啟了近現代的文明。希臘文化繁榮的這種“奇跡”之所以出現在希臘而不是別的地方，除了地中海的大環境之外，還必須從希臘地理與歷史、社會與經濟來作探究。

一，地理環境和海上殖民

古希臘的地理范圍包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞西部海岸。境內盛產色美質堅的大理石與精良的陶土，為發展建筑、雕刻和制作陶器提供了優越的條件。希臘屬亞熱帶地區，全年陽光充足，宜于戶外活動，特別重視體育鍛煉，運動員裸體參加運動會，形成全民對人體美的強烈愛好。這些對古希臘文化藝術成長和發展帶來了有利的因素。希臘半島三面臨海，海岸線漫長曲折，整個古希臘境內多山，缺少大河和平原。這種狀況造成古希臘大部分地區農業不發達，但因海上交通便利而使商業經濟繁榮。由于人口的繁衍、工商業的興盛以及城邦之間、城邦內部的斗爭，掀起了海外移民的高潮。通過不斷向外移民，沖破的原先的血緣關系，移民與當地土著通婚，希臘人在血統上已變成了混血兒，遍布愛琴海沿岸以及其他地方；在殖民過程中，商業活動范圍擴大，開拓了許多商業據點和促進了本土城邦國家的繁榮；由于希臘人活動空間的擴展，有機會廣泛接觸各種外來文化，特別是東方文化。這些因素對往后希臘文化繁的崛起具有十分重要的意義，它是希臘走向開放的重要條件，是出現“希臘奇跡”不可或缺的歷史背景，也是探索這一“奇跡”的奧秘所在。

二，奴隸制和奴隸制經濟因素的影響

經濟基礎決定上層建筑。文化要繁榮，必須具有一定的經濟基礎作保障。奴隸制和奴隸制經濟是古希臘文化繁榮的物質基礎和保障，沒有高度發達的奴隸制和奴隸制經濟就不可能有繁榮的古希臘文化。正如恩格斯所言：“沒有奴隸制就沒有希臘國家的藝術和科學。只有奴隸制才能使農業和手工業規模的分工成為可能，從而為古代文化的繁榮，即為希臘文化創造了條件。”【1】。

奴隸的勞動為奴隸主創造了大量的社會財富，同時促進了社會經濟的迅速發展。正是由于奴隸制經濟的發展、社會財富的不斷積累，才使統治階級有了生活保障，為此使統治階級有能力來支持社會文化事業，從事文化創造，也就有了古希臘文化的產生、發展、繁榮。然而古希臘高度發達的文化基本上是奴隸主階級的文化，比如古希臘的歷史學家希羅多德，修昔底德、色諾芬；哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等都出身于奴隸主階層。奴隸盡管有時也參與了創造，至少就物質文化來說是如此，但是奴隸被剝奪了享受各種文化的權利。總之，如果沒有奴隸制，沒有奴隸主階級統治，沒有奴隸辛勤勞動，就不會有古希臘高度發達的文化。

三，奴隸主民主政治對古代希臘文化發展的影響

雅典的民主政治始于梭倫改革，這場改革打擊了民族貴族，也基本上取消了債務奴隸制。它適應了當時社會生產力發展的要求，促進了雅典經濟的繁榮和文化的昌盛。在這種條件下，掌權的工商業奴隸主能尊重知識和重視人才，公民的思想有了自由發揮的余地。從而促進了文化的發展。在民主政治條件下，激發了人們的愛國熱情，雅典的許多文學作品激勵著公民，為了城邦而奮斗獻身。雅典紀念性的建筑物，除了藝術價值外，更為重要的是要歌頌城邦制度或體現城邦光榮的歷史，滲透著愛國主義的精神。正是這些作品所培育的民族和愛國的情感，使雅典在波斯進攻的危險時刻．以少勝多打敗了敵人，保衛了城邦的獨立和民族的生存。可見，雅典之所以成為一盞不滅的明燈，最根本的是它實行民主政治，創造了一個自由、寬松、思想活躍的社會環境，并有繁榮的工商業支撐，于是，出現文化昌盛的景象。

四，“歐洲文化的母親”希臘字母

文字的重要意義是毋庸置疑的，倘若希臘沒有文字，一切都靠口耳相傳，知識的積累與傳承，研究與創作、吸收與傳播都會受到很大的局限，根本不可能一文化列入世界之林，跟不可能創造出對人類產生重大影響的文化。【2】希臘字母的祖先是腓尼基字母，是從閃米特字母的一支演化出來的。不過希臘人并不是簡單地沿襲腓尼基字母，而是結合希臘語和商業實用進行創造性改進。從文字發展的歷史來看，受希臘字母影響最大的有兩支，一支是拉丁字母，另一支是斯拉夫字母，因而成了“歐洲文字的母親”，成為歐洲文字的源頭。

五，古希臘文化與宗教

希臘的宗教和東方不一樣，它沒有東方宗教那樣森嚴的規章制度、神秘的色彩和恐怖的感覺，也不像東方宗教那樣壟斷教義的解釋權和控制人們的思想，甚至迫害“異端”。在這里，宗教空氣是非常自由、開放的。希臘的神不是令人望而生畏的偶像，而是一個喧鬧的大家族，像常人一樣，有血肉之驅，有七情六欲，喜怒哀樂，爭風斗毆，甚至也與凡人戀愛。與古代東方的宗教相比．希臘的宗教是神的人化而不是人的神化，沒有形成獨尊的神。這是由希臘城邦的商品經濟和民主政治比較發達決定的：他們認為神是人最完美的體現。神不但具有人的形象，而且具有人的感情和經歷。這就和君主專制國家“人的神化”不同。這種對神的看法，隨著民主政治的發展而日益加，他們在信神的同時，更相信人的自身智慧和力量，重視現實世界，神話不過是現實生活的反映。這就使希臘文學藝術家走上了表現以人為中心的現實主義道路。

六，古代希臘文化與古代東方文化的關系

希臘民族是—個后起的民族，但由于它與其它民族處在統一的發展整體當中，因而能從先進民族那里接受豐富的文化遺產。這一點對于解釋希臘文明興盛的原因是至關重要的。希臘民族不僅從先進的東方民族中接受了先進的生產力、商品貨幣經濟和科學技術，社會生產、經濟和文化，同時，希臘藝術家也努力吸收別人的營養，使之溶化在自已的血液里，形成自己獨特的藝術風格，并在深度和廣度上超過對方。他們徹底沖破了東方藝術傳統的束縛，取其精華，去其糟粕，由此可見，一個民族文化藝術的繁榮發達，不能閉關自守，而要博采眾長、從中尋求和形成自己的民族特點。馬克思主義認為社會存在決定社會意識，社會意識又具有相對獨立性，這種相對獨立性的一個重要表現就是歷史的繼承性，文化是社會意識的一個組成部分。古希臘文化之所以繁榮還有一個重要原因那就是它在發展過程中，不斷地吸收外來的先進文化。【3】

七，古希臘文化與民族特點

古希臘是一個活潑、勇敢、渴求新知、積極進取、富有創造力的民族。希臘民族不像許多內陸民族那樣存在頑固的因循守舊、閉關自守的特點．而是勇于突破狹隘的界限，以敏銳的眼光去接受各種新鮮事物，具有掃除舊習慣勢力的勇氣。希臘民族所具有的這種精神狀態，又成為新文明誕生的不可缺少的條件。由于希臘民族具有強烈的進取精神，在他們為建立民主政治制度而斗爭的同時，又把 目光轉到自然界，探索它的成因和發展規律，因此創造了光輝燦爛的科學技術。

綜上所述 ,古希臘文化的繁榮有其自然條件和地理位置的優越性，奴隸制經濟是基礎，民主制度是重要保障，還有文字、宗教、民族特征都為古希臘文化繁榮提供不可或缺的條件。

參考文獻：

【1】 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林文獻編譯局．馬克思恩格斯選集(第三卷)[M]．北京：人民出版社，1972：220．

【2】 史繼忠.地中海—世界文化的漩渦[M].北京.當代中國出版社.2004.【3】 孫開香.古希臘文化繁榮原因之探討[J].牡丹江師范學院學報:哲學社會科學版.2006(1).

第三篇：淺談安康文化發展繁榮問題

淺談安康文化發展繁榮問題

一座城市應該有一座城市的文化。安康是歷史名城,西漢高速公路、綠色產業，標志著安康成為步入現代生活的城市,定位和建設安康的城市文化成為科學發展的重要內容。

近年來，安康經濟社會的快速發展，使得安康文化進入快速發展軌道，安康文化建設已經有了相當基礎。比如現代文明（主要指“三苦”精神、英

模人物、南水北調、水色白河等）、綠色產業就有著深刻的政治、生態文化意蘊。

安康需要什么樣的文化？豐富精神文化生活越來越成為安康人民的熱切愿望，文化的大發展、大繁榮是安康經濟社會發展的內在要求。發展繁榮社會主義文化，是要建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力；建設和諧文化，培育文明風尚；弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園；推進文化創新，增強文化發展活力。其目的是激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩。我們所要發展和繁榮的安康文化應該是，安康經濟社會發展、構建和諧安康的精神動力，是安康在歷史上對中華文化富有特色貢獻的繼承和發揚，也是安康展示魅力、人民群眾豐富多彩生活的方式。

安康文化應該提煉出定位和升華自己的精神主題，以集中、深刻、鮮明地彰顯自己。其精神主題，需要分析安康屬性特點，從不同視角進行審視。從屬性特點看,安康文化是安康這塊土地上的，同時又兼容并蓄外來的優秀文化。安康文化是安康歷代人民的思想觀點和實踐的結晶。安康處于巴蜀、秦楚接壤處，特殊的地域在賦予安康文化極具個性的同時，又使安康文化富有多元性和包容性。安康文化與巴蜀文化結盟，與秦楚文化相繼承，風氣兼南北，語言雜秦蜀，展示著鮮活的生命力。安康文化是在安康波瀾壯闊的歷史中形成和發展的，有著深厚的歷史積淀，同時，改革開放以來的實踐又為安康文化注入了時代內容。“惟天有漢,監亦有光”，漢水流域自遠古的舊石器時代以來就有人類棲息繁衍。絲綢之路、造紙發明，屈原、李白。漢水、漢民族、漢文化之間已顯示出深刻的歷史關聯。安康文化是安康過去發展的內在精神，也是安康未來發展的深刻動力。作為精神層面上的文化是物質文明發展的血脈和靈魂。安康經濟社會的歷史發展是安康文化內在精神的表現和張揚。從這個意義上講，安康文化是現實的，也是理想的，它含有對未來美好前景的期盼。

從歷史視角分析，安康的歷史文化，對安康有重大影響，特別是巴蜀、秦楚文化，給安康文化打下了深刻的歷史特色。從現代視角看，定位安康文化要使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性，反映出人民群眾不斷增長著的物質和精神的需求。現代視角賦予了安康文化以與時俱進的發展朝氣和活力。換成生態環境視角，安康生態在全國范圍內也可能獨具優勢，有很多標志性的東西，如生物多樣化、大熊貓、朱鹮、綠色產業、南水北調等等。這種生態環境中形成和發展的生產生活方式，積累了豐富的生態文明素材，是安康文化不可分割的組成部分，并且是安康文化的鮮明特色。

安康文化還有自我定位和外部評價問題。自我定位多帶溢美和理想成分，外部評價是外部對安康文化的認可程度。實際上，外部對安康文化的評價，認可的主要是歷史、現代文明（包括“三苦”精神、英模人物等）和綠色生態。

安康文化的繁榮發展重在建設。當前，首先要做好安康文化大發展大繁榮規劃。通過規劃，確定特定期限內的建設目標、重點等，用以指導文化建設的活動。要整合重組文化組織，建立健全機制。安康文化組織、人員等資源應該說是有一定數量和質量，但比較分散，不少力量處于靜置或閑置狀態。因此有必要對其進行整合重組，以激活并形成合力。要實施重大文化項目帶動戰略。做項目有利于出文化精品，體現特色，建設文化發展的標志。也有利于吸引和積聚人才，統籌資金。因而可以把文化項目作為帶動安康文化發展繁榮的戰略。相應地，也就發展了文化產業，培育了文化產業骨干企業。（市政府辦公室：孫傳志）

第四篇：文化繁榮

文化繁榮

簡答

1、《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》指出：鼓勵非公有資本進入文化產業，創造良好的政策環境和平等競爭機會，鼓勵和支持非公有制文化企業的發展。

（1）為什么國家要鼓勵非公資本進入文化產業？

（2）上海在發展文化產業的同時提出了現代服務業的概念。請舉出兩個既屬于文化產業又屬于現代服務業的行業。

（1）①公有制為主體、多種所有制共同發展是我國基本經濟制度，要毫不動搖的鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展。（2分）非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分，對充分調動社會各方面的積極性，加快生產力發展具有重要作用。（2分）

②文化產業屬于第三產業，發展文化產業有利于社會主義精神文明的建設，擴大就業，有力促進現代化建設。（2分）

③允許非公資本進入文化產業，符合市場經濟的特征，有利于讓資本要素活力迸發，創造更多財富。（2分）

（2）新聞出版、電視傳媒、廣告、動漫等行業。言之有理，即可得分。（2分）

2、黨的十七大把把經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體的中國特色社會主義事業總體布局寫入黨章，對于奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面，具有重大意義。請用所學政治常識知識回答：

（1）材料中重視“文化建設”體現我國的治國方略是什么？（2分）

（2）我國政府為什么高度重視弘揚先進文化？（6分）

（3）請你為我校“愛校榮校、愛國報國”溫馨校園文化建設出一個“金點子”。（2分）

（1）以德治國方略。（2分）

（2）①政治是經濟的集中體現，正確領導成果體現在②國家性質與國家職能關系，國家職能內一，體現國家性質、人民意志和利益

③文化建設屬于精神文明建設為，能為現代化建設提供精神動力和智力支持，促進四個文明協調發展。④政府是黨領導下的為人民服務的政府，文化建設體現了三府建設

⑤有利于增強綜合國力，提高以經濟和科技為基礎的綜合國力，提高國際競爭力。（6分）

（3）略（2分）

3、用政治常識簡述中小學弘揚和培育民族精神的重大意義。

有利于加強未成年人思想道德建設，實施以德治國的方略，（2分）用以德治國的感召力和勸導力提高青少年的思想認識和道德覺悟；（2分）

有利于中小學生樹立愛國主義精神，（2分）弘揚民族文化，爭做無愧于時代的社會主義事業建設者的接班人；（2分）

有利于加強社會主義精神文明建設，提高國民素質；（2分）有利于增強民族凝聚力、自豪感和自信心，提高綜合國力。（2分）

4、中國傳統文化是一座豐富的寶藏，其中，“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，“天行健、君子以自強不息”的進取意識，“己所不欲，勿施于人”的道德原則，“兮勿違天命”、“天人合一”的自然倫理觀念等，都具有積極的價值和意義。但對于傳統文化中的消極內容，我們必須以馬克思主義為指導，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。

試運用所學的辯證法知識，分析應如何正確對待中國傳統文化。(8分)

①一切事物都處于聯系和發展中，要用聯系和發展的觀點看問題，對傳統文化要在繼承中發展和創新。(2分)

②矛盾具有普遍性，要一分為二看問題，同時分清主流與支流。既要看到傳統文化中存在的精華，也要看到傳統文化中存在的糟粕，但精華是主要方面。(4分)

③矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，對傳統文化的精華要繼承和發揚，對其糟粕要予以棄之。(2分)

分析說明

1、※中國政府在“十一五”文化發展規劃綱要中指出，積極發展網絡文化產業將成為今后文化發展的重要內容。

※中共中央政治局召開會議，研究網絡文化建設工作。會議強調，以先進技術傳播先進文化，促進和諧文化建設，更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化建設，為全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會提供有力的思想保證和輿論支持，形成共建共贏的精神家園。

※2007年4月開始，中宣部、公安部、文化部等十部委在全國范圍內聯合組織開展依法打擊網絡淫穢色情專項行動，在社會上引起了強烈反響。

（1）請運用政治常識的有關知識對上述材料分析說明。

（2）唱響網絡文明主旋律，網民是主角，你認為青年網民在日常網絡生活中應養成哪些好習慣？（至少兩方面）

（1）網絡文化是和諧文化的重要內容，有利于構建社會主義和諧社會。（1）

A、網絡文化是社會主義先進文化建設的重要內容，要堅持依法治國和以德治國相結合，這是實現中華民族偉大復興和長治久安的重要保證，也是社會主義市場經濟健康發展的重要保證。（4）

B、中共中央政治局召開會議，研究網絡文化建設工作表明：中國共產黨是全國各族人民的領導核心，是是實現社會主義現代化的根本保證。是執政黨，通過進行思想宣傳實施對國家和社會的領導。貫徹“三個代表”的重要思想，始終代表先進文化的前進方向。（4）

府提出積極發展網絡文化表明：我國政權實施組織和領導社會主義現代化建設最主要的職能，重視加強精神文明建設；組織專項行動表明政權履行依法打擊國內敵對分子的破壞活動，保衛社會主義建設的職能，保障人民當家作主。政權行使的國家職能，代表了人民的意志和根本利益，體現了人民民主專政的國家性質。（4）

（2）、自身不上色情網站；發現其他人上積極勸阻；發現色情網站及時舉報。（3）

2、材料一中共中央總書記胡錦濤2007年9月18日會見了全國道德模范并發表重要講話。他強調，在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中，我們始終要高度重視和切實加強社會主義道德建設，大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，為我國經濟社會發展提供強有力的思想道德保障。道德力量是國家發展、社會和諧、人民幸福的重要因素。

材料二社會主義核心價值體系可概括為四個方面，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。

根據材料，回答問題：

(1)結合材料一，運用政治常識的有關知識闡述高度重視和切實加強社會主義道德建設的依據。(6分)

(2)結合材料二，分析說明建設社會主義核心價值體系蘊涵的人生觀和價值觀哲理。(8分)

(1)我國是人民民主專政的社會主義國家。社會主義道德建設是社會主義文化建設的重要內容。(3分)社會主義道德建設不僅能夠保證社會主義經濟建設的正確發展方向，而且為經濟建設的發展提供精神動力和智力支持。加強道德建設是國家履行文化職能的體現。(3分)

(2)①科學的社會意識促進社會存在的發展。社會主義核心價值體系作為科學的社會意識，能夠促進改革開放和現代化建設，促進全面建設小康社會的實現。(2分)

②集體主義是正確的價值取向。堅持集體主義是堅持社會主義核心價值體系的重要內容。(2分)

③人生的真正價值在于對社會的貢獻。社會主義核心價值體系倡導人們樹立樂于奉獻的人生價值觀。(2分)

④崇高的理想是社會進步的助推器，是我國民族團結、共同進步的精神力量，是人生的精神支柱。樹立中國特色社會主義的共同理想，有利于推動我國改革開放和現代化建設的不斷發展。(2分)

論述

1、黨的十七大報告在“推動社會主義文化大發展大繁榮”部分強調，要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。

請運用政治常識的有關知識，論述黨和政府堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮的必要性。

推動社會主義文化大發展大繁榮，是實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求，是提高全民族文明素質的需要。堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮，是我們黨貫徹“三個代表”重要 ○

思想、堅持對思想文化領域領導的需要。

我們黨始終代表先進文化的前進方向。“三個代表”重要思想是我們黨的行動指南，是立黨之本、執政之基、力量之源；黨通過制定大政方針，進行思想宣傳等，實施黨對國家和社會的領導。堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮，是我國政府行使組織和領導社會 ○

主義現代化建設國家職能、堅持以德治國方略的需要。

社會主義現代化建設就是要不斷促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設與和諧社會建設全面發展（老教材：不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展）；把依法治國與以德治國

結合起來，是實現中華民族偉大復興和國家長治久安、社會主義市場經濟健康發展的重要保證。

③堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮，是提高國家文化軟實力、提高我國的綜合國力競爭力的需要。

文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，我國要在激烈的國際競爭中掌握主動權（在未來的世界格局中占據重要地位），就必須發展和繁榮社會主義文化。

④堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮，是保障人民群眾基本文化權益的需要。

我國現階段社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要與落后的社會生產之間的矛盾。發展和繁榮文化，有利于滿足人民群眾的文化需要，保障人民群眾的基本權益。

（共11分。注：如果考生從建設社會主義核心價值體系角度列出論點，可考慮適當加分，但本大題總分不得超過20分。）

2、十七大報告首次在黨的代表大會上向全黨發出了“推動社會主義文化大發展大繁榮、興起社會主義文化建設新高潮”的號召；首次明確把文化作為“國家軟實力”提出來；強調加強對外文化交流，吸收人類優秀文化成果，提高中華文化影響力。

請運用政治常識的有關知識，論述推動社會主義文化大發展大繁榮的必要性。

推動社會主義文化大發展大繁榮關系到社會主義核心價值體系的建立，關系到民族素質的提高，關系到和諧社會的構建。

（1）這是中國共產黨貫徹“三個代表”重要思想，把發展作為黨執政興國第一要務的需要。中國共產黨代表中國先進文化的前進方向，推動社會主義文化大發展大繁榮才能促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明的協調發展和人的全面發展，以實現中華民族的偉大復興。（老教材P.57）（加：黨的思想領導、有利于完善擋的領導方式，提高執政能力。）

（2）這是國家政權堅持以人為本、全面協調可持續發展觀（科學發展觀）的需要，（全面建設小康社會目標的要求），在組織和領導社會主義經濟建設的同時不斷促進精神文明與和諧社會建設，努力把我國建設成為富強、民主、文明的現代化國家。（老教材P.15）加：組織領導社會主義現代化建設，加強精神文明建設的職能，交流與合作的職能；文化建設屬于精神文明，為物質文明、政治文明和生態文明建設 提供智力支持和思想保證；正確的政治領導體現在------，有利于滿足人們日益增長的物質文化需要。

（3）這是堅持對外開放基本國策的需要，建立公正合理的國際政治經濟新秩序，在文化上應相互借鑒，共同繁榮。加強對外文化交流，吸收人類優秀文化成果，有利于提高中華文化影響力。（老教材P.105）

（4）這是努力增強綜合國力的需要，當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。推動社會主義文化大發展大繁榮有利于增強綜合國力，在國際競爭中掌握主動權。（老教材P.98）

3、黨的十七大報告站在新的歷史起點上，從全局和戰略的高度對文化建設作出了新的論斷，首次在黨的代表大會上向全黨發出了“推動文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮”的號召。

請運用政治常識有關知識論述黨如何領導人民實現“文化大繁榮大發展”的新目標？

中國共產黨應始終堅持貫徹“三個代表”重要思想，不斷發展先進文化，滿足人民的文化生活需要。同時認真落實科學發展觀，加強文化建設，提高駕馭先進文化的能力。（2分）

在黨的領導下加強社會主義民主建設，通過完善社會主義民主制度，真正擴大公民有序的政治參與，充分調動人民以國家主人的身份，充分發揮文化建設的積極性、主動性與創造性，為人民當家作主提供保證。（2分）

在黨的領導下加強社會主義法制建設，黨領導人民實施依法治國和以德治國相結合的基本方略，嚴格按照憲法和法律辦事。在立法中充分聽取人民的意見，借助法律手段發展繁榮文化建設，在貫徹執行法律法規時，應自覺接受來自人民的監督（2分）

在黨的領導下加強社會主義精神精神文明建設，堅持正確的輿論宣傳和指引，以其感召力和勸導力帶領人民共同建設精神家園，提高民族的文明素質。（3分）

在黨的領導下積極發展對外文化交流與合作，相互借鑒，共同繁榮。同時應積極抵御西方資產階級腐朽文化思想的侵蝕，維護國家的主權和民族尊嚴。（2分）

4、黨的十六屆六中全會提出了把構建社會主義和諧社會作為貫穿中國特色社會主義事業全過程的長期歷史任務。《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。要倡導和諧理念，培育和諧精神，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規范，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。

請用政治常識知識論述：為什么黨把建設和諧文化作為構建社會主義和諧社會的重要任務?

構建社會主義和諧社會是社會主義現代化建設新的戰略任務和奮斗目標，和諧文化建設有利于建設社會主義核心價值體系，鞏固黨的執政地位，實現中華民族的偉大復興和國家長治久安。（2分）

①加強和諧文化建設，堅持正確的政治方向，才能保持黨的先進性，進一步增強黨組織的創造力、凝

聚力和戰斗力，鞏固黨的執政地位。（3分）

②加強和諧文化建設, 實施以德治國，促進物質文明、精神文明和政治文明的協調發展，有利于減少不和諧因素，協調各方面利益關系，實現民主、富強、文明、和諧的社會主義四大重要目標。（3分）

③建設和諧文化是全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎，有利于建設社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風尚，形成全民族奮發向上的精神力量，實現全面建設小康社會的目標。（3分）

④建設和諧文化有利于人的全面發展，提高全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質，有利于落實科教興國和人才強國戰略，提高我國的綜合國力和國際競爭力。（2分）

第五篇：建設文化旅游城市推動文化繁榮發展

建設文化旅游城市 推動文化繁榮發展

張愛劍 呂小軍

2010年第8期 ——文化建設

近年來，鄂州市圍繞實施文化鄂州戰略，深度挖掘、開發吳楚文化，發展創意文化和公共文化，加快建設具有鮮明吳楚文化特色的旅游新城，效果明顯。

一、加強吳楚文化綜合研究，增強文化鄂州的影響力。鄂州是我省公布的第一批省級歷史文化名城，既有公元前879年建成的鄂王城傳承下來的鄂文化，也有公元221年在這里建立的武昌城傳承下來的吳文化。鄂文化和吳文化傳承鄂州文脈，影響了一代又一代鄂州人。在推動湖北文化大發展大繁榮中，鄂州以推進城鄉建設一體化試點城市為契機，以建設旅游城市為切入點，注重加強對吳楚文化的開發、保護和利用。一是挖掘吳楚文化資源。我市于2005年成立了吳楚文化研究會，邀請吳文化研究專家卞孝萱教授、楚文化研究專家馮天瑜教授來鄂州指導，整理史料，辨真去偽，全面梳理吳楚文化在鄂州的發展脈絡。研究專集《鄂州楚文化及其現代價值研究》、《鄂州三國吳文化的研究與開發》已編輯發行，展示了鄂州深厚的歷史文化底蘊。二是宣傳鄂州人文歷史。三國時期，佛、道學在鄂州得到較為廣泛的傳播發展，如鄂州建有西山寺、葛山建有道觀等。2009年，鄂州利用組織舉辦的佛教、道教研討會，梳理在鄂州流傳的歷史人文。此外，鄂州還充分利用鄂州銅和古銅鏡這一豐富的文物資源舉辦學術研討會，促進了鄂州文化旅游的開發和建設。三是保護歷史文化遺跡。鄂州在全省率先實行文物保護“紫色規劃”，把古城保護納入城市建設總體規劃。在老城區改造中，保留了十字街、古樓街、新民街、熊家巷、鄔家巷、謝家巷等老街巷，維修保護了庾亮樓、四眼井、文星塔、怡亭銘、明清武昌城以及吳王城遺址南城垣，復建了鳳凰臺、明清武昌城墻、黃龍閣等人文景觀。組織開展了全市非物質文化遺產普查工作，保護和利用好牌子樓、玉蓮環、雕花剪紙、葛店蝦燈、澤林旱龍舟等一批非物質文化遺產。

二、加快文化與旅游的融合，增強文化鄂州的競爭力。充分挖掘吳楚文化、“武昌魚”飲食文化和優秀民俗民間文化，推進文化與旅游的結合，催生新的旅游文化業態。一是加強文化旅游景點建設。投資建造三國吳都文化博物館，將在今年年底建成并對外開放。開發利用三國吳都文化遺產，投資建設濱江三國吳都旅游風光帶工程，一期工程觀音閣公園已于2008年建成開放，二期正在建設。維修西山寺和葛山道觀以及武術培訓及養身基地。二是提升文化旅游品位。鄂州在城市建設中將歷史文化與旅游發展結合起來，把城區當作最大的文化旅游景區來建設，通過旅游業的壯大來完善城市功能，通過挖掘文化的內涵來提升城市形象；將城市基礎設施與文化旅游設施建設結合，增強城市的配套能力和旅游產業的承載能力；將城市品牌打造與旅游目的地打造統籌推進，建設三國吳都文化旅游目的地和宜居宜業城市。三是打造精品旅游線路。重點開發三國吳都、梁子湖、紅蓮湖、百里長港等“一都兩湖一港”，形成三條精品旅游線路。濱江三國吳都旅游風光帶工程將西山吳王避暑宮、吳都博物館、孫權郊天壇、吳王試劍石、武昌門等9個景點一線串珠，形成一條三國吳都文化游精品線。以紅蓮大道和鳳凰大道為支撐，規劃建設一個環梁子湖、紅蓮湖，對接武漢奧林匹克公園的200平方公里運動休閑旅游區。依托梁子島27洞高爾夫球場、紅蓮湖鄉村高爾夫俱樂部、湖北省水上訓練競賽基地和梧桐湖運動休閑公園，形成一條運動休閑游精品線。按照“生態長港、吳楚水鄉”的理念，規劃建設百里長港示范區。對百里長港水系進行了生態修復和治理，海拔18.5米以下的清淤除障，種植水生植物，開展生態護坡；海拔19米以上的，則建設經濟林果帶和旅游觀光帶。啟動建設25公里旅游生態長港南路，將廟嶺、梁子等2個旅游名鎮，梁子島、磨刀磯、桐嶺等9個具有鮮明吳楚水鄉風格的民居景點，長港沿線眾多的鄉村農家樂、漁家樂旅游點和水生態示范項目串連起來，形成一條生態水鄉游精品線，形成城鄉旅游發展一體化格局。

三、推動文化產業發展升級，增強文化鄂州的活力。通過整合歷史文化資源，大力發展文化產業，不斷提高鄂州的綜合競爭實力。一是推進文化與城市共建，進一步提升城市品位。文化是城市的靈魂，城市因文化而煥發生機與活力。正在編制的《鄂州吳楚文化建設規劃》，將吳楚文化融入城市建筑中。如江灘公園著眼于三國吳都文化遺產的開發利用，洋瀾湖生態公園兼顧鄂王城文化遺產的開發利用，磨刀磯新社區建設按照吳楚水鄉風格設計，等等。二是推進文化與產業共建，進一步擴大產業規模。結合吳楚文化研究結果，挖掘出諸如鄂王城、武昌城、鄂王紅與鄂國、鄂國銅資源與古銅鏡、武昌魚、東坡餅、“三國菜肴”等歷史題材，策劃、實施一批具有歷史文化積淀的產業項目。推進文化產業向農業、工業、房地產、餐飲娛樂等行業延伸發展，形成紅蓮湖休閑健身產業區、蓮花山文化產業基地、百里長港民間工藝品走廊、吳都風味小吃一條街等一批文化體育產業板塊。鼓勵和支持非公有資本投資文化產業，扶持開發古銅鏡復制、珍珠工藝、雕花剪紙、布貼畫、麥稈畫等特色文化產品，培育一批有市場競爭力的文化企業。三是推進文化與創意相融相促，大力發展文化創意產業。鄂州以創意提升文化品位，以文化推動創意城市建設，推動葛店開發區與東湖高新區對接發展，依托武漢科教優勢，發展文化創意產業園，設立產業引導基金，建設創意產業孵化平臺。按照特色性、文化性、精美性原則，建立開發、研究、生產、銷售等文化產業綜合服務體系，構建文化創意產業價值系統和發展模式，努力使文化創意產業成為經濟增長的新引擎。

四、著力建設公共文化，增強文化鄂州的親和力。鄂州以推進建設城鄉一體化試點城市為契機，統籌城鄉文化基礎設施建設，把公共文化的共建共享作為文化發展的價值追求。一是實施文化基礎工程。挖掘和整合文化資源，完善城鄉文化建設一體化規劃，布局和建設一批文化基礎設施。以市博物館、市文化中心、市綜合體育館等城市標志性文化體育設施為龍頭，帶動區文化館、鄉鎮綜合文化站、村級“8+1”服務中心及農家書屋等農村文化基礎設施建設。二是實施文化精品工程。投資創作排演大型舞蹈詩《吳都風華》，將吳都古城五千年燦爛歷史生動形象地搬上了舞臺。同時，進一步加大宣傳推介力度，讓這部具有鄂州文化特色的文藝產品走出鄂州，走向全國。創辦了“鄂州發展論壇”和“吳都講壇”，組織講座36場次，讓專家學者與普通市民互動，滿足群眾多層次多樣化的精神文化需求，形成具有影響的公共文化品牌。三是實施文化惠民工程。堅持開展“周周樂”廣場文化，實施“每日電影”公益放映等群眾文化活動，滿足市民文化需求，不斷豐富和繁榮市民文化生活。■

（作者單位：中共鄂州市委政策研究室）